蓝溪先生文集跋[权相行]
自古有国家者。有君子而无小人。则巷伯无诗。屈子无骚。清流白马之祸。不作于唐。东窗贼桧之谋。不生于宋。天下熙熙然同春。志士之泪。千古不洒矣。呜呼。贤人君子。世或不绝。而乱臣贼子。亦何代无之。既乘运而胚胎。又必有蘖芽于其间。斯固气数之乘除也。我蓝溪先生生丁有为之世。长而受知于　成庙。扬历清华。翱翔廊庙。宜若三王可四。五帝可六。而　龙御遽宾。未售所蕴。顾以先朝旧臣。殷勤规讽。冀回主心。向无子光之奸讦则虽值昏暗庸君。未尝遽罹惨祸如当日为也。而天既纵先生。又生子光。浑沦之间。邪正并驱。而竟至正不胜邪。阴反乘阳。一臂而驱跻之。呜呼唏矣。将贤人之无禄。而天理之洄泬欤。先生于师友。虽依仰如毕翁。刮磨如濯缨。而既未尝执经受业。又未尝并修史草之举。特以名在善类。同归网打。夫尝已在贵显之位。而司寇小吏。榜笞而詈骂之。贾生之寒心。固已久矣。而逢君之恶。甚于长恶。由此言之。子

光非徒斯文之罪人。抑亦昏朝之罪人也。　中庙涣汗。如太阳升空。幽厓邃壑。一视同春。而先生之后。独寥寥数百载。不昌以赫。抑缘震剥斩截之馀。无意斯世。如东汉党锢之后。正气销歇。遗文之荡佚。即其宜也。较视被祸诸家。显晦差别。斯固乘除之中。又有乘除焉。今天下混同。载籍日播。而斯道益晦。尧夫，子云。何处得来。然经籍不以治乱而有殊。芝兰不以空谷而不芳。朱夫子以春秋之作。拟于一治。则先生之文出乎世。即先生之道。复明于世也。顾今日远近章甫。赍咨抱郁。询谋佥同。可以尊卫而垂后也。明矣如其世待三古。曷若河清。先生后孙仁海，奭峻氏。属余以编摩之末。托以一语。兹敢略述其所感。百岁之下。以惜先生之奇冤而已。他不暇赞扬而详述者。有序碣诸公在。僭不敢云。岁甲寅上元日。后学永嘉权相行。谨跋。
蓝溪先生文集跋[曹兢燮]
国朝人才之兴。莫盛于　康靖，　恭僖之间。前有毕斋。为之倡焉。后有静庵。为之继焉。然至论道学之醇。德行之懿。上受毕斋之传。而

下启静庵之统。则惟寒暄，一蠹二先生。至今为日星江河于吾东。若蓝溪表先生。则在当时。固已与数贤者。为伯仲之班。而百年之外。不能无少显晦之殊。岂其祸难之馀。文献绍述之不足欤。然毕斋之于先生。其表章推诩。盖未始不以为礼义由出之贤者。而静庵之在　经筵也。请褒奖儒贤。以正士习。而必以暄蠹及先生为言。夫岂无实而两先生之前后惓惓如此哉。然先生德行之懿。则师门一书。足以徵之矣。若其道学之醇。则未有考信。虽若可憾。而感兴诸什。论学一篇。亦足以齐亚于小学之咏。知心之诠。尚论者犹有据焉。后孙将作郎奭峻。与诸族人收拾遗文。附编为一册。付之剞劂。而徵跋语于兢燮。自惟藐然后生。托名之为僭。而与事之为幸。谨斋祓而识之。以寓斯文显晦之感云。岁甲寅清明日。昌山后学曹兢燮。谨跋。

蓝溪先生文集跋[表仁海]
天之未丧斯文也。圣主在上。仁贤布列。我　成庙盛际。即其时也。先祖蓝溪府君。适丁期运。赞扬鸿猷。既而遭罹昏朝。摈斥而窜没焉。呜呼。天果欲丧斯文矣。何府君之始丰而终啬也。在当日为国乘。在后昆为遗文。文详而史略。固其宜也。而沧桑屡换。遗文尽灰。其详者。不得为十一于千百。无从而稽。则断略古史。徒增志士之感扼而已。今岁经四百。风徽绝远。浇漓殊诡。往怯尚矣。而忧端溢目。斯役之不得不汲汲刱刊。为光前裕后之计也审矣。况天彝不泯。尚贤攸同。当世好古之士。咸以先生之无实记为辞。期欲裒蒐而成就焉。非徒自家殚力底事也。其感顾何如哉。呜呼。事固有因循于前。而继述于后者。无亦数存乎其间耶。独恨夫收拾不广。当时疏劄启沃之谟。与士友往复之书。无一可考也。往年冬。族侄奭峻，贞鹤。谋及诸宗。设刊役于东山斋。余以不肖。忝在祀孙。躬参盛举。虽篇帙甚简。而事钜识拙。全仗诸君。惟是监董不怠。追远慕先之诚心。则自以为不敢辞云尔。岁甲寅

仲春有日。祀孙仁海。谨跋。
蓝溪先生文集跋[表奭峻]
自古奸凶之陷害君子。何代无之。未有如燕山之戊午也。惟我蓝溪府君。以天挺之姿。早受毕翁之诀。琢磨暄，蠹。佐理尧舜。生而为祥麟瑞羽。没而宜遗文百车。而柏石旧烬。尚矣莫论。史祸之中。藉没而荡残焉。追惟往昔。不觉唏嘘饮泣也。　恭僖王之追雪。赵文正之　筵请。非不　隆昭恻恳。而云仍零残。不能阐扬。使日星炳炳之迹。晦而不显。世之谈先生者。知有先生之道学文章。而实未尝见先生之实迹。不肖等。庸是常惧闷。谋欲剞劂。而诚浅识薄。兼以力劣。经营而未果者久矣。时忽沧桑。斯文渐剥。今而又不刊行。则尤无以考响。乃敢搜出于家藏巾衍。古迹零星。不过千之一。而其或近于爽实者。乃淘汰而不复存稿。汇为上下二册。诗文凡十七首。论学一篇。序，记，梁颂，墓志。亦各一篇。呜呼。此可以为先生遗集乎。首以目录诗文。附以史祸始末，党藉录，科榜案，诸贤赞述，诗章，　御制侑文，遗事，行状，墓志，神道铭，请谥疏若干卷。盖其

惨燹流窜之馀。凡几回甲子。虽以暄，蠹之贤。景贤录，文献实记。不过一二卷而已。虽憾无益。而至或编次之未精。事行之不章。奚所容其责乎。世之好古慕贤君子。博采而详续之则幸孰大焉。开役于宜春之东山斋。宜即先生妥灵之所也。首尾五阅月而告成。董饬勤干者。祀孙仁海氏，族从贞鹤，章镐其人也。甲寅暮春下浣。后孙通训郎奭峻。抆泪谨识。