钦定四库全书
　读书纪数略卷二十九目录
　　人部
　　　形体𩔖
　　　　十月生人
　　　　七损八益
　　　　寤寐岁数
　　　　三寿

　　　　守三者
　　　　肖二形
　　　　八体拟八卦
　　　　四体
　　　　五体
　　　　四馀
　　　　人面三才六府
　　　　人面五官

　　　　七体
　　　　九体
　　　　五指
　　　　守三关
　　　　闭四关
　　　　四用
　　　　四多
　　　　五官

　　　　五虑
　　　　五綦
　　　　五关
　　　　生五害
　　　　三官
　　　　六先
　　　　五事
　　　　君子三变

　　　　君子道三
　　　　三始
　　　　四重四轻
　　　　四持
　　　　君子三色
　　　　九容
　　　　三威
　　　　六仪

　　　　升阶四等
　　　　车中三容
　　　　车中二视
　　　　人有五岳
　　　　五灵
　　　　三焦
　　　　四佐
　　　　五藏

　　　　五藏之气
　　　　五藏所主
　　　　五藏所藏
　　　　五藏所好
　　　　五液
　　　　五性
　　　　五声
　　　　五色

　　　　五味节之
　　　　六府
　　　　七冲门
　　　　九藏
　　　　九窍
　　　　五会
　　　　八会
　　　　八者备谓人

　　　　经十二
　　　　络十五
　　　　十二经原
　　　　十二经脉
　　　　四根三结
　　　　脉三部
　　　　九候
　　　　六脉

　　　　四时脉
　　　　七表脉
　　　　八里脉
　　　　奇经八脉
　　　　九道脉
　　　　天星十二穴
　　　　六气
　　　　六疾

　　　　四气天人所同
　　　　四时疠疾
　　　　四痬
　　　　病四在
　　　　四经
　　　　三性七情
　　　　医四难
　　　　养生五难

　　　　病六不治
　　　　治目六物
　　　　摄生四要
　　　　四气
　
　　　　历圣异表
　　　　三帝异表
　　　　九贤

　　　　五圣人状
　　　　九异相
　　　　宣圣四十九表
　　　　孔子得四圣人像
　　　　老子八表
　　　　重瞳君臣八人
　　　　四贤异角
　　　　两贤异角

　　　　子贡二异
　　　　三代后帝王异相
　　　　东方朔六若
　　　　公孙敖二子相
　　　　二相非遐福
　　　　支离五状
　　　　五疾
　　　　三梦

　　　　六梦
　　　　五梦
　　　　梦五境
　　　　四法判梦
　　　　五福
　　　　四事
　　　　六极
　　　　归各三品

　　　　魂升魄降三等
　　　　三命
　　　　三非命

钦定四库全书
　读书纪数略卷二十九　福建巡抚宫梦仁撰
　　人部
　　　形体𩔖
十月生人(淮南/子)
　一月而膏　二月而胅(跌/)三月而胎　四月而肌
　五月而筋　六月而骨　七月而成　八月而动
　九月而躁　十月而生

七损八益(说始于轩岐然实不离乎易数九老阳六老/阴数之极也极则不生惟变化耳八少阴七)
　　　　(少阳少则生育盖男子少阳得七数其根实/在于八女子少阴得八数其根实在于七也)
　八交七是以女生七月而齿七岁而龀二七而天癸
　至七七而天癸绝　七交八是以男生八月而齿八
　岁而龀二八而天癸至八八而天癸绝
寤寐岁数(难经少壮血气盛肌肉滑气道通荣卫之行/不失于常故昼日精夜不寤老人气血衰肌)
　　　　(肉不滑荣卫之道涩/故昼日不精夜不寐)
　十岁　二十(为春/为元)三十　四十　五十(为夏为亨此/为少壮老人)

