六臣注文选卷第五十六
　箴　铭　诔上
　　箴
　　　女史箴一首(惧后族之盛作女史箴也/善曰曹嘉之晋纪曰张华)
　　　　张茂先(之事华惧后族之盛故假女史作箴/良曰女史女人之官执彤管书后妃)
(宫也/以戒后)
茫茫造化二仪既(作始字/五臣本)分散气流形既陶既甄
(地周易曰易有太极是生两仪/又曰家语孔子曰地载神气/善曰淮南子曰大丈夫恬然无为与造化逍遥高诱曰造化天)
(如淳曰陶人作瓦器谓之甄也/翰曰茫茫广大貌二仪天地/流形庶物无非教也汉书董仲舒曰泥之在钧唯甄者之所为)
(散气流而为形有似陶人为器也/也陶甄谓陶人为瓦器也言天地)在帝庖羲肇经天人

爰始夫妇以及君臣(始作八卦以通神明之德以类万/善曰周易曰包牺氏之王天下也)
(男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣/物之情也/又曰有天地然后有万物有万物然后有男女有)
(羲始治天下于是立夫妇君臣之道也/铣曰庖羲伏羲也肇始经治爰于也言伏)家道以正而(臣/五)
(而字/本无)王猷有伦(犹允塞猷与犹古字通/向曰猷道伦治/善曰周易曰家道正而天下定毛诗曰王)
(也)妇德尚柔含章贞吉(妻道也/又曰含章贞吉以时/善曰周易曰坤至柔而动也刚)
(顺也易曰含章贞吉也/发也/济曰言妇德尚柔)婉嫕(翳)淑慎正位居室(曰/善)
(曹大家烈女传注婉柔和嫕深邃也毛诗曰淑慎尔止周易曰/汉书曰孝平王皇后为人婉嫕有节操服虔曰嫕音翳桑之翳)
(静淑善也正位谓皇后也/女正位乎内/良曰婉顺嫕)施衿结缡(离)虔恭中馈
(诫毛诗曰亲结其缡九十其仪毛苌曰缡妇人之帏也䄜与离/善曰仪礼曰女嫁母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违父母之)
(也中馈酒食之事也女嫁母施衿结缨曰勉之敬之也/古字通也周易曰在中馈无攸遂/翰曰缡缨也虔敬)肃慎

尔仪式瞻清懿(仪/铣曰肃敬仪法式用懿美也/善曰毛诗曰敬慎威仪又曰各敬尔)樊
姬感庄不食鲜禽卫女矫桓耳忘和音志厉义
高而二主易心(人庄王初即位好狩猎毕弋樊姬諌不止/善曰烈女传曰楚庄樊姬者楚庄王之夫)
(公之夫人桓公好淫乐卫姬为不听郑卫之声曹大家曰卫国/乃不食禽兽之内三年王攺又曰齐侯卫姬者卫侯之女齐桓)
(好是故不听以厉桓公也/作淫佚之音卫姬疾桓公之)玄熊攀槛冯媛趋进夫岂
无畏知死不吝(仪上幸虎圈斗兽熊佚出圈攀槛欲上殿/五臣本作吝字/善曰汉书曰孝元冯昭)
(问何故当熊婕妤曰猛兽得人而止妾恐至御座故身当之帝/左右贵人传昭仪皆走冯婕妤直前当熊而立左右格杀熊上)
(言此人岂不惧为君致命知死不惜也吝惜也/嗟叹以此倍敬重焉/济曰熊猛兽也美女曰媛)班妾有辞
割驩(作欢字/五臣本)同辇夫岂不怀防微虑远(成帝游于后/善曰汉书曰)
(名臣在侧三代未主乃有嬖女今欲同辇得无近似乎/良曰/庭欲与班婕妤同辇载婕妤辞曰妾观古图画圣贤之君皆有)

