我　肃宗大王御制　六臣复官　纶音
夫国家之所先务者。固莫大乎崇奖节义。人臣之所最难者。亦莫至乎仗节殉义。此古昔帝王之所以重节义士而辄加褒录者也。念彼六臣岂不知天命人心不可逆。而乃心所事。死而无悔。是诚人所难。而忠节凛凛于数百年之下。可与　皇明方孝孺。景清辈同日语矣。矧适有事　先陵。辇过墓傍。于予心尤有所感者。噫。为亲者讳。讵昧斯义。而第予之所欲褒者。不惟秪为其节义。当世乱臣后世忠臣之　教。圣意有在。今日此举。实所以绍　世祖之遗意。光　世祖之盛德也。宁有未安事乎。成三问等六臣。其令该曹特为复官致祭。以树百代之风声。
望六臣庙有感
嗟哉凛凛六臣忠。可比　皇明逊志公。起敬千秋遐想切。空瞻遗庙恨无穷。
读六臣集志感
我本爱而敬。　皇朝自有方。精忠贯日月。义烈凛冰

霜。五稿应多失。三编幸独藏。矧俞熊虎士。气槩想诗章。
今　上御制　彰烈祠　赐祭文
王者御世。褒忠奖节。尽心所事。丹忠炳烈。昔年追思官名先复。瞻彼越中。院宇斯屹。不昧者心。皎若此日忠魂义魄。左右松柏。岂意戊寅。又逢是月。予心感怆。追慕深切。继述　先志。重修丁阁。因以兴怀。惟卿忠赤。爰命赐谥。仍为赠职。光耀一世。名传史册。敕于铨曹。寻后甄录。特制其文。礼官斟爵。呜呼此举。由予心曲。灵若有知。庶几来格。

遗墨
戏成一绝奉似处士▦丈。一别婵娟竟渺然。岭湖其奈路三千。此时可说

心中事。应费书兼十幅笺。纬地拜谨甫虑外赴北可叹
世系
　一世
河成。晋州之丹城人。(南秋江。张旅轩所撰先生传及碣。皆称善山。盖以时居言也)主簿同正。生子希甫。(见下)
　二世

希甫。别将同正。生子公正。(见下)
　三世
公正。检校大将军。生子玄。(见下)
　四世
玄。奉先大夫，兴威卫保胜别将。配晋州郑氏。检校军器监通之女。生子胤。(见下)
　五世
胤。通仕郎，都染令同正。配晋州郑氏。令同正丘之女。生子之伯。(见下)
　六世
之伯。千牛卫常顺别将，门下评理。配松林金氏良佑之女。生子浃。生员。次澹。(见下)次潘。进士。
　七世
澹。入本朝。寓居善山府西迎凤里。　太宗壬午。以生员登文科第二。官宗簿少尹。一云执义。一云忠清监司。(裴翰林龙吉所记)一云吏曹参议。(权龙峦纪所记)守青松，黄涧。俱有去思碑。一善志云。公天性忠孝。有高志大节。与司艺金先生淑滋比邻从游。三仁录云。世居晋州。墓在善山马乙内洞。(一善志云。服丹面西向之原。)配俞氏。文科壮元勉之女。生子纲地。生员文科。死于丙子。子二。砏，砖。次纬

地。(见下)次纪地。大小科与先生同年。拜学谕。死于丙子。次绍地。生员。子二。琏，源。琏亦生员。与父并死于丙子。源即为先生后者。(张旅轩撰先生墓碣。以琏为先生子。与此录异。)
　八世
纬地即先生。字天章。又字仲章。宣德乙卯。(　世宗十七年)生员。(南轾榜中二等十八人)正统戊午。(　世宗二十年)文科壮元。官至礼曹参判。景泰丙子(　世祖二年)六月六日就死。　肃宗壬申复官。今　上戊寅。　赠吏曹判书。谥忠烈。(事君尽节曰忠。刚克为伐曰烈。)世称丹溪先生。(后人以只称官职为未安。以此称之。盖取先生贯乡别号。而先生所居村前有丹泉故也。)墓在善山府西古方山之原。夫人金氏袝。子二。琥，珀。及于祸。　肃宗乙酉。礼官以先生遗意陈达。用故名臣金䃴例。以先生弟绍地子源为后。
　九世
源。(以先生弟绍地子为先生后○有二子见下)琴氏姓谱言河源。小字龟童。年才六岁。当　鲁山之变。一门覆灭。源以年少漏于籍。司谏公知其免祸。手书家间杂物于一小纸。末有示龟童𥕏四字。盖欲待其长成。以𥕏名之之意也。司谏公夫人金氏。手缝女奴领中。往遗龟童。仍托养于奉化外家。其后累入危境。而其时金吾郎。与源外王父生员公同榜且亲。乃以奴子贵同同名者代给

