钦定四库全书
　闽中理学渊源考卷二十七
　　　　　　　　　　广平府知府李清馥撰
　　文简刘晦伯先生钥学派
　按真西山先生撰公神道碑略曰公平生大节虽未
　易以一善名然溯其学问源流与夫见诸谋谟事业
　则惟正之一言足以蔽之盖公显考银青府君(即恒/轩先)
　(生/懋)蚤受学于屏山刘先生籍溪胡先生尽得义理精

　微之蕴公幼在家庭耳濡目染朱文公以道德为学
　者师公出入其门切磨讲贯者数十年视他从游之
　士为最久又曰公天资厚重而不浮纯一而不杂又
　尝用力于致知力行之地每于夜间敛衽默坐虚心
　省察尝曰不于定静时体察则应事接物或至有差
　尝取节孝徐先生帖教子弟其言曰日入之后至于
　夜中事物俱静志气俱定是君子思虑经纶之时昼
　之所行夜之所思也至其立朝大节在乞罢伪学之

　禁以正人心息邪说又尝言舍法兼取行艺今但考
　其艺而略其行请以朱某白鹿洞书院学规颁下两
　学为诸生斋规与旧学规并行又取朱文公集注刋
　行胄监一时太学诸生稍务以道义相勉而知穷理
　居敬之说至讲筵讲论每援师说其奋忠陈谋察微
　虑远于启沃君心有独至者今撮其大略著于篇
　　　文简刘晦伯先生钥
刘钥字晦伯懋子乾道八年进士历官连城令蠲无名

征敛新学宫教诸生八德之方改知闽县清简为治与
民有信大族贵宦顽庶奸胥莫敢挠法诸台府合词列
荐先生自谓与赵丞相汝愚有连避嫌乞通判潭州以
归宁宗受内禅先生寓书丞相曰前日之事如病寒热
一旦解散即无所苦至于蛊毒中人初不自觉触物而
发则殆矣盖指韩侂胄而丞相不能用丁父艰学禁方
严从朱子于讲学武夷筑云庄山房为终老计宁宗初
知德庆府兴学校练军实入对请恐惧修省开言路进

人才饬边备执政议欲留先生宰臣陈自强曰斯人闽
县之政吾知之然真伪学也侂胄诛自强逐遂以先生
提举广东常平茶盐嘉定二年召对帝嘉奖除吏部郎
中轮对请开张圣听于经筵讲读大臣奏对反覆问难
以采义理之当否政事之是非乞外除浙西提点刑狱
所劾不避权要所举不受干求召国子司业言治道原
于士风士风本于学术艺祖干戈甫定召处士王昭素
讲易禁中累圣相承以为先务治教休明儒宗间出然

后六经遗旨孔孟微言复明于千载之后天下学者诵
而习之以论语孟子大学中庸为准故其事父则孝事
君则忠世之所谓道学也庆元以来权佞当国恶人议
已指道为伪屏其人禁其书十馀年间学者无所依向
义利不明趋向污下望其立名节修职业胡可得也乞
降明诏罢伪学之禁息邪说正人心宗社之福又言舍
法兼取行艺今但考其艺而略其行故侍讲朱某白鹿
洞揭示学规皆圣贤教人大旨谨录以进请颁下两学

与旧学规并行从之尝言于丞相史弥远请以朱子所
著论语中庸大学孟子之说以备劝讲后先生在成均
遂以数书锓于胄监俾学者诵习焉除权刑部侍郎兼
祭酒左谕德同修撰时群臣争务容默先生疏请崇奖
忠谠以作士气深戒谀佞以肃百僚固藩篱选将帅尤
今日不可缓者除刑部侍郎权工部尚书兼右庶子仍
兼讲读于东宫每讲论至经史所陈声色嗜欲之戒辄
恳切敷陈以年过七十乞休疏凡二十馀上许之积阶