(者防虑微远也馀同善注/言此岂无思念于怀所割欢)道罔隆而不杀物无盛
而不衰日中则昊月满则微(而不杀物靡盛而不亏/善曰长杨赋曰事罔隆)
(此日而微郑玄曰谓不明也/翰曰杀灭昊偏也/又曰周易曰日中则昊月盈则蚀毛诗曰彼月而微)崇犹尘
积替若骇机人咸知饰其容而莫知饰其性(曰/善)
(善则邪恶入之人盛饰其面而莫修其心惑矣家语孔子曰容/蔡邕女诫曰夫心犹首面一旦不脩饰则尘垢秽之人心不思)
(言兴德如为山之难废似蹊机之易也/向曰饰容谓理装梳/不可不饰也/铣曰替废也尘积成山喻积小善而成高德也)
(脩德行也/也饰性谓)性之不饰或愆礼正斧之藻之克念作
圣(狂克念作圣/济曰愆失也/良曰斧藻谓脩饰也克能/善曰法言曰吾未见斧藻其德若斧藻其楶者尚书曰惟)
(德则为圣人/也言脩饰道)出其言善千里应之苟违斯义则同
衾以疑(应之况其迩者乎居其室出其言不善则千里之外/善曰周易子曰民子居其室出其言善则千里之外)

(翰曰言善则远亦应背义则夫妇亦相疑同衾谓夫妇也/违之况其迩者乎/又曰徐干中论曰苟失其心同衾为远)夫
出言如微而荣辱由兹(枢机之发荣辱之主/铣曰言/善曰周易曰言行君子之枢机)
(言善恶也/荣辱在出)勿谓幽昧灵监(作鉴字/五臣本)无象勿谓玄漠
神听无响(而以为无知者神灵鉴听不在响象而知也/向曰幽昧闇也玄漠静也勿以为于闇静之处)
无矜尔荣天道恶盈(济曰矜大盈满也言无以荣自大/善曰周易曰鬼神害盈而福谦)
(满也/天道恶)无恃尔贵隆隆者坠(灭隆隆者绝/良曰隆隆/善曰扬雄解嘲曰炎炎者)
(落也/盛也坠)鉴于小星戒(作式字/五臣本)彼攸遂(星惠及下也诗曰/善曰毛诗序曰小)
(所必遂也/翰曰诗云嘒彼小星三五在东喻群妾随夫人以/嘒彼小星三五在东周易曰无攸遂王弼曰尽妇人之正义无)
(在中馈贞吉言尽妇人之道/次序进御于君也易曰无攸遂)比心螽斯则繁尔类(曰/善)
(蝑也言无妒忌故种类繁多而诗人引之以美后妃也/毛诗曰螽斯羽诜诜兮宜尔子孙振振兮/铣曰螽斯蚣)欢

不可以黩宠不可以专(男女不相及畏黩敬也黩则生/善曰国语司空季子谓文公曰)
(皇后入宫宠少衰而女弟绝幸姨弟专宠十馀年卒皆无子也/怨怨乱毓灾灾毓灭性韦昭曰畏亵渎其类也汉书曰孝成赵)
(不可过分宠不可专擅/向曰过分曰黩言欢)专实生慢爱极则迁致盈必
损理有固然(是也鲁连子谭子曰物之必至理固然者也/善曰文子老子曰天道极即反盈则损日月)
(盈满至此理之固然也/济曰慢因专擅生损因)美者自美翩以取尤(子曰杨/善曰列)
(者贱杨子问其故逆旅小子对曰其美者自美吾不知其美也/朱过宗东之于逆旅人有妾二人其一美其一恶恶者贵而美)
(美者人各自为美怀轻薄之行者则自取尤过/其恶者自恶吾不知其恶也/良曰翩轻也言)冶容求好
君子所雠结恩而绝职此之由(盗冶容诲淫汉书曰/善曰周易曰慢藏诲)
(由/翰曰言为妖冶之容而求好者是君子之雠也结恩而中/王立与诸刘结恩左氏传范宣子数诸戎曰言语漏泄职汝之)
(于此职王也/绝者皆主在)故曰翼翼矜矜福所以兴(匮师尚父谓/善曰太公金)

(翼乎惧不敢息也/铣曰翼翼矜矜小心貌兴盛也/武王曰舜之居人上矜矜乎如履薄冰汤之居人上翼)靖恭
自思荣显所期女史司(作斯字/五臣本)敢告庶姬(曰靖恭尔/善曰毛诗)
(之法女史不记其过其罪杀/向曰言守靖恭敬则荣望自期/位好是正直/又曰毛苌诗传曰古者后夫人必有女史彤管)
(庶姬众妾也/于汝身司主也)
　　　封燕然山铭一首(齐殇王子都乡侯畅来吊国/并序/善曰范晔后汉书曰)
(以赎死会南单于请兵北伐乃拜宪车骑将军/忧窦宪遣客刺杀畅发觉宪惧诛自求击匈奴)
(然山刻石勒功纪汉威德令班固作铭/以执金吾耿秉为副大破单于遂登燕)
　　　　班孟坚(述其功美使可称名也时固随窦宪行/济曰封者增高也燕然山名也铭名也)
(铭也/遂作此)
维永元元年秋七月有汉元舅曰(无曰字/五臣夲)车骑将