而赘居安东云。权龙峦纪所记。言河源儿名龟童。参判公临死。改龟童曰𥕏。而凡己物。皆手自书录送之曰。汝幸保馀命。今录送之物皆掌有。以嗣余后也。后以源改𥕏之意。必有存焉。
　十世
自澄，自洪。(源子。自洪无后。)
　十一世
彻昆，彻岷。(自澄子。彻昆无后。)
　十二世
涟漪，漙渊。(彻岷子)
　
十三世
遇舟，遇圣，遇龙。(涟子。遇舟无后。)遇明，遇贤。(漪子)遇清，遇湜，遇千，遇治。(渊子)
　十四世
晋英，晋雄，晋豪。(遇圣子。晋豪出后遇龙。)晋逸。(遇贤子)晋达，晋杰。(遇清子)晋锡，晋秀。(遇湜子)晋发。(遇治子)
　十五世
汉明，汉昭，汉章。(晋雄子。汉明出后晋英。)汉清，汉光，汉晶。(晋豪子)汉回。(晋逸子)汉长。(晋达子)汉文。(晋秀子)
　十六世

启图。(汉明子)有图，永图。(汉昭子)出图，兴图，羲图，徵图。(汉章子。羲图出后汉长。)受图，呈图，命图，庆图，再图。(汉清子)见图，象图。(汉光子)重图。(汉晶子)圣图。(汉文子。同枢。)
　十七世
学海，之海。(启图子)益海。(有图子)宗海，朝海。(出图子。朝海出后兴图。)相海。(徵图子)进海，观海，寿海。(命图子。进海出后受图。)大海，润海，昌海，运海，福海。(再图子。大海出后呈图。润海出后庆图。)达海，应海。(见图子)一海。(象图子)准海，星海，尚海，经海，宅海。(重图子)重海。(圣图子)
　十八世
龙翼，龙天，龙甲，龙宙。(学海子。龙翼。参奉。龙天出后达海。)龙达。(之海子)龙国。(益海子)龙见。(宗海子。出后朝海。)龙德。(寿海子。出后进海。)龙九。(大海子)龙瑞。(运海子。出后观海。)龙宅。(应海子)龙雨。(准海子)龙驲，龙骏。(星海子)龙楫。(尚海子)龙集。(宅海子)龙普，龙哲。(重海子)
　十九世
世清。(龙翼子)尚清。(龙甲子)会清，际清。(龙达子)一清，冉清，应清清运。(龙国子。清运出后龙德。)德清。(龙见子)庆清，命清，正清。(龙天子。命清出后龙宅。)颂清。(龙雨子)喜清。(龙普子)复清，解清。(龙哲子)
　二十世
禹绩，象绩。(世清子)弘绩，东绩，光绩。(应清子)章绩，明绩。(清运子)圭绩，载绩。(庆清子)

传(南秋江孝温所撰)
河纬地。字天章。善山人。　世宗朝戊午。壮元及第。为人沈静寡默。口无择言。恭而有礼。过阙必下马。虽雨潦。未尝避路。尝在集贤殿。侍　经幄多所裨正。及　鲁山嗣位幼冲。八公子强盛。人心汹汹。朴彭年尝借蓑衣于纬地。以诗答寄曰。男儿得失古犹今。头上分明白日临。持赠蓑衣应有意。五湖烟雨好相寻。盖伤时也。及诛金宗瑞。　光庙为首相。纬地尽卖朝服。以前司谏退居善山。　光庙白上。拜为左司谏。下　教徵之。纬地上书略曰。臣疾病缠绵。久未平复。特蒙　召还。超授左司谏之职。谕以更始之意。今方力疾就道。不幸就道之日。冒寒中风。旧證增剧。有加无减。虽欲力疾。又不可得。垂首呻吟。恋阙流涕。又曰。臣窃念近日之变。简策所罕。或受遗辅政。或叔父懿亲。皆与国同休戚。而不道之甚。乃至于此。不可忍闻。然往者无及。论之无益。又曰。除权奸自古为难。而继其后者尤为难也。更始之初。所宜长虑却顾。广谋熟计。毋或依违苟且。毋曰何伤何害。毋狃前功而贻后悔。毋使有怀者惮于尽言。而主势有所拘束。或成壅蔽。更思履霜苞桑之戒。益强公室。益严内治。益杜权门。益去

可嫌之事。益绝朋附之渐。又曰。愿今日任辅政之责者。庶几益尽保传之道。使　圣体日康。　圣学日就。　圣德速成。亲万机以副百万赤子日夜颙颙之望。又曰。　殿下亦宜开张聪听。延纳谠论。亲骨鲠远谗佞。敬重辅政大臣。克济艰难之运。以慰　文宗皇考之望。不宜徒自谦抑曰。予幼子何敢而已也。后　光庙受禅。教书请致益勤。纬地就　召。拜礼曹参判。甚宠幸焉。纬地怜　上王年富而逊位。耻食禄。自参判以后。别贮一室而不食。及丙子之变。施烙刑三问等。次及纬地。纬地曰。夫人有反逆之名则非他徒流之比。更问何罪。既加以反逆之名。其罪应诛灭矣。夫复何问。　上怒弛。不施烙刑。以与成三问等同议。同日死。　世宗养育人材。至　文宗时大盛。当时论人物。推纬地为首。
　西厓柳成龙曰。南秋江以传闻记之。未免谬误。余往年以承旨在银台。得见　鲁山日记。知其误。　世庙时。令集贤殿儒臣撰历代兵要。　世祖以首阳大君为总裁官。其书至　鲁山癸酉春。方成。　光庙诣阙。启请加诸儒资以酬其劳。于是如成谨甫，柳太初。凡与其事者皆受赏资。公时为司宪府

