实录钞选
　
　中宗大王十二年丁丑十一月癸酉。(朔日)以梁彭孙为司谏院正言。◑史臣曰。彭孙力学登第。尝游泮宫。有强项之名。时论与之。故得拜是职。
　庚寅。(十八日)正言梁彭孙启曰。李诚彦之疏。非救李荇。欲排斥善类。汲引同列。台谏不力请其罪。大失台谏之体。　上答曰。诚彦之疏。予置而不用。故台谏以请罪上疏之人。虑有后弊而然也。大抵以一人攻众台谏。骚扰而非美事。不必如此也。彭孙再启曰。若以诸台谏为是则当递臣职。　答曰。台谏进退为重。欲问大臣。尔可待命。领议政郑光弼，右议政申用溉，左赞成金铨，右参赞崔淑生议(两相曰。梁彭孙当递。金铨曰。彭孙言事者。可递乎。领相曰。所谓言事。非谓言此事也。遂启之。崔淑生虽在列。独不与议。)启曰。梁彭孙之言。徒计诚彦之谬。诸台谏亦非以诚彦为是。恐有妨言路而尔也。臣等意与台谏同。今国论已定。人人异论。则国论何时定乎。当定于已定也。　传曰。经筵及当时所启之言。非以诚彦为是。故以彭孙攻台谏为不美。若欲存彭孙。

又使诸台谏枉职。势难俱存。若以所启之言则彭孙可递。然所言不明白。其以彭孙为可递乎。光弼等启曰。各陈其怀抱也。彭孙何可递乎。然欲安定则岂可递诸台谏乎。惟一梁彭孙可递。　传曰。知道。
　辛卯。(十九日)政院启曰。昨日。　命递梁彭孙于言事之后。大抵台谏言事。其言虽过越。当极优容。正论不在人之众寡。以一人言事而递之。则后无持正论而特立敢言者。其弊终有不可胜言者矣。前递台谏。　上意以为镇静。而不能镇静。群议益激。今命递梁彭孙。亦欲镇静。而臣等意公论之激。恐有甚于前日也。　传曰。以廷论已定之事。而轻递诸台谏亦难。予不可独断。欲问大臣而处之。大臣以为彭孙当递。大臣之言如是。则彭孙难于在职也。大臣之言既如彼。予则只允其言而已。此事非若前日递台谏之事也。
　执义朴守纹，正言金匡复等启曰。前者李诚彦之事。当极论治罪。而不敢请罪之意。则已尽启矣。昨日梁彭孙以不极论诚彦之事而非之。此言固是也。闻梁彭孙诣　阙。而臣等退在于家。又闻　命

递正言。至为惊骇。在家不得安心。欲启退去之由。玆敢来启。成世昌既接守纹等入政院。顾史官大笑曰。此人等事。甚可笑也。台谏被同僚之驳。则当缩首以俟　上命。故诸台谏皆不来。而守纹独来启之。大失台谏之体貌也。诸承旨亦讥之。右赞成南衮闻之亦笑。成世昌以守纹等言转启。　传曰。大臣以为可递彭孙。故递之。诸台谏可仍在职。　弘文馆直提学李成童，典翰赵光祖，副应教闵寿千，校理申光汉，副校理柳庸谨，博士孙洙，著作安处顺，正字李希闵等启曰。闻　命递梁彭孙。彭孙乃持正论言事之人。而遽　命递之。至为未安。　命递正论之人。后之为台谏者。亦岂容默默乎。恐大妨言路也。诸台谏既不终事。而正言又以为非。则岂敢自存乎。虽方外一人。有言其非者。犹不敢在职。况同僚台谏以正论攻之乎。公论之所以为贵者。一正论可以胜众论。而朝廷有以自立故也。今此事则已矣。后有大事亦如是。则弊不可胜救矣。　传曰。正言攻击诸台谏。势必不能相容。而实难处之。故乃问于大臣。命递彭孙矣。诸台谏今亦被弘文馆之论。不可在职。可并递之。
　

李成童等再启曰。正言攻众台谏。势固不能相容也。但彭孙则以公论而扬言者也。若并递之则恐后无持公论而敢言者。大抵台谏进退为重。故必问于大臣而处之也。然台谏与宰相。其道不苟合。故古之人。台谏不荐宰相。宰相不荐台谏。不相苟合。然后国势尊而公论行。进退台谏。必问宰相而处之。则恐有后弊也。　传曰。不必事事与大臣议也。此事则乃为难断之事。故与大臣议之。今虽尽递诸台谏。而欲留一彭孙。得乎。既有大臣之言以为当递。则彭孙亦难于就职。故并递之耳。
　
壬辰。(二十日)宪长高荆山启曰。前台谏不力请诚彦之罪果非也。而梁彭孙攻击之。议于大臣而递彭孙又以弘文馆之启。尽递诸台谏。前日延访时。臣亦以为诚彦之疏虽过越。请罪则有妨言路。臣之意与前台谏同。则必不合于后台谏。请辞宪长。　御夕讲。　上曰。虽匹夫之贱。以尧舜君民为心。况人主乎。如是然后。可以为民父母矣。赵光祖以诚彦之排陷士流。浊乱朝政之罪。议决于大臣。尽递台谏之弊。梁彭孙疾邪虑远。而终反见递之失。反覆论启。柳云，李希闵亦论之。光祖曰。公论不在公

卿则在台阁。不在台阁则在草野。虽草莱贱士。尧舜君民之志。莫非分内之事云云。
　甲午。(二十二日)御朝讲。正言李若冰曰。奇遵上疏。至为正大。而前台谏犹甘于苟容。梁彭孙之言。虽万世不可改也而反递之。弘文馆固宜极论。使彭孙不递。而不能匡救。事不分明矣。李诚彦真误国之人。今须明正典刑。而后罪得其当。事得其正矣。李荇有名之人。废朝有可观之事。而近来知其不为君子人。其见斥后延访大臣。亦多不是。何以为一李荇而如此乎。
　
大司谏李成童，执义朴壕，司谏郑忠梁，掌令权橃郑士龙，献纳金絿，持平曹汉弼，正言李若冰启曰。诚彦非只救李荇也。朝廷善类。皆不好之。善类登庸则心不悦。欲使上下离间。治罪当用重典。诚彦之罪如彼。而前台谏不力请其罪。固不可。梁彭孙所启则正论也。递之甚不可矣。
　闰十二月壬申。(朔日)以梁彭孙为司谏院正言。
　十三年戊寅二月甲申。(十五日)御朝讲。说经李希闵临文曰。人君之不明。可与忠谋也哉。此真西山痛愤之言。虽在千百载之下。见之犹为感激也。当是

之时。宦官专横。裴度，韦处厚居大臣之位。而不为忠谋。非徒裴韦不言。一世之人。举皆默默。刘蕡以草莱匹夫。抗言极论。当时爱君忧国者。只蕡一人而已。可知其忠。而一时执政。抑之不用。大抵古今治乱。有不异焉。文宗则昏迷之主也。虽不至如文宗之为君。而不能洞察是非。以定其好恶。则骎骎然入于其域。而不自知矣。故真德秀痛愤而书曰。人君之不明。可与忠谋也哉。如此处当警省也。正言梁彭孙曰。大臣之道。当以诚谋国也。裴度，韦处厚苟能以诚心谋国。则岂敢避远小嫌。而不取刘蕡之策乎。裴度，韦处厚虽累朝旧德大臣。而其诚心谋国。反不如刘蕡草泽之志。若使裴度，韦处厚以刘蕡之心为心。则宦官可除。而国家可保矣。　上曰。裴度，韦处厚以大臣。忧国爱君不如草莱。则刘蕡之罪人也。
　四月壬申。(四日)宗庙夏享。　上将亲祀。前一日。牺牛入　庙门而毙。大司谏金杨震，正言梁彭孙等启曰。变异之作。至于此极。当先行责躬之祭。而后行大祭也。癸酉。　上御思政殿。召郑光弼，申用溉，崔山斗，梁彭孙等。　上曰。大祭牺牛自毙。变异无大

