进三国史节要笺
国可灭。史不可灭。惟治乱。具在于简编。褒至公。贬亦至公。其美恶。难逃于笔削。宜修往牒。用劝后人。窃念纪事始于虞谟。编年仿于鲁史。子长撰史纪。班固因。而历代有全书。温公作长编。紫阳继。而通鉴有纲目。考观前史之体例。不出二家之范围。惟我日出之邦。实是天作之地。檀君并尧立。肇建千载之基。箕子受周封。丕阐八条之化。满起亡命而北据。准不图存而南奔。四郡因之瓜分。三韩遂焉鼎峙。顾年代之已邈。慨载籍之无闻。新罗先起。而三姓相传。丽济继兴。而二国同祖。或传世踰于五百。或历年几于一千。境壤惟其犬牙。干戈是以糜烂。德齐地丑。势已难于合并。唇亡齿寒。祸实迫于颠覆。虽得失殷鉴之未远。乃文献杞礼之不徵。富轼祖马史而编摩。所失者缀拾苴补。权近法麟经而纂辑。所病者因循雷同。是不足传信而传疑。亦安能可法而可戒。念惟制作之盛。允属隆泰之期。恭惟　世祖惠庄大王。道合弥纶。功侔造化。挺尧明舜哲之圣。荡荡乎巍巍乎。演周诰殷盘之辞。灏灏尔噩噩尔。乃开史局。仍简儒臣。爰取三国之旧文。俾仿长篇之遗法。铅椠未讫于金匮。弓剑忽遗于鼎湖。今我　主上殿下。德性在躬。聪明稽古。显

哉谟承哉烈。聿追先猷。论其世考其人。博究前代。乃降内府之秘籍。趣成东观之新书。臣等才乏三长。虑何一得。寄谬忝于撰述。功未效于铺张。摭纪志表传。而粗尝讨论。究本末始终。而妄加删定。祗竭数载之力。勒成一代之书。凡事关国家之替隆。巨细毕举。而政系生民之休戚。详略不遗。虽文理之或疏。亦纲要之可采。傥赐观览。仍许颁行。明烛往事之是非。今为鉴。而古亦为鉴。昭示来者之劝戒。善吾师。而恶亦吾师。
进东文选笺
功德巍乎难名。治教既隆于前代。文章焕焉可述。制作有待于明时。肆辑新编。庸尘睿览。窃念自结绳变为书契。而吾道寓于文辞。虞典夏谟之精微。实百王传授心法。周诰殷盘之灏噩。乃三代政教时宜。玆先王六经之并行。与元气四时而迭运。然时数有盛衰之异。而文章有高下之殊。南华十篇书。变化奇崛。左氏一部传。泛滥浮夸。幸未丧于斯文。犹可寻于隳绪。汉而唐。唐而宋。百家并兴。风变骚。骚变诗。众体俱作。观其词。虽互有工拙。要其归。皆本于性情。盖欲久于流传。必在汇而删定。昭明选众作。而古文尚在。德秀粹群英。而正宗独传。皆能代有成编。是以人得遍览。粤我海隅之地。古称文献之邦。箕子演九畴。东民始受其赐。罗人入唐学。北方莫之或先。文风大振于高丽。德教极盛于

