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卷六十四
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钦定四库全书
 闽中理学渊源考卷六十四
          广平府知府李清馥撰
  惠安张氏家世学派
 按净峰张襄惠公家世馥曾考其本末渊源远矣稽
 之志乘弗详而详公之自述为足徵也公尝撰镇海
 卫记自言先世有学于周翠渠之门而得布衣之言
 论风旨今集中亦多不详其事惟撰清介叟集序谓
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 叟别号清介即公曾大父桐庐府君自明初以儒术
 显初治礼记复治毛诗其后萍乡公英德公并以诗
 学世其家厥后惠安一邑党塾庠序亦多习于诗学
 盖自元末卢希韩先生以诗学起家而公之家学继
 之其振兴作养殆有所本而然耳公后嗣累叶登第
 仕宦并以清谨守其家法兹不具录特述其家世渊
 源所自云
   县丞张敏实先生茂
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张茂字敏实惠安人茂自少庄重举动如老成人游邑
庠初治小戴礼辨析考證具有成说复专治毛诗本经
标传参诸儒议论而精去取之能得其肯綮视礼记有
过无不及焉常以二经教授学徒天顺壬午应贡入内
廷辞教职不就卒业太学成化二十一年谒选桐庐县
丞初抵任自为文誓告城隍述所以居官之意慷慨激
烈闻者悚然在官严谨常以兴学作人明教化敦礼让
为务民有讼至庭先以礼义谕之俟其不服然后断之
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以刑民俗服从时有猛虎白额当昼噬人茂曰吾岂有
苛政而致若是乎即移文告城隍痛自刻责虎自遁去
中贵人入闽陵跞沿道州县民惧以告茂曰吾在此无
伤及其至陈义秉法以折之贵人瘖不敢出声上下交
称其有守巡按荆茂按部至县闻茂名召之讲论经学
曰君儒者也奈何屈于此是岁檄与秋闱得阅外帘文
字戊申以年满六十恳乞致仕遂归晚年尽敛平生而
归诸芳社绿野之间方且拳拳集古书立家范尝以文
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公家礼教家是时丘氏仪节未出茂参据礼经酌以土
俗择其节文易行者著为书子孙至今守之茂为人清介
严毅脩容山立吐音如洪钟自少至老坐立未尝跛倚
治家严整诸子有过一毫不假贷至今闻其风者尚肃
然也卒年七十九长子纶(县志/) (张净峰先生集/)
   县令张仁伯先生纶
张纶字仁伯弘治五年乡荐事父孝谨每得父书必拱
手正读珍重宝藏如新平生苦学达旦不寐无他嗜好
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先世治诗实传其家学焉天性孝友笃实与物无竞而
器宇沉静人莫测其际容色粹然望之知为钜人长者
有弟六人出自三母纶抚爱诸弟均一与人交重信义
不苟然诺至朋友死生急难之际尤急周旋雅甘澹泊
虽甚贫窘闭门端坐非其人不见世故多所经练自朝
廷典章至律令算历皆留心讲究务为有用授萍乡令
未上卒(张净峰先生集/)
   县令张公谨先生慎
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张慎字公谨亦传毛诗学弘治十七年乡荐知英德县
至诚恻怛视民之疾苦如疾痛在身思有以振恤之尤
以兴文教正礼俗为先建龙山书院以祠唐文肃公介
前开讲堂旁列斋舍择诸生肄业其中政暇为讲论经
旨及古人行谊卒于官县人即龙山书院祠之子岳峰
(张净峰先生集/)
  襄惠张净峰先生岳学派
 公之学私淑于蔡文庄友于紫峰次崖而与王文成
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 枘凿不相入者也时良知之学满天下而独公弗是
 也尝渡江与阳明论学三日不合退而辑圣学正传
 载道集诸编以见志尝言心该动静静其本体也至
 静而动之理具焉所谓体用一原也又曰虚灵知觉
 心也性即心之理也学先识性然后可言尽心若只
