年谱
　　　旧无年谱。今据　国朝实录。参以原集行状及他家有关先生文迹。编之。
高丽恭悯王十八年己酉
　三月日。先生生于庆尚道密阳府西龟龄里第。
　　先生上祖户长(讳廷实)公。草溪人。自六世祖生员(讳高迪)公始徙密阳。仍贯焉。考检校(讳玉兰)公娶昌宁成氏版图判书公弼之女。昌宁曹氏济危宝副事硕之女。先生。曹氏出也。甫孩提。神气异于凡儿。(出行状)
十九年庚戌(先生二岁)
二十年辛亥(先生三岁)
二十一年壬子(先生四岁)
　能诵古诗对句。
　　检校公钟爱之。
二十二年癸丑(先生五岁)
二十三年甲寅(先生六岁)
　能缀联句

废王元年乙卯(先生七岁)
二年丙辰(先生八岁)
三年丁巳(先生九岁)
四年戊午(先生十岁)
五年己未(先生十一岁)
六年庚申(先生十二岁)
七年辛酉(先生十三岁)
　拜夏亭柳政丞(宽)
　　先生有赠柳公诗曰。昔余年十三。挟册游学宫。志欲讨坟典。成始期成终。始谒夏亭公。罄折趋下风。诸史悉贯穿。讲席谁争功。谆谆诱后进。俾化时雨中。(详见原集)
八年壬戌(先生十四岁)
　中进士
九年癸亥(先生十五岁)
　中生员
十年甲子(先生十六岁)
十一年乙丑(先生十七岁)
　登文科
　　廉▣▣(国宝)，郑圃隐(梦周)知贡举。

十二年丙寅(先生十八岁)
十三年丁卯(先生十九岁)
　补徵仕郎典校署主簿。寻迁典校侍郎。
十四年戊辰(先生二十岁)
　十一月。雷震。有诗。(见原集)
　十二月。哭崔侍中(莹)。有诗。(见原集)
恭让王元年己巳(先生二十一岁)
　迁备巡卫郎将。兼进德博士。
　十一月。尹茂松▣▣兄弟来宿。有诗。(见原集)
二年庚午(先生二十二岁)
三年辛未(先生二十三岁)
　冬。苦寒有诗。(见原集)
李　太祖元年壬申(先生二十四岁)
　四月。闻郑圃隐遇害于善竹桥。
　七月。　太祖始登宝位。授彰信校尉千牛卫中郎将兼典医监丞。
　　先生称疾不出。
二年癸酉(先生二十五岁)
三年甲戌(先生二十六岁)
四年乙亥(先生二十七岁)
　

正月。丁检校公忧。(行状。载戊寅下。今从实录。且先生永乐十九年封事云。二十九岁终制。则其在是年无疑。)
五年丙子(先生二十八岁)
六年丁丑(先生二十九岁)
　三月。服阕。
　夏。始迁奉直郎校书监丞知制教。
　八月。闻李陶隐(崇仁)遇害。
七年戊寅(先生三十岁)
　升朝奉大夫。试司宪侍史。
　八月。哭仲氏春堂(讳仲良)公。
　　
春堂公忆先生诗曰。海郡惊时变。无端涕在衫。江云白胜雪。春水碧于蓝。归梦萱堂北。孤踪竹岭南。监丞安稳未。相忆正难堪。(出春堂集)至是卒。先生亦置散。
八年己卯(先生三十一岁)
　请赐朴松隐(天翊)谥。
　　先生尝为作画像诗赞及酹墓文。(俱见上○出松隐集)
九年庚辰(先生三十二岁)
　闻李牧隐(穑)讣
太宗元年辛巳(先生三十三岁)
　

春。禄奉列大夫成均学正知制教。转司宰少监。
　二月。送陆主事(𩔪)，林行人(士英)。有序及诗。(见原集)
　六月。送章寺丞(瑾)。有诗。(见原集)
　　诗曰。铸金龟印辉青社。裁锦鸾书降紫霄。时章公奉诰命印章来也。
二年壬午(先生三十四岁)
三年癸未(先生三十五岁)
　哭朴贞斋(宜中)。有挽。(见原集)
四年甲申(先生三十六岁)
　迁直艺文馆。哭成桧谷(石瑢)。有挽。(见原集)
五年乙酉(先生三十七岁)
　兼艺文应教
　三月。以试员。同权梅轩(遇)入留后司。有咏怀诗。(见原集)
六年丙戌(先生三十八岁)
　冬。超试艺文馆直提学。
七年丁亥(先生三十九岁)
　四月。登　亲试文科第一人。超拜礼曹右参议兼修文殿直提学知制教。
　　

命赐先生田二十结奴婢一口。后又赐牌曰。予嘉乃才。田奴。卿其子孙相传。盖有还收之例故云。
　八月。呈月课诗。
　　时行仲月赋诗法。领艺文春秋馆事河崙，知春秋馆事权近，艺文馆大提学成石因诸公与馆阁提学二品以上会艺文馆。出诗，表二题。令三品以下文臣各于私家赋之。限三日以呈。先生居第一。
　哭金上洛伯(士衡)。有挽。(见原集)
八年戊子(先生四十岁)
　正月。与成均大司成柳伯淳。为生员试员。
　十月。迁左参议兼侍讲院左辅德。(行状载丁亥下。今从实录。)
　十一月。与吉昌君权(近)，正郎张(赟)。奉　旨条列台谏职任事目以进。
　撰进　健元陵碑阴记。(见原集)
　撰骊兴府院君闵公(霁)墓志。(见原集)
九年己丑(先生四十一岁)
　三月。谏令　世子习射之早。(时先生为右辅德)
　闰四月。升嘉善大夫艺文馆提学同知春秋馆事。
　

八月。兼同知　经筵事。上封事。论内禅之不可。
　　略曰。　殿下自以为老耄而倦于勤耶。疾病而未能亲政耶。否德而退避耶。岂期享国甫及十年。遽为退避之计。不念惟天惟　祖付托之重。百僚万姓哀痛之切耶。(详见原集)
　制进下议政府　旨。
　　略曰。今者不逞之徒。或凭国家利害。或挟一身爱恶。造言往来。以为阿附仕进之径。间我君臣。搆我宗室将相。其为国家之祸。将有不可胜言。(详见原集)
　撰圃隐郑先生诗集序。(见原集)
　九月。撰文庙碑。(见原集)
　哭权阳村(近)。 有挽及祭文。(见原集)
十年庚寅(先生四十二岁)
　正月。与领春秋馆事河崙，知馆事柳观，同知馆事郑以吾诸公。撰　太祖实录。
　六月。请释刑曹员吏。
　　先生启曰。员吏以臣之故。得罪流贬。愿释之。不　报。
　

