钦定四库全书
　淮南鸿烈解卷三
　　　　　　　　　　　　　汉　高诱　注
　　天文训(文者象也天先垂文象日月五星及/彗孛皆谓以谴告一人故曰天文)
天地(地籀/文)未形冯冯翼翼洞(桐/)洞灟(镯/)灟故曰大昭(冯/翼)
(洞灟无/形之貌)道始于虚霩(霍/)虚霩生宇宙宇宙生气气有汉
垠(汉垠重/安之貌)清阳者薄靡而为天(薄靡者若尘/埃飞扬之貌)重浊者凝
滞而为地清妙之合专(一作/博)易重浊之凝竭难故天先

成而地后定天地之袭精为阴阳(袭合精/气也)阴阳之专精
为四时四时之散精为万物积阳之热气生火火气之
精者为日积阴之寒气为水水气之精者为月日月之
淫为精者为星辰天受日月星辰地受水潦尘埃昔者
共工与颛顼争为帝怒而触不周之山天柱折地维绝
天倾西北故日月星辰移焉(不周山在西北倾者高也/原道言地东南倾倾者下)
(也此先言倾西/北明其高也)地不满东南故水潦尘埃归焉天道曰
圆地道曰方方者主幽圆者主明明者吐气者也是故

火曰外景幽者含气者也是故水曰内景吐气者施含
气者化是故阳施阴化天之偏气怒者为风地之含气
和者为雨阴阳相薄感而为雷(薄迫感/动也)激而为霆乱而
为雾阳气胜则散而为雨露(散雾/散也)阴气胜则凝而为霜
雪毛羽者飞行之类也故属于阳介鳞者蛰伏之类也
故属于阴日者阳之主也是故春夏则群兽除(除冬毛/微堕也)
日至而麋鹿解(日冬至麋角解/日夏至鹿角解)月者阴之宗也是以月
虚而鱼脑减月死而蠃硥(谤/)膲(宗本也减少也膲肉不/满言应阴气也膲音醮)

火上荨(覃/)水下流故鸟飞而高鱼动而下物类相动本
标(末/)相应故阳燧见日则燃而为火方诸见月则津而
为水(阳燧金也取金杯无缘者热摩令热日中时以当/日下以艾承之则燃得火方诸阴燧大蛤也熟磨)
(拭令热月盛时以向月下则/水生以铜盘受之下水数滴)虎啸而谷风至龙举而景
云属麒麟斗而日月食鲸鱼死而彗星出蚕珥丝而商
弦绝贲星坠而勃海决人主之情上通于天故诛㬥则
多飘风枉法令则多虫螟杀不辜则国赤地令不收则
多淫雨(虎土物也谷风木风也木生于土故虎啸而谷/风至龙水也云生水故龙举而景云属属会也)

(蚕老丝成自中彻外然视之如金精珥表里见故曰珥/丝一曰弄丝于口商音清弦细而急故先绝也贲星客)
(星也又作孛星坠陨勃大决溢也㬥虐也飘风迅也虫/食苗心曰螟赤地旱也干时之令不收纳则久雨为灾)
四时者天之吏也日月者天之使也星辰者天之期也
虹蜺彗星者天之忌也(期会也雄为虹/雌为蜺忌禁也)天有九野九千
九百九十九隅去地五亿万里(九野九天之野也一/野千一百一十一隅)五
星八风二十八宿五官六府紫宫太微轩辕咸池四守
天阿(以上皆/星名)何谓九野中央曰钧天其星角亢氐(韩郑/之分)
(野/)东方曰苍天其星房心尾东北曰变天其星箕斗牵

牛(阳气始作万物萌芽故曰变天尾箕一名析木/燕之分野斗吴之分野牵牛一名星纪越分野)北方
曰玄天其星须女虚危营室西北方曰幽天其星东壁
奎娄(虚危一名玄枵齐之分野幽阴也西方季秋将即/于阴故曰幽天营室东壁一名承委卫之分野奎)
(娄一名降娄/鲁之分野)西方曰昊天其星胃昴(卯/)毕西南方曰朱
天其星觜巂参东井(西方金色白故曰昊天或作旻昴/毕一名大梁赵之分野朱阳也西)
(南为少阳故曰朱天觜巂/参一名实沈晋之分野)南方曰炎天其星舆鬼柳七
星东南方曰阳天其星张翼轸(柳七星张周之分野一/名鹑火东南纯乾用事)
(故曰阳天翼轸一/名鹑尾楚之分野)何谓五星东方木也其帝太皞(太皞/伏牺)

