钦定四库全书
　后汉纪卷十二
　　　　　　　　　　　　　晋　袁宏　撰
　　

孝章皇帝纪下第十二
八年春正月壬辰东平王苍薨初苍疾病上忧念苍使
道上置驿马以知疾之增损薨问至上悲不自胜诏东
平傅录王建武以来所上章奏及作词赋悉封上不得
妄有阙司空第五伦见上悼怆不已求依东海王故事

自请护丧事上以东海王行天子礼旧制无三公出者乃
遣大鸿胪持节护丧事诏诸王及公主京师诸侯悉诣
东平王葬哀策曰咨王丕显勤王室亲命受策昭于前
世出作蕃辅克慎明德昊天不吊不报上仁使屏余一
人茕茕靡有所终今诏有司加赐鸾辂车乘龙旂九旒
虎贲百人谥曰献王秋八月拜班超为将兵长史以徐干
为司马遣卫候李邑使乌孙到于阗上言西域功不可
成盛毁超云拥爱妻抱爱子安乐外国无内顾心超闻

邑言叹曰身非曾参而有三至之谗恐见疑于当世遂
去其妻上知超无二心乃诏责邑超遣邑将乌孙侍子还
京师徐干谓超曰邑前亲毁君欲败西域今可缘诏留
之遣他吏送侍子超曰是言之狭也以邑毁超故遣之
内省不疚何恤邑言今留之一时快意然非忠臣也于
是疏勒王忠反保乌即城超乃立其府丞成大为疏勒
王其后忠设诈伪降愿弃前罪为杀新王超内知其谋
而伪许之忠大喜将轻骑三百诣超超密勒兵待酒数

行超叱吏执忠斩之因击其众大破之冬十二月行幸
陈留梁国淮扬颍川戊申诏曰五经剖判去圣弥远章
句传说难以正义恐先师道丧微言遂绝非所以稽古
求道也其令诸儒学古文尚书毛诗谷梁左氏傅以扶
明学教网罗圣旨古文尚书者出孔安国武帝世鲁恭王
坏孔子宅欲广其宫得古文尚书及礼论语孝经数十
篇皆古字也恭王入其宅闻琴瑟钟磬之音瞿然而止
孔安国者孔子之后也尽得其书尚书多于伏生所傅

六十篇安国献之毛诗者出于鲁人毛苌自谓子夏所
传河间献王好之谷梁者瑕丘江公受之鲁申公武帝
时董仲舒善说公羊江公讷于口辩义不如董仲舒故
谷梁学寖微唯卫太子善谷梁宣帝即位闻卫太子好
谷梁乃求能为谷梁学者得沛人蔡千秋与公羊家并
说上善谷梁后大儒萧望之等廷论二家同异多从谷
梁由是谷梁学复兴汉初张苍贾谊张敞皆修春秋左
传谊为左氏训故御史张禹与萧生同官数言左氏于

望之望之善之及翟方进贾护刘歆并传左氏学故言
左氏者本之贾护刘歆此四学虽传于世至建武初议
立左氏学博士范升议讥毁左氏以为不宜立明帝即
位左氏学废乃使郎中贾逵叙明左氏大义逵又言古
文尚书多与经传尔雅相应于是古文尚书毛诗周官
皆置弟子学者益广逵字景伯右扶风平陵人身长八
尺二寸弱冠能诵五经左传兼通谷梁诸家之说沈深
有用其所学者可为人师明帝时为郎使与班固校书

帝即位雅好古学诏逵入讲白虎观使说左氏传上喜
其说逵母常病上以逵居贫欲赐之以校书比例多乃
以钱二十万使颍阳侯马防与逵逵让帝曰逵母病此子
贫无事于外屡空且从孤竹于首阳矣其恩厚若此迁
卫士令逵才学皆通其所著论为学者所宗性佚不修
小节当世以此讥焉故不至大官
袁宏曰尧舜之传贤夏禹殷汤授其子此趣之不同者
也夏后氏赏而不罚殷人罚而不赏周人兼而用之此

德刑之不同也殷人亲尽则婚周人百世不通此婚姻
之不同也立子以长三代之典也文王废伯邑考而立
武王废立之不同者也君亲无将将而必诛周之制也
春秋杀君之贼一会诸侯遂得列于天下此袖贬之不
同也彼数圣者受之哲王也然而会通异议质文不同
其故何耶所遇之时异夫奕者之思尽于一局者也圣
人之明周于天下者也苟一局之势未尝尽同则天下
之事岂必相袭哉故记载废兴谓之典谟集叙歌谣谓