于此。予不知其由。朝廷必有可言之事矣。
　丙戌。(十八日)御朝讲。领事申用溉曰。近来太白经天者屡矣。灾变不绝。果由何故也。我国权门众手。岂有专擅者乎。执柄非善人。则国事误矣。正言梁彭孙曰。变不虚生。岂无其由。然方今之时。岂有权重者乎。若果有之。今。　圣代公论兴行之时。岂不论弹乎。今者百姓不蒙实惠。白屋之下。穷居无状。　上所不亲见知者。岂不为可悯也。古云节用而爱民。四方贡献之来亦不少。苟能节用而使之蠲减。则此亦爱民之一端也。　上曰。民生困瘁。灾变不绝。圣代之言不当。梁彭孙启曰。臣于　经筵。偶发圣代之言。居台谏之职者。虽在太平之世。犹当以为不测之忧近在朝夕矣。臣之本意虽不然。然言辞之失。于左右观听。亦大不可。敢避。　传曰。圣代。上下所不当言。然偶发于言端。勿避嫌。
　八月戊子。(二十一日)有人夜半以书约矢。射政府及谏院大门。其书曰。金净，赵光祖，李耔，韩忠，金安国，权橃，柳仁淑，申光汉，孔瑞麟，文瑾，金絿，尹自任，郑应，崔山斗，李清，李若冰，柳庸谨，奇遵，张玉，金湜，朴薰，朴世熹，李希闵，梁彭孙等三十馀人。变乱国政。将

危　社稷。明主暗于奸术。大臣何默默安坐。政府谏院。皆不以闻。
　九月戊戌。(朔日)吏曹正郎金絿，李清，户曹正郎申命义，赵寿千，朴稑，礼曹正郎李纯，兵曹正郎南孝义，郑应麟，任权，刑曹正郎崔沆，金世孝，金文星，吏曹佐郎李若冰，梁彭孙，户曹佐郎宋好智，郑琼，闵怀贤，礼曹佐郎宋洗精，金匡复，兵曹佐郎许洽，金铦，刑曹佐郎赵广佐，卢㻶，李英符，吴准，工曹佐郎柳成春，赵佑等上劄论昭格署之当罢。递台谏之不可。　答曰六曹郎官。如此上疏。果是稀事。然予之递台谏。只为国试。不可退。非有他意。
　十四年己卯正月辛酉。(二十六日)以金安国为兼弘文馆提学。申鋿为汉城府判尹。金铛为刑曹参判。朴英为兵曹参判。宋钦为同副承旨。梁彭孙为正言。申鋿，金铛，朴英，梁彭孙。特授。
　二月乙亥。(十一日)有人射建春门。约矢以书。乃匿名书也。政院即令焚之。因启之。　传曰。此事甚可惊也。予有所言。都承旨来閤门外。　上御思政殿曰。前月二十六日夜。有箭射阙内。初以为浪儿辈射鸟鹊而误入也。翌朝取见。箭竹中有书。予欲即言。

而不足取实。故不言矣。今日政院适启着矢事。故乃言之耳。其书言朝廷间事。其文字非迷劣者所为。凡二箭书辞皆同。曰。某日射政府门。某日粘榜迎秋门。某日射司宪府门。某日投书于六曹。如是而无启达者。故欲上达而射之。想此皆一人所为也。承旨权橃曰。奸细之徒欲惊动而然。不可妄惊。如巡将夜禁杂人。国有法令。今无防禁亦不可。　上曰。射矢阙内事甚可惊。然若言于大臣。少有惊动。则是陷于术中。故不尔也。权橃曰。如是侮慢。国威亦有损。然无凭可究。不可轻加推阅以致扰乱。
　
丙子。(十二日)御朝讲。　上曰。昨日系书射矢云云。大司宪赵光祖曰。若大内则恐不能自外射及也。近者宪府门射二度。一则焚之。一则开见。言甚凶猾。奸雄欲煽乱朝廷而然也。若推之则是陷于术中也。近者公道益明。台谏激浊扬清。其所论果亦多。矣。今之射箭。岂迷劣者所为。自　上少有厌倦之意。则如此之徒蜂起。而不可止遏矣。参赞金净曰。人心风俗。至此薄恶。诚非细故。自　上尤宜加勉。若少怠忽。则下人必皆瓦解矣。　上曰。近日朝廷。不似曩时。故小人有害君子之心而然也。正言梁

彭孙曰。为此者非要朝夕即售其术。隐然扰动。欲煽乱朝廷耳。
　三月甲午。(朔日)御朝讲。赵光祖极陈不可不去女乐之意。梁彭孙亦继言之。　上曰。女乐予亦欲即革。而但闻大臣之议。非徒内宴宫中。陈贺时所用亦多。于此若有可代者。即革何难。光祖曰。内宴用女乐。其来已久。然甚悖于帝王之道。今既　命革。甚盛意也。反于宫中不革。甚不可。且在　世宗朝。亦尝废矣。李惟清曰。为　慈殿。不可徒用瞽乐。彭孙曰。不可以此谓奉欢　慈殿。　上曰。可更磨鍊也。
　
乙未。(二日)信平君康允禧启曰。今日金友曾到臣家谓臣曰。尔闻朝廷之奇乎。今台谏之言。　上皆听纳。故被罪多。金净等欲剖朴元宗棺斩尸。后将尽去靖国功臣。近欲举事。赵光祖以李耔赴京未归。欲俟其还。姑止之。顷者有射矢建春门及大内者。具载净等之事。　上不顾省。三公亦不论启改正。若贤良方正科出布满朝廷。则必尽除旧臣。吾等欲先期剪除。羽翼已成。事何难沮。且净等事。问柳继宗则不知。李长坤则已知矣。仍促坐执臣手曰。此事甚大。虽妻子勿泄。且叹曰。尔老矣。有似折翼

鹰。恨不退齿十年。政院请召三公及禁府堂上两司长官。拿致友曾，长坤，继宗等云云。　上命闭城门。牌召继宗。　御思政殿。命允禧冠带而入。允禧启友曾所言之辞。大意尽如初告。郑光弼先问羽翼已成语于继宗。继宗曰。友曾到臣家。遽尔辞归曰。有所言而烦不敢发。仍曰。欲得弓子。消遣寂寥云云。又问不言靖国功臣事乎。继宗曰不言。召大司宪赵光祖，大司谏朴壕参鞫。光弼问朴元宗剖棺斩尸之说。继宗曰。若闻则岂敢有隐。拿问友曾。友曾言不顺序。似内自修饰后发之。故言或迟涩。以允禧为诬说而邀功。问李长坤。无可据形迹。　上曰。继宗，长坤。可遣还其家。友曾，允禧。并下狱。用溉等屡启论以乱言律。　传曰。正合予意。用溉等有喜色而退。光祖，壕相谓曰。友曾当死则可。减死之论。过于宽。士林必归罪于我辈矣。
　丙申。(三日)台谏启请下友曾于诏狱而亲鞫之。不宜缓弛。成老狱则辨乱百端。必不易服。弘文副提学金净启曰。友曾欲害士流。将及　宗社。昨日推问为疏脱。请亲问。
　丁酉。(四日)执义朴守纹，司谏金絿合司启曰。友曾愤

