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卷二
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钦定四库全书
 逸周书卷二       晋 孔晁 注
  武称解第六
大国不失其威小国不失其卑敌国不失其权(此即所/谓称也)
岠崄伐夷并小夺乱(阙/)强攻弱而袭不正武之经也(经/常)
伐乱伐疾伐疫武之顺也(武道逆取顺/守故曰顺也)贤者辅之乱者
取之作者劝之怠者沮之恐者惧之欲者趣之武之用
(武以为/用事也)美男破老美女破舌淫图破(阙/)淫巧破时淫
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乐破正淫言破义武之毁也(凡行此事所/以毁敌国也)赦其众遂其
咎抚其阙助其囊武之间也饵敌以分而照其储以伐
辅德追时之权武之尚也(以分谓以分器/土田饵之此术)春违其农秋
伐其穑夏取其麦冬寒其衣服春秋欲舒冬夏欲亟武
之时也(寒衣为败其丝麻冬/夏寒暑盛衰欲度之)长胜短轻胜重直胜曲众
胜寡强胜弱饱胜饥肃胜怒先胜后疾胜迟武之胜也
(肃敬/也)追戎无恪穷寇不格(格斗/也)力倦气竭乃易克武之
追也(追敌/之法)既胜人举旗以号令命吏禁掠无取侵暴爵
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位不谦田宅不亏各宁其亲民服如化武之抚也(谦损/也宁)
(安/也)百姓咸服偃兵兴德夷厥险阻以毁其服四方畏服
奄有天下武之定也(毁武谓/毁服之)
  允文解第七
思静振胜允文维记(以静规胜/康文纪武)昭告周行维旌所在(旌/旗)
(治乱/所在)收武释贿无迁厥里官校属职因其百吏(收其戎/器不取)
(贿因其官/吏无敢改)公货少多赈赐穷士救瘠补病赋均田布(主/施)
(赦布/政也)命夫复服用损忧耻孤寡无告获厚咸喜(损除忧/耻谓赦)
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(罪振穷敷/大惠也)咸问外戚书其所在迁同氏姓位之宗子(诛/其)
(君为之主阙/及群臣宗主)率用十五绥用(阙/)安教用显允若得父母
(怀其德/政也)宽以政之孰云不听听言靡悔遵养时晦(养时/闇昧)
(而诛/之)晦明遂语于时允武死思复生生思复所(使昧者/脩明而)
(遂告以/信武也)人知不弃爱守正户上下和协靡敌不下(于守/正户)
(言不/逃亡)执彼玉圭以居其宇庶民咸耕童壮无辅无拂其
取通其疆土民之望兵若待父母(彼谓乱/邦之君)是故天下一
旦而定有四海
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  大武解第八
武有六制政攻侵伐搏战(政者征/伐之政)善政不攻善攻不侵
善侵不伐善伐不搏善搏不战(言庙/胜也)政有四戚五和攻
有四攻五良侵有四聚三敛伐有四时三与搏有三哀
四赦战有六厉五卫六庠五虞(此皆有义然/后能致其攻)四戚一内
姓二外婚三友朋四同里(信所宜/亲也)五和一有天无恶二
有人无郤三同好相固四同恶相助五远宅不薄(虽远/居皆)
(厚/之)此九者政之因也(言因此以/成政也)四攻者一攻天时二攻
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地宜三攻人德四攻行利(攻谓夺其计/使不成也)五良一取仁二
取智三取勇四取材五取艺(所务来而任之良/当为求字之误也)此九者
攻之开也(言开此道/以成攻也)四聚一酌之以仁二怀之以乐三
旁聚封人四设围以信三敛一男女比二工次三祗人
(祗/敬)此七者侵之酌也(言酌此法/以成侵也)四时一春违其农二
夏食其榖三秋取其刈四冬冻其葆(此皆所用以敌之/冻谓发露其葆聚)
三兴一政以和时二伐乱以治三伐饥以饱(此所行/当之也)
七者伐之机也(机要也以此/要成其伐也)三哀一要不羸二丧人三
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摈厥亲(哀敌人之困穷如此/要当为恶摈一作损)四赦一胜人必羸二取威
信复三人乐生身四赦民所恶(羸谓益之复谓/有之皆赦救也)此七者
搏之来也(所以怀/来之也)六厉一仁厉以行二智厉以道三武
厉以勇四师厉以士五校正厉御六射师厉伍(厉为治/政也阙)
 五卫一明仁怀怒二明智辅谋三明武摄勇四明材