上笺辞职。
　　略曰。窃念臣家世单平。禀生奇苦。敢意遭逢于亨会。特蒙奖擢之非常。遂登两府之崇深。而乏一毫之裨补。素馔之诮可惧。无妄之灾乃生。吏议纷嚣。侵凌已甚。天聪洞察。曲直斯分。是宜益励于初心。庶几小酬于洪造。然苟免刑罚。岂儒者之所安。且坐贪宠荣。惟古人之至戒。虽　圣主。尚收簪缨之贱微。盖谓曾经服御。乃愚臣不合登用。而又日就尪羸。拙才何异于黔驴。瘦骨真同于海鹤。投以药石而罔效。薾然气血之俱弹。顾复何心。尚甘窃位。伏望特回　睿眷。俯察危衷。哀小器之易盈。念孤根之难立。许解职事。俾遂优閒。(详见原集)不　允。
　七月。撰妙严尊者碑。(见上)
　　妙严。即僧人无学也。　上以　上王甚尊信。命先生撰之。
十一年辛卯(先生四十三岁)
十二年壬辰(先生四十四岁)
　三月。升嘉靖大夫　世子右副宾客。寻迁检校判汉城府事。(行状。载乙未下。今从实录。)
　

六月。上笺辞职。
　　略曰。臣性本拙直。未阿世俗。又不谨慎。被劾宪司。　殿下特命视事。仍兼别司。受命以还。感激无已。然宪议未息。众谤沸腾。　殿下于臣。无功而宠之。有罪则原之。虽天地之仁。父母之慈。贪位冒禄。岂敢自安。(详见上)　上命复就职。传　旨宪府曰。若罢季良之职。于文翰之任。谁能当之。
　九月。撰光化门楼钟铭。(见原集)
　十月。撰晋阳府院君河公(允潾)神道碑。(见原集)
十三年癸巳(先生四十五岁)
　
六月。有诗呈　世子。(见原集)
十四年甲午(先生四十六岁)
　二月。与监春秋馆事南在，艺文馆提学金汝知。掌会试。取生员赵瑞康等三十三人。
　　时权蹈，成槩，李贺，李随。皆朝士也。而一无中试者。人服先生掌试之公。
　送柳参赞▣▣使明。有序。(见原集)
　六月。制进宥　旨教。(见原集)
十五年乙未(先生四十七岁)
　正月。复拜艺文馆提学。
　　

上引见　世子宾客李来及先生于　经筵厅。屏人。　教曰。比见世子私近憸小。卿等职在辅导。何不谏止。先生与李来等即诣东宫。历致　上命。仍泣下。世子愧谢。
　六月。上封事。
　　条凡有六。一曰慎调摄。二曰基天命。三曰广咨访。四曰谨事大。五曰厚民生。六曰御群臣。(详见原集)
　承　命往晋山府院君河崙第。议铜钱法。
　迁敬承府尹。(行状。载丙寅下。今从实录。)
　十二月。制进下春秋馆　旨。
　　
略曰。元尹裶母子之生。特幸耳。赤子匍匐。人所同隐。诸闵阴惨狡猾。多方为计。必欲置之死地。盖其谋剪宗支之念。积于中者既久。故其施于赤子。若是极也。(详见上)
　上封事。(见原集)
　　时学校教养之方。史官拣选之法。尚未尽备。故先生极言之。
　四月。迁修文殿提学左副宾客。
　六月。旱甚。上封事(见原集。)请祭天。(行状。载乙未下。今从实录。)
　　六曹诸臣。皆言其不可。　上从先生言。　命制

祭文。(见原集)赐厩马一匹。
　八月。掌　亲试文科。
　　设试场于庆楼下。时　上迎　上王观之。
　九月。请世子讲中庸。
　　上曰。自古易子而教。卿须善教。俾通其义。一日。弼善郑招等。闻世子殿有鹰子声。请出之。世子曰。此小物也。非以驰骋。但见之而已。幸毋告宾客。其见惮如此。
　秋。撰小简仪铭。(见原集)
十七年丁酉(先生四十九岁)
　
正月。与礼曹判书孟思诚掌生员试。取权采等百人。
　与左议政朴訔。改定春秋仲月著述之法。
　　先生以为限三日。似迟缓。自今每值衙日。馆阁两府以上。三次会于议政府。出律诗题。限其日午时。古诗亦然之。表笺限未时收券。第其高下。前衔三品。于艺文馆朝房。五六品至参外。成均馆朝房。聚会制述焉。
　三月。与南在，孟思诚等试文科。
　　启曰。今使赴试人。为白日场。三馆以不紧过失。

久立于门外。甚为无艺。自今仕路不通者。则明白告课停举。其馀不紧犯过者。毋使立门。蒙　允。
　诣世子邸。极陈阙失。
　　世子至誓以告于天，于文昭殿，于社稷，于宗庙。而终不悛。
　四月。覆试文武科于庆会楼下。取韩惠等三十三人。
　　先生与孟思诚，赵末生。为读券官。
　超资宪大夫艺文馆大提学兼成均馆大司成。
　
拜礼曹判书兼知经筵春秋馆事。(行状。载戊戌下。今从实录。)
　闰五月。请祈雨于宗庙，社稷，雩社，圆坛。(祭文见原集)
　论文科事宜。
　　上欲临文考讲。先生不可曰。虽不临文。尚有好恶。　上曰。何好恶之有。对曰。臣再掌国试。好恶岂可必无也。　上曰。有台谏。安有好恶。先生又启欲禁场中灯烛。　上曰。才各有迟速。随其迟速。有善有恶。大抵善述者必迟。昔兴安君李仁复。不能急作。如有作。左右布列经史。作之甚苦。既作必善。以此推之。白日场无乃失人乎。先生

又执不可曰。过夜则弊生。去年景福宫　亲试。尚有犯者。至义禁府执而巡之。此足鉴矣。
　六月。启请分遣成均校书承文院权知于郡县。训
　诲生徒。(启见上)
　启请禁红染衣。
　七月。　赐绵布麻布各二匹。
　　上曰。卞判书。寒士。且多勤劳。故特赐之。后又赐纻丝一匹。仍传　旨曰。皇帝赐与。不宜专用故。
　承　命往杨花渡。宴两天使。
　八月。议私奴婢公文成给事。
　　
柳廷显启请可定年限。不可定口数。先生曰。若不限其数。而或多至千馀。后来何观。 宜以多不过百五十为数。　上曰。卿言是矣。然有千馀口者。分于子孙。如无子孙。分于其收养中。必无馀数也。
　九月。定　太祖及　神懿王后忌晨原庙之祭。
　　先生尝为详定所提调。议于礼曹曰。设斋佛祠。阙祭原庙。不可。欲上启目。请祭文昭殿。参议许稠，知申事金汝知皆沮之不果行。至是得请。
　十二月。进　宗庙亲享仪节。