恚废锢。阴蓄凶谋。射矢投书。至于再三。冀动摇　上心。构乱朝廷。而恨其　上不顾省。志不得遂。因成剪除士林之谋。原其心。将无所不至。自古谋不轨者。类以除君侧之恶为名。潜结不逞之徒。自为党援。先歼善类。驯致大变。观友曾斲棺斩尸削收功券及羽翼已成之语。则其结党作乱。情迹已著。略无可疑。推官等掩覆其射矢投书羽翼党类及连建之人。终当以乱言律纵释大贼。朝野孰不骇愕。假以　国典乱言之律断之。乱言条干犯于上。情理切害者。别有重典。其怨怒　上不顾省。先怀剪除之计。非干犯切害乎。况友曾乱谋已成。岂可论以乱言。且交结朋党。紊乱朝政。亦有律条。而推官等降从轻例。使凶徒揣朝廷轻重。奸谋益滋。臣等未知其由。请更穷讯友曾。依律处断。其推官亦可科罪。大司宪赵光祖，大司谏朴壕。俱以长官参鞫。亦不纠正。宜罢职推考。　传曰。射矢事。非不推也。似非友曾所为。羽翼已成之语。大臣以为推之则必言及于所不协之人。大狱斯起。故令勿推耳。交结朋党。紊乱朝政之律。亦不合于其罪矣。推官既谬。而台谏之长不纠正。则当推之矣。推官不谬

则台谏之长。不可罢职。再启不　允。弘文馆请如台谏所启。　上命递赵光祖，朴壕。执义朴守纹曰。其曰剪除士流。以乱朝廷。乃服辞也。友曾所服之辞。以为三公宜率百官启达而不尔。射矢　阙内。谋害士林。此非干犯于上乎。剪除士林则朝廷安得不乱乎。决罪虽不可滥。不以其罪罪之则失刑也。司谏金絿曰。此非乱言。乃乱谋。宽纵小人。使凶徒滋蔓。请更照当罪之律。副提学金净言。友曾非特乱言。实是乱谋。若遂其谋。则有不可道之凶谋云云。领议政郑光弼曰。剪除士林则三公亦在其中。然此人欲得同类而未得。乱谋不成。不可以图危　社稷之律罪之也。臣等非欲决杖而已。既杖一百远谪遐方则深为得宜。守纹，絿曰。大臣以臣等为不可。臣等不可在职。当退去。
　戊戌。(五日)传于郑光弼，申用溉，安瑭，金安国曰。大司宪，大司谏所为不失而见递。何以处之。光弼等启曰。既　命递。势难就职。安瑭独启云云。　传曰。今闻右相之启请。台谏亦不可在职。执义朴守纹，司谏金絿，掌令金湜，文瑾，持平朴薰，宋好智，献纳丁玉亨，正言梁彭孙，金匡复。辞职而退。
　

乙卯。(二十二日)以梁彭孙为司宪府持平。
　四月庚午。(七日)郑光弼，申用溉，安瑭，李继孟，李长坤，金安国，金克愊，权橃，金珰，崔汉洪，朴英，金湜，崔山斗，梁彭孙，李认等。议更奏请之未稳。(大明会典。以我太祖为李仁任之后。弑王氏四王而自立。故遣南衮，李耔等辨之。)臣等前已商确议启矣。今听南衮等言。参考礼部覆本及　敕书之辞。所奏两事。大槩皆蒙准许。　敕书不各举两事。虽似未尽。恐不可以此疑其未蒙准许而更请也。
　十一月乙巳(十五日)夜二鼓。禁中扰乱。承政院直宿承旨尹自任，孔瑞麟，注书安珽，检阅李构。颠到而出。延秋门已洞开。青衣军左右拥立　殿陛下。自任等排突而入　经筵厅下。兵曹判书李长坤，判中枢府事金铨，户曹判书高荆山，花川君沈贞，兵曹参知成云。张烛列坐閤门外。自任大唱曰。公辈何以至此。长坤等曰。自　大内标信召之。故来耳。未几。成云为承旨。以小纸自内出示曰。此人等皆下义禁府。自任等及奇遵，沈达源就狱。又拿囚李耔，金净，赵光祖，金絿，金湜，柳仁淑，朴世熹，洪彦弼，朴薰。(此后史官不与焉)上命成云。书推考传旨草云云。又曰。罪人不可无律。可速定罪。政府，六曹，汉城府同

辞启。　上曰光祖，净。可赐死。金湜，金絿。可决杖一百。绝岛安置。尹自任，奇遵，朴世熹。杖赎。告身尽夺。外方付处。郑光弼愕然俯伏曰。　圣明之世。安有以此罪士流乎。　上召成云教曰。光祖，净，湜，絿等四人减死。决杖一百。远方安置。
　丁未。(十七日)弘文校理梁彭孙等启曰。臣等乃负罪之臣。断然不可在职。亦不可徒以言进戒。故上此劄子。须详览焉。其略曰。燕雀焚而仁鸟增逝。愚夫戮而智士远举。又曰。臣等忝侍　经幄。密迩　天聪。天地神明。亦所共临。死生荣辱。义不可苟云云。上答曰。非如议出台谏之比。不可辞避。
　十二月甲戌。(十四日)大司宪李沅，大司谏李蘋。又列书安瑭，崔淑生，李耔，柳庸谨，申光汉，郑顺朋，韩忠，郑应，崔山斗，张玉，李希闵，李清，梁彭孙，具寿福，郑浣，李延庆，李若冰，权磌，巴陵君璥，诗山正正叔，嵩善副正灇，长城守俨，江宁副正祺等二十三人名以启曰。此皆朴世熹类也。与光祖交相朋比。若不同其罪。则彼被罪者亦不得便心矣。蘋曰。昔王安石。初不为误国之计也。其心本不欲如彼之所为也。蔡京之辈纷纭和唱。以至于乱。故古之为史者。

以安石书列传。今光祖等其心本不欲若是。此辈纷纭。终至若此。请皆罪之。　上曰。当与大臣议之。蘋曰。若以此辈为何能为。而不治其罪。则后必有大事也。若自　上决断。则大臣之议。亦可定矣。台谏再加抄书金安国，柳仁淑，金正国，赵广佐，尹光龄，宋好智，宋好礼，金匡复，李忠楗，曹彦卿，权轖等十二人。
　丙子。(十六日)上御丕显阁。沆等以黄纸贴人名上讫。即以单子上之。安瑭，金安国，崔淑生，柳云，柳庸谨，郑应，崔山斗，李希闵，梁彭孙，李延庆，李若冰，尹光龄，李忠楗，赵广佐，宋好智，宋好礼，郑浣等十七人。上曰。此付标者何如人。沆曰。其中罪重者也。　上曰。当与大臣议之。不可遽定也。　命注书郑世虎曰。罢者付标于名下。窜者付标于名上。又历问十七人何如人。衮皆答之。　上曰。柳庸谨，郑应，崔山斗，郑浣等四人。远方付处。安瑭，柳云，金安国等三人。罢职。李耔，崔淑生，李希闵，李若冰，李延庆，赵广佐，尹光龄，宋好智，宋好礼，梁彭孙，李忠楗等十一人。告身尽行追夺。光祖。赐死。净，湜，絿。绝岛安置。自任，遵，世熹，薰。极边安置。◑史臣曰。台谏论光祖之