之诗颂拟议吉凶谓之易象撰录制度谓之礼仪编述
名迹谓之春秋然则经籍者写载先圣之轨迹者也圣
人之迹不同如彼后之学者欲齐之如此焉可得哉故
曰诗之失愚书之失诬易之失贼礼之失烦春秋之失
乱不可不察圣人所以存先代之礼兼六籍之文将以
广物贯心通于古今之道今去圣人之世几将千年矣
风俗民情治化之术将数变矣而汉儒各执一说春秋
之中复有同异其后殷书礼传往往间出是非之伦不

可胜言六经之道不可得详而治体云为迁易无度矣昔
仲尼没而微言绝七十子丧而大义乖诸子之言纷然
殽乱太史公谈判而定之以为六家班固演其说而明
九流观其所由皆圣王之道也支流区别各成一家之
说夫物必有宗事必有主虽治道弥纶所明殊方举其
纲契必有所归寻史谈之言以道家为统班固之论以
儒家为高二家之说未知所辩尝试论之曰夫百司而
可以总其纲因物而制其动动而非已也虚无以应

其变变而非为也夫以天下之事而为以一人即精神
内竭祸乱外作故明者为之视聪者为之听能者为之
使惟三者为之用不行而可以至不为而可以治精神
平粹万物自得斯道家之大旨而人君自处之术也夫
爱之者非徒美其车服厚其滋味必将导之训典辅其
正性纳之义方闲其邪物故仁而欲其通爱而欲其济
仁爱之至于是兼善也然则百司弘宣在于通物之方
故儒家之算乃先王教化之道居极则秉玄默以司契运

通则本仁爱以教化故道明其本儒言其用其可知也
矣夫大道行则仁爱直达而无伤及其不足则法参差
而并陈患万物之多惑故推四时以顺其性此阴阳家之
所生也惧天下扰扰故辨名正位以归其真此名家之所
起也畏众寡之相犯故立法制以止杀此法家之所兴也
虑有国之奢敝故明节俭以示人此墨家之所因也斯
乃随时之迹总而为治者也后之言者各演一家之理
以为天下法儒道且犹纷然而况四家者乎夫为棺椁

遂有厚葬之弊丧欲速朽亦有弃尸之患因圣人之言
迹而为支离之说者焉可数哉故自此以往略而不论
元和元年春正月日南献白雉夏四月己卯封东平王
子尚为成都王六月辛酉沛王辅薨谥曰献王辅好经
书矜严有法度在国终始可观称为贤王秋八月甲子
大尉邓彪以老病罢大司农郑弘为太尉彪字智伯南
阳新野人事父以行孝称及薨让国与异母弟明帝高其
节诏听之辟府掾稍迁太仆卿遭后母丧辞疾乞身以

光禄大夫行服服竟迁大司农数月为太尉彪以礼让
帅下在位为百寮规式以疾上书乞骸骨策曰惟君以
曾闵之行礼让之高故慕君德礼以属黎民重违君意
其上太尉印绶赐钱三十万俸二千石禄终厥身君专
精养和以辅天年诏太常四时致祭宗庙之胙河南尹
常以八月旦奉羊酒癸酉令天下系囚减罪一等死罪
徙边戍九月行幸陵祠旧宅园庙徵故临淮太守朱晖
为尚书仆射晖字文秀南阳人也少以节操闻初帝舅

信阳侯阴就方贵慕晖名自往侯之晖避不见复遣家
丞致礼晖闭门不受后为郡吏太守阮况尝以事干晖
晖不从及卒晖厚送其家左右咸怪之晖曰前阮君有
求于我恐以货污君故不与言今重送者欲以明吾心
骠骑将军苍闻而辟之甚礼敬焉正月朔旦苍应奉璧
入贺故事少府给璧阴就骄贵吏傲不奉法求璧不可
得苍坐朝堂漏且尽而璧不至不知所为顾谓掾属曰
若之何晖望见府主簿持璧即往绐之曰我闻璧而未

