敬斋先生遗墨
谨赋贺醴泉诗。奉寄侍从诸友。诸福嘉祥应自天。史中传语固悬悬。朝鲜上古西原地。今日分明见醴泉。　右　烟花三月艳阳天。唯见空城酒旆悬。扈从龙光堪企羡。更

闻诸子饮灵泉。　右　(城空而又禁严。虚负良晨。故有叹。　左赞成晋阳河演渊亮)连珠圭璧照渊源。奕叶芝兰秀世门。自是传承能树德。栽培妙理岂偏恩。　晋阳河演赠集贤殿副提学辛硕祖为传犀带拜诗衣钵相传旧有文。梅堂知我我知君。古今授受情何异。身世存

亡事各分。此日龙墀同雨露。他时鹏路际风云。儒林庆业真难致。一百英才独出群。景泰元年冬十月乙酉八九零三翁领议政府事晋山河演渊亮。眼暗飞书。贺寄佥中枢仁李公阁下。徙建深天策经营出圣神。将军仁子惠。犷俗礼臣邻。行县衣冠异。佥枢雨露新。昔年承重　命。今日贺安民。

己亥春。　两殿(太宗世宗)出神策。徙巨济于水内本土。吾以礼曹参判主掌施行。厥后为监司。亲承　指命。凡军民事之未▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣右县物阜民康。公亦以行县▣▣▣▣▣▣▣▣世之赏　思渥霈然。亦　圣图保▣▣▣▣▣▣不贺▣▣▣作为寄赠。尤加勉焉。圣上践祚三年正月初二晋阳后学敬斋河演渊亮眼暗乱书。承　恩亭记并诗大君锦城公。于　世宗圣上夙昔所　赐瑞云坊华山支峰之下。基地作宅。又鉴池夷陵之下为▦台。结亭于其上。种植花卉。名亭曰

承恩。请吾记题。才虽荒拙。戚系莩葭。重违　尊命。吾窃谓凡楼台亭榭之设。所以寓其乐也。乐无形也。必以所寓之乐而名之。然后显焉。尊公德器清癯。雅亮高致。出辞气。洒然无一点之尘。故不以奇丽葩藻之意名之。而乃曰承恩。是一段敬慕　先王之念。根于中而蔼然于言外。岂欲为侈美游玩之所乎。于焉逍遥。见山则体安静重厚之德。见水则取盈科所止之理。见松竹知清节。其他四时敷畅。如葵之忠。莲之君子。菊之隐逸。可赏之物。皆各有理。程子云。万物静观皆自得。四时佳兴与人同。盖即物而穷其理。则所以玩物之乐。悠然自见矣。夫子所谓仁者乐山。

知者乐水之旨。亦可见矣。富贵不淫之美。岂少勉强而行乎。猗欤休哉。且是心之微。虽曰方才。至道之所在也。盖敬德不移惟孝惟竭孝忠之诚。优游　寿域之中。则而承　恩之乐绰绰然有馀裕矣。惟　尊公识之。庆莫大焉。并成长句四韵。仰塞　尊命。诗曰。曾沾　睿泽好经营。命扁承恩敬慕情。满地名花开次第。回亭活水映虚明。不干世道红尘染。只有　灵台一点清。岂翅东平为节乐。养精兼尽华专诚。苍龙壬申仲春下浣。大匡辅国崇禄大夫领议政府事领经筵艺文春秋馆书云观事世子师仍令致仕河演谨题。