昭代。间有名世之士。亦皆应期而生。上姚，姒。下鲁，邹。鼓吹六经。追班，马。驾屈，宋。驰骋诸家。苟求之数千百年。能言者非一二计。扣之大。扣之小。虽异各音。工于文。工于诗。各尽所长。是之谓物之善鸣也。孰不曰文不在玆乎。第遗稿存者几希。而收录得之盖寡。台铉之编成国鉴者。失之疏略。崔瀣之著为东文者。病于阙遗。是固儒者之轸心。抑亦文雅之欠事。恭惟　主上殿下。体舜精一。继尧文思。烛风雅与政而通。念文辞载道之器。俾纂往哲之精粹。以资来学之范模。臣等祗奉纶音。遍求缥帙。本乏相马之眼。未辨骊黄。虽切测海之心。曷分泾渭。祗竭心力。粗加品甄。倘体例有合于规模。而采掇不遗于葑菲。庶无遗珠于探海。敢言拣金于披沙。通前后凡几百人。得诗文揔若干卷。聊进供于乙览。庶留心于燕闲。择焉不精。纵未究作者之志。敏而好古。亦何惭述而之言。
进东国通鉴笺
与治兴。与乱亡。兴亡可鉴于既往。不虚美。不隐恶。善恶当示于将来。历观修史之规。咸以编年为本。通鉴托始于涑水。祛马史纪传之冗长。纲目发挥于晦庵。得麟经衮钺之奥妙。少微因之作节要。刘剡述而著续编。虽纪载详略之殊。其体裁义例则一。念我朝鲜有国。古称文献之邦。檀君并立于唐尧。民自淳。而俗自朴。箕子受封于周武。过者化。而

存者神。然古籍之无徵。岂空言之可载。迨四郡瓜分之后。及二府幅裂之馀。诸韩蜂起而寝衰。三国鼎峙而割据。新罗肇基东土。三易姓而历年最长。丽济皆出朔方。两立国而境壤相接。然各誇强而詑大。曾不息兵而善邻。时干戈之相寻。日疆埸之自蹙。考隆替。有迟速之异。论得失。无彼此之分。第国乘之仅存。而文理之或盭。事涉不经而荒怪。语多无稽而谬悠。虽再经先儒之校雠。犹复袭本史之疏漏。泰封自绝。丽祖乃兴。经营四方。刬群雄而耆定。削平二国。合三韩而为家。式恢宏远之谟。永建创垂之业。三十代箓。既传子而传孙。五百岁期。间或治而或乱。简策俱在。臧否焉逃。时运已穷于前朝。历数竟归于真主。　太祖康献大王。握符兴运。稽古弥文。法汉祖收秦图书。体唐宗购隋典籍。命搜胜国之史。以备秘府之藏。逮三宗之相承。宣　光而致治。乃设史局。仍掌编摩。有全史。既蒐剔而包罗。有节要。复研劘而简切。更数纪而告讫。为一代之成书。　世祖惠庄大王。德性在躬。聪明冠古。惟精惟一。允协舜哲而尧钦。丕显丕承。聿追文谟而武烈。慨我国虽有旧籍。无长编可拟前修。方金匮之欲䌷。遽鼎湖之云邈。恭惟　主上殿下。研穷至理。恢廓先猷。嵬乎功。焕乎章。治道于斯为盛。继之志。述之事。制作粲然有文。通鉴之成。适当今日。臣等。俱以谫薄之孱质。叨奉撰述之纶音。才既乏

于三长。辞何有于一赞。思欲上答于隆委。秪自俯竭其微劳。博采群书。裒为巨帙。凡例皆仿于资治。大义实法乎春秋。因历代之后先。系时月而序次。论其世。考其事。虽略加删润之勤。恶则贬。善则褒。恐未合笔削之旨。间窃附僭踰之论说。庶发明往昔之是非。上下千四百年。前者覆。而后者戒。汇稡五六十卷。义欲正。而辞欲严。敢尘高明。深增战惧。置诸左。置诸右。时赐乙夜之观。监有夏。监有殷。永作千秋之镜。
梁文襄公画像赞
观公之貌。不扬而寝。听公之言。不敏而讷。然黄金横带。位长六卿。白发飘缨。年垂七帙。明国家治乱之迹。千载一日。识山川险易之势。万里一室。四十年金马，玉堂之出入。十五考天官，柏府之扬历。上封章数十万言。取多士一十六榜。参河带之誓而心转小。遭鸿罹之谤而志不爽。公之文如谷粟布帛。公之心无涯岸城府。一幅丹青新画。百世斯文山斗。
守职
凡物各有职。牛之职。职耕稼。马之职。职服乘。鸡职晨。犬职夜。能职其职。谓之守职。不职其职。而代他职。谓之越职。越职则悖理。悖理则受祸。今以一物譬之。鸡不晨而夜。则人皆惊怪之。磔禳之。得非祸于越职乎。吾见士大夫居家。奴职耕。婢职织。奴耕