 守个昭昭虚灵之识而讳言穷理安知无误人心为
 道心气质为天性也又曰程子整齐严肃一语最吃
 𦂳于此信得及做得是久久自觉心体明净德性纯固
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 发挥事业亦自有馀又曰仁人心也吾夫子论为仁曰
 视听言动曰出门使民曰居处执事与人则皆就日
 用亲切处指示下手工夫故曰勿视勿听勿言勿动
 曰见宾承祭曰恭曰敬曰忠曰认真如汉法画一的有
 依据就此安顿身心行著习察自然非心惰气日销
 月化心存理得而不自知不在别寻一个浑沦之体为
 可玩弄乃名心学也又编草堂学则首以存养之要
 继以动作威仪之节而求端未发以为之本曰心才
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 静即觉清明学须静多于动至动而未始不静庶矣
 其持论精实切近𩔖此同时如郑恭介世威林文恪熑
 皆奏之庙堂评之乡国谓公与罗文庄皆以实胜者
 殆确论欤又按耿司马定力祠记略曰公之学以戒
 慎立本而不恃知觉以穷理居要而不事笼罩以实
 践为归宿而不侈讲论本末次第较然不疑焉
   襄惠张净峰先生岳
张岳字维乔号净峰惠安人自结发读书即慨然以大
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儒自期少善黄氏巩每诵巩警语诚自不妄语始学从
求放心来曰此吾终身符也正德八年乡荐第一时省
会皆有中官镇守举子例合参谒先生长揖而已十二
年第进士与同郡陈琛林希元僦居佛寺闭户讲易一
时并以经学名始授官行人武宗寝疾豹房独宦者侍
先生即上疏古天子有疾大臣尝药百官轮直起居不
宜委之宦寺且上储宫未备宜防意外之虞中外韪之
车驾南巡同诸司疏谏下狱廷杖谪南京国子监学正
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世宗嗣位复行人吏部欲选为科道官不应丁父忧服
阕吏部复欲取选如前又不应升右司副念母老乞便
养改南京武选员外复转祠祭郎中俄承重祖母及母
忧居家结草堂于县之净峰名山心精舍益读书其中
服阕补主客郎中时世宗方定大禘礼求始祖所自出
宰相张璁欲迁合当之先生语侍郎李时曰国姓德祖
而上高皇帝所不能详也独以皇初祖设位毋实以人
为是璁竟以初议上上不听令题皇初祖主如先生言
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璁大骇亟欲致先生以馆职先生谢不应出为广西提
学佥事行部柳州军缺饷大哗城闭五日先生令守城
启门召诘哗者予饷去寻以计禽首恶置之理十一年
入贺圣寿改提学江西又不谒璁谢是时江西人正崇
尚王氏学先生约士守程朱书毋得谈良知居一年卒
用广西选贡事谪广东盐课司提举转守廉州先生省
禁令减繇役督民种弃地教以桔槔运水堂上无事坐
读书与诸生为师友而廉士皆知学时安南杀其主自
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立久不贡朝议将讨而郡县之遣使勘状先生言于总
督张经曰远夷相攻杀无烦出师劳敝中国请留勘使
毋前经不可知钦州林希元亦上书请决讨莫氏先生
贻书止之后条上不可讨六事为书贻执政执政得书
不能决已毛伯温来视师先生以抚处之策语伯温伯
温曰交事属子矣交人莫登庸亦信向先生会擢浙江
提学副使寻转参政莫福海入款关言往张廉州安在
是欲以恩信抚我何可忘于是参赞毛伯温驰奏留先
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生乃改广东参政为画所以受降之策甚备登庸乃使
其孙福海叩关望阙稽首献地奏上罢安南为都统司
以登庸为都统使诏赐先生银币升俸一级寻以征琼
州叛黎功升赐如前塞上多事廷臣交章荐先生伯温
言于朝曰吾于粤得二臣张岳可南翁万达可北也遂
擢先生右佥都御史抚治郧阳旋移巡抚江西特疏称
罗钦顺得道学正传请遣官以时存问贵溪相夏言治
生冢分宜相严嵩奉赐建第皆饰有司裁抑之其年升
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右副都御史总督两广军务兼巡抚是为嘉靖二十三
