丽史提纲
十六年丁未。自辛丑被兵以来。学校荒废。至是　恭悯王锐意复兴。重营成均馆。以穑判开城府事兼成均大司成。增置生员。择经术之士。金九容，郑梦周，朴尚衷，朴宜中，李宗仁皆以他官兼教官。先是馆生不过数十。穑更定学式。每日坐明伦堂。分经授业。讲毕。相与论难忘倦。于是学者坌集。相与观感。程朱性理之学始兴焉。
丽史选举科目篇
十九年庚戌六月。大明颁科举诏令。就本国乡试。贡赴京师。至会试。不拘额数选取。○八月。李仁复，李穑为考试官。通考三场文字。取李崇仁，朴宜中，权近，金

涛，柳伯濡以充贡士。崇仁，近年未满二十五不遣。遣太常博士朴宜中，正言金涛，春秋修撰柳伯濡。应举于京师。涛中制科。
丽史提纲
洪武十五年壬戌。(即王祦在位八年)谏官郑釐，朴宜中等上疏曰。比年以来。倭贼日炽。州郡凋弊。加之水旱饥馑荐臻。草贼窃发。私相屠戮。上国不许通好。窥伺衅隙。况天灾人妖地怪与夫鸟兽川鱼之异。叠见谴告。一国人民。罔不忧惧。诚宜兢兢业业。无敢逸豫。其可为不急之务。纵耳目之娱。恣心志之欲。而盘乐怠傲哉。愿撤酒色歌舞之乐。绝鹰犬游畋之戏。无侮圣言。无逆忠直。无远耆德。无比顽童。崇素俭戒逸豫。远谗听谏。任贤去邪。常以敬天勤民为务。则盈成之业。可永保矣。
洪武二十一年戊辰(即王祦在位十四年)二月。明帝以铁岭迤北本属于元。并令归之辽东。立铁岭卫于东北面。遣密直提学朴宜中。奉国书如明。陈双城反覆曲拆。请勿立卫。帝许之。(增补文献备考舆地考郡县沿革云。王祦十四年。大明高皇帝以铁岭迤北本属于元。命立铁岭卫。设镇抚等官。自辽东至鑯岭七十站。站置百户。遣辽东百户来告。遂遣朴宜中陈乞日。铁岭系是本国之地。本国▦民卓青等。以和州以北地降于元。闻知元朝沈州有双城县。因本国

和州有小城二坐。▦▦奏请。遂将和州冒称双城。以赵晖为总管。卓青为千户。至正十六年。申达革罢。还属本国。其在先臣。幸逢昭代。职罔愆于候度。地既入于版图。伏望使数州之地。仍为下国之疆。帝诏曰。今铁岭之地。王国有辞。宜寝其事。眈罗之岛者。元世祖牧马之场。今元子孙来附者众。朕不必绝元嗣。措诸王于岛上。成兵数万以卫之。两浙发粮以赡之。使元子孙得优游于海中。不亦然乎。▦事竟不行。一交▦考历代朝聘云。王祦十四年。明帝以铁岭迤北。本属干元。并令归之辽东。命立铁岭卫。侍中崔莹劝祦起民攻辽东。师次威化岛。我　太祖倡义回军。执▦莹▦。遣朴宜中请浸立卫之命。帝▦▦遣▦。时中朝闻本国之变。将兴师问罪。帝欲亲卜于宗庙。方致▦。适宜中至。遂罢▦。本国遣赞成禹仁烈政堂文学契长寿等于明。告祦禅位。兼奏崔莹攻辽之罪。帝曰。前闻其王被囚。此必其国有谋。姑俭之以观其变。)
东国通鉴
六月。朴宜中还自京师。礼部奉　圣旨咨曰。表云铁岭人户事。祖宗以来。其文和高定等州。本隶高丽。以王所言。其地合隶高丽。以理势言之。其数州之地。曩为元统。今合隶辽东。高丽所言。末可轻信。必待详察然后已。且高丽隔大海限鸭绿。始古自为▦教。然数被中国累朝征伐者。盖为能生衅端。昔者逆臣弑君。朕命绝交。彼遣人请听约束。数番不允。数请不已。然后索岁贡以来诚。方许交往。彼虽称贡岁币。连岁皆不如约束。几遣人诉难。准其诉难。将前贡削去。只许岁贡种马五十匹。决以诸色务纯。以此贡比前贡。万百分之一耳。及其进也。皆非奉上之物。尽皆驽下之兽。