军窦宪(后所谮忧卒窦后养帝以为己子即位改年曰永/善曰范晔后汉书曰孝和皇帝母梁贵人为窦宪)
(和帝即位太后临朝/良曰元长也宪和帝长舅也/元又曰窦宪字伯度女弟立为皇后窦宪和迁侍中)夤亮圣
皇登翼王室(谓登辅翼也/翰曰夤敬亮信登升翼辅也/善曰尚书曰三孤寅亮天地弼予一人登翼)
(为三公使辅王室/言见敬信于君故升)纳于大麓惟清缉熙(纳于大麓烈/善曰尚书曰)
(曰麓录也言使大录万机之事也缉熙光明也/风雷雨弗迷毛诗曰维清缉熙文王之典/铣)乃与执金
吾耿秉述职巡禦治兵于朔方(耿秉字伯初为执金/善曰范晔后汉书曰)
(预曰三年而大习出曰训兵/向曰耿秉为执金吾禦禁也朔/吾与窦宪北击匈奴大破之左氏传臧僖伯曰三年而治兵杜)
(方也/方北)鹰扬之校螭虎之士爰该六师(惟师尚父时/善曰毛诗曰)
(如熊如罴徐广曰此音训并与上同也毛诗曰整我六师/济/惟鹰扬史记曰武王乃作泰誓曰勖哉夫子尚桓桓如虎如貔)
(爰于该备也六师六军也/曰鹰扬螭虎言士卒骁勇也)暨南单于东胡乌桓西

戎氐羌侯王君长之群骁骑十万(书曰南单于休/善曰范晔后汉)
(上言愿发国中诸部胡会虏北窦太后从之/良曰暨与也与/兰尸逐侯鞮单于屯屠河立时北虏大乱南单于将讨并北庭)
(匈奴骁侠也/戎羌君长合击)元戎轻武长毂四分(十乘以先启行司/善曰毛诗曰元戎)
(刚车者先驱榖梁传曰长毂五百乘范宁曰长毂兵车也/翰/马彪续汉书曰轻车古之战车孙吴兵法曰有巾有盖谓之武)
(也四分谓布于四面也/曰元大戎兵也长毂兵车)雷辎蔽路万有三千馀乘
(铣曰辎车也言兵车之众如雷声也蔽塞也/善曰汉书扬雄河东赋曰奋电鞭骖雷辎)勒以八阵涖
以威神(四曰牡阵五曰冲阵六曰轮阵七曰浮沮阵八曰雁/善曰杂兵书八阵者一曰方阵二曰圆阵三曰牝阵)
(之势以威神临之馀同善注/行阵/向曰涖临也谓勒八阵)玄甲耀日朱旗绛天(曰/善)
(翳日/济曰玄黑色绛赤色耀日绛天言其盛也/汉书曰发属玄甲李陵与苏武书曰雷鼓动天朱旗)遂凌(臣/五)
(陵字/本作)高阙下鸡鹿(卫青出云中至高阙臣瓒曰山名也范/五臣本作漉字/善曰汉书曰遣将军)

(鹿塞/良曰陵上也高阙鸡漉皆山名/晔后汉书曰宪与匈奴万骑出朔方鸡)经碛卤绝大漠(曰/善)
(沙土曰漠直度曰绝也/翰曰碛石地卤咸地也大漠沙漠也/说文曰卤西方咸地也汉书曰卫青复将六将军绝漠臣瓒曰)
斩温禺以衅鼓血尸逐以染锷(匈奴其大臣次左右/善曰范晔后汉书曰)
(异姓大臣左右骨都侯次左右尸逐都侯左氏传智罃曰不以/曰逐王次左右温禺鞮王皆单于子弟次第当为单于者也其)
(名号杀人以血涂军鼓曰衅锷剑锷也/衅鼓也/铣曰温禺尸逐皆匈奴君长)然后四校横徂
(狙字/善本作)星流彗扫(彗扫言除也此并威武之盛矣/向曰校队也徂行也星流言疾也)萧条
万里野无遗寇(之貌言寇贼无馀也/济曰萧条万里空远)于是域灭区殚
反旆而旋考传验图穷览其山川(尽也旆旗也言既/良曰区亦域也殚)
(牒览匈奴中山川也/平匈奴考书传验图)遂踰涿(角/丁)邪跨安侯乘燕然(曰/善)
(单于上言北单于创刈南兵遁逃远去依安侯河西/翰曰踰/范晔后汉书曰渡辽将军邓鸿与后诸军皆会涿邪山又曰南)