　(之/界)六十　七十　八十(为秋/为利)九十　百岁(为冬/为贞)
三寿(庄/子)
　上寿百岁　中寿八十　下寿六十　左傅注上寿
　一百二十岁中寿百岁下寿八十　诗三寿作朋如
　冈如陵谓三卿或云寿与冈陵等而为三　东京赋
　送迎拜于三寿注三老也
守三者(淮南子一失/位则三者伤)
　形者生之舍　气者生之充　神者生之制

肖二形(汉书肖/形天地)
　圆首象天　方足象地
八体拟八卦(说卦艮一身之荣卫会于手一日之阴阳/会于 时故艮时在人其象为手 足主)
　　　　　(下六经为震手主上六经为艮耳轮限内/为坎目睛附外为离巽下开为股兑上开)
　　　　　(为口觉用目而视离日主昼/也寐用耳而寤坎月主夜也)
　乾为首(首会/诸阳)坤为腹(腹藏/众阴)震为足　巽为股(足动股/随雷风)
　(相/与)坎为耳　离为目(耳目通窍/水火相逮)艮为手　兑为口(口/与)
　(鼻通山/泽通气)

四体(庄子曰/六骸)
　头　身　手　足　又两手两足为四肢
五体
　筋　脉　肉　骨　皮毛　佛书五体投地谓头及
　两手足
四馀(相/经)
　发乃血馀　齿乃骨馀　指乃筋馀　气乃神馀
人面三才六府

　额为天　两眉上为天仓上府　鼻上为人　两颧
　骨为中府　唇下为地　两颐骨为下府
人面五官
　保寿官(眉/)监察官(目/)审辨官(鼻/)出纳官(口/)采听官(耳/)
七体(郑语史伯正七体以役心注七窍也目/二窍耳二窍口一窍鼻二窍为七窍)
　目为心视　耳为心听　口为心谈　鼻为心芳
九体
　手足　臂胫　股肱　腰　腹　肩　㗇喖(音瘕帖/谓唐颉)

　面　颡
五指(春秋/正义)
　将指(大/指)食指(第二/指)中指　无名指(第四/指)小指(又曰/季指)
守三关(淮南/子)
　目妄视则淫　耳妄听则惑　口妄言则乱
闭四关(同上此/言真人)
　精泄(通/也)于目则视明　在于耳则听聪　留于口则
　言当　集于心则虑通

四用(同/上)
　视而形之莫明于目　听而精之莫聪于声　重而
　闭之莫固于口　含而藏之莫深于心
四多(十洲记月支使见汉/武帝云帝有四多)
　目多顾则贪忍　口多言则犯难　身多动则淫贼
　　心多好则奢侈
五官(荀子心居中虚以治五官是谓/天君圣人清其天君正其天官)
　耳(司/听)目(司/视)鼻(司/嗅)口(司/言)形(司/动)

五虑(即五情荀子曰五凿为/正心从而怀凿窍也)
　耳　目　鼻　口　心
五綦(同上此人情所/必不免綦极也)
　目欲綦色　耳欲綦声　口欲綦味　鼻欲綦臭(香/气)
　(亦谓/之臭)心欲綦佚
五关(刘昼五者养/生亦以伤生)
　伐性之斤(目爱/䌽色)攻心之鼓(耳听/淫声)腐肠之药(口食/滋味)熏喉
　之烟(鼻悦/芳馨)召橛之机(身安/舆驷)

生五害(庄/子)
　五色乱目使目不明　五声乱耳使耳不聪　五臭
　薰鼻困惾中颡　五味浊口使口厉爽　趋舍滑心
　使性飞扬
三官(淮南子三/官交争)
　食　视　听
六先(列子言物不/至者则不反)
　目将眇者先睹秋毫　耳将聋者先闻蚋飞　口将

　爽者先辨淄渑　鼻将窒者先觉焦朽　体将僵者
　先亟奔佚　心将迷者先识是非
五事(洪/范)
　貌(木恭/肃)言(金从/乂)视(火明/哲)听(水聪/谋)思(土睿/圣)　苏氏谓貌
　土言金视木听水思火　蔡氏谓貌水言火视木听
　金思土
君子三变(论/语)
　望之俨然　即之也温　听其言也厉