曾见试观之主簿以璧授晖晖顾召令史奉之主簿惊
曰少府当以朝晖叱之曰罪归晖不及尔也主簿遽以
白就就曰朱掾义士勿复求更以他璧朝苍罢谓晖曰
属者掾自视孰与蔺相如邪明帝幸长安欲严宿卫以
晖为卫士令稍迁临淮太守晖好节概其所拔用皆厉
行士其诸报怨以义犯法者率皆为求门户而生宥之
其不义者即时僵仆不以污狱门故吏民畏爱之晖刚
于为吏见忌于上故所在数被劾去临淮屏居野泽布

衣蔬食不与邑里通乡党讥其介南阳人大饥晖尽其
家货分宗族故旧不问馀焉初同县张堪素有名见晖
甚重之接以友道晖以其先达未敢当也后俱为二千
石绝不复通及南阳饥而堪已卒晖闻其妻子贫穷乃
自往候视赡赈之其子颉怪而问之晖曰吾以明素志也
其信义慎终皆此类也冬十月行幸江陵十二月除诸
禁锢不得仕者令得仕
二年春正月初令妇人怀胎者当以二月赐谷三斛复

夫勿算一岁二月凤皇集于肥行幸太山丙子大赦天
下复博奉高嬴三县无出租赋三月行幸鲁祠东海恭
王庚寅祠孔子及七十二弟子壬辰行幸东平王幸苍
宫谓诸子曰思其人至其乡其处存其人亡因泣下沾
襟上幸苍陵为备虎贲鸾辂龙旂以章显之赐御剑于
陵前初苍为骠骑将军时吏丁牧周栩以苍敬贤下士不忍
去为王家大夫数十年事祖及孙引见嗟叹之择为议
郎遂幸魏郡河内登太行五月丙戌诏曰凤皇黄龙鸾

鸟比集七郡神雀甘露降自京都祖宗旧事或班恩施
其赐百官钱各有差天下吏爵人三级高年鳏寡孤独
帛人一匹令天下大酺五日凤皇黄龙所集亭皆无出
今年租赋见者及太守令长丞尉帛各有差冬十一月
壬辰诏曰余末小子托于君位曷以恢崇祖宗仁济天下三
代损益优劣殊轨况于顽陋无以易民视听虽欲从之
末由也已博士曹袖睹兹诏也知上有制作意乃上疏
曰昔圣人受命而王莫不制礼作乐以著功德功成作

乐治定制礼所以协和天人示人轨则也故瑞应见天
乃作今皇天降礼嘉瑞并臻制作之符甚于言语宜定
诸议以成汉礼章下太常巢堪以为不可许是岁班超
发诸国兵步骑二万击莎车莎车求救于龟兹王遣左
将军发温宿姑墨尉头兵合五万人助之超召部曲及
于阗疏勒王议曰兵少不敌计莫若各散去于阗从此
西吾亦从此东夜半闻鼓声便发众以为然乃阴缓所
得莎车生口龟兹闻之喜使左将军将万骑于西界欲

遮于阗王人定后超乃召诸司马勒兵厉众鸡鸣驰赴
莎车营奄覆之莎车惊怖斩首五千馀级大获其马畜
财物分兵收其谷莎车遂降自是威震天下西域恐怖
三年三月丙寅太尉郑弘薨丁卯大司马宋由为太尉
郑弘字巨君会稽山阴人也曾祖自齐徙山阴事博士
焦贶门徒数百人当举明经其妻劝贶曰郑生有卿相
才应此举也从之楚王英之谋反诬天下知名者贶为
河东太守以楚事遇疫病道死妻子闭狱中考掠连年

诸故人皆易姓名以避祸弘独髡首负锧讼贶罪明帝
感悟乃原免家属弘送贶丧及妻子于陈留毕葬旋乡
里为乡啬夫太守第五伦行部见弘问民得失弘对甚
明伦甚奇之擢为督邮举孝廉稍迁尚书仆射上问弘
欲三河三辅选尚书御史孝廉茂才馀郡不得选弘对
曰虞舜出于姚墟夏禹生于石纽二圣岂复出于三辅
乎陛下但当明敕有司使得人尔上善其言是时乌孙
王遣子入侍上问弘当答其使不弘对曰乌孙前为大

单于所攻陛下使小单于往救之尚未赏今如答之小
单于不当怨乎上以弘议问侍中窦宪对曰礼曰礼有
往来易曰无往不复天地际也弘章句诸生不达国体
上遂答乌孙使小单于忿悉攻金城郡杀太守任昌上
谓弘曰朕前不从君议果如此弘对曰窦宪奸臣也有
少正卯之行未被两观之诛陛下前何用其议迁大司
农太尉数陈窦宪势太盛劫持海内言苦切为宪所不容
奏弘漏泄奏事坐诘让收印绶弘乞骸未许疾笃上书