年两广督抚故饶供亿先生素俭不取用又不以通遗
权贵檄州县吏非召不得至辕门至不得手一物入门
内明年讨封川及马平诸蛮平之进兵部右侍郎兼佥
都御史召为刑部右侍郎以御史徐南金奏留不果行
又明年合兵讨连山贼贼渠授首莅镇四年积年巨寇
悉平召入为兵部左侍郎七月受代过家寻升右都御
史入掌院事未几湖广苗乱初设总督严氏以先生当
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之先生单车入楚熟计苗情至则斩捕略尽累奏奇功
皆为严氏所抑宣慰冉元阴为苗主苗平惧诛乃嗾龙
许保吴黑苗掠恩州行金严世蕃使罢先生华亭执不
可止降兵部侍郎已而生擒龙许保而吴黑苗尚匿元
所先生劾元发其通贿事世蕃愈怒日倾先生先生不
一贬复擒黑苗以献三省底宁兵部力请召先生严氏
不可或语先生何不稍屈先生笑指其发曰种种矣吾
昔少年张相屡招不得我一见今入钱买官乎其冬卒
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于沅州督府丧归沅人迎哭不绝已叙功复右都御史
赠太子少保谥襄惠李氏恺曰先生沉默不苟言笑礼
法自将其行事磊落光明当官不计危阻一意为国家
读书不事章句博通坟典语古今人物事贯穿有条理
而笔力雄浑新意叠现凡论心性义理一以程朱为宗
而遵信传注为行人时过浙渡江谒王文成讲明德亲
民之旨文成曰明德之功只在亲民后人分为两事非
也先生矍然曰戒惧谨独皆是未与亲民时工夫如公
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言又须立一亲民之本以补之乎文成不能屈先生揖
而去之归立学则二十馀条自励曰居敬穷理盖圣贤
所指以教人者王氏讳穷理任良知安知非指人心为
道心认气质为天性乎其答尚书聂双江书辨王氏浑
沦笼络之非而欲其逐一体认于孔门求仁之训知行
体用持敬分殊合一之理證据真的使人听之感悟是
时初仕未有宦责志欲著书皋比北面其徒倡正道于
东南迨入廉州值安南之役乃慨然以身当其责故志
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为所掩尝论先生四十岁以前欲为程朱之事以盖生
平四十岁以后累膺阃寄驰驱征伐鞠躬尽瘁竟以范
韩勋业终焉先生状貌峭耸高奇有威撼之如山凡所
措注中有一定之见不言而酌于众论振衣于千仞之
冈动不趋时故不为柄臣所喜终先生仕相者张璁严
嵩夏言皆秉权得势先生颉颃不为下独徐文贞阶知
而交好之当嘉靖朝一时边臣为自全计馈遗相属先
生独不通一书故用兵有功常薄其赏微失利辄被谴
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赖上之明以功名终故濒险不危卒行其志徐文贞谓
先生子曰严氏擅政二十年边督臣不入一钱而身名
俱全者惟尊公一人而已生平淡于利欲事亲孝友于
兄弟好积书囊无馀积不事生产作业既贵犹茹粝衣
素如寒士然其至行足式里闾者众也所著有小山𩔖
藁圣学正传载道集名儒文𩔖更定礼记恭敬大训惠
安志藏于家侄宇编梓以传弟峰庚戌进士有志行官
四川佥事子宓庆远知府廉正有守寯领乡荐孙迎万历
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乙未进士(明儒学案/福建通志) (净峰全集/明史) (闽书/) (清源文献/)
  备考
前辈事业𩔖有根本净峰初第在京邸每夕必偕陈紫
峰讲易一卦凛烈抗疏三黜不移不佞迩过柳谒公像
八拜北面事之见柳州有傲色岂非以节邪(曾职方伟芳/西行漫草)
净峰两任提学所至以道帅诸生不为空言之教其在
广右选贡之法方严不贬心以殉时好在江右易简之
说方炽能正辞以禁时诞(林大理丞希元/见皇明文粹)
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朝议讨安南廉州守张岳独言用兵之害督府蔡经问
岳曰空言罢兵亡以塞明诏子能保无用兵降莫登庸
乎岳曰欲降之必令纳地令贬号令匐伏献国中图籍
听上处分夫国体不可亵也督府曰如此能令登庸听
乎岳曰祗岳一檄足矣于是督府兵事调度一属之岳