君子道三
　容貌　颜色　词气
三始(冠义礼仪/之始注)
　正容体　齐颜色　顺辞令
四重四轻(扬子法言取四重去/四轻则可谓之人)
　重言有法　重行有德　重貌有威　重好有观
　言轻招忧　行轻招辜　貌轻招辱　好轻招淫
四持(崔鴳德符/四持铭)

　持容　持忍　持默　持谦
君子三色(韩子齐桓谋伐莒东郭/牙先知之因对管仲云)
　欢欣众悦钟鼓之色　愁悴哀乐衰绖之色　猛厉
　充实兵革之色
九容(玉藻君子/之容舒迟)
　足容重　手容恭　目容端　口容止　声容静
　头容直　气容肃　立容德　色容庄
三威(韩诗外传/威有三术)

　有道德之容　有暴察之容　有狂妄之容
六仪(周礼保氏/谏王恶)
　祭祀之容(齐齐/皇皇)宾客之容(穆穆/皇皇)朝廷之容(济济/翔翔)丧纪
　之容(累累/颠颠)军旅之容(暨暨/詻詻)车马之容(匪匪/翼翼)　少仪言
　语之美穆穆皇皇朝廷之美济济翔翔祭祀之美齐
　齐皇皇车马之美匪匪翼翼鸾和之美肃肃雍雍
升阶四等(燕礼疏升阶之法汉礼五武/成步步六尺又半步为武)
　连步　栗阶(亦曰/散等)历阶　越阶

车中三容(论语注三者皆/失容且惑人)
　不内顾　不疾言　不亲指
车中二视
　前视不过衡轭　旁视不过羁毂
人有五岳(故曰元气所/合列宿分)
　心为南岳居上(主南/斗)肾为北岳居下(主北/斗)肝为东岳
　居左(主东/斗)肺为西岳居右(主西/斗)脾为中岳居中(主中/斗)
五灵

　青灵属肝(震巽/二卦)赤灵属心(离/卦)皓灵属肺(乾兑/二卦)黑灵属
　贤(坎/卦)黄灵属脾(坤艮/二卦)
三焦(水榖之道路亦/气之终始也)
　上焦(在心下鬲/在胃上口)中焦(在胃中腕/不上不下)下焦(在脐下/当膀胱)
四佐(周礼心/有四佐)
　脾　肾　肝　肺
五藏(子华/子)
　心精为火其气离其色赤其状如覆莲其神朱鸟其

　窍上通于舌　肝精为木其气震其色青其状如悬
　瓠其神苍龙其窍上通于目　肺精为金其气兑其
　色白其状如悬磬其神伏虎其窍上通于鼻　肾精
　为水其气坎其色黑其状如介石其神黑龟其窍上
　通于耳　脾精为土其气戊巳其色黄其状如覆缶
　其神凤凰其窍上通于口　淮南子心为五行主胆
　金为云肺火为气肝水为风肾水为雨脾土为雷
　又肺主目肾主鼻胆主口肝主耳

五藏之气(周礼疾医以五气五声五色视其生否/三者皆属五行相生则生相尅则否)
　肺气热　心气次之　肝气凉　脾气温　肾气寒
五藏所主(疾医/注)
　心主臭　肝主色　肺主声　脾主味　肾主液
五藏所藏
　心藏神　肝藏魂　肺藏魄　脾藏志　肾藏精
五藏所好(此即所/谓五声)
　肺病好哭　脾病好歌　肾病好呻吟　肝病好叫

　呼　心病好妄言
五液(五藏所/以成液)
　心为汗　肝为泪　肺为涕　脾为涎　肾为唾
五性(翼奉傅五/性不相害)
　肝性静静行仁甲已主之　心性躁躁行礼丙辛主
　之　脾性力力行信戌癸主之　肺性坚坚行义乙
　庚主之　肾性智智行敬丁壬主之
五声(周礼疾医注谓/言语所出之声)