曰臣东野顽闇本无尺寸之功横蒙大恩仍登上司中
夜怵惕惧有折足之戒自揆愚薄无益国家之事虽有
杀身焉可谢责是以不敢雷同指陈窦宪奸恶幸漏露
言出患入窦宪之奸恶贯天达地毒流八荒虐闻四极
海内疑惑贤愚疾恶宪何术以迷主上流言噂𠴲深可
叹息昔田氏篡齐六卿分晋汉事不远炳然可见陛下
处天子之尊自谓保万世之祚无复累卵之危信谗佞
之臣不计存亡之机臣虽弱疾命在移晷身没之日死

不忘忠愿陛下为尧舜之君诛四凶之罪以素厌人鬼
愤结之望章省上遣太医占弘疾临薨悉皆还赐物敕
妻子葛巾布衣殡以素棺初弘为第五伦举吏其后并
为三公当世以为荣是时岁比不登而诸王皆留京师
赏赐过厚太尉掾何敞说太尉宋由曰礼一谷不登则
损服彻膳五谷不登则废祭祀乘马就牧天下有饥寒
者若已使然今比年伤于水旱民不收穫边方外域捐
妻子流离道路中州内郡公私屈竭此宜损彻节用之

时国恩覆载赏赐过度但闻腊赐王主已下倾竭帑藏
夫明君行赐以制忠臣受赏有度明公位尊任重责深
负大上当匡正纲纪下当安利元元岂容无违而已哉
宜先正已率下奉还所得赐因陈得失条奏王侯就国
孔僖崔骃同习春秋语吴王夫差时事僖废书而叹曰
若是所谓画龙不成反为狗者骃曰昔者孝武皇帝始
为天子方年十八崇信圣道师则先生五六年间号胜
文景及后放恣忘其前善僖曰书传若此者多矣邻房

生梁郁遥和之曰如武帝亦为画龙不成复是狗邪僖
骃默然不答郁怒恨之阴上书告骃僖诽谤先帝讥刺
世事下有司骃诣吏受诘僖上书曰凡言诽谤者谓无
事而虚加诬罔也至如孝武之政善恶显在汉史明如
日月是为直说实事非虚谤也夫帝王为善则天下之
善咸归焉其不善则天下之恶亦萃焉斯皆有以致之
不可以责人也陛下即位已来政教未过德泽有加天
下所共见也臣等独何讥刺哉假使所言是也则朝廷

所宜改所言非也亦王者所宜含容陛下不推其原苟
肆私忿臣等即死顾天下必回视易听以此窥陛下心
矣上始无罪骃等意及得僖奏下制勿问僖以才学为
郎校书东观上言图谶非圣人书骃子瑗瑗子实皆以
才文显冬十月西羌寇张掖陇西金城护羌校尉傅育
将兵击之章和元年春正月诏曰朕以不德受祖宗弘烈夙夜祇
畏无以章于先王汉遭莽弊礼坏乐崩因循故事多非

经典知其说者之于天下岂不远乎曹褒喟然叹曰昔
奚斯颂鲁考甫咏殷竭忠显祖行之美者当仁不让奈何
疑焉遂复上疏陈制礼意事下三公未奏上曰谚言作
舍道边三年不成乃使褒于南宫东观差序礼事依旧
仪参五经验以谶记自天子至于庶人终始制度以为百五十
篇褒字叔通鲁国薛人也父充建武中为博士议定封禅七郊
三雍大射养老礼仪明帝即位充上言汉家再受命乃
有封禅之事礼乐崩阕不可为后嗣法五帝不相遭乐

三王不相袭礼大汉宜制礼乐褒少有大度结发传充
学尤多好礼事常慕叔孙通为汉制仪昼夜研精当其
属思不觉旁之有人举孝廉除郎迁陈留圉令捕得他
郡盗徒五人守马严风县杀之褒曰夫绝人命者天亦
绝之皋陶不为盗制死刑昔管仲遇盗而升诸公今承
旨而杀之是逆天心俯顺人意其罚重矣如得全此而
身坐之愿也遂不为杀严奏褒软弱免官百姓号泣送
之三月护羌校尉傅育追虏出塞战殁夏四月丙子令

