钦定四库全书

　　竹谱卷八　　　　　　　　元　李衎　撰

　　怪力乱神孔子所不语神道设教圣人亦不废考之竹
类盖有变幻非常奇奇怪怪不可以理喻者故作神异
品

　　神异品

　　化龙竹后汉费长房随壶公入山以竹杖与骑至家长
房以杖投葛陂中顾见化为龙

　　莱公竹宋寇莱公准贬于雷州死诏还葬洛阳过公安
县民皆迎祭哭其丧斩竹插地以挂纸钱焚之竹遂不
根而生寻复成林邦人神之号曰相公竹因立其庙奉
祀甚严刘贡父王乐道尝为刻石以纪其事倦游录所
载与此略同东轩笔录云公赴雷州道出公安剪竹插
于神祠之前而祝之曰准之心若有负朝廷此竹必不
生若不负朝廷此枯竹当再生其竹果生予谓莱公宋
贤相非罪而贬死百姓哀之丧还迎祭折竹悬纸忽尔

生成人以为忠贞之感故异而祠之如笔录所载凡人
之稍有知者亦必不为况莱公乎今不取李承之有诗
云已枯断竹再成林(按三字原夲缺今从别夲补入)既殁贤公帝念深
(按此句见别夲作天为忠贤眷独深)仆木偃禾如不起至今谁识大忠心
冬生竹宋朱道诚字信中幼丧父事母俞氏至孝俞多
病道诚截发求医俞卒葬于湘山景德寺之左结庵守
坟侧忽冬生瑞竹以盖其坟父老以状闻于州州闻于
朝景祐四年有旨赐道诚绢十疋米一斛仍令夲州存

恤

　　瑞竹生洛阳司马温公独乐园中竹一本去地二尺分
为二干并生六节节间容线复合为一

　　无骨箬出馀杭洞霄宫汉武帝元封三年创宫坛于大
涤洞前为投龙祈福之所唐高宗时迁于前谷为天柱
观光化二年钱王更建大中祥符五年赐洞霄宫额峰
之下多生绀箬昔许先生迈将上升语弟子曰吾有金
丹藏无骨箬下他日有缘者遇耳樵人间有得箬者及
寻采则不复见

　　扫阶竹唐僧全真姓周氏郴县人元和中居湘源之覆
釜山修道山顶极高处寂后生扫阶竹高不过五七尺

枝叶繁密柔软芬芳游山之人折去留数月叶不脱落
特异于常竹

　　神翁竹神翁姓徐名守素宋宣和间在泰州万寿观备
洒扫之役常持竹帚游市肆间言人吉凶颇验死后墓
园竹出每竿节间芃芃生细枝无数惟一根窠束之即
成扫帚相传为神翁之帚为种而生或言悬于室中能
辟尘然常试之无验今泰州城内外亦或产此土人以
充方物馈送

　　墨竹傅给事崧卿题越州戒珠寺竹堂诗有云色带墨
㾗迷旧沼响随钟韵下层楼注云山中有墨竹下有墨
池父老相传皆云逸少遗迹今寺在蕺山即王右军故
宅虽有墨池而堂已废墨竹亦未之见也

　　墨点竹生茅山墨池上叶生黑斑或一二点或三五点
如洒墨之状池石亦然

　　岐竹生庆元曾丰所居出土才一节别为霜晕连旋而
上者四复为节者三围为寸者九盖一苞也忽岐为二

长苞成竹曾自作铭

　　点砂竹生大圣关南山中竹细如匕箸高不过五六尺
叶大而疏上有朱砂细点如麻豆许彼人云杜天师书
符笔洒之遂有此种

　　星竹生太平当涂县青山李太白冢上枝干一如常竹
但叶上有细黄白点状如天星说者谓太白长庚之精
故墓上之竹如此之状与点砂竹无异但其点止黄白
二色无朱红色者

　　泪竹生全湘九疑山中博物志云舜南巡狩不返葬于
苍梧之野尧二女娥皇女英追之不及至洞庭之山泪
下染竹成斑妃死为湘水神述异记云舜南巡葬于苍
梧尧二女娥皇女英泪下沾竹文悉为之斑亦名湘妃

竹

　　奯(音豁)公竹生福州雪峰山中别山上人说云五代岩头
禅师名奯一日来访雪峰义存禅师悯其山中无菜而
此竹散生多笋其味又美特为栽之迨今连延百十里
间皆此种大者过三寸围枝叶与江南竹不异其节长
匀可作箫笛俗音讹为发竹

　　虫竹生七闽山中丛生如芦每节生一虫如新蝉之未
翼者外无窍隙随竹而生竹将老乃穴其旁而出今婺

州东阳山中亦有之

　　鱼尾竹西蜀邛州西十里许白鹤山白鹤观古昔仙人
四目老翁得道之所其山生细竹叶上每一梢末有细
箨左右相对一二寸许二箨亦对生如鱼尾状视之宛
如细鱼人传四目老翁钓鱼其下折竹贯之遂成此种
又名穿鱼竹