大中大夫以通奉大夫致仕遗表闻赠光禄大夫官其
后赐谥文简先生为人简质端重而天性孝友少习家
训长得名师如张宣公吕成公皆前修钜儒相与往复
讲论其学以不欺为主其接物夷易与人言心平气和
语简而当听者心服称人之善无溢美其恶恶亦无深
疾每病学者空谈无实尝为天台学四先生学记曰学
者当穷理以致其知反躬以践其实若趋其名以为高
入耳而出乎口皆四先生之罪人也其平生所素戒在

此每夜敛衽默坐虚心省察尝取徐节孝帖教子弟其
言曰日入之后至于夜中事物俱静志气俱定是君子
思虑经纶之时晚号云庄居士著有奏议史稿经筵故
事东宫诗解易经说礼记解讲堂故事云庄外稿续稿
若干卷子垕(道南源委/)　(闽书/)　(西山撰神道碑/)
　　司农詹元善先生体仁学派
　按西山真先生叙公行状详矣但旧传俱载西山从
　游于公而行状并未叙及及读祭文有云若某之不

　才顾何足以语上而公独以为可教每更以留连读
　此似平昔曾亲炙论说非同及门受业者不然行状
　独无一语叙及耶今仍采旧传录出以待考订再按
　先生之父詹公慥与胡公宏刘公子翚游而先生又
　出紫阳之门其于当世名臣如梁公克家赵公汝愚
　周公必大皆与往复人才商论国是而蔡西山被谪
　时留在邑中甚得公调护之力真公称其立朝当官
　自信所学于辞受出处之槩尤不苟云

　　　司农詹元善先生体仁
詹体仁字元善建宁崇安人父慥与胡五峰刘屏山游
先生登隆兴元年进士第调饶州浮梁尉郡上先生获
盗功状当赏谢不就为泉州晋江丞程尚书大昌司马
侍郎汲相继为守赏待特异郡有疑狱必咨焉宰相梁
克家泉人也始知先生荐于朝入为太学录迁太学博
士寻迁太常博士时高宗庙谥或谓宜称尧宗先生言
谥法虽有之于古无据且大行功莫盛于中兴请比殷

武丁谥为高议遂决累官太常少卿时上以积疑成疾
久不过重华宫先生陛对首陈父子至恩引易睽孤之
说以开广圣意孝宗崩先生率同列抗疏请驾诣重华
宫亲临祥祭时赵汝愚将定大策外庭无预谋者密令
先生及左司郎官徐谊达意少保吴琚请宪圣太后垂
帘为援立计宁宗登极天下晏然先生密赞汝愚之力
也时议大行皇帝谥先生言寿皇帝事德寿二十馀年
极天下之养谅阴三年不御常服汉唐以来未之有宜

谥曰孝卒用其言先生深于礼故前后定两朝庙谥异
论莫能夺议者韪之孝宗将复土先生言永阜陵地势
卑下非所以妥安神灵与宰相异议除太府卿寻直龙
图阁知福州言者竟以前论山陵事罢之屏处者八年
退居霅川日以经史自娱人莫窥其际始复直龙图阁
知静江府移守鄂州除司农卿复总湖广饷事时岁凶
艰食即以便宜发廪赈救而后以闻侂胄议开边一时
争谈兵以规进用先生移书庙堂言兵不可轻动皇甫

斌自以将家子好言兵先生语僚属谓斌必败已而果
然开禧二年卒年六十四先生天姿超迈志守卓然自
擢第归即从朱先生游讲质疑义其学以存诚慎独为
主患世儒论经多失本旨曰惟皇上帝降衷于下民若
有恒性克绥厥猷惟后此即天命之谓性率性之谓道
修道之谓教也人能知此则知观书之要而无穿凿之
患矣博览群书自天文地理卜筮医药百氏杂说靡不
通于浑仪漏刻俱自亲制以测验皆合赵涣造新历以

献先生为作序中书舍人黄裳一见嗟异因以定交为
文若不经意而明白畅遂悉根于理致神识恬畅喜论
说古今遇佳士良友穷日夜语不厌立朝当官自信所
学于辞受出处之际尤不苟周公必大当国先生尝疏
荐三十馀人皆当世知名士后多所收擢郡人真公德
秀早从之游尝问居官莅民之法先生曰尽心平心而
已尽心则无愧平心则不偏世服其确论云所著象数
总义历学启蒙庄子解诸书(真西山撰行状/)　(闽书/)

