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拭疣集补遗
拭疣集补遗 第 x 页
拭疣集补遗
 诗
  
拭疣集补遗 第 137H 页
答大明使翰林陈鉴,太常高闰二律诗
冥鸿上汉去遥遥。四海杯看五岳岧。鹏击九霄初览德。鹓行千列立熙朝。云开贝阙随仙仗。日绕龙颜听帝箫。朝退佩声归院处。数莺百啭柳千条。
 尤庵宋先生(时烈)曰。右金相公乖崖所作也。旧有亲笔所写本。八世孙金吾郎(渷)藏其宗子(得河)家。其家去年失火为烬。惜哉。改写一律。赠其九世孙(得洙。)时▦崇祯阏逢困敦观之上浣。
  又
金章玉绶照簪绅。昵奉芝纶向紫宸。帝降德音温日月。王驰使节拱星辰。千年辽鹤啼秦树。一片张槎泛汉津。朝觐从容如耳闻。如今双发已如银。
赠清寒梅月堂金说卿(时习)
舍儒归佛是何心。此道元非物外寻。如识两门端的意。请看论语细参寻。
  附梅月堂答诗
歧路虽殊只养心。养心不及谩他寻。但于事上浑无得。精粕何顶历历寻。
拭疣集补遗
 诗○五言古诗
  
题长湍客轩
长湍昔为县。今也升都护。新迁山谷间。经营犹未固。府厅与东轩。欹倾谁复顾。唯馀学士文。赫赫雄
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章句。我来坐已久。庭中吏礼数。临江及临津。是亦古监务。如今以邑小。合为长湍附。古墓但荒凉。池台深草露。萃彼城隍堂。相望森光树。或隔一二息。或越大江赴。居民困奔走。忘寝食朝暮。由来兴废閒。利害两难喻。东盈即西亏。耕晴刈必雨。彼何恶而革。此何德而聚。朝家有成命。要使人物裕。为报父老道。莫喜亦莫怒。过客奚与言。但问前路去。
上党府院君(明浍)韩公狎鸥诗
谢安不起东山中。晋家烟雾何涳濛。谢安一起东山东。晋家日月开晴空。时危必仗济世雄。光岳气合英雄钟。天为东方生我公。真主奋兴云从龙。安刘定策扶日红。泰山乔岳铭彝钟。勋盟带砺保始终。位冠百僚光显崇。公视富贵浮云同。河汾一曲亲鸥翁。公功却与天地隆。公心自与秋昊洪。余观古人谁此踪。宋朝承相韩魏公。
送文郁沙弥入香山
闻说香山临朔北。六月阴崖犹积雴。绝顶入云常漠漠。登者攀缘蔓侧柏。木衣草食多隐逸。瓜长一尺眉覆额。飞行无处可寻迹。念经夜夜声响谷。乖崖半世抱秘诀。未试囊中餐圭术。欲从文郁谢簪笏。却恐明朝承相责。凭诗寄我山中客。准拟秋风颓橡栗。架岩为我筑石室。忍使尘埃灭蠓蠛。
安俊为安峡县监
子之先子与吾偕。几度从容坐县斋。今月见君浑
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旧意。衰年遇境动伤怀。石田民散春无种。草阁山深昼亦霾。最是一方幽绝处。须教黎庶厚生涯。
题李敦宁白云洞新宅(二首)
途人但见众峰青。岂识侯家向此成。藤蔓曲藏蛇虺蛰。石门高掩马牛行。笙歌楼阁倾冠盖。泉石膏盲养性情。燕罢客归山月出。一轩清景也难名。
曾谒云从旧院坊。万家鳞集闹难当。何年徙宅归来计。今日逢君笑语香。数顷莺花春后老。满池杨柳雨馀长。纵耽野趣朝参懒。人道行当入庙堂。
拭疣集补遗
 诗○排律
  
奉 教。题日出扶桑国。
天衢漠漠夜分央。啁哳金鸡响晓光。羲驭暗从来厚地。火轮飞跃出搏桑。苍凉半露虞渊面。荡暖初添黍谷阳。照彻覆盆宁有碍。恩加蔀屋自无疆。蓬莱隐映三山杳。海若蹁跹百鬼忙。谁信圣辉覃八表。郤从尧典颂平章。
拭疣集补遗
 杂体
  
吉昌权公荣亲诗
缅矣丽祖。曰维王氏。允文允武。其德克备。桓桓于征。逖彼南纪。时则鸿尨。四方猬起。旂旐央矣。八鸾跄矣。驻车福州。寔是吉昌。川泽甫甫。原湿煌煌。厥壤将将。维士之良。皤皤元老。褒衣博带。来献其忱。年百馀岁。封我府库。输我肝肺。王命驻兵。生民永赖。王曰咨嗟。乃克率先。服天之命。知时之权。宜锡
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于姓。食之土田。是曰鼻祖。在唐僖宣。维其子孙。世守伟绩。人积其财。我植其德。为公为卿。开于阀阅。一家朱轮。乘入九毂。展也文忠。东方之勋。道德之尊。性理之源。诲我谆谆。开我后昆。流庆沄沄。成此德门。公奋厥后。光岳之秀。文超韩柳。学穷篆籀。三闱擢取。千载罕有。声气相遇。风云际遇。维昔奸权。乘我幼冲。岂但浊乱。兼复究凶。克剪克除。如日在中。入幕前著。决策从容。维日之红。公手之扶。邦之杌隉。公身之须。公功太山。公量五湖。萧张相汉。稷契辅虞。有美华堂。南山之下。公举寿酌。金罍玉斝。乐既入奏。融融冶冶。大母宁止。天锡纯嘏。
