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慕斋先生集卷之九
慕斋先生集卷之九 第 x 页
慕斋先生集卷之九
 表笺
  
慕斋先生集卷之九 第 157H 页
应 制。拟礼部请先师孔子复文宣王旧号表。
重道尊师。既是帝王兴化之盛节。稽典符实。宜遵古昔折衷之成规。敢采群议之公。庸冀睿裁之断。窃谓先师之说。著自成周之书。盖属寻常贤德之人。岂合殊绝尊崇之礼。顾惟孔子之圣。元有素王之称。元气浑沦。自天地以来而未有。条理终始。集金玉之音而大成。百王所宗。万世攸尚。苟不加极崇之号谥。讵能孚盛德之形容。钦惟道建极中。心传精一。发挥讲究。阐诗书易礼之文。祖述宪章。继尧舜文武之治。礼重圣庙。议改前图。谓追王僭逼于周。而加谥昉始于汉。后代因循而更益。大义妨碍而未安。革旧号而易新名。虽似极褒而反贬。尚至德而尊无上。有何异论而致嫌。圣既合于乾坤。礼宜侔于王帝。谥经纬圣善之允合。封公侯伯子之非宜。事虽唐为。理出天意。伏望俯谅愚恳。广参舆情。亟复先圣盛美之旧仪。永垂来世不易之令典。则臣等谨当志专同协。心期赞扬。徇国忘身。纵未效于犬马。献可替否。庶小伸于涓埃。
贺皇朝恭上皇天上帝泰号。加上 太祖高皇帝,高皇后尊号表。
至敬奉天。既殷荐于泰号。大孝尊祖。又丕崇于徽称。事旷古先。庆洽普率。钦惟功光继述。道合弥纶。克享上帝之心。
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聪明时宪。益隆前皇之烈。贤亲不忘。殚举盛极之仪。并覃汪濊之泽。伏念臣叨守敝服。欣遇昌期。迹滞青丘。阻参周璋之赞。诚悬紫阙。倍献汉岳之呼。
方物表
奉天尊祖。咸庆册礼之成。航海梯山。争修壤奠之献。右件物等。产从荒僻。品匪精良。岂合享上之仪。聊表由中之悃。
贺圣节表
律协南吕。方回载夙之期。星拱北辰。咸仰重熙之运。声教所暨。鼓舞攸同。钦惟德迈百王。制超千古。明天察地。和气感于至諴。尊祖敬宗。治化兴于达孝。玆当庆节之届。益膺景福之申。伏念臣遭逢盛朝。縻滞荒服。心专就日。徒切戴尧之诚。寿献如冈。窃效祝周之雅。
留诏谢恩表
宗祊有庆。宝册累举于盛仪。天地无私。纶音诞颁于遐域。欢均动植。喜溢臣邻。伏念猥将愚鲁。叨守封壤。诚徒深于拱北。未效涓埃。化覃被于渐东。偏沾雨露。况玆十行之叠札。许留三韩之陋邦。光洽瞻闻。荣传久远。伏遇仁敦字小。度廓包荒。抚绥特殊于诸蕃。罔间内服。涣汗常先于普谕。优示明恩。揆分太踰。省躬愈惕。谨当益笃宗海之悃。更殚倾日之忠。凤綍连披。如对威颜于咫尺。金縢永秘。恒祝寿老于冈陵。
留诏谢皇太子笺
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震位剔册。允系四海之心。涣号出纶。导宣九重之命。蹈舞斯极。感戴随深。伏念猥以谫材。端遇盛代。惟知谨于述职。曾莫能于效忠。敢期凤诏之降。复蒙鲽域之留。仰承眷恩。曷胜荣幸。玆盖伏遇皇太子殿下。英资玉裕。伟量渊冲。既衍庆于储宫。旋推仁于下国。遂令贱品。获荷殊私。谨当受言藏之。世作宝于东土。永矢不谖。诚倍祝于南山。
颁诏后谢赐䌽段表
大庆重沓。昭布涣汗之音。圣眷殊尤。祗荷便蕃之赉。欢忭既溢。感激深深。伏念臣猥以庸资。邈居僻壤。幸逢熙运。顾乏丝毫之裨。获纡洪私。滥叨金帛之锡。烂云霞之吐彩。璨日星之交辉。矧及寡妻。亦沾睿渥。宠荣若此。兢惕何堪。伏遇量扩兼容。仁推一视。怜服卉土俗之陋。谅包茅职贡之勤。遂令孱躯。荐蒙恩贶。臣谨当夙兴夜寐。恒存挟纩之怀。地久天长。永祝如冈之寿。
赐䌽段谢皇太子笺
命膺贰极。允协舆情。恩承九重。覃被遐裔。庆宠并至。喜感交骈。伏念臣疏逖微踪。庸愚下品。每纡上天之眷。荣幸实多。载觌前星之光。仰戴斯切。何图丝纶之降。复蒙筐篚之颁。朝野竞欢。臣民胥忭。玆盖伏遇皇太子殿下。性禀渊懿。德著温恭。既主器以承祧。爰推仁而及物。遂令驽质。获荷鸿私。臣谨当更砺丹衷。益殚素节。瞻休有夏。倍切讴歌之诚。赓雅成周。窃献炽昌之祝。
进贡使臣特赐宴礼部谢表
雨露恩深。抚绥罔间于内外。云天泽霈。优宠延及于贱微。感激深增。糜粉难报。伏念臣幸逢盛际。猥守遐藩。顾未效于涓埃。惟知谨于屏翰。何图擎表之下价。特被锡宴之殊荣。浃骨沦肌。恍亲沐于洪渥。醉酒饱德。若普沾于全封。玆岂陪臣之私叨。实是一国之同庆。伏遇皇帝陛下。仁敦字育。量廓包容。厚往薄来。得群情之胥悦。柔远能迩。致万邦之咸宁。遂令孱躯。荐蒙异眷。臣谨当嘉与父老。恒申祝于皇龄。誓至子孙。益永虔于侯度。
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方物表
天恩既深。覃及贱价。土宜虽薄。庶昭寸▒。品匪珍奇。制不精致。岂足充旅庭之实。祗以表享上之仪。
辨正宗系弑逆等事降敕谢 恩表
大阳普照。馀光洞烛于隐微。沛泽偏施。流波尽涤于诬枉。恩被存没。感彻幽明。伏念先臣某。系出孤寒。势绝凭藉。初以朝鲜之遗庶。迁徙远方。后仕前元之将衰。除袭冗职。逮先臣始宦于旧土。事高丽渐升于显班。唯守纯忠而勤劳。不与奸党而缔结。值国运之告讫。奉妃教而权承。原本心。非因希觊之图。究载谱。罔涉悖逆之族。审舆情而锡封爵。帝眷既隆。罄中诚而拱北辰。藩节弥砺。耳目难掩。首末甚彰。痛成锦于谗人。类投杼于慈母。致渊洪垂范之训。玷萋斐传讹之言。重泉郁闵而莫伸。再世渎吁而未暴。纵蒙两
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朝之俞命。尚阻昭雪之详。特降一札之纶音。快示辨录之旨。温谕丁宁而愈切。宿累消释而靡留。岂意愚鲁之身。滥荷殊尤之渥。玆盖伏遇皇帝陛下。仁敦字小。量廓包荒。万物各得其平。咸仰遍覆之德。匹夫皆获自尽。讵有向隅之悲。至令弊邦。亦解冤抱。谨当恪遵侯度。益效江汉之朝宗。倍祝皇龄。永献冈陵之悠久。
皇太子谢恩笺
尊居储位。祗承睿谟。导宣俞音。式孚远望。冤耻获雪。感戴何穷。伏念猥守藩封。诚拱辰极。痛先世被诬于黯昧。纵切叩祈。渎皇鉴难胜于战惶。敢希昭白。忽蒙纶言之诞降。特许辨录之是详。恩彻九泉。欢腾一国。伏遇姿凝岐嶷。德著温文。赞上圣之怀绥。曲垂新渥。怜弊邦之郁抑。快正旧讹。实赖重明之助辉。用沛小海之添泽。谨当颙仰鹤禁。恪保鳀岑。载赓重润之辞。倍献如恒之祝。
宗系改正谢恩方物表
天恩特降。许雪幽冤。壤奠恭修。用表诚感。前件物。名般不腆。制造匪精。岂足充享上之仪。庶少输由中之恳。
谢入侍 庆会楼试武事后。 许宗宰游观后 苑。仍 赐酒笺。
乾龙御天。属万物之欣睹。需云沛泽。承九重之隆恩。事出寻常。怀增感激。伏念臣等。俱以凡劣。滥叨遭逢。葵藿诚深。顾未效涓埃之补。覆载德厚。徒共荷生成之偏。方揆涯分
