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卷一百四
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钦定四库全书
 图书编卷一百四
            明 章潢 撰
  先师庙总叙
 记曰凡始立学必释奠于先圣先师又曰凡学春官
 释奠于先师秋官亦如之周礼建国之学校凡有道
 有德者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗右所谓右
 学也乐祖之祀先师之谓也故释者以先圣为周公
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 若孔子先师为礼乐诗书之师若礼则高堂生乐则
 制氏诗则毛公书则伏生可以为师者生则师之死
 则祀之四时之学将习其道则释奠各以其师此则
 自汉以上其礼可知也东汉以来始以孔子为先师
 盖孔子删述六经以教万世非复一乡之道德一经
 之师承诚万世斯文所共师报德报功无尽崇祀之
 典于是为不可易矣
  先师庙制
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 先师庙(唐武德二年诏国子监立孔子庙以四时致/祭贞观四年诏州郡县皆作孔子庙崇宁中)
 (诏辟雍文宣王殿命大成嘉靖九年改称大成殿为/先师殿额用丹字用黄金饰两庑俱用朱涂之郡县)
 (学/同)
 庙门(宋初国子监文宣王庙门立戟十六枚政和中/庙门增立二十四戟后改大成门嘉靖九年改)
 (称大成门仍为庙门/额用丹字用黄金饰)
 泮池(天子之制辟雍四围皆水象全壁也郡县学皆/用其半鲁颂采芹采藻采茅皆在泮水象半壁)
 (也/)
 棂星门(中为神道入谒先师者由左出由右以石/为柱以水为门上半如窗棂下全用板)
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  先师庙祀典
 庙建于大学东中奉安先师孔子南向复圣颜
 子宗圣曾子述圣子思子亚圣孟子东西列稍
 后为十哲两庑先贤先儒九十一位丹墀西为
 瘗位南为庙门门东宰牲亭神厨西神库特敬
 门南为外门国初祀孔子于国学洪武十五年
 建大成殿大成门永乐年建庙京师如制嘉靖
 九年改殿为先师庙门为庙门庙北建启圣公
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 祀中奉安启圣公神位左右先贤颜无繇曾点
 孔鲤孟孙氏配两庑先儒程珦朱松蔡元定从
 祀祠前有门
 祭期每岁春秋二仲月二丁日祭之其时用仲以
 四时之正也其日用丁取阴火文明之象也
  先师庙(南京/)
 在南京国子监东中
 至圣先师孔子南向主朱地金书复圣颜子宗圣曾
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 子述圣子思子亚圣孟子配享以下主俱赤地黑书
 东西相向稍从先贤闵损冉耕冉雍宰予端木赐冉
 求仲由言偃卜商颛师十哲从祀亦东西相向两庑
 从祀东先贤澹台灭明原宪南宫适商瞿漆雕开司
 马耕有若巫马施颜辛曹恤公孙龙秦商颜高壤驷
 赤石作蜀公夏首石虔奚容箴颜祖秦祖句井疆公
 孙句兹县成燕伋颜之仆乐欬狄黑孔忠公西蒧施
 之常秦非申枨颜哙先儒谷梁赤高堂生毛苌杜子
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 春韩愈程颢邵雍司马光胡安国许衡欧阳修西先
 贤宓不齐公冶长公哲哀高柴樊须公西赤梁鳣冉
 孺伯虔冉季漆雕哆漆雕徒父商泽任不齐公良孺
 公肩定邬单罕父黑荣旂左人郢郑国原亢廉洁叔
 仲会邽巽公西舆如陈亢琴张步叔乘先儒左丘明
 公羊高伏胜孔安国董仲舒后苍王通周惇颐程颐
 张载朱熹吕祖谦张栻胡瑗杨时陆九渊蔡沈真德
 秀凡九十一人丹墀西为瘗位南为庙门东为宰牲
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 亭神厨西为神库南为外门
 岁仲春秋上丁遣国子监祭酒祭
 先十五日本寺委协律郎提调乐舞生执事于神乐
 观演礼乐
 先十日案令典簿厅通行南京文职大小衙门知会
 陪祭某日午后沐浴更衣于本衙门宿歇某日为始
 致斋二日至日早各具祭服随班行礼乃委监礼官
 二员呈堂行属一体知会施行
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 先四日寺卿少卿会同礼部尚书侍郎祭酒司业诣
 神乐观更衣演乐仍同往牺牲所省涤牲
 先三日博士典簿同礼部四司司务诣观演乐是日
 博士书写祝文呈堂先一日清晨寺官俱乘马鼓乐
 迎香亭祝文牲帛诣先师庙同祭酒司业监礼御史
 祠祭司郎中导引至丹墀行一拜礼诣彝伦堂上相
 见遣官填祝版名观演礼同诣宰牲所省牲排陈设
 牲品乐舞生陈设乐器午后寺官同看陈设
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 先师祭品礼神帛一(白/色)磁爵三黝牛一羊一豕一登
 一铏二簠簋各二笾豆各十四配各礼神帛一(白/色)
 爵三羊一豕一铏二簠簋各二笾豆各八十哲各
 爵三猪肘一铏一簠簋各一笾豆各四共帛二(白/色)西
 庑每三位爵三猪肉三簠簋各一笾豆各四
 是夜寺官具服入殿内行一拜礼立于西哲下赞引
 对引导遣官哲庑分献官由庙左门入典仪唱乐舞
 生就位执事官各司其事分献官陪祭官各就位赞
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 引引遣官至盥所赞搢笏讫讫出笏赞就位典仪唱
 迎神奏乐乐止赞四拜(传赞/同)典仪唱奠帛行初献礼
 执事官各捧帛爵诣神位前赞引引遣官由东级上
 至先师庙左门入赞诣至圣先师孔子神位前搢笏
 奠帛献爵出笏赞诣读祝位乐暂止赞跪(传赞/同)赞读
 祝赞俯伏兴平身(传赞/同)奏乐赞诣复圣颜子神位前
 搢笏奠帛献爵出笏诣宗圣曾子神位前(仪/同)诣述圣
 子思子神位前(仪/同)诣亚圣孟子神位前(仪/同)赞复位乐
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 典仪唱亚献礼执事官各捧爵自献讫典仪终献礼
 (仪/同)典仪唱饮福受胙赞引赞诣饮福位引遣官至殿
 内赞跪搢笏饮福酒受胙赞出笏俯伏兴平身复位
 赞二拜(传赞/同)典仪唱彻馔奏乐乐止典仪唱送神奏
 乐赞四拜(传赞/同)乐止典仪唱读祝官捧祝掌祭官捧
 帛馔各诣瘗位唱望瘗奏乐执事官各捧祝帛馔下
 级赞诣望瘗位赞引引遣官哲庑分献官瘗所焚讫
 赞礼毕 其分献官初献读祝时赞引引十哲分献
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 官至先师庙左右门外立两庑分献官至庑门外立
 待庙内赞诣亚圣孟子神位前哲庑分献官进诣各
 神位前奠帛献爵复位亚献终献同 祝文
 皇帝谨遣某致祭于至圣先师孔子惟师德配天地
 道冠古今删述六经垂宪万世惟兹仲(春/秋)谨以牲帛
 醴齐粢盛庶品祇奉旧章式陈明荐以复圣颜子宗
 圣曾子述圣子思子亚圣孟子配尚飨
 乐章(乐六奏乐生四十六人/舞六佾文生三十六人)
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 迎神(咸/和) 大哉孔圣道德尊崇维持王化斯民是宗
 典祀有常精纯并隆神其来格于昭圣容
 奠帛初献(宁/和) 自生民来谁底其盛维师神明度越
 前圣粢帛具成礼容斯称黍稷非馨维神之听
 亚献(安/和) 大哉圣师实天生德作乐以崇时祀无斁
 酒酤惟馨嘉牲孔硕荐羞神明庶几昭格
 终献(景/和) 百王宗师生民物轨瞻之洋洋神其宁止
 酌彼金罍惟清且旨豋献惟三于嘻成礼
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 彻馔(咸/和) 牺象在前笾豆在列以飨以荐既芬既洁
 礼成乐备人和神悦祭则受福率遵无越
 送神(咸/和) 有严学宫四方来宗恪恭祀事威仪雍雍
 歆兹惟馨神驭还复明禋斯毕咸膺百福
  月朔释菜
 先师爵三菹一醢一果二
