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卷六十 第 1a 页 WYG0970-0504c.png
钦定四库全书
图书编卷六十
明 章潢 撰
图书编卷六十
明 章潢 撰
卷六十 第 2a 页 WYG0970-0505a.png
卷六十 第 3a 页 WYG0970-0505c.png
卷六十 第 4a 页 WYG0970-0506a.png
卷六十 第 5a 页 WYG0970-0506c.png
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南直𨽻应天府山曰钟山曰石头(即诸葛亮云/龙盘虎踞是)曰聚
宝(上多细玛/瑙石故名)曰茅山(句容三峰三茅君/居第八洞天福地)曰牛首(二峰/东西)
(相对王导指曰双天/阙故又名天阙山)摄山(有草可以/摄生故名)天开岩(在摄山/栖霞寺)
(后/)曰石屋(溧阳欧冶/铸剑于此)芝山(溧水上有李子洞泉出沸/涌相去三百步名燕洞中)
(有石燕遇雨则飞晴则还/落为石广可容数千人)曰定山(江浦上有狮子峰/下有达摩晏坐岩)
曰峨眉(六/合)曰古迹雨花台(梁云光法师讲经于/此感天雨花故名)
凤阳府山曰万岁(在皇城北城垣经其上东西/有二峰东曰日精西曰月华)曰凤
凰(治/北)曰荆山(怀远即卞/和采玉处)曰涂山(即禹会诸/侯之所)曰韭山曰
宝(上多细玛/瑙石故名)曰茅山(句容三峰三茅君/居第八洞天福地)曰牛首(二峰/东西)
(相对王导指曰双天/阙故又名天阙山)摄山(有草可以/摄生故名)天开岩(在摄山/栖霞寺)
(后/)曰石屋(溧阳欧冶/铸剑于此)芝山(溧水上有李子洞泉出沸/涌相去三百步名燕洞中)
(有石燕遇雨则飞晴则还/落为石广可容数千人)曰定山(江浦上有狮子峰/下有达摩晏坐岩)
曰峨眉(六/合)曰古迹雨花台(梁云光法师讲经于/此感天雨花故名)
凤阳府山曰万岁(在皇城北城垣经其上东西/有二峰东曰日精西曰月华)曰凤
凰(治/北)曰荆山(怀远即卞/和采玉处)曰涂山(即禹会诸/侯之所)曰韭山曰
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华盖(俱定/远)曰鹿鸣(虹/)曰八公(寿州淝水之北淮水之/南淮南王与八公学仙)
(于此谢玄败苻坚/八公山草木皆兵)曰大别(霍/丘)曰北狼(蒙/城)曰碧山(泗/州)曰
第一(盱𣅿有米/芾三大字)曰龟山(相传禹水锁涡神巫支祁于/此三足山西南上有绝壁下)
(有重渊/即其处)浮山(北临淮水山下有穴去水一丈淮/水泛溢其穴即高水减其穴还低)曰治
山(天/长)曰相山(宿/)曰磬石(灵/壁)绣谷(旴𣅿普落院南白虎/坡其石岩多花木春)
(口如锦/绣故名)响洞(泗州崇福院后洞方/圆丈许语响辄应)
苏州府山曰虎丘(府城西北山中有剑池千人坐石/陈顾野王序有云高不抗云深无)
(藏景卑非培塿浅异疏林路若绝而复通石/将断而更缀抑巨丽之名山大吴之胜壤也)曰灵岩
(于此谢玄败苻坚/八公山草木皆兵)曰大别(霍/丘)曰北狼(蒙/城)曰碧山(泗/州)曰
第一(盱𣅿有米/芾三大字)曰龟山(相传禹水锁涡神巫支祁于/此三足山西南上有绝壁下)
(有重渊/即其处)浮山(北临淮水山下有穴去水一丈淮/水泛溢其穴即高水减其穴还低)曰治
山(天/长)曰相山(宿/)曰磬石(灵/壁)绣谷(旴𣅿普落院南白虎/坡其石岩多花木春)
(口如锦/绣故名)响洞(泗州崇福院后洞方/圆丈许语响辄应)
苏州府山曰虎丘(府城西北山中有剑池千人坐石/陈顾野王序有云高不抗云深无)
(藏景卑非培塿浅异疏林路若绝而复通石/将断而更缀抑巨丽之名山大吴之胜壤也)曰灵岩
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(府城西南吴王馆娃宫故地旧志云下瞰太湖望洞/庭两山摘翠丛碧在白银世界中亦宇内绝景山冇)
(西施洞玩花池采药/径及琴台诸胜景)曰穹窿(府城西南旧传赤松/子食桂实石脂于此)曰
玄墓山(府城西南山峰四立林木葱茜前一石屹立/太湖中若画屏然山上有万峰寺楼阁翚蜚)
(湖光掩映亦其中佳处其山之阴名至理山山势蜿/蜒前瞰湖水对峙阳山光福诸山左右夹挟山北向)
(踓隆冬入山/其气盎然)曰若公山(府城西南山根有石如老翁/立水中涸不露潦不没故名)
曰洞庭山(府城西南一百三十里大湖中一名包山/汉书云下有穴洞潜行水底无所不通号)
(为地脉道书以为第九洞/天内有角里村毛公坛)曰天平曰马鞍(昆山孤峰/特秀极目)
(湖海无所蔽/山出玲珑石)曰虞(常熟越绝书巫咸所居/又传虞仲隐此故名)雪井(在虞/山)
(西施洞玩花池采药/径及琴台诸胜景)曰穹窿(府城西南旧传赤松/子食桂实石脂于此)曰
玄墓山(府城西南山峰四立林木葱茜前一石屹立/太湖中若画屏然山上有万峰寺楼阁翚蜚)
(湖光掩映亦其中佳处其山之阴名至理山山势蜿/蜒前瞰湖水对峙阳山光福诸山左右夹挟山北向)
(踓隆冬入山/其气盎然)曰若公山(府城西南山根有石如老翁/立水中涸不露潦不没故名)
曰洞庭山(府城西南一百三十里大湖中一名包山/汉书云下有穴洞潜行水底无所不通号)
(为地脉道书以为第九洞/天内有角里村毛公坛)曰天平曰马鞍(昆山孤峰/特秀极目)
(湖海无所蔽/山出玲珑石)曰虞(常熟越绝书巫咸所居/又传虞仲隐此故名)雪井(在虞/山)
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古迹姑苏台
松江府山曰凤凰(城北华亭有九峰为/邑之胜此其一也)干山(吴干将/铸剑于)
(此因/名)淀山(淀湖中其形四面如鼍上有/浮图下有龙洞屹立湖傍)华亭谷(在昆/山之)
(西谷有水萦绕百里出/鲈鱼莼菜下通松江)唳鹤滩(陆机曰华亭鹤唳/可复闻乎即此)
常州府山曰横曰锡(惠山东峰也古铭云有锡/兵天下争无锡宁天下清)曰慧
(无锡旧名/九龙山)曰君(江阴以春/申君名)曰荆南(宜/兴)曰张公洞(其门/三面)
(皆飞崖峭壁惟正北一门可入嵌空邃碧有水散流/石乳融结石上有唐人题刻洞中又有烧香台仙人)
(房玄武石风土记汉张/道陵尝脩道于此洞)善卷洞(在国山东南洞有二/曰乾洞曰大小水洞)
松江府山曰凤凰(城北华亭有九峰为/邑之胜此其一也)干山(吴干将/铸剑于)
(此因/名)淀山(淀湖中其形四面如鼍上有/浮图下有龙洞屹立湖傍)华亭谷(在昆/山之)
(西谷有水萦绕百里出/鲈鱼莼菜下通松江)唳鹤滩(陆机曰华亭鹤唳/可复闻乎即此)
常州府山曰横曰锡(惠山东峰也古铭云有锡/兵天下争无锡宁天下清)曰慧
(无锡旧名/九龙山)曰君(江阴以春/申君名)曰荆南(宜/兴)曰张公洞(其门/三面)
(皆飞崖峭壁惟正北一门可入嵌空邃碧有水散流/石乳融结石上有唐人题刻洞中又有烧香台仙人)
(房玄武石风土记汉张/道陵尝脩道于此洞)善卷洞(在国山东南洞有二/曰乾洞曰大小水洞)
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(旧经周幽王时洞忽自开有二巨石形常如堕洞中/宽广可坐千人周围峭壁刻为佛像有石柱高丈馀)
(号玉柱唐张祜诗金函/崇宝藏玉柱秘灵根)会仙岩(宜/兴)白鹤洞(张公/洞北)
镇江府山曰北固曰金山(此山大江环绕每大风四/起势若浮动名浮玉山冇)
(裴公洞龙王池妙空岩善财石/山后有孤峰鹘栖其上曰鹘山)曰焦山(在江中汉焦/光隐此故名)
(旁有海门二山金焦相/望十五里有罗汉岩)曰招隐(相传梁昭明太子读/书于此石案尚存下)
(有招隐寺寺内有虎跑鹿/跑真珠三泉及玉蕊亭)曰绣毬(丹/阳)曰大伾(金/坛)古迹
妙高台(在金/山)
扬州府山曰甘泉城西北曰城子(仪/真)曰孤(泰/兴)曰神居
(号玉柱唐张祜诗金函/崇宝藏玉柱秘灵根)会仙岩(宜/兴)白鹤洞(张公/洞北)
镇江府山曰北固曰金山(此山大江环绕每大风四/起势若浮动名浮玉山冇)
(裴公洞龙王池妙空岩善财石/山后有孤峰鹘栖其上曰鹘山)曰焦山(在江中汉焦/光隐此故名)
(旁有海门二山金焦相/望十五里有罗汉岩)曰招隐(相传梁昭明太子读/书于此石案尚存下)
(有招隐寺寺内有虎跑鹿/跑真珠三泉及玉蕊亭)曰绣毬(丹/阳)曰大伾(金/坛)古迹
妙高台(在金/山)
扬州府山曰甘泉城西北曰城子(仪/真)曰孤(泰/兴)曰神居
卷六十 第 8b 页 WYG0970-0508b.png
(高/陲)曰昭阳(兴/化)曰云山(宝/应)曰天目(泰/州)曰摩诃(如/皋)曰狼(通/州)
淮安府山曰钵池曰韩山(沭阳信追/项羽于此)曰朐山(海州即/始皇东)
(巡/界)曰孔望(海州孔子问/官郯子登此)曰羽山(海州殛鲧处禹贡/羽畎出此因名)曰
葛峄(邳州禹贡峄/阳孤桐即此)曰磬石(泗滨浮/磬出此)曰马陵(宿/迁)曰仙掌
(睢/宁)古迹田横国(小鬲山垒石为城汉初田/横与五百人居海岛即此)圯桥(即黄/石公)
(授张良/素书处)
庐州府山曰鸡鸣(淝水/所出)曰四顶山(俯瞰巢湖上有四/峰特起亦名四顶)
(山/)曰浮槎(城东俗传自海上浮来昔有梵/僧过而指曰此耆阁一峰也)龙穴山(上/有)
淮安府山曰钵池曰韩山(沭阳信追/项羽于此)曰朐山(海州即/始皇东)
(巡/界)曰孔望(海州孔子问/官郯子登此)曰羽山(海州殛鲧处禹贡/羽畎出此因名)曰
葛峄(邳州禹贡峄/阳孤桐即此)曰磬石(泗滨浮/磬出此)曰马陵(宿/迁)曰仙掌
(睢/宁)古迹田横国(小鬲山垒石为城汉初田/横与五百人居海岛即此)圯桥(即黄/石公)
(授张良/素书处)
庐州府山曰鸡鸣(淝水/所出)曰四顶山(俯瞰巢湖上有四/峰特起亦名四顶)
(山/)曰浮槎(城东俗传自海上浮来昔有梵/僧过而指曰此耆阁一峰也)龙穴山(上/有)
卷六十 第 9a 页 WYG0970-0508c.png
(张龙/公祠)曰龙眠(舒城形/若卧龙)曰治父(庐/江)曰紫芝(无/为)曰卧牛(巢/父)
(许由/隐此)曰金庭(即道书第十八福地王子乔登仙处上/有金庭洞紫微王兰二洞相连又冇杏)
(花/泉)曰武陟(六/安)曰霍山(霍山汉武帝南巡至盛唐以南/岳衡山远乃移岳神于霍山祀)
(焉山顶有天池龙湫风洞岳井试心石凌霄/树又有绿水池虽旱不乾潦不溢一名衡山)曰英山
(英/山)
安庆府山曰大龙曰盛唐(桐城汉/武作歌)曰潜山(一名皖伯台/上有三峰)
(二岩四洞二池山与皖公天柱三峰/鼎峙层峦叠嶂为长淮之捍蔽焉)曰天柱(俱潜山/与潜山)
(连其峰/最高)曰三祖山(梁志公隐居于此冇/唐僧三祖禅师塔)曰白云曰司
(许由/隐此)曰金庭(即道书第十八福地王子乔登仙处上/有金庭洞紫微王兰二洞相连又冇杏)
(花/泉)曰武陟(六/安)曰霍山(霍山汉武帝南巡至盛唐以南/岳衡山远乃移岳神于霍山祀)
(焉山顶有天池龙湫风洞岳井试心石凌霄/树又有绿水池虽旱不乾潦不溢一名衡山)曰英山
(英/山)
安庆府山曰大龙曰盛唐(桐城汉/武作歌)曰潜山(一名皖伯台/上有三峰)
(二岩四洞二池山与皖公天柱三峰/鼎峙层峦叠嶂为长淮之捍蔽焉)曰天柱(俱潜山/与潜山)
(连其峰/最高)曰三祖山(梁志公隐居于此冇/唐僧三祖禅师塔)曰白云曰司
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空(俱太湖相传释氏二祖传三祖衣/钵在此山极高峻山半有洗马池)曰灵隐(宿/松)曰小
孤(江北岸孤峰秀拔与南岸山对峙如门大江之水/至此隘束而出其下深险可畏上有神女庙对彭)
(浪矶故俗冇小/姑嫁彭郎之语)曰麒麟曰凤凰(俱望/江)曰石牛洞(潜/山)曰
西风洞(两石壁立洞口阔五尺入内/渐狭风从上出草木不生)
太平府山曰白纻(本名/楚山)曰龙山(府城南十里/孟嘉落帽处)曰采石
(孛白著宫袍/泛舟于此)曰牛渚(温峤燃/犀即此)曰灵山(芜/湖)曰天门(府城/西南)
(二山夹大江东曰博望西曰/梁山对峙如门亦名峨眉山)曰凤凰(繁/昌)静隐(山有五/峰曰碧)
(云桂月鸣磬紫气行道/又有宿猿岩喷云泉岩)七矶(芜/湖)
孤(江北岸孤峰秀拔与南岸山对峙如门大江之水/至此隘束而出其下深险可畏上有神女庙对彭)
(浪矶故俗冇小/姑嫁彭郎之语)曰麒麟曰凤凰(俱望/江)曰石牛洞(潜/山)曰
西风洞(两石壁立洞口阔五尺入内/渐狭风从上出草木不生)
太平府山曰白纻(本名/楚山)曰龙山(府城南十里/孟嘉落帽处)曰采石
(孛白著宫袍/泛舟于此)曰牛渚(温峤燃/犀即此)曰灵山(芜/湖)曰天门(府城/西南)
(二山夹大江东曰博望西曰/梁山对峙如门亦名峨眉山)曰凤凰(繁/昌)静隐(山有五/峰曰碧)
(云桂月鸣磬紫气行道/又有宿猿岩喷云泉岩)七矶(芜/湖)
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宁国府山曰陵阳(城/内)曰洪公(宁/国)曰文脊(有山门连漪/紫云朝阳夕)
(阳碧云/六洞)曰水西(泾/)曰黄山(太平县南三十里黄帝浮/丘炼丹于此有三十二峰)
(二十六源二十四溪十八洞八大嵓/李太白诗黄山四千仞三十二莲峰)曰华容(旌/德)曰石
壁(峰峦对起清溪中/流境最为奇绝)曰石柱曰宫山(南陵旧传孔子/尝游后人置石)
(室/)曰射的山
池州府山曰齐(在府城南三里山有十馀峰其高齐/等故名又有妙空武功寄隐窦云玉)
(柱有待等岩九顶圆顶华盖莲子左史石虎等洞极/为奇胜唐杜牧九日诗有江涵秋影雁初飞之句)
曰九华(青阳/详后)曰中峰(众峰环列而此峰居中上睇日/月下瞷云两清泉迸石翠雾凝)
(阳碧云/六洞)曰水西(泾/)曰黄山(太平县南三十里黄帝浮/丘炼丹于此有三十二峰)
(二十六源二十四溪十八洞八大嵓/李太白诗黄山四千仞三十二莲峰)曰华容(旌/德)曰石
壁(峰峦对起清溪中/流境最为奇绝)曰石柱曰宫山(南陵旧传孔子/尝游后人置石)
(室/)曰射的山
池州府山曰齐(在府城南三里山有十馀峰其高齐/等故名又有妙空武功寄隐窦云玉)
(柱有待等岩九顶圆顶华盖莲子左史石虎等洞极/为奇胜唐杜牧九日诗有江涵秋影雁初飞之句)
曰九华(青阳/详后)曰中峰(众峰环列而此峰居中上睇日/月下瞷云两清泉迸石翠雾凝)
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(空/)曰五松(桐/陵)曰金城(石/埭)曰博阳(建/德)曰历山(东流西枕/历池故名)
曰半岩(在齐山大小泉凡/十一而半岩为胜)
徽州府山曰乌聊(城/内)曰黄山(即前/黄山)曰松萝(休/宁)曰白岳
(中峰独耸旁有悬崖小径可凭而上绝顶有池池西/有石室东北有五彩石壁状若楼台有飞动之势学)
(仙者多居/石室中)曰大鳙(婺/源)曰祁山(祁/门)曰林历(黟/)曰石照(绩/溪)
(石高二丈/光可鉴物)齐云岩(在白岳/正区)灵岩洞(在婺源县西北一/百二十里中有洞)
(灵观观东北曰庆云洞岩窦皆五色两崖上有鸾鹤/云霞之象芝田灵草罗列左右西曰莲花洞洞有大)
(石室刻石像旁有羽盖幡幢南曰含虚洞/洞有二重外径内平有积雪台及沉香岑)芙蓉岭(婺/源)
曰半岩(在齐山大小泉凡/十一而半岩为胜)