此侮之一也。来称谢恩。以马为礼。及其至也。皆烂斑杂色。虽行商亦不以为用者。侮之二也。时或遣人暗说温台，杭绍，苏松之民。密觇事势。致令发露。侮之三也。朕尝谕诸来使。无作是奸。休禁民生理。听民水陆往来。明白兴贩。何事不成。何机不得。暗生奸诈。诱引下民。致彼诳赚金帛。妄言事势。公然被小人之诬。是其愚哉。侮之四也。　洪武二十年春。朕以匹帛置辽左。与高丽易马伐胡。彼陪臣等皆以驽来易。以价较之。本国一马之价。可得二三。今二三马价。易一不堪驽马。终不为朕用。侮之五也。噫。高丽地三面环海。一面负山。周数千里。其中岂无贤智。故凡所交往。此以诚交。彼以诈合。将欲罢交。彼又卑辞。若此之为。朕不知其何心目。朕观累朝征伐高丽者。汉伐四次。为其数寇边境。故灭之。魏伐二次。为其阴怀二心。与吴通好。故屠其所都。晋伐一次。为其侮慢无礼。故焚其宫室。俘男女五万口奴之。隋伐二次。为其寇辽西关蕃礼。故讨降之。唐伐四次。为其弑君而兄弟争立。故平其地。置为九都督府。辽伐四次。为其弑君并反覆寇乱。故焚具宫室。斩乱臣康非等数万人。金伐一次。为其杀使臣。故屠其民。元伐五次。为其纳逋逃。杀使者

及朝廷所置官。故兴师往讨。其王窜耽罗。捕杀之。原其衅端。皆高丽自取之也。非中国帝王好吞并而欲土地者也。今铁岭之地。王国有辞。其耽罗之岛。昔元世祖牧马之场。今元子孙来归甚众。朕必不绝元嗣。措诸王于岛上。戍兵数万以卫之。两浙发粮以赡之。以存元之后嗣。使元子孙。复优游于海中。岂不然乎。盖自恭悯朝。朝聘者多赍金银土产。市彩帛轻货。虽有识者。迫于权贵所托。私装居贡献十分之九。中国人以为高丽人假事大贪贸易来耳。及林，廉用事。其弊尤甚。宜中之行装。无一物。辽东护送官镇抚徐显索布。宜中倾橐示之。解所着苧衣与之。显叹其清白。以告礼部。帝引见。待之有加。显出语人曰。契宰相以下吾所见丽使多矣。至尊礼待。未有如朴宰相者。帝又命礼部享于会同馆。坐之(坐之二字一本作序)前元平章院使上。遂寝铁岭立卫之议。华人称海东夫子。指其驻马处曰朴驻山。时张子温死于锦衣卫。其从行二人尚未东还。帝附宜中遣之。行教日。辽东以崔莹举兵闻。到辽海。从者恐为辽东所执。中路皆逃。公单骑到辽东。略无惧色。(此亦戊辰六月)
高丽史

恭让王二年庚午(洪武二十三年)春正月丙子。始开经筵。以沈德符及我太祖领经筵事。郑梦周郑道传朴宜中金士衡知经筵事。(李行成石瑢闵开李士渭参赞官尹绍宗李詹讲读官禹洪得韩尚敬检讨官分四番进讲)一日。王御经筵。谓侍讲官曰。予年齿已暮。虽读圣经。恐无益也。密直提学朴宜中曰。昔晋平公谓师旷曰。吾年七十七。欲学。恐年耆矣。师旷曰。何不秉烛乎。平公曰。安有为人臣而戏其君者乎。师旷曰。盲臣。安敢戏其君乎。吾闻之。少而好学。如日出之阳。壮而好学。如日中之光。老而好学。如炳烛之明。炳烛之明。孰与昧行。平公然之。今殿下春秋尚富。学未晚也。王嘉纳。书云观上疏曰。道诜密记。有地理衰旺之说。宜幸汉阳。以休松都地德。王谓朴宜中曰。卿以迁都为何如。对曰。古昔人君。以谶纬术数。保其国家。臣未之闻也。况今下民多疑。有书来自上国则曰。必有事西北界。有报牒急骑则曰。大兵将至。禁宫门阑入则曰。是必有以也。民心既如是。又动众以迁则尤惑矣。供亿之费。骚优之弊。可胜言哉。书曰。匹夫匹妇。不获自尽。人主罔与成厥功。愿　殿下察焉。王曰。吾非不知其弊。阴阳之说。亦岂妄哉。乃遣评理裴克廉往修宫阙。
恭让王世家
正月。王开经筵。朴宜中等复以讲官入参。论科法四条。一曰文学。二曰武科。三曰吏科。四日门荫。