而岳具有成画司马毛伯温至岳以所论列者告之辄
当伯温意伯温密谓岳曰交事属子矣登庸密输情于
岳岳初绝而后要之登庸惟命会岳迁浙江督学寻转
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参政登庸复首鼠两端伯温经奏乞还岳广东登庸密
觇曰廉州守安在岳至登庸乃尺帛束颈候于南关(广西/通志)
严相当国赐第名其阁为延恩阁所司请估费公曰千
金可乎所司相顾公曰江右民困矣诸君诚畏严吾不
以累诸君吾自当之批牍予千金请益复五百金又请
益却之会有行人使江右严相附五百金来言上所赐
阁费大吾出上所赐金佐之子世蕃乃私嘱行人毋发封
行人两传严氏父子意所司疑莫敢决公曰岂有没其
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父之善而从其子者以予主者用之会其大奴将入京
乞公批关公谓元相家奴无主命而私请关叱走之世
蕃愈怒出恶言有密友告公公曰棱棱寒骨止少马革
裹尸耳它吾自分定毋容念也(李文节廷机辑/国朝名臣录)
湖贵苗猖獗初设总督众顾望莫肯行严氏请岳当之
徐宗伯阶报岳曰士君子于祸福虽无所择然危机在
前冥不知避亦不可为智也盖指严氏云岳言备国大
臣虽危无所避也单车入楚(出焦太史/竑献徵录)
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征苗一节抚臣有不智之讥宰臣有不必征之辨忆昔
见公奏疏大意谓往年以贼讨贼故征无功以赏赂贼
故抚益乱今日机宜必征之而后抚可定守可固也于
是动调军兵分哨以捣穴开诚以受降元恶则悬重赏
以擒之胁从则开生路以散之盖自公即世继之者不
烦注措而湖贵乂如往之征抚师未退盟未乾而地方
已叛今之经略擒其酋散其党而地方底宁昔处之而
愈乱今讨之而毕安是非得失较然明甚此可为智者
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(王职方尚/学纫略)
士大夫有名节易保终节难张襄惠公以两广总督召
入总大中丞严相忌之出公总督湖蜀及讨平叛苗犹
不内召或劝公稍通书币公曰吾三十年守吾志今老
矣旦暮入地乃举平生所守而尽弃之恶用内召为哉
卒于官见明养定岂不诚大丈夫哉(游海/梦谭)
净峰他事且不论自入楚以来不通京师一帕虽遭讪
怒毅然如初其自守之节眼前士大夫真不能到(徐文/贞阶)
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(与胡巡按宗宪/书见徐本集)
襄惠公正气劲节易名未称士大夫迄今叹惋谓柄臣
忌公者实为之(黄宗伯/凤翔集)
公长身玉立隆准高颧深目广颡眉骨棱棱望之岳耸
其德器弘毅渊默忠信厚重平居寡言笑天性孝友笃
于人伦(泉州/府志)
正德以前逆阉肆虐嘉靖中权奸柄政诐行淫辞游扬
其间吾闽若林文安彭惠安林贞肃方简肃朱都宪(钦/)
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张襄惠林端简数君子者不怵于暴行不惑于邪说卓
然有立狂澜砥柱盖数公谓邪(全闽大/记辑略)
公为文章根据义理体尚欧阳卓然成一家言自负正
嘉二朝文第一第不以文士自命也(闽书并惠/安邑志)
泰和罗钦顺惠安张岳世称贤士大夫皆与王守仁同
时讲学两人尝指击其说盖守仁以名胜钦顺岳以实胜
困知记小山𩔖稿可考也(郑恭介世/威奏议)
赞曰其神凝焉而若有跂想其身饬焉而若有盘桓其
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文非不能跻欧曾之阃奥而虑其分吾德性学问之功
夫其学非不能趋超悟之时流而虑其失吾穷理居敬
之篱樊其爱国忠君虽颠沛流离而有所不顾其立身
行道遗死生祸福而有以自全秩虽峻夫正卿而时浮
沉于散吏身虽列于内台而终不得一望夫国门信孚
裔酋威神苗蛮德完行钜身诎道尊所谓公家之利知
无不为鞠躬尽瘁死而后己上世之所谓大臣圣门之
所谓君子欤(何镜山乔/远撰像赞)
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   藩伯朱于田先生一龙