　　吏部廖子晦先生德明学派
　按考亭渊源录载德明所问朱子所答皆论学的要
　如论敬之该贯动静变化气质须是勉强讲论文字
　不可与自家身心都无干涉又言閒散不是真乐论
　前辈诸贤多是略绰见得个道理便休少有苦心理
　会又论太极朱子答书曰来谕一一皆契鄙怀足见
　精敏又文公尝称曰德明学有根据为政能举先王
　已坠之典以活中路无告之人固学道爱人之君子

　所乐闻而愿为者观此可知先生造诣为师门所心
　许者矣
　　　吏部廖子晦先生德明
廖德明字子晦南剑州人少学释氏及得龟山杨氏书
读之大悟遂受业朱子登乾道中进士第知莆田县民
有奉淫祠者罪之沈像于江会有显者欲取邑地广其
居先生坚持不可累官至浔州有声诸司交荐之先生
曰今老矣况以道徇人乎固辞不受迁广东提点刑狱

弹劾不避权要岁当荐士朝贵多以书托之先生曰此
国家公器也悉不启封还之有乡人为主簿先生闻其
能荐之会先生行县簿感其知己置酒延之悉假富人
觞豆甚盛先生怒曰一主簿乃若是侈耶必贪也于是
追还荐章其公严𩔖此时盗陷桂阳迫韶韶人惧先生
燕笑自如遣将驰击而亲持小麾督战大败之乃分戍
守远斥堠明审赏罚宣布威信韶晏然如平时徙知广
州迁吏部左选郎官奉祠卒先生初为浔州教授为学

者讲明圣贤心学之要手植三柏于学浔士爱敬之如
甘棠在南粤时立师悟堂刻朱子家礼及程氏诸书公
馀延僚属及诸生亲为讲说远近化之尝语人以仕学
之要曰德明自始仕以至为郡惟用三代直道而行一
句而已所著有朱子语录春秋会要槎溪集诸书
　　(按朱子语录姓氏廖子晦先生录语在乾道九年/癸巳以后所闻时朱子年四十四此为早岁及门)
　　(者再按黄勉斋答李贯之书论语录以所记年月/为序以为未安又称记录之人如子晦文汉卿文)
　　(之𩔖绝少今阅现今所刋语录姓氏以廖子晦辅/汉卿为首或本勉斋所答之语所更订耳考亭渊)

　　(源录/源委)　(道南/闽书)
　　　提刑邹先生应博
邹应博泰宁人受学于廖公德明宝庆中监行在都进
奏院奏对引书危微精一以朱子之说进尝知婺州苏
州提点江南西路刑狱为真公德秀所荐
　　　郑先生师尹
郑师尹字未详按建安郡守王氏遂撰建安书院记言
前守王公野以廖公德明之门人郑师尹为贤而开馆

迎之尤以蔡公元定之孙模为贤而移书致之会书院
成请蔡君典教事适公入觐郑以故归蔡亦忧去士不
能不觖望云　考蔡先生模已见蔡氏家学郑先生师
尹未详疑是延建人必当时表著者今附之廖公学派
待考
　　(王氏遂撰建宁府书院记言淳祐三年夏前建安/守王野陛辞理宗命之曰游胡朱真流风未泯表)
　　(宅里以善其民则予汝怿野再拜稽首奉命至郡/以游胡旧尝有祠乃创建安书院祠朱子而又以)
　　(真西山配享请于朝许之按是时理宗淳祐元年/方幸学从祀周程张朱五子并求访遗书而于郡)