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而兢惶。更窃宠眷之殊异。猥忝华楼之陪侍。已云知荣。特许禁苑之览观。曾是不意。中使导引。 圣语丁宁。触景物而盈睐。随步武而拜 赐。天葩烂熳。恣玩长春之韶光。仙液芬香。沾醉上清之珍酝。蒙渥至此。图报何由。玆盖伏遇仁惟体臣。宽以御众。书典赓载。并美虞朝之明良。诗雅游歌。允迈周王之茀禄。遂令庸质。获被洪私。谨当同寅协恭。益殚力于犬马。恒申恪谨。倍献祝于冈陵。
冬至表
一阳下复。协气应律于黄钟。七政上齐。长景昭瑞于玄象。庆溢普率。欢均迩遐。钦惟齐圣广渊。聪明睿智。仪礼制度。规模冠于百王。偃武修文。德教加于四海。玆当享盛之会。益膺福绥之申。伏念猥将庸资。幸际熙运。迹滞青社。虽阻玉帛之班。诚悬紫宸。倍切冈陵之祝。
千秋贺笺
孟冬届候。聿回载夙之期。甲观开仪。茂迓惟新之庆。舆情胥悦。国本增隆。恭惟渊懿积中。温文彪外。三善蹈美。诚弥笃于承颜。重离并光。望允副于主鬯。玆当令节。益拥纯禧。伏念猥以庸资。欣逢盛际。迹滞穷海。虽阻鹤禁之班。目注前星。倍献龟畴之寿。
冬至贺表
七日阳复。验协气于观台。三正统元。衍大庆于寰宇。照临所暨。抃蹈惟均。钦惟道与时行。化犹天运。至仁覆物。惠泽
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洽于生成。盛德在躬。神功极于位育。玆值履长之节。益膺申命之休。伏念猥将谫资。幸遭亨会。箕封滞迹。虽阻骏奔之班。魏阙驰心。倍殚燕贺之恳。
新成 太庙灾进慰表
庙貌聿新。方申奉先之礼。天意未测。忽值非常之灾。率土震惶。含生惊怛。钦惟孝齐大舜。钦同帝尧。感因至诚。宁▒昭应之理。动惟一德。倘出仁爱之心。既尽诚于慰安。愿少宽于伤痛。伏念臣职守有系。奔问无阶。仰睹纶言。慨荒城之靡逮。祗抱悃臆。望层霄而增摧。
方物表
日行南极。符祥应于候阳。星拱北辰。贡微诚于奠壤。右件物等。制不精致。品匪珍奇。岂足充供于旅庭。聊用表仪于及物。
谢颁诏天下誊黄同颁本国表
道懋建中。罔间遐迩之化。恩施无外。特班华夏之仪。眷命维新。旷古未有。伏念臣庸愚下品。疏逖微踪。滥叨茅土之封。偏沾雨露之渥。诚徒切于葵藿。效靡补于涓埃。深幸被矜于不能。宁意赐嘉于小善。冒进采卫之后。兢受奖褒。与蒙纶綍之颁。光承典礼。揣菲薄而非分。普众庶而同荣。举俗洗心于迁乔。阖境陨首于涵泽。玆盖伏遇皇帝陛下。日月临照。天地包容。政重九经。怀柔既先于祗德。治盛一统。声教愈广于揆文。遂令荒陋之邦。获荷殊异之宠。臣谨当
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益殚于宣之职。永扬皇风。更率于变之民。倍祝圣寿。
方物表
眷视内服。特蒙诰诏之颁。感由中诚。恭修筐篚之献。右件物等。名般不腆。制造匪精。岂足充实于旅庭。聊用备仪于执壤。
圣节表
斗柄建酉。方回载夙之期。天命用申。茂迓维新之庆。照临所暨。蹈舞斯均。钦惟齐圣广渊。温恭浚哲。仁覆遐迩。致万国之咸宁。运抚盈成。继千龄之垂统。玆值令节。益膺纯禧。伏念臣猥将孱质。叨逢昭代。迹縻东服。虽阻汉庭之班。心拱北辰。窃效尧封之祝。
方物表
辰回弥月。景福来申。庆同普天。微诚仰表。右件等物。名般不腆。制造匪精。岂合旅庭之仪。聊备执壤之奠。
圣节表
清商协序。重开华渚之祥。宝扆居尊。丕衍皇图之庆。欢均夷夏。喜溢堪舆。钦惟渊德日跻。圣猷天纵。功极位育。治道轶于百王。化洽雍熙。恩泽覃于四海。玆当令节之届。益贻哲命之延。伏念幸际昌期。叨守荒服。虞庭九奏。趋跄未逮于凤仪。汉岳三呼。贺祝不胜于鳌忭。
方物表
申天百福。诞膺震夙之辰。执壤万邦。争献恒升之祝。右件
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物等。产自遐裔。制匪良工。诚聊表于由中。仪岂合于享上。
千秋进贺笺文
北陆宣耀。诞回弥月之期。东观纪祥。载扬前星之彩。庆关九庙。惟均万邦。恭惟岐嶷成姿。聪明禀圣。礼谨视问。爱敬尽于三朝。器合主承。属望孚于贰极。玆值令辰之届。益膺纯嘏之臻。伏念滞守荒藩。阻参贺列。歌赓晖润。窃继汉乐之官。祝效恒升。倍切周诗之雅。
议政府请减今年田租之半笺
昊天不惠。哀我稼穑之卒痒。下民其咨。遽罹饥馑之荐至。肆陈免减之策。庶裨旰食之忧。窃念帝王之盛时。皆有贡赋之中制。或助也或彻也。无非什一之规。欲轻之欲重之。未免貊桀之道。在常经虽不可废。处权宜盍变而通。载稽前闻。允有成法。汉文赐田租之半。怀保小民。唐宗下蠲减之恩。躬行仁政。玆皆上损而下益。故能治定而功成。恭惟博施尧仁。广运舜德。奏庶食艰食。永秪蒸民之生。即康功田功。克绍先圣之烈。爰守百王不易之典。以立一代经制之常。上既有馀。下亦无憾。顷因臣邻之失职。屡致水旱之相仍。哀此下民。何以卒岁。赋总铚纳粟米。讵责奉公之诚。扶长老携孤幼。难堪转死之苦。苟或取盈于常贡。恐累好生之深仁。伏望推好恶子民之心。廓覆载育物之惠。特许蠲贷之命。诞降纶綍之音。则千斯仓万斯箱。纵未及曩时之殷富。爱其民行其政。是大施今日之恩私。使彼沟壑之
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氓。得免饿莩之患。谨当鞭策驽资。砺修钝范。纾纶家国。益殚匪躬之忠。燮理阴阳。期收有年之效。
谢还漂流人物表
丕冒德洽。曲加宠绥。并育恩深。深增感激。誓心图报。铭骨难忘。伏念臣猥将庸微。叨袭藩服。未效涓埃之小补。偏承雨露之洪私。矧今边海之氓。漂到上国之界。悯九死之馀喘。特垂睿慈。推一视之至仁。俾还旧土。岂独贱躬之荷戴。抑亦举境而欢欣。玆盖伏遇度廓包荒。心敦字小。法禹犹溺。泽无间于穷遐。体文如伤。政必先乎茕独。遂令弊邑。获被殊荣。谨当恪守箕封。庶殚釐东之职。恒申华祝。倍输拱北之诚。
方物表
圣化无外。克笃怀柔。享仪由中。庸表忱悃。右件物等。名般不腆。制造匪精。聊以供其土宜。岂足充乎庭实。
谢署理国事。兼赐䌽段。刷还漂流人物表。
纶音远播。昭示怀绥。睿恩覃施。曷胜感激。抚躬罔措。铭骨何忘。窃念臣庸愚下资。旁支贱品。谬当付托之重。跼地难容。益切畏敬之怀。望天若陨。岂意署理之命。乃在使介之旋。重锡筐篚之名珍。复还漂流之馀喘。宠荣沓至。前昔罕闻。钦惟度扩包荒。仁敦字小。家四海而无外。利万物而不遗。遂令微躯。获蒙殊渥。臣谨当永坚素节。倍殚葵藿之诚。颙仰紫宸。恒祝冈陵之寿。
方物表
天眷悉深。祗增盛佩。土宜虽薄。聊表谢忱。右件物等。制造匪精。名般甚寡。冀恢河海之量。俯容尘露之微。
圣节表
祥开虹渚。聿回诞弥之期。庆衍龙墀。咸仰重熙之运。车书所至。蹈舞惟均。钦惟刚健粹精。聪明睿智。立经陈纪。礼乐兴于百年。偃武修文。声教被于四海。玆当令节。益膺纯禧。伏念猥以庸资。端逢昭代。身居东极。虽阻骏奔之班。心拱北辰。聊伸燕贺之悃。