大母鹤发。绥爰在坐。维子维孙。趋跄右左。宾既兴止。迭起为贺。万有千岁。维祺是荷。公曰众宾。莫怨具庆。匪我言私。维祖是敬。匪我言私。维上恩命。秩秩华筵。今古莫盛。我后聿临。潜龙之时。赫赫日角。照于朱楣。亲举旨酒。酌金屈卮。曰我元勋。尔母之贻。肇东方有国。维亿万祀。立家立门。迄由积累。未有如公之门。维忠是媄。未有如公之家。维孝是以。
拭疣集补遗
 序○碑铭○杂著
  
李领敦宁赏梅序
花为尤物于人。尚矣。而梅花尤甚。词人墨客所以赞咏于篇章。王公大人所以培植于庭除。至于閒人逸士释老之徒。则又所以盆盛之瓮养之。莫不维梅之是重。其倾慕爱惜。至有以若抵死。梅何媚
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德而为人之尤物若是乎。夫以一阴之月。至于二阴。由二阴而至干六阴。以易象言之。诸阳消剥已尽。穷上反下。即复卦之谓。于时为十一月也。天地闭塞。草木摧折。后不省方。商旅不行。柳子厚诗曰。千山鸟飞绝。万径人踪灭。则其形容雪霜之候至矣。于斯之时。梅乃粲粲而发。空濛掩蔼。生意敷荣。当至阴之极。有至阳之和。此玩易君子有以见天地之心而奇赏之不置也。仆稔闻领敦宁梅花之盛。至则一树方殷英。而一树已萎黄而哀谢。仆戏之曰。花开欲盛而零落殆尽。客来欲早而主人不请。花之不幸也欤。抑客之不幸也欤。公能使梅开于腊前。亦能使梅当发不发而发于春后。以殿百花乎。公曰。不然。昼暴而夜藏。节盖而汤沃。阳气常留。而阴气不侵。故能先春耳。即以阳驭阴之道。若当发不发。而乃发于不发之时。则非阴以抑阳。不能以致。此非大易扶阳之义。亦非天地之道也。余曰。若然则岂非公之所能者先天。而其所不能者后天乎。虽然。天地若此其闭塞。草木若此其摧折。而梅发也如此。公之昼暴而承檐隙之光。以为阳气之留者。岂足以回造化而花发于隆冬之日乎。公曰。虽然。亦阴阳造化之力尔。余曰。不然。非阴阳非造化。又非人事之巧。梅自发之也。何以谓梅自发之也。易不云乎。万物各具一太极也。一物而具一太极。则其分为阴阳寒暄开落者。岂不各自由
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乎。余大笑。公亦大笑。少焉益城府院君洪公,西平君韩公,晋山君姜公。相继而至。以文章道德之光华。名位爵禄之峻厚。秩乎叙座。望若神仙。公命法酒开珍酪。倾殷卣于古器。举周敦之瑟紎。楚筵之醴既鬯。仙霞之液方醺。礼仪卒度。宾主交欢。益城君首赋一章曰。名花名相两相会。余对曰。此日此时尤可怜。或以落字。或以意占。宫商递振。玉佩锵鸣。凡天地阴阳造化之变化。风云月露鸟兽之飞动。莫不牢笼于讽咏之中。而其主意则不出乎梅之一语。盖梅为今日之孤注故也。昔康节邵子。于梅而寓大易之旨。遂演其数曰观梅。论者以为如其数而遗其理。当时有不愿学。然以梅而言。则实梅之一大遇也。今诸公生康节之后。慕康节之学。则梅固此梅也。数固此数也。诸公所以发挥于梅者。又无所不至。则梅之为数。亦不外是矣。其谓之非梅之再遇。亦不可也。诸公以余偶于大易之理。遂属笔于余而为梅花序云。
大明朝鲜国大圆觉寺碑铭(金守温奉教撰成任奉教书姜希孟奉教篆)
龚惟我 主上殿下在位三(一作之)十年甲申。功成治定。礼秩乐和。国家閒暇。民物阜康。 上乃游神至道。恭默玄教。思与亿兆群生。共植德本。同跻寿域。如来一代所说三藏十二部中。惟大圆觉真顿教真诠。万机之馀。亲定口诀。汉谚交宣。将使国人。皆得闻大乘之道。是年夏四月庚戌。孝宁大君补。于桧庵。
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东冈竖石钟。厝释迦舍利。仍设法会。讲圆觉经。是夕。如来现相空中。神僧经行坛上。瑞气弥布。放光照耀。甘泉普洽。舍利分身八百馀粒。五月甲寅。补具灵迹奉舍利以闻。 殿下与王妃。顶礼于含元殿。舍利又分身四百馀粒。百官上笺称贺。乃大赦中外。传旨议政府。若曰。仁贤劫千圣。迦文氏为第四。道冒十方。智周一界。说法度生。其道流至支那八万四千馀部。而圆觉一经。乃本起究竟之果。予就译名句。发挥其义。将以流布。适伯父孝宁大君。开阐法会。诸佛如来现显神变。至于如此。五浊像季。遇此希有。宜乎营兴福旧刹。名之圆觉。用寓最上法文之义何如。群臣拜手稽首曰。敢不祗若王之休命。寺在国都庆幸坊。周围二千馀步。初。我 太祖康献大王。定鼎汉阳。寺为曹溪宗本社。宗既共罢。寺亦寻废。为公廨者。垂四十馀年矣。越六月乙卯。 殿下亲幸于兹周览。白岳镇北。木觅拱南。厥位面阳。厥地爽垲。宜建大刹。即命臣补等为提调。监莅其役。先搆假屋于艮隅。始造佛像。忽见黄云覆于屋上。空花缤坠。五色咸备。补等驰启。 殿下御勤政殿。受群臣贺。肆赦赐百官爵一级。九月甲子。寺之正殿上。瑞气腾涌。上薄青霄。属于含元殿。群臣又上笺称贺。 殿下大赦。于是。役徙坌集。勿亟而勤。四众施舍。惟恐或后。至十月乙卯告讫。以楹计者。总四百有奇。沸宇中峙。特赐额大光明殿。