十八年戊戌(先生五十岁)
　正月。被劾于司宪府。
　　初。先生与参判许稠，佐郎契循。移进献物目于承文院。误加五味子百斤。先生觉之。诣承政院上达。　上曰。觉举之速。善矣。至是。宪司以不敬其职论。　命罢职。
　除艺文馆大提学兼右宾客。
　请世子听讲。
　　世子辞以疾。先生请之至五。然后乃许。
　三月。制进　赐祭诚宁大君教。(见原集)
　　
上览之不忍终篇曰。予之情意尽矣。后　上问鬼神感应之理。先生对曰。鬼神非在彼。而祭则来享于此。我致诚敬。则鬼神成于我之诚敬而来格。盖痛诚宁之死。有是问也。
　四月。撰昭顷公(诚宁大君之谥)神道碑。(见原集)
　五月。启请淑嫔金氏还　殿。仍论金汉老罪。
　　上召先生　教曰。古者。有赐死其母。而子为太子者。金汉老虽有罪。淑嫔奚罪。欲还纳　殿。先生启曰。妇人内夫家。以夫为重也。淑嫔之情。岂欲彰世子之过乎。其于妇道。得矣。臣尝欲请还

殿。而尚不敢也。　上曰。古亦有不可多设世子宿卫之议。罢宿卫司速毛赤何如。先生对曰。罢之。以待世子自新复立。可也。但世子有过。尤勤讲经。请速复设书筵。　上曰。然。世子当兵曹官员传教之日。声言欲处百姓之家。其不恭如此。欲使卿往规。先生对曰。世子之欲处百姓家者。岂有他心。恐其欺天欺宗庙欺父欺君。自怨自责也。但泥爱于里。成疾则不可不虑。请屏于里于遐方。　上曰。予虽不置汉老于法。欲使世子绝不为亲。先生曰。虽至亲。有罪不亲。而况外舅乎。　上曰。卿言是也。还淑嫔于本　殿。且复书筵。后先生复与刘敞，金汝知等。论汉老之罪。　上乃下　旨。令世子绝不为亲。
　六月。启请废世子褆。册忠宁大君为　世子。
　　先是。废世子遣内官上书。辞极悖慢。　上使先生制答书。先生启曰。事皆妄。何足答。可使大臣举义责之。既而同诸宰有是举。
　制进册　世子教。(见原集)
　制进传位　世子教。(见原集)
　七月。启请校书校勘房文仲之罪。
　

八月。除礼曹判书兼知经筵事。
　扈驾　健元陵秋夕祭。
　启请毋停远道进上。
　　先生与吏曹判书郑易等启曰。　上王虑年歉。停各　殿远道进上。臣等以为恐有违奉养之意。纵不能复一朔再进之制。请依近一月一进之教。
　进讲大学衍义于经筵。
　　上曰。设科取士。欲得实材。何以则令去浮华之习。先生与诸人对曰。初场。以疑义观经学。终场。以对策观适用。而近学生不务实学。故改立初场讲经之法。由此英锐可用之才。皆趋武科。　上曰。讲经最难。今虽使卞三宰讲。安能尽通乎。
　入侍　上王迎慰　上宴。
　十一月。制进乐章。(见上)
　　欲以封崇日。献寿　上王也。
　制进　上王及　大妃两殿玉册。(见上及原集)
　　上赐内厩马一匹。
　与大司宪许迟请申孝昌之罪。蒙　允。
　十二月。入侍　两殿亲饯平安观察使尹坤，都节

制使尹子当之宴。
　议科举事。
　请改撰郑道传高丽史。
　冬。廉参议▣▣来访。
　迁议政府参赞。兼如古。仍提调义禁府事。
　　先生议狱明允。断死刑。哀矜不忍。以求生道。所活者多。闻者叹服。　上益重之。自是至十数年。常兼是职。
世宗元年己亥(先生五十一岁)
　正月。入侍献寿宴。
　　
时　上献寿　上王欢极。夜深乃罢。
　制进贺皇恩曲。(见上)
　　将以宴使臣也。
　请朴信不告赵忠佐漏泄几事之罪。
　二月。与礼曹判书许稠。监生员试于成均馆。
　　仍请复进士试。
　启请以制述取士。
　春。与艺文馆大提学柳观，礼曹判书许稠等。试文科。取曹尚治，金叔滋等三十三人。(见江湖实纪)
　　先生爱金公叔滋之经术文章。每称之。
　

五月。以旱甚。请复圆坛祭天之礼。蒙　允。
　六月。请勿禁大小使臣之奸官妓。
　　时因平安监司尹坤启有是议。先生独以为宜仍旧。以副众心。
　启论公私田检踏之制。
　　京畿监司李迹报。今审早谷。并审科受私田。先生启曰。虽使并审。谁肯用心。岁丁酉。已行此法。乃以不中。命他委官。使之更审。而其失中者。皆杖一百。若凶年则并审私田。丰年则许田主自审。而或失其中。罪之可也。诸议不一。不果行。
　
入侍　经筵。讲春秋。
　　至秋大水胡传后世有人为不善。感动天变。召水溢之灾者。必引尧为解误矣之语。　上曰。如此者必多矣。喜言祥瑞。而不及灾变。可乎。先生曰。人主不可喜祥瑞而忘灾变。忧灾变而略祥瑞也。
　制进谕对马岛主教。(见原集)
　　时倭奴侵我南鄙。杀掠人民。焚荡闾舍。　上王曰。若不扫除。何异汉之见辱凶奴。群臣皆以不可。先生独进可伐之策。　上嘉纳之。命先生制

教文谕之者再。使长川君李从茂将三军往征之。自是倭慑伏。不敢犯境。又议杀俘虏人物。先生亦坚执不可。　上从之。
　七月。上封事。
　　略曰。　殿下遇灾而惧。乃以政之阙失。民之疾苦。下教求言。臣以仁明勤三字字衍。其意疏浅庸陋。乌足以仰尘　圣听。(详见原集)
　八月。启请并鞫李从茂，柳湿，朴础等之罪。(启见上)
　　以三人不救朴实。竟至兵败也。
　九月。撰进乐天亭记。(见原集)
　
与大提学柳观。改修郑道传所撰高丽史。
　与许稠启论　大行上王服制。
　　皆云当服齐衰。先生以为当服斩衰。
　与李原论进告讣请谥使行事。
　十一月。问安　上王及　上于扇岩洞。
　　上王赐先生毛衣
　论革寺社奴婢便否。
　　时桧岩寺僧徒犯奸盗。　上王独留先生及柳廷显，朴訔，李原，许稠，赵末生，元肃。辟左右曰。革寺社奴婢。予志也。但恐此属逃入中国。生变如