徒。如水益深。日发其所未发。以至　赐死焉。
　十五年庚辰十月辛丑。(十七日)弘文馆上疏。略曰。群小得志。交相称誉。光祖，金净，金湜，柳云，李耔，金安国，崔淑生，金絿，韩忠，柳仁淑，朴世熹，金正国，申光汉，奇遵，郑应，李若冰，崔山斗，李忠楗，李希闵，梁彭孙，郑浣，李清之徒。分授清要。出入台谏侍从。管执枢机。朋党周比。行污而寄治。身私而托公。日以植党为事。异己者。虽公卿大臣奉公忧国之人。必罗织构诬而斥之。罢逐殆尽。附己者则曰有学行。曰知理学。曰知向方。自是附托者甚众。光祖，金湜之家。车马盈门。罔昼夜群聚而议。又曰。臣等言之不已者。小人情状。不暴白于一时。则后世是非罔有定也。奸党事败之日。不能显示罪恶。故大慝虽除。根荄尚存。失据疑畏之徒累日伏　阙。皆言无罪。甚者或曰。此人等赤心报国。下至儒生。排闼直入。被发号哭。可见诬人惑世之甚也。大凶藏迹。潜滋暗长。久而弥彰。今光祖馀党。包藏祸心。阴思穷妖。无赖之徒。以诱以诳。为枭为獍。幸赖天佑神助。奸谋败露。凶徒皆就显戮。一国臣民。不胜抃跃。此国家无疆之福。而亦惟　殿下无疆之恤也。人君修

省警惧。遇一灾。犹当惕厉以为戒谨之地。况此凶逆之谋。系关　宗社。其为变怪。孰大于此。正　殿下反躬自责。端本更始之日也。臣等以国家失当之事。欲言者非一二。适值凶逆大狱之起。朝廷皇皇。臣等惨愤。言不及暇。姑待事定矣。略举刑政不严。朝纲解弛数条。使务严刑峻法之意云云。
　三十二年丁酉十二月丙辰。(十一日)成均进士李冲南，尹希圣等上疏。陈己卯诸贤之冤。言极剀切。　答曰。尔等上疏。予反覆观之。其言朝廷权奸相继之事。非偶然论之。是非切当。予当留省。非但自览。当示大臣。　传于政院曰。己卯人等已惩。今至二十年矣。金安国则叙用。但勿叙显职。梁彭孙，李若冰，金正国，申光汉，柳仁淑，朴英，李清。还给职牒。李构，尹衢。皆不可叙也。
　三十三年戊戌二月乙丑。(二十一日)传曰。己卯之人有不被叙用之命者。或有不齿仕版者。或有罢职者。此外冤枉想多。皆无漏书启。吏曹抄录入启。　传曰。前观察使金正国，前府尹柳仁淑，前府使朴英，申光汉，前舍人李清，前都事李若冰，前校理梁彭孙，前佐郎尹衢，前监察李叔干，前县监金弘胤，金

明胤，前正字柳敬仁等叙用。前舍人郑世虎，前县监闵世良，前正字李璋。皆还给职牒。
摭录
中庙朝。亲策贤良。荐科选用。若赵光祖，李彦迪，金湜，金净，柳仁淑，孔瑞麟，李耔，朴薰，金安国，金正国，洪彦弼，沈连源，安瑭，奇遵，郑光弼，李延庆，朴世熹，尹自任，宋好智，俞汝霖，柳庸谨，韩忠，郑应，安珽，安瓒，申光汉梁彭孙，文瑾，朴英，蔡世英，崔淑生，梁渊，蔡洛，成世昌，李成童等。褒善纠违。金大有，申遵美，崔山斗，成守环，徐敬德等。谨其出处。柳聃年，李之芳，尹君平，金锡哲等。保障三边。人才之盛。诚古今罕有焉。(出野乘捷录)
学圃梁公彭孙。字大春。系出耽罗。能文章。早登科。尝监西冰库藏冰事。因忤于政府。为其舍人所困。终不小沮。自脱纱帽投地踏之曰。吾之所辱于人者。徒眷此物。因昂然而出。一时名流。尚其气槩。自此声名大振。遂升校理。及己卯士祸起。见削。(出辛省斋应纯漫录)
梁公彭孙。字大春。号学圃。少静庵六岁。姿禀粹美。学问纯正。夙与先生。(静庵)深结道义之契。庚午。同进士。相随讲质无虚日。先生尝曰。吾与梁同年语。有如芝兰之薰人。不觉鄙吝自消。又赞其气像曰。秋天皎月。人

欲净尽。先生中第之翌年丙子。学圃又中第。早登湖选。寻入瀛馆。时　经筵四学士。奇遵，朴世熹，崔山斗而梁彭孙其一也。声闻藉甚。一日。梁公在玉署。南衮夜以竹杖便服来访谓公曰。今曰朝廷经济之责。吾难独任。环顾朝著。可共协赞者。无出公右。其不我遗也耶。梁公正色答曰。公如有经济之志则何不往见赵光祖。而有今夜之行乎。衮诱说百般。公终不应。(出朝野要语)
当时持议之士。见善褒举。嫉恶如雠。其有行违孝悌。不轨仁义者。不欲与共朝。必善善同其清。恶恶同其污。好恶明白。是非截然。善类登庸。人慕清名。俊又布列。于斯为盛。夫上之所好。下必甚。矫其枉则直必过。理之必然也。年少新进。勇于改弦。不揆必世后仁之旨。唐虞之治。指曰可复。至于己卯。患失患得之辈。见屈散地。阴谮阳诋。指为清流善类。后生之力学践实者。称小学之徒。荐举取士。则曰贤良科。更相标榜。流传俗谈。听之者自生疑讶。始有党同伐异之说焉。郑文翼公，申文景公，安贞悯公。同在台辅。欲调剂两间而抑止之。谏院举三公才气长短而劾论之。赵文正方在宪长。亦被依违徇俗之诮矣。于是宠遇诸贤。讲

论义理。出入经传。融贯微妙。至于奇遵，朴世熹，梁彭孙，崔山斗。言语支离。其他轻锐之士。失于轻率。勇于果敢。凡所建白。期于得情。朝讲至于日晏乃罢。　圣体疲倦。有时欠伸。徙倚龙床。戛然有声。衮，贞二憾。揣知　上有厌色。遂协谋交构。(出宋同春己卯录续集)
时　上雅尚儒术。锐意文治。倚先生(静庵)尤重。先生感不世之遇。便以尧舜君民。兴起斯文为己任。每将入对。必宿斋戒积诚敬。其进侍也。一心肃虑。如对神明。知无不言。言无不谠。　上皆虚心倾听。他人不得措一辞于其间。同侍者亦多忌之。至如奇遵，朴世熹，崔山斗，梁彭孙等。言语支离。朝讲或至日昃乃罢。　圣体有时疲倦。或欠伸。或改坐御床。戛然有声。衮等揣知　上有厌意。遂构祸。(出安隐峰邦俊己卯遗迹)
上御勤政殿。延访政府台谏。郑首相极力伸救。传于台谏曰。尽罪此等人则人心多惧矣。若正其党魁之罪。其馀自然趋向正。人心定矣。且小人满朝。大关　宗社。大臣视若邻家之事。徘徊顾望。此岂大臣之体乎。侍从之臣。亦有持两端为后日计者。予意亦可治罪。譬之治木而根枯则枝叶自瘁。譬之治盗则先治其罪首而胁从罔治。三公坐见朝廷。莫定是非。是乃