徽州府山曰乌聊(城/内)曰黄山(即前/黄山)曰松萝(休/宁)曰白岳
(中峰独耸旁有悬崖小径可凭而上绝顶有池池西/有石室东北有五彩石壁状若楼台有飞动之势学)
(仙者多居/石室中)曰大鳙(婺/源)曰祁山(祁/门)曰林历(黟/)曰石照(绩/溪)
(石高二丈/光可鉴物)齐云岩(在白岳/正区)灵岩洞(在婺源县西北一/百二十里中有洞)
(灵观观东北曰庆云洞岩窦皆五色两崖上有鸾鹤/云霞之象芝田灵草罗列左右西曰莲花洞洞有大)
(石室刻石像旁有羽盖幡幢南曰含虚洞/洞有二重外径内平有积雪台及沉香岑)芙蓉岭(婺/源)
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(有五岭极高峻而/芙蓉岭尤为峻特)
广德州山曰横山曰石妇(众山环绕中一峰独高峰/之巅高二丈许如妇人状)
(旧传谢氏女介洁有守登山化为石藤萝薜/荔萦绕其上如衣被之象樵者莫敢采云)灵山(泉/石)
(甲于一郡上有文殊岩普贤台罗汉洞山水合流而/出淮于丁公潭逦迤数里前后有巨石平广数十丈)
(流瀑垂其上望/之如织机然)大洞(广数丈深不可测游者秉烛而/入有石燕群飞乳泉滴沥神人)
(佛像棋盘钟磬之属皆白石/天成其东洞水深不可入)曰建牙伍牙(建/平)
和州山曰梁山(城/南)曰鸡笼(以形而名道书/为四十二福地)褒禅山(在/县)
(北出有起云峰龙洞罗/汉洞龙女泉白龟泉)华阳山(含山县北上有二洞/前洞游者甚众后洞)
广德州山曰横山曰石妇(众山环绕中一峰独高峰/之巅高二丈许如妇人状)
(旧传谢氏女介洁有守登山化为石藤萝薜/荔萦绕其上如衣被之象樵者莫敢采云)灵山(泉/石)
(甲于一郡上有文殊岩普贤台罗汉洞山水合流而/出淮于丁公潭逦迤数里前后有巨石平广数十丈)
(流瀑垂其上望/之如织机然)大洞(广数丈深不可测游者秉烛而/入有石燕群飞乳泉滴沥神人)
(佛像棋盘钟磬之属皆白石/天成其东洞水深不可入)曰建牙伍牙(建/平)
和州山曰梁山(城/南)曰鸡笼(以形而名道书/为四十二福地)褒禅山(在/县)
(北出有起云峰龙洞罗/汉洞龙女泉白龟泉)华阳山(含山县北上有二洞/前洞游者甚众后洞)
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(独王后石/游焉有记)濡须山(含山县西南与无为州七宝山对/峙中有石梁凿石通流山水险阻)
(卜为控扼之雄吴据其北筑坞以拒魏号濡须坞魏/据其南为关以之备吴蜀号东关张孝祥诗二阙形)
(胜千年/壮即此)
滁州山曰琅琊(州城南晋琅琊王尝驻此因名其山/谷七八里自城南行六七里至溪溪)
(之源出两峰/间流为酿泉)曰南冈(全/椒)曰石固(来/安)龙盘(州城南上有/虎上桃花涧)
(偃月洞洞侧/皆峭刻壁)
徐州山曰彭城(州/东)楚王山(山下有楚元王墓皆赭土/禹贡徐州厥贡惟土五色)
(后王莽使徐州岁贡/五色土即此山也)桓山(山下有桓魋墓故名/苏轼游桓山有记)徐山
(卜为控扼之雄吴据其北筑坞以拒魏号濡须坞魏/据其南为关以之备吴蜀号东关张孝祥诗二阙形)
(胜千年/壮即此)
滁州山曰琅琊(州城南晋琅琊王尝驻此因名其山/谷七八里自城南行六七里至溪溪)
(之源出两峰/间流为酿泉)曰南冈(全/椒)曰石固(来/安)龙盘(州城南上有/虎上桃花涧)
(偃月洞洞侧/皆峭刻壁)
徐州山曰彭城(州/东)楚王山(山下有楚元王墓皆赭土/禹贡徐州厥贡惟土五色)
(后王莽使徐州岁贡/五色土即此山也)桓山(山下有桓魋墓故名/苏轼游桓山有记)徐山
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(周穆王命楚伐徐偃王败/北走彭城武源山即此)吕梁山(下有二洪上有/云梦梁王二城)砀
山(汉高帝微时常隐于山上有云/气吕后与人倛求得之即此)九里山(东西连亘/凡九里相)
(传有穴潜通/琅琊王屋)象山(韩信伏兵与楚战即其地上/有樊哙摩旗石下有曾参井)盘马
山(顶平无草木汉/高祖盘马于此)境山(西临泗水/有镇有闸)子房山(世传子房/隐此又谓)
(子房作楚歌/散羽兵处)云龙山(上有放鹤亭/苏轼有记)戏马台(项羽因山/筑台以观)
(戏马后宋公刘裕九日/登台谢灵运赋诗即此)庙山(萧县白土/山稍东北)戚山(员耸为/沛县镇)
微山(沛县/东南)东华(丰县北周亘十里多奇/石矗屹五洞各幽胜)
金陵钟山
山(汉高帝微时常隐于山上有云/气吕后与人倛求得之即此)九里山(东西连亘/凡九里相)
(传有穴潜通/琅琊王屋)象山(韩信伏兵与楚战即其地上/有樊哙摩旗石下有曾参井)盘马
山(顶平无草木汉/高祖盘马于此)境山(西临泗水/有镇有闸)子房山(世传子房/隐此又谓)
(子房作楚歌/散羽兵处)云龙山(上有放鹤亭/苏轼有记)戏马台(项羽因山/筑台以观)
(戏马后宋公刘裕九日/登台谢灵运赋诗即此)庙山(萧县白土/山稍东北)戚山(员耸为/沛县镇)
微山(沛县/东南)东华(丰县北周亘十里多奇/石矗屹五洞各幽胜)
金陵钟山
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钟山一名金陵山汉末秣陵尉蒋子文逐贼死山下
大帝封蒋侯大帝祖讳钟又更名蒋山实作扬都之
镇诸葛亮所谓钟山龙蟠是也
金陵诸山
凡过后湖必出太平门命舟行可七八里许一望渺
漫光映上下微风播扬文漪聿兴荡漾烟波之上莫
不情畅神爽若游仙焉余间立四顾其嵯峨霄汉之
表王气郁葱而峙乎东南者钟山也叠连如屏如帏
大帝封蒋侯大帝祖讳钟又更名蒋山实作扬都之
镇诸葛亮所谓钟山龙蟠是也
金陵诸山
凡过后湖必出太平门命舟行可七八里许一望渺
漫光映上下微风播扬文漪聿兴荡漾烟波之上莫
不情畅神爽若游仙焉余间立四顾其嵯峨霄汉之
表王气郁葱而峙乎东南者钟山也叠连如屏如帏
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在西北者幕府山也峦岭偃蹇盘伏于地而松森其
上者覆舟山也挺拔而凸出城头殿阁参差浮屠耸
空者鸡鸣山也东西一带列如悬榜者世传台城也
峻嶒冒水而出者岛屿也傍视三法司隐隐错落云
水之湄重岗叠阜遥连于其外岿然而鸾凤峙腾然
而蛟龙走矣
牛渚山
山在当涂县北三十里山下有矶古津渡也与和州
上者覆舟山也挺拔而凸出城头殿阁参差浮屠耸
空者鸡鸣山也东西一带列如悬榜者世传台城也
峻嶒冒水而出者岛屿也傍视三法司隐隐错落云
水之湄重岗叠阜遥连于其外岿然而鸾凤峙腾然
而蛟龙走矣
牛渚山
山在当涂县北三十里山下有矶古津渡也与和州
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横江戍相对隋师伐陈贺若弼从此而渡六朝以来
为屯戍之地舆地志牛渚山昔有人潜行云此处通
洞庭傍达无底见金牛状异乃怪而出
牛首山
金陵多佳山牛首为最山据城之南初名牛头以双
峰并峙若牛角然佛书谓江表牛头是也晋王导尝
指曰此天阙也又名天阙山出凤台门南行十五里
至塘湾又南行十里度岭又三里抵山舍西上二里
为屯戍之地舆地志牛渚山昔有人潜行云此处通
洞庭傍达无底见金牛状异乃怪而出
牛首山
金陵多佳山牛首为最山据城之南初名牛头以双
峰并峙若牛角然佛书谓江表牛头是也晋王导尝
指曰此天阙也又名天阙山出凤台门南行十五里
至塘湾又南行十里度岭又三里抵山舍西上二里
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达弘阁寺门内二井左曰白龟池右曰虎趵泉至其
㒹经修廊东行缘石鱼贯上登观音阁再上间有舍
身台及辟支佛足迹至下兜率岩空洞上突出如屋
至文殊洞既而登山之背观萧昭明太子池径可丈
馀冬夏不涸下而西至辟支洞广差文殊石浮图立
其前辟支舍利所藏处也出寺而南山路陡绝二里
至献花岩石益奇丽中虚深可十步俨如堂宇相传
唐高僧懒融尝居其中有百鸟献花之异岩因以名
㒹经修廊东行缘石鱼贯上登观音阁再上间有舍
身台及辟支佛足迹至下兜率岩空洞上突出如屋
至文殊洞既而登山之背观萧昭明太子池径可丈
馀冬夏不涸下而西至辟支洞广差文殊石浮图立
其前辟支舍利所藏处也出寺而南山路陡绝二里
至献花岩石益奇丽中虚深可十步俨如堂宇相传
唐高僧懒融尝居其中有百鸟献花之异岩因以名
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今名华岩岩之南曰屯云亭又南曰芙蓉阁阁嵌岩
石登其上群峰攒蹙悉在目睫山之最佳处也北下
僧庐扁曰无边风月可坐眺远又下有轩曰无尘又
二里出山
卢龙山
山在仪凤门内与狮子山相连蜿蜒而东故名卢龙
山山阿有道观因山之名山凭城瞰大江抱都邑崔
嵬兀起实据龙江之险由台宇傍一径丛树环绕而
石登其上群峰攒蹙悉在目睫山之最佳处也北下
僧庐扁曰无边风月可坐眺远又下有轩曰无尘又
二里出山
卢龙山
山在仪凤门内与狮子山相连蜿蜒而东故名卢龙
山山阿有道观因山之名山凭城瞰大江抱都邑崔
嵬兀起实据龙江之险由台宇傍一径丛树环绕而
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上至其巅则平脊回拱去江咫尺林木中江影掩映
可爱高皇帝尝登其上建阅江楼命学士宋濂记之
后复亲制记一篇今楼已毁故址尚存山之西下都
城之外有天妃宫静海寺亦山之麓形势奇伟有观
静阁毗卢阁前有石磊珂岩穴相贯
摄山
山出都城北经蒋山庙东行出姚坊门三十里入山
后有田畴平野度石桥而东复入山古桧长松连抱
可爱高皇帝尝登其上建阅江楼命学士宋濂记之
后复亲制记一篇今楼已毁故址尚存山之西下都
城之外有天妃宫静海寺亦山之麓形势奇伟有观
静阁毗卢阁前有石磊珂岩穴相贯
摄山
山出都城北经蒋山庙东行出姚坊门三十里入山
后有田畴平野度石桥而东复入山古桧长松连抱
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夹路至栖霞寺寺殿宇皆古制殿后有石浮图数丈
极精巧山千岩盘绕随处皆凿释像于中饰以金碧
名千佛岭山多药草可以摄生故名山之顶极众山
之高下视江水如带左龙江右龙潭前瓜步真州金
焦二山如块石在江中南登临奇壮之胜丛林之古
无踰于此
涂山
临濠古迹唯涂荆二山最著图经涂山在昔钟离县
极精巧山千岩盘绕随处皆凿释像于中饰以金碧
名千佛岭山多药草可以摄生故名山之顶极众山
之高下视江水如带左龙江右龙潭前瓜步真州金
焦二山如块石在江中南登临奇壮之胜丛林之古
无踰于此
涂山
临濠古迹唯涂荆二山最著图经涂山在昔钟离县
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西九十五里荆山亦在县西八十三里二山本相联
属而淮水绕荆山之背神禹凿开使水流二山间其
疏凿之踪具在故人思其功迄今弗能忘二山见诸
载记者其说多乖舛以涂山言之春秋左氏传云禹会
诸侯于涂山杜预注云在寿春县东北说者云今濠
州是也国语史记则又云禹会诸侯于会稽亦有涂
山吴越春秋亦以涂山在会稽又兼载涂山之歌应
劭云涂山在永兴北说者云今会稽萧山县是也是
属而淮水绕荆山之背神禹凿开使水流二山间其
疏凿之踪具在故人思其功迄今弗能忘二山见诸
载记者其说多乖舛以涂山言之春秋左氏传云禹会
诸侯于涂山杜预注云在寿春县东北说者云今濠
州是也国语史记则又云禹会诸侯于会稽亦有涂
山吴越春秋亦以涂山在会稽又兼载涂山之歌应
劭云涂山在永兴北说者云今会稽萧山县是也是
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二说已不能归于一致矣至于苏鹗演义又云涂山
有四一会稽二渝州三濠州四当涂然其处皆有禹
迹或者遂谓禹之治水固常遍历宇内而会诸侯实
在会稽之涂山柳子厚涂山铭苏子瞻子由涂山诗
指在濠州者皆非是濂之存疑未决者一也以荆山
言之荆山楚山也楚之先王熊绎僻在荆山筚路篮
缕以处草莽传至成王始盛又七传至昭王始迁都
郢昭王有言曰自吾先王受封望不过江汉河非所
有四一会稽二渝州三濠州四当涂然其处皆有禹
迹或者遂谓禹之治水固常遍历宇内而会诸侯实
在会稽之涂山柳子厚涂山铭苏子瞻子由涂山诗
指在濠州者皆非是濂之存疑未决者一也以荆山
言之荆山楚山也楚之先王熊绎僻在荆山筚路篮
缕以处草莽传至成王始盛又七传至昭王始迁都
郢昭王有言曰自吾先王受封望不过江汉河非所
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获罪则楚之封彊可知郢即今江陵其地有荆山一
名景山荆故楚号也有之诚宜世则谓在濠州濠州
古钟离子国与寿春密迩楚自昭王之后又历十一
传至考烈王始从都寿春韩非子所载卞和献玉事
乃在厉武文三王之际昭王上接武王已越十世当
三王时钟离何尝属楚而强谓卞和至此山耶新序
又谓抱玉而泣在共王之时杂记又谓在怀王及其
子平王之时平王乃昭王之父下距怀王九世共王
名景山荆故楚号也有之诚宜世则谓在濠州濠州
古钟离子国与寿春密迩楚自昭王之后又历十一
传至考烈王始从都寿春韩非子所载卞和献玉事
乃在厉武文三王之际昭王上接武王已越十世当
三王时钟离何尝属楚而强谓卞和至此山耶新序
又谓抱玉而泣在共王之时杂记又谓在怀王及其
子平王之时平王乃昭王之父下距怀王九世共王
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上至武王亦六世何至颠倒错乱如是耶濂之存疑
未决者二也必欲可信涂山当稽之左氏以寿春为
正荆山当證诸史传以江陵为正有谓涂山氏乃故
国名禹曾娶其女者别是一说与此殊不相涉也
虎丘山
山在城西北九里又名海涌山遥望平田中一小丘
越绝书吴王阖闾葬虎丘山下发五都之士十万人
共治葬穿土为川积壤为丘丘广六十步水深一丈
未决者二也必欲可信涂山当稽之左氏以寿春为
正荆山当證诸史传以江陵为正有谓涂山氏乃故
国名禹曾娶其女者别是一说与此殊不相涉也
虎丘山
山在城西北九里又名海涌山遥望平田中一小丘
越绝书吴王阖闾葬虎丘山下发五都之士十万人
共治葬穿土为川积壤为丘丘广六十步水深一丈
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五尺铜棺三重倾池六尺黄金珠玉为凫雁扁诸之
剑鱼肠之干在焉
灵岩山
山即古砚石山吴县图经云在县西二十里亦名石
鼓山越绝书云吴人于砚石山馆娃宫又云砚石去
姑苏山十里阖庐养越美人于此上有两湖吴越春
秋云阖庐城西有山号砚山高三百六十丈去人烟
三里去吴县西三十里上有吴馆娃宫董览吴地记
剑鱼肠之干在焉
灵岩山
山即古砚石山吴县图经云在县西二十里亦名石
鼓山越绝书云吴人于砚石山馆娃宫又云砚石去
姑苏山十里阖庐养越美人于此上有两湖吴越春
秋云阖庐城西有山号砚山高三百六十丈去人烟
三里去吴县西三十里上有吴馆娃宫董览吴地记
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云吴王离宫在石鼓山越献西施于此有琴台在其
上续图经云砚石山西有石鼓故以为名山顶有三
池一曰月池一曰砚池一曰玩华池虽旱不竭盖吴
时所凿也山上旧有响屧廊其下有石室今存俗传