　宫(和/)商(刚/)角(清/)徵(疾/)羽(弱/)
五色(同上面貌/所𤼵之色)
　青　赤　黄　白　黑
五味节之(同/上)
　酸木味(收骨/使强)辛金味(散筋使/不挛)咸水味(恧脉/使和)苦火味(坚/气)
　(使/充)甘土味(缓肉使/不壅)　窍欲通利以滑物养之(使不/凝滞)
六府(五藏各有一府增三/焦为六府亦曰六合)
　大肠为肺府　小肠为心府　胃为脾府　胆为肝

　府　膀胱为肾府　三焦为外府　韩诗外传喉咽
　量肠之府胃五榖之府大肠转输之府小肠受成之
　府胆积精之府膀胱凑液之府
七冲门
　唇为飞门　齿为户门　会厌为吸门　胃为贲门
　　太仓下口为幽门　大小肠会为阑门　下极为
　魄门
九藏(周礼疾医参之以九/藏之动一曰九纪)

　正藏五　胃　旁胱　大肠　小肠　庄子释文身
　别有九藏气天候头角之气人候耳目之气地候口
　齿之气三部各有天地人神藏五形藏四故九
九窍(同上两之以/九窍之变)
　目　耳　鼻　口(为阳/窍七)大便　小便(为阴/窍二)　太玄一
　六为前为耳(水/)二七为目(火/)三八为鼻(木/)四九为口
　(金/)五五为后(土/)　易咸主心故言拇言心言颊舌皆
　在前者艮主背故言趾言限言躬皆在后者

五会
　百会　胸会　听会　气会　臑会
八会(言八者皆有会合之穴也扁/鹊云会气闭而不通谓此)
　府会太仓　藏会季胁　髓会绝骨　筋会阳陵泉
　　血会鬲俞　骨会大杼　脉会大渊　气会三焦
八者备谓人
　心灵曰神　胆灵曰魄　脾灵曰魂　脤灵曰精
　心之神𤼵乎目谓视　脤之精发乎耳谓聪　脾之

　魂发乎鼻谓臭　胆之魄𤼵乎口谓言
经十二(心主与三焦为表/里是以经有十二)
　五藏　六府　其一手少阴心(主别/脉也)
络十五(经有十二/而馀三络)
　阳蹻之络　阴蹻之络　脾之大络
十二经原
　肺之原出于太渊　心之原出于太陵　肝之原出
　于太冲　脾之原出于太白　肾之原出于太溪

　少阴之原出于兑骨　胆之原出于丘墟　胃之原
　出于冲阳　三焦之原出于阳池　膀胱之原出于
　京骨　大肠之原出于合谷　小肠之原出于腕骨
十二经脉(凡人手足各有三阴三阳/之脉合而为十二经脉)
　足厥阴肝之经　足太阴脾之经　足少阴肾之经
　　足少阳胆之经　足阳明胃之经　足太阳膀胱
　之经　手太阴肺之经　手少阴心之经　手厥阴
　心包络之经　手少阳三焦之经　手阳明大肠之

　经　手太阳小肠之经
四根三结
　手与头并脑腹及足为十二经之根皆在此四处故
　曰四根　手三阳结于头足三阳结于足足三阴结
　于脑腹手三阴结于手盖手足各有三阴三阳必同
　结于一处故曰三结　一说手三阳一根也手三阴
　一根也足三阳一根也足三阴一根也太阳为开阳
　明为阖少阳为枢阳之三结也太阴为开厥阴为阖

　少阴为枢阴之三结也
脉三部
　寸脉(上部法天主/头至胸上)关脉(中部法人主/胸至脐上)尺脉(下部法地/主脐至足)
九候(素问难经谓/三部寸关尺)
　浮　中　沈
六脉
　心脉(寸/口)肝脉(关/上)肾脉(尺中/左手)肺脉(寸/口)脾脉(关/上)命门(尺中/右手)
四时脉(脉应时/者无病)