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左为禅堂。右为云集。有门曰寂光之门。次外曰般若之门。次外曰解脱之门。栖钟有宇。曰法雷之阁。供办有厂。曰香寂之寮。凿沼东偏。植之芙蕖。西开苑园。树以花卉。正殿之后。庋置藏殿。曰海藏之殿。又建窣睹婆十有三层。安分身舍利及新译圆觉经。殿堂,寮舍,仓库,厨湢。各得位序。规模宏敞。金碧混煌。壮丽轮焕之美。鲜有其俪。至于楗椎道具。恒用什器。悉赡悉备。明年四月八日。命召诸山韵释。大设法会。转新译圆觉经落之。 殿下亲诣道场。令侍从臣僚及殊方来敷骋者。皆入赡礼。于时五云纷郁。天花交雨。白龙夭矫。双鹤翩翩于云际。休祥遝至。万目咸睹。特赐寺僧米布。又明年四月八日。以窣睹婆成。设法会。 殿下亲幸。又有天花瑞气舍利之异。又有白气腾上。分为数道。横亘空中。宛转成轮。重叠无尽。日光黄薄。僧尼道俗瞻仰膜拜者。以亿万计。及还宫。学士耆老教坊。皆献歌谣。都人士女。填咽街巷。抃舞踊跃。欢声如雷。 殿下降赦。赐百官爵一级。百僚合辞请曰。臣等伏睹创大伽蓝。建大法幢。设大法会。奇祥异瑞。不一而足。实旷古罕闻。非惟佛菩萨道化难思。抑我 殿下至德凝道。默契最上乘之致也。请文于石。以示永世。乃召臣守温笔之。守温承命悸慄。不敢以辞。伏惟 主上殿下天纵圣智。卓冠百王。曩在 潜邸。明炳几先。平定祸乱。昭受景命。 即位以来。厉精图理。
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不遑暇食。修德行善。敦化正俗。雨晹时若。民和岁丰。登于至治。威加海外。僻远之邦。梯航络绎。盛德隆功。致治之美。三五以还。蔑以加矣。重念群黎。长夜昏瞀。轮回诸趣。无有出期。乃依万义经。亲自演释。期于易晓。颁布中外。于国都中。又建大刹。使亿万苍生。近佛慈化。去邪归正。咸为善俗。同入如来萨婆若海。臣庶百工。罔不欢抃。子来趋事。鼕鼓不胜。不数月而告成。于虖。宸谟睿猷。上答佛嘱。下孚舆情。百神协顺。两仪效灵。自经始以来。嘉祥骈集。景贶肸蚃。徛欤盛哉。我觉皇普济神通之化。我圣上至诚感道之妙。岂臣之管见所可得而名言耶。然臣参备陪从。睹兹盛美。敢不铺张赞剔。使铿鍧炳耀于无穷。谨拜手稽首献铭曰。 于皇我 后。勇智天锡。炳几定难。亨屯拯溺。人与天归。景命维仆。奄临大东。厉精啚人。祖述宪章。三五与配。业业兢兢。无时豫怠。善政善教。在宵十岁。风淳俗厚。熙熙盛际。乃念蚩蚩。同一性体。飘堕迷途。罔知攸济。惟此圆觉。诸法本母。乃译乃诀。章分句剖。淳淳之教。等于金口。竖钟设会。宗室之首。正法弘宣。如狮子吼。灵应叠现。闻于我 后。我 后曰咨。来汝卿士。如来神化。不可思议。遇此殊胜。喜庆何比。旧有寺基。在国都中。盍图重修。用扬玄风。规画位次。悉自 宸衷。乃命臣补。乃董厥工。民竟子来。不日讫功。殿阁寮庑。槛砌房栊。翚飞鸟革。既枚既实。有塔
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在庭。如多宝出。铃铎语空。寤象听谛。盛会再阐。銮舆再诣。奇祥异瑞。杂畓缤纷。凡有耳目。孰不欢欣。邦之四民。又彼殊俗。万口一辞。齐呼共跃。我 后神圣。应五百期。武功文治。千载一时。我 后聪明。洞达玄教。四智之化。十善之效。晓我群迷。如梦而觉。我 后大慈。方便载施。载建塔庙。载使民知。正果获成。邪因获离。以先觉觉。同跻圆觉。法施无穷。泽利斯博。曷昭厥美。贞珉是托。
赠敏大选序
儒者讥余曰。公之善谈佛理。犹僧也。不网不钓。恶其杀命。尤犹僧也。何不髡其颠而缁其服乎。佛者讥余曰。又公之善谈佛理。犹吾也。不网不钓。恶其杀命。尤犹吾也。而广畜姫妾。育子与孙。贪嗜曲孽。不择鸡猪而啖之。何行之乖剌若是欤。噫。以余不赀之身。儒佛两毁之。信难乎其为人矣。虽然。余之所乐者。道也。余乐道也。夫庸知儒佛之先后丛攻于余乎。虽然。余之人也。谁毁谁誉。儒者之徒至。则必告之以诗书仁义之道。而从之则悦。佛者之徒至。则亦必告之以诗书仁义之道。而或从焉。或否焉。从之则悦。而不从亦不愠也。华严大选省敏。谬闻余能文名。披蓬荻而谒余。异日入余室。闻余能诵之声。则若将翻然而有改。若将充然而有得。于是。又即举其前之告儒佛者而申之。使省敏学问之博也。而驰骋于二帝三王之囿。玩学之深也。而