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方物表
一人有庆。克享天心。万国来同。咸执壤奠。右件物等。名般不腆。制造匪精。岂合旅庭之仪。祗表由中之恳。
大妃殿贺笺
瑞彰沙麓。方回载夙之期。庆协椒闱。恭献如升之祝。玆罄丹悃。少答鸿私。恭惟柔顺静专。慈和渊懿。配虞嫔之至德。密赞先王。嗣周似之徽音。尊居长乐。顾惟眇末之质。实被生成之仁。劬劳夙著于昔时。慈爱加隆于今日。情同寸草。未报阳春之晖。养致三牲。难酬昊天之恩。属当令节之届。倍殚忱诚之切。伏愿百顺咸臻。三灵共赞。嵩岳一万岁。永享难老之遐龄。大椿八千春。益衍无疆之妙算。
贺 追上 太宗文皇帝庙号。加上献皇帝庙号表。
义重尊祖。聿举希旷之仪。孝贵隆亲。式加盛美之号。一人
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有庆。万国同欢。钦惟皇帝陛下。体仁于躬。根爱于性。追远报本。尽诚敬于奉先。照烈扬休。极情文以合礼。徽称齐上。光策永垂。伏念臣猥将庸资。端逢熙运。釐东迹滞。阻参骏奔之班。拱北心悬。倍切燕贺之恳。
降敕奖谕钦问起居。赐表里䌽段绒锦谢恩表。
睿泽忽霈。惊汪濊于弊邦。天贶沓臻。溢光华于陋域。凌兢罔措。感激深深。伏念荒逖下封。庸愚贱品。徒切葵藿之抱。靡效涓埃。仰荷乾坤之恩。偏蒙卵翼。钦闻巡南之远驾。愈悬拱北之微诚。虽阻扈从之班。敢阙起居之礼。仅修职于末节。滥叨宠于过褒。玉音丁宁。特降纶綍之扎。云锦灿烂。更赐筐篚之珍。矧龙袍之殊荣。岂驽质之堪称。眷命及此。前昔未闻。钦惟达孝奉先。至仁育物。推一视于遐服。益敦抚绥。得万国之欢心。咸归鼓舞。遂令孱躯之无似。曲被隆渥之非常。臣谨当颙望紫宸。弥罄丹愊。朝朝暮暮。恒存挟纩之怀。子子孙孙。倍祝如冈之寿。
贺宫嫔谋逆伏诛表
乾坤转运。基命寔申。日月照临。阴慝自殄。万邦腾喜。百顺萃臻。钦惟至仁体元。洪造溥物。均内外与贵贱。推恩绝偏。本修齐而治平。明德端化。岂意滔天之群逆。乃出侍禁之微奚。幸赖神祗祖宗之祐扶。旋摅上下臣民之痛愤。益绥康福。快正典刑。衍社稷无疆之鸿休。实普率同欢之大庆。伏念猥以庸劣。叨荷宠灵。迹滞荒区。未逮蹈舞之列。心悬
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宸极。徒切祷祝之诚。
慕斋先生集卷之九
 奏
  
请遣子弟入学奏
臣窃照小邦僻在海外。人才鲜少。文学之事。钦慕华风。习尚虽成。闻见寡陋。传讹承谬。无由质辨。自归顺圣朝以来。声教暨洽。礼义之俗。浸染渐变。文学一节。犹循旧陋。兼复聘觐 天朝之礼。奏启咨呈。例用吏文。远外小国。未谙体式。惧有违误。亏缺恪恭之仪。风土不同。语音又别。凭译传习。未能惯解。应对之际。类多滞碍。不能通情。致愆事 上之度。益增惶恐。窃念小邦。自新罗以来。谨事中华。累历朝代。皆遣子弟。入学肄业。逮我 皇朝。混一区宇。小邦首先款附。承受正朔。列圣重熙。怀绥有加。视同内服。节 赐经史等书。又 赐冕服乐器等件。一国君民。感荷 洪造。将二百年于玆。 皇化偏被。诸藩外国。无出小邦之右者。臣为照先。该洪武,永乐,宣德,成化等年。南藩琉球等国官生。俱许入学读书。又该洪武年间。有高丽国王王颛奏请子弟入学。钦奉 太祖高皇帝圣旨。该高丽国王。欲令子弟来国读书。我曾闻唐太宗时。高丽国亦尝教子弟来入学。这的是件盛事。又想这子弟每远来习学。呵在这里。或住半年。或住一年。或住年半。要回去交他回去。虽然。听从其便。但为本国远处海东。比至京师。水路经涉海洋。陆路不下一万馀里。隔离乡土。为父母。必怀其子。为人子。必思其
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亲。此人之常情。恁中书省回文书去。交高丽国王与他臣下。每好生熟议若是。那为父母的愿令子弟入学。为子的听受父母之命来学者。交高丽国王差人好生送。将来省家回的文书。要说的明白钦此。缘本国比至南京。经涉海洋。该遣子弟。来往艰辛。暂停起发。因循至今。窃详辽东乡学。道路颇近。伏望圣慈俯念情恳。乞 敕该部查照南藩琉球等国事例。仍钦依 太祖高皇帝钦准事理。诈令小邦子弟以近就近。于辽东在城学里。随同本学生徒。肄业切磋。凡诙经训义理并文移汉音等项。务要学习成就。庶使小邦益沾 皇化。恪修侯度。冀免亏缺取罪。不胜幸甚。谨奏。
收买弓角奏
朝鲜国差来陪臣某谨 奏。为陈情乞恩事。伏惟 圣朝怀绥小邦。天涵地育。无所不至。弊邦凭仗 宠灵。保守封疆。一国臣民。感戴 鸿恩。图报无由。但念弊邦邈处荒裔。南邻倭奴。北连野人。所与接境。皆凶犷之类。堤备少疏。辄肆侵寇。自成化十五年。挟助 天兵。征剿野人之后。构怨成衅。为患尤剧。迨今不绝。近又南倭陆梁。杀掠边氓。连年未已。弊邦彼此受敌。疲于守御。专赖洪武年间 钦赐火炮,火药及成化年间 钦许收买弓角。得以备其器械。以自固守。使沿鄙之民不至肆被毒暴。莫匪 皇恩之重。第缘土习不惯枪剑。专用弓矢。御敌之际。唯恃此物。防戍之
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卒。又复倍蓰前昔。而弓面黑角。原非土产。收买 上国之外。更无他求之路。一经战阵。便致折毁。每年收买二百对。已不裕用。今因河道隔塞。商舶不通。例许之物数。又不得收买。就诉礼部。亦不得 命。臣等不胜闵郁之至。暴寇侵犯之患日炽。而御之之具。若此未赡。非惟弊邦不得自保而已。 皇化无外许令弊邦世作藩屏。苟无兵械。则其将何以捍卫边陲以自效哉。伏惟 圣慈。惠恤小邦。特降 恩命。以示 天朝一视之仁。以答远人吁天之望。不胜至愿。为此。谨具奏闻。
慕斋先生集卷之九
 教书
  
亲耕教书
王若曰。农者。天下之大本。孝者。生民之至行。仰惟古先圣王。制为籍田之典等。其三推,五推,九推之礼。非苟屈王公之尊。以从事于虚文也。躬粢盛之供。而致孝乎宗庙。服稼穑之劳。而帅先乎蒸黎。盖欲尽其躬行之实。以风化乎天下也。上既行之以诚。下之所以观瞻感化。自有不期然而然者。故咸能服孝悌而力本业。以臻熙暤时雍之俗。厥惟伟哉。降及后代。继统而兴者。亦莫不惓惓于玆。躬籍之举。迭书于策。然以诚者获实福。尚文者掠虚美。盛王之典。宁可苟为乎。予以眇末。谬当中外之推戴。托体臣民之上。叨守宗祧之重。于今八载矣。其于报本厚生之道。宜无所不用其诚也。念惟耕藉之礼。实关敦化之本。纵余不敏。其敢