　春弦(濡弱/而长)夏钩(来疾/去迟)秋毛(轻虚/以浮)冬石(沈涩/而滑)
七表脉(左手三部寸关/尺受之属阳)
　浮　芤　滑　实　弦　紧　洪
八里脉(右手三部寸关尺受之属阴主脉经此七/表八里之脉皆客邪之脉非 位之脉)
　微　沈　缓　涩　迟　伏　濡　弱
奇经八脉(奇异也此八脉与十二经脉不相拘制别/道而行与正经异故曰奇经一说奇音基)
　阳维脉　阴维脉　阳蹻脉　阴蹻脉　冲脉　督
　脉　任脉　带脉

九道脉(天有九星地有九州人有九藏故/立九道脉以应天地阴阳之数也)
　一长(乾肠/大)二短(坤/脾)三虚(离/心)四促(坎/肾)五结(兑/肺)六代(中/土)七
　牢(震/肝)八劲(艮肠/小)九细(巽/胆)
天星十二穴(昔马丹阳真人按/周身穴道以治病)
　三里　内庭　曲池　合谷　委中　承山　太冲
　　昆仑　环跳　阳陵　通里　列缺
六气(素/问)
　太阳寒水　太阴湿土　少阳相火　少阴君火

　阳明燥金　厥阴风木
六疾(天有六气/淫则生疾)
　阴淫寒疾　阳淫热疾　风淫末疾(四/支)雨淫腹疾
　晦淫惑疾　明淫心疾
四气天人所同(繁/露)
　喜气为煖而当春　怒气为清而当秋　乐气为太
　阳而当夏　哀气为太阴而当冬
四时疠疾(周礼疾医掌养/万民之疾病)

　春有痟首疾　夏有痒疥疾　秋有疟寒疾　冬有
　𠻳上疾
四疡(疡医掌祝药/刮杀之齐)
　肿疡　溃疡　金疡　折疡
病四在(史谓受/病之处)
　在腠理(汤熨/所及)在血脉(针灸/所及)在肠胃(酒醪/所及)在骨髓(药所/不及)
四经(唐六典尚药奉御掌和御药/及诊候之事凡合药宜用)
　一君　二臣　三佐　四使

三性七情
　三性谓温　寒　热　七情谓有相刑者　有相须
　者　有相使者　有相畏者　有相恶者　有相杀
　者　(阙/一)
医四难
　自用不仕医　将身不谨　骨节不彊　好逸恶劳
养生五难(有一于此/养生为难)
　喜怒　声色　滋味　神浮　精散

病六不治(史扁鹊傅/谓难疗也)
　骄恣不论理　轻身重财　衣食不适　藏气不定
　　形羸不能服药　信巫不信医
治目六物(范宁患目就张湛/求方湛告之以此)
　损读书　减思虑　专内视　简外观　朝晚起
　夜早眠
摄生四要(张南/轩语)
　少思以养神　少欲以养精　少劳以养力　少言

　以养气
四气(素问四气/调神论)
　春夜卧早起(广步/于庭)夏夜卧早起(无厌/于日)秋早卧早起(与/鸡)
　(俱/兴)冬早卧早起(必待/日光)
　
历圣异表(合诚/图)
　伏羲龙身牛首渠肩达腋山准日角奯(豁/)目珠□(髯/)
　骏毫翁巤(列/)龙唇龟齿长九尺一寸望之广视之专