吴王囚范蠡之地又有㠛村其山出石可以为砚盖
砚之名由此也吴郡志云登山见太湖诸山在银涛
中亦宇内绝景
皖山
上续图经云砚石山西有石鼓故以为名山顶有三
池一曰月池一曰砚池一曰玩华池虽旱不竭盖吴
时所凿也山上旧有响屧廊其下有石室今存俗传
吴王囚范蠡之地又有㠛村其山出石可以为砚盖
砚之名由此也吴郡志云登山见太湖诸山在银涛
中亦宇内绝景
皖山
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在怀宁西十里皖伯始封之地汉地理志与潜山天
柱峰相连三峰鼎峙叠嶂重峦拒云槩日登陟无由
东有激水冬夏悬流状如瀑布下有九井有一石床
可容百人五里至三祖寺每岁夏仲有龙水洗塔
茅山
山有三峰最高者为大茅峰草被之其绿如黛而茂
树清泉复相映𢃄遂疾行上山二里至崇禧万寿宫
其东西楚王涧自华阳洞西三水合流趋宫之前相
柱峰相连三峰鼎峙叠嶂重峦拒云槩日登陟无由
东有激水冬夏悬流状如瀑布下有九井有一石床
可容百人五里至三祖寺每岁夏仲有龙水洗塔
茅山
山有三峰最高者为大茅峰草被之其绿如黛而茂
树清泉复相映𢃄遂疾行上山二里至崇禧万寿宫
其东西楚王涧自华阳洞西三水合流趋宫之前相
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传昔楚威王游憩于是沈灵官清缘率道士出迓宫
盖梁陶贞白华阳下馆入门有崇台三级甃石坚致
名拜章台宋徽宗时物宫又有陶贞白及王远知祠
远知贞白弟子其教所谓正法主是也出宫东行折
而南约五里许皆石级跻陟颇艰舆非挽不得上里
许舍舆而徒经朝山亭复上憩半山土地祠峰至是
登已四里去巅不远殆不止于半也又上缘崖而行
道益峻险金坛诸山远列云雾竦慄不暇顾随行函
盖梁陶贞白华阳下馆入门有崇台三级甃石坚致
名拜章台宋徽宗时物宫又有陶贞白及王远知祠
远知贞白弟子其教所谓正法主是也出宫东行折
而南约五里许皆石级跻陟颇艰舆非挽不得上里
许舍舆而徒经朝山亭复上憩半山土地祠峰至是
登已四里去巅不远殆不止于半也又上缘崖而行
道益峻险金坛诸山远列云雾竦慄不暇顾随行函
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童为道士各持瓦数片谓可以获福雀跃而至若角
健者予哂之戒毋失足一里圣祐观据峰之巅大茅
君升仙处也观北稍上平石为天市坛道士云永乐
中于此五埋玉简左稍下则龙池也池不甚广小黑
龙十数游其中取视之长仅三寸昂首四足目晴烂
然腹有丹书而无牝牡盖蜥蜴类也宋祥符间尝遣
使醮祭缄二龙于器将献之阙下中道风雨惟存其
一御制诗送之还山洪武中亦命取入宫五失其四
健者予哂之戒毋失足一里圣祐观据峰之巅大茅
君升仙处也观北稍上平石为天市坛道士云永乐
中于此五埋玉简左稍下则龙池也池不甚广小黑
龙十数游其中取视之长仅三寸昂首四足目晴烂
然腹有丹书而无牝牡盖蜥蜴类也宋祥符间尝遣
使醮祭缄二龙于器将献之阙下中道风雨惟存其
一御制诗送之还山洪武中亦命取入宫五失其四
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每岁旱祷雨辄应今与山之神同著祀典重午日祀
山神而龙则以惊蛰皆县官亲祀下东北半里阅喜
客泉甃以石圆径丈深可半寻众鼓掌即涌沸津津
如散珠否则湛然山复有抚掌泉在昭明读书台下
与此泉同诚异迹也涉涧东折数百步二碑屹立草
中其一宋景祐间赐观额敕牒其一晏元献五云观
记又东百步至华阳洞道家书谓三十六洞之八周
百五十里名金坛华阳之天上巨岩如削有华阳洞
山神而龙则以惊蛰皆县官亲祀下东北半里阅喜
客泉甃以石圆径丈深可半寻众鼓掌即涌沸津津
如散珠否则湛然山复有抚掌泉在昭明读书台下
与此泉同诚异迹也涉涧东折数百步二碑屹立草
中其一宋景祐间赐观额敕牒其一晏元献五云观
记又东百步至华阳洞道家书谓三十六洞之八周
百五十里名金坛华阳之天上巨岩如削有华阳洞
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三大字旁多昔人题名洞旧塞于泥近道士通之外
两石相拒状如掀唇后人累甃为垣以防失足而复
亭其上以俟游者自其左循右级俯首而入岩泉点
滴下多积水数丈泥仍塞不可以前盖洞有五门此
南面之西便门也洞又东下数百步有石柱洞口偪
仄容仅一人予疲不能入东北道多乱石经仙人洞
西折历马迎街度石梁上元符万寿宫宫陶贞白故
宅中亦有拜章台坚致不逮祟禧台之右二碑刻宋
两石相拒状如掀唇后人累甃为垣以防失足而复
亭其上以俟游者自其左循右级俯首而入岩泉点
滴下多积水数丈泥仍塞不可以前盖洞有五门此
南面之西便门也洞又东下数百步有石柱洞口偪
仄容仅一人予疲不能入东北道多乱石经仙人洞
西折历马迎街度石梁上元符万寿宫宫陶贞白故
宅中亦有拜章台坚致不逮祟禧台之右二碑刻宋
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理宗圣德仁祐之殿六大字并前元赐印剑环山省
劄登方丈茅峰当其前还崇禧已暝沈灵官开宴言
岁庚戌三月之望辰刻三茅君现形大茅峰西足蹑
祥云金光绕身食顷而散见者几百人或曰茅君现
形其衣皆云气所为无眉目也夜深宿方丈左室闻
窗外声澎湃淜滂飘匆飏激如秋江怒涛又如大将
之师万马奔腾千里骤至予意是日热必大雨虞其
妨游揽衣起徐耳之盖松风云山空人寂境乃如是
劄登方丈茅峰当其前还崇禧已暝沈灵官开宴言
岁庚戌三月之望辰刻三茅君现形大茅峰西足蹑
祥云金光绕身食顷而散见者几百人或曰茅君现
形其衣皆云气所为无眉目也夜深宿方丈左室闻
窗外声澎湃淜滂飘匆飏激如秋江怒涛又如大将
之师万马奔腾千里骤至予意是日热必大雨虞其
妨游揽衣起徐耳之盖松风云山空人寂境乃如是
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宜陶真白之爱听也癸卯经茅君殿偕至方丈观宋
徽宗赐元符宗师玉印方三寸许其色苍润文曰九
老仙都君印篆刻精妙非今人可及元符有法剑一
亦徽宗所赐二物皆镇山之宝也出山一里入崇禧
观其右王法主墓摄衣欲登而阻于行潦墓前二石
表犹是唐物与今之制绝异左表中断道士续以新
石北折几三里有古松千秣殿角出其中者祠宇宫
也宫祠三茅君道祖有唐刻石北折五里草际遗断
徽宗赐元符宗师玉印方三寸许其色苍润文曰九
老仙都君印篆刻精妙非今人可及元符有法剑一
亦徽宗所赐二物皆镇山之宝也出山一里入崇禧
观其右王法主墓摄衣欲登而阻于行潦墓前二石
表犹是唐物与今之制绝异左表中断道士续以新
石北折几三里有古松千秣殿角出其中者祠宇宫
也宫祠三茅君道祖有唐刻石北折五里草际遗断
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碑一石羊二其一羊已无首碑字大数寸其仅存者
云宗玄翊教陶隐君瘗剑之地上数百步拜贞白墓
败垣荒草上老树欲压元刘宗师大彬刻石表之一
里至玉晨观即所谓金陵地肺天下第一福地者也
东晋阳羲许长史父子并于此得道其前池曰雷平
真诰谓昔雷氏养龙之所后人讹为郭真人养龙池
非也池之南为伏龙冈上有唐玄静先生李含光墓
不及登观门列石古桧十四传为许长史手植大逾
云宗玄翊教陶隐君瘗剑之地上数百步拜贞白墓
败垣荒草上老树欲压元刘宗师大彬刻石表之一
里至玉晨观即所谓金陵地肺天下第一福地者也
东晋阳羲许长史父子并于此得道其前池曰雷平
真诰谓昔雷氏养龙之所后人讹为郭真人养龙池
非也池之南为伏龙冈上有唐玄静先生李含光墓
不及登观门列石古桧十四传为许长史手植大逾
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合抱纹皆左纽若出人力此可以观造化之巧近一
株瘁人割其皮以去道士云左纽桧不止是三清殿
前凡六老君殿前凡二藏殿茅君殿后皆有其一子
平生见树之奇古者惟常熟之七星桧钱塘之九里
松及此而已七星桧植于梁九里松植于唐寿咸逊
左纽下视宋元之木直孙曾耳观东桧下有古井石
阑刻字已半漫剥摹读数四逆之以意始辨其字云
晋许真人丹井梁天监十四年重开十六年安阑今
株瘁人割其皮以去道士云左纽桧不止是三清殿
前凡六老君殿前凡二藏殿茅君殿后皆有其一子
平生见树之奇古者惟常熟之七星桧钱塘之九里
松及此而已七星桧植于梁九里松植于唐寿咸逊
左纽下视宋元之木直孙曾耳观东桧下有古井石
阑刻字已半漫剥摹读数四逆之以意始辨其字云
晋许真人丹井梁天监十四年重开十六年安阑今
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道士呼为陶公丹井岂以其重开而误耶观之两庑
及庭古碑二十有五其间梁刻者一唐刻者六南唐
刻者二予所最爱则陶贞白许长史碑颜鲁公玄静
先生碑暨李阳冰篆馀皆宋刻不能悉读登白马老
君殿前有周真人池其水已涸老君象后龛仙人展
上公像山志称上公高辛时人不知其何据刘大彬
题板谓因汉象增饰之亦未必然也午饮方文闻法
堂东有阴阳井亟观之井二穴而共一水以其气分
及庭古碑二十有五其间梁刻者一唐刻者六南唐
刻者二予所最爱则陶贞白许长史碑颜鲁公玄静
先生碑暨李阳冰篆馀皆宋刻不能悉读登白马老
君殿前有周真人池其水已涸老君象后龛仙人展
上公像山志称上公高辛时人不知其何据刘大彬
题板谓因汉象增饰之亦未必然也午饮方文闻法
堂东有阴阳井亟观之井二穴而共一水以其气分
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寒燠故名道士云此许长史旧迹饮之可以愈疾
齐山
昔人有言九华可玩而不可登齐山可登而不可玩
言是山奇秀蕴而不外露也乃九月之三日林君约
游遂入齐山寺始登玩月楼有郡人张侍御所为记
稍折而东寺僧引观仙人迹迹巨而且长纹划显然
历云樽及穿石窦路甚险隘相与扪萝缘薜蜿蜒而
上升翠微亭则林木森蔽禽鸟飞鸣回视下界真已
齐山
昔人有言九华可玩而不可登齐山可登而不可玩
言是山奇秀蕴而不外露也乃九月之三日林君约
游遂入齐山寺始登玩月楼有郡人张侍御所为记
稍折而东寺僧引观仙人迹迹巨而且长纹划显然
历云樽及穿石窦路甚险隘相与扪萝缘薜蜿蜒而
上升翠微亭则林木森蔽禽鸟飞鸣回视下界真已
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隔尘世矣俄临九顷洞品一人泉又百步许陟小九
华则群石森立高下参差其数与九华等故以九华
名少憩振衣亭直上望天门则石耳诸山历历如指
掌已而由招隐岩南越上青岩中有峦石塞道且草
莽蓁塞难于登陟命舆人芟草剔石石骨立见形如
抱磬陟岩之右经寿字岩仰视宋张时修所刻寿字
不爽毫发须臾转蕉笔岩南至妙空岩穹然空隆乳
溜凝结绀翠苍绿润如过雨妙空西上为石鼓洞洞
华则群石森立高下参差其数与九华等故以九华
名少憩振衣亭直上望天门则石耳诸山历历如指
掌已而由招隐岩南越上青岩中有峦石塞道且草
莽蓁塞难于登陟命舆人芟草剔石石骨立见形如
抱磬陟岩之右经寿字岩仰视宋张时修所刻寿字
不爽毫发须臾转蕉笔岩南至妙空岩穹然空隆乳
溜凝结绀翠苍绿润如过雨妙空西上为石鼓洞洞
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有石旁出如肺肝悬壁击之击然远闻可谐弦管傍
有一石相去尺许其形与前石无异击之若槁木竟
不知造化之逞奇于泉石若此也又西为仙人桥广
仅咫尺长五之并跨两崖肤理浑然不假人力维是
三者为齐山最胜后至三奇亭因问所以得名曰即
前石鼓洞仙人桥妙空岩三者是也宴罢欲返三泉
子曰去此山折而东百步许北有华盖洞洞口石峙
如门其中豁然上员如盖下平若砥可容坐数十人
有一石相去尺许其形与前石无异击之若槁木竟
不知造化之逞奇于泉石若此也又西为仙人桥广
仅咫尺长五之并跨两崖肤理浑然不假人力维是
三者为齐山最胜后至三奇亭因问所以得名曰即
前石鼓洞仙人桥妙空岩三者是也宴罢欲返三泉
子曰去此山折而东百步许北有华盖洞洞口石峙
如门其中豁然上员如盖下平若砥可容坐数十人
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洞形九旋由大而渐入于小如螺尾然今之华盖殿
即此制也
善权洞
由夹浦泛太湖抵宜兴又六十里至善权寺寺在国
山东始于南齐建元盖祝英台之故宅也门有榜曰
龙岩福地行松间数百步泉上有亭翼然曰涌金小
憩久之遂入寺寺唐大中十年七月所建柱础刻字
犹存计年已历千载有馀矣因名曰唐殿其制与今
即此制也
善权洞
由夹浦泛太湖抵宜兴又六十里至善权寺寺在国
山东始于南齐建元盖祝英台之故宅也门有榜曰
龙岩福地行松间数百步泉上有亭翼然曰涌金小
憩久之遂入寺寺唐大中十年七月所建柱础刻字
犹存计年已历千载有馀矣因名曰唐殿其制与今
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绝异殿之四正柱凡用斗拱者二以矮柱接而长之
至柱中用板铺甃如回廊可旋绕诸所染色千年如
新丹青炫目不知何故僧云自建寺至今栋宇绝无
尘埃与蛛网粘带相传鲁公输子所构故显其异云
传昔创殿时雷震其处柱有字者凡二一曰诗来汉
一曰谢钧计皆倒书大可径尺非𨽻深入木里或谓
二者皆雷神之名不可晓也正统周文襄来游见之
戏命削谢钧计三字随削而字随入文襄异之乃止
至柱中用板铺甃如回廊可旋绕诸所染色千年如
新丹青炫目不知何故僧云自建寺至今栋宇绝无
尘埃与蛛网粘带相传鲁公输子所构故显其异云
传昔创殿时雷震其处柱有字者凡二一曰诗来汉
一曰谢钧计皆倒书大可径尺非𨽻深入木里或谓
二者皆雷神之名不可晓也正统周文襄来游见之
戏命削谢钧计三字随削而字随入文襄异之乃止
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今柱上削处犹洼乡民恒摹拓以去云佩之可以愈
疾寺之后乱石离立泉交流其间数十步至小水洞
上飞嵓突出巉峻可二十仞而大石翼其左右其中
有窦形类偃月深莫可测水由是出客投以尾石辄
关然鸣季司空碑谓微时亲见白龙腾出洞中盖龙
穴云水出洞潜行石下百步乃见其一南注经寺之
钟楼一东流至于寺门一自涌金亭南下与东流淮
至玉带桥入于溪乡之人资灌田甚利复由平地登
疾寺之后乱石离立泉交流其间数十步至小水洞
上飞嵓突出巉峻可二十仞而大石翼其左右其中
有窦形类偃月深莫可测水由是出客投以尾石辄
关然鸣季司空碑谓微时亲见白龙腾出洞中盖龙
穴云水出洞潜行石下百步乃见其一南注经寺之
钟楼一东流至于寺门一自涌金亭南下与东流淮
至玉带桥入于溪乡之人资灌田甚利复由平地登
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山计二里许西北循石磴而上至乾洞右崖有刻字
曰仙李岩下小洞如甃觇之无所见洞左峭壁百尺
一古木叶类榆其根缘壁下垂附石而出复产枝叶
人不知其根也前有一石蹲踞为洞之主峰左白象
右青狮相向而立象之形垂而狮之形则昂以炬蜡
照之中有玉柱高可丈馀大六围下圆而上锐光洁
如玉即唐张承吉所谓玉柱閟灵根者也石之白而
方者高下井井俨如经画曰仙人田潴水尺许冬夏