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沈潜乎万理四端之府。则庶几知余之所以告人者不悖于道。而儒以之为儒。佛以之为佛矣。且古之圣人。未尝去人伦灭种类以为高。亦未尝淫杀戮贱物命以为忍。又五典之伦而夫妇居一。高柴之不折。夫子之不网。圣贤之为心。可见。与其道非先王之法言。不惟愈于口清净寂灭之道。以醒其心乎。然则余之所以犯侮笑于人者。未始不为诗书仁义之道。而余之独乐于心者。固自若也。彼讥余诎余。特好音英华之无迹也。敏既熟余学。言以为贻。则余之所以恒道于人者。敏亦知之。故又以仁义诗书之说而复焉。吾夫子所谓以我为隐乎。吾无隐子之义也。若敏携之。以求诗于缙绅诸公。则非余意也。
告梦文
太白居士虽假迹于尘间。乃游神于物外。于时乎儒其服。释其道。未尝不饮酒也。而况酒是惧。未尝不食肉也。而杀伐是恶。避暑于龟城之南匿院之上。下临深渊。深不可量。其中有鱼。银▦其名。百千万亿。如恒河沙数。圉圉洋洋。各得其所。居士或以暇日。鸣搅舆于曲渚。或植杖于断岸。俯而视之。心甚乐之。一夕。山川晦暝。风雨浙沥。居士亦困。支颐而睡。若有形若无形。若有相若无相。踉蹡而前。如怨如䜣。称臣而告曰。仆。水府微种。荥河事产。饱闻吾太守之仁。不远千里而来。非不有商山之洛东。
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竺山之南渡。襄邑之沙川。可以游泳。可以潜伏。且自荥而上。北可至于顺兴。西又到于丰基。清溪潺潺。白石粼粼。谕我以来者。甘且轸矣。然臣历商山。溯襄阳。必有以来于此。鄙顺兴。弃丰基。必有以留于是。盖仆无是焉。知太守存心仁恕。不事敲朴。视民犹赤子。爱物犹视民。禁牧竖之放火也。四境之山原昆虫草木。得以蒙其仁。禁渔人之网罟也。一邑之污池蛟龙鱼鳖。得以被其泽。虽不得已于上献而擒鱼鳖。然其擒也有制。纵不获止于庖贫而猎雉兔。然其猎也有节。㫰者暂举高躅。照临芳沚。择歼鳞而放出。恩普沾于庶类。去岁。郡之无赖。沈柴于滩。要利于初霜。爰命衙吏。尽使撤去。虽闻者之冷止。司见者之见侮。盖太守之心。笃于慈恤。不知其非笑之为非笑也。吾闻兴宁大府。与吾郡太守。相交以仁义。相勉以道德。俱以务恤恺弟之政。仁乎民而爱乎物矣。吾固贵土。不敢是离。实愿一跃于其境也。曾闻恃其勇武。包藏祸心。将欲虔刘我久子。颠覆我窟穴。曾不怀之好音。反全来吓。是何仁乎声。暴其迹。乖旧闻而戾今见也。且巍巍乎祗也。赏代之命脉也。是宜天地其寄。民恤其心。他人危之。必欲以安之。他人杀之。必欲以活之。岂意太守仁我。反欲害我。养我而友欲贼我也。日者。又入居郡之地。吾儿无知。暂往上党。昼为其擒。肝脑塞下。吾固寒心而毛竖之矣。今又驰素尺于清案。
拭疣集补遗 第 143H 页
信嘉会于异时。币重言甘。期于得请。吾闻伐国之问。不及于仁人。无奈太守之仁心未至。而太守之爱物不孚于人欤。何其言之不淑至于此也。今我胚胎海底。呴沫湾涧。生非丙穴。禀之槎头。水族之微者乎。赖太守之仁。到于城下之关。蜜迩君子之居。上饮于清汥。下入于幽壑。既无钩钓之患。又绝网罟之忧。不日不月。爰居爰处。其德之大。宜如何报也。但太守无刚断之操。不克拒于大府。轻于一诺。恶客群臻。吾属无遗类矣。亦我魿而不介。介而非魿。非龟非鳖。见怪于梦告。古之元君。何止于宋而已哉。居士恍然而寤。欲理其言。莫知其处。惟见银口数十馀尾。作队而行。居大俯而问之曰。畴昔之夜。慇勤而告我者。非尔乎。噫。鱼异物也。非人类也。虽人于人。不于其人。则不知人之人也。况余人也。非鱼也。又能焉知尔鱼之鱼也。唯有某也明敏于笔牍。书其梦以示之。居士以闻于濠梁之子惠子。
赠哲首座序
余也以和尚眉公之弟。游于山门。而忘形于毳流之老宿者众矣。而所谓哲首座。则未尝有半面之知。壬辰春。适以采薪。戒门辞客。名昭禅师者。袖清凉行法主,加陀两篇。求续于一言。又以哲首座之意而并请其文。固思哲字之奇而如其见之。必不忘之矣。去年秋。往黑原道。出杨州入桧岩。欹枕于