　　(守到官之日训辞复及之故所在兴起书院独多/盖自端平初召用正人时称小元祐自是数年崇)
　　(奖正学一时师席𩔖多名儒耆彦为紫阳文公派/泽故郑氏师尹蔡氏模自皆一时之选也再按王)
　　(氏野王氏遂亦皆宗仰朱子之学王野为金华人/王遂为金坛人王野曾友教于蔡节斋父子王遂)
　　(号潜轩曾撰节斋墓志序述学派源流阐/发特详二公宦学皆卓然者也附此备考)
　　提刑杨澹轩先生方学𣲖
　按长汀斯时惟澹轩先生及紫阳之门外此寥寥亦
　风气初开之始也传称其清修笃孝行已拔俗到官
　操履刚正廉介不可干以私至论学之详朱子集中

　往复诸书可检也
　　　提刑杨澹轩先生方
杨方字子直长沙人清修笃孝行已拔俗隆兴元年登
进士调弋阳尉还特取道崇安参谒朱子面受所传未
赴改清远簿广廉宪姚孝资檄摄曲江以廉介刚直闻
改武宁丞秩满赵公汝愚帅蜀辟管机宜寻荐于朝召
对擢宗正寺簿乞外通判吉州淳熙末知建昌军召为
枢密院编修官首疏乞朝重华宫辞甚恳切宁宗立除

秘书郎出知吉州伪学禁兴坐汝愚朱子党罢居赣州
闭户读书学禁稍弛起知摄州至官未数月乞祠以归
嘉定更化召为右侍郎官进考功郎官操履刚正终与
时忤寻复去国越二年以鲠介老成除直宝谟阁提刑
广西循历属部发摘奸贪官吏重足而立至桂岭卒所
居植淡竹自号淡轩老叟学者称为澹轩先生所著有
寒泉语录
　　(按朱子语录姓氏杨澹轩先生录语在乾道六年/庚寅所闻时朱子年四十一此为早岁及门记语)

　　(录之最/早者)
　　　县令丘启潜先生鳞(丘方附/)
丘鳞字启潜连城人少师事杨澹轩方嘉定十三年特
奏名调赣县尉有廉声归值绍定寇发檄摄连城令画
计禦寇率民登东田石全活甚众招捕使陈韡奏其功
辟知建宁县侄丘方字正叔宝庆二年进士任宁都县
丞兴学课士有政声同受业于澹轩先生(闽书/)　(黎氏/)
(撰邱先生书院记/)　(汀郡选举志/)

　　备考
黎氏士宏撰丘氏二先生书院记略曰连城踞万山中
重峦叠峙览奇者目不暇给矧东田数片石屹立一方
石之麓为宋儒丘二先生读书舍后人即其遗址祠以
祀之按郡县志丘鳞字启潜嘉定十三年进士侄丘方
字正叔宝庆二年进士同受业杨澹轩先生澹轩先生
为朱门高弟其时同学诸子罕出其右及学成归鄞江
考道问德与朱子往复辨论折衷至当载在语录者章

章可考二先生从之学尽得其传至启潜先生禦寇有
功辟知邵武军建宁县承直郎日与刘德言梁文叔冯
作肃吴大年叶直翁吴仲玉诸先儒切磋友善讲道不
倦溯其所从皆朱门嫡传也又曰吾独慨闽自龟山道
南后群英萃兴号为邹鲁名邦汀距延咫尺间何从学
者寥寥唯杨先生谒朱子受所传于前二先生从杨学
绍所闻于后倡明圣道引诱善𩔖汀人始知诗书礼乐
之学是先生德业未显于当时教化尚留于后世自是

士子争自濯磨敦伦纪励名节称先则古代有闻人孰
非二先生教泽之所遗耶
　　林存斋先生宪卿学派
　黄氏日抄言晦庵先生没后公亦在高弟之列勉斋
　祭先生文称栗山之阳无百室之聚家弦诵而人缝
　掖又皆知义理之训公之教也又曰吾乡之士游晦
　庵之门晚岁能自守者不过三数人如公之醇厚质
　直乐善不倦则又朋友之所敬爱云