国朝列圣实录
癸未。朴宜中卒。年六十七。　恭悯朝擢魁科。授典仪直长。累转献纳司艺。王祦时除门下舍人。升左司议大夫。与郑釐上疏。备陈逸豫戒。不报。迁成均大司成。拜密直提学。如京师请还铁岭迤北。帝命礼部享宜中于会同馆。坐之前元平章院使上。遂寝铁岭立卫之议。　恭让时为同知经筵。一日。王御经筵。谓侍讲官曰。予年齿已暮。虽读圣经。恐无益也。宜中对以晋平公与师旷问答之语。王嘉纳。拜艺文馆提学兼成均馆大司成。本朝拜检校参赞议政府事。不就。史臣曰。朴宜中天资明敏。学问笃实。廉清慷慨。夷险一节。为文章。精深典雅。
密阳邑志
朴宜中字子虚。服图总郎仁杞之子。　恭悯朝擢魁科。授典仪直长。累转献纳。王祦时除门下舍人。升左司议大夫。与郑釐上疏。极谏祦纵耳目之娱。恣心志之欲。不听。俄迁成均大司成。拜密直提学。如京师。请

还铁岭迤北。自　恭悯朝奉使者多赍金银土产。示彩帛轻货。中国人以为高丽人假事大贪贸易来耳。先生不赍一物。辽东护送官镇抚徐显索布。先生倾橐示之。解所着苧衣与之。显叹其清白。以告礼部。天子引见。待之有加。显出语人曰。契宰相以下。吾所见高丽使臣多矣。至尊礼待。未有如朴宰相者。又命礼部官享宜中于会同馆。遂寝铁岭立卫之议。王昌赐推诚补祚功臣号。　恭让时为同知经筵。一日。王御经筵谓侍讲官曰。予年已暮。虽读圣经。恐无益也。先生曰。昔晋平公谓师旷曰。吾年已七十七。欲学恐年耄矣。师旷曰。何不秉烛乎。平公曰。安有为人臣而戏其君者乎。师旷曰。盲臣安敢戏其君乎。吾闻之。少而好学。如日出之阳。壮而好学。如日中之光。老而好学。如炳烛之明。炳烛之明。孰如昧行。平公然之。今　殿下春秋尚富。学未晚也。王嘉纳。王惑于地理衰旺之说。欲将迁都汉阳。先生陈弊极谏。王不听。寻拜艺文提学兼成均大司成。本朝拜检校参赞议政府事。不就卒。年六十七。天资明敏。学问笃实。廉清慷慨。夷险一节。为文章。精深典雅。
杜门洞言志录

有明　太祖洪武二十五年壬申秋七月哉生魄丙申。即丽朝运讫。　本朝受命之际也。忠臣烈士罔有臣仆之志。自靖其义之所当尽。于是焉齐登松都市东南岘。戴蔽阳之笠。挂朝天之冠。因登不朝岘。各言其志。李崇仁曰。陶河之世。嗟已远矣。柳珣曰。磻溪直钩。钓周何意。禹玄宝曰。去国季札。终身可效。田祖生曰。欲为耕者。何山可往。李孟芸曰。愿洒清风于雷首。曹义生曰。甘心杜门洞。死而后已。田贵生曰。深入于山。耕者谁知。林先味，高天祥咸曰。惟当从其义。赵琚曰。吾当观变。死而后已。蔡贵河曰。东瞻松京。非复我土。西望首阳。忍忘一心。徐辅曰。愿不北面于朝。愧二心之人。朴谌曰。愿寻高丽山。申晏曰。新王非我王。忍作二王臣。边肃曰。楼宋谁家子。其操可慕也。朴宁曰。横岛安在。欲往茫然。金冲汉曰。愿从伯夷。采薇西山。高天祐曰。愿归田里。徐仲辅曰。国破君亡。余将焉往。赵安卿曰。时已非矣。不去何求。闵安富曰。混迹农夫。是吾志也。金明理曰。国破君亡。吾将何去。朴门寿曰。天命有归。国事已非。成思斋曰。宁为王氏鬼。不作李家臣。言讫。咸望松岳曰。夷齐彼何人。曾守西山饿。流涕而已。皆曰可去矣。时郑梦周已殉国于善竹桥。李