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忽哉。顾惟寡躬昧于治道。未获天心。临位以来。阴阳愆序。灾眚因荐。转切惕惧之怀。未遑典礼之讲。意者。予之所以躬行而表率之者。容有未至。以致吾民之不迪于善。坠当败教而彝伦有戾。弃本趋末而农工多废。干天和。召饥歉。未或不由乎此。属此三阳布德。万物资始。爰稽古典。亲率群工。卿士祈稔于坛壝。秉耒于百亩。略弥文而务实诚。庶冀回天心而劝民行。使四方万姓。有所兴起而激厉焉。惟尔大小民庶。其各体予至意。上下相勉。敦尚本实。期追有周忠厚阜成之风。以翼予一人归于有理。不亦休乎。斯举涣汗之大号。宜沛雷雨之宽恩云云。呜呼。礼举五拨。盖欲殚予心之实诚。风动四方。宁敢望先王之至化。故玆教示。想宜知悉。
亲蚕教书
王若曰。古者。君亲耕。后亲蚕。所以重生民衣食之本。帅先乎天下也。夫君后之尊。犹不惮耒耜机杼之劳。以倡之于上。则畎亩闾巷之间。孰不兴起而激励乎。予德不类乎古先哲土。其所以躬行以率之者。有所未孚。即位临政。于今八载。民风俗习。日益偷惰。弃本实而逐末作。男罔勤于耕稼。女不务乎蚕织。未致富庶之效。胥溺冻馁之中。予甚愧焉。夙夜轸虑。思所以导劝感化之道。固未尝外乎予一人之身。肆于今年正月吉亥。躬率百官耆老。耕藉于南亩。又于本月二十七日。王妃率内外命妇。复行亲蚕之礼。庶欲
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吾民有所感发于上之所为。而以从事乎务本力业之中也。惟尔中外长民之官。其各体予至意。遍谕村巷。亲行饬勉。使四境之内。人人竞劝。耻于自逸而乐于趋事。田无不耕之夫。室无不织之女。菽粟布帛。充衍而日积。优游饱煖之乡。酝酿敦厚之俗。不其伟欤。故玆教示。想宜知悉。
教忠清道观察使某书
王若曰。分忧百里。字牧虽系于守令。宣化一方。刺举实开于监司。苟乖旬宣之责。曷办休养之功。惟卿夙有令名。早扬王庭。士林多推玉操。僚友咸称弦直。论思经帷。既罄献替之忠。详谳秋官。咸推明慎之誉。夙夜匪懈。朝夕从事。以公灭私。不为流俗所移。忧国如家。常以古人为师。曩寄南土之任。允著甘棠之惠。念惟藩宣之重。重烦咨诹之命。惟此忠清一道。近者彫瘵尤甚。民未安集。宅尔邑继尔居者盖寡。吏多侵牟。推赤心保赤子者罕闻。盗贼由是而炽。狱讼于焉而繁。念民弊之未殄。若吾身之见疚。在今其苏。系卿是赖。受钺思专制之难。揽辔厉澄清之志。庶慰呻吟之苦。用纾宵旰之忧。所管通训以下。惟卿处置。通政以上。禀予裁断。于戏。勿二贤勿疑邪。予方慕虞舜氏。不吐强不茹柔。卿亦效仲山甫。往尽乃服。毋替予命。
教 巡边都体察使宋轶书
王若曰。慎固封疆。以御外侮。王政之所急。汉列亭障。唐置诸镇。皆所以备夷虏而守边圉也。惟我北鄙。与丑虏接壤。
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彼其鸷悍禽兽之性。固难以化怀而德绥。常伺我隙。侵掠我土。肆毒我赤子。我之所以备御之者。宁可少忽哉。故自我 祖宗列圣。未尝不留意于此。相山川。度形势。审土地。而为之置镇列堡以守之。使内足以卫吾民而安于耕稼。外足以御彼虏而遏其寇暴。其初设也。岂不反覆商量。必欲宜于民而便于守。以为永久之图哉。然势与时异。弊或生焉。利害便否。久而后定。如或害于民而妨于守者。则有不容不改也。丰山,茂山两堡守土之臣。以为不便于守而有害于民。不可不移置。廷臣之尝见其地者。则又议以为不可。甫乙下堡。旧所废也。亦岂无其意。而今之言者。又以为不可不复。呜呼。废置沿革。重事也。不可以一人言而建。不可以一人言而废。苟为便利。又不可重变更。而不为之处置也。卿志气宏毅。识虑弘深。有文武之才。经远之略。能为国家。决大策。定大计。无踰于卿。特遣卿往巡边徼。以定二者之策。卿其往哉。审利害。察便否。可移则移之。可复则复之。务在择民利而便防守。庶几建万世长久之计。使边圉永固。凶虏莫犯。不亦伟哉。况北道经近年昏政之后。民生俱困。军需不裕。士马不精。兵器不鍊。堤备之事。必多疏虞。其并咨访检括。详议苏民实边之策以启。许卿便宜从事。如有违卿节度者。通政以下。任卿处断。于戏。以定以匡。予欲修宣王之政。于襄于夷。卿可勉南仲之绩。故玆教示。想宜知悉。
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教黄海道观察使某书
夫监司之职。专制一方。上以宣王化。下以达民情。自非德行出等夷。门望重朝著者。莫可委任。昔在虞朝。有四岳之命。爰暨成周。严方伯之寄者。诚以分忧之任不可不重也。予惟黄海一道。当西北要冲。为国家扃鐍。曾在丽季。累经兵燹。民罹创残。由是。邑里萧条。户口耗损。加以风气乖恶。瘴疠浸淫。人多札瘥。不聊生业。至有连数十里无烟火者。虽以升平百馀年。劳恤之勤。犹尚未苏。况复路由朝京。民隶戍边。劳苦骚扰。甚于他道。苟不得人以拊循。则其何以堪之哉。卿德济宽柔。才兼文武。夙著学问之高。备历清要之职。小试于北鄙。北人怀惠。拥节于南方。南土乂安。今虽教胄之责。非卿不可。方面之寄。舍卿谁委。玆出为本道观察使兼兵马水军节度使。此虞朝成周之所重。而今以命之。卿其体予至怀。益励素节。凡所以兴利除病。祛弊厚生者。必尽心以为之。使向之萧条者化为殷盛。耗损者变为增加。以不负予委任之意。可不懋哉。所管通政以上。禀予裁断。通训以下。任卿升黜。于戏。往谐往懋。既分保釐之忧。来旬来宣。勉思澄清之志。故玆教示。想宜知悉。
慕斋先生集卷之九
 谕书
  
谕庆尚道节度使黄衡书
委任之专而责其成功者。人主之事也。不愆于度而竭力图报者。臣子之职也。任之贰而责之重。功不足成。而祗以败事。是则人主之过也。委之之重。任之之专。而其或愆于
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度。干于宪。用败厥职者。则谴责之罚。将何所归。而为人主者。抑将何如处之哉。近值邦家厄会。南边不靖。蕞尔倭寇。不思卵育之恩。敢肆蜂蛎之毒。屠陷我边镇。杀害我将士。恣其陆梁。罔或止遏。岭南一道之民。骚然被其祸。使百馀年升平富庶之地。一困而不得苏息。兴言及此。痛怛于怀。废寝而起。辍食而吁。当时朝议举卿可任大事。遂委推毂之寄。果能宣力敌忾。扫荡妖氛。嘉乃休绩。即授卿为左道节度使者。盖欲卿拊循疮痍之卒。隐恤困悴之民。俾得以少苏。先固其根本。次完其堤备。以待寇贼之至。逸以当困。乐以敌穷。则彼孱孽馀丑。岂得逞其侵毒之害。而予一人南顾之忧。岂不少纾哉。今者。物论沸腾。万口咎卿。言事之官。论执愈固。数卿之咎。不一而足。就其重者言之。一曰。漆甲之漆。出于民力。备之甚艰。卿乃刻法倍敛。致民困弊。二曰。创为密封之令。令士卒各举有武才人。辄徵于诸邑。执徵文者交午道路。及其来也。有赂则虽才必退。无赂则无才反拘。或有一人而累十被徵者。非唯财困于贿赂。往来之际。废业愆时。人马俱瘁。散亡相续。三曰。徵括校生。试其经传。少未掩贯。托为才疏。尽充军丁。非行贿焉则不得免。阖道汹扰。怨讟盈耳。四曰。所充士卒。少有过差。辄加重罚。扶而杖者。相望于行伍之间。脱遇贼变。不能任骑乘便驰逐。军中不堪其暴。尽怀离叛之心。呜呼。果若人言。则一道之民。不待寇贼。先坠涂炭矣。责罚之归。将谁任乎。噫。卿岂
