太一年订不利。军船下海。波上安静愿仁王法席疏。
大觉帝有愿甚深。惟以慈而护国。幼冲人为理罔效。矧当厄于行年。玆切故依。冀蒙饶益。念从先世。尊信仁王。范金为𨈬。安内殿而瞻礼。谈经演意。置道场而熏脩。遵成宪而益虔。伫真庥之可赖。然微诚无以感格。乃否德致玆艰危。时数既奇。贼势又炽。在陆攻守。师虽设备以为防。随潮往来。寇乃乘间而作暴。故此沃饶沿边之地。尽为索漠经战之场。民生以之多艰。国用因之不裕。方怀忧以尝胆。觊雪冤而快心。爰得火炮之资。欲收水战之利。纵知杀伐之当戒。益务凶残之必除。倘因妙援而自然无兵。亦犻何心而敢于渎武。惟觉鉴之了了。悯愚衷之区区。伏愿惠力所加。海自风恬浪静。军威攸指。贼如烟灭灰飞。灾萌顿除。寿算弥衍。
妙通寺水陆斋疏
如来济苦之心。固无遗于遐远。小子奉先之学。岂或替于斯须。爰遵水陆之仪文。式导津梁于冥路。念以

残质。忝于贻谋。父母生育之至恩。欲报罔极。祖宗积累之馀泽。继序不忘。乃英灵多森在于上天。惟愚恳愿速登于彼岸。又遭兴兵之靡弭。以致殒命之孔多。兴言及玆。深用为戚。矧于无始之历劫。凡曰有蠢之众生。往来恶涂。实迷真而颠倒。出没苦海。常随业以漂流。诚为仁者之所怜。盍亦恻焉而思救。然非人力之可及。尚赖佛慈之是加。肆就精庐。俾陈梵采。区区施作。了了照详。伏愿考妣直到兜率天宫。受诸快乐。同生安养世界。成大菩提。伏愿历代先王先后升彼极西之方。广度群品。保我大东之国。启佑后人。次愿一切含灵永离烦恼之途。俱入清凉之境。
广明寺。行狐鸣群鸦鹜鸟争噪毗卢舍那道场兼太一祈禳疏。
佛如来应机以慈。普现威神之力。余冲子遇灾而惧。常存警戒之心。玆切归依。式勤禳禬。切以凡物之怪。惟人所招。莫赤狐莫黑乌。飞鸣交至。盖高天盖厚地。局舛难安。又有群鹜之聚哗。实骇众民之共睹。恐将然之为祸。宜不见之是图。爰敬礼于毗卢。且虔祈于太乙。脱玆施作。格彼照详。伏愿万物各得宜。鸟兽鱼鳖之咸若。四方以无侮。盗窃乱贼之不兴。

非时雨下雷电。祈禳宝星道场疏。
佛鉴应机。有希求者必报。天时失律。宜恐惧而不宁。盍切归依。以希扶佑。念将末小。叨守盈成。遗大投艰。靡堪祖宗之付畀。发号施令。动得臣庶之怨尤。故因政刑之纷更。以致阴阳之愆伏。冬行春令。真乖气之致妖。云阴雨霏。乃不日而又曀。矧当天地闭藏之候。而有雷电震发之声。斯由奉若之无能。抑亦财成之未至。惟当自责。岂在他求。然难听其灾祥。敢不陈其禳禬。爰遵金口所说。特设宝星之场。营缔则微。照详奚阻。伏愿四时无失其序。万物各得其宜。光膺滋至之休。转凶作吉。永享无彊之历。虽旧维新。
光岩寺重刱第三法会庆赞华严三昧忏疏
华严会诸佛菩萨。现慈心而渡群迷。阎浮提我人众生。由忏法而成正觉。初从灵鹫而演说。后暨蒙山而撰修。实百千劫之难遭。宜一七日之精进。窃念在宁考之继统。临大邦而垂衣。持盈守成。礼乐刑政之以理。拨乱反正。宗社人民之载安。发心于仁德恭明。大后之升遐。立愿于广通普济禅寺之重刱。乃斮徂徕之木。风生郢匠之斧斤。兼求橡樟之材。云集工垂之绳墨。佛宇禅堂之壮丽峻极于天。僧廊厨舍之缦回