失职。左迁领议政郑光弼为领中枢。以右议政金铨为首相。以赞成南衮，参赞李惟清为左右相。面议轻重。分等定罪。赵光祖　赐死。金净，金絿，金湜。杖流绝岛。朴世熹，尹自任，奇遵，朴薰。流极边。柳庸谨，郑应，崔山斗，郑浣。窜外。崔淑生，李耔，李希闵，梁彭孙，李若冰，宋好智，宋好礼，李延庆，李忠楗，尹光龄，赵光佐，李清，诗山正正叔，江宁副正祺，嵩善正灇长城守俨。削夺。安瑭，柳云，金安国，金正国。罢职。(右庸谨以下二十人。三公与台谏。分三等付标而罪之。)又韩忠。流绝岛。巴陵君璥，安瓒。远窜。(右三人。各名别论启者也。)李长坤，权橃，尹衢，李构，金世弼。亦追论鞫问而罢职。祸作日。各坊里疏头人忠赞卫郑义孙，朴自逸，安崇福，典医监前衔李诚，倭学训导郑哲贤，李世孙，乐生宋冀，书员崔仁硕，李仲进。皆决杖。　王子诸君请救人奴鹤年。杖一百流赎。革荐科。削成守琮及第。申光汉，郑顺朋，柳仁淑，李成章，具寿福，权樯，金匡复。亦除外官或散职。寻皆免官。(出同春己卯录续集)
先生尝与梁学圃。论及于勋券猥滥者。学圃曰。成希颜，朴元宗辈。虽有大勋。素无学识。且陷于柳子光术中。猥录其子弟之无尺寸劳者。利欲横流。人心陷溺。诚有紫阳一苇难抗之忧。此非朝家细事也。先生曰。

塞利源。励世道。莫先于削勋录。遂与谏长李成童合启请削。　上不允。梁彭孙亦与金絿，奇遵，沈达源联劄极论。先生又连启。争之甚力。沈贞，洪景舟。皆参勋录者也。衮暗嘱景舟。因其女熙嫔。告先生与其党谋不轨。先生之被逮。学圃不胜悲愤。仰天垂涕。倡议与典翰郑应。率馆僚抗疏讼冤。言极剀切。其疏曰。国之有士。犹人之有元气。气丧则人亡。士殄则国丧。建宁之党祸起而汉祚衰。元祐之正士销而宋室危。斯固然之明鉴。既覆之前辙也。(出静庵集)
十二月。大司宪李沆，大司谏李蘋等合启。请加罪赵光祖。又请罪安瑭，崔淑生，李耔，金安国，柳云，金正国，赵光佐，李忠楗，柳庸谨，申光汉，郑顺朋，韩忠，郑应，崔山斗，张玉，李希闵，李清，梁彭孙，具寿福，李成童，郑浣，李延庆，李若冰，权磌，宋好智，宋好礼，金匡复，曹彦庆，柳仁淑，尹光龄，权樯，巴陵君璥，诗山正正叔，长城守俨，崇善副正灇，江宁副正祺等三十六人。书于单子启之。且请罢贤良科。　上引见两司。示以黄季沃请诛赵光祖等疏。教曰。朝廷若有公论。儒生安得为此论也。又召领相郑光弼，右相金铨。示以台谏单子及黄季沃疏曰。近日灾变叠出。请罪事何以为之。光弼

力谏不可。铨亦以为根本已罪。馀不必治。翌日。　传曰。大臣视国事如他家之事。徘徊顾望。不定是非。此不过观势为后日自处计。领左相递之。是日。　御笔除南衮，李惟清为左右相。教以加罪光祖等之意。(出东野记闻东阁杂记)
梁正郎彭孙。字大春。号学圃斋。绫城人。　弘治戊申生。中　正德丙子科。官至吏曹正郎。以文学才艺。见重于士林。与静庵赵光祖。道义之契甚深。己卯十一月十五日。沈贞，南衮辈构诬。嫁祸一代清显。则彭孙与左议政安瑭，右议政郑光弼，左赞成李长坤，大提学成世昌，大司宪孔瑞麟，吏曹正郎具寿福，舍人崔山斗，玉署应教奇遵。讲席支离争谏。力救静庵。及自庵，冲庵，阴崖，大司成金湜，都承旨柳仁淑，左副承旨洪彦弼，右副承旨朴世熹，同副承旨朴薰等俱被诏狱。诸公皆以为必死。相与酌酒永诀。是夜长天无云。明月满庭。独公得免。归于田里。与静庵谪所比邻。逐日同游。讲磨正学。开进后学。自此南州文献蔚然。(出金絿自庵集)
先生之谪绫城。学圃亦罢归旧居。日夕相从。先生曰。吾两人得从游于此。殆不偶尔。学圃曰。吾侪窜逐四

裔。而我二人团聚于玆。竟究平日未卒之业。此非天意耶。每以处困不失亨交勉。十二月二十日。先生受后　命。学圃执手就诀。皆无一言。但曰。各自靖献吾　王而已。是日。白虹贯日。雪深尺馀。公亲检殓殡。设奠致哀而还。每诵先生爱　君如爱父之句。泫然流涕曰。惜不与斯人同归。后遇是日。必设奠堂北。痛哭乃止。因筑小祠于双峰之中条山下。春秋享祀。令子弟奉行。置守奴三。家人指其处。至今称书院洞。(出静庵集下同)
宣庙三年庚午。建院于绫城邑东联珠山天日台上。移安旧祠位牌。即竹树院也。沙溪金先生倡论曰。梁学圃于静庵赵先生。有师友之谊。而先生之谪是乡。事亦不偶。且同志同祸。殁后同院。实合愚见云。因以同享。
居乡。敦尚礼让。砥砺名行。出门下为名流者甚多。梁学圃彭孙其一也。(出尹明斋拯所著宋知止堂神道碑)
学圃先生文集卷之五
　[记]
　　
碑阴记[梁世南]
公讳彭孙。字大春。号学圃堂。绫城县人。系出耽罗。以　弘治戊申九月十九日生。　正德庚午。生员第二。丙子。文科第三。拜长兴库直长。历汉城参军，司谏院

正言，奉常寺主簿，吏刑工三曹佐郎，吏曹正郎，司宪府持平，成均馆典籍，弘文馆校理。己卯祸。罢归。　嘉靖丁亥。拜成均典籍，刑礼二曹正郎。戊戌。又罢。甲辰。蒙叙。任龙潭县令。乙巳。以疾弃官。八月十八日。易箦。享年五十八。葬中条东麓。配锦山金氏。同竁。生五男二女。男长应箕。次应台。文科及第。次应鼎。生员壮元。次应毕。次应德。女长适参奉郑仁富。次适幼学郑仁洪。内外孙男女二十八人。噫。筑址种福于德。在公论子孙之繁。天将厚偿之者欤。　嘉靖丁未五月。立碑记迹。岁久泐剥。不可揭视来祀。五代孙禹甸。遂与诸孙伐石重改。而其间䵝昧就灭之字。搪揬足填。盖缘兵燹之馀。家无遗草故也。其后　万历六年。以公秩　赠吏曹参判。　崇祯三年。与赵静庵共享于竹树书院。此俱不载于前。故玄孙世南伏以志之。　崇祯后戊申五月日。重建。
学圃先生文集卷之五
　[铭]
　　
神道碑铭(并序)[洪良浩]
檀君之时。有三神人降于瀛洲之汉挐山。开国称乇罗。中世。渡海朝新罗。适有客星见。赐号星主。改良氏为梁。东国之梁。皆本于耽罗。仕高丽多显官。入我　朝。有讳悌。判书云观事。于公为高祖也。曾祖讳思渭。