执义。以中训阶升中直。公力辞。大抵以为今主少国疑。宗室不当以爵赏笼络朝臣。朝臣亦不当为宗室所笼络。累　启不允。一日。请面对尽所怀。　鲁山命问于大臣。皇甫仁，金宗瑞等以为　大君循例请赏。非有他意。　世宗朝。纬地亦曾以撰集功受赏资而不辞。今独如此。不可因一儒自衒。有所改易。请勿许面对。公又启曰。　世宗朝。恩出于上故受。今则恩出于下故不受。臣势穷理极。不可立朝。　朝廷不得已改执义为集贤殿直提学。未久。以病告暇。浴灵山温井。仍下乡。其年十月。　光庙靖难。诛金宗瑞。言于　鲁山曰。向者河纬地请面对而金宗瑞止之。此亦奸臣掩蔽之一端。请复召纬地用之。于是遂有左司谏之　命。而公上疏云云。今秋江记。癸酉。公尽卖朝服。以前司谏退去善山。又云　光庙受禅。就召拜礼曹参判。甚宠幸焉云云。其去似矣而失实。其就甚无意思。意公于上疏后未几还朝。是时　鲁山尚未逊位也。
墓碣铭(张旅轩显光所撰)
先生讳纬地。字天章。氏贯晋阳籍。先世来居善山。考讳澹。青松郡事。王考以上。莫之记。先生生长于府底

迎凤里。幼时。置一小斋。与兄弟共处。杜门读书。人不见其面。　世宗朝戊午。先生擢壮元。选居集贤殿。常补拾　经幄。　文宗时。先生仍在集贤殿。奉　命与诸儒臣撰历代兵要。　鲁山初年。先生在司宪府执义。而历代兵要成。　世祖以首阳大君。启请加撰集诸臣职秩。先生以中训升中直。独启以为加秩之请。恩出于下。今不可受其笼络。坚辞不已。则递执义为直提学。遂呈病。乞浴温井而下乡。及金宗瑞，皇甫仁等见诛。无意还朝。至徵以左司谏。才登道病不赴。仍上书陈怀以履霜苞桑。严内治杜权门等语。致慇勤焉。盖望之者切。虑之者深也。乙亥。　世祖受禅。先生就召为礼曹参判。其意则固有在也。所赐禄。别储而不食。明年丙子。因金礩上变。即与朴彭年，成三问，李垲，柳诚源，俞应孚同日受诛。呜呼。此惟先生之始终也已。先生有墓在府西古方山之原。夫人金氏同其宅。旧有小碣。顷年倭寇据府。不免仆碎。今先生外五代孙金昆为复竖之。而失其旧刻之文。愿得新词以揭之。噫。先生事业。日月如也。光焰自赫。其何待于言乎。天地知之。又何用文词以示人哉。且以寻常笔力。岂得发扬其万一欤。辞以不敢则金君之言曰。前人

既碑之。趺石犹在。决不可不复。遂屡来莫停。其请愈坚。故始敢略叙其所传闻者矣。至于先生之嘉言懿行。可为世教者夫岂一二哉。而家没无传焉。惟南秋江孝温传六臣行于世。称先生曰。为人沈静寡默。口无择言。又曰。　世宗养育人才。在当时方盛。当时之论。推先生为首。此亦足以槩知之者尔。岂树立于素养者固有根本。故做出于毕竟者乃有此大节义也哉。先生之兄纲地。先先生登第。弟纪地。与先生同榜。季弟绍地。生员。先生有子曰琏。亦生员。并坐于祸。有女适李惟义。李之婿曰县监金仲卿。昆即其曾孙。昆之为是碑也。洪公瑞翼守是邦。多所施济以成之。又出墓仆若干。以世其守。又复昆之孽子侄四人。俾传香火。其所以留意扶植者亦诚矣。碑之立。是万历四十四年夏四月也。铭曰。
君子有处变事业。盖亦成就一个义。所欲有甚于生。生可捐弃。所恶有甚于死。死不违避。身膏鈇钺。功在纲常。四尺荒坟。令人竖发而骨凛。是先生衣冠之藏。
　善山府使闵百男附识曰。立碑后百二十七年(壬戌。)百男来守本府。瞻拜墓庭。石泐字顽。已不可读。谨具他石。重刻旧文如右。先生被祸日。手录家财。下

有示龟童𥕏四字而自署名。先生方视死如归。岂区区于细琐器用之末哉。盖以季弟生员之子龟童。锡名𥕏而托以后事也。先生兄弟子本从石为名。而大祸之馀。不敢以𥕏行。遂易以源而犹奉先生祀。　肃宗戊寅。复六臣官。乙酉。用筵臣言。追以源为嗣。源之子自澄，自洪。孙彻昆，彻岷。今至十馀代。后裔颇蕃。今　上己未。又命复六臣父子兄弟官。先生之考。复平安道经历。按河氏世谱。中祖成。主簿同正。传四世而曰胤。曰之伯。先生之曾祖若祖也。碑文中王考以上莫记云者。其因外裔传▦之不审欤。玆因嗣后孙龙翼言并录之。使后人有考焉。
事实
　天顺皇帝没北虏。时河纬地常感慨曰。　天子蒙尘。天下所共愤。我辈虽海外陪臣。岂可恬然不预其忧乎。每处外廊。不入寝室。斯人之志行如是。其忠义殉国可知。(出戊寅记闻)
　佔毕斋(金宗直)善山十绝迎凤里诗曰。乡人终古重胶庠。翘楚年年贡舜廊。一片城西迎凤里。青衿犹说壮元坊。(迎凤里人俞勉，田可植，郑之澹皆壮元。先生之父澹。　太宗壬午榜副元。先生。　世