曰仙李岩下小洞如甃觇之无所见洞左峭壁百尺
一古木叶类榆其根缘壁下垂附石而出复产枝叶
人不知其根也前有一石蹲踞为洞之主峰左白象
右青狮相向而立象之形垂而狮之形则昂以炬蜡
照之中有玉柱高可丈馀大六围下圆而上锐光洁
如玉即唐张承吉所谓玉柱閟灵根者也石之白而
方者高下井井俨如经画曰仙人田潴水尺许冬夏
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不枯洞北有丹灶可容三釜灶之后倚壁一石石上
特伸一手巨而且长色白如粉指甲宛然曰米堆曰
盐堆以形似名南有仙床倚壁如今僧之禅床石色
皆青红黄白相错复缘石蹬而下凡数百级则大水
洞在焉水势迅奔而其流由外而入于小水洞而止
声如轰雷且不盈溢不知其何受而何泄也由洞而
进右一长石直亘于中左之长亘者比右稍狭若为
洞之第二门予自外窥内洞益高水益深左右石皆
特伸一手巨而且长色白如粉指甲宛然曰米堆曰
盐堆以形似名南有仙床倚壁如今僧之禅床石色
皆青红黄白相错复缘石蹬而下凡数百级则大水
洞在焉水势迅奔而其流由外而入于小水洞而止
声如轰雷且不盈溢不知其何受而何泄也由洞而
进右一长石直亘于中左之长亘者比右稍狭若为
洞之第二门予自外窥内洞益高水益深左右石皆
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碧色如肝肺倒垂者以四五百计联属不绝二洞上
下相承不爽尺寸如巍楼然亦天下一奇绝也乾洞
前有九斗坛山有九峰如覆斗故名梁武帝祷雨辄
应寺之西名国山山巅有封禅碑乃具孙浩天玺离
墨山空石石长十丈馀无故自立因封禅之侈以为
瑞寺之后有三生堂唐李蠙宋李刚李曾伯一姓而
皆位至宰相沈石田诗所谓一姓转身三宰相者也
堂右偏石室刻碧鲜庵三大字李曾伯所书乃祝英
下相承不爽尺寸如巍楼然亦天下一奇绝也乾洞
前有九斗坛山有九峰如覆斗故名梁武帝祷雨辄
应寺之西名国山山巅有封禅碑乃具孙浩天玺离
墨山空石石长十丈馀无故自立因封禅之侈以为
瑞寺之后有三生堂唐李蠙宋李刚李曾伯一姓而
皆位至宰相沈石田诗所谓一姓转身三宰相者也
堂右偏石室刻碧鲜庵三大字李曾伯所书乃祝英
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台读书处与梁山伯同事笔砚者旧有偃柏在寺前
如卧龙今已腐烂灭迹矣寺门西有玉带桥唐李丞
相舍玉带而建者又名胜义桥李曾伯书扁寺前有
龙岩亭予先憩于此扁亦李曾伯所书也夷考洞之
得名则善卷者即舜让天下与善卷而不受逃之深
山谓洞名以此予品张公善卷二洞张之绮丽虽不
亚善卷第卑湿而狭善卷则有张公之奇巧而雄伟
高爽过之
如卧龙今已腐烂灭迹矣寺门西有玉带桥唐李丞
相舍玉带而建者又名胜义桥李曾伯书扁寺前有
龙岩亭予先憩于此扁亦李曾伯所书也夷考洞之
得名则善卷者即舜让天下与善卷而不受逃之深
山谓洞名以此予品张公善卷二洞张之绮丽虽不
亚善卷第卑湿而狭善卷则有张公之奇巧而雄伟
高爽过之
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张公洞
游善卷之明日思为张公洞之游舟遂经东溪风逆
甚四十里至湖汶镇微雨予兴不可遏乘肩舆冒雨
东南行群山在目苍翠可挹五里避雨天申宫宫旧
名洞灵观尝有后唐明宗题榜及南唐韩熙载撰碑
今皆不存而殿宇亦已倾圯所存惟三星石门而已
须臾雨霁道士随予南行至颐山舍舆而登路多草
莽约半里抵张公洞道士云唐仙人张果得道之所
游善卷之明日思为张公洞之游舟遂经东溪风逆
甚四十里至湖汶镇微雨予兴不可遏乘肩舆冒雨
东南行群山在目苍翠可挹五里避雨天申宫宫旧
名洞灵观尝有后唐明宗题榜及南唐韩熙载撰碑
今皆不存而殿宇亦已倾圯所存惟三星石门而已
须臾雨霁道士随予南行至颐山舍舆而登路多草
莽约半里抵张公洞道士云唐仙人张果得道之所
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予尝览周处风土记谓汉张道陵修仙于此而郭景
纯亦称阳羡有张公洞则知名洞始于道陵不以果
也洞面西北其周五里唇有石相距丈许又一石横
亘宛若门阙俯身从石级南下数十步上皆飞岩峭
壁嵌空邃深骇人心目莫敢端视予足弱附石小憩
盘旋而下又数百步洞益空豁石壁三面俨如堂宇
其通明处可方数丈谓之天窗杂树蒙翳天光下垂
传为吴赤乌中震霆所劈上石乳万株异形诡状不
纯亦称阳羡有张公洞则知名洞始于道陵不以果
也洞面西北其周五里唇有石相距丈许又一石横
亘宛若门阙俯身从石级南下数十步上皆飞岩峭
壁嵌空邃深骇人心目莫敢端视予足弱附石小憩
盘旋而下又数百步洞益空豁石壁三面俨如堂宇
其通明处可方数丈谓之天窗杂树蒙翳天光下垂
传为吴赤乌中震霆所劈上石乳万株异形诡状不
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可摹绘时有泉下滴人默承之出洞衣洁如故稍有
言其滴处遂痕归必浣涤亦甚异也中一台崇三丈
面可坐百人宋县令赵伯津筑以息游者坐饮久之
俯瞰冥窅足不能措命童子秉炬先后扶携而下台
南石刻张公洞福地五字道书谓天下福地七十有
二此其五十八也台之下怪石纷错欹者倚锐而出
者却而后者㒹而欲仆者拔而起者横理者端庄而
拱者偃者夷者将断而复续者与石乳皆苍绿一色
言其滴处遂痕归必浣涤亦甚异也中一台崇三丈
面可坐百人宋县令赵伯津筑以息游者坐饮久之
俯瞰冥窅足不能措命童子秉炬先后扶携而下台
南石刻张公洞福地五字道书谓天下福地七十有
二此其五十八也台之下怪石纷错欹者倚锐而出
者却而后者㒹而欲仆者拔而起者横理者端庄而
拱者偃者夷者将断而复续者与石乳皆苍绿一色
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傅染不逮又有如笋之植如凤之骞如兽之怒而走
鸡而噬盖洞之妙至此咸粹而游者亦多止是洞西
壁斜裂下多乱石其东一穴类洞而小人不敢入正
南壁下其深黑处云可通后洞出洞半里东折观后
洞门石颇隘予疲极不能入又东南数百步会仙岩
孤峰侧立数仞横理若凿道士言昔有人见二叟倚
石遁形而入因以名岩其下空洞有泉出焉自右而
趋潺潺有声极可听一断碑横卧草际乃元延祐四
鸡而噬盖洞之妙至此咸粹而游者亦多止是洞西
壁斜裂下多乱石其东一穴类洞而小人不敢入正
南壁下其深黑处云可通后洞出洞半里东折观后
洞门石颇隘予疲极不能入又东南数百步会仙岩
孤峰侧立数仞横理若凿道士言昔有人见二叟倚
石遁形而入因以名岩其下空洞有泉出焉自右而
趋潺潺有声极可听一断碑横卧草际乃元延祐四
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年重修会仙亭记
大洞
由合溪七十里入道院倾圯殊甚望之洞口呀然予
以日尚未暮命童子持炬并爉而入之仅数十步而
止奇伟异常不觉喜愕交并是夜大雨如注早起视
之日光灿烂山树如沐饭毕复持炬入洞口洞口如
大厦四五间可容千人石乳融结四壁累垂若峰房
鹤膝纯白如玉青苔莓藓杂然成章日光射洞五色
大洞
由合溪七十里入道院倾圯殊甚望之洞口呀然予
以日尚未暮命童子持炬并爉而入之仅数十步而
止奇伟异常不觉喜愕交并是夜大雨如注早起视
之日光灿烂山树如沐饭毕复持炬入洞口洞口如
大厦四五间可容千人石乳融结四壁累垂若峰房
鹤膝纯白如玉青苔莓藓杂然成章日光射洞五色
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如绘回光返射又如大绿金相非人世所有左之北
白石下垂又一石直下与下石联属如柱透漏奇瑰
形如鳌足其下平地以大石撞之轰然有声名曰石
鼓进五十步稍北则横亘如列屏然若与外隔绝中
用白石塑观音像以祀之乃州守钟其所立细玩之
其文理纵横形如今之泥塑佛座者至此遂分为二
矣由西入则又弘敞若楼台状石皆削平又进则高
而且洼如螺尾由渐而小西石壁有咸淳年号题名
白石下垂又一石直下与下石联属如柱透漏奇瑰
形如鳌足其下平地以大石撞之轰然有声名曰石
鼓进五十步稍北则横亘如列屏然若与外隔绝中
用白石塑观音像以祀之乃州守钟其所立细玩之
其文理纵横形如今之泥塑佛座者至此遂分为二
矣由西入则又弘敞若楼台状石皆削平又进则高
而且洼如螺尾由渐而小西石壁有咸淳年号题名
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墨染如新中有仙田大小十二顷疆界斩然如受巧
匠施工又进则一洞平削光若墨漆有白石结成如
云而成象者有钟之悬者有磬之覆者有垂若莲者
又如白布数十疋绞成下垂而文理灿然者有白石
蹲踞名曰盐堆堆之北有一石如人名曰卖盐老左
石中央一白石长可七八尺由大而尖如人舌特伸
于外其上皆结成龙形首尾交互杂见者三四有龙
石山人题云地肺开天窍行行入洞玄片云孤鹤下
匠施工又进则一洞平削光若墨漆有白石结成如
云而成象者有钟之悬者有磬之覆者有垂若莲者
又如白布数十疋绞成下垂而文理灿然者有白石
蹲踞名曰盐堆堆之北有一石如人名曰卖盐老左
石中央一白石长可七八尺由大而尖如人舌特伸
于外其上皆结成龙形首尾交互杂见者三四有龙
石山人题云地肺开天窍行行入洞玄片云孤鹤下
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谁见此中仙复大书灵洞二字循此深入里许悬石
喷雪势欲飞堕又进则石壁横塞已若无路止一小
窦旋折尺馀如车谼仅可容一人名曰铜关石桥横
亘于上非跣足伛偻不可入予兴不可遏令二童子
涉之则水深及腰道人曰惟久旱则无水可入某尝
入其内则宛然一方丈四面纯白色间桃红若脂膏
玉如雉鸡斑绚烂夺目昔年题咏满壁一石垂下曰
石磬一石如练亸尾倒捲曰珍珠帘其左最深处为
喷雪势欲飞堕又进则石壁横塞已若无路止一小
窦旋折尺馀如车谼仅可容一人名曰铜关石桥横
亘于上非跣足伛偻不可入予兴不可遏令二童子
涉之则水深及腰道人曰惟久旱则无水可入某尝
入其内则宛然一方丈四面纯白色间桃红若脂膏
玉如雉鸡斑绚烂夺目昔年题咏满壁一石垂下曰
石磬一石如练亸尾倒捲曰珍珠帘其左最深处为
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大雪洞右曰小雪洞比大洞尤高而深邃不及愈入
愈深土人云可通大湖昔好事者又深入十里沉黑
巉呀疑为罔象所游盖不知其所穷矣予闻之怏怏
乃秉炬而返道人曰关外有一西洞洞口有桥横亘
如铜关水声潺潺名曰仙桥高约五尺转折一窝曰
燕巢一壁方径惟馀桂字无年月可记不知何时其
广一丈有奇深可二百丈高可一丈进数步石鏬中
特出一白石下垂亦如前鳌足状石之下垂若成云
愈深土人云可通大湖昔好事者又深入十里沉黑
巉呀疑为罔象所游盖不知其所穷矣予闻之怏怏
乃秉炬而返道人曰关外有一西洞洞口有桥横亘
如铜关水声潺潺名曰仙桥高约五尺转折一窝曰
燕巢一壁方径惟馀桂字无年月可记不知何时其
广一丈有奇深可二百丈高可一丈进数步石鏬中
特出一白石下垂亦如前鳌足状石之下垂若成云
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者若肝联者若肺附者若覆钟若悬磬者仙田又一
二十畦其规模愈小其景愈奇不可殚述遂出至洞
口复命人以石撞地其声如初真石鼓也予以东洞
询诸道人道人云相传为黄河洞非舟不可渡予命
童子涉之云止深二尺馀遂命舆人以竹椅由水中
行计其广杀比三之二高若倍之进数十步则石形
伛偻如人其色若甘草纹若未糁名曰米堆北复垂
一石中分而上联辏成一堆奇怪可骇转而北则又
二十畦其规模愈小其景愈奇不可殚述遂出至洞
口复命人以石撞地其声如初真石鼓也予以东洞
询诸道人道人云相传为黄河洞非舟不可渡予命
童子涉之云止深二尺馀遂命舆人以竹椅由水中
行计其广杀比三之二高若倍之进数十步则石形
伛偻如人其色若甘草纹若未糁名曰米堆北复垂
一石中分而上联辏成一堆奇怪可骇转而北则又
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如螺顶高可二十丈突生白色牛头下垂者二孔
与角种种具存峭刻瑰谲乳膏融结千态万状此石
崖愈奇岩下有潭深不可测进八十步许为龙潭可
以行舟再转则深暗无底不可入矣洞之南又一小
洞深广约四丈又一小景象也仅可容十人暖如曝
日上下如砥可以开宴予所见洞天若华阳张公善
卷及齐云虽奇巧不忝而病于浅狭独此洞如台阁
规模雄伟壮丽兼而有之斯游奇绝可冠平生矣恨
与角种种具存峭刻瑰谲乳膏融结千态万状此石
崖愈奇岩下有潭深不可测进八十步许为龙潭可
以行舟再转则深暗无底不可入矣洞之南又一小
洞深广约四丈又一小景象也仅可容十人暖如曝
日上下如砥可以开宴予所见洞天若华阳张公善
卷及齐云虽奇巧不忝而病于浅狭独此洞如台阁
规模雄伟壮丽兼而有之斯游奇绝可冠平生矣恨
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生于深山僻壤游客罕至惜哉予又恨铜关以北止
于口传不及目见又笑世人谓东洞如何观者绝迹
以见人言之不足信因题石上曰江南第一洞天
天平山
续经图云天平山在县西二十里巍然特高群峰拱
揖吴之镇山也山腹有亭亭侧清泉泠泠不竭所谓
白云泉也自白乐天题以绝句名遂显于世有卓笔
峰巾子峰五丈峰石龟照湖鉴毛鱼池大小石屋盖
于口传不及目见又笑世人谓东洞如何观者绝迹
以见人言之不足信因题石上曰江南第一洞天
天平山
续经图云天平山在县西二十里巍然特高群峰拱
揖吴之镇山也山腹有亭亭侧清泉泠泠不竭所谓
白云泉也自白乐天题以绝句名遂显于世有卓笔
峰巾子峰五丈峰石龟照湖鉴毛鱼池大小石屋盖
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因好事者得名吴郡志云此山在吴中最为崷崒高
耸端正特立山皆奇石山半白云泉亦为吴中第一
水卢志云山顶平正有望湖台下有白云寺宋参政
范魏公奏请赐名及公之先陇在焉姑苏志云在支
硎南里最多奇石今按此山峰峦峭拔石皆林立亦
无树艺由以贤达名也
支硎山
吴地记云支硎山在县西十五里晋支遁尝隐此山
耸端正特立山皆奇石山半白云泉亦为吴中第一
水卢志云山顶平正有望湖台下有白云寺宋参政
范魏公奏请赐名及公之先陇在焉姑苏志云在支
硎南里最多奇石今按此山峰峦峭拔石皆林立亦
无树艺由以贤达名也
支硎山
吴地记云支硎山在县西十五里晋支遁尝隐此山
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后得道乘白马升云而去山中有寺号曰报恩梁武
帝续图经云所谓南峰中峰皆其山别峰也今名楞
伽山天峰中峰二院建其旁苏州志云平石为硎山
有平石故因其石以支硎为号焉玉篇吴有临硎山
即此是也其石室寒泉乃道林盘桓之处姑苏志云
支硎山其南有石门尤奇特
七十二峰
太湖之山发自天目迤逦至宜兴入太湖融为诸山
帝续图经云所谓南峰中峰皆其山别峰也今名楞
伽山天峰中峰二院建其旁苏州志云平石为硎山
有平石故因其石以支硎为号焉玉篇吴有临硎山
即此是也其石室寒泉乃道林盘桓之处姑苏志云
支硎山其南有石门尤奇特
七十二峰
太湖之山发自天目迤逦至宜兴入太湖融为诸山