尹彝，李初。故未果。反令勿役。以慰其心。今乃自取。又谁怨乎。宜令台谏，政府，六曹请之。先生曰。宜只革婢子。　上不　允。及僧徒之多逃入也。　上王及　上忧之。至有使臣来往处沿途。诵经以示崇佛也。
　论三军镇抚代兵曹启闻之不便。
　　上王召见先生及柳廷显，朴訔，李原，赵末生，许稠，申商，李明德，张允和于　内殿曰。兵曹多事。欲令诸曹同进　主上殿启事。而三军代兵曹。专掌军事。启闻于我何如。皆以不如仍旧为对。从之。
　制进贺圣明歌。(见上)
　　命下礼曹。被之管弦。
二年庚子(先生五十二岁)
　正月。论侍卫及船军换定事。
　　上王问曰。侍卫及船军。择无才者。换属侍卫。如何。先生与朴訔不可曰。须实侍卫。然后当虑船军也。
　撰进　厚陵志。(见原集)
　闰正月。与许稠，柳伯淳等。试生员于成均馆。
　　

左代言金益精奉宣酝来慰。
　制进宴享歌词。
　兼集贤殿大提学。
　　前此。先生上言请置集贤殿。拣文臣年少聪敏者。讲习经书。以备顾问。　上乃命设是殿于阙内。置员十人。拜先生是职。自后除是职者。必待先生荐引。
　为覆试读券官。
　四月。奉宣酝饯使臣于碧蹄驿。
　　有送易行人(节)序。(见原集)
　
入侍　上献　上王寿于乐天亭。
　与柳观会集贤殿。试殿官等诗。
　入侍　经筵。
　　录高丽史灾异以进。
　六月。诣丰壤。问安于　上王。
　七月。与诸公请修明嫔殿。
　　以　大妃疾笃。将为殡殿也。
　为殡殿都监提调。
　八月。请　大妃丧。椁依世俗例用全板。
　　以黄肠积材之有隙也。
　

撰进　献陵志。(见上)
　十月。议　国恤期年内宗庙及望阙礼。用乐当否。
　　许稠以　太祖之丧。卒哭后宗庙用乐。宜遵成宪。望阙亦宜用乐为对。先生曰。宗庙则可。望阙不可。若　上不出。而百官以时服行礼。则似为得体。
　入侍上寿宴于丰壤。
三年辛丑(先生五十三岁)
　正月。与柳观校高丽史。
　　至是。书成乃进。
　
进问　上起居于大和驿之野。
　　时　上驱禽于讷豆山。而夕驾于此。
　五月。入侍乐天亭阅武宴。
　　先是。　上王命先生考据古制。以成阵法。　上于内中。又出画本阵法一轴。先生参究以进。令训鍊观依法教肄。至是。三军变为五阵矣。既阅。置酒奏乐。慰三军将帅。后　上又以先生所撰阵说。(见原集)多有论难。
　六月。入侍水亭。论请还逃僧适休事。
　七月。议建永宁殿。
　

八月。入侍乐天亭及水阁宴。
　启请遣医疗成均学生等病。
　　先生与礼曹判书李之刚等启曰。成均学生。屡因浮肿死。臣等闻其故。皆曰。生员皆欲满圆点三百。且因考讲之法。长坐一处。勉强读书。故劳神丧气。不知病之深至于死也。臣等以谓圆点考讲二事。国家欲令勤学。务要成材。不可革也。使医二人竟相递番。朝夕与居救疗。则可无浮肿者。　上从之。又谓曰。卿等访馆中诸弊以闻。既退。独召先生。与语移时。
　
九月。进笺请上　上王徽号。(见原集)
　　上王辞曰。前朝忠宣王父子。亦贤君也。克尽慈爱。未闻有太上之号。何必尊崇。然后尽父子之道乎。先生对曰。臣等以王季，文王期之。岂敢以忠宣父子。望于今日乎。固请乃　许。
　十月。入侍新宫宴。
　问　起居于临津行在所。
　十一月。入侍　经筵。请讲性理书。
　　时　上欲观资治通鉴。故有是请。
　论南訚，李济之配享　太祖庙当否。
　　

太上王思訚，济之有功开国。欲追配。先生对曰。二人前虽有功。后不忠于社稷。岂可以功掩罪乎。
　入侍新宫宴。
　　后　太上王召先生。赐毛衣毛冠。
　献　永宁殿祭享仪议。
　　上命诸臣议。先生议曰。高丽诸陵署尚备朔望。况别立庙于　宗庙之西。以安　四祖。崇奉之至也。然祭之疏数。则不可与　宗庙无别。朔望仍旧。大享止于春秋行之。如社稷例。其祭品乐悬。皆与　宗庙差减。朱子论四祖殿曰。栋宇仪物。亦不必如宗庙之盛。盖别庙不可与宗庙等。故朱子酌事理之轻重而言之也。非谓别庙仪物。当如宗庙之盛。而宋朝不能为之也。然则别庙祭器乐悬之不可与宗庙等。朱子之意也。臣不敢加损焉。后又上议曰。为之后者为之子。古也。恭惟　太宗为　恭靖王之后。则　太宗乃　恭靖王之子也。今　殿下于　恭靖当孙。而迁　翼祖于永宁殿。无疑。
　上封事。(见原集)
　

入侍中良浦宴。
　　时　太上王谒　健元陵。　上如是浦设幄以迎也。
四年壬寅(先生五十四岁)
　四月。往乫磨岘问安。
　　时　上王及　上观猎于是岘。仍献酒果。赐先生鹿二。
　启请还给及第李馨期红牌。
　五月。　太上王升遐。为殡殿都监提调。
　　启曰。　殿下自侍疾以来。至今不进膳。圣训有曰无以死伤生。　上乃少进淡粥。
　议钦问起居事。
　　时皇帝北征。朝廷将遣人钦问起居。诸宰皆以为不可以私丧废君臣之礼。宜称王用印。一如常例。先生与许迟请依中朝易月之制。于二十七日后遣使。又献议曰。　殿下不用易月之制。于卒哭前。不释衰服。其后尚且权免视事。而朔望祭及凡干丧事。皆著衰服。以终三年。是则　山陵之前。不可称王用印。顾皇帝起居。不可不问。盖不可以私丧废君臣之大礼。但于奏本不