 厥明献官进庙门通赞唱排班班齐辟户赞冉拜引
 赞赞诣盥洗所洗讫赞诣至圣先师孔子神位前跪
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 献爵俯伏兴平身赞诣复圣颜子宗圣曾子述圣子
 思子亚圣孟子神位前(仪/同)哲庑分献官同献讫赞复
 位通赞赞冉拜阖户唱礼毕
  启圣祠
 启圣公左右先贤颜无繇曾点孔鲤孟孙氏配享两
 庑先儒程珦朱松蔡元定从祀
 祭先师日遣南京国子监司业祭启圣公祭品帛一
 爵三羊一豕一簠簋各二笾豆各十四配东西各帛
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 一爵三猪肉二簠簋各一笾豆各四庑东西同是夜
 导引引遣官至盥所赞引赞诣盥洗所搢笏洗讫出
 笏典仪唱执事官各司其事赞就位典仪唱迎神赞
 四拜(分献/官同)典仪唱奠帛行多献礼执事各捧帛爵三
 于神位前赞引引遣官由庙门左入赞诣启圣公孔
 氏神位前搢笏奠帛献爵出笏诣读祝位跪赞读祝
 赞俯伏兴平身(分献/官同)赞诣先贤颜氏神位前搢笏奠
 帛献爵出笏赞诣先贤曾氏神位前诣先贤孔氏神
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 位前诣先贤孟氏神位前(仪同分/献官同)赞复位典仪唱亚
 献礼执事各捧爵跪献于神位前唱终献礼(仪/同)唱彻
 馔唱送神赞四拜(分献/官同)典仪唱读祝官捧祝掌祭官
 捧帛馔各诣瘗位唱望瘗捧祝帛至瘗所赞诣望瘗
 位焚讫赞礼毕
 (祝/文)皇帝谨遣某致祭于启圣公孔氏云云惟公诞生至
 圣为万世王者之师功德显著惟兹仲(春/秋)特用遣祭
 以先贤颜氏先贤曾氏先贤孔氏先贤孟孙氏配尚
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 享
 国初上如江淮府先谒文庙幸学至南昌亦如之洪
 武元年令仲春秋上下传制遣官祭先师于国学丞
 相初献翰林学士国子祭酒亚终献四年国子司业
 濂上孔子庙堂议曰世之伦莫此为甚吾不知其何
 说也古者士见师以菜为贽故始入学者必释菜以
 礼其先师其学官时祭皆释奠今专用春秋非矣释奠有
 乐无尸释菜有尸无乐是二释之重轻以乐之有无也今
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 袭用魏汉律所制大晟乐乃先师所谓乱世之音可
 乎哉古者释奠释菜名义虽存而仪注皆不可考开
 元礼彷佛仪礼馈食篇节文为详所谓三献献后各
 饮福即君胙主人主妇及宾之义也今惮其烦唯初
 献得行之可乎哉他如庙制之非宜冕服之无章器
 用杂乎雅俗升降昩乎左右此类甚多虽更仆不可
 尽若乃建安熊氏欲以伏羲为道统之宗神农皇帝
 尧舜禹汤文武次而列焉皋陶伊尹太公周公暨稷
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 契夷益傅说箕子皆天子公卿之师式宜秩祀天子
 之学若孔子实兼祖述宪章之任其为通祀则自天
 子下达苟如其言则道统益尊三皇不汨于医师太
 公不辱于武夫矣昔周立四代之学学有先圣虞庠
 为舜夏学以禹殷学以汤东校以文王复可取当时
 左右四圣成其德业为之先师以配享焉此固为天
 子立学之法也上不喜谪濂安远知县是年令进士
 释褐行释菜礼更定释奠祭器礼物择监生及文职
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 大臣子弟在学校者充乐舞生五年罢孟子配享踰
 年上曰我闻孟子辨异端辟邪说发明孔子之道宜
 配享如故六年翰林国史院学士承旨詹同侍讲学士
 乐韶凤上释奠乐章舞六佾礼部尚书牛谅上礼仪
 制曰可遣御史大夫陈宁释奠胡丞相言诚意伯不
 陪祭顾受胙上曰基学圣人之道不陪祀使勿学者
 何以劝既不与祭而享胙礼乎夺俸一月宁坐不举
 夺半月七年仲春上丁日食改仲丁仍以正月三十
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 日降香用礼记曾子问当祭日食牲至未杀则止也
 五年新作文庙成遣官以太牢祭上遂视学释菜始
 诏司府州县卫学通祀孔子颁释奠仪正岳镇海渎
 城隍及忠臣烈士封号大成至圣文宣王及配享通
 祀诸贤儒如故十七年议大成乐二十六年颁大成
 乐器于天下府学令州县学式于府学二十九年从
 行人司副杨砥议罢扬雄从祀进祀董仲舒文皇帝
 即位之八月遣官释奠先师永乐八年正文庙圣贤
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 绘塑衣冠正统元年刋定从祀名爵位次二年进宋
 儒胡安国蔡沉真德秀从祀三年禁祀孔子于释老
 宫今祭物非所产者以所产代八年从辅臣士奇议
 追封元吴澄为临州郡公从祀景泰六年加太学两
 庑祭物成化二年追封仲舒为广川伯安国建宁伯
 沉崇安伯德秀浦城伯十二年祭酒周洪谟请改大
 成至圣为神圣广运加服衮冕十二笾豆舞八佾又
 著古者鸣球琴瑟堂上之乐笙镛祝敔堂下之乐而
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 干羽舞于两阶今干羽居上而乐器俱下宜正如礼
 下礼官议尚书邹干言正统十二年御史请加封孔
 子英宗不允今考圣神广运乃伯益赞尧之词不若
 大成至圣于孟子中庸犹可拟议洪武中建南京大
 学庙用神圣当时祭酒讷碑文曰像不土绘陋习乃
 革今庙望像徒仍元旧不忍撤毁故有冕旒原非国
 典笾豆佾舞之数祖宗品式且在不敢撤议惟佾数
 居下宜令太师考正上从之洪谟又请上曰专崇孔
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 子朝廷盛典笾豆佾舞从洪谟言弘治元年上视学
 从吏部尚书忠请薄奠用太牢加币是年谏官请罢
 况融弼雄从祀进祀礼部侍郎兼翰林学士薛瑄下
 礼官集议言雄已出于洪武时瑄无著述况等皆有
 羽翼圣经之功遂以当是时以詹事兼侍讲学士敏
 政言融弼戴圣刘向贾逵何休王肃杜预八人宜罢从祀
 郑众卢植郑玄服虔范宁五人宜祀于其乡况雄实
 相伯仲言者并欲黜向宜也申枨申党本一人祀宜
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 存枨家语七十弟子不及公寮秦冉颜何遽爰林放
 宜祀瑗于卫祀放于鲁寮及冉何宜罢祀礼记传于
 后苍王通胡瑗皆宜从祀颜渊子思配于庙殿而父
 坐庭庑非礼宜别立祠庙中祀启圣王以把国公无
 繇莱芜侯点泗水侯鲤邾国公孟孙氏配享永年伯
 珦献靖公松从祀下礼官议不可遂已郴阳何孟春
 言七年子有公孙尼子者作乐记缁衣宜从祀敏政
 不及尼子何也或曰尼子即龙也四年祭酒铎疏言
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 宋儒杨时息邪放淫承孟氏之传衍晦翁之𣲖虽晚
 年一出不克尽行其志而力辟新经足卫吾道若吴
 澄年长于淳祐举贡于咸淳受宋之恩已如此其久
 为国子司业为翰林学士历元之官乃如彼其荣迹
 其所为曾不及洛邑之顽民何敢望首阳之高士况
 二人皆太学之师乞升时上祔宋诸贤之位斥澄下
 从莽大夫之列不报八年大学士溥又言时入朝首
 请罢安石配享废其新经有卫道之功或疑其出处
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 之际而少其著述殆未之考也上从之追封时将乐
 伯从祀十四年铎以侍郎领祭酒事又言人伦莫大
 于君臣父子颜曾思三子配享堂上而其父列两庑
 下非礼宜于阙里则祀叔梁纥而以路晰子鱼配吴
 澄宋氏遗臣不耻事元名节扫地宜罢从祀礼官议
 不合遂已嘉靖九年世宗皇帝从辅臣璁议作正孔
 子祀典说改大成文宣王为至圣先师孔子四配为
 复圣颜子宗圣曾子述圣子思子亚圣孟子从祀及
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 门弟子先贤左丘明以下称先儒去塑像设木主罢
 公侯伯诸封爵申党申枨二人存枨去党寮冉何况
 圣向逵融休肃弼预澄十三人罢祀放瑗玄众植虔
 宁七人祀于其乡进后苍王通胡瑗欧阳修从祀又