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湖之西北为山十有四马迹最大又东为山四十有
一西洞庭最大又东为山十有七东洞庭最大马迹
两洞庭望之渺然如世外即之茂林平野闾巷井舍
仙宫梵宅星布棋列马迹之北津里夫椒为大夫差
败越处也西洞庭之与北渡渚鼋山横山阴山秦馀
长沙山为大长沙之西冲山漫山为大东洞庭之东
武山北则馀山西南三山厥山泽山为大此其上亦
有居人数百家或数十家马迹两洞庭分峙湖中其
一西洞庭最大又东为山十有七东洞庭最大马迹
两洞庭望之渺然如世外即之茂林平野闾巷井舍
仙宫梵宅星布棋列马迹之北津里夫椒为大夫差
败越处也西洞庭之与北渡渚鼋山横山阴山秦馀
长沙山为大长沙之西冲山漫山为大东洞庭之东
武山北则馀山西南三山厥山泽山为大此其上亦
有居人数百家或数十家马迹两洞庭分峙湖中其
卷六十 第 36b 页 WYG0970-0522d.png
馀诸山或远或近若浮若沉隐见出没于波涛之间
马迹之西北有若积钱者曰钱堆稍东曰大㞦与锡
山若连而断舟行其中曰独山有若二鸟相向者曰
东鸭西鸭中有三峰稍南大堕小堕与夫椒相对而
差小为小椒为柆圻范蠡所尝止也西洞庭之北贡
湖中有两山相近曰大贡小贡有若五星聚曰五石
浮曰茆浮曰思夫山有若两鸟飞且止者曰南鸟北
鸟其西两山南北相对而不相见见即有风雷之异
马迹之西北有若积钱者曰钱堆稍东曰大㞦与锡
山若连而断舟行其中曰独山有若二鸟相向者曰
东鸭西鸭中有三峰稍南大堕小堕与夫椒相对而
差小为小椒为柆圻范蠡所尝止也西洞庭之北贡
湖中有两山相近曰大贡小贡有若五星聚曰五石
浮曰茆浮曰思夫山有若两鸟飞且止者曰南鸟北
鸟其西两山南北相对而不相见见即有风雷之异
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曰大雷小雷横山之东曰干山绍山曰疃浮曰东岳
西岳世传吴主于此置男女二岳也其前为粥山云
吴山饲囚者也有若琴者曰琴山若杵曰杵山曰大
竹小竹与冲山近若物浮水面可见者曰长浮癞头
浮殿前浮与鼋山相对而差小者为龟山有二女娟
好相对曰谢姑有若立柱巀嶭玉柱稍却金庭其南
为垓山为历耳中高而旁下者笔格骧首若逝者石
蛇有若老人立石公石蛇石公石最奇与鼋山龟山
西岳世传吴主于此置男女二岳也其前为粥山云
吴山饲囚者也有若琴者曰琴山若杵曰杵山曰大
竹小竹与冲山近若物浮水面可见者曰长浮癞头
浮殿前浮与鼋山相对而差小者为龟山有二女娟
好相对曰谢姑有若立柱巀嶭玉柱稍却金庭其南
为垓山为历耳中高而旁下者笔格骧首若逝者石
蛇有若老人立石公石蛇石公石最奇与鼋山龟山
卷六十 第 37b 页 WYG0970-0523b.png
南北相对曰鼍山山傍有小鼍若螺者青浮二鼍之
间若隐若见曰惊蓝东洞庭之南首锐而末岐者曰
箭浮若屋欹者曰王舍浮苧浮又南为白浮泽厥之
间有若粒浮水面者曰蒻帽有逸于前后追而及之
者曰猫鼠有若碑碣横者曰石碑是为七十二然其
最大而名两洞庭也
莫釐峰
成化戊戌行至法海仰见异峰寺僧进曰是所谓莫
间若隐若见曰惊蓝东洞庭之南首锐而末岐者曰
箭浮若屋欹者曰王舍浮苧浮又南为白浮泽厥之
间有若粒浮水面者曰蒻帽有逸于前后追而及之
者曰猫鼠有若碑碣横者曰石碑是为七十二然其
最大而名两洞庭也
莫釐峰
成化戊戌行至法海仰见异峰寺僧进曰是所谓莫
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釐者也文振衣以升众皆继之或后或先或喘或颠
至绝顶而休焉天若为之宽地若为之辟西望吴兴
渺㳽一白有若云焉隐见天末或日下山也北望姑
苏横金一𢃄人家历历可数有浮图亭亭曰灵岩上
方也东望吴江云水明丽帆影出没若有若无盖七
十二峰之丽三万六千顷之奇皆一览而在
缥缈峰
汇三州以为泽水始大中五湖以为镇山始尊然三
至绝顶而休焉天若为之宽地若为之辟西望吴兴
渺㳽一白有若云焉隐见天末或日下山也北望姑
苏横金一𢃄人家历历可数有浮图亭亭曰灵岩上
方也东望吴江云水明丽帆影出没若有若无盖七
十二峰之丽三万六千顷之奇皆一览而在
缥缈峰
汇三州以为泽水始大中五湖以为镇山始尊然三
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州之利不同而形胜亦异不历其尊未易遍也而尊
莫尊缥缈峰其阳空虚无梯可至西为晋陵水最大
山最高第四峰临之特亲第四峰之于缥缈犹人之
掉右臂北历三峤以由西向东踰莫釐以窥吴江秦
家岭临之最亲秦家岭之于缥缈犹人之出左臂北
为姑苏城穹窿阳山或远或近厥疆不齐砂子岭临
之最亲由砂子岭历西湖寺蹑峰之阴尤近是升峰
之三道也明日得第四峰之道舆舁以进踰时而造
莫尊缥缈峰其阳空虚无梯可至西为晋陵水最大
山最高第四峰临之特亲第四峰之于缥缈犹人之
掉右臂北历三峤以由西向东踰莫釐以窥吴江秦
家岭临之最亲秦家岭之于缥缈犹人之出左臂北
为姑苏城穹窿阳山或远或近厥疆不齐砂子岭临
之最亲由砂子岭历西湖寺蹑峰之阴尤近是升峰
之三道也明日得第四峰之道舆舁以进踰时而造
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厥颠游于空虚忽见大水下奔千岩莫知所在客已
有惧色矣居顷获询三州之形如螺如黛隐映烟际
可以意求难以形辩然东北隐起非河非虹可指者
灵岩浮屠也北为无锡其入最深可臆者阳羡诸山
也西方不究厥始
率山
率山在予里西二十里俗呼为张公山中古为率山
即山海经所谓三天子鄣也鄣一作都后世失其处
有惧色矣居顷获询三州之形如螺如黛隐映烟际
可以意求难以形辩然东北隐起非河非虹可指者
灵岩浮屠也北为无锡其入最深可臆者阳羡诸山
也西方不究厥始
率山
率山在予里西二十里俗呼为张公山中古为率山
即山海经所谓三天子鄣也鄣一作都后世失其处
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或云绩之大鄣歙之黄山乘之而遂谓其上皆有三
天子都又岐而二之指休宁率口上游之山为率山
皆非水经云浙江出三天子都在其东庐江出三天
子都入江彭蠡西今为率山之水山阴山阳一东一
西而流入于江者与古今吻合国朝礼侍朱公大同
尝考知率山之为张公山矣然不知三天子都之即
为率山故犹以新安之江自绩溪者出大鄣山巃嵷
山自歙者出古黟山即黄山自婺源者出吉阳章岭
天子都又岐而二之指休宁率口上游之山为率山
皆非水经云浙江出三天子都在其东庐江出三天
子都入江彭蠡西今为率山之水山阴山阳一东一
西而流入于江者与古今吻合国朝礼侍朱公大同
尝考知率山之为张公山矣然不知三天子都之即
为率山故犹以新安之江自绩溪者出大鄣山巃嵷
山自歙者出古黟山即黄山自婺源者出吉阳章岭
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诸山各溯其源而不知统出于率山之一源循生其
下少从堪舆家得见吴文正公所著地理表云率山
乃江南诸山之祖长阅古经三天子都实彭浙两江
之源乃断然以吾里中所谓张公山者当之而无疑
而以昔所谓黟山率山大鄣者本一山也旋历一山
所谓金字牌李家店者乃古僧院住山盛时游客络
绎行治宿贯之区今已荡然翳莽中惟巨石一片上
有三天子都刻字画苏蚀摹度可验山涧两石对峙
下少从堪舆家得见吴文正公所著地理表云率山
乃江南诸山之祖长阅古经三天子都实彭浙两江
之源乃断然以吾里中所谓张公山者当之而无疑
而以昔所谓黟山率山大鄣者本一山也旋历一山
所谓金字牌李家店者乃古僧院住山盛时游客络
绎行治宿贯之区今已荡然翳莽中惟巨石一片上
有三天子都刻字画苏蚀摹度可验山涧两石对峙
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如门谓之石门又上有两石倒跨涧上水从跨下流
出乃字之为仙人跨涧此正江源所自出青冽潺湲
扪弄久之而去上一山至清风岭独石枕山相传为
支矶石乃憩岭上万甥携酒班荆而坐周罗二第亦
至同饮三四行直上三天子都特出上两圆土冈东
西相望相传东为擂鼓尖西为振衣冈中拥小石冈
二北冈稍低旧无名冈石上巍下束壁削千仞颓然
有飞坠之势据之股战心悸不敢俯视窃为两巨中
出乃字之为仙人跨涧此正江源所自出青冽潺湲
扪弄久之而去上一山至清风岭独石枕山相传为
支矶石乃憩岭上万甥携酒班荆而坐周罗二第亦
至同饮三四行直上三天子都特出上两圆土冈东
西相望相传东为擂鼓尖西为振衣冈中拥小石冈
二北冈稍低旧无名冈石上巍下束壁削千仞颓然
有飞坠之势据之股战心悸不敢俯视窃为两巨中
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小以小为尊此即所谓三天子都也俯视万山𦕈若
丘垤下至清风岭复盘折西下半山抵灵隐庵宿焉
旧为灵隐院右有释号灵隐师者飞锡驻于此以建
院宋时极盛而今山下休婺丛林名刹乃其属庵也
旦起访灵隐故墟度西岭寻龙窟观瀑布泉泉自崖
颠泻下以坎坎为三井神物潜焉祷雨请汲其水即
应井下石壁斗绝莫能适从巅而下旦视危惧不敢
凭乞水者多夜往掩所不见还至清风岭复欲一登
丘垤下至清风岭复盘折西下半山抵灵隐庵宿焉
旧为灵隐院右有释号灵隐师者飞锡驻于此以建
院宋时极盛而今山下休婺丛林名刹乃其属庵也
旦起访灵隐故墟度西岭寻龙窟观瀑布泉泉自崖
颠泻下以坎坎为三井神物潜焉祷雨请汲其水即
应井下石壁斗绝莫能适从巅而下旦视危惧不敢
凭乞水者多夜往掩所不见还至清风岭复欲一登
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天都众莫从然复云四合黟山古注以为深山多云
故黟字从多从黑而谓之黟山于此益验
黄山
在宣歙境雄镇东南山之阳踰百里为歙郡治其北
三十里为太平县又北抵宣治二百四十里不当通
都大邑之冲游者罕至今余始得游焉山西之麓田
土广衍曰焦村蓬峰丹碧稍拔攒蹙若植圭若侧弁
若列戈矛若芙蓉菡萏之开云烟晴雨晨夕万状繇
故黟字从多从黑而谓之黟山于此益验
黄山
在宣歙境雄镇东南山之阳踰百里为歙郡治其北
三十里为太平县又北抵宣治二百四十里不当通
都大邑之冲游者罕至今余始得游焉山西之麓田
土广衍曰焦村蓬峰丹碧稍拔攒蹙若植圭若侧弁
若列戈矛若芙蓉菡萏之开云烟晴雨晨夕万状繇
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焦村南道二十五里至汤岭上仰视群峰犹在霄汉
间冈阜蟠结凿石开径嵁岩欹危瀑布声訇磕如雷
怪石林立半壁飞泉洒巾袂当新暑凄然如秋又十
里憩祥符寺寺前淙流走万石间山皆直松名杉藤
落莎被蓊薆茏茸有龙泉自朱砂峰来依岩通二小
池上池莹彻广可七尺深半之毫发可鉴泉出石底
累累如贯珠不绝气馝馞若汤酌之甘芳盖非他硫
黄泉比也明日遂试浴垢旋流出纤尘不留令人心
间冈阜蟠结凿石开径嵁岩欹危瀑布声訇磕如雷
怪石林立半壁飞泉洒巾袂当新暑凄然如秋又十
里憩祥符寺寺前淙流走万石间山皆直松名杉藤
落莎被蓊薆茏茸有龙泉自朱砂峰来依岩通二小
池上池莹彻广可七尺深半之毫发可鉴泉出石底
累累如贯珠不绝气馝馞若汤酌之甘芳盖非他硫
黄泉比也明日遂试浴垢旋流出纤尘不留令人心
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境清廓气爽体舒相传沉疴者澡雪立差理或然也
寺有南唐碑初名灵泉院宋祥符中改今额又龙池
距寺左三里许奔流喷薄泻石潭中亭午照烛五色
璀璨诚灵物所居夜闻啼禽声甚异若歌若咏节奏
疾徐名山乐鸟下山无有行寺旁近见数峰凌空僧
指曰天都芙蓉朱砂峰其尤高者天都峰也上多名
药采者裹粮以上三日达峰顶余心甚欲游而鸟道
如绵不可乃止凡再宿寺中还至焦村之三日行三
寺有南唐碑初名灵泉院宋祥符中改今额又龙池
距寺左三里许奔流喷薄泻石潭中亭午照烛五色
璀璨诚灵物所居夜闻啼禽声甚异若歌若咏节奏
疾徐名山乐鸟下山无有行寺旁近见数峰凌空僧
指曰天都芙蓉朱砂峰其尤高者天都峰也上多名
药采者裹粮以上三日达峰顶余心甚欲游而鸟道
如绵不可乃止凡再宿寺中还至焦村之三日行三
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十里游翠微寺古松修篁石涧横道僧桥焉覆之屋
以息游者清冷静邃已隔尘杂余为榜曰翼然至寺
庭有井泉僧言此麻衣师卓锡处泉亦清美不溢不
涸一峰卓然独秀直峙东南隅曰翠微峰其条支回
互寺居盘中故诸峰俱隐不见明发行十五里过白
沙岭往往攀崖壁牵萝蔓或小木贴岩或栈而度几
不容武旁临绝壑惴惴焉不敢俯而窥又七里至绝
顶顶平广倍寻方据石少休时晴雨旭霁气象澄洁
以息游者清冷静邃已隔尘杂余为榜曰翼然至寺
庭有井泉僧言此麻衣师卓锡处泉亦清美不溢不
涸一峰卓然独秀直峙东南隅曰翠微峰其条支回
互寺居盘中故诸峰俱隐不见明发行十五里过白
沙岭往往攀崖壁牵萝蔓或小木贴岩或栈而度几
不容武旁临绝壑惴惴焉不敢俯而窥又七里至绝
顶顶平广倍寻方据石少休时晴雨旭霁气象澄洁
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环视数百里冈峦墟落历历可数九华绿翠若连开
陆焦村向所见峰皆平挹座间俄顷白云滃起遥山
近海如出没海涛仅馀绝顶若乘槎于天汉中倏又
敛藏如扫如是者三可谓奇观矣日暮抵寺信宿又
二日从村北十里登仙源观至元中新安吴万竹习
静兹壤尝衍易宛陵誇诩其胜予赠诗还山今竹存
而吴逝已久林阜周密南列翠峰练形引年者固其
所哉既还憩吴宗公仲云松楼越十日踰兴岭而南
陆焦村向所见峰皆平挹座间俄顷白云滃起遥山
近海如出没海涛仅馀绝顶若乘槎于天汉中倏又
敛藏如扫如是者三可谓奇观矣日暮抵寺信宿又
二日从村北十里登仙源观至元中新安吴万竹习
静兹壤尝衍易宛陵誇诩其胜予赠诗还山今竹存
而吴逝已久林阜周密南列翠峰练形引年者固其
所哉既还憩吴宗公仲云松楼越十日踰兴岭而南
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所谓三十六峰者骈列舒张横绝天表众岫叠岭效
奇献秀尽在一览世称黄帝与浮丘容成于此山上
升改名黄山江浙诸大山所分以出
君山
在县治北二里枕江之滨旧名瞰江山后以春申君
易今名江流回冱其下奫潾澒溶水光如练山半有
亭曰松风其巅有厅曰翠烟厅之后有堂曰浮云正
德八年重建苏人都穆记北向有堂曰时雨从堂而
奇献秀尽在一览世称黄帝与浮丘容成于此山上
升改名黄山江浙诸大山所分以出
君山
在县治北二里枕江之滨旧名瞰江山后以春申君
易今名江流回冱其下奫潾澒溶水光如练山半有
亭曰松风其巅有厅曰翠烟厅之后有堂曰浮云正
德八年重建苏人都穆记北向有堂曰时雨从堂而
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右为如斯亭山之麓西向为东岳行宫左为光孝禈
寺右折而西为张公祠从此而上当山正中真武庙
焉突然高出跂而望之山气青缥杳乎神明攸居而
灵飙颢景怀纳川渠曲而阿复而蹬脊而冈层出而
厓丛石积比峦峰嶞秀岿然百里之巨瞻信佳胜云
(按宋志山巅故有松风亭后易名心远绍兴间知军/赵巂之作堂其上名曰浮远取东坡诗江远欲浮天)