朱一龙字于田惠安人以郑姓登嘉靖二十九年进士
初令溧阳以经术为政累荐治行第一入觐徒手谒严
氏父子迁南刑部郎中升广西佥事作抚夷通论𠞰寇
有功迁广东参议时柘林叛兵突薄会城下藩臬官分
门守禦拒避贼者不纳一龙守小南门曰贼近而启扄
以待示强民急而开门以纳示仁闭之何为传令大开
门日入男妇以万计以此存活数万迁按察副使丁艰
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归隆庆元年复除广西分部右江右江诸蛮自张岳征
𠞰后久已帖服至是复叛出劫一龙登镇粤楼酹酒襄
惠祠下谓不能灭此朝食如师承何即白制府建大征
雕𠞰二策分兵四出因巢为粮擒斩八百馀级又委征
右田七哨皆平之捷闻赐金币晋秩且将大用为憾者
所阻迁陜西苑马卿丁内艰归先在右江东行过飞来
寺遇风舟覆浮沉浪中三十馀里乃得蜒船援出傍人
见其青蛇绕身云服除补辽东转江西左布政以直忤
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巡抚被劾归一龙少受学张襄惠岳东官寡交接慎取
与不肯濡足权门皆服膺襄惠之教退居林下著书考
义无少休废邑人称先正者皆归焉著有一统舆图略
敡历馀稿游海梦谈(旧郡志/) (新郡志/)
   参议张庄甫先生冕
张冕字庄甫晋江人元玺之侄为儿时即知向慕善尝
读张净峰所作罗一峰书院记推本于不欲不为为得
其本心辄叹曰此正学也嘉靖十九年登乡荐念父老
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所给坊金悉治具供养不诣公车二十六年成进士知
乌程县躬履清素平赋均役吏不能欺听断情伪立得
值倭寇傍邑冕脩城垣募民兵分技习之训练既久兵
气大振会倭贼犯北新关设伏桑柯林邀击之擒斩无
数又蹑战于莺脰湖败之丙辰夏以兵千五百人败贼
众万馀于乌镇备兵使者虑城守单弱檄冕还冕曰战
即守也盖分兵捕斩其出掠者贼留四日遁去湖州人
尽颂其功为权贵所嫉迁桂林府二剧贼张琏焚劫广
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东朝廷以冕有伟略擢广东兵备佥事至不三月连縳
潮阳惠安二酋捣其巢总督张臬檄冕兼二哨攻琏破
其丁坑营琏遂败癸亥倭围潮冕引兵入守贼百计力
攻冕随机应之所当无不摧折阅五十馀日有奸人谋
应贼为邻居首发按实立诛之贼旋遁去潮人谓百万
生灵藉冕全活擢湖广参议前忌者遂以擅杀劾冕落
职知化州两广寇发复自化州荐为广西抚夷佥事驻
节桂林明赏罚肃部伍编甲授艺令关自为守终任不
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复有贼警迁广西参议分巡右江寻报罢冕通籍二十
馀年名节自砥视权门若浼视污吏如仇所至养老存
孤设木铎行乡饮酒礼凡古人教民之具皆实意推行
之考功注冕一介不取百折不回司空刘麟每贻书必
称孝廉目为铁汉盖生平仰止净峰故其行事亦略与
相类居家不践公门而遇灾警祈吁有司如身痒痛泉
屡被倭田荒米贵先在粤时劝谕商人运粟踵至泉赖
以苏共勒碑通衢纪德焉孙穰登河南乡荐(旧郡志/新郡志)
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(闽书/)
   副使李抑斋先生恺
李恺字克谐号抑斋惠安人宋太师邴之后嘉靖十一
年进士授番禺令入为吏部主事以稽勋调武部郎出
为湖广按察副使恺治番禺廉有材名上官委掣夷税
安静不涅夷酋驩呼奉千金为寿恺却还之既晋铨曹
杜私谒植善𩔖时周户部天佐上疏被廷杖毙狱中尸
出恺悲壮挥泪出资而殓之宪楚六月罢归恺性倜傥
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扶义嘉靖三十七年倭陷福清乘胜直走惠安令方有
违言闭阁不出署邑者移库狱于郡城恺率士民跪泣
拥令出登陴誓众亲立矢石禦贼七昼夜更为行金以
携其党会郡中援兵至贼乃解去惠人德之恺没邑送
葬者千馀人恺少以豪杰自命每读古忠义传感慨欷
歔如将从之既贵无所纷华独葬亲缮祠置田供祀则
不辞费自诸生时即贫甚气岳岳不下人尝曰今卿大
夫亢不下士士当以清风明月迟日红花胜之所论著