(氏有天下号也死/托祀于东方之帝)其佐句芒执规而治春其神为岁星
其兽苍龙其音角其日甲乙(木色苍苍龙顺其色也/角木也甲乙皆木也)南
方火也其帝炎帝(炎帝少典之子也以火德王天下/号曰神农死托祀于南方之帝)其
佐朱明(旧说云/祝融)执衡而治夏其神为荧惑其兽朱鸟(荧/惑)
(五星之一朱/鸟朱雀也)其音徵其日丙丁(徵火也丙/丁皆火也)中央土也其
帝黄帝(黄帝少典之子以土德王天下号/曰轩辕氏死托祀于中央之帝)其佐后土执
绳而制四方其神为镇星其兽黄龙(土色/黄也)其音宫其日
戊己(宫土戊/己土也)西方金也其帝少昊(少昊黄帝之子青阳/也以金德王号曰金)

(天氏死托祀/于西方之帝)其佐蓐(辱/)收执矩而治秋其神为太白其
兽白虎其音商其日庚辛(商金也庚/辛皆金也)北方水也其帝颛
顼(颛顼黄帝之孙以水德王天下号/曰高阳氏死托祀于北方之帝)其佐玄冥执权而
治冬其神为辰星其兽玄武其音羽其日壬癸(羽水也/壬癸皆)
(水/也)太阴在四仲则岁星行三宿(仲中也四中谓太阴在/卯酉子午四面之中)
太阴在四钩则岁星行二宿(丑钩辰申钩巳寅钩亥/未钩戌谓太阴在四角)二
八十六三四十二故十二岁而行二十八宿日行十二
分度之一岁行三十度十六分度之七十二岁而周(周/遍)

(也/)荧惑常以十月入太微受制而出行列宿司无道之
国为乱为贼为疾为丧为饥为兵出入无常辩变其色
时见时匿(此皆所以/谴告人君)镇星以甲寅元始建斗岁镇行一
宿当居而弗居其国亡土未当居而居之其国益地岁
熟日行二十八分度之一岁行十三度百一十二分度
之五一十八岁而周(镇星/一遍)太白元始以正月甲寅与荧
惑晨出东方二百四十日而入入百二十日而夕出西
方二百四十日而入入三十五日而复出东方出以辰

戌入以丑未当出而不出未当入而入天下偃兵当入
而不入当出而不出天下兴兵辰星正四时常以二月
春分效奎娄以五月夏至效东井舆鬼以八月秋分效
角亢以十一月冬至效斗牵牛(效/见)出以辰戌入以丑未
出二旬而入晨候之东方夕候之西方一时不出其时
不和四时不出天下大饥(谷不熟/曰饥)何谓八风距日冬至
四十五日条风至(艮卦之风一/名融为笙)条风至四十五日明庶
风至(震卦之风/也为管)明庶风至四十五日清明风至(巽卦之/风也为)

(柷/)清明风至四十五日景风至(离卦之风/也为弦)景风至四十
五日凉风至(坤卦之风/也为埙)凉风至四十五日阊阖风至(兑/卦)
(之风也/为钟)阊阖风至四十五日不周风至(乾卦之风/也为罄)不周
风至四十五日广莫风至(坎卦之风/也为鼓)条风至则出轻系
去稽留(立春故/出轻系)明庶风至则正封疆修田畴(春分播谷/故正封疆)
(治田/畴)清明风至则出币帛使诸侯(立夏长养布恩惠/故币帛聘问诸侯)景
风至则爵有位赏有功(夏至阴气在下阳盛于上象/阳布施故赏有功封建侯)凉
风至则报地德祀四郊(立秋节农乃登谷尝祭/故报地德祀四方神)阊阖风

至则收县垂琴瑟不张(秋分杀气国君憯憯/故去钟罄县垂之乐)不周风至
则修宫室缮边城(立冬节土工其始故治/宫室缮修边城备寇难)广莫风至则
闭关梁决刑罚(象冬闭藏不通关梁也罚/刑疑者于是顺时而决之)何谓五官东
方为田南方为司马西方为理北方为司空中央为都
(田主农司马主兵理主狱/司空主土都为四方最也)何谓六府子午丑未寅申卯
酉辰戌巳亥是也太微者太乙之庭也(太微星名/太乙天神)紫宫
者太一之居也轩辕者帝妃之舍也咸池者水鱼之囿
也(咸池星名/水鱼天神)天阿者群神之阙也(阙犹/门也)四宫者所以为