宗成午　壮元故云。○出舆地胜览)
　我国文章始发挥于崔致远。而至我　世宗朝。始设集贤殿。延文学之士。有如申高灵，崔宁城，李延城与朴仁叟，成谨甫，柳太初，李伯高，河仲章。皆擅名一时而仲章长于对策疏章。然皆被诛。其所著不显于世。(出慵斋丛话)
　昌宁成先生联句小序曰。正统壬戌。余与平阳朴彭年(仁叟，)高灵申叔舟(泛翁，)韩山李垲(清甫，)赤村河纬地(仲章，)延安李石亨(伯玉。)受　命读书于三角山津宽寺。做业之暇。相与酬唱。(纸灯联句见上)
　世宗始设集贤殿。招聚文学之士。朝夕延访。犹虑文学未振。更选其中年少聪敏者上寺读书。供亿甚丰。正统壬戌。平阳朴仁叟，高灵申泛翁，韩山李清甫，昌宁成谨甫，赤村河仲章，延安李伯玉受　命读书于三角山津宽寺。做业甚勤。酬唱不休。有释一庵恒随之。得传写焉。(出慵斋丛话○津宽要览一卷。曾在弘文馆。而见失于丙子之乱。)
　皇明景泰元年闰正月日。翰林侍讲钱塘倪谦与刑科给事中司马恂奉　诏来宣。一国臣民无小大。罔不瞻望庆忭。浃旬而星轺言旋。内翰公天资粹

美。饰以诗书。搢绅之士。咸惜其去。于是高灵申公叔舟为之序。昌宁成公三问作跋。晋阳河公演，河东郑公麟趾，河阳许公诩，坡平尹公炯，昌宁成公念祖，光山李公先齐，晋阳郑公陟，圆山高公得宗，骊江李公审，完山李公思哲，韩山李公季甸，东莱郑公昌孙，月城金公钩，鹫山辛公硕祖，㠉梁崔公恒，咸从鱼公孝瞻，延山李公石亨，晋山姜公孟卿，平阳朴公彭年，韩山李公垲，阳城李公芮，鲁山李公永瑞，阳城李公承召，达城徐公居正，西原韩公继禧及先生。各赋诗以赆。其后有人购书燕肆。得一书名辽海编。乃倪学士在　本国时与诸公酬唱之什也。其流布于中国如此。(先生诗见上)
　给事中司马恂。即涑水之后。学有渊源。才兼经济。与倪公来布　诏条。竣事而还。昌宁成公三问为之序。晋阳河公演诸人及先生亦各赋诗以赠之。(先生诗见上)
　世宗朝设集贤殿。拣文士有名者二十人。兼带　经筵。凡诸文翰之事。悉委任之。早仕晚罢。日官奏时。然后乃得出。朝夕饭时。以内官为对客。其隆待之意至矣。由是争相劝勉。雄才钜士多出。如郑河东

等十五人及成三问，朴彭年，李垲，柳诚源，河纬地。皆杰然者也。(出慵斋丛话)
　世宗励精文治。高出万古。岁庚子。始置集贤殿。选文士充之。后增三十员。又改二十员。十人带　经筵。十人带书筵。专任文翰。讨论今古。朝夕论思。文章之人。彬彬辈出。得人甚盛。又如朴仲林，朴彭年河纬地，成三问，李垲，柳诚源。一时显隆。(出笔苑杂记)
　世宗末。命集贤诸儒纂兵要书。以　首阳大君监总之。至　鲁山初。书始成。　大君启请加秩。诸臣皆拜　命。纬地时为执义。独固辞。且请面陈所怀。鲁山问可否于首相金宗瑞。宗瑞曰。　先王尝酬劳。今独辞不可。且微臣请对。尤不可。纬地曰。此岂宗瑞所知乎。臣方司法。义不可受人笼络。所以异于　先王末年者也。朝廷不能强。即移集贤殿直提学。纬地终辞不受。退居善山。(出琴易堂集)
　癸酉十月癸巳。金宗瑞，皇甫仁，李穰，闵伸，赵克宽，尹处恭，李命敏等诛。数日　命召纬地曰。曩者请对。予欲面听。乃为权奸所沮。未即引见。尔亦引病而去。权奸今已伏辜。实是更始之初。特除尔为司谏。可便力疾就道故谕。纬地又上疏辞。(先生辞左司谏疏见上)