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清风轩。以余为儒之老之者。寺僧争谒。有所谓哲。入禅而未省其人。问于昭曰。年可三十。貌泽颡广。身顽而晰者非哲乎。曰。非也。尨眉皓首。丰上杀下。伛偻傍行。语辄喘发。非哲乎。曰。似矣而非也。面黑颐方。深目阔口。见人谩笑。言不择出。似真哲矣。而未审果是与否。昭曰。公之历举。在座之人则可矣。言哲之貌。则愈多而愈不是。余曰。人心不同。如其面焉。虽举天下之人而立之。求其似焉。则无一之可得。宜乎言哲之貌而不同如是也。因思自其同者而言。眉广鼻直。头圆足方。人无不同也。自其异者而言。则长短美恶。洪纤粗软。人各有殊。无不异也。于其同者而立为其异者。凡夫也。众生也。于其异者而不起其异者。诸佛也。圣人也。卢能所谓常应诸根用而不起用相。分别一切法。不起分别相。皆此类也。呜呼。万法虽异。融之。还归于一本。本虽同。散之则分为万法。是则异未尝异。而同未尝同。今衲子之法。自谓得人所不得。而相与论议者。不过如是。吾于言哲而各指其人。未得真哲之貌。非惟未得其同。而实眩于同异也。若得真哲而真语之。以得真心真性之所在。则当付之一笑。而吾所言未尝不为筌蹄也。
乐闲轩诗序
闲忙之名。昉于何人乎。得非以仕者为忙。而退者为闲乎。其曰。王臣蹇蹇。非躬之故。则忙之名当之
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矣。其曰。不事王侯。高尚其志。则闲名所由起也。惟其所处之位之不同。而闲忙之名有异也。惟大相国茂松府院君尹公。别搆一室。以为燕息之所。扁其轩曰乐闲。夫以公文章道德。起为冢宰。开济两朝。勋在社稷。吾君视之如股肱。国家倚之如柱石。方将孜孜汲汲。辅理承化之不假矣。安在其为乐闲者乎。或者疑之。问于乖崖老人。乖崖诣公而请其议。以为公身闲忙。系子国家。非公之所能自处也。公之为闲。则乃在于诚正之功。吾意既诚。吾心既正。则作德日休。而体常舒泰。所谓常怛怛者也。非公之闲而何。公曰。吾岂敢哉。此乃圣贤明德之功也。乖崖曰。公虽身都将相。百责所萃。而利器所临。盘错自解。应务有馀。恢恢游刃。于人视之。常若忙忙。而于公处之。绰绰有裕。此不亦闲之所以乐于公者乎。公曰。此汉之萧曹。唐之姚,宋。所以名贤相。非余之所敢自谓也。乖崖然。然则岂公之厌第宅之崇湥。斲爽垲翼堂宇。周植花卉。左右啚书。朝退。掩阙息客。焚香危坐。萧然若无事者之所为。而其谓之乐闲者。所以状公居闲处独之意也。公曰。近之。不然。乖崖于是。其惑滋甚。乃臆议而为之说曰。夫贵富也贫贱也。固常情所欣戚。而不知由君子观之。漠然无有。而特外物傥来尔。故或游于岩廊之上。而华衮几舄以宠之。君子不以为乐者。非恶富贵也。忘其富贵也。或居障海之滨。蔬食水饮
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以困之。君子不以为忧者。非好贫贱也。忘其贫贱也。今公开府封侯。位极人臣。钟鼎玉帛。以记其勋烈。高牙大纛。以崇其门户。然公之心。常欲风花雪月为友。山家野店为居。茅茨迥于林表。台榭俯于碧涧。梅窗日暖。竹坞烟湥。煮若邀僧。清谈永夕。而不知身有盖世之勋而万钟之禄也。推其志意所尊。理义所诣。则盖将刊落纷华。独其道俱。超然于万物之表者也。然则公之所忘者。富贵也。贫贱也。公之所乐者。宽闲寂寞之道也。乌可以公身之忙。而谓可以害公闲之乐哉。或曰。古之圣贤。素富贵而行乎富贵。未尝以富贵为悬疣附赘。然则靡闲。将无所乐者乎。余应之曰。功名宠利之极。而其不为富贵所病者几希。惟其能忘富贵而不与。然后能保其富贵。而身不失天下之荣名矣。近岁。上党府院君作亭于西湖之上。名之曰狎鸥。亦欲忘机于富贵。盖二公勋名德业之盛。与之相孚。故其所以忘筌于外物。不谋而同符。宜乎二公。如姫朝之有周公,召公。而夹辅王室。流声实于无穷也。夫然后知余之所以论公之闲者。浅之为丈夫也。
送法囧道者序
自余攻吾玄。朋友之相遗也。故旧之相疏也。门巷寂寞。可设雀罗。有囧道者跫然见访。余喜之甚。延以上座。语未竟。囧知余喜。以诡言解人颐。授之以简而求选其序引。余于是操笔之。欣然不复辞文
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辞之偃蹇产也。夫高遁之士。不独其行之落落。至其心之所以为志。亦异于人。夫猿鹤麋鹿之共处。孰与衣冠贤士大夫之与游。餐云霞而饵芝朮。以穷饿其体肤。孰与食夫稻衣夫锦。坐华屋驰康衢之为安。冈峦洞壑之嵚岑崎岖。又孰与夫都邑城郭通衢大道之为可乐。而顾乃不此之耽。惟彼之慕。其庄庄欲去之速。如以朝衣朝冠而坐于涂炭。是岂所谓好人之所恶。恶人之所好。以拂人之性者乎。古之人。固有高蹈远引。湥藏不市者矣。然皆当世道之否而不可有行。故挂冠玄武。制荷川泽。徘徊泉石。俛仰畎亩。以独行其善而已矣。若夫圣明在上。贤公卿在下。政教修而礼乐兴。朝廷清而民物阜。则士君子当此之时。夫何为哉。将飘缨纡组。析人之圭。儋人之爵。汲汲乎展布所蕴。以求夫致泽之志。勋名树于当世。鸿号熙于无穷者矣。当此之时。必欲高遁长往之计。则非惟拂人之性。而亦名教之有乖也。囧道者方将治任而欲入名山大川之间。以昧其影响。其告我曰。有缁素之惠我者。将欲同归。故余湥咎隐居者之非。以升于囧。囧当以是质同归者。间又报余。知则乖崖又必别其文以责之矣。呜呼。余之守玄久矣。而上人乃来寻于环琽之中。至以隐显之迹。而形于文句言语之际。岂余之玄。尚白也欤。