可称王。惟称孤子。似亦不背于礼。遣使若在二十七日之后。则称王用印。以据天下古今定制。亦何害于义哉。　殿下于所当擅便之事。不用易月之制。群臣亦皆则效。以至卒哭。独于钦问一事。权从易月之制。称王用印。如此则忠孝两得。
　议　国葬仪仗
　　领议政柳廷显，左议政李原等请用大驾仪仗。右议政郑擢。请用　太祖国葬时吉仗。先生曰。前者礼曹启云。　大行太上王丧葬之制。一依　元敬王后丧制。事已施行。呈报政府。臣始知之。君王之丧。岂可援引后妃之例。书之史册。传之后世。礼曹及政府大臣咸以谓宜。更启请用　太祖及　恭靖大王丧葬之制。臣谓　恭靖大王之丧。仪仗之数。减于　太祖二分之一。或三分之一。龙扇凤扇等物是已。今宜从　太祖丧葬之例。若　太祖时未备。而详具于　恭靖之时者。当从　恭靖之例。以至　元敬太后之丧。不关后妃而可采者采之。臣之志也。盖　太祖之时。大作佛事。及至葬也。佛仪甚多。　殿下

已汰之矣。　恭靖王仪仗。减于　太祖。不可施于今日。且　太后之丧。后妃之制。不可援以为例。宜可参酌。更考古典。勒成一典。于事为宜。
　九月。奉进　太宗大王挽章。(见原集)
　撰进　献陵神道碑文。(见原集)
　十月。撰大学衍义铸字跋。(见原集)
　复除艺文馆大提学。
五年癸卯(先生五十五岁)
　六月。集贤殿副提学申樯承　命来受学。
　　先是。　上问谁可继卿主文者。先生以樯对。故有是　命。
　七月。内臣赍烧酒来。
　以疾辞职。不　允。
　十月。制进海渎山川神之祝文。(见原集)
　十二月。请修　恭靖　恭定两朝实录。
　　先生与同知春秋馆事尹淮上书曰。臣等窃见永乐七年九月。惟我　太宗恭定大王命礼曹稽考前代修撰实录之例以闻。礼曹上言。西汉武帝时。司马迁撰惠文景本纪。唐太宗诏房玄龄等。撰高祖实录。宋太宗命沈伦等。撰太祖实

录。元成宗诏翰林国史。修世宗实录。本朝国史。依仿此例修撰。　太宗乃令本馆修撰　太祖康献大王实录。乞依成宪。修撰　恭靖大王及我　太宗恭定大王两朝实录。以垂永世。　从之。
　改修　广孝殿大享及朔望祭祝文。(俱见上)
六年甲辰(先生五十六岁)
　五月。议　献陵燃灯焚香事。
　　领议政柳廷显，左议政李原以长明灯焚香非古制。请除。先生与吏曹判书许稠，礼曹参判李明德等议曰。宜除灯而存香。依　健元陵例。蒙　允。
　启请勿　亲行大祥祭。
　　以　上有腋尰也。
　议祔庙仪。
　议加上　尊号玉册奉献时祭仪。
　撰进　献陵碑。(见原集)
　进校雠高丽史。
　　先生与右议政柳观，知春秋馆尹淮同校。
　议遣进香，陈慰，贺登极三使事。
　

承　命撰地志。
　十二月。议纳史草事。
　制进新歌词。(见上)
　　上　命下惯习都监。载诸乐部。用之宴享。
七年乙巳(先生五十七岁)
　四月。制进华山别曲。(见上)
　　亦　命载乐部。用宴享。
　请令四品以上。逐日轮对。以广言论。
　　议政府六曹采各品陈言以启。先生与诸人陈言曰。今我　殿下令政府六曹台谏。日陈庶事。以资治道。可谓广聪明而达下情矣。然皆未能从容详密。以尽群下之情。且旋进旋退。吹竽混真者或有之矣。唐，宋盛时。皆有轮对之法。是不独广聪明而无壅蔽之患。群臣之贤否。亦且难逃于　圣鉴矣。乞依古制。令四品以上。逐日轮对。益广言路。以尽下情。以察群臣邪正。
　七月。请　上仍居本宫。
　　时大旱。　上欲避居以答天谴。先生与诸宰进曰。军士侍卫臣僚进退膳羞转输。亦皆有弊。莫若仍御之为可。　上曰。予欲除弊而虑不及此

也。政事之失。其悉陈无隐。又合辞以对曰。请裁择前日所上各品陈言施行。
　十二月。启请勿见实录。
　　上欲览　太祖实录。且欲加写一本。以备他日遗失。先生启曰。　太祖实录。多密事。臣与河崙知之。他人不知。不可又写一本而使众人知之。请择吉日。纳于史库。
　撰议政府参赞徐公(元后)墓志。(见原集)
八年丙午(先生五十八岁)
　五月。旱。制进求言教。(见原集)
　　
时　上忧旱不进酒。先生曰。酒所以辟邪气通血脉。实是良药。若夙夜忧惧。不无损气。须进酒以养气脉。　从之。
　六月。启请纳米勿令奴婢舂正。
　　先生启曰。导官署所纳细粳米一百二十七石。以西籍田所出稻。令其所属奴婢舂正上纳。其弊为大。请如旧。　从之。
　升崇政大夫判右军都总制府事。兼　世子贰师。
　十月。　赐獐一。
　以权采，南秀文，辛硕祖等应湖堂选。
　　

湖堂之有录始此。其读书规范。皆出于先生。　上仍传曰。予闻汝等年少有将来。自今除其仕。各安于家。专心读书。以著诚效。
九年丁未(先生五十九岁)
　六月。请解送被虏逃来汉人徐仕英及张显等。
　　显已受职留仕司译院。仕英又愿留住。先生请并解送。
十年戊申(先生六十岁)
　二月。请改定前衔宰枢所以致仕耆老所。
　　太宗以国有庆事及行幸出入时。前衔宰枢，閒良耆老无所处。立一衙门。号为前衔宰枢所。诸臣以称号未妥。上言请改。或曰。宜称前衔两府所。或曰。耆老所。或曰朝请所。而竟从先生所定。
　四月。议答韩承舜被贼劫夺物件徵还敕书。
　　其敕内。并录辽东委差东宁卫镇抚王逊之物。　上命诸臣议回答。先生与左议政黄喜。以为还送王逊物件之意。不可不奏。宜于奏本。微著其意。礼部咨详陈为便。蒙　允。
　上书请科举勿用讲经。(书见上)
　　先生尝语人曰。试官于讲经之际。颇多循私。为

试生者。或其为亲族。则讲虽不切。必掩庇之。且试生常苦读书。气习局束。未能著述。将安用之。故权近尝上书　太宗。革林朴讲经之策。复用制述。近来复行讲经之法。弊复如前。
　撰箕子庙碑。(见原集)
　闰四月。启论侍卫军事。(启见上)
　六月。议贺册皇后时。进方物于皇太后与否。请赐　世子梁冠。免金银等事。
　　先生与诸宰对曰。进方物于皇太后。古无是例。　世子梁冠。不可不亟请。免金银则俟请梁冠而请之可也。　从之。
　与诸宰议立庙及二室并祔及士大夫祭四代之礼。
　　先生议曰。礼曾子问曰。宗子为士。庶子为大夫。以上牲祭于宗子之家。祝曰。孝子某为介子某。荐其常事。若宗子有罪。居于他国。庶子为大夫。其祭也。祝曰。孝子某使介子某。执其常事。臣等窃详庶子虽为大夫。己不得祭。宗子越在他国。庶子祭之。以宗子之命。其尊祖敬宗之严如此。无次子立庙之文。然而事有难处。礼从而变。若