　光庙受禅之日。朴彭年临庆会楼欲自投。成三问止之曰。今神器虽移。尚有　上王。我辈不死。犹且后图。不成而死不晚。彭年然之。遂与三问，河纬地，柳诚源，李垲，俞应孚等数十人。约于　皇敕出来时使云剑成胜，俞应孚举事。会其日。以地窄　命罢云剑。计遂不行。司艺金礩始与谋。知事不成。与其妻父赞成郑昌孙告变。　命急召承旨。三问以承旨入侍。　上命武士捽下。三问请与礩面质。语未讫。三问曰。勿尽言。所言大同。　上命枷锁亲问曰。何以反我。三问抗声曰。欲复故主耳。　上问与谋者。对曰。臣实与朴彭年，河纬地，李垲，柳诚源同谋。　上曰。非特此也。汝宜尽言。对曰俞应孚，朴峥亦知之。于是朴彭年等四十一人皆死。(出　庄陵事实。下同。)
　工曹参议李徽亦与谋。闻事觉。诣政院告三问等谋曰。臣即欲进启。未得其实。不敢即启。　上引见李徽。更拿三问等。又捕彭年鞫之。问党与。彭年曰。三问，河纬地，柳诚源，李垲，金文起，成胜，朴峥，俞应孚，权自慎，宋石同，尹铃孙，李徽及臣父耳。更问。对曰。臣父尚不欺隐。况他人乎。问其施为。对曰。成胜，俞应孚，朴峥皆为别云剑。何难之有。

　河纬地预成三问之谋。　光庙爱其才。密谕曰。汝若讳初谋则可免。纬地笑曰。人臣加以叛逆之名。其罪应死。更何所问。　光庙怒弛。独不施烙刑。(出东阁杂记)
　李垲(公浍)河纬地(琏班)朴仲林彭年(宪珣奋等并今年生八人)大年水年引年耆年成胜三问(孟瞻孟年孟终等并今年生七人)三聘三省三顾柳诚源(贵连松连)权自慎(仇之)金文起(玄锡)俞应孚(思守)朴峥(崇文等三人)宋石同(昌宁等四人)崔得地(致地)尹铃孙沈慎李祯祥李智英(义英)李裕基(裕一作佑)权署(著)崔斯友郑冠奉汝谐金堪(汉之)金善之李昊(一作吴)张贵▦李末生李午沈上佐黄善宝赵清老李徽金九智(智一作知)许慥(延龄九龄○以上四十一人。东鹤寺招魂记。)
　丙子之祸。河纬地妻子在一善。以连坐。遣禁府都事处之。纬地二子。长曰琥。次曰珀。珀年未弱冠。略无惧色。动止自若。顾谓都事曰。万无亡命之理。愿少缓之。不得已与母有告诀之言矣。都事听之。珀入门跪告于其母曰。死不难也。父既被杀。子不可独生。虽无朝廷之命。犹当自决。但有一妹年将就䈂。虽没为贱隶。妇人之义。犹当从一而终。勿为狗彘之行于他日。遂再拜而出。从容就死。人皆谓纬地

又有子矣。(出松窝杂记)
立案
右立案为继后事。乙酉十二月初六日。礼曹判书闵镇厚，兵曹判书俞得一，江华留守闵镇远请对入侍时礼曹判书闵镇厚所　启。故司谏河纬地伸冤复官。实是盛举。凡在听闻。孰不钦叹。第有一事。玆敢仰达。纬地无子。欲以其弟绍地子儿名龟童之人为后。在狱中时列书家藏于一纸。而其下书龟童及𥕏字。乃着署押。他人亦有着署押者。盖欲以𥕏为龟童之冠名。仍为继后。有若成文之为矣。遭祸之后。其家不敢继后。纬地妻金氏。托龟童于其外家。累入危境。仅得免祸。而龟童兄弟行。皆以石边作名。畏约故不敢以𥕏字为名。改以源字。仍奉纬地之祀。纬地之墓在于善山。今至八九代不替香火。而既无继后之事。不得称子孙云。向来大臣　筵臣。以乙巳名臣金䃴立后事陈达　榻前。令该曹禀处则该曹据法防启。而自　上特命继绝。今此河纬地事。与金䃴事绝相类。而　朝家所以待之则尤似有别。依金䃴例。无论代数之远近而特用　恩典。以河源为纬地之嗣。则益有光于　圣德矣。臣待罪礼曹。固当遵守法典。仰请

　特恩。极知惶恐。而见其文迹。不胜怆然。敢此略陈所怀。　上曰。六臣与他有别。何可不为继绝乎。依所达特施可也。事传教是去有等。以合行立案者。
遗券
(初行十馀字缺)物件记　善山降真洞在
大牛一只
小牛一只角弓一(书着署)
大马二疋内(骢马金恕受养)山羊皮一领
小马一疋破件苇笼一
鼎二理马诸缘(亇赤一贴刀一)
釜二鍮饭쥭一
炉口一(二行缺)
东海二
只钵一京家在(他物入行)
盖钵二破件鹿皮靴一(木绵袱一入行)
者罗二螺杯家具一
鍮钐一黑木缨子一(黑笠给甲吉)
匙陆介鸭头绿单木团领一
箸一把红纻团领一
来三绵䌷单波知一

错刀二草绿匹段囊子一
锄三三幅䌷袱里在
卦伊六鞍子诸缘具
斧一
小时郎二
镰一
斫耳一示龟童𥕏
凿二李(着署着押)
大箭三(先生署押着署着押)
药笼一在京中兴盛坊叔父(着署着押)
题遗券后
庄陵忠臣故司谏河先生纬地。即丙子被祸六臣之一也。其子孙之有无。世无有知之者。一日。永嘉士人姓河名达海者。访余于楼岩之江寓曰。生即河司谏从子源之某代孙也。仍出示一贴小障。谛视之则乃司谏公手录京乡家中物件。细大无遗。纸末有示龟童𥕏四字而无他语。且有司谏公亲署。有若契券者然。余问其故。河生曰。此是司谏公临命时托后事于某代祖源。龟童即源之小字。而方在襁褓。故槩欲待其成长。名以𥕏字之意也。龟童果以幼稚之故。得免