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 笺
  
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乞骸笺
天听邈矣。孰鹤鸣九皋之可闻。年光瞥然。忽鲐文七秩之已老。肆竭申中之恳。庸浼盖高之听。窃惟上智之功。能理之而气次。下愚之学。必气主而理从。由其涵养之不同。故致衰谢各异。臣今甲子周而又半。宛似晋绛之春秋。四肢替而既愆。又颓秦叔之膂力。纵赤心期以报国。乃白发宜于退家。曩敷危衽于金门。欲整还旆于绿野。敢思温语之密勿。月角如临。仍加勉谕于去留。昏蒙若击。夫何宠命之至此。且揆微分而实踰。谓臣为润色皇猷。则章句之儒雕篆是饰。谓臣为䌤纶圣化。则斗筲之器杯勺辄倾。壮也犹彼人欺。老而其合君用。况缠绵疾病。而憔悴精神。惟朝暮死生之是虞。但土木形骸之独住。兹不避于再渎。遂得贡于疾呼。伏望知臣之言出肺腑而无他。谅臣之志在烟霞者有素。特下纶綍。放归田庐。臣谨当千岁为春。续封人多男寿富之祝。三宿出昼。答山友待我归来之篇。
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 赞
  
广平大君配永嘉府夫人画像赞
赠议政自守之女。位资宪孝昌之孙。为 世宗妇。配广平君。既旒令胤之贤。乃丧所天。归依西方之教。受特法文。徽懿之德。粹于金玉。兹和之容。润于烟云。宜其畜庆委社。以播万世芝兰之芬。
 成化六年庚寅仲冬有日。辅国崇禄大夫。行知
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中枢府事金守温。谨赞。
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 行状
  
广平大君恭昭公行状
广平大君讳玙。 世宗大王之第五子。 文宗大王之母弟也。娶 赠左议政申自守女。即公之考妣也。 正统九年甲子七月初三日公生。是年十二月。大君损馆。 世宗大王哀公幼孤。命姆抱前。亲字之曰寿福。传 旨政府。若曰。广平大君。不幸夭折。手甚悲之。幸而有遗嗣。呱泣襁褓。尤加怜懑。其爵秩俸赐。一视亲子之例。且令大君养母王氏。如养大君者而保养。每宫中曲宴及岁时会礼。必随王氏而召至。眷顾益笃。及年五岁。始命入内。生长食息。常在禁中。尝嘱 文宗世祖。汝等异时。体予今日之意。抚视此儿。无替终始。岁在庚午。 文宗晏驾。始出就王氏之宅。 景泰二年辛未。公年八岁。授嘉德大夫永顺君。六年乙亥春。 世宗在潜邸醮婚。娶丰储仓丞崔道一之女。加昭德大夫。天顺二年己卬。又阶兴禄大夫。 世祖深念世宗遗教。且公自幼。谨慎审密。夙有雅量。常念在于左右。政院出纳公事及外间大小勘覈之务。皆令公主之。与驸马河城君郑显祖。更日直宿。如有咨问。虽子夜。开门 命召。传曰。予之独使永顺贤劳。以其年少之人肤硕。易生疾病也。 成化二年丙戌七月。 世祖聚公卿宰辅下至流品文臣于阙内。
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手制策题。名曰登俊试。下 教曰。有志科举者。虽宗亲驸马。皆得赴试。卿等自恃官高禄厚。不复留意于学问。文风不振。职此之由。予发此试。使卿等更砺旧业耳。 命河东府院君臣郑獜阯,蓬原府院君臣郑昌孙,高灵府院君臣申叔舟等。为对读官。精加考试。公中第五人。 世祖喜甚。命取试卷入内。亲览终篇。大服文章之美。及其应榜。百官贺礼。 赐恩荣宴于议政府。壮元金守温以下。各 赐鞍马一匹。三年丁亥九月。咸言道叛臣李施爱平。策精忠敌忾功臣之号。除显禄大夫。教书曰云云。四年戊子。 世祖幸温阳。公随驾。设东床于行在所。取柳子光等几人。仍开重试。公擢壮元。 世祖益喜。及还宫。 两殿幸公第。 赐米五十石。喝翁三石。各给绵布十疋。天童二百。各给名布。 命恩游街仪物随 驾入康宁殿。又命加一日游街。 宠渥之盛。前古所未有。 世祖升遐。 睿宗特使侍 殡宫。及赴山陵。 命掌戒鉴修撰。五年己丑。贼臣南怡等。谋乱伏诛。公裨赞 圣睿有绩。又策勋保社 定难翊戴之号。 教书曰云云。今上即位。依 世祖朝。掌出纳庶政。仍监六典修撰。庚寅三月二十八日。诣阙。感疾还第。及疾革。医进药。召侍婢曰。余殆甚。将不兴。亟备丧具。令扶责出正寝。未几而卒。亨年二十七。名溥。字俊之。号明新堂。性纯懿端悫。聪明宏达。虽崇极富贵。 宠遇无