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至于是哉。以卿立朝之久。更历之多。必审夫古今成败之迹。祸福之故矣。卿安有是事乎。况以予委任之诚。宠遇之厚。而卿安忍重困生民。以负予待之之意乎。初予之任卿也。谓卿前为节度使。致物议不容而递。今若不改其辙。则予未免谬任之失。然虽圣人不能无过。过而能改。斯为善矣。安知卿昔日之过。已与化俱徂乎。故予弃前之愆。责后之效。拔卿于沈滞之中。而复委以阃外之重。卿岂不能感激思奋。以自冀效于新节乎。悠悠之言。固难尽信。以此益保卿之不至若是其甚也。人君既委臣以重任。则不可以人言而遽易。论卿者虽多。予无递卿之意。卿其体予委任之笃。益谨乃职。改其旧而新是图。以无废前功。若夫幸其优容。不悔前非。致军民之犹怨。复起物论之沸。则公道难屈。邦宪难挠。予虽欲私卿。得乎。卿其戒之。毋自贻戚。故谕。
慕斋先生集卷之九
 传旨
  
因旱求言传旨
天人之际。显微无间。事为失于此。则变异见于彼。感应之机。捷于影响。予以否德。叨守丕业。深惧政治纰缪。获戾于天。战兢惕若之念。未尝暂弛于中。而灾眚祓孽。骈见叠臻。比来尤甚。今又方值耕种之月。亢阳不雨。兼之凄风。土脉焦乾。旱徵已成。灾沴之作。必有所召。顾惟暗昧。未思厥由。德有未孚。泽未下究。使方域之内。多抱失所之冤。以干天地之和欤。抑朝廷之上。用舍失当。政令颠倒。以拂上天之心欤。省过求愆。咸萃寡躬。疚切于怀。罔知攸济。惟尔臣庶。
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毋弃予一人各疏阙失。极陈无隐。尚赖忠谠之言。冀获修警之益。言虽不中。苟出爱君之诚。固予所嘉。亦不加罪。寡躬之愆。当所自勉。凡诸列于庶位者。亦不可不勖励厥职。以尽上下交修之实。其以此意布谕中外。
下议政府求言 传旨
应天以实。格天以诚。在我之诚实。少有所未尽。而望天心之回。不亦诬乎。予以凉薄。临于万民之上。昧于为君之道。施措动为。悖戾实多。谴怒谪于上。咨怨兴于下。积为沴气。乃自今年春。至于深夏。亢旱不雨。田野焦枯。种不入土。苗不发秀。饥凶之兆。盖已见矣。予不忍以予一人之罪。延及于无辜之民。胥填于沟壑之中。讼咎叩天。天听愈邈。正由予之诚意有所未至。不能上格穹昊。应之之事。亦徒以文而不能尽其实耳。益自忧惧。未宁昕夕。凡所以侧修消弭之道。思虑苟及。几尽举行。尚虑有所厥遗。未尽予心。夫理冤枉举沈滞。进贤良退不肖。轻徭役薄赋敛。鳏寡孤独之无养者。惠恤之。男女婚姻之失时者。资给之。惟玆数事。乃王政之大端。应灾之实事。惟尔议政府。其急议具节目。申敕中外官司。各以其职。奉而施行。毋或少有所忽而流为文具。以孤予之至怀。
下礼曹崇小学传旨
学校。风化之源。首善之地。教学所尚而习俗随焉。古昔帝王能尽君师之责者。莫不谨于教尚以导率之。设为▒庠
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序学。盖自人生八岁。令入于小学。教之以洒扫应对进退之节。爱亲敬长隆师亲友之道。使之收其放心。养其德性。以立其大本。至于十有五而入大学。则特因小学已成之功。循序而进。以达夫穷理正心修己治人之术而已。蒙养得正。源本既厚。故士敦于德。民兴于行。风俗淳美。人材众盛。予以凉薄。托于臣民之上。德虽愧于往古。未尝不尽心于培本兴化之道。期欲使性理本末之学。大行于世。以无负君师之责。而学校颓弛。风俗日漓。乡无敦尚孝悌之习。朝鲜德义粹学之士。良由古者小学之教废而不讲。大本不立。蒙以养正。教预之道。未得尽其方耳。念自秦火之后。先王设教。大小次第节目。未能考究。赖宋子朱子著为小学之书。修身大法。该在其中。规模节目。亦无不备。使千万世为师者。有所据而教之。为学者。有所仿而习焉。切于人伦日用而为教学之本领者。莫重此书。而朱子所编家礼一书。亦切于齐家范俗之道。故国家于生员进士覆试。令讲两书。以示崇重之意。俾学者无不讲习以成就其德行。法典之设。非不美也。而有司慢于奉行。试讲之际。视之为常。慢不加严。处学校任师长之责者。亦不以蒙养培根为意。徒区区于记诵词章之间。小学之道。殆将泯绝。予甚虑焉。小学之书。既为时习所不尚。公私藏储。亦必稀少。其速广行印。颁。使京外学校。以至乡闾村巷。无不得而学习。师长之诲后进。父兄之训子弟。朝廷之取选试。率以是为急。
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教而学。学而行。习与性成。化随教行。则风俗何患不正。人材何患不美。惟尔礼曹。体予至意。晓谕中外。
慕斋先生集卷之九
 书
  
复日本国王书
海道险远。再辱聘问。副以腆贶。千万感荷。况为弊邦。命对马。诛讨逆党。函首以送。尤见贵国交邻信义之笃。深增铭佩之至。许和之请。岂不欲从。但对马岛负我累世卵育之恩。敢逞凶逆。其极恶大罪。莫容于覆载之间。不亟加之天讨。为幸大矣。矧敢望其和乎。特缘去岁贵国专价来请。义不得固拒。故复之以对马若能革心服罪。尽诛逆徒。函首来献。则当更商量云者。盖为贵国。黾勉不得已而为此语耳。初非欲轻贳对马也。贵国即因弊邑之言。旋下严命。诛讨乱逆。以彰大义。贵国之举。不亦善乎。为对马者。固当感幸弊邦之命。畏慑贵国之威。率一岛之众。尽捕逆类。寘于显戮。缚其渠魁。致诸辕门之下。使我前日死乱者之父兄子弟甘心焉。庶可以暴白其初不与知之心也。顾乃不然。承贵国之命。势不得违逆。虽强勉斩首而来。当叛乱之时。称首将通书契如盛亲者。犹为代官。偃然修书以随。以此观之。所献之首。安可信其真魁恶也。且其时乱兴。不意我赤子之无辜者。固多被其淫害。为所掳去。亦宜不少。而今无一人遣还者。岛主服罪输诚之意。于何见乎。况盛亲虽自讼无罪。乃不躬来自明。使举国快知其黯昧无实之情。而固因一纸之书。饰枝蔓之辞。欲我国不已疑。不亦慢乎。
慕斋先生集卷之九 第 169H 页