　　　林存斋先生宪卿
林宪卿字公度福州怀安人居大山长谷之中与世异
趋不妄交游慎择师友醇厚质直乐善不倦从晦庵先
生游知所自守以忠信见称于师门以义理化导乎乡
里年七十犹嗜学不衰学者称为存斋先生及卒黄勉
斋志其墓其徒吴宗万林士蒙皆知名(考亭渊源录/闽书)
　　潘瓜山先生柄学派
　朱子答谦之书曰所示问目如伊川亦有时教人静

　坐然孔孟以上却无此说要须从上推寻见得静坐
　与观理两不相妨乃为的当耳按谦之在朱门为高
　弟其所问心性分别与夫静坐及存养数条俱为涵
　养本原切己功夫慈溪黄氏尝言晦庵没后闽中门
　人如潘谦之杨志仁林正卿林子武李守约李公晦
　皆在高弟之列以此知其选矣又按公之父滋从林
　先生之奇游闻晦庵讲道武夷遂命公兄弟从游皆
　以弱冠抠衣有道厉志前修盖贻谋有自来矣

　　　潘瓜山先生柄
潘柄字谦之怀安人父滋林公之奇高弟也黄勉斋尝
受业焉兄植字立之工于文不赴场屋励志潜修专以
务实为本兄弟承父命俱往事文公于武夷公称曰立
之有说得到处先生年十六即有志于道文公悉以所
学授之遂取圣贤格言为训又以吕氏乡约檃括继其
后凡存心养性之道律己治人之功条目具列终身所
行不出于此著易解尚书解学者称瓜山先生

　　(按朱子语录姓氏潘瓜山先生录语在淳熙十年/癸卯以后所闻时朱子年已五十四此为中岁及)
　　(门者闽书南考亭渊/源录 道 源委)
　　　苏先生国台
苏国台其先德化人曾祖钦迁于仙游父权从祖总龟
皆为名儒国台从瓜山潘公学
　　杨信斋先生复学派
　考公平昔多讲贯于制度典章之学文公没后又从
　勉斋黄氏游称朱门高弟西山真氏莅官至闽于三

　山筑尊德堂以待之是时公年已老所造有更超然
　者矣
　　　杨信斋先生复
杨复字志仁福州长溪人朱子门人后又受业于黄勉
斋劲特通敏考索最精见者无不叹取陈师复称其学
问精深服膺拳拳真西山知福州即郡学创贵德堂以
处之著祭礼图十四卷仪礼图解十七卷又有家礼杂
说附注二卷学者称信斋先生(道南源委/录 闽书)　(考亭渊源/)

　　　林先生桂发
林桂发福宁人父艾隐先生志晦庵之学子三宗旦如
坦皆有文名桂发受业晦庵之门人信斋杨公复以继
先志云东发黄氏震撰公父墓志略曰宝祐乙卯岁余
应乡书闻有高才卓识持衡风帘间者是为林公桂发
而未果识也余既窃第归君来从事府幕一见如平生
欢而末由款诲益也后四三年再会君吴门与语夜参
半君衮衮谈古今析义理如倾河汉不可休知其学必

有自来而未能悉也自是每见闽之士必问君家世皆
言君艾隐先生之子艾隐古学古心超然不与世接君
亦刻厉先志坐是偃蹇于世余于是益敬之后之又十
年余归自江西君适从事沿海制司之幕秩满赴班因
得请问艾隐先生详委君乃愀然言曰宦游日久先君
墓犹未铭正欲属之子余谢不能再三明日以其状来
又辞至再三皆不获乃敬为叙其事而次之
　　朝奉李公晦先生方子学派

　文公尝言公晦资禀自是寡过然开阔中又须缜密
　宽缓中又须谨严先生曾与真文忠公为僚于泉山
　文忠公言公晦学邃而气平本经术明世用事之大
　者余必咨而后行其撰清源文集序言公晦仕泉时
　为郡守程公所嘱辑清源文集七百馀篇集成而某
　至又为先生子祝辞赞先生为朱门高弟观此知先
　生其有体有用之学者欤又虞邵庵撰云岩书院记
　其言曰先生祖子孙三世受学朱子之门当是时闽