 以行人薛侃议进陆九渊从祀改称大成殿为先师
 庙大成门为庙门璁又引敏政说请别立祠祀齐公
 叔梁纥称启圣公孔氏以无繇点鲤孟孙氏祀称先
 贤珦松蔡元定从祀称先儒撤无繇点鲤从祀从之
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 上以改称先师故皮并服谒庙用特奠帛行释奠礼
 迎送神各冉拜三乐三奏六武六佾配从祀贤儒又
 启圣祠分奠用酒脯遂幸太学南京遣官祭告
 (先师先是称大成至圣文宣王四配兖国复圣公郕/国宗圣公沂国述圣公邹国亚圣公十哲左费公闵)
 (损薛公冉雍黎公端木赐卫公仲由魏公卜商右郓/公冉耕齐公宰予徐公冉求吴公言偃陈公颛孙师)
 (两庑东金乡侯澹台灭明任成侯原宪汝阳侯南宫/适莱芜侯曾点须昌侯商瞿平舆侯漆雕开睢阳侯)
 (司马耕平阴侯有若东阿侯巫马施阳榖侯颜辛上/蔡侯曹恤枝江侯公孙龙冯翊侯秦商雷泽侯颜高)
 (上邽侯壤驷赤成纪侯石作蜀钜平侯公夏首胶东/侯后处济阳侯奚容箴富阳侯颜祖滏阳侯句升疆)
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 (鄄城侯秦祖即墨侯公祖句兹武城侯县成汧源侯/燕伋句侯颜之僎建成侯乐㰰堂邑侯颜何林虑)
 (侯狄黑郓城侯孔忠徐城侯公西赤临濮侯施之常/华亭侯秦非文登侯申枨济阴侯颜会泗水侯孔鲤)
 (兰陵伯荀况睢阳侯榖梁赤芜侯高堂生乐寿伯毛/苌彭城伯刘向中牟伯郑象缑氏伯杜子春长乡伯)
 (卢植司空王肃司徒杜预昌黎伯韩愈豫国公程颢/新安伯邵雍温国公司马光建宁伯胡安国华阳伯)
 (张栻将乐伯杨时魏国公许衡西单父侯宓不齐高/密侯公冶长北海侯公晢哀曲阜侯颜无繇共城侯)
 (高柴寿张侯公伯寮益都侯樊须钜野侯公西赤千/乘侯梁鳣临沂侯冉儒沭阳侯伯虔诸城侯冉季濮)
 (阳侯漆雕哆高苑侯漆雕徒父邹平侯商泽当阳侯/仕不齐弁平侯公羊儒新息侯秦冉梁父侯公肩定)
 (聊城侯邬单祁乡侯罕父黑淄川侯申党厌次侯荣/旂南华侯左人郢朐山侯郑国乐平侯原亢胙城侯)
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 (廉洁博平侯叔仲会高堂侯邽选临朐侯公西舆如/内黄侯蘧伯玉长山侯林放南顿侯陈亢阳年侯琴)
 (张博昌侯步叔乘中都伯左丘明临淄伯公羊高乘/氏伯伏胜考城伯戴圣曲阜伯孔安国广川伯董仲)
 (舒岐阳伯贾逵扶风伯马融高密伯郑玄任城伯何/休偃师伯王弼新野伯范宁道国公周敦颐洛国公)
 (程颐郿伯张载徽国公朱熹开封伯吕祖谦/崇安伯蔡沉浦城伯真德秀临川郡公吴澄) 先师
 庙太常寺在国子监永乐年建庙京师制如南京岁
 仲春秋上丁祭先十五日题遣辅臣一员行礼委协
 律郎率乐舞生演礼乐先四日奏致斋示长安门先一
 日示持敬门是日百官朝服侍班上御皇极殿传制
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 遣官博士诣先师庙同遣官填祝版本寺官同遣省
 牲诣彝伦堂演礼是午陈设同看笾豆是夜行礼祝
 文乐章两京皆同 月朔释菜礼(两京/同)皇帝幸学行
 释奠礼先十五日礼部题请钦定分奠官九员本寺
 委协律郎率乐舞生演礼乐先二日同光禄寺奏看
 牲次日具本复命午后乐舞生陈设乐器是夜陈设
 先师祭品礼神帛一(白/色)爵三太牢一脯醢各一果三
 四配十哲两庑及启圣公配庑同惟无帛太牢至日
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 上至庙门外降辇礼部鸿胪导入庙门御幄礼部奏
 请具服上具皮弁服礼部请行礼太常寺官导上出
 导引官导上由中道进庙门级上典仪唱乐舞生就
 位执事官各司其事内赞对引导上入庙内奏就位
 (百官各就位分献官各/列于百官前北向立)典议唱迎神作乐乐止奏两
 拜(传赞/同)典仪唱行释奠作乐奏搢圭寺卿捧帛跪进
 于右上受帛献毕授御奠于神位前少卿捧爵跪进
 于右上受爵献毕授少卿奠于神位前内赞奏出圭
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 分奠官以次献官爵于各神位前退乐止典仪唱送
 神作冉拜(传赞/同)寺卿诣先师前启帛奉出中门奏礼
 毕内赞导上由中道出导引官导至御幄更翼善冠
 黄袍礼部入奏请幸彝伦堂上升舆礼部鸿胪导大
 学乐止
 乐章 迎神 初献 送神俱同正祭
 弘治元年奉钦依尊先师当以礼只孔子前加币用
 太牢改分献为分奠其馀仪物俱照永乐年例行
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 初即位幸学行释奠礼又遣官祭告于阙里
  启圣公祠(两京/同)
 先期题遣国子监祭酒行礼天下各布政司府州县
 学释奠仪注(凡祭器品物乐章乐器舞佾/俱与国学同又释菜礼同前)
 各布政司及府州县长官一员行三献礼或提调官
 及儒学教授等官行一献礼(斋/戒)正祭前三日献官并
 陪祭官执事人等沐浴更衣散斋二日致斋一日(省/牲)
 正祭前一日执事者设香案于宰牲房外赞引引献
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 官常服诣省牲所赞省牲执事者牵牲从香案前过
 入宰牲房宰之遂以毛血少许盛于盘赞引唱省牲
 毕其馀毛血以净器存贮待祭毕埋之
  正祭
 每岁春秋二仲月上丁日将行礼起鼓初严(遍燃庭/燎香烛)
 鼓冉严(鼓乐生执事者各/序立于丹墀两傍)鼓三严(引赞引各献官/至庙门下立)
 赞唱乐舞生各就位(乐舞生各以序立立于庙庭奏/乐之所司节者分引舞至丹墀)
 (升东西两傍各序立于舞佾之位司节在东则退至/东三班舞生之首在西则退至西三班舞生之首相)
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 (向/立)通赞唱执事者各司其事(各执事亦各/序进就位讫)通赞唱分
 献官各就位(各赞引引各分献官至拜/位各赞引退立于东西讫)通赞唱献官
 就位(赞引引献官至拜位赞引退立/于献官东西两傍相向立讫)通赞唱瘗毛血
 (执事者捧毛血正庙由中门出四配东西哲/由左右门出两庑随之瘗于坎遂启俎盖)通赞唱
 迎神(舞生横执其/籥麾生举麾)(迎/神)乐奏咸和之曲(击祝/作乐)通赞唱
 鞠躬拜兴拜兴拜兴拜兴平身(献官以下俱拜讫麾/生偃麾乐止擽敔)
 通赞唱奠帛行初献礼(捧帛者各捧帛执爵者/各执爵赞引诣献官前)唱诣
 盥洗所(引献官至盥洗/所司盥者酌水)赞引唱搢笏(献官搢笏/盥毕进巾)赞引
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 唱出笏(献官/出笏)赞引唱诣酒樽所(引献官至/酒樽所)赞引唱司
 樽酒举羃酌酒(执爵者以爵受酒同捧帛者在献官/前行先师帛爵由中门入四配帛爵)
 (由左门进各于神案之侧朝上/立赞引随引献官亦由左门入)唱诣至圣先师孔
 子神位前(麾生/举麾)(初/献)乐奏宁和之曲(击祝作乐赞引/引献官至神位)
 (前/)唱跪(献官/跪)唱搢笏(献官搢笏捧帛者转身西向/跪进帛于献官右献官接帛)
 赞引唱奠帛(献官奠帛以帛授接帛者奠于神位前/案上执爵者转身西向跪进爵于献官)
 (右献官/接爵)赞引唱献爵(献官献爵以爵授接/爵者奠于神位前)赞引唱出
 笏(献官/出笏)赞引唱俯伏兴平身诣读祝位(读祝者位设/于堂中香案)
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 (前赞引引献官至祝位麾生偃麾乐暂止/读祝者跪取祝文退立于献官者之左)赞引唱(献/官)
 (并读祝/者皆跪)通赞引唱众官皆跪(陪祭者/俱跪讫)赞引唱读祝(读/祝)
 (者读毕仍将祝文跪置于/祝案上退堂西朝上立)赞引与通赞同唱俯伏兴
 平身(麾生举麾不唱乐生/接奉在先未终之乐)赞引唱诣复圣颜子神
 位前(引献官至/神位前)唱跪搢笏(献官搢笏捧帛者跪于献/官右进帛于献宫献官接)
 (帛/)赞引唱奠帛(献官献帛以帛授接帛者奠于神位/案上执爵者跪于献官右进爵于献)
 (官献官/接爵)赞引唱献爵(献官献爵以爵授/接爵奠于神位前)赞引唱出笏
 (献官/出笏)赞引唱俯伏兴平身赞引唱诣宗圣曾子神