　　䈥竹永嘉郡记云阳屿去安固江口六十五里有仙石
山顶上有平石壁方丈馀名为仙坛坛陬有一䈥竹凡
有风来动音自成宫商又东阳刘道先元嘉四年䈥竹
林忽生连理野人无知谓为祸祟斫杀之

　　长生竹出南岳后洞高尺许和根取而枯之经久见水
复生

　　香竹生洞庭君山一名洞庭君主竹高五六尺遇风雨
则清香袭人静夜或闻阵香如水脑之臭移过湖则槁

夜合竹出涪陵高二三尺日间叶开夜则卷如针
桃竹涪陵相思崖生此竹昔有童子在崖下吹竹神女
悦之投以桃竹钗童子报之以𥵂今桃枝与竹皆生崖
畔即梓潼使君章彝赠杜工部双杖者杜诗云江心磻
石生桃竹苍波喷浸尺度足新根削皮如紫玉

　　孤竹襄阳薤山下有孤竹三年而生一笋及成竹母已
死矣代谢如春秋焉任昉述异记云东海畔孤竹生焉
斩而复生中为管周武王时孤竹人献笋一株文选笙

赋云有汶阳之孤筱竹谱汶筱生笋欲存其母即折之
如笋成竹即母竹枯死

　　龙牙竹出永嘉大罗山其竹长四五尺稀节人取必有
大风雨雷电之异人下山即止二月笋

　　月竹丛生状轻短每月抽笋故谓之月竹笋如箭竹不
堪食宋景文公赞曰兹笋可嘉岁十二萌

　　三棱竹状若棕榈叶茎柄若三脊然笋初抽川中人家
竹林中忽有之吉兆也

　　符竹广中惠州罗浮山中生叶长七八寸阔一寸许每
一叶上有白道如虫行迹屈曲如篆文土人云昔天师
为雨旸愆期尝临海岸作法书符于竹间故有此种今
茅山亦有此种云是三茅君书符于此故生

　　篆文竹夷陵志云出远安县清溪寺之仙居洞状似箭
竹叶上多虫篆文如古籀俗云鬼谷子遗迹也与符竹
相似而大小差异泸州安乐山有天符叶类荔枝叶而
长上亦有篆文

　　寻竹山海经云禹湮洪水杀共工臣相繇其血腥臭不
可生榖其地多水不可居也禹湮之三仞三沮乃以为
池群帝是因以为台在昆崙之北有岳之山寻竹生焉
注云寻大竹名戴凯之谱云相繇既戮厥土惟腥三堙
斯沮寻竹乃生(按寻竹已见异形品下卷此处复见)

　　射的竹小竹也轻直劲利世罕逢之仙人取为箭会稽
记曰射的山南有白鹤山汉太尉郑宏常采薪得一箭
奇之顷有白鹤神至取箭问何所欲宏曰常患若耶溪

载薪为难愿旦南风暮北风后果然

　　不死竹齐民要术云外国图云高阳氏有夫妇相抱而
死神鸟以不死竹覆之七年男女皆活注云不死人国
在海极东其人不死居圆邱上有不死竹木亦犹楚辞
所谓木兰宿莽之不死也

　　云梦竹甘泽谣云许云封言云梦之南鉴在柯亭之下
其竹可为笛以今年七月望前生明年七月望前伐过
期不伐则其音塞未期而伐则其音浮初秋生笋

鸾竹生开封之进德里昔孔希葵纵双鸾其上后鸾去
而孔亦归真每疾风起竹常作鸾鸣

　　连理竹梁天监起居注曰十六年连理竹生异苑曰东
阳刘道先䈥竹林忽有连理

　　木竹唐万敬儒父母亡庐墓五年尝插柳枝于墓左倏
变为竹木心竹表今尚有之在庐州合肥县西北三十
里公成乡西公村

　　爆竹出袁州仰山爆竹岩节疏松脆除夕人家率取然

之爆响异于他竹

　　骈笋永州学正刘学海名洄洙云昔居眉山淳祐乙巳
家园忽产骈笋识者以为祥未几其父果登甲辰进士
第

　　石笋宋政和间延州永宁开大河岸崩入地数十尺下
得笋一林凡数百茎根干相连悉化为石沈存中云延
郡素无竹此竹乃在数十尺土下不知其何代物无乃
旷古以前地气卑湿而宜竹耶

　　石竹未详所出近李容斋总管至宣城与江东廉访丁
太初卢疏斋访鳌峰宫录嵇秋山当轩石上盛栽菖蒲
其间乃有二竹并生高二尺许枝叶下垂视之石也云
得之山中背阴处附见于此以广异闻