刑戮。而慑祸不敢以𥕏名。后改以源字云。余窃思之。公以卓卓大节。视死如归。虽或托人后事。而必不暇念及家产之传不传。况公以叛逆名朝夕就戮。其大小家产之籍入官府。不待知者而可知。以公之智。岂不自知而有此手录托属之理乎。反复思惟。未得其由。继见南秋江所撰六臣传有曰。　光庙超拜公吏曹参判。自是之后。所授禄俸。别藏一库而不食。余于是恍然得公之本意。盖公之意曰。吾死之后。家中杂物。无论籍官与否。而录在此券者。即吾家物。而其馀禄俸之别藏者。则非吾家物。要使后人知其微意而已。何尝区区致意于家产之传不传乎。不然。凡公手录中微琐如弊靴小釜之类。无不备载。而独此别藏禄俸见漏不录。何哉。呜呼。公之此举。其有得于春秋寓权托微之义乎。世之观此贴者。茫然未得其意。只见其手迹之灿然。则抚玩悲悼而已。虽自谓知公者。但称临死不乱。念及后事若是其详且密。可贵也已。遂使公之微意。䵝昧不显于世。今至二百馀祀。良可悲也。伯夷饿死。后世悲其志高其节。而不知求仁得仁之为不怨。历五六百年。得夫子而后其义乃见。今公所树立。视伯夷无愧。其所遘之惨尤万万。而世无

大人君子发潜阐幽如夫子之为者。岂不重可悲哉。岁崇祯乙酉季秋。乌川后人郑浩。书。
题遗券后[二]
右丹溪河先生遗券。上方录乡家所在牛马杂物凡二十五行。而药笼下有在京中三字。下凡十五行而京家在以下十行。似忙里书者。末端书示龟童𥕏四字下书李署押。樗轩迹。次行只署押。即先生迹。下行书兴盛坊叔父署押。先生伯氏纲地迹。当时事起仓卒。宜无暇处后事。或言先生车上所忙书者。今观笔迹。虽乱草不留意。亦自端重。非车上书者。独下方十行。传说先生左书。意事发之前夕。其兆已见。世传先生笑谓夫人曰。龟童免乎。龟童即先生弟绍地之子。时甫六岁。此券之成。疑于其夕。二公适来相诀。而因共署押与。先生舍命之志。已决于集贤握手之际。至临命之日。直笑以受之矣。田舍臧穫藏书。已知其将入籍中。故其所处置者。独小小杂物。其在乡家者。多田夫械用。所谓寄赠蓑衣应有意者其志也与。其衣服杂多弊破者。家中琐细。想无遗漏。又其迹端正整密。其精神不乱如此。闻之先生夫人手缝遗券于女奴领中。往遗龟童。龟童幼养于其外家奉化琴氏。琴

氏有小奴名贵同者。祸作索龟童。琴氏以奴与之。使者讯其奴名。曰贵同。即以为龟童而持去云。其得漏祸网。天也。龟童既长。犹不敢名𥕏。改曰源。河氏在安东者皆其后。　明陵乙酉。有重臣言　上。乃以源嗣先生后。先生殁二百有四十九年而始有后。己未冬河君准海携此券示光庭。流涕而书。后学前　庄寝郎李光庭敬识。
题遗券后[三]
呜呼。此丹溪河先生丙子遗券也。书在何月何日。以何意。皆未可考也。丙子去今三百有四年。而祸烈馀烬。文籍散佚。其无可考宜矣。然亦不须考也。但知此为先生临命时手书以遗其从子者足矣。笔画森然。其精忠义烈之气。萦回于片幅之间。使后人感慨悲惋。一读一涕。不自知其为何心也。在取舍熊鱼苍黄造次之际。丁宁缱绻。累书不一书。以遗其从子者何故也。或谓釜鼎镰凿弓靴囊襆之属。非临死者所急。而必详录不遗者何也。此恶足以知先生也，。先生度其二子随坐。欲以后事付于从子龟童。(龟童。先生弟绍地子之小字。其下又书𥕏字。欲定名为𥕏。而其家人畏祸。不敢以名。名以源云。)而明言为后。又必随坐如二子。此先生斯券之所以成也。在龟童则不

书属称。置之子与从子之间。以家财则先生虽贫。必有田土臧获焉。又有所谓别藏之俸焉。而皆不举。漫书京乡家细琐什物如此而署押。其末又要伯兄及妹婿。(先生署押之傍。有姓李而署押者。着署有石字样。或疑为樗轩。盖以樗轩为先生得意友故也。然朋友署押于券中。古虽有是例。而此未必然。谨按河谱。先生妹婿有李石柱。此恐其人。故余则断以为先生妹婿。)亦署押于左右者。只以示以此赀财传于龟童之意而已。然则先生书券之月日。虽不可考。而先生书券之意。未始不可考也。丈岩郑相国以不书俸禄。为可见先生微意者。容有是理。而不佞则以为不必深究微意。只看得先生传后之意可也。今之人强作然疑。抑又何也。又或谓先生之死已决矣。后嗣之存与不存。于先生何关。而乃区区为此也。呜呼。人生天地之间。此一气自祖先相传。至于己而绝之为可伤痛。故古之人必重立后。以文山大节。颠踬困顿。四载在燕狱。而其抵弟一书。眷眷以立后为言。文山尚然。以此议先生。何哉。或谓旅轩张公为岭南文献所在。而旅轩所撰墓文。只言外裔之典香火。而不书传后于从子。传后之说。未可信也。是则不然。先生衣冠之藏在善山。外外孙金姓人。居近地禁樵牧。副尉(即龟童。名以源。而为展力副尉。)之后祭先生者居安东。(始副尉六岁。育于外祖生员琴嵇在