穑见放韩山。金九容卒于江门。吉再先去金乌山。田贵生逃入绝岛。朴门寿归排禄洞。赵琚先隐云藏山。李孟芸隐东鳌川。赵承肃归隐德谷山。曹义生，林先味，高天祥皆入杜门洞。赵狷隐松山。李守仁，郑熙，金震阳，李种学并流远地。柳珣隐五凤山。金澍，禹玄宝入中国。崔瀣退猊山。元天锡隐松岳。徐仲辅入杜门洞。全五伦归瑞云。崔瀁入中台山。朴宜中退碧骨。赵洪遁栗原山。金自粹隐秋岭。李思敬入肃薪里。李遂生隐栗里。金若时入金光里。蔡贵河退多义岘。赵安乡隐泉山。南乙珍入古沙川。朴谌隐立岩。边肃入居鸭山。朴宁逃法岘。徐辅遁积岩。李行退醴泉洞。申晏归黄衣山。李瀹遁桃滩。李瀁中隐广陵。徐甄隐矜阳。林卓归锦城。金英退古石山。边贵寿，安从约，高天祐，金埈，尹𡋣，朴忱，许锦，裴尚志，具鸿，李唯仁，成思齐，闵普文，车原頫，严泰宪，金冲汉，李(失名，)金瑺，闵安富，申德邻，申包翅，田祖生，张安世，宋桂之徒。远遁于头流山下排禄洞。而皆抗不二之节。取其义成其仁焉。当时士大夫皆高尚其道。希之者惟恐不及。更将标榜。为之称号。(儒臣李大建撰)
海东忠义录

丽朝忠臣不死自靖之人。郑梦周，吉再，李穑，金澍，赵胤，韩哲仲，罗天瑞，金若时，郑温，金自粹，徐甄，崔文汉，许徵，赵琚，李思敬，成溥，赵承肃，李明诚，闵安富，金明理，郑地，李瀁中，金震阳，安省，金若恒，河自宗，裴尚志，李释之，崔瀁，▦信忠，车原頫，金士廉，李行，边肃，孟希道，申德邻，申包翅，金冲汉，金光致，李涓，李种学，李阳昭，朴宜中，闵愉，元天锡，文益渐，林先味，曹义生，孟姓人，朴门寿，林贵缘，蔡贵河，成汝完，崔清，郭枢，赵铁山，尹忠辅，柳珣，蔡王泽，宋皎，南乙珍，赵瑜，李集，姜扑。杨根有洗耳亭归农浦。广州有望主岘。若卢侍中，白尚书，赵舍人，渔隐，归隐之流。未得传名。良可悲夫。(府使金椿撰)
慵斋丛话(先生与牧隐，圃隐。会菊榻而誓。)
三先生至丽季。同为学官。进退经筵。微辞奥旨。经事来鉴。推为论难之际。先生一使奴有素知鉴者从傍而告曰。昨夜中天。震躔一点。降于李树上。是何兆也。三先生胥顾心语曰。时运衰兮。天命改矣。奈何奈何。然而坐待身死。此非臣子之道也。特著十二上疏。王终不听。一日。期会于先生门下菊榻曰。当此纲颓俗薄之世。吾侪三人。若为同归。师门道源。传之谁人。而讲诵于后世哉。相为推托。日昃未决。翌朝命家僮竹

醪三杯鹇血三碗。供前而誓曰。(以下圃隐言也)师门一脉。付之颖叔，子虚甫。愿归乡曲中。讲明性理之学。继传后世之生。然后吾东文物。彬彬复睹于朝野之诵矣。惟余老病。不顾微躬之捐。立节邦国之事。然后吾东之礼义。昭昭可垂于竹帛而记矣。唯唯。拜誓而起。
罗山志
访郑道传于消灾洞。(三峰谪居之地)有锦城山月出山。奇伟重叠。而有锦红经其东南。且黄茅脩竹。间于松楠。道传寒一裘暑一葛。早寝晏起。兴居无拘。饮食惟意。与二三学者。讲论之馀。夤缘溪涧。登降岩谷。倦则休。乐则行。每遇佳处。徘徊瞻眺。或逢田夫野老。斑荆而坐。相劳问如故。有金成吉者善诗。金天能者善饮。老佛安心者记俚语。金千富，曹松者粗解棋谱。日语饮话。乃搆草舍二间。筑土为阶。编竹为篱。见子虚而笑曰。杜子美在成都搆草堂。只阅数岁。而草堂之名。传千载。吾之居草舍几时。吾去之后。草舍为风雨所漂坏耶。野火所延爇。朽为土坏而已耶。抑有闻于后耶。无耶。皆未知也。子虚曰。君子之不朽者。以名不以舍。君子之令名。不必泯于后也。则是天地为其宇。日月为其户也。何与二间草舍哉。共座诸友皆笑而罢。