摄士五明艺摄官(皆所以/成战矣)五虞一鼓走疑二备从来三
佐军举旗四采虞人谋五后动撚之(撚从也皆来/安道令之道)无竞
惟害有功无败(虽强常念害/则不败也)
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  大明武解第九
畏严大武曰维四方畏威乃宁(大武之道四方畏/威天下乃宁之也)天作
武修戎兵以助义正违(正顺/其义)顺天行五官官候厥政谓
有所亡(五官举大官/之言亡无也)城郭沟渠高厚是量(谓敌人/所处也)既践
戍野备慎其殃敬其严君乃战赦(言当明耳/目远斥候)十艺必明
加之以十因靡敌不荒(荒败/也)阵若云布侵若风行轻车
翼卫在戎二方(奔敌之/阵如此)我师之穷靡人不刚(知敌之强/乃刚勇也)
十艺一大援二明从三馀子四长兴五伐人六刑馀七
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三疑八间书九用少十兴怨(刑馀赦徒用少者/省费兴怨离构也)十因一
树仁二胜欲三宾客四通旅五亲戚六无告七同事八
程巧九(阙/)能十利事(凡成皆有因也/胜欲以义胜欲)艺因伐用是谓强
转应天顺时时有寒暑(言时有/难易也)风雨饥疾民乃不处移
散不败农乃商贾委以淫乐赂以美女(谓扇动之/使沉惑也)主人
若扙(阙/)至城下高堙临内日夜不解(扙谓/坚也)方阵并功云
何能禦虽易必敬是谓明武(禦当/也)城高难平湮之以土
开之以走路俄传器橹(湮土谓为土/山以临之也)因风行火障水水
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下惠用元元文诲其寡(言务也/恤刑)旁隧外权隳城湮溪老
弱单处其谋乃难(单处无/于保鄣)既克和服使众咸宜竟其金
革是谓大夷(咸皆/夷平)
  小明武解第十
凡攻之道必得地势以顺天时观之以今稽之以古(兵/凶)
(器战危事故以/详顺之稽考也)攻其逆政毁其地阻立之五教以惠其
(五教五常/之教也)矜寡无告寔为之主五教允中枝叶代兴
(为之君枝叶/谓众善政也)国为伪巧后宫饰女荒田逐兽田猎之所
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游观崇台泉池在下淫乐无既百姓辛苦(言凡有此/事皆可伐)
有困令乃有极(阙/)上困下腾戎迁其野敦行王法济用
金鼓(济成也言以/金鼓济其伐)降以列阵无悦怒(阙/)按道攻巷无袭
门户(言不赦有罪怒/伐无辜袭掩也)无受货赂攻用弓弩上下祷祀靡
神不下具行冲梯振以长旗(先所祷而/攻后战也)怀戚思终左右
愤勇无食六畜无聚子女群振若电造于城下鼓行参
呼以正什伍(言士卒之/奋厉也)上有轩冕斧钺在下胜国若化
故曰明武(轩冕所以/为赏也)
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  大匡解第十一
维周王宅程三年遭天之大荒(程地名在岐州左右后/以为国初王季之子文)
(王因焉而遭饥/馑后乃徙丰焉)作大匡以诏牧其方三州之侯咸率(文/王)
(初未得三分有二故/三州也率谓奉顺也)王乃召冢卿三老三吏大夫百执
事之人朝于大庭(冢卿孤卿三吏三卿/也大庭公堂之庭)问罢病之故政
事之失刑罚之戾哀乐之尤(戾罪/尤过)宾客之盛用度之费
及关市之征山林之匮田宅之荒沟渠之害(匮荒害皆/谓官不修)
(无/征)怠墯之过骄顽之虐水旱之菑(菑以为/失之者)曰不榖不德
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政事不时国家罢病不能胥匡二三子尚助不谷官考
厥职乡问其人(不尚尚也问/人政得失)因其耆老及其总害慎问
其故无隐乃情(总众/人也)及某日以告于庙有不用命有常
不赦(明日王至庙告/常者常刑也)王既发命入食不举百官质方(阙/)
不食饔(王不举乐百官彻/膳以思其职方道)及期日质明王麻衣以朝朝
中无采衣(此凶服自/居为荒变)官考其职乡问其利因谋其菑旁
匡于众无敢有违(众众民也百官/率我故无违)诘退骄顽方收不服
慎惟怠墯什伍相保(方收方收其/不服化者也)动劝游居事节时茂
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农夫任户户尽夫出(茂勉也言无户/不出夫以劝农)农廪分乡乡命受
粮程课物徵躬竞比藏(农人藏谷于廪分在诸乡合/课程比藏者比方其收藏也)
不粥籴籴不加均赋洒其弊乡正保贷(粮不加均多从/所有不限也洒)