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 位前(仪同复/圣位)通赞随唱行分献礼(各赞引诣各/分献官前)同唱
 诣盥洗所(各赞引引各分献官/主洗所司盥者酌水)赞引同唱搢笏(各分/献官)
 (搢笏盥洗/毕进巾)赞引同唱出笏(各分献/官出笏)赞引同唱诣酒樽
 所(引各分献/官诣樽所)同唱司樽者举羃酌酒(各执爵者以虚/爵受酒与捧帛)
 (者俱在分献官前行至堂及两/庑神案之侧朝位立俟正庙)赞引唱诣述圣子
 思子神位前各赞引同唱诣东哲神位前(各赞引引/分献官东)
 (哲由左门进/诣神位前)同唱跪同唱搢笏(献官并分献官搢笏/东哲捧帛者转跪于)
 (分献右进帛献官/分献官俱接帛)赞引同唱奠帛(献官分献官献帛/以帛授接帛者奠)
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 (于神位前案上捧爵者转身/进爵如进帛仪馀仪俱同前)赞引唱诣亚圣孟子神
 位前各赞引随唱诣西哲东庑西庑神位前(各赞引/引各分)
 (献官西哲东庑西/庑各诣神位前)同唱跪同唱搢笏(献官并各分献/官搢笏东庑捧)
 (帛者转身跪于分献官右亚圣西哲西庑捧帛/者跪于献官分献官左进帛献官分献官接帛)赞引
 同唱奠帛(献官分献官奠帛以帛授接帛者奠于神/位前案上捧爵者转身进爵如进帛仪献)
 (官分献/官接爵)赞引同唱献爵(献官分献官献爵以爵/授接者奠于各神位前)赞引
 同唱出笏(各分献/官出笏)赞引同唱俯伏兴平身赞引同唱
 复位(麾生偃麾擽敔乐止各赞引引各献官/至原拜位立执事者亦随至樽所立俟)通赞唱
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 行亚献礼(赞引诣/献官前)唱诣酒樽所(引献官至/酒樽所)赞引唱司
 樽者举羃酌酒(各执爵以虚爵受酒前行至庙门/如初献仪赞引引献官由左门入)
 诣至圣先师孔子神位前(麾生/举麾)(亚/献)乐奏安和之
 曲(击祝作乐赞引引献官至神位前如献献爵之仪/行礼讫赞引引献官如前出至原位麾生偃麾擽)
 (敔乐/止)通赞唱行献礼(赞引引献官并执事事/仪同亚献但麾生举麾)(终/献)
 奏景和之曲(击祝作乐行礼复位俱如初惟执爵者/不必出朝外俱在庙两傍立候彻馔麾)
 (生偃麾栎/敔乐止)通赞唱饮福受胙(进福酒者捧爵进福胙/者捧盘立于神位之东)
 (又令一执事取正/坛羊肩胙置于盘)赞引唱诣饮福位(饮福乃读祝位/也又令二执事)
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 (先立于庙内西傍赞引引献官至于福位捧福酒捧/福胙转身向西立于献官傍前庙内二执事行于献)
 (官西与捧爵者/捧胙者相对立)赞引唱跪搢笏(献官跪搢笏进福酒/者跪于献官右进爵)
 (于献/官)赞引唱饮福酒(献官接酒饮讫两傍接福酒者/跪于献官左接爵捧福胙者跪)
 (于献官右进/胙于献官)赞引唱受胙(献官接胙讫两傍接福胙/者跪于献官之左接胙由)
 (中门/出)赞引唱出笏(献官/出笏)赞引唱俯伏兴平身复位(赞/引)
 (引献官至/原拜位讫)通赞唱鞠恭拜兴拜兴平身(各官/拜讫)通赞唱
 彻馔(麾生/举麾)(彻/馔)乐奏咸和之曲(击祝作乐执事各于/神位前将笾豆稍移)
 (动复立于原位舞生直执其籥与翟同司节司节在/东者进立于东一班舞生之首举节朝上分引舞生)
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 (于角道东西序立相向乐/尽麾生偃麾擽敔舞生)通赞唱送神(麾生/举麾)(送/神)
 奏咸和之曲(击祝/作乐)通赞唱鞠恭拜兴拜兴拜兴拜兴
 平身(各官/拜讫)通赞唱读祝者捧祝进帛者捧帛执事者
 各诣神位前(待读祝者先跪取祝文捧/帛者跪取帛转身向外立)通赞唱各诣
 瘗所(捧帛祝/者过讫)赞引唱诣望瘗位(各赞引引献官/陪祭官至瘗所)赞引
 唱祝版一帛一段数至九段(待焚讫乐尽麾生/偃麾擽敔乐止)赞引
 通赞同唱礼毕
 (祝/文)维某年甲子月朔某日某甲子某衙门某官某等
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 敢昭告于至圣先师孔子惟师德配天地道冠古今
 删述六经垂宪万世惟兹仲(春/秋)谨以牲帛醴齐粢盛
 庶品祇奉旧章式陈明荐以复圣颜子宗圣曾子述
 圣子思子亚圣孟子配尚飨
 祭启圣祠(祭/期)岁仲春秋上丁日子夜致祭取不先父
 食义(斋/戒)同释奠(献/官)府附省以府正官行礼外府佐二
 官行礼州县附府者以学正教谕等官行礼(省/牲)同释
 奠 正祭日三更礼生引献官至盥所引赞唱诣盥
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 洗所搢笏洗讫唱出笏通赞唱执事者各司其事引
 赞唱就位通赞唱迎神鞠恭拜兴拜兴拜兴拜兴平
 身两庑分献官同通赞唱奠帛行初献礼执事者各
 捧帛爵立于神前赞引引献官由庙门左入唱诣启
 圣公孔氏神位前搢笏奠帛献爵出笏诣读祝位跪
 唱读祝讫唱俯伏兴平身(两庑分/献官同)诣先贤颜氏神位
 前搢笏奠帛献爵出笏诣先贤曾氏神位前(仪/同)诣先
 贤孔氏神位前(仪/同)诣先贤孟孙氏神位前(仪/同)两庑分
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 献官同献帛爵讫唱复位通赞唱行亚献礼执事者
 各捧帛爵跪献神位前讫唱行终献礼(仪/同)唱彻馔讫
 唱送神唱鞠恭拜兴拜兴拜兴拜兴平身(两庑分献/官同拜)
 通赞唱读祝讫读祝者捧祝进帛者捧帛各诣瘗所
 各诣瘗所唱望瘗捧祝帛至瘗所唱诣望瘗位焚讫
 唱礼毕
 (祝/文)维某年甲子某月朔某日某衙门官某敢昭告于
 启圣公孔氏神位曰维公诞生至圣为万世王者之
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 师功德显著兹用仲(春/秋)谨以牲帛醴齐粢盛庶品式
 陈明荐以先贤颜氏先贤曾氏先贤孔氏先贤孟孙
 氏配尚飨
  正祀(附世家/)
 至圣先师孔子(史记世家曰孔子名丘字仲尼其先/宋人父叔梁纥母颜氏以鲁襄公二)
 (十二年庚戌之岁十一月庚子生孔子于鲁昌平乡/陬邑为儿戏嬉常陈俎豆设礼容及长为委吏科量)
 (平为司职吏蓄蕃息适周问礼于老子既反而弟子/益进昭公二十五年甲申孔子年三十五而昭公奔)
 (齐鲁乱于是适齐为高昭子家臣以通于景公公欲/封以尼溪之田晏婴不可公惑之孔子遂行反乎鲁)
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 (定公元年壬辰孔子年四十三而季氏强僭其臣阳/虎作乱专政故孔子不仕而退修诗书礼乐弟子弥)
 (众九年庚子孔子年五十一公山不狃以费畔季氏/召孔子欲往而卒不行定公以孔子为中都宰一年)
 (四方则之遂为司空又为大司寇九年辛丑相定公/会齐侯于夹谷齐人归鲁侵地十一年癸卯仲由为)
 (季氏宰堕三都收其甲兵孟氏不肯堕城围之不克/十四年乙巳孔子年五十六摄行相事诛少正卯与)
 (闻国政三月鲁国大治齐人归女乐以阻之季桓子/受之郊又不致膰俎于大夫孔子行适卫主于子路)
 (妻兄颜浊邹家适陈过匡匡人以阳虎而拘之既解/还卫至蘧伯玉家见南子去适宋司马桓魋欲杀之)
 (又去适陈主司城贞子家居三岁而反于卫灵公不/能用晋赵氏家臣佛肸以中牟畔召孔子孔子欲往)
 (亦不果将西见赵简子至河而反又主蘧伯玉家灵公/问陈不对而行复如陈季桓子卒遗命康子必召孔)
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 (子其臣止之康子乃召冉求孔子如蔡及叶楚昭王/将以书社地封孔子令尹子西不可乃止又反乎卫)
 (时灵公已卒卫君辄欲得孔子为政而冉求为季氏/将与齐战有功康子乃召孔子而孔子归鲁实哀公)
 (之十一年丁巳而孔子年六十八矣然鲁终不能用/孔子孔子亦不求仕乃叙书传礼记删诗正乐序易)
 (彖系象说卦文言弟子盖三千焉身通六艺者七十/二人十四年庚申鲁西狩获麟孔子作春秋明年辛)