然则其实有罪无罪。亦果何由而知之乎。贵困之为弊邑。无不尽心。而对马实负贵国之命。狡诈难信如此。今纵不许其和。非我孤贵国之请也。良由对马不奉顺贵国之命之罪耳。弊邦之所患。唯患不得与贵国尽交好之道而已。若玆小岛。加之不信。虽永绝之。固无不可。弊邦臣庶献议于朝。争执于廷者。举请寡人勿听其和。下至氓隶卒伍之贱。亦皆不愿复通。寡人不能违国众之心而独行之。但念弊邦与贵国。自在先祖。世笃邻好。今者。为此一事。再劳使价。邈涉风涛。请之勤恳。厚意难拒。姑勉从之。然其对马辜恩肆凶之罪。不可全释。待之之事。则当裁减于旧。呜呼。寡人以贵国之故。复通小丑。使我一国臣庶小大咎予。咸谓失举。寡人实凉于德。不能绥服远人。致构凶逆。祸我边圉。寡人深愧德之不修。不得如虞朝之格顽苗。宁暇为耀武讨罪之计哉。虽然。我赤子之陷于彼者。宁忍弃之。盛亲之党恶与否。又岂可含糊不终辨问乎。纵使盛亲非己所犯。身为一岛代官。管一岛之事。而被人偷印图书。假其名字。叛乱于我边。亦不得为无罪也。贵国必皆有以处之。岛主又岂不为之计哉。予既已许其和矣。从今以往。徐观岛主所为。可察知其革心归化之诚不诚耳。不腆土宜。具载别幅。贶重报略。秪怀惭腼。寒候渐逼。冀益保重。不宣。
承 王旨。谕日本国使臣贸银事书。
国王以国产白银。远送我国。意甚勤款。良深感荷。但此白
慕斋先生集卷之九 第 169L 页
银。我国郡邑。亦无处不产。不开生民衣食之重。多属侈奢之用。国若采取。利源一开。则民争效之。趋利忽本。未流难防。故官既不采。又禁民采久矣。近闻商贾之徒。潜贸倭银。国家虑竞利之路渐开。崇侈之风日滋。立法禁之。使臣岂不闻知。在立法前。客使时有赍银两请贸者。略许贸之。盖欲以绥慰远人耳。非欲贸以为用也。法立之后。彼亦知之。不复赍来。纵或赍来。断不许贸矣。我两邦交好之道。重在信礼之笃。岂以物货为厚薄哉。况邦国相与之际。非微人聘使之比。享仪往来。在所当慎。今者国王送银之举。仪情则备。固当敬答。但念以德相益。不徒以货。则两好愈光矣。今敬国王之送而许贸。则愚民闻之。将谓国既乐贸他国之银。意在崇重宝物。竞趋利门。何能胜遏。因有朝议难于贸易。究厥朝议。亦非不在于敬答国王之礼。盖欲寡躬务德而崇本。推以交邻。亦爱之以德。以求讲好之道耳。其意亦未为过。然反覆思之。国王厚意。义难终孤。况复使臣以使事不卒为惧。恳请不已。义亦谅矣。不得不黾勉以从。特许公贸二万两。以表予敬重国王之意。馀不敢尽贸。以从朝议。情礼有缺。心甚未安。事有所不得已耳。使臣其悉予意。
慕斋先生集卷之九
 疏○状
  
论刑赏之失。请勉徇公议疏。
臣等闻人君之德。莫贵乎聪明刚断。而亦莫患于姑息优游。察众论之公。审利害之归。不眩于是非。不啻于外议。决
慕斋先生集卷之九 第 170H 页
然果行。确然不疑者。聪明刚断之实也。惑于群说。眩于取舍。狃于因循。惮于改作。苟顾小弊。不虑大计。使祸害滋蔓。以至莫救者。姑息优游之失也。玆二者。实国家治乱安危之几。可不慎哉。今 殿下承危乱之后。继昏浊之政。正宜广开聪明。虚心延纳。公论所在。断然行之。使朝廷清而人纪修。以定 宗社之计。以祛万世之弊。岂可因循苟且。优游不断。使公论不行而流害无穷乎。夫奸慝谗搆。疑乱朝廷。凶心所挟。终必祸国。无功滥赏。国用日耗。在古无例。▣从奸计。猥加爵命。无行在朝。彝伦坠地。纲维不立。何以能国。此皆朝政所大关。公论沸腾。众口哗然。臣等职当言责。不得不尽言。而 殿下不能快从。而反 教曰。勿复言。国家所以设台谏者。使为言也。言而有拂。俾勿复言。则朝廷得失。国家利害。 殿下将何以得闻乎。此臣等之未喻一也。 殿下倦听公论。忽于从谏。台谏所言。一切不取。可否于宰执而行之。臣等恐台谏之官。徒为虚设也。夫事在是非难辨之间。然后可议于众。今臣等所论。悉出公议。是非利害。较然甚明。 殿下亦灼然于 圣衷矣。而必议于宰执。此臣等之未喻二也。彼与议宰相。身为大臣。系国休戚。固当长虑。却顾为国家大计。而顾乃引嫌。各存形迹。建议决策者。则嫌于己独专功。而议以勿改。不参功录者。则己非功臣。嫌于裁减。亦不敢正议。 殿下不察公论之所在。而但从宰执避嫌之议。此臣等之未喻三也。朴永文心术
慕斋先生集卷之九 第 170L 页
奸险。平生所行。无非搆陷害人之事。排沮正论。欲肆己志。乃其本心也。顾无党援。不得自逞。见尹汤老以贵戚而被驳。又以朴元宗为同盟。冀援以右已。于是。交搆谗间。欲激以成衅。使文武角立。大臣台谏猜贰。阴谋谲计。决非言语偶然之失。其罪固不可逭矣。至于 下问之时。又不实对。为人臣而面欺若此。罪莫大焉。 殿下不亟正其罪。以惩反覆不忠之辈。而顾以微功难之。已为失刑矣。彼宰相不知正之。反欲贳欺罔之罪。只递总管提调之任。不知据何律定何罪乎。其待永文者。恩且厚矣。其如君上何。其如国法何。且闻会议之时。三公有欲公论者。卢公弼,李季男。唱言沮之。夫收议者。当各执所见。以取 上裁。而朝廷之上。国论之公。固非一二人所独专也。况永文乱政面欺之罪。为臣子者所当共愤。公弼,季男。亦臣子耳。非唯己不以为非。又唱坐中。使之从己。亦何心哉。 殿下遽从其议。牢拒公论。适所以劝人臣以不忠耳。奸人何所惩乎。此臣等之未喻四也。国家遭丧乱之馀。人民死亡。府库倾竭。虽撙节爱惜。犹惧不给。乃复捐割国米。以与无功之辈。倘或年岁屡凶。边圉生虞。则不知将何以支之。后有有功当赏。亦将何以继之乎。今不虑此。而顾以失小信。致纷扰为难。岂庙算之得策乎。彼无功之人。获参盟书。荣被一身。泽及苗裔。为幸已极。戴恩深矣。纵以国家大计。就加裁减。宁有生怨纷扰之患乎。况岂可徇小信用姑息。以害万世之虑乎。此
慕斋先生集卷之九 第 171H 页
臣等之未喻五也。爵位者。砺世之公器。惟贤则授。不可苟施。顷因昏政。滥渎甚矣。族亲执事之加。猥溷杂沓。珥貂蝉饰金玉者。盈于朝列。在 圣朝岂可复蹈其辙乎。通政以上阶。得以荫授。此 祖宗朝所无。而靖国之初。朝廷草创。未暇考例。乃因柳子光之诈。遂致滥施。今若诿以已往。因循不改。一子光之术。上负 祖宗之法。下贻万世之笑。岂不甚为羞辱哉。议者所云仪章已久。难于遽变之说。亦果何意。而 殿下又执不移乎。此臣等之未喻六也。国家自 祖宗以来。扶植纲常。人纪大明。历百馀年。维持国脉者。赖有此耳。一经乱政。风俗大毁。忘亲弃礼。大伦灭绝。言之至此。良可痛心。今 殿下承 祖宗无穷之业。思所以延国祚培元气。莫急于正人伦立纲常。明示好恶。使风俗归正耳。安润德之中废养亲丧。姜洪之持服不谨。皆伤败彝伦。得罪名教。不可混厕朝列。以污 殿下清明之理。而润德则只改资宪。洪则只递 经筵。此臣等之未喻七也。姜徵当患难之际。变易所守。反覆无状。规免己罪。诬列他人。此岂士君子之事乎。当今士习未尽正。朝廷未尽清。正由此辈混处耳。幸赖 圣鉴昭断。已递刑部。然特进之职。密侍经帷。常承顾问。位望清重。而尚未并递。此臣等之未喻八也。臣等俱以无似。猥承耳目之寄。夙夜思度。期不负 圣明。将此数事。论启累旬。而天听邈然。未尝快从。臣等不胜缺望。伏愿 殿下更留三思。勉徇公议。 宗社幸甚。臣
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民幸甚。
请复 昭陵疏