天下死罪囚减死一等徙戍边廷尉郭躬上疏曰圣恩
所以减天下死罪使戍边者欲实疆境而重人命也去
死就生与老弱复相见莫不欢喜自丙子已来捕得亡命者甚多应入重刑前已在牢狱者蒙更生之恩也而始被执录
者独受大辟之刑示不均也书曰王道荡荡无偏无党
宜均大恩以便民上善之即诏悉赦焉躬字仲孙颍川阳
翟人也父弘及寇恂等时为决曹掾诸罹文为弘所决
者无恨治狱三十馀年郡中称之比之东海于公躬复

以明法称稍迁尚书廷尉其决断在哀矜所免者甚众
悉条诸文致重者四十馀事奏除之躬弟子镇知名后
至廷尉封侯子孙皆修家业以法律相傅为公者一人
廷尉者八人为刺史二十馀人六月戊辰司徒桓虞策
免司空袁安为司徒光禄勋任隗为司空自元和已来
凤皇麒麟白虎黄龙鸾鸟嘉禾朱草三足乌木连理为
异者数百不可胜纪咸曰福祥以为瑞应何敞辟太尉
宋由府乃言于宋由袁安曰瑞应依政而生昔海鸟止

鲁文仲祀之君子讥焉鸲鹆来巢夺阳之象孔子睹麟
而泣曰吾道穷矣其后季氏有逐君之变孔子有两楹
之殡今非常鸟兽品物非一似凤翔屋怪草生庭不可
不察也由安不敢应秋七月齐王晃坐事母不孝贬为
芜湖侯壬戌令死罪囚减戍边八月行幸九江戊子行
幸湘祠沛献王九月行幸彭城及寿春诏阜陵侯延与
车驾会寿春帝见延及妻子怆然伤之乃下诏曰盖周
封千八百而姬姓居半所以桢干王室也朕巡狩望江

淮意在阜陵与王相见志意衰落形体非故一则以惧
今复阜陵侯为阜陵王增封四县并前为五县以阜陵
下湿徙都寿春加赐钱千万安车一乘夫人及诸子赏
赐各有差冬十月北匈奴为鲜卑所杀降者十馀万南
单于上言宜及北虏分争人民离散出兵破北城南北
共为一国令汉家长无北顾之忧臣素愚浅兵众单少
不足以防外内愿与执金吾耿秉度辽将军邓弘缘边
诸郡太守并力冀因天时乘圣帝威神一举平定上将

许之尚书宋意上疏曰匈奴处北极介以沙漠简贱礼
仪衣食殊俗此乃天生别种也自汉兴以来数发兵攻
之所得辄不足以偿所失呼韩邪单于奉藩然中国亦
疲于送迎之劳矣光武皇帝躬擐金甲之难深明天地
之界故因其来降宠立以为单于羁縻畜养边民得以
休息迄今四十馀年今鲜卑奉顺威灵斩获北单于名
王已下万计中国坐享其功而百姓不知其劳汉兴功
烈于斯为盛今南单于还塞外所谓虎出于槛也必兴

兵要利内恃于汉其事必浸滋不息而设费无已夫无
故弃万安之计而徵不可必之功未见其圣也诏问执
金吾耿秉言可听师未出而帝寝疾
二年春二月壬辰帝崩于章德殿遗诏无起寝庙如光
武故事是日太子即位年十岁太后临朝袁宏曰非古也易称地道无成而代有终礼有妇人三
从之义然则后妃之职在于钦承天道敬共中馈而已故虽
人母之尊不得令于国必有从于臣子者则柔之性也

夫男女之别自然之理君臣酬咨通物之情也故百司
并在相与率职必辞焉而后行故有朝会享燕之礼造
膝请问之事此盖内外之分不可得而同者也古之王
者必辟四门开四聪兼亲贤而听受焉所以通天下之
才而示物至公也自母后临朝必舅氏专权非疏贤而
树亲昵也盖管其号令者必寄外氏是实违天命而训
民以私也夫国家制教关诸盛衰建百司修废官设
冢卿以任权重君薨太子幼百官执事各守其职听于