 (酉子路死于卫十六年壬戌四月己丑孔子卒年七/十三岁公诔之称曰尼父葬鲁城北西上弟子皆服)
 (心丧三年而去惟子贡庐于冢上凡六年汉高祖过/鲁以大牢祀孔子唐武德二年诏国子监立孔子庙)
 (以四时致祭贞观四年诏州县学皆作孔子庙十四/年诏尊为圣尼父乾元中追赠太师天授中追封隆)
 (道公开元二十七年追谥文宣王令三公持节册命/宋初国子监文宣王庙门立戟十六枚大中祥符初)
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 (加谥玄圣文宣王又改谥至圣文宣王崇宁中诏辟/雍文宣王殿命大成政和中庙门增立三十四戟元)
 (太祖置宣圣庙于燕京大德中作庙于京师至大元/年加谥大成至圣文宣王国初圣祖如江淮府及南)
 (昌皆先谒孔子庙幸学其封爵仍旧制列圣登极皆/遣官祭告阙里驾幸大学释奠每月朔望降香至世)
 (宗皇帝始罢封爵正祀庙改称至圣先师孔子故服/皮弁服谒庙用特奠帛行释奠礼迎送神各冉拜乐)
 (大奏文舞六佾隆师/重道独迈前代云)
 从祀(附列传/)
  四配
 复圣颜子(东一位自名回字子渊鲁人少孔子三十/岁孔门 有回门人日益亲孔子尝以回)
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 (赞易自羲黄尧舜之外不多及焉孟子以禹稷颜子/并传言行详是鲁论家语年二十九发尽白卒年三)
 (十有二汉高帝十二年配享孔庙魏晋以至隋唐享/礼如之唐总章赠少师太极进太师元进兖国公至)
 (顺加复圣公今祀/称复圣颜子云)
 宗圣曾子(西一位岁名参字子舆南武城人少孔子/四十六 尝敝衣耕于鲁鲁君闻之而致)
 (邑焉参固辞不受事父晢尽孝作孝经其他格言详/大学鲁论礼经疾革召门弟子启手足视之易箦而)
 (卒唐总章追封太师太极进太保开元进封郕伯宋/咸淳加封郕国公元加宗圣公今祀称宗圣曾子)
 述圣子思子(东二位曾名伋字子思孔子孙伯鱼子/也师事 子尝对孔子言其父析薪其)
 (子勿克负荷是谓不肖孔子欣然曰其克昌乎对鲁/哀公除非法之事行周公伯禽之政鲁缪公问如何)
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 (利民曰毁不居之室以赐百姓夺宠嬖之禄以赈困/匮无令人有愁怨而后世有闻见也鲁不能用适卫)
 (缊袍衣三旬九食忧道学失传作中庸教授弟子孟/轲数百人宋崇宁追封沂水侯咸淳进沂国公元嘉)
 (述圣公今祀称/述圣子思子)
 亚圣孟子(西二位孔名轲字子舆邹人也受业于子/思愿学 子时方务合从连衡而轲述唐)
 (虞三代之德以仁义说齐梁诸君不能用退与万章/之徒序诗书述孔子之意作孟子七篇以正人心济)
 (世之功不在禹下宋元礼追封邹国公配享/次颜子元至顺加亚圣公今祀称亚圣孟子)
  十哲
 先贤闵子(东孔位称名损字子骞鲁人少孔子十五/岁 子 其孝季氏使为费邑宰辞曰如)
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 (有复我者则吾必在汶上矣唐开元赠费侯宋大中/祥符加琅琊公咸淳改封费公今祀称先贤闵子后)
 (仿/此)
 先贤冉子(西一位子名耕字伯牛鲁人以德行名有/恶疾孔 惜之曰斯人也而有斯疾也唐)
 (赠鲁侯宋大中祥符加/封东平侯咸淳改郓公)
 先贤冉子(东二位以名雍字仲弓鲁人伯牛之族宽/洪简重 德行名子贡曰不迁怒不深怨)
 (不录旧罪是冉雍之行也馀见鲁论家/语唐赠薛侯宋封下邳公咸淳改薛公)
 先贤宰子(西二位五名予字子我鲁人以言称问三/年之丧 帝之德皇帝之年及他言行具)
 (鲁论家语唐赠齐侯宋大中/祥符封临淄公咸淳改齐公)
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 先贤端木子(东三位颖名赐字子贡卫人少孔子三/十一岁 悟冠孔门弟好剔人美亦不)
 (匿人过孔子化之卒闻性与天道受一贯之旨田常/欲作乱于齐惮高国鲍晏故移其兵欲以伐鲁孔子)
 (闻之谓门弟子曰夫鲁父母之国国危如此二三子/何为莫出子路请行孔子止之子张子石请行孔子)
 (弗许子贡请行许之至齐说田常以次说吴越及晋/诸君遂乱齐存鲁破吴强晋而霸越孔子曰夫存鲁)
 (善之初愿若夫强晋以弊吴使吴亡而越霸者赐之/说也美言伤信慎言哉后历相鲁卫卒终于齐馀见)
 (鲁论家语越记史记唐赠黎侯宋/大中祥符加黎阳公咸淳改黎公)
 先贤冉子(西三位十名求字子有鲁人仲弓之族少/孔子二 有九岁好学博艺省物而勤恭)
 (老恤幼不忘宾旅季氏卒以政事称唐赠徐/侯宋大中祥符封彭城公咸淳改封徐公)
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 先贤仲子(东四位直名由/好勇亢 喜闻) (子路卞人少孔子九岁/治蒲三年孔子过蒲入)
 (其境曰善哉由也恭敬以信矣入其邑曰善哉由也/忠信以宽矣至其庭曰善哉由也明察以断矣田畴)
 (尽易草莱甚辟沟洫深治此其恭敬以信故其民尽/力也墉屋完固树木甚茂此其忠信以宽故其民不)
 (偷也庭甚清閒诸下用命此其明察以断故其政不/扰也由事卫事出公辄蒯瞆与大夫孔悝谋入卫出)
 (公奔鲁蒯瞆入由在外闻之造蒯瞆瞆与孔悝登台/由曰君焉用孔悝请得而杀之蒯瞆弗听于是子路)
 (欲燔台蒯瞆惧乃下石乞盂黡攻由击断其缨由曰/君子死而不冠不免遂结缨而死唐赠卫侯宋大中)
 (祥符改河内侯/咸淳加卫公)
 先贤言子(西四位文名偃字子游吴人少孔子四十/五岁以 学名行履不妄先成其虑及事)
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 (而用之宰武城以礼乐教民邑人皆弦歌详见鲁论/唐赠吴侯宋大中祥符加封丹阳公咸淳改封吴公)
 先贤卜子(东五位信名商字子夏卫人少孔子四十/四岁笃 谨守善说诗见鲁论世传诗序)
 (云出卜氏孔子没商居西河教授为魏文侯师唐开/元追封魏侯宋大中祥符加封河东公咸淳改封魏)
 (公/)
 先贤颛孙子(西五位岁名师字子张阳城人少孔子/四十八 习于容止问行则书诸绅学)
 (干禄孔子教以慎言行详见鲁论家语子贡称其美/功不伐贵位不喜不侮不佚不傲无教非闻圣人之)
 (教而进德之验与唐赠陈伯宋大中祥/符加宛丘侯咸淳改陈国公升十哲位)
  东庑(四十七位/)
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 先贤澹台子(名灭明字子羽武城人少孔子三十九/岁有君子之资贵之不喜贱之不怒行)
 (不由径非公事不见邑宰唐开元赠江伯宋天中/祥加加金乡侯宋高宗曰南止江沱学者云从)
 先贤原子(名宪字子思宋人少孔子三十六岁问耻/闻克伐怨欲语见鲁论孔子卒宪亡在草)
 (泽中子贡相卫而结驷连骑排藜藿入穷阎过谢宪/摄敝衣冠见子贡子贡耻之曰夫子岂病乎宪曰吾)
 (闻之无财者谓之贫学道而不能行者谓之病若宪/也贫也非病也子贡惭不怿而去终身耻其言之过)
 (也唐追封原伯宋大中祥符加任城/侯宋高宗曰轼彼穷原达士所宾)
 先贤南宫子(名适字子容一字子芝亦曰南容孟僖/子之子仲孙阅也独居思仁以智自将)
 (惭羿奡师禹稷日三复白圭孔子以其兄之子妻之/唐追封剡伯宋大中祥符加汝阳侯宋高宗曰尚德)
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 (君子尔/乃兼之)
 先贤商子(名瞿字子木少孔子二十九岁受易于孔/子传楚人馯臂子弘弘传江东人矫子庸)
 (痹痹传燕人周子家坚坚传淳十人光子乘羽传齐/人田子庄何何传宋武人王子传同同传菑川人杨)
 (何何元朔中以治易为汉中大夫先是瞿年长无子/其母为取室孔子使之齐瞿母请之孔子曰无忧瞿)
 (年四十后当有五文夫子已而果然唐追封蒙伯宋/太中祥符加封须昌侯宋高宗曰洗心传世知几其)
 (神/)
 先贤漆雕子(名开字子若一字子开蔡人习尚书不/乐仕孔子使开仕对曰吾斯之未能信)
 (子说唐追封滕伯宋大中祥符加封平/舆侯宋高宗曰谦以有立多士莫及)
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 先贤司马子(名耕字子牛宋人兄桓魋作乱牛忧之鲁/孔子曰内省不疚夫何忧何惧馀详见)