婢织。而家事理。若奴而织。婢而耕。则人皆惊怪之矣。焉知有磔禳之祸乎。至于治国。公卿宰执。职公卿宰执。近侍台谏。职近侍台谏。贽御仆从。职贽御仆从。府吏胥徒。职府吏胥徒。各职其职。则官事理而国治矣。若贽御仆从。而职公卿宰执之职。府吏胥徒。而职近侍台谏之职。公卿宰执。近侍台谏。不职其职。而思出其位。是越职而悖理。不祥莫大焉。南华老仙有言曰。庖人虽不治庖。尸祝。不越尊俎而代之。此至论也。近有一甲。起自微贱。因缘侥倖。得参盟府。官跻一品。职非台谏。而职台谏之职。好为章奏。弹击人物。尝上疏论一大臣。极口诋毁。比之霍光，梁冀。章三四上。殊不知怠。又上疏历毁三公六卿。朝无全人。陵轹朝廷。鞭挞簪绅。自以为得计。又上疏论一近侍。极言其无状小人。比之李林甫，卢杞，贾似道，韩侂胄。伏阊阖抗天颜。而固争之甚于台谏。居正闻之。笑曰。某甲贤则贤矣。才则才矣。文则文矣。然好越职论事。吾恐有鸡夜磔禳之祸矣。居无何。朝中士大夫。以朋党乱政受辜。坐党附权要。罗织人罪。诬罔上疏。削勋籍编配远方。人皆曰。越职之祸也。是故。君子贵守职。
昭格署雷声普化天尊祈雨青词
大道为万有之宗。孰究妙用。至诚格三清之鉴。可获阴扶。兹竭卑悰。恭陈净醮。念我否德。叨袭丕基。厥位克艰。无彊休。亦无彊恤。惟天可畏。应以实。不

应以文。然阙遗之尚多。致灾咎之荐至。春不雨。夏尚不雨。恐来牟未受厥明。耕失时。耘亦失时。岂稼穑有相之道。虽切望霓之恳。未有动天之诚。才兴雨之凄凄。旋出日其杲杲。云欲聚而复散。风使离之。魃为虐而如焚。苗则稿矣。农者国之本。一谷不登则岁凶。食为民之天。三日不食则命殒。今既失候于东作。亦复何望于西成。是虽击人事之有愆。恐或亏天心之生物。予一人。宜受谴罚之酷。彼万姓。忍罹凶歉之忧。情激于中。心简在上。天高也。星远也。毋曰杳冥难知。云油然。雨沛然。伫借扶佑之力。爰采冲科于金箓。聿严法事于琳宫。伏愿仙驭载回。灵光丕显。云同天而优渥。月离毕而滂沱。曰雨曰旸曰焕曰寒曰风。五者来备。实种实发实坚实好实栗。百谷用成。

贺上党府院君韩相公受　赐几杖诗序
岁癸卯之冬十月有日。以公年六十九。上章乞退。圣上亲札叙公勋德。示不可辞老之意。公不获已就职。翌年春二月既望。　上遣弘文馆校理朴文干。　赐几杖。公稽首拜谢。于是。荣　君赐。敬使命。设宴慰之。朝中国老诸大夫。咸徕赴贺。领议政蓬原府院君郑公昌孙，青松府院君沈公浍，河城府院君郑公显祖，铃原府院君尹公壕，判中枢金公溉，礼曹判书李公坡，刑曹判书鱼公世谦以下簪缨满座。相与赞　圣上敬老之大德。佳主人年德之俱高。乐青春时物之和煦。皆歌咏称美。属居正序。尝观曲礼曰。大夫七十而致仕。若不得请。则必赐之几杖。　国家之制。官至一品。年七十以上。系国家轻重者。赐几杖。今公以豪杰非常之才。遇　世祖不世出之主。首建大策。夷靖大难。赞襄十四载太平之治。逮事我　圣主。夹辅左右。功德亦懋。五入岩廊。四图獜阁。身佩安危。为国柱石者馀三十年矣。况今寿到稀龄。其耆艾老成之德。无出公右者。其得几杖之赐之荣。耸人观听。不亦宜乎。呜呼。寿出于天。而天不可必。恩出于上。而获乎上。亦不可必。今公获难必之寿于天。获难必之恩于上。寿考如是。恩荣如是。非间气命世之人物。能如是乎。必年弥高。德弥卲。永享遐福于期颐也无疑矣。居正叨参末席。获睹盛事。颂祷之诚。夫岂后于人