祖讳湛。考讳以河。文行世其美。妣海州崔氏。文宪公冲之后也。以　成宗十九年戊申生先生。讳彭孙。字大春。自髫龀。颖达特异。七岁。魁白日场。邑宰见而奇之。劝留书室。公起拜而辞曰。临民听讼之堂。非邑子所居。方伯巡到召见之。欲试其才。命题以天地日月。公请纸笔即书曰。天地为吾量。日月为吾明。方伯惊异之。手书以赠曰。海鹤之姿。秋月之精。他日龙门。大阐芳名。自是一道称梁神童。十三。就学于知止堂宋公钦。留数日。论性理之学。宋公叹曰。吾东传道之责。其在斯人。语主守曰。古称子国有颜子。今子邑之梁秀才是也。自是从学于宋公。与同门罗松斋世缵，宋俛仰纯。为道义之交。常以小学律身。精密笃实。德器渐成。及长。闻静庵赵先生倡明正学。执贽远访。昂然有致君泽民之志。先生为之畏服。称以需世之大器。　中庙五年庚午。中生员第二名。静庵为同榜进士第一。相从讲质无虚日。静庵尝曰。吾与梁同年语。如芝兰之薰人也。赞其气像曰。霁。后秋天。纤云初捲。明月皎皎。人欲净尽。丙子。又中文科。选湖堂。声名蔚然。寻入瀛馆。　中庙方锐意求治。公以尧舜君民为己任。程朱道学为宗旨。每入　经筵。必整衣肃容。齐心

积诚。对方册如敬神明。　上问孔门之学所业何事。对曰。仁而已矣。　上问何谓之仁。复对曰。仁。人心也。圣人因其本然之心。先致其知而诚其意。发为仁政。措诸事业。故正朝廷。理万民。必本于是心。　上称善。时静庵感不世之遇。负兼济之责。便欲唐虞斯世。与冲庵金公。援引同志。协力共贞。朝著肃清。公与金大柔，金老泉，奇子敬，安顺之，蔡英之。往候郑文翼公光弼。郑公曰。赞襄治道。专在玉堂。今见公辈。吾无忧矣。一夜。南衮以竹杖便服乘月来访曰。当今经济之策。吾难独任。环顾朝著。可与共事者。无出公右。公其不我遗耶。公正色答曰。如有经济之志。何不见赵光祖乎。我遐方之人。高官显职。自是分外。协赞之责。尤何敢当。衮诱说百端。公终不应。衮知其不可屈。去谓人曰。尝闻南方之人宽和。今见梁某。愚而愎。决不可用也。当时讲官。称四学士。公及奇遵，朴世熹，崔山斗是已。与之更日侍讲。公进言曰。大学之止至善。中庸之致中和。即人主为学之极功。而其本在于明德率性。其要在于慎独。真实之诚。主一之敬。即一心之主宰。万事之纲领。圣学所以彻头彻尾者也。尤严于贤邪进退之几曰。阴阳为天地之大对。君子小人。互为消

长。自古圣王。深轸扶抑之方。君子之进。如茅斯拔。小人之退。如庐斯剥。此否泰二卦所以占治乱之源也。在前席。援据经传。开释旨义。自天人性命之理。王霸公私之辨。纵横反覆。不避繁复。惟期开发　圣心。朝讲辄至日昃。昼讲或致宵分。　上竦然倾听。然圣体疲倦。或欠伸作气。御床戛戛有声。群小傍伺暗揣。咸思阴中之计。公性度温粹。体若不胜衣。言若不出口。而至于辨别淑慝。勇往直前。且以名节砥砺。有意激扬颓俗。尝与静庵。论及靖国勋曰。成希颜，朴元宗辈虽有大勋。素无学识。且陷于柳子光之谲计。猥录其子弟之无尺寸劳者。人心咸愤。此非朝家小事也。静庵曰。塞利源。励世道。莫先于削勋录也。己卯冬。静庵为大司宪。与谏长李成童合启。请削勋券之伪滥者。　上不允。公为弘文校理。与副提学金絿，应教奇遵，修撰沈达源。联劄极论。　上引见。谕以重难之意。十一月。静庵又连启。争之甚力。十一日。　上不得已许之。时南衮为清议所不容。常怏怏。至是知　上意厌儒臣。与勋臣花川君沈贞，南阳君洪景舟密议。先以巧舌危言。宣播宫禁。假造虫篆。恐动　天听。至十五日。诸臣将禀定勋券之当削者。是夜。衮贞，景舟等。从

神武门乘昏潜入。合启赵光祖等谋不轨。事机甚急。其辞曰。奸党朋比。声势相倚。诬上行私。国势颠倒。请付有司。明正其罪。皆诣閤外。张烛列坐。公方在禁直。与承旨尹自任，注书安珽相语曰。安有政院玉署不知而潜入之事乎。俄而中使申顺刚。出召兵曹参议成云为承旨。云趋入。安珽攀云带曰。史官在此。承旨何敢独入。云撞珽臂而去。饬门者禁他人。公与珽皆不得入。三更。缇骑四出。逮囚赵光祖，金净等八人于狱。将杀之。公闻诸公在囚酌酒相诀之语。不胜悲愤。仰天垂涕。馆学生及坊民乐工吏胥等。皆联章讼冤。守阙号哭。公尤不欲生。与典翰郑应。率馆僚抗疏力争曰。国之有士犹人之有元气。气丧则人亡。士殄则国丧。建宁之党祸起而汉祚衰。熙丰之正士销而宋室危。斯固然之明鉴。既覆之前辙也。言极剀切。至于叩头流血。时领相郑光弼涕泣牵裾。　天怒小霁。遂得减死。分配静庵绫城。冲庵锦山。凶党又启公及参赞李耔，应教奇遵，承旨朴世熹。并请拿处。赖领相力救。公与李耔独免。公即归绫城旧居。静庵适配此土。日夕相从。静庵曰。吾两人得从游于此。殆不偶尔。与之切偲。以遂初志。庶无大过矣。未几。李蘋为大司谏。

李沆为大司宪。十二月十三日。合启请加律赵光祖党。并书公名及安瑭，金安国，李若冰等三十九人于一纸以启。又请罢贤良科。公惴惴若不保朝夕。与静庵相守。每以处困不失亨交勉。怡然忘其牢骚。一日。静庵谓公曰。吾侪此祸。实系时运。叹之何益。吾则死耳。二十日。静庵　赐死之命至。公执手相诀。皆无一言。但曰。自靖献吾　王而已。吾辈几何不相从耶。是日。大雪深尺馀。风凄日惨。人不堪其寒。公独坐谪庐外。终日哭泣。亲自殓殡。设奠致哀。还诵爱　君如爱父。忧国若忧家之句。悲歌击节曰。恨不与斯人同归。每逢其受　命之日。必斋沐奠酒果。痛哭乃止。衮既杀静庵。又议定党人之律。或削夺官爵。或付处。或罢职外补。凡三十七人。而公名在削夺中。于是善类窜逐尽矣。越二年辛巳冬。宋祀连急书告安处谦与诗山正谋杀衮。逮诏狱锻鍊。衮又上疏曰。安瑭以无状小人。任铨衡为领袖。赵光祖等二十二人。分授清要。管执枢机。异己者则曰心术不正。附己者则曰颇有经术。群聚结朋。今其馀党。包藏祸心。为枭为獍。幸赖天佑。凶谋败露。请严刑峻法。明示显罚。遂标榜禁锢。公自静庵死后。屡登凶启。祸将不测。遂绝意世事。筑