长子长孙残劣。雇居人家。虽有宗人相助。终不得立祠堂者。许令次子立之。其长子长孙。今虽单弱无依。终可立祠堂者。次子依经济六典不能立庙者例。择净室一间。以奉神主。待长子长孙立祠堂。奉还神主。自馀长子长孙虽废疾者。苟有宅舍。皆立祠堂。至祭时。令次子代行。依文公家礼。祭初就位参神。休于他所。祭终复位辞神。且国俗无大小宗之制。乞依家礼大宗小宗图。惟曾祖之长子孙。为宗营祠堂立神主行祭。同曾祖众子孙诣其家与执事。以物相助。其有相去远而不能与祭。则依家礼。只于祭时。旋设位。以纸榜标记。祭毕焚之。又曰。三代之时。一帝一后而已。自汉以后。乃有前娶后继皆嫡。始微终显皆嫡也之论。肆为邪说而莫之禁。大宋元丰年间。有引古人祖姑三人则祔于亲者之文。继为邪议而用之者。至有以二后三后并祔之说焉。臣窃谓三代之制。最为得正。后世儒者乃有推尊时君之母之心。援引古今。傅会经传。以饰其说者。不可胜言。臣伏睹　圣上出自宸衷。特下明　旨。以一室祔庙。二室三室祭享处。命

臣等拟议。是皆足以破千古儒臣之谄媚鄙陋。若其二室三室祭享处。则其所生子设位致祭何如。又曰。大抵仪礼制法。自天子至于庶人。须有等差。此出于天理之本然。非私智邪说所得而挠也。朱子传中庸修其祖庙之章。以为天子七。诸侯五。大夫三。适士二。官师一。或问朱子。官师一庙。只祭父母。不及祖母。乃不近人情。曰。位卑泽浅。其理自当如此。实天下古今之大典。今朝廷之制。品官祭四代。庶民祭三代。亦未尝以品官混于庶人也。然其制与古不合。本朝时享之礼。最得事理之正。人情之宜。不可得而变也。若以父死子继。被黜复爵之际等论。疏阔尤甚。盖立法于其常。而不于其变。天下万事皆然。何独至于神主之作撤而疑之哉。正所谓一笑而挥之者。不必深辨也。惟朱子论程子之说为得祭祀本意者。不可不究其旨。然程子冬至始祖。立春先祖之祭。朱子已议其僭。且谓未见祭及高祖之文。则所谓得本意者。特论其理耳。其与位卑泽浅理当如此云者。自相矛盾。故先儒谓朱子之言。一说其分。一说其理。正所谓理一而

分殊者也。古人庙制。自有降杀。祭祀之礼。亦必如之。岂可谓庙虽有等。祭则无差也哉。古人之意。其不出此也决矣。又况皆不及高曾。更不及祖之说。章章明甚矣乎。恭惟　太祖　太宗四十年之成宪。实为有据。且以事理论之。彼庶人虽使之祭四代。其能然乎。设有不能。又从而刑之可乎。若曰。庶人虽不能行。姑立此法。以示来世。则亦非以信待人之道也。况欲从家礼。则又与朝廷之制不同。一依祖宗成宪。无有变更。后　上谓先生曰。士大夫两妻祔庙。卿以为不可。何也。先生对曰。臣未尝考士大夫之礼。然窃料仁宗皇帝。后妃出也。仁宗以嫡母无后先薨。欲尊所生母以祔。其时臣子杂采古礼。遂祔之。始渎乱古制。时有诤之以为不可者。此真忠臣也。若以为大夫士有二妻并祔之礼。则臣恐后世以为臣子尚有二妻并祔之礼。况人主乎。援以为證。将有如仁宗之尊母者矣。立法一变。末流不可遏也。　上曰。卿言末流难制。此语甚善。然仪礼制度。圣人之事。士大夫二妻并祔之礼。若是周公所制。则岂可变易乎。
　

侍讲　世子尚书。
　请刊孝行录。
　　上闻晋州人金禾杀父之事。瞿然失色。问所以敦孝悌厚风俗之方。先生有是请。
　请除进御膳之奏本。
　　进献非事之正故。
　请定　宗庙行祭时前衔帽带之制。
　　二品以上。著金带纱帽。三品以下。乌角带纱帽。
　请令贵家子弟赴学。
　　上谓先生曰。议者以为文科三外。皆以权知。口传三馆。待次叙用。至七八年。乃得去官。故老于一馆。不习世务。贵家子弟。自少分列各司南行。明习吏事。终为可用之才。此果然乎。先生对曰。诚然。文科三十三人。即皆叙用。已载元典。若用此辈为各司南行。胜于贵家子弟矣。然窃料文科。皆用于各司南行。则贵家子弟。有不见用之叹。议者亦或以为取文士。专为文学。不宜用于南行。　上曰。取士欲为世用。岂独为文学耶。先生曰。　上教甚善。贵家子弟。其父母宠爱之。使英明可学之辈。弱冠已列各司南行。不学文字。

不达事理。深可惜也。宜使尽赴学。待通理义就德行。然后渐以入馆。以三馆权知。用之于各司南行。如是则子弟无躁进之弊。儒者售适用之之才。自后三馆权知。吏曹随窠阙叙用。
　以皇帝出征北方。请速遣人钦问起居。
　十一月。请勿多献海青于皇朝。
　　先生曰。　上至诚事大。有获辄献。然未易捕获。择善以献。勿用多。未必知后日果能多获。则倘有多献之命。何以待之。
　请献金鞍于谢恩。
　　
上曰。今赐　世子六梁冠。特加等级。实万世之宠也。何以谢恩乎。昔帝之赐　太宗冠服，母后段子也。进金鞍二部。然金非我国所产。柰何。先生对曰。等级之加。与爵命无异。可进金鞍。
十一年己酉(先生六十一岁)
　正月。论石灯盏附献当否。
　　上谓大臣曰。使臣以帝命求石灯盏甚勤。古有附使臣进献之例。则可附献于其还乎。别遣人偕使臣以献乎。先生曰。虽有附献之例。今似未可。且有致祭于父。其子丧毕。入见谢恩。古也。崔