哉。尝读既醉之诗曰。既醉以酒。既饱以德。君子万年。介尔景福。此非公祝　上之辞乎。南山有台之诗曰。乐只君子。遐不眉寿。乐只君子。德音是茂。此非居正祝公之辞乎。其张皇赞述。以续雅颂之后者。自有其人矣。
太虚亭集序
古人有言。死而不朽者三。立德立功立言也。夫立德立功。人所难必。至于立言。亦岂易哉。六经。吾无间然矣。邹夫子既没。立言者少。至西京。董江都，贾太傅。以古文唱之。司马迁，班固继之。后得杨雄氏，刘向氏，王通氏。作者相承。唐有韩吏部，柳柳州，杜少陵，李谪仙。宋有欧，王，黄，苏。元有杨，虞，揭，范。皆禀光岳精英之气。敷为文章。雄盖一时。名垂百代。虽谓之不朽。可也。宁城崔先生。早有大志。博检群书。涵养精熟。发而为文者。亦复奥妙。名声已挺于诸辈中。宣德甲寅。　世宗临雍策士。先生袖然为大魁。擢入集贤殿。陪侍　经幄。昵被　知遇。在銮坡者十七年。尽阅中秘书。淹贯今古。集文章之大成。独步当时。　文宗即位。眷注亦隆。为谏大夫。为承旨。常兼馆职。及佐我　世祖。再参勋盟。位尊台鼎。正当作新文运之日。自任斯文制作之责。五经四书口诀。经国大典等编。皆所纂定也。逮我　圣上临御。又策勋烈。再入相。左右赞襄。恢弘文教。撰　世祖，睿宗实录。皆为总裁。屡掌文围。得人亦盛。爵

位愈高。而文名益重。凡朝廷雄文大册。事大表笺。皆出其手。他如公卿碑碣。官署寺院纪功载绩者。与夫一时四方求文字者。得公片言只字。如获拱璧。而珍宝之。居正。先生妻弟也。初归我家。居正年方志学。亲承指诲。获闻绪馀。后十载。亦登第被选。滥侧诸先生之后。盗窃文墨虚名。及先生入相。猥以不才。忝主文衡。揆分则踰。皆先生之赐也。先生平生。以词章为无用空言。虽有著述。鲜存其藁。先生既没。嗣子永潾，永𤂖(一作灏)。勤于袖集。得诗文若干。未及汇集。相继沦逝。居正窃念如先生之文章。不可泯灭无传。谨会粹成编如左。欲序弁其首。则痛念先生存没。悲不自胜。何能措一辞乎。然闻世之评先生之文者曰。先生天分至高。学力亦到。方其得意。肆笔成章。浩乎若长风驱帆。顺流而下也。闪乎若騕袅腾骧。薾云而上也。莹乎若干将，莫耶。光刃毕露也。其体裁。雄浑峻壮。沉郁渊深。虽富而不侈。虽覈而不凿。虽奇而不崛。尤精于骈俪。深得陆宣公文法。真可谓奇伟不凡之才矣。其所以立言不朽。又何让于向之数君子者乎。抑闻之。立德之谓学。立言之谓文。言之成章者。亦有功于斯文者也。德也功也言也。三者相因。一而已矣。岂非学问之极功。作者之能事乎。今序先生之文。以此并论之。大雅君子。其必有取舍者矣。先生讳恒。字贞父。太虚亭。其号也。
　

龙集丙午清和节。四佳逸老徐居正刚中。序。