金先生忧亭集跋[郑龟锡]
忠贞公忧亭金相国卒。已三百有二十年矣。其文稿见逸。初不藏于昆仍。二百馀年之后。始出于他家。公适孙进士亮钦氏。取而誊诸新册。谋入梓。未就而没。今进士公之孙永秀，宪秀等。将印布酬先志。属余以校勘之役。余不敢辞。辄为之整理。得诗律六百馀首。杂文七首。合四卷。并附录二卷。釐为三册。噫。断烂甚矣。公少业文。弱冠连擢魁科。而登瀛阁。侍经帷。縻史局。常带三字衔。蜚英腾茂。出入将相。续用弘多。制作必盈箱。而今掇拾于散轶之馀者。乃若是寂寥。惜也。虽然。文岂在多乎。公之释褐。适丁无道之世。而仕道臲卼。际遇风云之会。而蔑贞者接迹侧目。公可谓进亦忧。退亦忧。意者报国丹心。忧君白发。李文元先生挽语。诚知言哉。窃尝夐溯公见诸事行者而观之。当刀锯待谏士之日。抗论直人冤。分死不顾。可谓谊形于色矣。南警则移而南。北警则移而北。边圉固。而民物苏。谪斥七年。还入修门。则都人加额。可谓仁声入人矣。三为秩宗。邦典赖而从宜。一朝京师。华人目为知礼。牧民御众。经事综物之沈机明鉴。莫不信服。呜呼。仁知礼谊。道斯具矣。道不虚行。其必由学。吾知公

果不是不读书宰相也。昔。诸葛武侯遗文无几。而若干札帖。尚论者。谓自性灵肝胆中流出。又以为从学问上来。至黄牛庙记一篇。谓之卧龙片鳞。传诵不衰。文之不在多。亦明矣。皆系乎人耳。今公于一所云三不朽者。既有其二矣。文章之工与不工。有不必索论。第就稿中所裁庭对及四书疑者。读之。使人不觉敛社拱手。俨然晟世大人君子之风猷。有馀地焉。类非近代经生学子。裒陈言竞浮藻者比。盖公于是乎必不以其所已能自足。而用力于斯学。如武侯所云研精理性者。而人有未及知也耶。抑公平生立朝本末。多居于文经武纬之间。缃素觚墨。每为丹铁钟鼎所掩。故当时之诵说者。特寡耶。虽然。文字之显晦。固亦有淹连之期。而名公之芳泽。积久而弥彰行。当与向所谓有其二者。并而为三。呜呼休哉。编摩既。因书所感于卷末如右。若其间犹有淘洗不尽者。谨俟后来之博雅君子云。
崇祯后四庚申仲冬日。海阳郑龟锡。谨跋。