(之/句)
招隐山
寺右折而西为张公祠从此而上当山正中真武庙
焉突然高出跂而望之山气青缥杳乎神明攸居而
灵飙颢景怀纳川渠曲而阿复而蹬脊而冈层出而
厓丛石积比峦峰嶞秀岿然百里之巨瞻信佳胜云
(按宋志山巅故有松风亭后易名心远绍兴间知军/赵巂之作堂其上名曰浮远取东坡诗江远欲浮天)
(之/句)
招隐山
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由广德至宁国入招隐山洞当巅出洞前有小筑左
昭明太子读书台初入卧龙洞深约六七丈广半之
内一石如床可卧折而北则有玉蕊洞广深三倍卧
龙空突多门覆处巉嶪如蕊然又折而北留仙洞差
小石颇嘉东下栖云洞外口复圈一门门上可步行
洞内广不及玉蕊中实窍窾诸洞石肤润而坚又玲
珑莹净云
文脊山
昭明太子读书台初入卧龙洞深约六七丈广半之
内一石如床可卧折而北则有玉蕊洞广深三倍卧
龙空突多门覆处巉嶪如蕊然又折而北留仙洞差
小石颇嘉东下栖云洞外口复圈一门门上可步行
洞内广不及玉蕊中实窍窾诸洞石肤润而坚又玲
珑莹净云
文脊山
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宁国县西三十里脉迤逦而落还为小山皆石成者
水从石洞中漈消自东南岩下启一洞如城门广四
五丈傍甃两壁石悬突如钟鼓是为山门洞绕入一
寺嵌石藏中背下一小孔为夕阳洞孔状鳞文犹绘
镌所就又隙穴种种西牖一通明寺右数百武跻陟
为碧云紫云二洞小石屯拥叆叇然别以二色西碧
云形圆中尖窍而上右复启一轩一门有石盆诸物
东紫云形长两壁丽绣有石床诸物南越一山又为
水从石洞中漈消自东南岩下启一洞如城门广四
五丈傍甃两壁石悬突如钟鼓是为山门洞绕入一
寺嵌石藏中背下一小孔为夕阳洞孔状鳞文犹绘
镌所就又隙穴种种西牖一通明寺右数百武跻陟
为碧云紫云二洞小石屯拥叆叇然别以二色西碧
云形圆中尖窍而上右复启一轩一门有石盆诸物
东紫云形长两壁丽绣有石床诸物南越一山又为
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涟漪洞隘而深石岩上覆水暗下洞中隔山复启
一洞流出石赭色莹润又南里许朝阳洞特广青翠
交垂左半为水道右通二门上覆玲珑石峰矗起门
亘巧如舞如蹲
浮山
在桐城县东九十里又曰浮渡山自地视之如自
江视之如浮不峻不丽其中岩壑相属多石石多屈
曲可观其崖三百有五十其最著者三十有六其峰
一洞流出石赭色莹润又南里许朝阳洞特广青翠
交垂左半为水道右通二门上覆玲珑石峰矗起门
亘巧如舞如蹲
浮山
在桐城县东九十里又曰浮渡山自地视之如自
江视之如浮不峻不丽其中岩壑相属多石石多屈
曲可观其崖三百有五十其最著者三十有六其峰
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七十有二其少南为石龙峰其峰蜿蜒如龙人行龙
脊上其东为陆子诸岩(陆务观/有诗)其岩联绵如千步廊
即之累如延之豁如谓之廊岩其南为会胜岩其岩
洞而且邃可屋可楼景象皆萃山峦翕集其东有穿
心岩空旷可数百武游者出入焉又其东下为石门
其门绰如也又其东南为金谷岩高而敞(倍于/会胜)其上
有屋有塔其西南有峰千仞岿然俯江其上有兑岩
其西上为大通岩视诸岩尤胜者古砦有龙湫人谓
脊上其东为陆子诸岩(陆务观/有诗)其岩联绵如千步廊
即之累如延之豁如谓之廊岩其南为会胜岩其岩
洞而且邃可屋可楼景象皆萃山峦翕集其东有穿
心岩空旷可数百武游者出入焉又其东下为石门
其门绰如也又其东南为金谷岩高而敞(倍于/会胜)其上
有屋有塔其西南有峰千仞岿然俯江其上有兑岩
其西上为大通岩视诸岩尤胜者古砦有龙湫人谓
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之天地云又有井其水渊洄不溢不涸深不可测其
内有浮苴壅积而生草木蓊然(木今茂矣而其/根犹著水上)其西
下为张公岩其中亦有井甘而且冽又其西峰诸岩
(岩亦有/可居者)中有滴水岩其上有门仅其望天日坐其中
泠然生寒久则毛发俱洒矣其南下渐平旷有浮山
寺(今/废)其上多芝多兰有桂多白石(多唐宋/人石刻)其周五里
其高三里
灊岳
内有浮苴壅积而生草木蓊然(木今茂矣而其/根犹著水上)其西
下为张公岩其中亦有井甘而且冽又其西峰诸岩
(岩亦有/可居者)中有滴水岩其上有门仅其望天日坐其中
泠然生寒久则毛发俱洒矣其南下渐平旷有浮山
寺(今/废)其上多芝多兰有桂多白石(多唐宋/人石刻)其周五里
其高三里
灊岳
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灊岳在潜山县西北二十里一曰天柱山一曰灊山
一曰皖山汉武帝以霍岳远在衡山欲南狩乃移近
于灊山登封之故今为霍山亦以为霍岳云然灊山
耸其北皖山揖其南两山削壁如拱如辅叠嶂层峦
拒云拂日空青积翠万仞如翔(远之不见分/即之不见合)雪山盘
其东(俗以为/天柱山)磅礴重厚如俯如集霍屏在其西巉崖
绝碧真若屏立是山也仰摩层霄俯瞰广野瑰奇秀
丽不可名状有峰三十有七其最奇者在灊山有天
一曰皖山汉武帝以霍岳远在衡山欲南狩乃移近
于灊山登封之故今为霍山亦以为霍岳云然灊山
耸其北皖山揖其南两山削壁如拱如辅叠嶂层峦
拒云拂日空青积翠万仞如翔(远之不见分/即之不见合)雪山盘
其东(俗以为/天柱山)磅礴重厚如俯如集霍屏在其西巉崖
绝碧真若屏立是山也仰摩层霄俯瞰广野瑰奇秀
丽不可名状有峰三十有七其最奇者在灊山有天
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柱峰其峰突出众山之上屹然独尊峭拔如柱倚连
二峰其势鼎峙一曰飞来其巅有巨石如人置于其
上一曰三台上台如丽中台如倚下台如随其顶有
七星池(一方一圆周不/满丈深不满尺)其傍有狮岩曰大狮曰小狮
其岩槎牙如座其中有洞曰司玄其洞空邃可容万
馀武石梯差差石栏礌礌可游可止曰桃源其洞有
桃其花五色其实可食曰黑虎其洞如虎有炼丹上
山中山下山昔人丹台在焉(相传为左/慈炼丹处)其东下(少/南)有
二峰其势鼎峙一曰飞来其巅有巨石如人置于其
上一曰三台上台如丽中台如倚下台如随其顶有
七星池(一方一圆周不/满丈深不满尺)其傍有狮岩曰大狮曰小狮
其岩槎牙如座其中有洞曰司玄其洞空邃可容万
馀武石梯差差石栏礌礌可游可止曰桃源其洞有
桃其花五色其实可食曰黑虎其洞如虎有炼丹上
山中山下山昔人丹台在焉(相传为左/慈炼丹处)其东下(少/南)有
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真元宫有山谷水有山谷寺其在皖山有榴峰其峰
突然如结有狮峰其峰昂然如顾有印峰其上有石
如印其半有天祚宫其下有登天坛有九井其傍有
石床可容百人其井深不可测(旱则杀一犬投其中/即降雨犬亦流出)
其在雪山有雪崖崖半色垂如雪瀑布万丈冬夏莹
然如晴(故又谓/之晴雪)其上有莲岩有玉镜池有芙蓉山盆
盂山其中有白云岩下有石室石床石壁石门石臼
石磴有丹灶其傍有石松其松如盖松生石上不知
突然如结有狮峰其峰昂然如顾有印峰其上有石
如印其半有天祚宫其下有登天坛有九井其傍有
石床可容百人其井深不可测(旱则杀一犬投其中/即降雨犬亦流出)
其在雪山有雪崖崖半色垂如雪瀑布万丈冬夏莹
然如晴(故又谓/之晴雪)其上有莲岩有玉镜池有芙蓉山盆
盂山其中有白云岩下有石室石床石壁石门石臼
石磴有丹灶其傍有石松其松如盖松生石上不知
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几百年上有斗牛石貂鼠石鹦鹉石酒瓮石月牙石
其石如牛如鼠如鸟如瓮如牙其半有藏虎岩其下
有太子阁(昭明读/书处)有回龙桥(武帝回/辇处)有天柱寺其中
有三十六庵其最著者曰芙蓉曰中峰有仰天湖其
湖而可注可灌可沃其在霍山视灊皖若引若障
其山之高七千二十丈广二百五十四里周八百里
(道家以为第十/四山司玄洞府)其峻如擎其起如跃其止如蟠其落
如踞云
其石如牛如鼠如鸟如瓮如牙其半有藏虎岩其下
有太子阁(昭明读/书处)有回龙桥(武帝回/辇处)有天柱寺其中
有三十六庵其最著者曰芙蓉曰中峰有仰天湖其
湖而可注可灌可沃其在霍山视灊皖若引若障
其山之高七千二十丈广二百五十四里周八百里
(道家以为第十/四山司玄洞府)其峻如擎其起如跃其止如蟠其落
如踞云
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三祖山
县东南麓曰山谷一曰三祖山为灊之支山其山上
有灿师塔一其下有志公塔七其东为真元宫白鹤
泉其南为山谷寺卓锡泉吴塘陂其内为涪蓊亭其
中多宋元人石刻其下有石宛如牛其牛卧有龙泓
其前有酒岛(在潜水/之涯)有帘岩有钓崖有石蛟又有峰十
五岭八崖五岩八源四洞八台四池三朝峰(即天柱/峰有云)
(鹤时往/来其上)迎真峰天书峰丹霞峰(顶有神丹/或献如霞)司命峰(司/命)
县东南麓曰山谷一曰三祖山为灊之支山其山上
有灿师塔一其下有志公塔七其东为真元宫白鹤
泉其南为山谷寺卓锡泉吴塘陂其内为涪蓊亭其
中多宋元人石刻其下有石宛如牛其牛卧有龙泓
其前有酒岛(在潜水/之涯)有帘岩有钓崖有石蛟又有峰十
五岭八崖五岩八源四洞八台四池三朝峰(即天柱/峰有云)
(鹤时往/来其上)迎真峰天书峰丹霞峰(顶有神丹/或献如霞)司命峰(司/命)
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(真人发/祥所都)降丹峰(相传昔人降丹/与许真人处)潜阳峰(在司命后上/有狮子石)
麟角峰(嵿最/高石)万岁峰(在玉照峰北/真元宫东)排衙峰(真元/宫西)皖伯
峰(在天柱山下/上有仙丹函)天池峰(皖山嵿冇定心石天印石上/有丹瓮岩两相挟中如瓮世)
(传皖山之嵿有丹砂人不/可到夕阳斜照红日辉映)覆盆峰(皖山之嵿/巨顶如盘)丹砂峰
(盆峰之南世传有丹砂人不能/取中夜或献红光远近皆见)石函峰(皖山削壁间/有石函陷于)
(壁中光/彩荧然)斗岭(又曰大岭在逍遥坛/岩西其上地平如)赵公岭(三祖山后赵/真人尝寄岩)
(下其上有下/棋石试剑石)金仙岭(在真元宫/后十里)炼房岭(下炼丹之上/中炼丹之下)
雪珠岭(中炼丹后数百步径通仙/人台上有碎石圆净如珠)石壮岭(皖山/南)罔岭
麟角峰(嵿最/高石)万岁峰(在玉照峰北/真元宫东)排衙峰(真元/宫西)皖伯
峰(在天柱山下/上有仙丹函)天池峰(皖山嵿冇定心石天印石上/有丹瓮岩两相挟中如瓮世)
(传皖山之嵿有丹砂人不/可到夕阳斜照红日辉映)覆盆峰(皖山之嵿/巨顶如盘)丹砂峰
(盆峰之南世传有丹砂人不能/取中夜或献红光远近皆见)石函峰(皖山削壁间/有石函陷于)
(壁中光/彩荧然)斗岭(又曰大岭在逍遥坛/岩西其上地平如)赵公岭(三祖山后赵/真人尝寄岩)
(下其上有下/棋石试剑石)金仙岭(在真元宫/后十里)炼房岭(下炼丹之上/中炼丹之下)
雪珠岭(中炼丹后数百步径通仙/人台上有碎石圆净如珠)石壮岭(皖山/南)罔岭
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(白鹿/见处)九曲岭(三祖山后/其岭曲)道士崖(石函峰西南远视之/如羽人端笏而立)
狮子崖(天柱山下有路/通天池绝顶)仙桃崖(下炼丹崖/壁产挑处)仙女崖(白/水)
(涧/侧)诗崖(吴塘水南崖有石曰/诗崖又曰莲子崖)白鹿岩(其上有/洞穴)朝真岩
(真元宫前其/上有迎真亭)虎头岩(真元宫东/极高处)水晶岩(司玄洞下其/岩直通苍海)
(昔有道人玄岩采药见一处烟霞清绝有洞门幽旷/峰峦奇特冠绝诸处真司玄洞天也悬崖绝隔人不)
(能/到)焙药岩(上炼丹五里左/直人焙药处)逍遥岩(上炼/丹)龙吟岩(灊山/前)
虎啸岩(灊山/侧)天柱源(在朝天峰下乃/闾丘方远栖处)桃源(昔人曾结/庵其上种)
(术/)莳茶源(下田数亩所收可以卒岁物不外/求浮人罕至山川风物如在世外)白水源
狮子崖(天柱山下有路/通天池绝顶)仙桃崖(下炼丹崖/壁产挑处)仙女崖(白/水)
(涧/侧)诗崖(吴塘水南崖有石曰/诗崖又曰莲子崖)白鹿岩(其上有/洞穴)朝真岩
(真元宫前其/上有迎真亭)虎头岩(真元宫东/极高处)水晶岩(司玄洞下其/岩直通苍海)
(昔有道人玄岩采药见一处烟霞清绝有洞门幽旷/峰峦奇特冠绝诸处真司玄洞天也悬崖绝隔人不)
(能/到)焙药岩(上炼丹五里左/直人焙药处)逍遥岩(上炼/丹)龙吟岩(灊山/前)
虎啸岩(灊山/侧)天柱源(在朝天峰下乃/闾丘方远栖处)桃源(昔人曾结/庵其上种)
(术/)莳茶源(下田数亩所收可以卒岁物不外/求浮人罕至山川风物如在世外)白水源
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(灊西南飞瀑千丈上连药真/人芰舍众山闱绕景物绝嘉)丹霞洞(灊山/后)香泥洞(真/元)
(宫殿后相传唐明皇开元间/遣使赍额时出泥其泥香)剑仙洞(在莲子/崖下)石牛洞
(在山/谷中)莲子洞(崖/边)水莲洞(中炼/丹)白花洞(真元宫/殿前)毛人洞
(相传夜毛人/曾来听经)高奔台(存真/庵东)仙人台(白鹿崖东北广五/丈其面甚平中有)
(仙人/足迹)定心台(灊山天池之北花峰之南方/广数丈下临千仞视之悚慄)照阳台(皖/山)
(间夕阳所照/光彩射空)盆池(皖山之顶/其池如盆)天池(灊山北其上垣然/有天池二清莹澄)
(澈不溢/不涸)七星池(天池北环列七池其/形如水清水盈溢)
金焦二山
(宫殿后相传唐明皇开元间/遣使赍额时出泥其泥香)剑仙洞(在莲子/崖下)石牛洞
(在山/谷中)莲子洞(崖/边)水莲洞(中炼/丹)白花洞(真元宫/殿前)毛人洞
(相传夜毛人/曾来听经)高奔台(存真/庵东)仙人台(白鹿崖东北广五/丈其面甚平中有)
(仙人/足迹)定心台(灊山天池之北花峰之南方/广数丈下临千仞视之悚慄)照阳台(皖/山)
(间夕阳所照/光彩射空)盆池(皖山之顶/其池如盆)天池(灊山北其上垣然/有天池二清莹澄)
(澈不溢/不涸)七星池(天池北环列七池其/形如水清水盈溢)
金焦二山
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南都东以赤山为成皋南以长淮为伊洛北以钟山
为曲阜西以大江为黄河即北都据冀蓟上游当燕
赵要会环苍海博大襟河济通流同一形胜之雄也
石头城楼堞相望玄武湖图籍闳深阅江楼万象峥
嵘献花岩天阙拱峙亦与北都天寿山龙翔凤舞大
行峰积翠凝华玉泉湖银河碧浪居庸关叠嶂重峦
同一山川之丽也猗与盛哉崶到官无几何忽拜广
西臬佥之檄戒行登舟渡江帆扬风迅须臾抵镇江
为曲阜西以大江为黄河即北都据冀蓟上游当燕
赵要会环苍海博大襟河济通流同一形胜之雄也
石头城楼堞相望玄武湖图籍闳深阅江楼万象峥
嵘献花岩天阙拱峙亦与北都天寿山龙翔凤舞大
行峰积翠凝华玉泉湖银河碧浪居庸关叠嶂重峦
同一山川之丽也猗与盛哉崶到官无几何忽拜广
西臬佥之檄戒行登舟渡江帆扬风迅须臾抵镇江