　之学者比于邹鲁余得先生所为年谱序知其于朱
　氏之学确守而不变所谓豪分缕析致知力行盖终
　身焉云岩即先生讲学故处也今录其梗概著于编
　　　朝奉李公晦先生方子
李方子字公晦吕之孙少博学能文为人端谨纯笃初
见朱子谓曰观公为人自是寡过但宽大中要规矩和
缓中要果决遂以果名斋长游太学学官李道传折官
位辈行具刺就谒嘉定七年登进士廷对第三人调泉

州观察推官真西山为守称其学邃气平本经术明世
用每有大事必咨决而行暇则辨论经训至夜分不倦
故事秩满必先通书庙堂乃除先生曰是求也可乎哉
丞相史弥远怒之踰年始除国子录将选入官僚不少
贬以希合或告弥远曰此真德秀党也使台臣劾罢之
既归从游者盈门竟日危坐未始倾侧对宾客一语不
妄发虽奴𨽻亦不加诟詈然皆严惮之其学得诸心传
亲切超诣尝语人曰吾问学未能周尽幸于大本有见

此心常觉泰然不为物欲所渍若得真实务学之人发
明纲领斯道庶几不坠尔起辰州通判寻卒著有朱子
行状传道精语等书又有禹贡解朱子尝称许之宝庆
二年真公德秀官枢密与尚书袁甫进于朝特旨授朝
奉郎致仕与一子恩泽弟文子
　　(按朱子语录姓氏李公晦先生录语在淳熙十五/年戊申以后所闻时朱子年已五十九此为晚岁)
　　(及门者闽书名道南/源委 历代 儒传)
　　蔡白石先生学派

　泉南人文之盛自紫阳文公倡兴同安继以白石蔡
　先生北溪陈先生宗主文公家法而士习翕然向风
　由是濂洛关闽之书家弦户诵号为紫阳别宗其时
　王梅溪真西山诸贤后先莅官至止主盟斯道人文
　愈著五百年来知朱真诸大儒之泽矣而白石北溪
　辅翼踵起之功未有表章者三山蒋氏闽学源流有
　议公及黄氏岩孙张氏巽郡中宜建以特祠者后之
　君子折衷详考必有取焉乾隆十三年戊辰七月初

　六日书
　　　蔡白石先生和
蔡先生和字廷杰晋江人愿从朱文公游以亲老不能
去勉友人陈易往受业数以书从易请质无虚日居白
石村丧祭酌古礼乡闾化之真西山守郡李果斋以文
公弟子佐幕议创书院于东湖延和为堂长会易镇不
果同时有北溪陈淳往来道泉学者勉留讲授一时如
同邑苏思恭王次传王隽黄必昌安溪郑思忱思永惠

安江与权永春卓琮黄以翼皆从先生与淳学先是郡
士专经者泥章句业文者竞浮华析理者驾玄虚自文
公导其源白石北溪浚其流条理明备讲论平实由是
关洛考亭之书家诵人习理学之盛号为紫阳别宗居
白石村学者称为白石先生著有易说
　　　监院郑景千先生思忱
郑思忱字景千安溪人授尚书于西溪李季辨解析精
诣生徒常百数嘉定三年以词赋领乡荐第一中第为

新兴令除遗利钱三百万再知崇安县以谮左迁浦城
丞谒真文忠公与语知其贤言于太守得复任知南恩
州历浙东参议雷变上封事言士溺苞苴习久难化民
坐困且盗宜去贪恤人节用蓄力除监登闻鼓院卒年
七十二公少年豪爽晚而和粹凝然有守君子也著有
诗书释按先生与景修先生思永皆从蔡公和与陈公
淳学时称紫阳别宗清溪传入朱门派系自二先生始
　　　郑景修先生思永

郑思永字景修安溪人好学笃行蔡白石爱其朴粹妻
以女从学终身著有易说(闽书/)
　　　王嵓父先生次传
王次传字嵓父晋江人善讲析指授生徒多贵显再预
荐不第
　
　
　闽中理学渊源考卷二十七