(散也弊以籴/以货穷也)成年不偿信诚匡助以辅殖财(名曰贷而/不偿所以)
(生殖民/财也)财殖足食克赋为征数口以食食均有赋(均民/足食)
(而征其赋/以入官也)外食不赡开关通粮粮穷不转孤寡不废(穷/征)
(困内不转/出外也)滞不转留戍城不留(阙/)足以守出旅分均驰
车送逝旦夕运粮(阙不成者不令留足以/守之众皆共运之也)于是告四方
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游旅旁生忻通津济道宿所至如归(有告者穷者/有所归也)币租
轻乃作母以行其子(以贵重为母/谓钱帛之属)易资贵贱以均游旅
使无滞(非但租赋作母行/子游旅易资亦然)无粥熟无室市权内外以立
均无蚤暮闾次均行(均平民财行之/无早晚之常也)均行众从积而勿
(阙/)以罚助均无使之穷平均无乏利民不淫(虽积赏进/有无不堤)
(防之使民有过者罚其/榖币其谷币通以助均)无播蔬无食种(可食之/菜曰蔬)以数度
多少省用(国家/常用)祈而不宾祭服漱不制(不宾杀礼不/制不造新也)
不雕饰人不食肉畜不食榖(畜谓/马也)国不乡射乐不墙合
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墙屋有补无作(皆为荒/降之也)资农不败务(农槩之/务不废)非公卿不
宾宾不过具(唯宾公卿/酒食而已)哭不留日登降一等(留尽也降/一等为荒)
(废之/也)庶人不独葬伍有植送往迎来亦如之(均恤兴迎/亦如植共)
(送迎亦/相敕也)有不用命有常不违
  程典解第十二
维三月既生魄文王合六州之侯奉勤于商(三分天下/有其二以)
(伏事/殷也)商王用宗谗震怒无疆(宗众疆/境也)诸侯不娱逆诸文
王文王弗忍乃作程典以命三忠(娱乐也不忍从诸侯/即王位所以为至德)
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(常典/也)曰助余体民无小不敬如毛在躬拔之痛无不省
(毛以喻小也无不/省故宜敬外也)政失患作作而无备死亡不诫诫在
往事备必慎备思地思地慎制思制慎人思人慎德德
开开乃无患(以往事诫将来/开通言德合也)慎德必躬恕恕以明德德
当天而慎下(以慎道/教天下)下为上贷力竞以让让德乃行(以/让)
(为/化)慎下必翼上上中立而下比争省和而顺慎同携乃
争和乃比(翼敬也中立/谓无比也)比事无政无政无选无选民乃
顽顽乃害上(无隽选之事在/官故顽民害上)故选官以明训顽民乃顺
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慎守其教小大有度以备菑寇(小大阙/吉凶也)协其三族固其
四援明其伍侯习其武诫依其山川通其舟车利其守
(修文教诫武/备圣王之事)士大夫不杂于工商(使各专其业商不/厚工不朽农不力)
(不可力治必善/其事治乃成也)士之子不知义不可以长幼(有士行之/义方为士)
工不族居不足以给官族不乡别不可以入惠(族谓群/也虽不)
(别其乡所以/行其惠也)为上不明为下不顺无丑(言国无/耻丑也)轻其行
多其愚不习(不重其行自多/其愚何智之有)慎地必为之图以举其物
物其善恶(别其地所生/物之善恶也)度其高下利其陂沟爱其农时
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修其等列务其土实(务其勤/树范也)差其施赋设得其宜宜协
其务务应其趣(言其所/施当也)慎用必爱工攻其材商通其材
百物鸟兽鱼鳖无不顺时(顺时所为/爱之也)生穑省用不滥其
度津不行火薮林不伐(滥过也非时/不火不伐也)牛羊不尽齿不屠
(老不任/用食之)土劝不极美美不害用用乃思慎(阙/)备不敬不
意多(阙/)用寡立亲用胜怀远远格而迩安(多用谓/振施也)于安
思危于始思终于迩思备于远思近于老思行不备无
违严戒(必有忍乃有济也终谓/终其义之也格至也)
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  程寤解第十三(缺/)
  秦阴解第十四(缺/)
  九政解第十五(缺/)
  九开解第十六(缺/)
  刘法解第十七(缺/)
  文开解第十八(缺/)
  保开解第十九(缺/)
  八繁解第二十(缺/)
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