 (论唐赠向伯宋大中祥符加封楚丘侯政和/改封㫿阳侯宋高宗曰在污能洁危而有虑)
 先贤有子(名若字子若鲁人少孔子十三岁强识好/古道言孝弟为仁之本礼贵和而有节比)
 (哀公厚敛以凤麟海岳状孔子详见语孟礼经孔子/既没弟子以事孔子之礼事之唐追封汴伯宋大中)
 (祥符加封平阴侯宋高宗/曰两端发问末启机锋)
 先贤巫马子(名施字子斯陈人少孔子三十岁陈司/马以孔子问巫马施语见鲁论唐追封)
 (鲁伯宋大中祥符加封东河侯宋高宗曰天清日明/密云曷有师命持盖子亦善扣惟夫子博三才允究)
 (学者之乐/所得遂茂)
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 先贤颜子(名辛字子柳鲁人少孔子四十六岁唐追/封萧伯宋大中祥符加封阳榖侯宋高宗)
 (曰孰封于萧实为子柳夙饮格言克尊善诱/明德期馨贤业所就以侑于儒传芳逾茂)
 先贤曹子(名恤字子循蔡人少孔子五十岁唐赠曹/伯宋大中祥符加封上蔡侯宋高宗曰肃)
 (肃曹伯王室之裔积习乐道切磋明义惟/善则主尔德是类史笔有焕令名永祀)
 先贤公孙子(名龙字子石楚人少孔子五十三岁齐/田常为乱将移其兵以代鲁孔子欲止)
 (其兵以存鲁子石请行孔子弗许唐赠黄伯宋大中/祥符加封枝江侯宋高宗曰黄伯著祀公孙是云弥)
 (缝中道恊辅斯文藏修方异渐/渍甚勤史词不忘播为清芬)
 先贤秦子(名商字丕兹鲁人父董与孔子父以德力/并称家语书丕慈史记书子丕今书从左)
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 (传云唐赠上洛伯宋大中祥符加封冯翊侯宋高宗/曰孔父秦父相尚以德俱生贤嗣相与维则是父是)
 (子致结畴克会弁/儒林令名无极)
 先贤颜子(名高一名刻字子骄鲁之有力人也孔子/去卫适陈过匡高为仆以其策指之曰晋)
 (吾入此由彼缺也唐追封琅琊伯宋大中祥符加封/雷泽侯宋高宗曰微言既彰德音孔昭已咏雩舞同)
 (听齐/韶)
 先贤穰子(名驷赤字子徒秦人唐赠徽伯宋大中祥/符加封上邽侯宋高宗曰执经请益载道)
 (若无诗书规矩问字楷/模得时而驾领就诸儒)
 先贤石子(名作蜀字子明成纪人唐赠成纪伯宋大/中祥符加封成纪侯宋高宗曰懋依有德)
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 (克述无言鼓箧槐市剔名/里闬此道久视彼美常存)
 先贤公子(名夏首字子乘鲁人唐赠元/父伯宋大观加封钜平侯)
 先贤石子(名虔一名石虔字里之齐人唐赠营丘伯/宋政和加封胶东侯宋高宗曰揽道之华)
 (秉德之柄深造/间城不乖言行)
 先贤奚容(名箴字子晰鲁人唐赠下邳伯宋大中/祥符加封济阳侯宋高宗曰幼则有造)
 (成则祖述文采日化儒效/力弼永观厥成德音秩秩)
 先贤颜子(名祖一名相字子襄鲁人唐赠/临邑伯宋大观加封富阳侯)
 先贤句子(名井疆字子孟卫人唐赠/淇伯宋大观加封滏阳侯)
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 先贤秦子(名祖字子南鲁人唐赠少梁伯宋大中祥/符加封鄄城侯宋高宗曰守道之渊成德)
 (之博范若铸/金契犹发药)
 先贤公祖子(名句兹字子之鲁人唐赠期思伯宋大/中祥符加封即墨侯宋高宗曰与贤俱)
 (进得圣而师彬彬/雅道翼翼令仪)
 先贤县子(名成字子横一字子棋鲁人唐赠钜野伯/宋大中祥符加封武城侯宋高宗曰擅誉)
 (鲁邦启祚钜野炜/矣风猷时哉用舍)
 先贤燕子(名汲一名级字子思秦人唐赠渔阳伯宋/大中祥符加封汧源侯宋高宗曰至道克)
 (传贤达斯执善政/云茂儒风可即)
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 先贤颜子(名之仆字子叔鲁人唐赠东武伯大中祥/符加封冤句侯宋高宗曰志锐所期道尊)
 (是辅泥在钓/陶木就规矩)
 先贤乐子(名㰰字子声秦人唐赠昌平伯宋大中祥/符加封建成侯宋高宗曰信道之笃见善)
 (乃明引领高/节载思惟诚)
 先贤狄子(名黑字晢之一字子晢亦字子素卫人唐/赠临济伯宋大中祥符加封林虑侯宋高)
 (宗曰游泳德化剔厉素/风伟识既异持教乃隆)
 先贤子蔑子(名忠字子蔑孔子伯皮之子唐赠汶阳/伯宋大中祥符加封郓城侯宋高宗曰)
 (佩服至伦鲤则弟昆三问三已/所问殊温君子归密义不掩恩)
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 先贤公西子(名蒧字子上一字子尚鲁人唐赠祝何/伯宋大观加封徐城侯宋高宗曰以德)
 (则贵惟道是倡师/聪师明友直友谅)
 先贤施子(名之常字子恒鲁人唐赠乘氏伯宋大中/祥符加封临濮侯宋高宗曰参稽百行赞)
 (理三纲自拔行/间策名甚光)
 先贤秦子(名非字子之鲁人唐赠汧阳伯宋大中祥/符加封华亭侯宋高宗曰传道克正垂名)
 (允藏执德以/弘用心必刚)
 先贤申子(名枨字子续孔子曰吾未见刚者或对曰/申枨唐赠鲁伯宋大中祥符加封文登侯)
 (宋高宗曰逸驾文囿鼓枻/儒流冠佩既然言动允休)
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 先贤颜子(名哙字子声鲁人唐赠济阴伯宋大中祥/符加封济阴侯宋高宗曰儒室振领圣门)
 (曳裾贤业素/蕴美才以摅)
 先贤榖梁子(名赤字元始鲁人作春秋传与左氏公/羊并行于世或曰榖梁得春秋之旨而)
 (失之短或曰春秋圣人之作其辞危其旨远其义微/得其旨于一字一句之间亦难乎其为功矣唐贞观)
 (诏从祀宋大中祥符追封袭丘伯政和/睢阳伯今祀称先儒榖梁子云后仿此)
 先儒高堂子(名生字汉之鲁郡人礼经秦火而书不/具独高堂生能言之传十七篇后苍戴)
 (庆等明其业唐贞观诏从祀/宋大中祥符追封莱芜伯)
 先贤毛子(名苌赵人大毛公亨之子受诗于大毛公/为河间献王博士号小毛公马融贾逵郑)
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 (康成皆宗之唐孔颖达为疏传学者迄于北宋欧阳/修王质下逮朱子乃尽舍其说而言诗唐贞观诏从)
 (祀宋大中祥符/追封乐昌伯)
 先儒后子(名苍字近君东海剡人也事夏侯始昌始/昌通五经苍通诗礼为博士至少府事汉)
 (文帝授翼奉萧望之匡衡衡授琅琊师丹伏里游君/颖州蒲昌君都君都为詹事理高密太傅太傅家世)
 (傅业丹大司空由是齐诗有翼匡师伏之学昌满授/九江张邯琅琊皮容皆至大显益衍其传嘉靖九年)
 (诏从/祀)
 先儒杜子(名子春东汉人授周礼于刘歆传郑兴郑/众时号囊括六典网罗众家云唐贞观从)
 (祀宋大中祥符/加封缑氏伯)
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 先儒韩子(名愈字退之唐南阳人举进士操行坚正/为监察御史时极论宫市德宗怒贬山阳)
 (令民感其惠爱生子多以韩名为裴度行军司马说/韩弘恊平吴元济迁刑部侍郎宪宗迎佛骨入禁中)
 (愈极谏贬潮州刺史为文祛鳄鱼患潮人知学自愈/始镇州乱杀田弘正立王庭凑愈奉诏宣抚既行众)
 (皆危之穆宗悔诏愈度事从宜无必入愈曰安有受/君命而滞留自顾疾驱入及复喻庭凑及诸叛卒平)
 (之转吏部侍郎长庆四年年五十卒赠礼部尚书谥/文当贞元元和间愈以六经之文为诸儒倡著原道)
 (原性师说诸篇粹然一出于正日光玉洁用/排佛老一也宋元丰七年从祀追封昌黎伯)
 先儒程子(名颢字伯淳河南洛阳人历官诸邑务德/化为御史论新法终宗正丞详具国史上)
 (殿劄子具大儒奏议其学得之周敦颐传杨时诸子/著定性书语录具五经四书注性理大全传布学宫)
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 (文彦博题其墓曰明道先生弟颐志之曰先生得不/传之学于遗经以兴起斯文为己任辨异端息邪说)
 (使圣人之道焕然复明于世孟子之后一人而/已宋淳祐诏从祀元至顺加封豫国公谥纯)
 先儒邵子(名雍字尧夫其先范阳人从父古徙衡漳/又徙共城弱冠游河南葬其亲伊水之上)
 (遂家焉少慷慨欲树功业于书无所不读既而受学/于李之才得河图洛书宓羲易卦图象妙语神契得)
 (先天之旨著皇极经世今入性理大全传布学宫雍/初至洛蓬荜环堵不芘风雨躬樵㸑以事父母屡空)