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苍然有西京气骨有介山集行世其赠徐履素分教遂
昌序略曰今上壬寅乡先生徐履素计偕至京明年夏
五月司教遂昌介山李氏恺赠以言曰履素君古之经
师也经之不明于天下久矣国朝惩唐宋之敝特罢
诗赋专用经义成祖继统命集儒臣开局纂脩五经四
子不用古疏笺翼以濂洛关闽诸说学校选举之实皆
以明经不背传注为主及行之既久入耳浃心经生学
士老师宿儒争辨横议死守不贰其所沈潜订證者岂
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但宏旨微词乎朱晦翁平生勤苦精髓在学庸语孟自
谓无遗憾者在诗与易解诗先为笺注多用毛氏后言
乐歌正意略增减一二字咏叹之其味深长跃然以兴
假使卜商曾申根牟子而今生也亦不能为异同孝庙
以前士人一意本领之学科目人才皆敦厚正直宁执
滞而少浮华服习其艺因以约束其身书云归其有极
是矣后来倡为一切道学之名动欲体验未发之中而
不及于明审笃慎之教其流几以六经为庞赘传注为
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刍狗排新安为支离取鹅湖为超卓肆其奇变纷然杂
出其下饰以雕绘搆以轧茁畔经失传不识注中何解
或问何辨主者且眩惑无以劝沮风俗下矣惠安小邑
也介于莆泉衣冠礼乐之泽不绝如线惟毛诗一派近
执其艺以歌鹿鸣刋文以献者恒不乏人后生秀士得
鱼忘筌以为聪明体裁之效愚谓前辈曾林徐谢四君
子讲义训诂功实倍之林谢之门恺幸窃其绪馀徐氏
之门乡人显者多濡其化曾体元氏之学虽净峰公诏
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自父师一变至道少年亦丽泽其间予尝见履素与吾
二师友也发愤钻研餐寝俱废集注大全犹日用饮食
然其所操行修辞一诡于经则惕然曰非孔朱法也今
晦于时老将至矣自关雎以至殷武问之皆能举其辞
随大小叩之咸得其益遂昌幸获聆其謦欬辨难问疑
其所成就不亦休与伏生九十岁背尚书二十九篇口
授之掌故晁错董仲舒以春秋为博士灾异郊禘尽据
经以答汉时颛门之学贯彻精熟言行以之故汉治最
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近古今日一道德之制胡为改其旧乎予尝有感于履
素之不遇而因有感于世变也于是乎赠(旧郡志/源文献) (清/)
  给谏史中裕先生于光学派
 余读越章录载史公与古愚赵先生宝列传同论盖
 二公德学大抵相同也赵公成化初登第为虚斋前
 辈亦当时开风教之先者惜乎门徒莫考余于一峰
 交友中详之矣公与净峰为同年友其殁也净峰祭
 之文曰先生气寂而颛貌和而肃言不妄发行必择
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 义其思湛静而不浮其守确实而不贰至于谈理必
 究指归论事必引大体责人不录瑕疵固有道者也今
 观其廷议大礼侃侃直言引證礼经确有依据一时明
 礼者韪之非有道而执德不回者能之乎王氏遵岩
 尝言正德丁丑榜得士吾泉最有名紫峰陈公净峰
 张公次崖林公及先生四人并以经学为海内巨工云
 所著有易说四书说正蒙解诸篇已散佚惜哉
   给谏史中裕先生于光
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史于光字中裕晋江人正德十二年进士选为庶吉士
读中秘书于光少甚贫而有志操恬于荣利当乡举时
二亲已殁叹曰仕不逮亲又奚亟为遂不赴公车三载
郡大夫劝驾乃起即以是年登第在中秘未几疏疾归
益闭户读书谢绝外事有终焉之志凡五载亲知劝之
乃出受吏科给事中寻又乞归屏居复四载盖通籍者
十年什九居家其真在给舍者可二年耳然任职侃侃
自称凡五上疏论事剀切动京师人争传之世宗以藩
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邸入承大统意欲考献皇未决进士张璁进说上心向
焉是时礼官议上献皇称号之礼上久持未下于光乃
上疏曰迩者礼臣议上兴献王称号候命至今未蒙俞