司赏罚(四宫紫宫轩/辕咸池天阿)太微者主朱雀(主犹/典也)紫宫执斗而
左旋日行一度以周于天日冬至峻狼之山(南极/之山)日移
一度月行百八十二度八分度之五而夏至牛首之山
(牛首北/极之山)反覆三百六十五度四分度之一而成一岁天
一元始正月建寅日月俱入营室五度天一以始建七
十六岁日月复以正月入营室五度无馀分名曰一纪
凡二十纪一千五百二十岁大终日月星辰复始甲寅
元日行一度而岁有奇四分度之一故四岁而积千四

百六十一日而复合故舍八十岁而复故曰子午卯酉
为二绳(绳直/也)丑寅辰巳未申戌亥为四钩东北为报德
之维也(报复也阴气极于北方阳气发于东方/自阴复阳故曰报德之维四角为尾也)西南为
背阳之维(西南已过阳将复/阴故曰背阳之维)东南为常羊之维(常羊不/进不退)
(之貌东南纯阳用事不盛不/衰常如此故曰常羊之维)西北为号通之维(西北纯/阴阳气)
(闭结阳气将萌号始/通之故曰号通之维)日冬至则斗北中绳阴气极阳气
萌故曰冬至为德(德始/生也)日夏至则斗南中绳阳气极阴
气萌故曰夏至为刑(刑始/杀也)阴气极则北至北极下至黄

泉故不可以凿地穿井万物闭藏蛰虫首穴故曰德在
室阳气极则南至南极上至朱天故不可以夷丘上屋
万物蕃息五谷兆长故曰德在野日冬至则水从之日
夏至则火从之故五月火正而水漏(火正火王也故/水渗漏漏湿也)十
一月水正而阴胜(水正水王/也故阴胜)阳气为火阴气为水水胜
故夏至湿火胜故冬至燥燥故炭轻湿故炭重日冬至
井水盛盆水溢羊脱毛麋角解鹊始巢八尺之修日中
而景丈三尺日夏至而流黄泽石精出(流黄土之精也/阴气作于下故)

(流泽而出也石/精五色之精)蝉始鸣半夏生蚊虻不食驹犊鸷鸟不
搏黄口(五月微阴在夏驹犊黄口肌血脆/弱故蚊虻鸷鸟应阴不食不搏也)八尺之景修
径尺五寸景脩则阴气胜景短则阳气胜阴气胜则为
水阳气胜则为旱阴阳刑德有七舍何谓七舍室堂庭
门巷术野(术道/径也)十二月德居室三十日先日至十五日
后日至十五日而徙所居各三十日德在室则刑在野
德在堂则刑在术德在庭则刑在巷阴阳相德则刑德
合门八月二月阴阳气均日夜分平故曰刑德合门德

南则生刑南则杀故曰二月会而万物生八月会而草
木死两维之间九十一度十六分度之五而升(自东北/至东南)
(为两维匝四维三百六十五度/一度者二千九百三十二里)日行一度十五日为一
节以生二十四时之变斗指子则冬至音比黄钟(黄钟/十一)
(月也钟者聚也阳气/聚于黄泉之下也)加十五日指癸则小寒音比应钟
(应钟十月也言阴应于阳转成/其功万物应时聚藏故曰应钟)加十五日指丑则大寒
音比无射(无射九月也阴气上升阳气下降万物/随阳而藏无有射出见也故曰无射)加十
五日指报德之维则越阴在地故曰距日冬至四十六

日而立春阳气冻解音比南吕(南吕八月也南任也言/阳气内藏阴侣于阳任)
(成其功故/曰南吕)加十五日指寅则雨水音比夷则(夷则七月/也夷伤则)
(法也言阳衰阴发万物彫/伤应法成性故曰夷则)加十五日指甲则雷惊蛰音
比林钟(林钟六月也林众钟聚也阳极/阴生万物众聚而盛故曰林钟)加十五日指卯
中绳故曰春分则雷行音比蕤宾(蕤宾五月也阴气萎/蕤在下似主人阳在)
(上似宾客/故曰蕤宾)加十五日指乙则清明风至音比仲吕(仲吕/四月)
(也阳在外阴在中所以吕中/于阳助成功也故曰仲吕)加十五日指辰则谷雨音
比姑洗(姑洗三月也姑故也洗新也阳/气养生去故就新故曰姑洗)加十五日指常