得霖有致祭。其子必有谢恩之行。可偕使臣以附。然方在丧次。使其婿可行。
　请三品以上子弟皆入学。
　论武科赐牌。盖讲经书及授职年限。
　请赐脯。
　　先生曰。古之良法也。宋鉴与前朝史亦载。宜速行之。
　请勿严举子搜挟。
　议　宗庙及原庙仪节。
　命五日一参。
　　
上曰。老大臣凌晨诣阙。病必生矣。有是　命。
　四月。与诸宰议待使事。
　　时使臣欲亲往年鱼产处造醢。且求唱歌儿女三十名。
　与诸宰上禁法数条。
　　一。禁品官吏民。上诉守令之后。阴嗾他人告状者有之。由此风俗日弊。宜加痛惩。今后阴嗾者。则被诉守令勿论。品官吏民。并杖一百徒三年。如有阴嗾告诉。身自告诉者。连续不绝。则知官以上降号。县官降为属县。又有奸猾之徒。私记

守令过失。扬说恐动。亦宜痛禁。乞依律文部民骂本属官条施行。一。宣德二年三月日。刑曹判书受　教。讼者凌辱官员者不受理。元只所讼外。他事告举者亦勿受。官吏于所告本状外。别求他事为罪者。依律论罪。其后元告欲增只人罪恶。并录别罪。犯被告者亦然。官司或修理。乞加申明。如有违教者。官吏及讼者元只。悉皆论罪。又奸愎之徒。有不惬于己者。捃摭过失。无因告诉。因此狱讼繁滋。风俗日渝。乞自今律及本朝教旨许人陈告事条及死罪外。无因告诉他人过犯痕咎者不受。以违令论。一。卑下与事上相讼者。骂詈驱打其事上。则先覈詈驱之罪。依律决罚。然后辨其所讼曲直。　从之。
　七月。与诸宰议免金银贡事于兴德寺。
　　时先生病在是寺。故命诸宰就议。而代物欲用布子也。
　八月。议请免金银时献礼物可否。
　　皆以为非谢非贺。又非朝觐之比。礼物无名。先生曰。执贽陈请。恐不违礼。
　论为　世子择配事。
　

议灵验处祭享事。
　　时革废不祀。　上欲复之。先生曰。此盖祖述周公咸秩无文之意。诚有理矣。择其不可废者而行之可也。
十二年庚戌(先生六十二岁)
　三月。请许使臣之求毛衣席子。
　　上以无圣旨难之。先生曰。从权姑与。可也。
　四月。以疾辞职
　　传　旨曰。卿受重任。病未治事。故欲免职事。予岂以卿为备员而允之乎。其安心调理。
　
是月。以疾终。
　　二十三日癸巳也。享年六十二。　上闻讣悼甚。撤朝三日。　命攸司致赙及棺。　东宫亦赙米豆三十石。前此。先生专总修　太宗实录事。以先生素多疾病。而居第在兴德寺傍。故移史库于寺。至是又移议政府。使黄喜，孟思诚监焉。
　六月。葬于临江县仇和里先陇侧艮坐之原。
　　先生所卜也。
　赐谥仍赐祭。　世子亦遣官致祭。(祭文。俱见下。)
　　谥曰文肃。勤学好问为文。执心决断为肃。
　

行状成。(年月未考)
　　门人大提学郑陟撰。
　文集成。(年月未考)
　　门人庆尚监司权孟孙欲绣梓。具由上闻。　上即命直提学柳义孙，著作郎金瑞陈同校。刊于本营。大司成权踶序。提学安止跋。
英祖四十三年丙戌
　屏岩书院成。(肃庙丙戌。刱于阳川。此其移建也。)
　　居昌士人所建。先生仲兄春堂公，从五世孙龟山(讳璧)公同享。金鍊行撰奉安文。判敦宁府事李敏辅撰常享祝。
纯祖二十五年乙酉
　文集重刊。
　　刊于屏岩书院。大提学沈象奎序。金是瓒识。
越一百十一年乙亥
　釜谷祭坛成。
　　后孙之居清道者。以先生衣履藏之失传。就郡西釜谷设坛。成耆德撰碑阴记。郭东健书。本乡士林仍奉祀事。金容善撰常享祝。
又明年丁丑
　

续集成。
　　十七世孙斗星刊。
是岁七月
　三贤遗墟碑成。
　　后孙以龟龄之里。本先生世居。竖一碑。合载检校春堂两公迹。宋浚弼撰铭。
赐祭文(　世宗庚戌六月)
臣之效忠。既能尽于弼亮。君之报礼。亦当极于哀荣。夫岂私恩。实是彝典。惟卿性质英锐。学识精明。既早遇昭考之知。而益励寡躬之辅。善为辞命。当加润色之华。祇事朝廷。获纡褒嘉之宠。矧贰师于储宫。又知馆于春秋。玆倚任之方深。柰沈痾之益笃。卒闻讣哀。良用痛伤。即令辍朝。兼以议谥。遂　命礼官以致祝。庸示侑辞以如存。呜乎。一鉴忽亡。慨英灵之何往。九泉已隔。惟恤章之载加。
赐祭文(　文宗在东宫时)
惟公天资明敏。气宇宏深。学通经史。识达古今。文摛国华。德孚人心。黼黻王猷。冠冕儒林。肆我至尊。倚若蓍龟。待遇益隆。事必畴咨。开发愚蒙。俾处贰师。景仰高风。谓享期颐。天何不慭。奄秘容声。静言思之。痛切

中情。伻陈薄奠。以叙哀诚。英灵如在。锡我思成。
屏岩书院奉安文[金鍊行]
丽季文章。国初提学。黼黻皇猷。笙镛盛德。丕阐教化。始灿文物。凡在后学。俾及遗泽。
屏岩书院常享文[判敦宁李敏辅]
棣萼材望。笙镛文章。经邦赞化。肇焕东方。
屏岩书院上梁文[生员卞赫祚]
伏以为百世师。文是载道之器。立三贤庙。享玆居陀之乡。天未丧斯。地爰得所。恭惟春堂先生。密城华胄。丽季崇儒。承皇考掌枢之馀。确贞履于金石。逮王氏坠服之际。炳苦节于日星。李牧老之秤鉴孔神。擢华名于金榜。郑圃翁之门墙早蹑。识机变于竹桥。璿籍托姻。功不参仙李开国之券。铁关窜迹。世争传海棠惜春之诗。而文章可师于千秋。尽气节亦尚于当世。若稽春亭先生。东奎聚五之运。南斗第一之名。世称三苏文章。家传大范学业。连捷司马试于丙舍。俱在舞象之年。重阐登龙榜于甲科。独擅绣虎之笔。撰　定宗　太宗陵墓之志。笙镛我列朝谋猷。铭箕圣孔圣庙庭之碑。藻绘我昭代文献。殆近三十载掌选。秉两馆文衡之权。迄今四百年遵行。定一代科场之式。