允群臣惑之陛下圣明岂复如此重思未决是张璁之
说中也夫正统私亲天秩之礼万世不可易也璁之言
曰群臣尽拘执成说不可用也是谓礼之出于天者不
必执矣然则欲人何执哉且立后之说死生无二宁有
预养则当为后非预养则不当为后而妄谓今日典礼
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与汉哀帝宋英宗不同臣不知璁之言出何典记也即
宋程颐有长子不得为人后之说又独不曰礼无明言
乎夫武宗以所承孝宗之大统特付之陛下此为天下
得人之意天下之大公也陛下以兴献王长子不得已
而入承大统此顺天应人之心天下之大顺也以兹典
礼实出寻常拟议之外而猥称臣民宗子之法谓长子
不得为人后不亦拘乎其曰统与嗣不同非必父死子
立者亦非通论夫嗣正所以嗣其统也汉孝宣承昭帝
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之后时于父行无所承之君理宜以兄孙继孝文承惠
帝之后以弟无后兄之谊故上而继高祖陛下今承武
宗亦以弟不后兄而嗣孝庙则正与汉文嗣统相𩔖也
安得藉彼祖孙之礼而夺今日父子之礼乎又欲陛下
别立兴献王庙于京师大小二宗并事此决不可昔鲁
宫灾孔子闻之曰其桓僖乎以其非正也若献庙果立
在今日则坐朱熹两庙争较之嫌在他日则有春秋鲁
僖跻闵之失又况人情所注此重则彼轻大宗之与小
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宗必不两存之重也夫孝宗皇帝深仁厚泽洽于天下
天下臣民哀慕至今武宗不禄陛下入嗣虽贩夫走卒
无不鼓舞欢呼举手加额谓吾皇有子矣何者诚仁结
于心而天理之不可灭也璁乃昌言曰孝庙之嗣其不
可延天也公然废绝称天以临之贼仁弃谊非人理不
可读昔汉光武身复汉祀犹然上继元帝所生之亲止
曰南顿君立庙钜鹿但其称考犹有遗憾今陛下以亲
则孝宗犹子也与光武之疏远不同以位则亲承武宗
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全盛之业也与光武之收拾棼乱不同而璁欲陛下特
考献王立庙京师若与光武相提而论又有得失矣惟
陛下严大宗之事察正统之承仰钦孝庙在天之心亟
下前疏昭示天下毋为憸佞所惑奏入中外韪焉他论
建多𩔖此曾一分较礼闱称得士以夕郎终性厌纷嚣
自适恬寂未尝一造请有司属脩郡志必断之典型不
轻徇贵人指閒居教授生徒以书义相劘切当有得夜
榻寒灯欣欣然忘食寝也生计萧然无异裋褐比没妻
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子不免饥寒所著有易经解四书解正蒙解行于世(史/氏)
(越章录/) (梁宅之撰墓志/)
   教谕张子翼先生应星
张应星字子翼号菊水同安人应星自幼开敏喜读书
晋江史氏于光以翰林吉士请告还里设教生徒于轮
山从学者五十人应星年十五为最少史公课其文独
喜继又事其邑先辈林氏希元学尽契所蕴蓄嘉靖戊
午以贡授会昌训导揭白鹿洞规教士督学使者徐以
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德行求士诸广文入试分授片纸令书无德行之尤者
应星独不书学使怪问之曰诸生性质不齐然皆可自
改苛求之恐累终身学使大喜因试以世变江河诗又
与讲学谆切数日乃别去都御史周公某以敏而好学
清不求知奖之转清江教谕道卒应星为官懿行脩洁
俸入外毫发无所染缁重道轻势信理信心不谈道学
而事事依道曰日用天则岂在多言平生孝思切至事
兄如父视兄弟子如子与人交无二口善解人过所作
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诗有二章其一章曰实胜未为耻名胜不恧而良贾戒
深藏所贵知者稀务实不务名圣贤是阶梯其一章曰
公孙儒者为最下犹必强起始发驾古人自重今自轻
我亦胡为乎营营所著有四书大略易经管窥易经灯
影诗文若干篇藏于家子日益(闽书/) (何司徒撰墓志/)
 
 
 
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 闽中理学渊源考卷六十四