羊之维则春分尽故曰有四十六日而立夏大风济音
比夹钟(济止也夹钟二月也夹夹也万/物去阴夹阳地而生故曰夹钟)加十五日指已
则小满(小满四/月也)音比太簇(太簇正月律也簇蔟也言阴/衰阳发万物蔟地而生故曰)
(太/簇)加十五日指丙则芒种音比大吕(大吕十二月律也/吕侣也万物萌动)
(于下未能达见故曰大吕/所以配黄钟助阳宣功也)加十五日指午则阳气极故
曰有四十六日而夏至音比黄钟加十五日指丁则小
暑音比大吕加十五日指未则大暑音比太簇加十五
日指背阳之维则夏分尽故曰有四十六日而立秋凉

风至音比夹钟加十五日指申则处暑音比姑洗加十
五日指庚则白露降音比仲吕加十五日指酉中绳故
曰秋分雷戒蛰虫北乡音比蕤宾加十五日指辛则寒
露音比林钟加十五日指戌则霜降音比夷则加十五
日指号通之维则秋分尽故曰有四十六日而立冬草
木毕死音比南吕加十五日指亥则小雪音比无射加
十五日指壬则大雪音比应钟加十五日指子故曰阳
生于子阴生于午阳生于子故十一月日冬至鹊始加

巢人气钟首阴生于午故五月为小刑荠麦亭历枯冬
生草木必死斗杓为小岁(斗第一星至第四为鬼/第五至第七为杓也)正月
建寅月从左行十二辰咸池为太岁二月建卯月从右
行四仲终而复始太岁迎者辱背者强左者衰右者昌
小岁东南则生西北则杀不可迎也而可背也不可左
也而可右也其此之谓也大时者咸池也小时者月建
也天维建元常以寅始起右徙一岁而移十二岁而大
周天终而复始淮南元年冬太一在丙子冬至甲午立

春丙子(淮南王作书之元年/也一曰淮南王僭号)二阴一阳成气二二阳一
阴成气三(阴精粗故得气少/阳精微故得气多)合气而为音合阴而为阳
合阳而为律故曰五音六律音自倍而为日律自倍而
为辰故日十而辰十二月日行十三度七十六分度之
二十六(六或/作八)二十九日九百四十分日之四百九十九
而为月而以十二月为岁岁有馀十日九百四十分日
之八百二十七故十九岁而七闰日冬至子午夏至卯
酉冬至加三日则夏至之日也(冬至后三日则/明年夏至之日)岁迁六

日终而复始(迁六日今年以子冬/至后年以午冬至)壬午冬至甲子受制
木用事火烟青(木色青/也东方)七十二日丙子受制火用事火
烟赤(火色赤/也南方)七十二日戊子受制土用事火烟黄(土中/央其)
(色/黄)七十二日庚子受制金用事火烟白(西方金/其色白)七十二
日壬子受制水用事火烟黑(北方水/其色黑)七十二日而岁终
庚子受制岁迁六日以数推之七十岁而复至甲子甲
子受制则行柔惠挺群禁开阖扇通障塞毋伐木(甲木/也木)
(王东方故施柔惠蛰伏之类出由户故/开阖扇通障塞春木王故毋伐木也)丙子受制则举

贤良赏有功立封侯出货财(火用事象阳明识功/劳故封建侯出货财)戊子
受制则养老鳏寡行粰(浮/)鬻(欲/)施恩泽(土用事象土长/养故施恩泽也)
(粰鬻/粥也)庚子受制则缮墙垣修城廓审群禁饰兵甲儆百
官诛不法(金用事象金断害/故诛不如法度也)壬子受制则闭门闾大搜
客(禁搜客/出新客)断刑罚杀当罪息关梁禁外徙(水用事象冬/闭固故禁外)
(徙/也)甲子气燥浊丙子气燥阳戊子气湿浊庚子气燥寒
壬子气清寒丙子干甲子蛰虫早出(木气温/故早出)故雷早行
戊子干甲子胎夭卵毈鸟虫多伤庚子干甲子有兵壬