奉化。及长。赘于安东权玠。子孙仍居焉。)旅轩以善近而安远。只闻金氏之言。而不知有副尉事。特限于闻见也。不然而使河氏往来于旅轩。则何故只书先生之考。而曰王考以上莫之记耶。先生之考观察使澹，祖评理之伯，曾祖同正胤，高祖别将玄，五代祖大护军公正以上谱牒亦皆斑斑可考。安得谓之王考以上莫之记也。于先世阙而不录。则无怪乎后嗣之未及详书也。遂以此并与遗券而归之不可信。可乎。谨按翰林裴龙吉所撰佥知河涟(副尉之曾孙)墓志。录副尉事详悉。(墓志曰。司谏被逮之日。顾谓家人曰。此祸当连宗族。惟弟绍地子龟童在襁褓中必免。遂列录家中杂物数十品。不及田民。仍手书付之。书𥕏字于龟童之下。至今券契犹存。盖欲改龟童为𥕏以继己。而一时怵于祸。且不能通知二父幽明之志。更名曰源。即公曾祖也。)而墓志之作在万历辛丑。旅轩之文。成于万历丙辰。具在裴志后十六年矣。一信而一不信。抑何也。不宁惟是。琴公嵇，权公玠两家谱牒。亦详录是事。少有同异。而其传后于副尉一事。明白而无疑。岂可以旅轩之文偶失记载。而数百年间传信文字。一并抹榝之乎。呜呼。曾在乙酉。趾斋闵公以宗伯告于　肃庙曰。河源之孙奉纬地之祀。而以无继后之事。不得称子孙。请依乙巳名臣金䃴立后事。特用　恩典。以河源为纬地之嗣。　肃庙若曰。六臣与

他有别。何可不为继绝乎。依所达特施可也。　王言一下而伦理定矣。虽无许多辨说。而副尉之为先生嗣明矣。六臣惟朴平阳有血孙。先生有嗣孙。而顷于六臣　赐谥之日。宣谥之典。一行而一不行。先生嗣孙龙翼等吁于　朝。请蒙一视之　恩。见格于筵臣。其奏全没实状。(其筵奏。以为顷年道臣状请时金相奭以台谏。言其为子孙不分明矣。　上曰。前既立后。亦已调用。存而勿问可也。○有人以筵奏语问于金公相奭。则惊怪曰。元无是事云。可见　筵奏之全然爽实也。)而　圣朝矜念。使之存而勿问。　恩至渥也。然龙翼等犹以事实之不见白。欲击鼓讼冤。问于不佞。不佞曰。何必乃尔。登　筵诸公。非有私恶于君也。趾斋之建白立后今已久矣。而后孙居在遐乡。故在　朝者罕有知其颠末。骤闻而疑之。此何损于为先生之嗣孙耶。既以冀望录用见疑。此为士大夫之羞。一陈再陈而不已。则无乃有以益其羞乎。呜呼此一幅遗券。可以垂百代而不朽。　肃庙特教。可以建天地而不悖。持此以归。长子育孙。诵　先王之典则。袭贤祖之休美。则斯为丹溪先生肖孙矣。一时应行之典。虽不得举。庸何伤乎。不佞又有感于趾斋公者矣。趾斋一见先生遗券。亟以闻之于　上。遂有特　恩。副尉之后孙达海等难于趾斋曰。副尉即生员

之独子。吾辈仰丹溪之忠节。体遗券之付托。虽尝主其香火。而今于数百年之后。以　朝令为嗣。绝吾祖之后而奉旁亲之祀。不亦未安乎。仍请还寝。趾斋以书逊谢。而事出特　恩。故不果寝。盖趾斋之陈达于　前席也。只以激于忠义。不谋于其孙而入奏。是古义也。今去趾斋时仅数十年矣。而事无大小。曷尝有非其自诉而得彻于　紸纩者乎。不佞于是。益叹古人之不可见矣。河君之归。谨书券后如此云。崇祯后百三十二年己卯长至日。南阳洪启禧。谨书。
题遗券后[四]
吁。世无真是非久矣。以黑白而论之。物之易知。莫如黑白。而惟矇叟昧焉。或拟日于籥者有之。形之易辨者莫如钟磬。而惟聋者闇焉。闻蚁拟牛者有之。至若群儿之认雹为珠。海翁之逐臭不回。莫非蔽于心而然也。今之曰是者未必是。曰非者未必非。必俟百年而后可定其真是非。岂容一毫低仰于其间哉。况先贤节士之立后。尤属人纪之至重至大者乎。如余者。识虑昏短。闻见孤陋。而每于前史之忠节卓然及幽冤䵝昧未暴者。则辄为之忼慨扼腕。殆欲沬血尽力而后已。此殆嗜土炭如珍羞故也。今按丹溪立后手