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郡金焦之间泊焉维舟陟矶披襟远览用惬夙慕东
南赏心金山旧名浮玉有龙洞有妙高台有善财石
有吞海亭有日照岩而中泠泉水品称天下第一盖
其前临沧海却倚大江独立无朋以天为际风涛朝
夕吞吐鱼龙渊窟盘据所谓万川东注一岛中屹者
也焦山或名谯山有罗汉岩有炼丹台有桃花坞有
吸江亭有宝莲阁白石粼粼高见云表其独也如洪
涛之砥柱其对也如苍龙之双阙山旁二岛即江汉
南赏心金山旧名浮玉有龙洞有妙高台有善财石
有吞海亭有日照岩而中泠泉水品称天下第一盖
其前临沧海却倚大江独立无朋以天为际风涛朝
夕吞吐鱼龙渊窟盘据所谓万川东注一岛中屹者
也焦山或名谯山有罗汉岩有炼丹台有桃花坞有
吸江亭有宝莲阁白石粼粼高见云表其独也如洪
涛之砥柱其对也如苍龙之双阙山旁二岛即江汉
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朝宗于海水道也合而观之焦山山裹寺金山寺裹
山相距甚迩气势相抗世以并称缘二山拔出江心
岌嶪分引如两臂状南临铁瓮之城北瞰瓜步之洲
西接建业集庆之都东据海门天荡之险淏淏焉㵿
㵿焉稽天而白者皆水也矗矗焉嵯嵯焉拔地而青
者皆山也信哉乾坤胜览乎按焦山乃汉处士焦光
所隐地故名光三诏不起蔡中郎赞曰猗与焦君常
此玄默衡门之下栖迟偃息云云以其旷然天地为
山相距甚迩气势相抗世以并称缘二山拔出江心
岌嶪分引如两臂状南临铁瓮之城北瞰瓜步之洲
西接建业集庆之都东据海门天荡之险淏淏焉㵿
㵿焉稽天而白者皆水也矗矗焉嵯嵯焉拔地而青
者皆山也信哉乾坤胜览乎按焦山乃汉处士焦光
所隐地故名光三诏不起蔡中郎赞曰猗与焦君常
此玄默衡门之下栖迟偃息云云以其旷然天地为
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栋宇出形入玄羲皇以来一人而已瘗鹤铭为此山
一绝石刻犹存乃华阳真逸撰上皇樵人逸少书词
曰相此胎禽浮丘著经尔其何之解化惟宁云云原
其所书诸说不同即苏子美山阴不见换鹅经京口
新传瘗鹤铭之诗知为右军书也金山名昉于晋建
或谓唐贞元间江际获金数镒表闻赐名宋祥符名
龙游主僧佛印了元者收内翰苏文忠公所许玉带
永镇山门观公之金焦放船诗篇则其夙耽兹寺可
一绝石刻犹存乃华阳真逸撰上皇樵人逸少书词
曰相此胎禽浮丘著经尔其何之解化惟宁云云原
其所书诸说不同即苏子美山阴不见换鹅经京口
新传瘗鹤铭之诗知为右军书也金山名昉于晋建
或谓唐贞元间江际获金数镒表闻赐名宋祥符名
龙游主僧佛印了元者收内翰苏文忠公所许玉带
永镇山门观公之金焦放船诗篇则其夙耽兹寺可
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知矣虚蜃气浮张敬夫万顷洪涛里巍然阅古今在
元如冯海粟江流吴楚三千里山压蓬莱第一宫云
外楼台迷鸟雀水边钟鼓振蛟龙夫金焦佳山水为
京口重而京口形势亦为留都疆域重
镇口山川
京口扬帆急渡顷刻登岸首观善财石其石孤挺欹
侧宛然有礼拜之状寺僧导予西至回廊入玉华馆
扁曰观澜左右两壁嵌名人题咏至于无隙予坐对玉
元如冯海粟江流吴楚三千里山压蓬莱第一宫云
外楼台迷鸟雀水边钟鼓振蛟龙夫金焦佳山水为
京口重而京口形势亦为留都疆域重
镇口山川
京口扬帆急渡顷刻登岸首观善财石其石孤挺欹
侧宛然有礼拜之状寺僧导予西至回廊入玉华馆
扁曰观澜左右两壁嵌名人题咏至于无隙予坐对玉
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华峰则西南以北三面水光山色照映几席且形势
环绕波涛汹涌异常真一奇观也遂入大雄殿其西
则中冷泉扁曰天下第一尝之甚佳或又以泉在江
中苦于汲引寺僧移置于此非原泉也未知孰是又
由石级转至琉璃殿殿后有廊护以木栏坐观之则
西之江茫然万顷远望诸山如抹景象顿殊又一奇
观也由石级而坐坐江天阁阁之下塑关王像于其
中其窗临江举目北望则瓜州烟大皆可屈指而风
环绕波涛汹涌异常真一奇观也遂入大雄殿其西
则中冷泉扁曰天下第一尝之甚佳或又以泉在江
中苦于汲引寺僧移置于此非原泉也未知孰是又
由石级转至琉璃殿殿后有廊护以木栏坐观之则
西之江茫然万顷远望诸山如抹景象顿殊又一奇
观也由石级而坐坐江天阁阁之下塑关王像于其
中其窗临江举目北望则瓜州烟大皆可屈指而风
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帆往来下视一叶涛声潆回愈急愈震遂登其阁则
锡山王问题曰江天一览至此下望则涛声与水势
若缓而其见愈奇矣遂转北上直登留云亭若置身
云际四面江山如指掌焉夫以万水东注一岛中立
丹辉碧映揽数州之奇于俛仰间而下盘鱼龙之宫
实堪舆一极胜处也复由塔傍攀高北下数丈自石
隙而入名裴公洞石碧四围中空丈许内置僧龛中
肖头陀之状俯视江水出奇石间于石中窥见中流
锡山王问题曰江天一览至此下望则涛声与水势
若缓而其见愈奇矣遂转北上直登留云亭若置身
云际四面江山如指掌焉夫以万水东注一岛中立
丹辉碧映揽数州之奇于俛仰间而下盘鱼龙之宫
实堪舆一极胜处也复由塔傍攀高北下数丈自石
隙而入名裴公洞石碧四围中空丈许内置僧龛中
肖头陀之状俯视江水出奇石间于石中窥见中流
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帆影尤为摇曳自洞门扪石而下仅可容足而石势
巉岩陡绝下临湍流不觉目眩神悚路忽中断山僧
接以木栈自下而升始达朝阳洞洞广袤六丈许石
皆下垂中可坐二十馀人有游僧入定于内洞东向
日初出时霞光五彩如绘随浪沉浮僧言与岱岳日
观相似出洞至江堤寻石鏬秉烛俯伛而入则山皆
玲珑空透以垂石则如冰溜其下而起者如笋然纵
横排列水流石间亦甚湍駚闻涛声恍在数里外复
巉岩陡绝下临湍流不觉目眩神悚路忽中断山僧
接以木栈自下而升始达朝阳洞洞广袤六丈许石
皆下垂中可坐二十馀人有游僧入定于内洞东向
日初出时霞光五彩如绘随浪沉浮僧言与岱岳日
观相似出洞至江堤寻石鏬秉烛俯伛而入则山皆
玲珑空透以垂石则如冰溜其下而起者如笋然纵
横排列水流石间亦甚湍駚闻涛声恍在数里外复
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回数十武始出洞门转东即盘陀石东坡与僧了缘
坐谈处石高数丈水流其下盘陀石稍南名曰妙空
岩方广数丈石西复如廊岩又上数级乃妙高台东
坡书经处故址尚存复自中冷而西至江岸乃见石
排山三石削成高数丈孤立湍流中与东善财石左
右若拱若揖石去山址百丈波涛汹涌声如巨雷名
为龙门其胜益名于天下盖胜在水而不在山也若
以此山置之于陆特一卷石耳故观山之道有二有
坐谈处石高数丈水流其下盘陀石稍南名曰妙空
岩方广数丈石西复如廊岩又上数级乃妙高台东
坡书经处故址尚存复自中冷而西至江岸乃见石
排山三石削成高数丈孤立湍流中与东善财石左
右若拱若揖石去山址百丈波涛汹涌声如巨雷名
为龙门其胜益名于天下盖胜在水而不在山也若
以此山置之于陆特一卷石耳故观山之道有二有
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因水之外景而增胜于此者则浙之天目径山润州
之金山是也有直自本体而称胜者则闽中之武夷
台之雁荡休宁之齐云是也及予返掉登玉华寺复
览长江一望无际回视金山之逶迤曲折不啻十百
千万可以互照矣初九日由西门北行三里许入北
固寺寺之殿宇不甚弘丽傍有空地半亩许如砥且
洁望之则甘露寺之楼阁层叠如倚空中寺址有地
一洼甚平且旷新建一大佛殿独居其中涂以丹粉
之金山是也有直自本体而称胜者则闽中之武夷
台之雁荡休宁之齐云是也及予返掉登玉华寺复
览长江一望无际回视金山之逶迤曲折不啻十百
千万可以互照矣初九日由西门北行三里许入北
固寺寺之殿宇不甚弘丽傍有空地半亩许如砥且
洁望之则甘露寺之楼阁层叠如倚空中寺址有地
一洼甚平且旷新建一大佛殿独居其中涂以丹粉
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前后青松四列相杂成文真如图画遂出北至甘露
寺榜曰天下名山第一旧乃梁天监中武帝御书今
则宋延陵吴琚书也进寺门则回廊环绕由渐而高
制类金陵之朝天宫及巅则一亭雄据其上额曰摩
云坐亭远望则东之焦西之金如侍卫而长江一望
合二山之景而在目焉京口三山此其最胜欤转而
西则有观音阁周遭槛栏皆以青石极其坚固扁曰
静里乾坤西望金山青一抹可谓萃景人皆知金
寺榜曰天下名山第一旧乃梁天监中武帝御书今
则宋延陵吴琚书也进寺门则回廊环绕由渐而高
制类金陵之朝天宫及巅则一亭雄据其上额曰摩
云坐亭远望则东之焦西之金如侍卫而长江一望
合二山之景而在目焉京口三山此其最胜欤转而
西则有观音阁周遭槛栏皆以青石极其坚固扁曰
静里乾坤西望金山青一抹可谓萃景人皆知金
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焦之胜而不知北固之尤胜予故题曰三山第一上
乘禅林云盖甘露与北固虽异名而总之则北固山
也
乘禅林云盖甘露与北固虽异名而总之则北固山
也
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黄山三十六峰总图
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卷六十 第 59a 页 WYG0970-0534a.png
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黄山旧名黟山当宣歙二郡界高一千一百七十丈
东南属徽之歙县西南属休宁县各一百二十里东
北属宣之太平县八十里即轩辕黄帝浮丘公容成
子栖真之地唐天宝六月十七日敕改黄山按江南
诸山之大者有天目天台二山郡国志云天目山高
一万八千丈而低于黄山者何也以天目近于浙江
天台俯瞰沧海地势倾下百川所归而宣歙二郡即
江之上游海之滥觞也今计宣歙平地已与二山齐
东南属徽之歙县西南属休宁县各一百二十里东
北属宣之太平县八十里即轩辕黄帝浮丘公容成
子栖真之地唐天宝六月十七日敕改黄山按江南
诸山之大者有天目天台二山郡国志云天目山高
一万八千丈而低于黄山者何也以天目近于浙江
天台俯瞰沧海地势倾下百川所归而宣歙二郡即
江之上游海之滥觞也今计宣歙平地已与二山齐
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况此山有摩天戛日之高则浙东西宣歙池饶江信
等郡之山并是此山支脉诸峰积石迥如削成烟岚
无际雷雨在下霞城洞室乳窦瀑布无峰不有山下
往往闻峰上仙乐之声林涧之下岩峦之上奇踪异
状不可模写诚神仙之窟宅也自歙郡自山口一百
二十里自山口至汤院又八里磴道崎岖不通车马
按周书异记神仙传云昔轩辕黄帝问道于广成子
受胎息于容成子吐纳而谷神不死获灵丹于浮丘
等郡之山并是此山支脉诸峰积石迥如削成烟岚
无际雷雨在下霞城洞室乳窦瀑布无峰不有山下
往往闻峰上仙乐之声林涧之下岩峦之上奇踪异
状不可模写诚神仙之窟宅也自歙郡自山口一百
二十里自山口至汤院又八里磴道崎岖不通车马
按周书异记神仙传云昔轩辕黄帝问道于广成子
受胎息于容成子吐纳而谷神不死获灵丹于浮丘
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公遂思超溟渤游蓬莱乃告浮丘公曰愿抠衣躬侍
修炼浮丘公曰凡择贤而师学必精奥栖隐胜地业
则易成炼金成丹必假于山水山秀水正则药乃灵
惟江南黟山据得其中云凝碧汉气冠群山神仙止
焉地无荤辛境绝醒腐古木灵药三冬不凋名花异
果四季皆有山高木茂可为炭以成药迸泉直泻状
如飞布下有灵泉清温东夏无变若能斋心洁已沐
浴其中饮之灌肠万病皆愈黄帝遂命驾与容成子
修炼浮丘公曰凡择贤而师学必精奥栖隐胜地业
则易成炼金成丹必假于山水山秀水正则药乃灵
惟江南黟山据得其中云凝碧汉气冠群山神仙止
焉地无荤辛境绝醒腐古木灵药三冬不凋名花异
果四季皆有山高木茂可为炭以成药迸泉直泻状
如飞布下有灵泉清温东夏无变若能斋心洁已沐
浴其中饮之灌肠万病皆愈黄帝遂命驾与容成子
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浮丘公同游此山山有三十六峰三十六源二十四
溪十二洞八岩云
溪十二洞八岩云
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卷六十 第 65a 页 WYG0970-0537a.png
卷六十 第 66a 页 WYG0970-0537c.png
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齐云山
环休宁县山皆平远不足以当大观出县西三十里
至白岳岭山始高峰始奇石路盘回如线游者肩舆
缘梯而升至以双絙曳前后其甚处辄下行拊背或
行不能步自白岳西南行五里至桃源岭重崖夹峙
上结小屋以临风曰中和亭立亭心下视已数百仞
野田茅屋秩秩如画亭下二巨石蹲伏色黧黑中有
白质成突晴曰石鳖坞坞傍大壑深不得其底但闻
环休宁县山皆平远不足以当大观出县西三十里
至白岳岭山始高峰始奇石路盘回如线游者肩舆
缘梯而升至以双絙曳前后其甚处辄下行拊背或
行不能步自白岳西南行五里至桃源岭重崖夹峙
上结小屋以临风曰中和亭立亭心下视已数百仞
野田茅屋秩秩如画亭下二巨石蹲伏色黧黑中有
白质成突晴曰石鳖坞坞傍大壑深不得其底但闻
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水声溅溅出草树间曰桃花涧循涧南行里馀至独
耸岩苍然峭壁横截一山近西乃有石鏬方广若门
盖天造以通游者门首石楠一株其大数围四顾门
下诸石如伏犀驯象不可狎玩入石门东南联岩如
城悬石四覆势欲飞坠其第一曰弥陀岩岩屋不踰
丈第二曰观奇岩视弥陀稍劣前一石色正绿昂啄
而亸尾曰鹦鹉石第三曰罗汉洞稍加大焉二石龙
循洞门旁出鳞骨隐隐蹴之疑为石子所砌谛视之
耸岩苍然峭壁横截一山近西乃有石鏬方广若门
盖天造以通游者门首石楠一株其大数围四顾门
下诸石如伏犀驯象不可狎玩入石门东南联岩如
城悬石四覆势欲飞坠其第一曰弥陀岩岩屋不踰
丈第二曰观奇岩视弥陀稍劣前一石色正绿昂啄
而亸尾曰鹦鹉石第三曰罗汉洞稍加大焉二石龙
循洞门旁出鳞骨隐隐蹴之疑为石子所砌谛视之
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石肉相粘复意其为真龙也洞深二十馀里束炬东
出可抵县之蓝渡溪然愈入愈狭莫敢为之导者第
四曰龙王岩视观音加劣岩上飞泉洒洒落崖下如
雨四时不竭曰珍珠帘潴水沸散于西涧曰龙池泉
西巘有虎迹如泥淖所印者曰黑虎岑黑虎西行折
南里馀至车谼岭其峻视白岳倍之车谼南二里馀
至玄武观观后一山突起如屏倚天正立所谓齐云
岩也古松数十夭矫如虬龙皆数百年物观左一峰