臣闻三纲者。宇宙之栋梁。生民之大经。天理之所以不熄。彝伦之所以不斁者。三纲之道立也。三纲废则臣而忘其君。子而忘其亲。妇而忘其夫。人理灭绝。大乱斯作。先王惧其然。立经常不易之教。以扶植三纲之道。使天下之人。臣而尽其忠。子而尽其孝。妇而尽其贞。固非强其性之所无而迫之使行也。盖本于天理人情之极至。而有不容已者也。古今天下。安有废三纲而能立国者。亦安有少知人理而不爱其君亲者乎。生则竭其诚。没则尽其思。吉庆则欢抃喜乐。或忘乎寝食。患难则憯痛恻伤。思所以救解。此皆臣子之至情也。今 昭陵之废。既不以罪。又非出于先王之本意。而使冤魂郁结于九泉。 文朝孑孑而独享。 太庙祖宗之灵。亦嚬蹙而不宁。殆将五十馀年。凡在含生蠢动之类。孰不为之沈痛恻怛。思为之复哉。况其稍有知识者乎。况其食禄叨恩。以列于百执事之间者乎。理终归正。势有所待。譬如聚沙防川。决知其必溃。然不至盈溢。则不能遽溃。其溃也有待。岂可以前日之不溃。而疑其后日之溃哉。 文宗。君父也。 世祖。君父也。 成宗。君父也。 昭陵配极 文庙。亦母道也。一国臣子之心。何有间于彼此哉。而 昭陵被废。 文宗独享。臣子隐痛之怀。其宁有极。而不敢言者。当时建议之臣。犹在乎朝也。则言之无益也。
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然一国臣子忠义所激。未尝一日忘于心也。则防川之势。终亦必溃。盖尝一溃于南孝温之上书。而见沮于郑昌孙,任士洪之言。再溃于司谏院之疏论。而又沮于废朝之荒乱。忠义之气。愈沮而愈激。今三溃矣。昔之溃也。邪议者尚存。昏庸而罔察。犹水之不至于盈溢也。今则岁月已久。是非向定。又值 圣明中兴。惟新庶政。怀忠抱义之士。扼腕挥涕。咸欲洗母后之冤。慰先王之灵。正宗庙之大礼。暴先王之本意。扶三纲立人纪。使 圣君之美。昭著于万世。举国之心。盈溢而极满。溃决而不可复防矣。当此之时。 殿下亦安得固抑忠义之心。以坠万世三纲之道哉。呜呼。 先王之于一国。孰非臣子也。惟 殿下主鬯承祧。为其子孙。庶有切于臣庶者。惟大臣尊位重禄。同其休戚。应有切于布衣者。南孝温。一布衣也。忠义一激。慷慨抗疏。不恤其身。今之大臣。心非不欲复之也。而收议之际。依违不能快论者。果何意也。岂重其事而不敢率尔。以待夫公论之极。而有更议之 命乎。不然。堂堂大臣。宁有忠不足于一布衣乎。今举国臣庶。咸欲复之。而 殿下尚隐忍不从。岂 殿下为 祖宗之心。有薄于一国臣庶乎。臣等亦所未喻也。夫臣子之于君亲也。当无所不用其诚。纵使 昭陵真有可废之罪。 殿下亦当考究典礼。博询众议。以求夫可复之道而不得。然后不得已不能复。则彼此庶无遗憾矣。今 昭陵无罪而枉废。群情憯痛。咸思复之。而 殿下不
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博询于众。而只推于三四大臣之议。公论虽切。邈然不纳如此。何以服一国之心乎。臣等愚陋无识。揆之于礼。稽之于古。损益代有。兴废无常。然未闻有废无罪之后。而独享先王于庙中也。苟在于异世。犹兴恻悯之怀。况亲为其后嗣。亲为其臣子者。宁不动念乎。我 世祖宏模大略。尤重纲常之道。若此之举。岂出本意。偶眩于邪臣之议。未免处于有过之地。臣等尤痛心焉。 昭陵一复。则非惟 殿下尽孝乎 文庙而已。使天下后世。晓然知非出于 世庙之本意。其为孝于 世庙。不亦大乎。臣等铅椠小技。猥承撰集之 命。日在禁闼。伏见台谏为此一事。伏閤争执。侍从之列。抗章亦论。已历时月。迄未回天。臣等不胜寒心。夫台谏侍从之言。非台谏侍从之言。一国之言也。官有守。言有责。一国之人。不能皆得以自言。而托于台谏侍从之口。一国之公论。非台谏侍从之私论执。固不得以中止也。况此君亲重事。大关纲常。 殿下倘从不听。而台谏侍从一退。则三纲坠地。缙绅解体。人心之离合。国祚之长短。皆决于此。此一大机会也。且兴废。有国者之所不得讳也。今忠义之气。沮而不伸。则万世之后。不幸复有 昭陵之事。谁肯为之尽心。国家亦何所恃之而立国乎。臣等狂愤所激。不能避越职之罪。冒昧万死。仰干 天威。伏愿 殿下俯采刍荛。亟下 俞允。宗社幸甚。臣民幸甚。
辞免议政府右参赞状(戊戌八月二日)
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臣本以庸劣。谬当六卿重任。措躬无地。忧惧之极。复罹疾病。职务经心。不能任便治疗。病渐深重。死亡无日。特蒙 圣慈曲垂怜悯。许解机任。移叙不烦之地。 赐告治调。自此以后。生道可冀。报效有日。不胜感激之至。但念臣负 国无状。省愆待罪。殆二十年。不意忽被 谬恩。滥叨卿班。揆分实踰。今又参赞政府。秩虽佐下。名位非轻。以臣驽品。益所不堪。况臣病势未差。职任久废。心尤未安。乞解臣职。
辞免礼曹判书疏
臣本禀赋庸愚。又无学识。计虑昏昧。临事多谬。在群臣中最驽下。滥叨科目。冒厕朝行。猥荷 殊眷。待罪宰相之列。不能谨慎尽忠。以图报效。负 国无状。辜在不赦。 圣恩宽宥。特弛诛窜之命。省愆田里。衔 恩待死。更有何望。不意 天日垂照。涤垢收叙。俾得自新。复效犬马之力。自揣微分。无以复加。继蒙 谬恩。遽升崇秩。陨越罔措。若无所容。辞不得获。黾勉奉职。祗增感激。难酬洪造。自还职之后。凡三任礼官。四叨政府。 经幄史局。育才治翰。辅导 储宫。事大交邻。以至候察历象。考校经籍。通译华夷。职任皆重。才不称器。岂能胜堪。忧惧斯深。愆尤渐积。覆餗之凶。臣身不足惜。柰 国事日误何。六卿之任。孰非关重。礼官所掌。即周官大宗伯之职。所系尤重。凡 国家大小典礼。绥接邻邦。朝聘 皇朝。教化,学校,享祀,医药,音乐等事。无不该摄。自非通明义理。博达古今。识虑周审。才局精敏者。难
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以言称。而臣学陋识暗。才庸虑滞。本不能以胜任。况今犬马之齿。几近七十。气力衰惫。志虑荒耄。当事昏迷。率致遗忘。自戊戌年大病。垂死仅生之后。元气萎败。今已五载。尚未苏复。而连受剧任。调息无时。日致劳悴。将至澌尽。以此不得专于供仕。非徒职务多废。亦虑误事滋多。倘先犬马填沟壑。则深惧不得报 圣恩于万一。然非伏枕呻痛。皇恐 天威。不敢辞免。以至今日。况臣铅椠微技。既无积功。本自鄙拙。老益昏钝。芜废已甚。加以吏事杂冗。未暇修习。事大交邻之际。表奏辞令。致有违误。所系非轻。臣益惶惧。在 祖宗朝。主文之人。例居闲地。专精肆意于翰墨之事。故文学彬彬。而辞令修饬。臣之愚陋。才不逮于前人。纵专意致力。犹惧贻羞 国体。妨戾事机。况荒心于文簿之中。倥偬于事务之冗。宁得优游进益。以无废其任乎。伏望 圣慈特垂矜悯。许解本职。俾得休息调保。期以岁月。庶冀气力渐苏。更殚犬马之力。以永报乾坤罔极之 恩。臣不胜至愿。臣时死 上达。
慕斋先生集卷之九
 议
  
接待华人议