诚为华国之手。咸称模世之材。退翁所以叹谨严。毕斋所以服鍊达。金声玉洁。足验遗集中跋文。李白桃红。宛想礼围间造化。惟我公文起历代。故士林山仰百年。逮夫龟山先生。名祖贤孙。故家令绪。渊乎器识之宏畅。博哉学问之优游。早被赵静庵剡荐之章。今世曾，闵。晚结金文毅道义之契。故情雷，陈。何待甲乙之定论。试看己卯之名录。岂独为一乡之善士。尽合称百世之尊师。曾于凤凰台杖屦之乡。岿然香苾之庙。重经龙蛇劫兵燹之运。鞫为茂草之场。所以四邻邑章甫之徒。久有三先生尊享之议。华联周棣。既二难之并镳。芳茁谢兰。宜一体而共祀。顾玆娥林古府。刱修啜享新祠。邑号居昌。占先贤云仍之蕃茂。山名士屏。挹前哲丘园之遐栖。龟峰接原。遂服之初志俛仰。龙山对酌。落帽之高风依俙。爰将双梁修举之仪。复为三龛妥灵之所。东兮道山之院。西兮浣溪之庙。正大一脉渊源。左设格祖之室。右设侑孙之堂。突兀十架轮奂。鸠材董役。奚但衿绅之殚诚。蠲俸助工。抑多宰牧之景慕。家有塾州有序。非徒文风之丕兴。春曰烝秋曰尝。将见祀事之罔坠。已副多士之宿愿。宜颂伟郎之新功。抛梁东。森松老竹想遗风。天光云影

精灵在。夜夜南州贯月虹。抛梁西。三叠瑶琴响玉溪。宇宙茫茫歌古调。望中山色自高低。抛梁南。洞里烟霞绕小庵。清夜寥寥灵籁静。一轮秋月映寒潭。抛梁北。太白南垂光紫极。岩桂涧松入品题。朝朝列宿生新色。抛梁上。古箧瑶华光万丈。文藻江山挹典刑。满天星斗七分像。抛梁下。峡流滚滚穷元化。百年丘壑数椽堂。盛世斯文振古雅。伏愿上梁之后。士多崇德。世知尚贤。幼而学壮而行。春弦夏诵。道所存师所在。山高水长。
屏岩书院增修记[进士朴智兴]
岭之右娥林古府。即新罗居陀郡也。地灵而风美。山迤而水回。俗知尊道。士多崇贤。南有道山之院。文敬公金先生妥灵之所。西有浣溪之庙。文毅公金先生尊祀之宇也。斯文之一脉渊源。环在是邑。则书院之制。不可废也。盖尝闻之。在昔三代之隆。治教大备。家之塾。党之庠。州之序。国之学。莫非所以明人伦。而无适而非学者也。是以。治隆于上。俗美于下矣。降及后世。学崩教坏。文词科举利禄之心。溃人心术。家塾党庠之制。寥寥焉莫闻。至使有志之士。抱坟策而发愤永叹者。此书院之所由作也。朱晦庵之白鹿洞规。张

南轩之所望于岳麓诸子。盖以崇道尊贤而为广教敦化之基也。府之东北隅古加祚县遗址士屏山下。有卞春堂讳仲良，卞春亭讳季良，卞龟山讳璧尊享之宇。恭惟春堂先生当丽季讫运之世。卓然不贰之节。与圃隐同归。事载高丽史及圃隐传。而考诸舆地胜览，青邱风雅等篇。其慷慨卓立之操。炳然自著于吟咏之间。则尽为百世之可师。若夫春亭先生。掌国初文衡之任。二十馀载之间。笙镛我　圣朝文明之治。孔圣箕圣两庙之碑。　定宗太宗实录之撰。皆出先生之手。馆阁表笺之体。至使华人叹赏。则即所谓华国文章也。至若龟山先生以春堂来孙。诗礼之业。门庭之学。不坠两先生节义文章之绪馀。笃志崇学。早被静庵赵先生贤良之荐。其曰学问器识。事亲无违之题。载于己卯名贤录。而己卯祸作之时。遁伏本府龟山之墅。掩门修道。与文毅公金先生结为道义之交。终身无悔。非徒一乡之善士也。惟此三先生之节义文章道学。若是卓然。咸萃一门。可尊百代。此所以四邻邑多士建此庙而恪修俎豆之仪也。本府士人郑荥初，李堂诸君子。以宿负雅望。实主张是事。修葺于丙戌之秋。告功于翌年之春。立庙宇三梁。以奉

三贤之祀兮以为两翼。建屋三十馀间。区之为讲堂供祀之所。额之以屏岩书院。立规设约。一仿古制。春秋享祀之际。牲币香烛之具。自官齐沐备享。并与道山，浣溪。一体无间。于是焉三先生节义文章道学之光辉馀泽。若将亲炙于俎豆折旋之间矣。冠儒服儒之徒。孰不尊尚而景慕乎。夫节义文章道学。其道虽殊。其致则一也。服小学以培其根。遵大学以立其规。诚明两进。敬义偕立。优游涵泳。自底于造道之门者。此三先生为学之源也。敢愿入院诸君子。盍于斯勉旃。
釜谷祭坛碑阴记[成耆德]
故判右军都总制府事文肃公春亭卞先生衣舄之藏。在临江县仇和里先兆侧负艮阡。而兵燹屡祸。子姓漂汩。不幸失其处。春露秋霜。香火靡及。茹痛饮恨。厥惟久矣。相与谋立一坛。以奉先生祀。而不但临江地远。仇和之里。亦莫能的指。以其近而易于经纪。遂就鳌山之釜谷。既坛而合享先生及夫人权氏，朴氏。又碑以表之。俾耆德书于阴。辞终不获。夫为坛之祭。寔出权宜。我东士大夫多遵以行。而论者以地非仇和疑之。然窃尝闻人之精灵。如水于地。无处不在焉。

则惟诚所寓。辄随应之。固不可以山川限之。况此釜谷一区。累累连垄。以先生视之。便是儿孙成列。神理人情。本不相远。其必左右从侍。出入扶持。安知先生之不悦豫于玆。云车风马。徊徨眷顾。肯歆苾芬于无穷也欤。呜乎戚矣。先生讳季良。字巨卿。密阳人也。皇考曰玉兰。判中枢院事赠右赞成。夫人权氏。籍安东。府使总女。朴氏籍密阳。都节制使彦忠女。先生生于高丽恭悯己酉。殁于我　献陵庚戌。游郑圃隐，李牧隐及权阳村之门。早擢第。位望通显。尝以艺文集贤大提学。专掌词命二十馀载。若其履历之详。国有乘。家有牒。玆不敢赘。
釜谷祭坛常享文
儒苑重望。华国钜手。牖我后学。厥泽孔厚。瞻省封坛。感慕深新。