陶隐集(赠李生序)
昔者乌川郑丈达可，仁山崔丈彦父，密阳朴丈子虚为教官成均。予亦猥厕其列七八年。是时学徒日臻。斋庑殆不能容。教官晨兴入馆门。既升堂。学徒序立庭东西。拱手磬躬行礼讫。各执所治经。左右前后如墙进。而教官中学徒受业竟。又相发难。有所折衷也而后罢。读书声穷日不辍。予数人喜形于色。相谓曰。斯文其兴矣乎。中罹变故。予与达可去国归乡里。三阅岁。予以司成召还子朝。彦父，子虚教官如故。闻予还。则来劳慰。且曰。子之复官可喜。吾党之事。与昔差异矣。予诹日谒先圣。退而坐明伦堂之翼室。缝掖十馀辈行礼讫。施施然出馆门。久而无受业者。予窃怪焉。明日亦如之。归见子虚告以是。子虚笑曰。吾固以为与昔异矣。自词章兴。学徒以某工赋某工诗而之也。奚子之之焉。父诏子兄教弟。朋友之相劝勉。无出声律对偶外。其有志经学者哉。呜呼。学术之变至此。无怪乎予之无徒也。
圃隐奉使稿序
牧隐以宰相。领成均。倡性命之学。斥浮华之说。举郑达可，李子安，朴子虚，朴诚夫，金敬之充学馆。讲论经

学。大学中庸程朱传道之旨。周易卦爻尚书精一之义。诗之法则。春秋之道谊。无不明卞。子虚之论。尤得其精。王题其卷曰实而孚于理。虚而祛其私。
华海师传
林休庵先味，曹远村义生，孟龙湖好性，李二忧堂琼，朴贞斋宜中俱以丁丑生。又与圃隐同甲。洪武二十五年壬申。公五十六岁。四月四日。郑圃隐殉节。有挽哭奠。诸贤皆来二忧堂。各言其志。世所传言志录足也。陶隐归于陶。牧隐归于牧。贞斋归于农。树隐金冲汉归于树。松溪朴太始归于故庄。耘谷归于雉岳。二忧归于墓庭下。脱冠振衣于松柏枝。共会不朝岘而作别。二忧，远村，龙湖，休庵同入杜门洞。乃洪武二十五年十月十六日也。
丽末义士二三十许人。每岁春秋。会元处士家雉岳山顶。因岩为坛。自变祀至革祀。祭列圣。至骊兴，江华，杆城后王。
　列圣。檀君以为创启东方始基之君。箕圣以为东方变夷行夏之君。当时国史皆沦亡丧泯。消于仲夫之变。太祖开国之君。以为开国之功。至恭悯骊兴江华。变以垂亡。故曰变祀。杆城王革命后革国。

故改曰革祀。以骊兴江华杆城王者。取朱子书纲目帝在房州之义。亦曰后王者。取后汉刘禅谓后主之意。恭让则新国为谥。故义不用之。
有道之士友杀身死义。扶纲振纪成仁者。皆配祀之。
　有道之士。祀弘儒，文宪。又安晦轩，易东，不谖，简斋。配箕子之祀。前坛圃隐亦当配而主于死义之祀。故拘于叠设未配。弘儒之配申守忠。文宪之配申氏三世及先生二子二孙。又崔敏庸，韩子纯，金行琼。文安配，晦轩配白文节颐正父子及洪奎，申衍，申淑，朱悦，柳璥，薜公俭，洪子藩，辛藏，权溥，李伯谦，金利用，宋英，安于器等。禹易东配郑僐，李晟，闵宗儒，朴全之，金开物，金怡，金台铉，金承用，韩宗愈，李兆年，崔有渰，尹莘杰，朴孝修，金伦，崔瀣，韩渥，朴远，尹宣佐，金仁沇，罗益禧，许悰，崔文度等。素从学文成。文成没后以文成命宗师易东者也。如李齐贤，朴忠佐，李谷初师白颐正。后宗师易东者也。皆从易东配食。年纪为后生。晚学于易东者。与申文贞虽同师易东。易东没后以易东之命。不较年纪皆归师文贞。故配食于文贞之位左前。次序于先生仲季之位右前列。次配以元明之学者。文贞之后生