辽东人若赍 敕出来。则虽至微者。固当接以 天使之例矣。今此李时,康镇等。只以都司之差。赍都司咨而来。且旧来都司所差之人。则以该部题奉 圣旨公事内。只令交割本国地界。故皆交割义州而还。而时,镇等若违该部
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奉 圣旨公事。强自拂理上来。则所赍既是都司之咨。非 敕使之比。复违奉 圣旨公事。虽上来。接待之事。不可违礼过厚。纵曰彼以唐官。因 圣旨公事。押领我国漂流人而来。不可不厚待。如赐物遣官押宴等事。优待无妨。自 上接见宴慰之事。则于礼无据。参定仪注。莫得稳当。虑恐亏损事体。考前年康镇欲上来之时。议政府,礼曹所定接见之仪。亦未稳合。臣等意时,镇等上来。则凡他接待之事。皆依礼曹。磨鍊为之。如下马,上马宴,饯宴,东宾厅宴等宴次固多。不为不厚矣。 接见事则当以权辞语之曰。如此炎暑。押领漂民。劳苦远来。本欲 见慰谢。适患暑暍未果。深以为恨。如是开说而停 接见。则厚待情礼无憾。而国体亦不损矣。伏惟 上裁。
旱灾露坐议
亢旱已极。凡弭灾祈雨之方。靡所不至。而尚无雨徵。小大忧闵。计无所出。 圣虑益轸。遍考古事。至欲躬劳 玉体。露坐以祷。精诚所感。岂无所应。但古今异宜。非徒执有所难。 圣躬之重。 宗社生民所系。况复深处九重。居养所移。非如臣民能耐劳苦。当此炎暑。脱因露坐。致愆 玉体。奈 宗社生民何。一念之诚。自应上彻天鉴。露坐之举。恐难轻议。伏惟 上裁。
赴 京使臣收买书册印颁议
春秋集解十二册。
 
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右册。大明逸民陈哲所著。诠择精详。于经传大有发明。学者讲习。甚为切要。最先多数印出。 进上及文武楼,弘文馆,侍讲院,成均馆,议政府分藏外。广颁似当。
大明律读法六册
大明律直引四册
 右二册。有释义解明新增补注条例引载附考新例集解等类。用律时参考甚要。我 国律官及大小官吏。不解律文。用律多误。诚非细故。右二册。多数印出。 进上及分藏文武楼,弘文馆,议政府。馀件分置用法诸司及八道开城府暨各邑。俾参考拟律。似当。但虑纸地多入。难于偏颁各官。则量印出所入纸数。令备纸印去。似当。
吕氏读诗记十册。
 右册。宋东莱先生吕祖谦所记诗经注解。今学者专习朱子集传。此记虽与朱传。时有异同。然兼总众说。首尾该贯。实朱传之羽翼。于 经筵进讲及学者讲习。参考有益。虽不广印颁布。量数印出。 进上及分藏文武楼,弘文馆,侍讲院,成均馆,议政府。馀件 颁赐。似当。
古文关键二册。
 右册。东莱先生吕祖谦批注前贤所选集古今文字。以为学者模范。与古文真宝,文章轨范同。量数印出。 进上及文武楼,弘文馆,成均馆分藏外。馀件略加 颁赐。则纸数少入。私印者必多。自然广布。似当。
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皇极经世书说十二册。
 右册。乃 皇明朱隐老所著邵子皇极经世书。关于性理之学。故既载于性理大全中。此说发明邵书。考究有据。议论亦畅。实邵书之羽翼。量数印出。 进上及文武楼,弘文馆,侍讲院,成均馆分藏外。馀件 颁赐。似当。
易经集说十四册。
 右册。虽为决科而编集。所载诸公议论明畅。多所发明义旨。讲读易经之际。参考乎此。则不无资益。姑印出六七件。 进上及分藏文武楼,弘文馆,侍讲院,成均馆。似当。
止斋集八册。
 
右册。宋朝巨儒陈傅良所著。议论文章。有裨后学。量数印出。 进上及文武楼,弘文馆分藏外。馀件略加 颁赐。似当。
象山集六册。
 右册。宋朝巨儒陆九渊所著。先生与朱子一时。专心于尊德性。与朱子往复辨论。虽与朱子异趣。心性之学。因得以讲明。学者崇尚程朱之教。参考此集。则不无有益。量数印出。 进上及文武楼,弘文馆,成均馆分藏外。馀件略加 颁赐。似当。
赤城论谏录二册。
 右册。乃 皇朝谢先生铎与黄先生世显。共裒集台州
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名贤论谏疏奏。虽不如历代名臣奏议之博。其所论谏。皆有益治道。且可为人臣谏诤纳忠之法。量数印出。 进上及文武楼,弘文馆分藏外。馀件略加 颁赐。似当。
古文苑二册。
 右册。唐人所编史传,文选所无诗文。虽是文翰所关之书。于时尚教习。不甚急切。姑印五六馀件。 进上及分藏文武楼,弘文馆。似当。
焦氏易林二册。
 右册。西汉焦贡所著。用于周易筮占类古繇辞。虽不切于学者。而关于易占。故中国人尚之。姑印五六馀件。 进上及分藏文武楼,弘文馆。亦藏观象监。以备命课学占用。似当。
杜诗注解四册。
 右册。我 国多有印本。不必印出。
山海关志二册。
 右册。中国郡邑皆有志。此亦其一。 大明一统志。尽收入。此志不甚要紧。但山海关。距我 国不远。且朝贡往来之地。如关隘形势。山川道里。岂无可考之事。姑印三四件。 进上及分藏文武楼,弘文馆。似当。
颜氏家训二册。
 右册。北齐颜之推所著。以训戒子弟之书。多格言雅训。朱子多载于小学书。中间虽有疵语。略疵取醇。宜为化
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俗之一助。不可全废。印出五六件。分藏文武楼,弘文馆。似当。
  已上诸册内。春秋集解。最先印出。 大明律读法,直引。次可印出。其馀渐次印出。似当。但诸册讹字甚多。令弘文馆次 详加校正。付校书馆启印。何如。
讲榻议
我朝视学仪。本开元礼。而讲榻之设。礼官未究所用。或谓当讲书时。人主下坐。以示隆儒重道之意。或谓设此。盖所以置经书于其上者。臣等窃谓视学。人君之盛礼。一举一止。皆所以示教。宜无不详于仪注之中。苟有逊就下坐之举。则礼无有大于此者。独不详著其升降之节乎。况考累代视学之仪及本朝仪注。于侍讲讲书等官。以及文武百官升降进退之节。莫不详举。而独于人主降就讲榻之节。略无一言及者。则其非人主降就之座。明甚。又按开元礼皇太子视学仪。设皇太子位于堂东西向。设讲榻于北壁下南向。苟人君视学时。以讲榻为人君谦冲就下之座。则何独于皇太子视学。舍东壁之卑。而就北壁南面之尊乎。又按开元礼。凡御座及皇太子以下诸臣讲官之座。皆尚舍设之。独讲榻。监司设之。则非人君所御亦明矣。又按 皇朝弘治年间视学仪。于御座之左。有经案。而无西设讲榻之文。讲榻苟关于人君谦降之大节。则 皇明之礼。岂不讲求而行之乎。然则讲榻之设。果何所用乎。臣等意盖
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设虚位。以为讲官当前讲论之标。兼寓人主不敢自当经师讲问之位。岂不亦通于谦冲尊道之义乎。抑或别有他意。未可知也。若未尽究其制礼之本意。则姑取 皇朝损益之礼。以从事何如。伏惟 上裁。