子干甲子春有霜戊子干丙子霆庚子干丙子夷(夷伤/也夷)
(或/电)壬子干丙子雹甲子干丙子地动庚子干戊子五谷
有殃壬子干戊子夏寒雨霜甲子干戊子介虫不为(不/成)
(为介/虫也)丙子干戊子大旱菰封熯(菰蒋草也生水土相连/特大如薄者也名曰封)
(旱燥故熯/也熯音染)壬子干庚子大刚鱼不为(不成/为鱼)甲子干庚子
草木再死再生丙子干庚子草木复荣(今八月九月时/李柰复荣生实)
(是/也)戊子干庚子岁或存或亡甲子干壬子冬乃不藏(不/藏)
(地气/发也)丙子干壬子星坠(坠陨/也)戊子干壬子蛰虫冬出其

乡庚子干壬子冬雷其乡季春三月丰隆乃出以将其
雨(丰隆/雷也)至秋三月(季秋/之月)地气不藏乃收其杀百虫蛰伏
静居闭户(杀气/也)青女乃出以降霜雪(青女天神青/王女主霜雪也)行
十二时之气以至于仲春二月之夕乃收其藏而闭其
寒(收敛其所/藏而闭之)女夷鼓歌以司天和以长百谷禽鸟草木
(女夷主春夏/长养之神也)孟夏之月以熟谷禾雄鸠长鸣为帝候岁
(雄鸠盖/布谷也)是故天不发其阴则万物不生地不发其阳则
万物不成天圆地方道在中央日为德月为刑月归而

万物死日至而万物生远山则山气藏远水则水虫蛰
远木则木叶槁日五日不见失其位也圣人不与也(与/犹)
(说/也)日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明(拂犹过/一日至)
登于扶桑爰始将行是谓朏(窟/)明(朏明将/明也)至于曲阿是
谓旦明(平旦/也)至于曾泉是谓蚤食至于桑野是谓晏食
至于衡阳是谓隅中至于昆吾是谓正中(昆吾丘/在南方)至于
鸟次是谓小还(鸟次西南方之山/名也鸟所宿止)至于悲谷是谓餔时
(悲谷西南方之大壑言其深峻/临其上令人悲思故曰悲谷)至于女纪是谓大还(女/纪)

(西北/阴地)至于渊虞是谓高舂(渊虞地名高舂时/加戍民碓舂时也)至于连(烂/)
石是谓下舂(连石西北山名言将欲/冥下象悉舂故曰下舂)至于悲泉爰止其
女爰息其马是谓县车至于虞渊是谓黄昏至于蒙谷
是谓定昏(蒙谷北方/之山名)日入于虞渊之汜(凡/)曙于蒙谷之
浦(曙明也/浦涯也)行九州七舍有五亿万七千三百九里(自𤾉/谷至)
(虞渊凡十六所/为九州七舍也)禹以为朝昼昏夜夏日至则阴乘阳是
以万物就而死冬日至则阳乘阴是以万物仰而生昼
者阳之分夜者阴之分是以阳气胜则日脩(脩长/也)而夜

短阴气胜则日短而夜脩帝张四维(按以下至为四时/根时本在有其岁)
(司之后此/依宋本)运之以斗(运旋/也)月徙一辰复反其所正月指
寅十二月指丑一岁而匝终而复始指寅则万物螾(螾/音)
(引动/生貌)律受太蔟太蔟者蔟而未出也指卯卯则茂茂然
律受夹钟夹钟者种始荚也指辰辰则振之也律受姑
洗姑洗者陈去而新来也指巳巳则生已定也律受仲
吕仲吕者中充大也指午午者忤也律受蕤宾蕤宾者
安而服也指未未昧也律受林钟林钟者引而止也指

申申者呻之也律受夷则夷则者易其则也德以去矣
指酉酉者饱也律受南吕南吕者任包大也指戌戌者
灭也律受无射无射者无厌也指亥亥者阂也律受应
钟应钟者应其钟也指子子者兹也律受黄钟黄钟者
钟已黄也指丑丑者纽也律受大吕大吕者旅旅而去
也其加卯酉则阴阳分日夜平矣故曰规生矩杀衡长
权藏绳居中央为四时根道曰规始于一一而不生故
分而为阴阳阴阳合和而万物生故曰一生二二生三