年纪者。虽宗师文贞。亦师简斋。故皆以为配食简斋位前左右。皆以当日硕德闻人。皆配箕子前坛。而自恭悯至杆城时。杀身死义人及罔仆者。别为坛。祀于诸先生位前正中。左以申省斋，申矢直伯清主东。右以郑圃隐梦周，成杜门子思齐主西。左以禹养浩玄宝追同东主。以李牧隐穑追同西主。配享则皆从主位左右。太祖之配惟太师申壮节。以勋功名闻人。无一入享参配。此不尚功名利之义。而憎出时辈人夙慕者耳。恭悯骊兴江华皆无配。而但哀其变。哭其丧。杆城则以世子奭配。而哭其革。盖道之传心及行之有德。杀身成仁。罔仆扶纲。皆斯道之渊脉。故享于箕圣及太祖之位前。而每祭时纸主设位。读迎送神辞。祭毕祝焚。辞。黄衣翁▦晏与堂侄浩制。祝。耘谷自制。质牧隐。牧养追主后。卓慎改正。设位分次。虽诸人公议。实耘谷立议主张。入享人无姓无之。惟申，禹氏最多。
从参坛祀贞斋朴宜中，远村曹义生，树隐金冲汉，龙湖孟好性，休庵林先味，桑村金自粹，松溪朴太始，醇隐申德邻，林卓，闵安富，申包翅，田贵生，李孟芸，高天祥，田祖生，李崇仁，蔡贵河，柳洵，边肃，高天祐，徐辅，朴

宁，徐仲辅，李极，赵狷，赵安乡，朴湛，李守仁，全五伦，郑熙，赵洪，李遂生，季思敬，南乙珍，李行，金大庇，李沦，安从约，边贵寿，朴忱，金浚，尹𡋣，具鸿，闵普，李唯仁，裴尚志，车原頫，朴门寿，吉仁迪，宋，李，严，蒋，潘，洪，韩(七人纸缺失名)等不仆新国诸公。源源往来。从参与立坛祀诸人同节。树纲常于已倾之天地。明彝伦于已晦之日月。先是先生(申不谖斋贤)斥国师普愚。故普愚常欲除去先生之徒。至是壬寅自七月。士祸火炽罗张。乙巳。遍照为国师。火网愈炽。推素书笥。烧尽虐炉。八月。篱围先生遁第。十月加棘。一世间父子兄弟诫语先生者。转辗愈锢。而三四在朝者。惟待上天之曙晴。但逗遛而含忍默痛。至丙午。郑枢为左司议。李存吾为正言。丁未。李仁任为侍中。大辟章徒。以李穑为大司成。郑梦周为博士。申德邻，金九容，朴尚衷，朴宜中，崔元凯，李崇仁兼教官。尹泽，安鲁生等为教导官。直学士李穑请行三年丧。颁纶定礼。郑梦周请行仿朱子家礼。令士庶立庙。内建五部学堂。外设乡校。以为兴化立教之本。
李穑曰。日者先生独行三祀。丧礼之说及答郑梦周之训。详闻诸金九容，朴宜中，安鲁生诸子矣。
簪献宝鉴三纲忠臣篇
朴宜中字子虚。号贞斋。密阳人。恭悯朝擢魁科。掌教成均。倡明道义。以大提学聘上国。华人指驻马处曰朴驻山。知丽运讫。与圃牧会菊榻歃鹇血而誓。因晦迹于金堤。　太宗以物色访之。拜左参赞。不就。及卒。　御笔铭墓。谥文敬。享祠。

异迹
先生隐居碧骨北兴福洞。家有一白鹿。甚爱而驯之。每出入。鞍而乘之。人谓之鹿马。日放于东麓。日夕则自来入圈矣。及先生卒。其鸣也甚悲哀而不食。葬先生于三水洞东麓。日夜悲鸣。环周茔域。忽投死于前野桥下。后人名其东麓曰鹿角洞。名其桥曰鹿桥云。
渊源
　东国文献录权菊轩(溥)门人。师友渊源录(朴玄石著)与观德斋集(边胤宗著)李牧隐(穑)门人。或云游于申不谖斋(贤)门。