书。既有丈岩著说。又经趾斋　筵禀。则未敢遽出议论于常理之外。此所以屡烦往复于渼湖者也。今者洪台纯甫。记事纤悉。文章鬯博。发前人之所未发。摅俗见之所未到。所谓实获我心者也。余故乐闻而为之说如右。以待夫日后之公眼。而其为黑为白曰钟曰磬。不难乎立辨矣。杞溪俞最基。书。
院享录
善山月岩书院。　仁祖戊辰刱建。享高丽礼仪判书笼岩金澍。丁丑。追享先生。　肃宗甲戌。追享正言耕隐李孟专。仍　赐额。
洪州鲁恩书院。　显宗壬子刱建。并享六先生。　肃宗壬申　赐额。
大丘洛滨书院。　肃宗己未刱建。并享六先生。甲戌　赐额。
果川悯节书院。　肃宗辛酉刱建。并享六先生。壬申　赐额。
连山八贤书院。　肃宗壬申刱建。享百济将军阶伯并六先生及　赠领议政金益兼。
义城鹤山忠烈祠。　肃宗丁丑刱建。并享六先生。癸未。追享判书阳谷吴斗寅，判书双柏堂李世华，应教

定斋朴泰辅。
宁越彰节祠。　肃宗己丑刱建。并享六先生。　赐额。
立后后嗣孙告由文(兵曹佐郎权圣矩代撰)
恭惟我祖。乙亥遭变。九原冤恨。百年伸辨。复官配　庙。前后　恩眷。矧今继绝。不世异　典。谁其追嗣。七代祖考。手书所托。遗意是副。哀荣既至。悲感则有。玆因节事。用伸虔告。
祠宇上梁文(兵曹佐郎权万撰)
绝世复绍。　先朝感车上之留言。新宫载营。远孙仿寝东之遗制。事固有待。灵庶是凭。伏惟佐司谏丹溪先生。名列六臣。手扶三极。虽百死靡悔。真宁公当日苦心。并二儿偕亡。皇甫氏同时奇祸。第惟青毡之旧业无托。尚冀黄口之侄子或全。破釜敝靴。条列办命之日。锡名留署。丁宁属意之书。覆巢之卵幸存。先虑靡爽。在房之螟未祝。后事谁传。堪悲若敖之鬼长饥。无那包胥之天不定。一区废址。凄凉善州城西。三尺孤坟。芜没古方山下。虽文孙香火之或逮。而系序昭穆之莫承。事有阅数百载而乃彰。微烈士旷世焉相感。礼无经八九代而追继。惟　圣王造命者能权。夫既绍坠绪于茫茫。可无起灵宫之翼翼。占阳位而刱

新制。诸孙规作远图。捐清俸而写美材。贤侯倡助赢举。成之不日。游手良工之乐趋。祭焉以时。春烝夏礿之虔荐。岂惟忠魂之自慰。庶几宿恨之少平。乔山北瞻。　庄园之松柏苍郁。大宫西望。　祧室之蘋藻馨香。追思景泰年中。家国事变之堪涕。一自　明陵世后。君臣报祀之俱丰。夜月空山。几回杜宇之啼血。秋江片梦。无复子虚之拊心。物理除则终乘。人事伸于久屈。岂非天意。山中孤一脉如丝。果若公言。晋阳世再血沕契。其气发扬而悽怆。此事奇伟而光鲜。庸述一生慕义之辞。敢效六伟用力之助。抛梁东。清凉十二玉森丛。请看擎日升初日。留照先生耿耿衷。抛梁西。鸟道巉岩天与齐。恳恳苞桑当日戒。苓榛空忆美人兮。抛梁南。烟雨前江碧漾蓝。持赠平阳诗上语。素心初不在蓑衫。抛梁北。越山迢递望何极。清泠浦口有枫林。魂去魂来青复黑。抛梁上。夜夜中天瞻列象。要识拱辰众宿心。秪无星处森相向。抛梁下。面前长路连平野。岿然山左屋三间。多少行人皆下马。伏愿上梁之后。庙貌不改。祀事惟修。接续传承。故家节义之教勿替。观感兴起。名乡忠孝之俗弥敦。永树风声。潜扶世道。

祠宇奉安时子孙祭文(洗马李光庭代撰)
先后有命。幽郁昭晢。　景泰伏节。有虔褥礼。且访其世。则加　宠恤。朴氏之外。谁有遗血。我祖临命。意盖有属。尚怵馀祸。未敢言续。二百馀年。祠墓无托。遗卷宛如。秪泪众目。重臣建白。载感　渊衷。此人无后。何以劝忠。可副遗愿。俾尸其后。厥绪既承。讵神无主。念玆先灵。不亡在天。左右故　辟。与吟越鹃。考世虽远。王命维新。其始自今。依我残孙。乃庙斯建。浻酌以荐。匪越斯礼。则体　王眷。于粲秋菊。侑以薇蕨。先祖庶歆。有并蚃肸。彼善二祠。亦曰义起。秉彝攸同。鼎来多士。我孙肇祀。其永无怠。不显不承。　先后之赐。