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比。略无骄矜之气。存心故畏。虽一动静。不敢妄举。待人谦恭。未尝有一毫凌忽之意。博通内外传。 世祖命撰享佛歌词。既进。词彩缛美。大加补赏。再擢嵬科之后。颇以文墨自任。治第于安国坊。别于后起屋数间。聚书籍数于馀卷。公退正坐。手不释披。凡所履历。必形抄录。为券二十有七。仍 三朝参掌机密。遇人滞屈。反覆沃启。多所伸理。且其风彩凝重。表仪朝著。谨于交际。礼信兼至。及其卒日。闻者莫不叹惜。讣闻。 上震悼。辍朝三日。葬庀加等。生三男一女。长曰峥。南川君。次曰嵘。清安都正。次曰峥。会原君。女幼。
 崇政大夫判中枢府事金守温。撰。
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 墓志○神道碑铭○赞○祭文
  
永顺君讳溥墓志
公父广平大君玙。母永嘉夫人申氏。本平山。 正统九年甲子七月初三日生。景泰二年辛未。公年八岁。授嘉德大夫永顺君。六年乙亥。升昭德大夫。天顺二年己卯。加兴禄大夫。成化二年丙戌七月。 世祖惠庄大王开登俊试。又 教之曰。有志科举者。虽宗室驸马。皆得赴试。公中第五人。五年丁亥。咸吉道叛臣李施爱平。策精忠敌忾功臣之号。 除显禄大夫。四年戊子。 世祖幸温阳宫。公随 驾。设东堂于 行在所。取柳子光等五人。仍开重试。公擢壮元。五年己丑。贼臣南怡等。谋乱伏诛。公裨赞 圣睿有绩。又策勋输忠保 社定难
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翊戴功臣之号。 成化六年庚寅四月初一日。卒。同年六月二十六日。葬于广州西面伊乙彦洞。公娶金堤郡夫人崔氏。本全州。军器判官崔道一之女也。生三男一女。长曰峥。南川君。娶署令崔曦之女。次曰嵘。清安都正。次曰峥。会原君。女幼。
 崇政大夫判中枢府事金守温。撰。
西原府院君讳文襄公神道碑铭
成化七年岁在辛卯冬十二月庚寅。领中枢府事韩公。以疾捐馆。 上震悼辍朝。命官庀丧葬加等。赠谥文襄。以明年壬辰二月甲申。窆于高阳郡北长岭山南麓酸梨之原。礼也。其年秋。公冢嗣西阳君携家乘请铭。呜呼。公之领中枢也。忝知府。从公后久。则知公不可谓不悉。其镌公幽道也。其可不文辞。公姓韩氏。讳继美。字公甫。清州人也。有讳兰者。位高丽太祖。录勋三韩功臣。公远祖也。输忠赞化功臣,匡靖大夫。判厚德府事,右文馆大提学,知春秋馆事,上护军讳脩。谥文敬。娶吉昌府院君权适之女。生推忠同德开国功臣,大匡辅国崇禄大夫。西原府院君讳尚敬。谥文简。娶版图判书吴俊良之女。生嘉善大夫,咸吉道都观察黜陟使兼咸兴府尹讳惠。娶崇禄大夫,判中枢院事成公讳达生谥襄惠公之女。以 永乐十九年辛丑五月二十七日。生公。正统戊午。公年十八。以功臣嗣。补忠义卫。累迁副司直兼司宪府监察。景泰辛未。授刑
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曹都官佐郎。冬。 世祖以大君朝 京。拣廷臣有寸行者从。公与焉。及还。以劳拜奉直郎军资判官。甲戌。朝奉大夫司仆小尹。 世祖即位。策佐翼功臣。阶通训大夫。丙子。迁折冲将军,行虎贲侍卫司大护军,知司谏院事。六月。擢通政大夫承政院同副承旨。七月。进右副。十月。进七副。丁丑。进右承旨。时 世子寝疾。公晓夕立炉侧。调药饵。几至月馀。及病革。综理庶务。纤毫靡阙。 上嘉公忠荩。戊寅九月。丁外艰。服阕。除嘉善大夫户曹参判。西原君。辛巳。 上以平安黄海,江原等道居民流转。 命刷南道州郡富户以处之。而以安集都巡察使。公犯雾露险阻。度川谷以置民。辨土地以树艺。或筑堤。或防川。地得灌溉。岁仍大稔。且奏以牧场马市牛。官铸镃器。以与元居民待开荒寝广。半许自取。半给徙民。庶几新旧合力。陈田易辟。 上从之。未数年。三道荒秽榛芜之墟。变为阡陌。不惟三道流民自复。不募自至之户。亦且数百。公巡抚凡五载。所至聚落。呼别老幼。男女小字。敦加劳来。故民忘迁徙之苦。公马所至。稚耋常欢呼拥道。逮公 召还。籍新户三千三百。以口计无虑数万。癸未。资宪大夫吏曹判书。时 上患诸道军额失实。 命公釐整三道军籍。公详覈见民实数。损益称 旨。 成化乙酉。加正宪大夫。兼司仆将。迁五卫都总府都总官。丁亥。崇政大夫,平安道兵马水使节度使兼