冢宰所以大明公道人自为用上下尽力而名器已固
三代之道也三月癸卯葬孝章皇帝于敬陵庚戌太后
诏曰皇帝幼年茕茕在疚朕且佐助德政守文之际必
有内辅故太尉邓彪三让弥高海内归仁其以彪为太
傅赐爵关内侯录尚书事百官总已以听于是侍中窦
宪管掌机密三弟罗列并据大位上幼小太后当朝宪
以外戚秉政欲以经学为名乃上疏曰天下之命县于
天子善在于所习习与智长则㘦而不勤化与心成则

中道若性昔周成王幼在襁褓周公在前史佚在后太
公在左召公在右中立听朝四圣维之是以虑无遗计
昔孝昭皇帝八岁即位大臣辅政亦选名儒韦贤蔡义
夏侯胜入授诗书于禁中伏惟皇帝躬天然之资不肃
而成然以至尊之德独对小臣非所以揄扬圣心增益
辉光也窃见屯骑校尉桓郁结发受学白首不倦经为
人师行为儒宗昔侍帷幄入授先帝父子奕世并为帝
师愚以为可任长乐少府授帝经于是以郁为长乐少

府侍讲禁中岁馀迁太常郁授二帝恩宠甚笃厚子焉傅
家业至太傅宪性褊急好自用辅政之后遂作威福睚
眦之怨无不报初宪恨尚书陈宠欲因事毁伤之使与
丧事黄门郎鲍德与宪弟瑰厚善惧宠不能自免说瑰
曰宠奉事先帝深见委任若以岁月言之宜蒙功劳之
报以才量言之应受器用之赏不可以几微之故以伤
辅政之德于是宪出宠为广汉太守抑强扶弱人无讼
者先时广汉城南有鬼哭声闻于府中积数年宠案行

有骸骨不葬者多乃叹曰傥在是乎使县收敛埋藏之
由是遂止时齐殇王子郁乡侯畅奔章帝哀上书未报
宪使客刺杀畅太尉掾何敞请自往问变状太尉宋由
不听敞固谓曰春秋称三公为宰者言无不统也畅宗
室肺腑茅土藩臣来恤国忧上书未报而于城内见害
于国之纪擅杀列侯罪恶次于大逆奉宪之吏莫敢
追捕明公处宰相之位亦复不恤四方闻之谓京师何
昔陈平之言宰相曰外镇四夷内抚诸夏使卿大夫各

得其宜今列侯私刃不可谓抚京尹废职不可谓宜纲
纪亏坏责系不小遂驱而去司徒司空闻之亦遽遣掾
吏诏书疑畅弟阳遣御史之齐考劾尚书令韩陵以为
奸在京师不宜舍近问远诏书遣陵陵固执不从后事
发觉宪惧诛自请击匈奴以功赎死夏五月京都旱冬
十月侍中窦宪为车骑将军与执金吾耿秉将三万骑征
匈奴司徒袁安与诸公卿诣朝堂谏曰今国用度不足
匈奴不犯塞而劳军远攻轻沙漠之难徼功万里非社

稷计也兵凶器圣王之所重不从太尉宋由不署名公
卿稍亦止安独与司空任隗固争前后且十上不从是
时谏者甚众尚书仆射郅寿下狱御史何敞上疏谏曰
臣闻圣主开直言之路有不讳之诏犹恐下情不达复
听歌谣之词故天人并应传福无穷臣伏见尚书仆射
郅寿坐与诸尚书论击匈奴下狱奏劾大不敬臣禺心以
为寿备机密近臣以匡辅为职若朝廷有失默而不言
悖义背恩其罪当诛今寿违众正议欲以安宗庙为国

永福也岂有私心如寿被诛臣恐天下以寿忠直被诛
咸结舌而不言下伤和气忤逆阴阳此诚不可所以敢
犯严威不避夷灭触死瞽言非为寿也乃免寿寿郅恽之
子也宪遂出师侍御史鲁恭上疏谏曰夫天爱人犹父
之爱子也一物有不得其所则天气为之错乱而况人
乎故爱民者天亦爱之夷狄者四方之异气也蹲夷踞
肆与内域绝异杂居中国则错乱天气是以圣王之制
夷狄羁縻不绝而已不以伤害中国也今边境幸无事

宜当修仁行义尚于无为令家给人足各安产业夫百
姓和于下则阴阳和于上然后祥风时雨覆被远方则
夷狄慕德重译而至矣惟陛下留圣恩徵还二将休罢
士卒以顺天下心于是窦氏横甚司徒袁安辄举奏之
上虽不从而权戚严惮焉
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　后汉纪卷十二