　　神农长八尺七寸弘身牛头龙颜大唇怀成钤戴
　玉理　黄帝身逾九尺附函挺朵修髯花瘤河目隆
　颡日角龙颜　帝喾方颐庞䚃(用/)珠庭仳齿戴干
　赤帝长八尺七寸丰下兑上龙颜日角八采三眸乌
　庭荷胜𤦺表射出握嘉履翌窍息洞达　舜长九尺
　员首龙颜日衡(眉骨/圆起)方庭大口面颔(含/)亡髦怀珠握
　褒形卷娄色黳露目童重□　禹九尺有咫虎鼻河
　目骈齿乌喙耳三漏(世本作/参漏)戴成钤(有骨表如/钩钤星)襄玉

　斗(胸有墨/如北斗)玉肝履已
三帝异表(河/图)
　黄帝兑颐　黑帝修颈　苍帝并乳
九贤(淮南/子)
　尧眉八采　舜二瞳子　禹耳参漏　文王四乳
　皋陶鸟喙　禹生于石　契生于卵　史皇产而能
　书　羿左臂修而善射
五圣人状(论/衡)

　汤臂再肘　武王望阳　周公背偻　皋陶鸟口
　孔子反羽
九异相(荀/子)
　仲尼之状面如蒙倛　周公之状身如断菑　皋陶
　之状色如削瓜　闳夭之状面无见肤　傅说之状
　身如直鳍(奇/)伊尹之状面无须糜　禹跳　汤偏
　尧舜参眸子
宣圣四十九表(祖庭/广记)

　反首　洼面　月角　日准　河目　海口　龙颡
　　斗唇　昌颜　均颐　辅喉　骈齿　龙形　龟
　眷　虎掌　骈胁　修肱　参膺　圩顶　山脐
　林背　翼臂　洼头　阜䀹　堤眉　地足　谷窍
　　雷声　泽腹　修上　趋下　末偻　后耳　目
　六十四理(一作二/十四)面如蒙倛(方相/也)眉十二彩　手垂
　过膝　耳垂珠庭　立如凤峙　坐如龙蹲　手握
　天文　足履度字(度一/作王)望之如仆　就之如升　胸

　有文曰制作定世符　视若营四海　躬履谦让
　身长九尺六寸　腰大十围　孔庭纂要所载止三
　十九表有隆鼻顶似尧颡似舜项𩔖皋陶肩𩔖子产
　腰以下不及禹三寸而无龙颡昌颜均颐修肱圩顶
　末偻后耳谷窍修上趋下面如蒙俱手垂过膝视若
　营四海躬履谦让身长九尺六寸腰大十围
孔子得四圣人像(韩诗外傅孔子出卫东门遇/姑布子卿子卿谓子贡云)
　尧之颡　舜之目　禹之颈　皋陶之喙(从前视之/似有土者)

　(从后视之高肩弱脊腰下/四寸此不及四圣者也)
老子八表(商芸小说老子/乘白鹿入母胎)
　广颡　大目　疏齿　方口　耳有三门　鼻有双
　柱　足蹈五字　手把十文
重瞳君臣八人
　舜　项羽　王莽　吕光　李煜　沈约　鱼俱罗
　　萧友孜
四贤异角(御/览)

　子产日角　晏平仲月角　尾生犀角　柳下惠反
　角
两贤异角(论语摘/辅象)
　颜渊山庭日角　曾子珠衡犀角
子贡二异(同/上)
　山庭(面有三庭山在中/鼻高有异象也)斗绕(斗星绕/口也)
三代后帝王异相
　秦始皇蜂准长目鸷膺豺声　汉高祖隆准龙颜美

　须髯左股七十二黑子　光武隆准日角大口美须
　眉　昭烈臂垂过膝顾见其耳　晋武发委地手过
　膝　齐高龙颡钟声鳞文遍体　梁武两胯骈骨顶
　上隆起有文在手曰武　陈武日角龙颜垂手过膝
　　北齐高欢目有精光长头齿白于玉　高洋鳞身
　重踝　北周宇文泰方颡广额美须髯发长委地垂
　手过膝背有黑子若龙盘之形　隋高祖龙颜长上
　短下额有五柱入顶目光外射有文在手曰王　唐