三生万物天地三月而为一时故祭祀三饭以为礼丧
纪三踊以为节兵重三罕以为制以三参物三三如九
故黄钟之律九寸而宫音调(调和/也)因而九之九九八十
一故黄钟之数立焉黄者土德之色钟者气之所种也
日冬至德气为土土色黄故曰黄钟律之数六分为雌
雄故曰十二钟以副十二月十二各以三成故置一而
十一三之为积分十七万七千一百四十七黄钟大数
立焉凡十二律黄钟为宫太蔟为商姑洗为角林钟为

徵南吕为羽物以三成音以五立三与五如八故卵生
者八窍律之初生也写凤之音故音以八生黄钟为宫
宫者音之君也故黄钟位子其数八十一主十一月下
生林钟林钟之数五十四主六月上生太蔟太蔟之数
七十二主正月下生南吕南吕之数四十八主八月上
生姑洗姑洗之数六十四主三月下生应钟应钟之数
四十二主十月上生蕤宾蕤宾之数五十七主五月上
生大吕大吕之数七十六主十二月下生夷则夷则之

数五十一主七月上生夹钟夹钟之数六十八主二月
下生无射无射之数四十五主九月上生仲吕仲吕之
数六十主四月极不生徵生宫宫生商商生羽羽生角
角生姑洗姑洗生应钟比于正音故为和(应钟十月也/与正音比故)
(为和和/从声也)应钟生蕤宾不比正音故为缪日冬至音比林
钟浸以浊日夏至音比黄钟浸以清以十二律应二十
四时之变甲子仲吕之徵也丙子夹钟之羽也戊子黄
钟之宫也庚子无射之商也壬子夷则之角也古之为

度量轻重生乎天道黄钟之律脩九寸物以三生三九
二十七故幅广二尺七寸(古者幅比/皆然也)音以八相生故人
修八尺寻自倍故八尺而为寻有形则有声音之数五
以五乘八五八四十故四丈而为匹匹者中人之度也
一匹而为制秋分蔈(猫/)定蔈定而禾熟(蔈禾穗粟孚甲/之芒也定者成)
(也故/禾熟)律之数十二故十二蔈而当一粟十二粟而当一
寸律以当辰音以当日日之数十(十从甲/至癸也)故十寸而为
尺十尺而为丈其以为量十二粟而当一分(分言其轻/重分铢也)

十二分而当一铢十二铢而当半两衡有左右因倍之
故二十四铢为一两天有四时以成一岁因而四之四
四十六故十六两而为一斤三月而为一时三十日为
一月故三十斤为一钧四时而为一岁故四钧为一石
其以为音也一律而生五音十二律而为六十音因而
六之六六三十六故三百六十音以当一岁之日故律
历之数天地之道也下生者倍以三除之上生者四以
三除之(钟律上下相/生诱不敏也)

太阴元始建于甲寅一终而建甲戌二终而建甲午三
终而复得甲寅之元岁徙一辰立春之后得其辰而迁
其所顺前三后五百事可举(前后太阴/之前后也)太阴所建蛰虫
首穴而处鹊巢乡而为户太阴在寅朱鸟在卯勾陈在
子玄武在戌白虎在酉苍龙在辰寅为建卯为除辰为
满已为平主生午为定未为执主陷申为破主衡酉为
危主杓戌为成主小德亥为收主大德子为开主太岁
丑为闭主太阴太阴在寅岁名曰摄提格其雄为岁星

舍斗牵牛以十一月与之晨出东方东井舆鬼为对太
阴在卯岁名曰单阏(单读明/扬之明)岁星舍须女虚危以十二
月与之晨出东方柳七星张为对太阴在辰岁名曰执
除岁星舍营室东壁以正月与之晨出东方翼轸为对
太阴在巳岁名曰大荒落岁星舍奎娄以二月与之晨
出东方角亢为对太阴在午岁名曰敦牂岁星舍胃昴
毕以三月与之晨出东方氐房心为对太阴在未岁名
曰协洽岁星舍觜巂参以四月与之晨出东方尾箕为

对太阴在申岁名曰涒(吞/)滩(贪/)岁星舍东井舆鬼以五
月与之晨出东方斗牵牛为对太阴在酉岁名曰作(昨/)
鄂岁星舍柳七星张以六月与之晨出东方须女虚危
为对太阴在戌岁名曰阉茂岁星舍翼轸以七月与之
晨出东方营室东壁为对太阴在亥岁名曰大渊献岁
星舍角亢以八月与之晨出东方奎娄为对太阴在子
岁名曰困(群/)敦岁星舍氐房心以九月与之晨出东方胃
昴毕为对太阴在丑岁名曰赤奋若岁星舍尾箕以十