小堂于中条山中。扁其堂曰学圃。左右图书。不出户庭。衿怀冲澹而持敬益严。言行动遵矩矱。教训子弟。纳于义轨。家庭肃然如朝廷。南中学者多抠衣请业。公皆谢遣曰。独不见晦翁党锢后蔡西山血脚事耶。癸巳。　中庙始悔。先放流配人。公亦与金正国诸公。并蒙收叙。公终不出。人有劝之曰。　上心幡然。善类甄复何不一出展所学耶。公摇手止之曰。吾为世大僇。何颜更出。遂托以痼疾。益自韬晦。未几。金安老用事。复锢党人。祸烈前日。人始服公之先见。丁酉。都宪梁渊。劾安老　赐死。公及柳仁淑。首蒙甄用。　召以经筵雷肆。终不膺。末乃除龙潭县令。公曰。　君命不可屡辱。强赴任。治化大行。有猛虎横行。多杀伤人。公为文祭于山。自是虎徙他境。人以比古之北渡河。未几弃归。乙巳。　仁庙即阼。台启请叙党人。太学疏请静庵复爵。　上即允之。是岁七月。　上升遐。公号痛日夜。竟以八月十八日终于家。享年五十八。葬于绫之双峰里。公以高明之姿。纯正之学。遭逢盛时。群贤汇征。庶几致三代之隆。不幸壬人媾祸。网打善类。废斥田野。若将终身。及至　孝陵嗣位。邦运回泰。死者伸而窜者召。庶几挽回世道。复见至治。昊天弗吊。　

龙驭遽升。公亦未踰月而殁。呜呼。民之无禄。于公何憾焉。世之论者。以信道直前。触忤物情。病己卯士类。或谓之好名喜事者有以激成。虽以金思斋之学识。亦曰。鸡鸣烦启。事近逼迫。日是罢讲。自速厌倦。正如元祐党人当分其责之语。惟退溪先生曰。今世为士者。犹知尊王道黜霸术。尚正学排异端者。伊谁之功欤。斯可谓不易之正论矣。　崇祯三年。士林建请以公配静庵。啜享于绫州竹树书院。又以子松川公贵。推　恩赠吏曹参判。公之立朝仅四载。官职践历。平日著述。逸于兵火。皆无传焉。配锦山金氏铦女。继配清州韩氏。孝恭女。子长应箕。有学行。应台。礼曹参议。应鼎。并魁生员文科重试三场。官大司成。世称松川。应毕应德。皆参奉。应国。早卒。女归进士郑仁富。参奉郑仁洪。侧室男知遁。能文章。参奉。知命。早夭。应箕子山立。以孝　赠户参。山翰早卒。山秀。军资监正。山浚。早卒。山迥。宣务郎。女归生员高季英。应台子山厚。别提。山重。女归文九容。以烈旌闾。金洪匀。进士。应鼎子山海。　赠户参。山龙。生员。以孝旌闾。山璹。工曹佐郎。以忠立祠旌闾。　赠左承旨。山轴。以孝旌闾。女归金弘汉。李庆男。军资监正。金光运。进士。以烈旌闾。侧室

男羲之。参奉。应毕子山旭。礼宾奉事。应德子山杭。宁海府使。女归安重武。应国无嗣。女归郑昕。文科监察。郑仁富子复。参奉。行，待。郑仁洪子。溟，溁，𣲲。皆进士。沄县监。铭曰。
国朝中兴之业。莫盛于丙寅之靖国。而士林斩伐之祸。莫烈于己卯之憯毒。盖其千载遭逢。明良相得。一朝危谗。如入左腹。余读史至此。未尝不掩卷而太息也。人或谓求治太锐。责难无渐。有违于大易之纳约。然使斯人正谊而明道。尊王而黜霸。是谁之力也。惟公进退不失其正。出处不变其确。超然为元祐完人。窃余仰其高识。镌此数尺之石。永垂后人之式。
学圃先生文集卷之五
　[状]
　　
谥状[郑元容]
气数或厄于一时。故宵小之说得行。公议不泯于百代。故正直之道常胜。国朝士林之祸。莫酷于　中庙己卯。而迩来三四百年之间。国庠乡塾之间。章甫缝掖之类。皆知明正学。辟异端。谈天人之理。辨王霸之术者。岂非己卯诸贤之力耶。方北门潜入之时。凶计甚于蜮射。祸色急于烈焰。云日晦冥。朝著丧气。而庙堂则郑文翼公牵裾泣谏。　天威小霁。馆阁则梁侍读抗章力争。线阳复萌。后之尚论之士。抆涕叹息。景

仰如山岳星斗。岂不伟哉。今　上癸卯。湖南多士上言。以为　赠参判梁彭孙道学渊源。出于文正公赵光祖。冒死庭诤。与郑应同。党锢削夺。与崔淑生，李耔，金安国同。其师孝宪公宋钦曰。吾道之传。其在斯人。郑文翼公以经学荐于朝。与奇遵，朴世熹，崔山斗。日夜侍讲。世所称　经筵四学士是也。己卯诸贤如安瑭，李耔，金安国，朴世熹等。俱蒙爵谥之典。而以梁彭孙之学问名节。尚阙　裒赠。在典为缺。敢以士论闻。　上下其事于吏礼曹。铨官奉　旨请加秩。　赠吏曹判书两馆大提学。仪曹请如士论易名。　上可之。后孙进永请为文谂太常氏。以余为文翼公孙也。何可辞。谨按状。公字大春。号学圃。檀君时。有三神人降于瀛洲之汉挐山。开国称耽罗。良姓。后改良为梁。东国之梁。皆本于此。仕高丽。多显官。讳淳。直文翰署。位赞成事。讳遵。踵入翰苑。世掌丝纶。入我　朝。有讳悌。判书云观事。于公为高祖也。曾祖讳思渭。直长。祖讳湛。　赠司仆寺正。考讳以河。　赠左承旨。文行世济其美。妣海州崔氏。文宪公冲之后。光山金孝温之外孙也。公生于　皇明孝宗弘治元年戊申。即我　成宗大王十九年也。自龆龀。颖达特异。五岁。与群儿游

嬉。急两大雷电。群儿皆惊畏。公嶷然不迷。徐步率群儿还。人皆异之。七岁。魁邑试。守宰奇爱。劝留书室。公拜辞曰。临民听政之堂。非邑儿所居。方伯巡到召见之。欲试其才。命题以天地日月。公即书曰。天地为吾量。日月为吾明。方伯惊异之。手书以赠曰。海鹤之姿。秋月之精。他日龙门。大阐芳名。自是一道称梁神童。十二。读书山寺。有异僧拜曰。公真间世人也。他日立身扬名乃馀事。当名流百世。血食千秋。因忽不见。名声益著。乡党长老称之以有道秀才而不名。十三。就学于知止堂宋公钦。宋公匹马来访留数日。论性理之学。语主守曰。古称子国有颜子。今子邑有梁秀才。知之乎。与同门罗松斋世缵，宋俛仰纯。为道义交。常以小学律身。精密笃实。德器渐成。及长。治心修己。一以穷格义理为本。存心经济。以致君泽民为志。　中庙五年庚午。中生员第二名。与赵静庵同榜。相从讲质无虚日。静庵尝曰。吾与梁同年语。如芝兰薰人。赞其气像曰。霁后秋天。纤云初捲。明月皎皎。人欲净尽。丙子。又中文科。被选湖堂入瀛选。时　上锐意文治。公以尧舜君民为己任。程朱道学为宗旨。每登　经筵。整衣肃容。斋心积诚。对方册如敬神明。以伊川薰

沐拈香为法。　上问孔门之学所业何事。对曰。仁而已矣。　上问何谓之仁。对曰。仁。人心也。圣人因其本然之心。先致其知而诚其意。发为仁政。措诸事业。故正朝廷。理万民。必本于是心。　上称善。静庵抱兼济之学。感不世之遇。与冲庵金公净协力共贞。朝著肃清。公与金大柔，金老泉，奇子敬，安顺之，蔡英之等。往候文翼公。公曰。调剂之策。专在玉堂。今见公等。吾无忧矣。一夜。南衮以竹杖便服。乘月来访曰。顾今济时之策。吾难独任。朝廷无可与共事者。公其不我遗耶。公正色答曰。公如有志。何不往见赵光祖乎。我遐方人也。显达非愿。何足为公用乎。衮诱说百端。终不应。衮去谓人曰。尝闻南方之人。柔顺和易。今见梁公。愚愎不可用。尝因讲进戒曰。大学之止至善。中庸之致中和。即人主为学之极功。而其功在明德率性。其要又在于慎独。且严于贤邪进退之机曰。阴阳为天地之大对。君子小人。互为消长。自古圣人。深轸扶抑之方。君子之进。如茅斯拔。小人之退。如庐斯剥。此二卦之象。所以占治乱之源也。在前席。援据经传。反复玩究。惓惓乎公私理欲之分。亹亹乎淑慝治乱之绩。不惮繁复。惟冀开发。朝而至日昃。昼而至宵分。　上竦