　太宗龙凤之姿天日之表　宋太祖正黑色方面大
　耳　闰位方隅者项羽重瞳子力能扛鼎　王莽侈
　口露眼赤睛大声而嘶反膺高视　孙权紫髯方颐
　大口长上短下　刘渊子聪俱猿臂渊髯长三尺当
　心赤毫三根长三尺六寸聪生而眉白左耳毫长二
　尺须四尺馀　慕容皝龙颜板齿手垂过膝　苻坚
　臂垂过膝面有紫光背有赤文隐起成字曰草付臣
　又土王　慕容德额有日角偃月圭文　魏什翼犍

　隆准龙颜立发委地卧则乳垂至席
东方朔六若(上书/自云)
　目若悬珠　齿若编贝　勇若孟贲　捷若庆忌
　廉若鲍叔　信若尾生
公孙敖二子相(左傅王使内史叔服会葬鲁公/孙敖闻其能相人见二子焉)
　榖也食子(文伯也谓奉祭/祀供养者也)傩也收子(惠叔也谓葬/身之子也)
二相非遐福(管辂/云)
　邓飏筋不束骨脉不制肉此为鬼躁　何晏精爽烟

　浮容若槁木此为鬼幽
支离五状(庄子支离者伛/偻也疏其名也)
　颐隐于齐　肩高于顶　会撮指天(椎髻/也)五管在上
　(五藏之管皆属于背/背曲偻则管在上也)两脾为胁
五疾(荀/子)
　瘖　聋　跛躄　断者　侏儒
三梦(周礼大/卜掌之)
　一致梦(有因/而致)二觭梦(奇怪/之梦)三咸陟(升也进也谓无/所思虑而有也)

六梦(占梦掌以日月星辰占吉凶献/吉梦赠恶梦列子梦有六候)
　正梦　噩梦　思梦　寤梦　喜梦　惧梦
五梦(华严/经)
　热气多见火　冷气多见水　风气多见飞坠　闻
　见多熟境　天神与心灵所感
梦五境(白眼禅师说神躁则/梦生神静则境灭)
　灵境　宝境　过去境　见在境　未来境
四法判梦(释/典)

　无明熏习　旧识巡游　四大偏增　吉凶先兆
五福(洪/范)
　寿　富　康宁　攸好德　考终命
四事(列子杨朱言民/不得休息为此)
　一为名　二为寿　三为位　四为货
六极(洪/范)
　凶短折　疾　忧　贫　恶　弱
归各三品(李英华书彭阳公碑父母全而生之子全/而归之是得所归矣所归者犹有数品焉)

　佞媚于生前者跛躄而归也　愚鄙于生前者困穷
　而归也　彊暴于生前者忧劬而归也(三者皆拂/其归路也)
　正直于生前者暇豫而归也　敏达于生前者荣显
　而归也　仁惠于生前者欣喜而归也(三者皆坦/其归路也)
魂升魄降三等(关尹子魂从云云为风为木魄从白白/为气为金木散风轻清故魄从魂升金)
　　　　　　(坚气重浊故/魂从魄降)
　以仁升者为木星佐义升者为金星佐礼升者为火
　星佐智升者为水星佐信升者为土星佐　不仁沈

　者木贼之不义沈者金贼之不礼沈者火贼之不智
　沈者水贼之不信沈者土贼之　魂魄半则在人间
　升魂为贵降魄为贱灵魂为贤厉魄为愚轻魂为明
　重魄为暗扬魂为羽钝魄为毛明魂为神幽魄为鬼
三命(援神/契)
　受命(行善/得善)遭命(行善/得恶)随命(行恶/得恶)
三非命(说苑孔子答鲁哀/公问言人自取之)
　寝处不时饮食不节佚劳过度者疾共杀之　居下

　位而忤其君欲无厌而求不止者刑共杀之　少以
　犯众弱以侮彊忿怒不量力者兵共杀之
　
　
　
　
　
　读书纪数略卷二十九