盘据于地。庶几胜功之成就。遽致末命之道场。骥过隙而莫追。深痛仙游之寝远。父作室而肯搆。敢忘子职之当为。肆竭微衷。追成先志。高矣美矣。中规矩而峥嵘。轮焉奂焉。饰丹雘而炫耀。允孚经始之意。盍展落成之仪。揭扬真宗。虽至百度而犹慊。敷陈盛事。必期三会以益虔。一心归依。万口称赞。烂田衣之广被。纷宝钵之均施。幢幡奄蔽兮霞映长空。钟鼓铿鍧兮电掀大地。慧炬无幽而不烛。心香有感而即通。伏愿先考大王洗涤缘尘。證明空性。七重行树。种善根而优游。九品莲台。成宝座而直到。肃雍共證菩提。圣善同生安养。寡躬迪吉。茂开过历之期。大母膺休。永锡含饴之惠。天气和而顺序。冬雷转而为祥。然后愿上自先王诸妃。下及孤魂滞魄。均沾利益。靡不修生。
金光经法席疏
韪诸佛护国而佑世。普能施象教之功。惟寡躬定都以营宫。必用祈鸿休之永。苟竭丹悰之切。可蒙白报之加。顾以否德之资。迫于群情之戴。乃敢居于君位。既至高而难安。恐未合于天心。每不遑以为恤。肆祗勤于夙夜。若涉蹈于渊冰。然当创业之初。必建贻谋之远。相风水而迁国邑。在所当先。费财力而兴土功。

诚非获已。用能以期年之后。巍然见大厦之成。虎踞龙蟠。形势据山河之壮。翚飞鸟革。结搆重殿閤之崇。非欲徇一己之私。盖将基万世之业。但因人劳而胥怨。或招神怒以致妖。乃当冬月之严凝。以有雷声之发作。月失行而犯昴。水变色以沸泉。未知何等以为灾。岂敢适然而自恕。玆怀恐惧之念。庸举禬禳之规。俾就新宫。恭修梵采。对越玉毫之相。谈演金光之经。心香所熏。觉月斯照。伏愿天灾悉释。国步永康。曰寿曰康。享箕畴之九五福。将安将乐。膺周诰之亿万年。兵革载韬。宗社益固。
诞日金刚般若披览法席疏
佛能相护之无㝵。纵纤微而必周。人苟归依之有虔。何愿欲之不遂。玆竭丹忱之切。敢祈玄援之加。念惟否德。尝在前朝。历试中外以劳勤。备经艰险。每当夙夜而危惧。不敢遑宁。忽迫群情。勉登大位。斯由祖宗积德之庆。亦赖天地保佑之仁。遗大投艰。实有多于惭德。创业垂统。恐未善于贻谋。至今日而惕然。岂予心之望者。虽旧㢢革除之殆尽。乃庶事草创之甚烦。或欲择地而定都。或欲筑城而固国。在朝政诚非获已。于民力实所难堪。以致怨咨之兴。或招妖孽之至。