出可抵县之蓝渡溪然愈入愈狭莫敢为之导者第
四曰龙王岩视观音加劣岩上飞泉洒洒落崖下如
雨四时不竭曰珍珠帘潴水沸散于西涧曰龙池泉
西巘有虎迹如泥淖所印者曰黑虎岑黑虎西行折
南里馀至车谼岭其峻视白岳倍之车谼南二里馀
至玄武观观后一山突起如屏倚天正立所谓齐云
岩也古松数十夭矫如虬龙皆数百年物观左一峰
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曰右鼓右一峰曰石钟夹屏两峰曰辇辂皆以其形
名观前溪水如带委蛇而东为石桥以度南直观门
数百步一峰挺然拔出莽苍中不与群山相属曰香
炉峰桥西数百步高崖中断一小峰离立涧下曰舍
身崖崖西二里馀五峰差列如群仙冠佩下天际以向
齐云曰五老峰西北闻有沉香洞人迹罕至草木蒙
翳时有蛇虎潜其中不能往也游者始入率以白岳
高至桃源则白岳已在其下至车谼则桃源又下至
名观前溪水如带委蛇而东为石桥以度南直观门
数百步一峰挺然拔出莽苍中不与群山相属曰香
炉峰桥西数百步高崖中断一小峰离立涧下曰舍
身崖崖西二里馀五峰差列如群仙冠佩下天际以向
齐云曰五老峰西北闻有沉香洞人迹罕至草木蒙
翳时有蛇虎潜其中不能往也游者始入率以白岳
高至桃源则白岳已在其下至车谼则桃源又下至
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齐云则车谼益下盖于此可以见天之高地之迥杳
不知身之在何境也
齐云嵓
齐云嵓为白岳之正区群山回环夹卫后峰倚者为
辇路前峰面者为香炉大素宫端据中央镇九霄而
揽四境果宜神灵之栖而非玄帝自相卜焉不能也
东去里馀惟罗汉洞与天门为奇诡此外则蜿蜒散
漫渐入凡尘矣白岳来自岐山二十馀里故奇诡纷然
不知身之在何境也
齐云嵓
齐云嵓为白岳之正区群山回环夹卫后峰倚者为
辇路前峰面者为香炉大素宫端据中央镇九霄而
揽四境果宜神灵之栖而非玄帝自相卜焉不能也
东去里馀惟罗汉洞与天门为奇诡此外则蜿蜒散
漫渐入凡尘矣白岳来自岐山二十馀里故奇诡纷然
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交争叠竞不可悉状者惟西来为最盛由宫西踰浮
云岭下不一里峰侧一石斜架有泉飞洒如缕注为
洗药池者鹊桥峰也又踰里馀壁立横张盖覆穹窿
如堂室者紫霄崖也驯伏崖前其首轩然欲起而奔
者骆驼峰也崖左卓牙拖练飘飏如飞者展旗峰也
峰外盘螺并立如去欲留者三姑峰也西望里馀参
差俯仰翻联如向人拱揖者五老峰也又踰里馀回
望方平如障峰半疏松行列苍翠贴嵌丹崖如画者
云岭下不一里峰侧一石斜架有泉飞洒如缕注为
洗药池者鹊桥峰也又踰里馀壁立横张盖覆穹窿
如堂室者紫霄崖也驯伏崖前其首轩然欲起而奔
者骆驼峰也崖左卓牙拖练飘飏如飞者展旗峰也
峰外盘螺并立如去欲留者三姑峰也西望里馀参
差俯仰翻联如向人拱揖者五老峰也又踰里馀回
望方平如障峰半疏松行列苍翠贴嵌丹崖如画者
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独耸峰也由是西望里馀诸峰有如剑如戟如盖如
鼎者虽可状而未有名焉又踰二里馀则茅台岭麓
矣岭麓浮沙穿石小涧清冷漾漾而流五六里乃渠
口焉
齐云南涧
晨下五老峰由独耸塘折西里馀至南山岭凭视两
山倾峡下插深壑中而茅屋石田平林盘阻远则乱
山纠结烟霭明灭杖屦之下窈然别一洞天也迤登
鼎者虽可状而未有名焉又踰二里馀则茅台岭麓
矣岭麓浮沙穿石小涧清冷漾漾而流五六里乃渠
口焉
齐云南涧
晨下五老峰由独耸塘折西里馀至南山岭凭视两
山倾峡下插深壑中而茅屋石田平林盘阻远则乱
山纠结烟霭明灭杖屦之下窈然别一洞天也迤登
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而下几一里举首岩崖砑然欲飞堕左前双峰并峙
中巑一峰奇诡东向如人为望仙峰右削丹崖横理
深阚飞泉历级而注如珠为玉阶泉又下五里穿磈
缘萝始抵平壑水声溅溅出亘树间为井源循涧经
丘及农舍少憩啜茗而出当门数峰拔地如笋四顾
巃嵷如城堞独西峰窈窕入云如髻为玉女峰北向
一峰方平如台为玉台峰左开北岩空峒如室深入
二十尺长广五倍之龛榻之迹依然为佛岩予询天
中巑一峰奇诡东向如人为望仙峰右削丹崖横理
深阚飞泉历级而注如珠为玉阶泉又下五里穿磈
缘萝始抵平壑水声溅溅出亘树间为井源循涧经
丘及农舍少憩啜茗而出当门数峰拔地如笋四顾
巃嵷如城堞独西峰窈窕入云如髻为玉女峰北向
一峰方平如台为玉台峰左开北岩空峒如室深入
二十尺长广五倍之龛榻之迹依然为佛岩予询天
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井所在道人指西岭以陟穿松林坞稍东折北巨壑
幽阴漫目青茅萧飒夹径如人长道人健步如奔鹿
又南陟三里逾一冈下见石溪穿林抱麓西走如虹
为南山涧砂石可数毛发可鉴溯行二里行石井九
焉黛色深坎是固地设冥造顾人力不能有或束如
瓮口或圆如明月或长如海蚌或长如天堑屈曲相
属如星躔炯炯泠泠可听可玩复顺流泉二里得一
潭焉砂涨几平旁有瀑下如布其源不知所从来由
幽阴漫目青茅萧飒夹径如人长道人健步如奔鹿
又南陟三里逾一冈下见石溪穿林抱麓西走如虹
为南山涧砂石可数毛发可鉴溯行二里行石井九
焉黛色深坎是固地设冥造顾人力不能有或束如
瓮口或圆如明月或长如海蚌或长如天堑屈曲相
属如星躔炯炯泠泠可听可玩复顺流泉二里得一
潭焉砂涨几平旁有瀑下如布其源不知所从来由
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涧度峡行则不能成步崖间一石如桥横跨飞泉之
上为小石桥岩折北里馀突见苍岩腾空如云一窍
通明如望月为月岩直前二里又得一潭焉道人曰
是所谓天井也流至是陡落奔如玉龙轰如雷惊涛
如雪中有井口圆径丈馀谓岁旱有激龙者以絙百
丈繁铁篆探之终不得其底上则雄崖虬木势向下
窥阴翳崄峭潭畔凝立久之心神自怖疑有神物在
焉乃梯崖而下转盻周览其源则又不知所从来矣
上为小石桥岩折北里馀突见苍岩腾空如云一窍
通明如望月为月岩直前二里又得一潭焉道人曰
是所谓天井也流至是陡落奔如玉龙轰如雷惊涛
如雪中有井口圆径丈馀谓岁旱有激龙者以絙百
丈繁铁篆探之终不得其底上则雄崖虬木势向下
窥阴翳崄峭潭畔凝立久之心神自怖疑有神物在
焉乃梯崖而下转盻周览其源则又不知所从来矣
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循涧以西二里许乃得第三潭流至是而夥集峡至
是而益崄瀑布下悬如银河人至是不敢近但袖手
仰观而已谓是流出为霭江会黟溪入浙赴海夫是
山深入不二十里萃三潭九井之胜群峰万壑长林
夹涧前峻崄以蔽日后幽晦以多阻春夏则百泉淮
涨峡径泊没迥绝人迹杳然深邃诚为魍魉之疆场
龙虎之窟宅也予尝窃以为齐云胜于山抑孰知其
水之胜有如是耶呜呼登齐云自白岳而升至观而
是而益崄瀑布下悬如银河人至是不敢近但袖手
仰观而已谓是流出为霭江会黟溪入浙赴海夫是
山深入不二十里萃三潭九井之胜群峰万壑长林
夹涧前峻崄以蔽日后幽晦以多阻春夏则百泉淮
涨峡径泊没迥绝人迹杳然深邃诚为魍魉之疆场
龙虎之窟宅也予尝窃以为齐云胜于山抑孰知其
水之胜有如是耶呜呼登齐云自白岳而升至观而
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返者岁几千万人至观及紫霄五老而返者岁几千
百人自五老而至于是者岁不一二人游迹罕及而
境固自奇今子幸来游而宣之言夫岂偶哉是知物
之不终蒙也
九华山总图
百人自五老而至于是者岁不一二人游迹罕及而
境固自奇今子幸来游而宣之言夫岂偶哉是知物
之不终蒙也
九华山总图
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卷六十 第 74a 页 WYG0970-0541c.png
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九华山叙
图必有总合之尽其大也九华自秋浦七井而来屈
折三十六盘过白沙岭入邑之南界山始高峰始奇
殆天造地设以壮青之形势也其山水寺宇之名位
形状俱详各图兹不复赘但俗传九十九峰云者自
阳数之极言之未足尽其秘也大史陶文节公云万
峰飞舞上青天信哉不然陈青隐先生曷云三十年
来游未了也
图必有总合之尽其大也九华自秋浦七井而来屈
折三十六盘过白沙岭入邑之南界山始高峰始奇
殆天造地设以壮青之形势也其山水寺宇之名位
形状俱详各图兹不复赘但俗传九十九峰云者自
阳数之极言之未足尽其秘也大史陶文节公云万
峰飞舞上青天信哉不然陈青隐先生曷云三十年
来游未了也
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九华山
自青至化城约五十里许去舆就骑由九华庙行十
五里至西洪岭适天气和朗诸山拱秀左一峰最高
询舆人则枕月也右峰突起云观山也西洪南下有
山在东南两峰间则莲花峰也其他峰指顾类是又
五里至石龙口十里至山西屯中有田数十顷宽平
如山外而春水之涨日光掩映四山环列如黛亦奇
境也路东折见独峰双峰等列峙上华石照诸峰升
自青至化城约五十里许去舆就骑由九华庙行十
五里至西洪岭适天气和朗诸山拱秀左一峰最高
询舆人则枕月也右峰突起云观山也西洪南下有
山在东南两峰间则莲花峰也其他峰指顾类是又
五里至石龙口十里至山西屯中有田数十顷宽平
如山外而春水之涨日光掩映四山环列如黛亦奇
境也路东折见独峰双峰等列峙上华石照诸峰升
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高时见之经协济祠抵桥庵日已西僧具饭饭已过
伏龙桥路险甚易肩舆著道袍僧会前引按志指诸
峰观焉二里许有巨石名定心百馀步至涌泉亭山
泉冷冷喷流诸峰各露顶颅又二里至半霄亭自桥
至化城路之半也里许两涧深绝中一路仅通人行
小仙桥也半里许至碧霄亭香风冉冉自山下则二
小僧以香炉迎十馀步过大仙桥状如小仙桥而长
闻空中箫管声则小僧又以吹迎已至望江亭则老
伏龙桥路险甚易肩舆著道袍僧会前引按志指诸
峰观焉二里许有巨石名定心百馀步至涌泉亭山
泉冷冷喷流诸峰各露顶颅又二里至半霄亭自桥
至化城路之半也里许两涧深绝中一路仅通人行
小仙桥也半里许至碧霄亭香风冉冉自山下则二
小僧以香炉迎十馀步过大仙桥状如小仙桥而长
闻空中箫管声则小僧又以吹迎已至望江亭则老
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僧尽以徒众迎前指曰西北烟雾中如练此长江也
登是亭见之故名又东指某天柱某云门某二神天
柱北五峰拱对余问曰此五老邪僧颔之称是经玄
览亭路南下左折过聚仙桥怀贤亭扺化城寺则日
衔山矣峰峦四列横蓝叠翠在在奇绝饭已出门缓
步老僧出观诸名贤诗数数陈山中故事已苏君遣
青衣击门以酒至觞数举问天色晴晦忽无星宿予
恐曰诸峰尚未登览将山灵秘予耶为乞晴文祷之
登是亭见之故名又东指某天柱某云门某二神天
柱北五峰拱对余问曰此五老邪僧颔之称是经玄
览亭路南下左折过聚仙桥怀贤亭扺化城寺则日
衔山矣峰峦四列横蓝叠翠在在奇绝饭已出门缓
步老僧出观诸名贤诗数数陈山中故事已苏君遣
青衣击门以酒至觞数举问天色晴晦忽无星宿予
恐曰诸峰尚未登览将山灵秘予耶为乞晴文祷之
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夜宿千佛楼风声四作翌晨二吴生携榼来则苏君
不得至遣二生侍也起视云气渐微斋沐谒太白阳
明先生祠已诸峰尽出偕二生至玉香笑指诸亭礼
金池藏环视塔光老僧谈地藏颠末亹亹不倦东折
登神光岭最高处采五钗松望天香岭金刚尖二生
启榼酒数举东游晏坐岩自山根至岩五里许路九
转有石甚平可坐数人足至是亦倦少憩焉题缓步
二字于石又五转观龙女泉路左有石突出状如龙
不得至遣二生侍也起视云气渐微斋沐谒太白阳
明先生祠已诸峰尽出偕二生至玉香笑指诸亭礼
金池藏环视塔光老僧谈地藏颠末亹亹不倦东折
登神光岭最高处采五钗松望天香岭金刚尖二生
启榼酒数举东游晏坐岩自山根至岩五里许路九
转有石甚平可坐数人足至是亦倦少憩焉题缓步
二字于石又五转观龙女泉路左有石突出状如龙
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头题云龙头石至岩巅四壁峭削岩石倒垂上有阳
明亲书周经和尚偈卧而仰读笔迹宛然西折一庵
庵内石洞长丈馀金藏修行处也庵外有舍生岩其
下深不可测令数人牵衣袖侧身下视毛发竦动稍
南一禅室悬岩南向适对外山坐牖中界境空寂二
生觞予予亦觞二生遣人取石芝烹以侑酒地源摘
茗汲泉水煎啜各叹奇不置已登洞之颠与二生荫
夜合趺坐僧环列指云此古仙此钵盂此中峰此云
明亲书周经和尚偈卧而仰读笔迹宛然西折一庵
庵内石洞长丈馀金藏修行处也庵外有舍生岩其
下深不可测令数人牵衣袖侧身下视毛发竦动稍
南一禅室悬岩南向适对外山坐牖中界境空寂二
生觞予予亦觞二生遣人取石芝烹以侑酒地源摘
茗汲泉水煎啜各叹奇不置已登洞之颠与二生荫
夜合趺坐僧环列指云此古仙此钵盂此中峰此云
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门其对岩稍西而最高者此天台他峰类是皆外峰
也自今光岭而宴坐至棋盘石而北则内峰也皆拱
向化城晏坐岩一名东岩登是岩则内外诸峰皆在
几席岩额大石二方平广如削予书千峰坐照四字
于上僧立镌焉内峰之外有溪石声括括僧曰此溪
经龙池而下即伏龙桥水也志载龙池者三历数之
实数十焉此内池也每山一重则有溪纬其下外峰
有数重焉各奔连近县来化城途所见独高莲花等
也自今光岭而宴坐至棋盘石而北则内峰也皆拱
向化城晏坐岩一名东岩登是岩则内外诸峰皆在
几席岩额大石二方平广如削予书千峰坐照四字
于上僧立镌焉内峰之外有溪石声括括僧曰此溪
经龙池而下即伏龙桥水也志载龙池者三历数之
实数十焉此内池也每山一重则有溪纬其下外峰
有数重焉各奔连近县来化城途所见独高莲花等
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峰与九子岩狮子行道罗汉面壁等峰不止百数皆
外峰之绵亘秀丽者其溪因之其外峰之二重溪流
直抵协济祠同诸山之水而并入西北则驿路之五
溪桥水也外峰险绝游足鲜到与僧周历内峰焉二
生力倦不能从峰巅上下殊险怪肩舆亦弗能就徒
步往命两人掖之由插霄峰摩空岭观虎洞僧云数
年前有僧坐此六年不出虎不入洞经读书台望一
中石乃缘萝而下
外峰之绵亘秀丽者其溪因之其外峰之二重溪流
直抵协济祠同诸山之水而并入西北则驿路之五
溪桥水也外峰险绝游足鲜到与僧周历内峰焉二
生力倦不能从峰巅上下殊险怪肩舆亦弗能就徒
步往命两人掖之由插霄峰摩空岭观虎洞僧云数
年前有僧坐此六年不出虎不入洞经读书台望一
中石乃缘萝而下
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图书编卷六十