 (而怡然自乐富弼司马光吕公著程颢程颐张载雅/重之恒相从游嘉祐举遗留守王拱辰以雍应诏诏)
 (授将作监簿复举逸士补颍州团练推官皆固辞其言/必依仁义贤者悦其德不肖者服其化熙宁十年卒)
 (六十有六赠秘书省著作郎元祐中/赠谥康节咸淳诏从记追封新安伯)
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 先儒司马子(名光字君实陜州夏县人七岁通左氏/春秋宝元初进士累官端文殿学士先)
 (是知永兴军上疏极言青苗役法不便出判西京留/台退居洛十五年哲宗初诏拜左仆射罢青苗法人)
 (谓元祐相业有旋转乾坤之功元丰间受诏编治通/鉴十九年始成尝作稽古录历年图以备戒劝讲潜)
 (虚太玄经注传学者卒赠太师温国公/谥文正人称洓水先生咸淳诏从祀)
 先儒胡子(名安国字康侯崇安人绍圣中进士授太/学博士靖康初太常少卿起居舍人皆辞)
 (高宗时张浚荐为中书舍人兼侍讲献政论二十一/篇以疾求去留兼侍讲专讲春秋累官给事中谢良)
 (佐称如大冬严雪百草萎死而松柏挺然著春秋传/其学本于程颐而义有激于时云卒谥文定正统三)
 (年追封建宁/伯诏从祀)
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 先儒张子(名栻字敬夫绵竹人魏公浚之子颖悟夙/成以古圣贤自期仕为直秘阁浚开府治)
 (戎栻内赞密谋外参庶务间以军事入奏孝宗异其/对召为吏部左侍郎每召对皆修身务学畏天恤民)
 (后知江陵府卒谥曰宣所著有论孟太极诸书解学/者称南轩先生其语录今取入经书及性理大全传)
 (布学宫宋景定诏/从祀追封华阳伯)
 先儒薛子(名瑄字德闰河泮人登永乐辛丑进士历/官礼部左侍郎兼翰林学士体貌清奇五)
 (脏露如水晶年七岁岁即通论孟垂髫李参议请见/而不往及为山东提学佥事王振以士奇荐寻擢大)
 (理少卿瑄受命不谢竟以罪系狱犹读易不置也时/石亨请敕与归教授乡里瑄引许衡故事固辞不受)
 (其学一宗朱子以复性为本以居敬为要清而不诡/和而不同寔可与宋大儒相伯仲而视许衡则过焉)
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 (者也所著有读书录河汾集行于世学者宗之称/薛天子云赠礼部尚书谥文清隆庆五年诏从祀)
 先儒胡子(名瑗字翼之泰州人累举不第以范仲淹/荐官至太常博士尝为苏湖二州教授立)
 (经义治事二斋倡明体适用之学严条约以身先之/经解至有要义恳恳为诸生言治己而后治人出其)
 (门者皆敦尚行实其后主太学四方归之庠舍不能/容自乾道景祐以来学者有师惟瑗与孙明复石守)
 (道三人而瑗之徒最盛弟子记其经论曰胡氏口议/程颐言凡从安定先生学其醇厚和易之气望之可)
 (知也嘉靖九/年诏从祀)
 先儒陈子(名献章字公甫新会人正德间卿荐后徵/授翰林院检讨初学于吴康斋归而求之)
 (书册未得乃静坐久之然后心体隐然呈露去耳目/支离之用全虚圆不测之神故其学以超然致虚为)
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 (宗涵养冲粹所著白沙/遗集万历十年从祀)
 先儒王子(名守仁字伯安谥文成馀姚人举进士后/以擒宸濠功封新建伯天性超卓其学无)
 (所不究自谓良知两字从千辛万苦中得来故随人/提揭指示海内翕然宗之若夫功业文章皆其绪馀)
 (耳万历十/年从祀)
  启圣祠
 启圣公孔氏(按叔梁大夫纥无子求娶于颜氏颜氏/有三女其父问曰陬大夫虽父祖为卿)
 (士然其先圣王之裔今其人身长十尺武力绝伦吾/甚贪之虽年高性严不足为疑三子孰能为之妻二)
 (女莫对其幼徵在进曰从父所制将何问焉父曰即/尔能矣遂以妻之祷于尼丘而生孔子宋大中祥符)
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 (元年封孔子父叔梁纥为齐国公元大德十一年诏/加封启圣王国朝因之至嘉靖九年始改称启圣公)
 (云/)
  配享
 先贤颜氏(名无繇字季路回之父也少孔子六岁为/鲁卿士孔子始教阙里而受学焉唐赠把)
 (伯宋大中祥符加封曲阜/侯元元统加赠杞国公)
 先贤曾子(名点字晢参之父也点侍孔子言志孔子/喟然叹曰吾与点也家语云点欲修礼教)
 (孔子善之记称狂士唐赠宿/伯宋大中祥符加封莱芜侯)
 先贤孔氏(名鲤字伯鱼孔子年十九娶宋之开官氏/二十仕鲁为委吏昭公以鲤鱼赐孔子因)
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 (以命名鲤过庭诗经之教与面墙之戒俱见论语鲤/学既通鲁哀以帛聘之称疾不行母死期年犹哭夫)
 (子闻之曰与谁门人曰鲤也孔子曰噫甚矣/鲤闻遂除之宋崇宁赠泗水侯咸熙诏从祀)
 先贤孟孙氏(名激公宜邹人鲁公族也孟子之父或/曰孟子之祖元追封邾国公嘉靖九年)
 (从/祀)
  两庑
 先儒程氏(名珦洛阳人宋仁宗朝累官大中大夫周/敦颐倡明道学官南安时年少不为守所)
 (知珦摄通守独知之因与为友命二子颢颐从学焉/及为郎故事当举代每一迁辄以孰颐名闻于朝今)
 (祀称先儒/程氏云)
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 先儒朱氏(名松字乔年婺源人举进士历仕详国史/性孝友重然诺不以生死二其心闻龟山)
 (杨氏传河洛之学益自刻厉以敦本实用力于诚意/致知时国步日艰人心日汨请建太学明人伦以倡)
 (节义教子熹从李延年学自知褊急害道/取佩韦之义号曰韦齐今祀称先儒程氏)
 先儒蔡子(名元定字季通建阳人沉之父也八岁能/诗日记数千言及长登西山绝顶忍饥啖)
 (齑于书无所不读明阴阳消长达古今盛衰居家以/孝弟忠信为本教人以性与天道为先初往事朱熹)
 (知其学曰此吾老友也不当在弟子列韩困胄禁伪/学谪道州卒后赐谥文节所著有律吕新书今取入)
 (性理大全传布学宫学者称/西山先生今祀称先儒蔡氏)
  释奠先师考
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 周礼大司乐掌成均(五帝/学名)之法以治建国之学政而
 合国之子弟焉凡有道者有德者使教焉死则以为
 乐祖祭于瞽宗
 大胥春入学舍菜合舞(舍音/释)
 王制天子出征反释奠于学以讯馘告
 月令仲春上丁命乐正习舞释菜仲丁又命乐正入
 学习乐(马晞孟曰释奠用/丁为文明故也)
 文王世子凡学春官释奠于先师秋冬亦如之
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 汉高祖过鲁以太牢祀孔子
 平帝追谥孔子曰褒成宣尼公(是时政出王莽假崇/儒之名以收誉望遂)
 (奸/谋)
 安帝祀孔子及七十二弟子于阙(里此祀孔子/ 弟子之始)
 魏正始中令太常释奠祀孔子于辟雍以颜渊配
 晋武帝皇太子亲释奠于太学(此太子释/奠之始)
 南宋文帝采晋故事裴松之议应舞八佾宜设轩悬
 之乐
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 元魏文成帝诏宣尼庙别敕有司行荐享礼(有司荐/享及有)
 (尼宣庙/始于此)
 唐太宗时房玄龄等议武德中诏释奠于太学以周
 公为先圣孔子配享臣谓周公孔子俱称圣人庠序
 置奠本缘孔子故学宋梁陈及隋皆以孔子为先圣
 颜渊为先师请停周公升孔子为先圣颜配从之
 又诏皇太子于国学释奠于先师先圣皇太子为初
 献国子祭酒为亚献司业为中献府州刺史为初献
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 上佐为亚献博士为终献县学令为初献丞为亚献
 无博士以主簿为终献
 又诏以左丘明卜子夏公羊高榖梁赤伏胜高堂生
 戴圣毛苌孔安国刘向郑众杜子春马融卢植郑康
 成服子慎何休王肃王辅嗣杜元凯范宁贾逵二十
 二人代用其书垂于国胄并合配享尼父庙
 高宗追赠孔子为太师颜回太子少师曾参太子少
 保并配享孔子庙
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 玄宗时李元瓘言孔子庙颜回配其像立侍准礼授