天星失度。野兽入城。冀消祸患之将生。宜举禬禳之旧法。适临弥月之日。庸展梵采之仪。昼以讲金刚般若之文。夜以诵华严神众之偈。倘玆是作。格彼照详。伏愿和气致祥。两仪绝灾变之作。大悲济苦。先世承接引之慈。群僚暨黎庶以泰宁。寡躬与宫闱而沾恺。干戈韬戢。囹圄空虚。
别愿法华披览兼消灾法席疏
诸佛为大事因缘。演说微妙之法。小子膺群情推戴。常存惕励之怀。苟切崇扬。必蒙饶益。猥将凉德之薄。适际前朝之衰。百揆之班尚谓崇高而难处。万机之任何期逊避之无由。是虽天命之靡常。可悯王氏之不吊。保全族属。庶欲与国而咸休。敢肆凶顽。自招厥世之用殄。深加隐痛。为导修生。肆以黄金之泥。俾书妙莲之典。纵功缘之甚劣。尚报应之或彰。反致乾象之乖。益切予心之惧。未知获戾于天地。凛若自蹈于渊冰。欲消灾变之萌。犹凭摄护之力。爰当内殿。特设薰筵。既谈权实之真诠。兼诵吉祥之神咒。涓埃施作。水月感通。伏愿利泽洽于幽明。三途共赖。和气协于上下。五纬恒调。金革永韬。朝野咸乐。
观音屈落成庆赞华严经疏

韪如来演说华严之法门。悉周三界而普利。以眇躬奄有朝鲜之境土。愿开万世之大平。玆竭诚心。用祈惠佑。惟观音屈。在天磨山。压胜逆水之源。最为裨补。显告哲王之梦。克彰威灵。但形势侠隘而欹危。且结构卑陋而倾挠。尝在潜邸而往见。欲以愿刹而重营。累石砌而广其基。竖梁栋以新其宇。获蒙佛天接佑之力。遂膺臣民推戴之情。居君位之崇高。愧无其德。轸予怀之兢惕。恐有厥愆。如欲致国祚之绵长。必须凭佛慈之摄护。肆趍三宝之地。特展九会之文。于以庆鸯舍之落成。抑亦造鸿图之巩固。倘玆施作。格彼照详。伏愿俾炽而昌。享箕畴之五福。其宁惟永。过周历于万年。边塞绝金革之声。闾阎富农桑之业。
桧岩寺文殊会疏
佛如来摄护群生。宣示精修之法。予小子尊居宝位。常存敬畏之怀。玆沥丹悰。敢祈白报。念循眇质。备历多艰。在前朝衰乱之时。惧不堪于作相。及群臣推戴之际。乃莫避于为君。猥将否德以临民。凛若扜索之驭马。矧当庶政之更始。宁无众心之怨咨。所以致天地之妖。盍亦凭佛法而祷。爰趍给孤园之宝刹。特设文殊会之法筵。营缔虽微。感通斯速。伏愿上天申保

佑之命。百禄是遒。生民跻仁寿之途。万岁永赖。
水陆斋疏
无量无边。惟是佛慈之大。有兴有废。固关天道之常。爰怀哀悯之心。冀借加特之力。念言王氏。昔有高丽。五百载享尊荣。运数既极。十数年甚衰乱。宗社以危。猥以否德之资。迫于群情之戴。欲将新国之轻典。以保前朝之后昆。肆分遣于藩方。俾营立其家业。何期小腆之生变。以致大法之难容。既不得以保全。惟用勤于荐导。曾为成莲华之典。又每设水陆之仪。施作区区。照详了了。伏愿获承方便。永脱冤愆。出离热恼之途。真游自在。超入清凉之界。妙果圆成。
使臣柳珣(一作玽)，郑揔，郑臣义等灾厄消除速还本国之愿疏(奉教撰)
佛必应于群机。令人悉得以蒙益。臣有劳于王事。为君当与之同忧。玆切归依。用祈扶佑。尝念保民之道。宜勤事大之诚。慎简专对之才。俾修朝聘。忽被严威之谴。遂至拘留。在我无戏侮之心。何彼有猜疑之志。仰惟圆融之鉴。必谅曲直之情。欲令免厄以遄归。盍亦殚诚而精进。爰趍宝刹。俾展熏筵。倘施作之微微。孚照详之了了。伏愿获承方便。速脱艰屯。承帝眷以

来归。有庆于国。与亲属而完聚。永保厥家。