月与之晨出东方觜巂参为对太阴在甲子刑德合东
方宫常徙所不胜合四岁而离离十六岁而复合所以
离者刑不得入中宫而徙于木太阴所居曰德辰为刑
德纲曰日倍因柔曰徙所不胜刑水辰之木木辰之水
金火立其处凡徙诸神朱鸟在太阴前一钩陈在后三
玄武在前五白虎在后六虚星乘钩陈而天地袭(和/也)矣
凡日甲刚乙柔丙刚丁柔以至于癸木生于亥壮于卯
死于未三辰皆木也火生于寅壮于午死于戌三辰皆

火也土生于午壮于戌死于寅三辰皆土也金生于巳
壮于酉死于丑三辰皆金也水生于申壮于子死于辰
三辰皆水也故五胜生一壮五终九五九四十五故神
四十五日而一徙以三应五故八徙而岁终凡用太阴
左前刑右背德击钩陈之冲辰以战必胜以攻必剋欲
知天道以日为主六月当心左周而行分而为十二月
与日相当天地重袭后必无殃星正月建营室二月建
奎娄三月建胃(星宜言日明堂月令孟春之月日在营/室仲春之月在奎娄季春之月在胃此)

(言星正月建/营室误也)四月建毕五月建东井六月建张七月建
翼八月建亢九月建房十月建尾十一月建牵牛十二
月建虚
星分度角十二亢九氐十五房五心五尾十八箕十一
四分一斗二十六牵牛八须女十二虚十危十七营室
十六东壁九奎十六娄十二胃十四昴十一毕十六觜
巂二参九东井三十舆鬼四柳十五星七张翼各十八
轸十七凡二十八宿也

星部地名角亢郑氐房心宋尾箕燕斗牵牛越须女吴
虚危齐营室东壁卫奎娄鲁胃昴毕魏觜巂参赵东井
舆鬼秦柳七星张周翼轸楚岁星之所居五谷丰昌其
对为冲岁乃有殃当居而不居越而之他处主死国亡
太阴治春则欲行柔惠温凉(木德仁也/故柔凉也)太阴治夏则欲
布施宣明(火德阳也故/布施宣明也)太阴治秋则欲修备缮兵(金德/断剖)
(故修/兵也)太阴治冬则欲猛毅刚彊(纯阴闭固水泽/冰冻故刚彊也)三岁而
改节六岁而易常故三岁而一饥六岁而一衰十二岁

一康(康盛/也)甲齐乙东夷丙楚丁南夷戊魏己韩庚秦辛
西夷壬卫癸越子周丑翟寅楚卯郑辰晋巳卫午秦未
宋申齐酉鲁戌赵亥燕甲乙寅卯木也丙丁巳午火也
戊己四季土也庚辛申酉金也壬癸亥子水也水生木
木生火火生土土生金金生水子生母曰义母生子曰
保子母相得曰专母胜子曰制子胜母曰困以胜击杀
胜而无报以专从事而有功以义行理名立而不堕以
保畜养万物蕃昌以困举事破灭死亡北斗之神有雌

雄十一月始建于子月从一辰雄左行雌右行五月合
午谋刑十一月合子谋德太阴所居辰为厌日厌日不
可以举百事堪舆徐行雄以音知雌故为奇辰数从甲
子始子母相求所合之处为合十日十二辰周六十日
凡八合合于岁前则死亡合于岁后则无殃甲戌燕也
乙酉齐也丙午越也丁巳楚也庚申秦也辛卯戎也壬
子赵也癸亥胡也戊戌己亥韩也己酉己卯魏也戊午
戊子八合天下也太阴小岁星日辰五神皆合其日有

云气风雨国君当之天神之贵者莫贵于青龙或曰天
一或曰太阴太阳所居不可背而可乡北斗所击不可
与敌天地以设分而为阴阳阳生于阴阴生于阳阴阳
相错四维乃通或死或生万物乃成蚑行喙息莫贵于
人孔窍肢体皆通于天天有九重人亦有九窍天有四
时以制十二月人亦有四肢以使十二节天有十二月
以制三百六十日人亦有十二肢以使三百六十节故
举事而不顺天者逆其生者也以日冬至数来岁正月