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宁边大都护府使。以本道礼接 上朝。控带山成。非威重大臣。莫克任之。故有是 命。是年。李施爱叛咸吉道。称兵搆乱。 上命诸将往讨之。大军由铁岭以进。使公领本道兵赴以猗角之。贼臣康纯位居公上。悉夺公麾下精锐士以行。公略无温色。自选骑六千。踰串岭达高原。时方霖潦。溪壑百折。士卒鱼贯成队。公束雨具于马尾。躬先劳勚。比到北青。军无后先皆至。军中讹言贼兵来袭。诸阵惊。公安坐不动曰。岂有斥堠未报而贼先至乎。此必妄也。巳而果然。诸将咸服。贼平奏凯。策敌忾功臣。拜崇禄大夫,议政府右赞成兼五卫都总府都总管。赠府尹纯忠补 功臣,大匡,辅国崇禄大夫,议政府领议政兼艺文春秋馆,弘文馆,观象监领事世子侍讲院师,西原君。 赠母成氏贞大夫人。夫人尹氏。亦封安城郡夫人。己丑。升辅国崇禄大夫,左赞成兼吏曹判书。辛卯。策佐理功臣。 赐纯诚明亮经济之号。公容貌魁伟。气宇宽弘。寡于言笑。及至应接。和气蔼然。人无贤愚。咸得欢心。禀性至孝。年十一。府尹卒于官。公事母。承颜顺色。未尝少忤。间有时物。必先求献。虽在人筵。得异味。米尝辄入口。晨夕定省不废。友于诸弟。敦睦九族。位崇家富。略无骄矜。再任铨衡。关节不到。其所巡宣。必有遗爱。清白奉公。平生不以家务经虑。夫人或禀资业所趣。辄对不知。若徙民军籍。皆国家大事。 上
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皆倚公措办。若公者。其可谓忠国大臣欤。夫人。 赠大匡辅国崇禄大夫,领议政府事,领经筵书云观事,铃平府院君,行崇政大夫,判中枢院事讳璠谥贞靖公之女。我慈圣大王大妃殿下娣也。生三男三女。长嶬。策纯诚佐理功臣,西阳君。次岊。敦宁府主簿。次嵚。司果。女长适汉城府庶尹安友参。次适安川君权彭。次适司宰直长辛舜鼎。西阳娶司膳署令尹任女。生亨元。司勇。女幼。主薄。娶大司谏成俊女。生亨允。又娶佥知中枢任淑生女。幼。庶尹生四男一女。安川生二男一女。直长生一男二女。皆幼。铭曰。 有美清邑。南服大州。笃生贤哲。为王家休。惟祖惟孙。世作良弼。逮公之身。备克象德。遭时奋庸。贤劳 王国。出纳惟允。作 王喉舌。度地辟草。徙民家室。贼臣封。 奔于咸吉。受 命杖钺。师则有律。敌 王所忾。边尘永谧。懋赏策勋。恩及先公。 锡之巍级。两府位崇。娶于大族。 王妃之亲。生子若女。冠盖盈门。贤能之美。事业之大。福禄之厚。闻誉之播。镂于贞珉。千载不磨。
 永山府院君金守温。撰。
希贤堂赞(永山府院君金守温)
以眇然之身。而有天地生民之寄。心之用也。自庸言之谨。而达高明博厚之域。志之勇也。物我一太极。故君子之身而其任重。圣狂均此性。故学者之志而惟不逮是恐也。盖将欲远之。必由乎近。将欲
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高之。必自乎下。昼尔茅而宵尔素。膏吾车而抹吾马。如行者赴家。流水注壑。知之至而意之诚。力之久而真之积。虽愚必明。虽柔必强。贤可能而圣可学。天地其参而万物其育矣。有堂翼然。临乎中沚。君子居之。晨夕舋舋。以宽洪疏畅之资。加勤励不息之功。呜呼其有成。呜呼其有成。
祭保闲斋申叔舟文(永山府院君金守温)
呜呼。相公。钟天地之间气。应邦家之运昌。天挺人豪。盖世之材。文德武略。经国之良。当 世宗朝。蒙眷注之不浅。逮 世祖际。俄擢置于岩廊。受九重之隆委。总百官而为长。朝廷大政。公为纪纲。军务缓急。公起否臧。奸权衅而社稷几危。则谈笑而置之康庄。夷狄扰而边圉孔棘。则敌忾而仗于戚扬。再扶日毂。如姫家之周召。三定大难。似汉室之萧张。听国政坐庙堂。出将入相。馀二十霜。礼乐以之制作。治道以之赞褒。历事五朝。宠渥之笃不替。揆叙众职。调停之化日张。德如沧海。包乎江淮河汉与曲渚。恸在太山。纪乎钟彝竹帛与太常。卓矣国家柱石。展也吾道栋梁。若夫幼有壮志。弧矢四方。使万里之海国。驾一叶之飞艎。掉三寸舌。屈千桀王。立扶桑之绝域。观日驭之苍凉。非穷河源之博望。即探禹穴之子长。钦我 皇明。抚有八荒。致治之盛。迈于虞唐。雍雍玉帛。济济衣裳。公膺 殿下之命。得觐 天子之光。博考中原文献之典。齿列 上朝缙绅之行。翰林主人为其伴玉堂金马