然倾听。圣体疲倦。或欠伸作气。御床戛戛有声。群小旁伺暗揣。遂以虫篆飞语。为阴中之计矣。公性度温粹。体若不胜衣。然清节自励。言议激昂。尝与静庵语及靖国录勋之滥曰。成希颜，朴元宗辈虽有大勋。素无学识。且陷于柳子光术中。猥录其子弟无劳者。利欲横流。此非细事。静庵曰。塞利源。励世道。莫先于削勋录。己卯冬。静庵为大司宪。与谏长李成童合启请削勋券。　上不听。公联劄极论。　上犹难之。静庵连启力争。乃获俞。南衮为清议不容。常怏怏。揣　圣意厌儒臣。与勋臣沈贞，洪景舟。飞语构诬。传播宫禁。十一月十五日。当禀定削勋。是夜衮，贞，景舟等，从神武门潜入。启赵光祖等谋不轨。事机急迫。请付有司正罪。公方在禁直。语承旨尹自任，注书安珽曰。岂有政院不知而潜入者乎。俄而中使出。召兵曹参议成云为承旨。云趋入。珽攀云带曰。何敢独入。云击珽臂去。饬门者禁入。三更。缇骑四出。逮囚赵光祖，金净等八人将杀之。公闻诸公在囚酌酒相诀之语。不胜悲愤。仰天垂涕。馆学士及坊民乐工书吏等联章讼冤。守阙号哭。公愤不欲生。与典翰郑应率馆僚抗疏曰。国之有士犹人之有元气。气丧则人亡。士殄则国丧。建宁

之党祸起而汉祚衰。熙丰之正士销而宋室危。斯固然之明鉴。已覆之前辙也。言极剀切。时文翼公以领相力谏救之。　上意稍解。遂减死律。配赵光祖绫城。金净锦山等地。凶党复启公及参赞李耔，应教奇遵，承旨朴世熹等并请挐处。幸赖文翼公出死力营救。独公及李耔得免。公即归绫城旧居。静庵适配此土。遂日夕相从。静庵曰。吾两人幸得从游于此。殆不偶尔。相与切偲。以遂初志。庶无大过。岂非天欤。未几。李蘋为大司谏。李沆为大司宪。十二月十三日。合启请加律赵光祖党。并书公名及安瑭，金安国，李若冰三十九人于一纸以启。又请罢贤良科。公惴惴若不保朝夕。与静庵相守。每以处困不失亨交勉。相怡怡如也。一日。静庵谓公曰。吾侪此祸实系时运。叹之何益。吾则死耳。十二月二十日。静庵　赐死之命至。公执手相诀。皆无一言。但曰。吾辈几何不相从耶。是日。大雪深尺馀。风凄日惨。人不堪其寒。而公独坐谪庐外。终日哭泣。亲看殓殡。设奠致哀。还家诵爱　君如父之句。悲歌击节曰。恨不与斯人同归。每逢其受　命之日。必斋沐奠酒果。痛哭乃止。衮既害静庵。又议定党人律。公及崔淑生，李耔，诗山正正叔等十四人并

削夺官爵。又以韩忠等六人外方付处。安瑭等十二人罢职。张玉等五人外补。于是善类窜逐尽矣。粤二年辛巳冬。宋祀连急书告安处谦与诗山正谋殛衮。逮诏狱锻鍊。衮等又上凶疏曰。安瑭以无状小人任铨衡。赵光祖，金净，梁彭孙等二十二人。分受清要。管执枢机。异己者则曰心术不正。附己者则曰颇有经术。群聚结朋。包藏祸心。幸赖天佑。奸谋败露。请严刑峻法。明示显罚。遂标榜禁锢。公自静庵丧后。屡登凶启。祸将不测。遂绝意世事。筑小堂于中条山下双峰里之小溪上。以学圃扁诸堂。左右图书。衿怀冲澹。持敬用工。动遵规矩。其于辞受取舍之节。必合于义。训戒子弟。家庭肃穆。南中学者多抠衣请业。谢遣之曰。独不见晦翁党锢后蔡西山血脚事耶。癸巳。　中庙始悟。先放金絿等。公与金正国等并收叙。公不出曰。吾为世大僇。何颜更出。托疾益自韬晦。及金安老用事。党祸更烈。人始服公先见之明。丁酉。都宪梁公渊劾安老　赐死。公及柳仁淑等首蒙甄用。屡被　经幄胄肆之召。坚不应。甲辰。除龙潭县令。强赴任。邑有猛虎伤人。公为文祭于山。虎乃去。人比之渡河。即赋归。乙巳。　仁庙御极。太学士请赵光祖复爵。　上即

允之。公又承　恩命。是岁七月。　上升遐。公号哭日夜。竟以八月十八日。考终于正寝。享年五十八。葬于绫州双峰里负巽之原。呜呼。国家承罗丽之馀。崇尚儒教。礼乐彬郁。涵养磨渐。积至百有馀年。而泰运淑气钟挺群英。冠冕揖让。布列明廷。贲然若麟凤之瑞世也。进则横经论道。赞君德于勋华。退则博学玩理。绍正脉于闽洛。庶使君子闻大道之要。小人蒙至治之泽。而日中则昃。崇极而圮。泰否剥复。循环往来。螮蝀薄蚀。变在俄顷。萋菲贝锦。眩惑崇听。谗人罔极。邦国殄瘁。而公禀刚正之气。持充养之工。邃学则师友有所渊源。清议则士类为之依归。独立不动则铁壁之重也。抗言直节则日星之皎也。及其　圣心开悟。恩礼复隆。而梁砀树屋。潜光励操。终始一节。全而归之。毒流钩党而林宗得免。厄惨刻籍而元城独完。如公者。诗所谓既明且哲。以保其身者殆近之矣。公既有令名。施及子孙。公之孙山立。以孝　赠参判。山龙，山轴。旌其闾。山璹。壬辰殉节晋阳。　赠判书又旌闾。曾孙曼容。倡义丙子。梁氏之门。忠孝为箕裘。绰楔　貤赠。磊落相望。灵芝醴泉。亦可以知其有本而有源矣。公著述为兵燹所逸。只刻若干卷传于世。零金片

羽。亦可珍也。以子贵　赠吏曹参判。　崇祯庚午。因沙溪金公倡论。配静庵啜享于绫之竹树书院。配锦山金氏。铦女。继配清州韩氏。孝恭女。子长应箕。有学行。校尉。应台。生员文科。礼曹参议。应鼎。生员壮元。文科重试壮元。世称松川。应毕参奉。应德参奉。应国参奉。早卒。女归进士郑仁富，参奉郑仁洪。侧室男知遁。能文章。参奉。孙曾以下十馀代为屡百人。出者多名宦。处者修儒业。蔚然为湖南望族以公经纶之志。遭时艰屯。不克大有展布。而格理讲义。扶正斥邪。使后学知理学之可宗。其有功于斯文为大。先正之正论可徵也。谨撮其大略。庸备节惠之考焉。