朔日五十日者民食足不满五十日日减一斗有馀日
日益一升有其岁司也

　
　
　
　
　
　
摄提格之岁(格起言万物/承阳而起也)岁早水晚旱稻疾蚕不登(登/成)
(也/)菽麦昌民食四升寅在甲曰阏蓬(言万物锋芒欲出/拥遏未通故曰阏)

(蓬/也)
单阏之岁(单尽阏止也言阳气推/万物而起阴气尽止也)岁和稻菽麦蚕昌民
食五升卯在乙曰旃蒙(在乙言万物遏蒙甲/而出故曰旃蒙也)
执除之岁(执蛰徐舒也言伏蛰/之物皆散舒而出也)岁早旱晚水小饥蚕闭
麦熟民食三升辰在丙曰柔兆(在丙万物皆生枝/布叶故曰柔兆也)
大荒落之岁(荒大也方万物炽盛而/大出霍然落落大布散)岁有小兵蚕小登
麦昌菽疾民食二升巳在丁曰强圉(在丁言万物刚/盛故曰强圉也)
敦牂之岁(言万物皆盛壮也/敦牂敦盛牂壮也)岁大旱蚕登稻疾菽麦昌

禾不为(为成/也)民食二升午在戊曰著雍(在戊言位在中/央万物繁养四)
(方故曰/著雍也)
协洽之岁(协和洽合也言阴/欲化万物和合)岁有小兵蚕登稻昌菽麦
不为民食三升未在己曰屠维(在己言万物各成其性/故曰屠维屠别维离也)
涒滩之岁(涒大滩修也言万/物皆修其精气也)岁和小雨行蚕登菽麦昌
民食三升申在庚曰上章(上章谓阴气上/升万物毕生也)
作鄂之岁(作鄂零落也/万物皆陊落)岁有大兵民疾蚕不登菽麦不
为禾虫民食五升酉在辛曰重光(在辛言万物就成熟/其煌煌故曰重光也)

掩茂之岁(掩蔽茂冒也言/万物皆蔽冒也)岁小饥有兵蚕不登麦不为
菽昌民食七升戌在壬曰玄黓(在壬言岁终包任万/物故曰玄黓黓音乙)
大渊献之岁(渊藏献迎也言万物终在/亥大小深藏窟伏以迎阳)岁有大兵大饥
蚕开菽麦不为禾虫民食三升
困敦之岁(困混敦沌也言阳气/皆混沌万物牙孽也)岁大雾起大水出蚕稻
麦昌民食三斗子在癸曰昭阳(在癸言阳气始萌万/物合生故曰昭阳也)
赤奋若之岁(奋起也若顺也言阳奋物而/起之无不顺其性也赤阳色)岁有小兵早
水蚕不出稻疾菽不为麦昌民食一升

正朝(一作/月)夕先树一表东方操一表却去前表十步以
参望日始出北廉日直入又树一表于东方因西方之
表以参望日方入北廉则定东方两表之中与西方之
表则东西之正也日冬至日出东南维入西南维至春
秋分日出东中入西中夏至出东北维入西北维至则
正南欲知东西南北广袤(谋/)之数者立四表以为方一
里岠(巨/)先春分若秋分十馀日从岠北表参望日始出
及旦以候相应相应则此与日直也辄以南表参望之

以入前表数为法除举广除立表袤以知从此东西之
数也假使视日出入前表中一寸是寸得一里也一里
积万八千寸得从此东万八千里视日方入入前表半
寸则半寸得一里半寸而除一里积寸得三万六千里
除则从此西里数也并之东西里数也则极径也未春
分而直巳秋分而不直此处南也未秋分而直已春分
而不直此处北也分至而直此处南北中也从中处欲
知中南也未秋分而不直此处南北中也从中处欲知

南北极远近从西南表参望日日夏至始出与北表参
则是东与东北表等正东万八千里则从中北亦万八
千里也倍之南北之里数也其不从中之数也以出入
前表之数益损之表入一寸寸减日近一里表出一寸
寸益远一里欲知天之高树表高一丈正南北相去千
里同日度其阴北表二尺南表尺九寸是南千里阴短
寸南二万里则无景是直日下也阴二尺而得高一丈
者南一而高五也则置从此南至日下里数因而五之

为十万里则天高也若使景与表等则高与远等也
　
　
　
　
　
　
　淮南鸿烈解卷三