 坐不立授立不跪合从坐侍又四科闵子骞等虽列
 像庙堂不参享祀谨按何休等二十二贤犹沾从祀
 岂有升堂入室弟子独不沾祀享之馀望请列享在
 二十二贤之上曾参孝道可崇准二十二贤从享颜
 子等十哲宜为坐像悉令从祀曾参特为坐像坐十
 哲之次
 马端临曰礼记释奠于先师先圣之说郑康成释先
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 师以为圣礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏
 生之类自是后儒言释奠者本礼记言先师者本郑
 氏唐贞观时遂以左丘明以下二十二人为先师配
 食孔圣夫圣作之者也师述之者也述夫子之道则
 莫如十哲七十二贤子思孟子舍是不录而皆取之
 释经不知诸儒二十二子独子夏无以议焉左丘明
 公羊高榖梁赤犹曰受经于圣人而得其大义至于
 高堂生以下谓之经师可矣非人师也如毛郑之释
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 绎于名物固为该洽而义理间有差舛至王辅嗣之
 宗旨老庄贾景伯之附会谶纬则其学已非圣人之
 学矣又况戴圣马融之贪鄙则其素履固当见摈于
 洙泗今乃俱在侑食之列而高第弟子除颜回外反
 不得与李元瓘虽恳恳言之而仅升十哲曾子侪于
 二十二子之列而七十二贤俱不沾享祀盖拘于郑
 康成之注而以专门训诂为尽得圣人之传也
 按塑像之设中国无人至佛教入中国始有也观李
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 元瓘言颜子立侍则像在唐前已有矣姚燧有言北
 史敢有造泥人铜人者有诛则泥人固非中国为主
 以祀圣人法也我圣祖灼见千古之非自天子以下
 像不土绘祀以神主数百年其教乃革夫国学庙貌
 天子视学实于是乎致礼圣人百世之师坐而不起
 犹之可也若夫从祀诸儒皆前代之缙绅或当代之
 臣子君拜于下而臣坐于上可乎窃恐圣贤在天之
 灵亦有所不安也或者谓已抟土为之一旦毁之似
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 乎不恭窃观圣祖诏毁郡邑城隍塑像用其土泥壁
 以绘云山载在令用可考也矧此塑者岂真圣贤之
 遗貌哉今文庙之在南京者已行圣祖之制令京师
 国学乃因元人之旧正统中重修庙学惜无以此上
 闻者
 又追封孔子为文宣王颜子为兖国公闵损等九人
 为侯曾参等为伯
 宋真宗追谥孔子为玄圣文宣王费侯闵损以下皆
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 为公郕伯曾参以下为侯鲁史左丘明以下为伯寻
 以犯圣祖讳改玄圣为至圣
 圣祖御制文集其国子祭酒诰略曰太学之设所以
 教君之嗣贵臣之子名曰太学官称祭酒司官之首
 者不徒教生从而已其职亦有在祀事且仲尼历代
 崇其德王者亲祭必寡故设官以代祭名曰祭酒所
 以祭酒之职洁牲牢精笾豆祭不失时则礼焉尚竭
 乃恭而临祭静乃心以对神庶不负委任之意
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 神宗以孟子同颜子配食宣圣荀况杨雄韩愈并从
 祀
 徽宗从蒋静请文宣王用冕十二旒服九章又诏跻
 子思从祀又诏先圣庙用戟二十四文宣王执镇圭
 并用王者之制理宗加周惇颐张载程颢程颐封爵
 与朱熹并从祀孔子庙庭又加张栻吕祖谦伯爵从
 祀孔子
 度宗以颜回曾参孔伋孟轲并配孔子升颛孙师于
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 十哲以邵雍司马光从祀
 元成宗制加孔子号曰大成
 仁宗以许衡从祀孔子
 文宗加封颜回为兖国复圣公曾参郕国宗圣公孔
 伋沂国述圣公孟轲邹国亚圣公又加孔子父母封
 爵
 始以董仲舒从祀孔子
 洪迈曰颜子之父路曾子之父点乃在庑下从祀之
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 列子处父上神灵有知何以自安所谓子虽齐圣不
 先父食正此谓也
 姚燧曰江之左进曾子子思并颜孟列跻子张于曾
 子之旧由孟子而视子思师也由子思而视曾子又
 师也子思孔子孙也弟子于师孙于祖坐语道者有
 之非可并南面燧之知四子也避让于冥冥中不能
 一日自安其身一堂之上况又祀无繇点鲤于庭其
 失在于崇子而抑父夫为是学官将以明人伦于天
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 下而倒施措置于数筵之地加此奚以为训
 熊禾谓宜别设一室以齐国公叔梁纥居中南面颜
 路曾晢孔鲤孟孙氏侑食西向春秋二祀当先圣酌
 献之时以齿德之尊者为分献官行礼于齐国之前
 其配位如之如此亦可以示有尊而教民孝矣
 国朝洪武三年礼部更定释奠孔子祭器礼物正位
 犊一羊一豕一笾豆各十登一铏一簠簋各二酒尊
 三爵三初孔子之祀像设高座而器物陈于座下弗
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 称其仪其来已久至是定拟各为高案其笾豆簠簋
 悉代以磁器是年诏曰孔子善明先王之要道为天
 下师以济后世非有功于一方一时者所可比所有
 封爵仍宜其旧
 洪武十七年敕每月朔望祭酒以下行释菜礼郡县
 长以下诣学行香
 正统中以宋胡安国蔡沉真德秀元吴澄从祀
 按以先儒从祀非但崇德盖以报功也是以在宋言
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 者屡以欧阳修苏轼孙复胡瑗为请而近日亦往往
 有以杨时罗从彦李侗为言事下儒臣议议者皆不
 之从以其无功于经也其已列从祀者若荀况戴圣
 马融王弼杜预之辈屡有建请革去其祀者至今犹
 列在祀典岂不以弼等虽于德行有亏然弼有功于
 易预有功于春秋圣有功于礼有其举之莫敢废也
 臣考礼上释奠于先圣先师而无从祀之说从祀之
 说始于唐太宗以左丘明等二十二人配先师也自
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 是之后益以荀况扬雄韩愈宋南渡后始加以周程
 张朱邵马及张栻吕祖谦元人又加以董仲舒许衡
 皇朝又加以此四人者盖安国传春秋沈注书德秀
 注太学衍义澄著诸经纂言是皆有功于圣门者已
 祀而黜者惟扬雄一人若孔孟以后之儒有功于圣
 经者无不祀夫惟杨时者从学于二程载道而南使
 之时则无朱熹矣宋金分裂之时程学分于南苏学
 行于北虽伊洛之间不复知有程氏之学则时载二
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 圣之道而南使尧舜禹汤文武周孔之道大行于斯
 世其功不可泯也乃不得于言性恶之荀况宗旨老
 庄之王弼附会谶纬之贾逵并祀于孔子之庙庭以
 从于二程之后朱吕之前岂非阙典欤
 先师祀典自嘉靖九年釐正改大成至圣文宣王为
 至圣先师孔子四配为复圣颜子宗圣曾子述圣子
 思子亚圣孟子从祀及门弟子俱称先贤左丘明以
 下称先儒去塑像设木主罢公侯伯诸封爵申党申
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 枨二人存枨去党如公伯寮秦冉颜何家语原不载
 如荀况戴圣刘向贾逵马融何休王弼王肃杜预吴
 澄俱照扬雄例罢祀于林放蘧瑗原不在弟子列并
 郑众卢植郑玄服虔范宁各祀于其乡近年复进本
 朝薛瑄从祀俱为定议然宋儒如谢良佐罗仲素李
 侗本朝如吴与弼胡居仁陈宪章王守仁举入从祀
 不无望于今日崇儒重道之朝云范宁祀于其乡宜
 也郑玄虽未闻道而行谊之端训释之博恐不在高
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 堂生后苍之下至宋儒如吕大临谯定胡宏张九
 成陆九龄李燔杨简陈傅良叶适我朝罗纶蔡清罗
 钦顺庄昶张元贞贺钦陈贞晟张伦弼议特祀于其
 乡也得非其所宜乎噫况以言性恶黜弼以崇庄老
 黜逵以忽细行黜至扬雄吴澄所学又非诸儒比又
 皆以事莽事见黜士君子立身行已其于一言一行
 可不慎哉
 图书编卷一百四