(名安侯河名燕然山名/跨皆越也乘上也涿邪山)蹑冒(墨)顿之区落焚老上
之龙庭(射杀头曼遂自立为单于冒顿死子稽弼立号曰老/善曰汉书曰头曼单于有太子曰冒顿冒顿以鸣镝)
(其先天地鬼神茏音龙/铣曰蹑践焚烧也冒顿老上丐奴君/上单于又曰匈奴正月诸长小会单于庭祠五月大会茏城祭)
(龙庭单于祭天所也/长号也区落部落也)将上以摅高文之宿愤光祖宗
之玄灵(韩王信遂至平城为丐奴所围七日又文纪曰丐奴/善曰祖高祖也宗太宗文帝也史记曰高祖自将击)
(奴围于平城文帝时丐奴杀北地都尉卬言今诛之是舒高祖/攻朝那塞杀北都尉徐广曰姓孙也/向曰摅舒也高祖为丐)
(神灵也愤怨玄神也/文帝之宿怨光祖宗之)下以安固后嗣恢拓境宇振
大汉之天声(大拓开也言下固子孙大开境宇振我天子/善曰甘泉赋曰天声起兮勇士厉/济曰恢)
(也/之声)兹可(作咨所/五臣本)谓一劳而久逸暂费而永宁也
乃遂封山刋石昭铭盛德其辞曰(上疏曰以为不/善曰汉书扬雄)

(石即谓立铭也/良曰咨叹美也刋削也/一劳者不久佚不暂费者不永宁刋石削)铄(灼/舒)王师兮征
荒裔剿凶虐兮截(结/昨)海外(晦又曰相土烈烈海外有截/善曰毛诗曰于铄王师遵养时)
(师征伐荒裔绝于凶虐也/翰曰铄美剿绝也言美我王)夐其邈兮亘地界封神兵
兮建隆嵑(切/铣曰夐邈皆远也亘遍也神丘燕然山也/善曰说文曰碣立石也嵑与碣同音义曰渠烈)
(也嵑碑也/建立也隆高)熙帝载兮振万世(熙帝之载/向曰熙广/善曰尚书曰有能奋庸)
(年威振万世/也言广帝之)
　　　座右铭一首
　　　　崔子玉(人也早孤说志好学尽能传其父业举/善曰范晔后汉书曰崔瑗字子玉涿郡)
(人所杀瑗遂手刃其仇亡命蒙赦而出作此铭/茂才为汲令迁济北相疾卒/济曰瑗兄璋为)
(座右铭也馀同善注/以自戒尝置座右故曰)

无道人之短无说已之长施人慎勿念爱施慎
勿忘(我不可忘也吾之有德于人不可不忘也/善曰战国策唐睢谓信陵君曰人之有德于)世誉不
足慕唯仁为纪纲(声誉也/良曰誉)隐心而后动谤议庸何
伤(易其心而后语吕氏春秋曰内反于心不惭然后动也/善曰刘熙孟子注曰隐度也周易曰君子安其身而后动)
(而动谤议常理何能伤人乎/翰曰隐度庸常也言能度心)无使名过实守愚圣所臧
(子曰聪明睿智守之以愚功被天下守之以让铣曰臧善也/善曰越绝书范子曰名过实者灭圣人不使名过实家语孔)在
涅贵不淄暧暧内含光(不磷不曰白乎涅而不淄晏子/善曰论语子曰不曰坚乎磨而)
(咸亨/向曰涅黑泥也淄黑色暧暧闇昧貌言在俗不染外如/春秋仲尼曰星之昭昭不如月之暧暧周易曰含弘光大品物)
(光明也/闇昧内含)柔弱生之徒老氏诫刚彊(生也柔弱其死/善曰老子曰人)
(弱者生之徒也又曰柔弱胜刚强河上公曰柔弱者久长刚强/也坚强万物草木生也柔脆其死也枯槁故坚强者死之徒柔)

(徒刚彊者死之徒言以此诫世人也/者先亡也/济曰老子云柔弱者生之)行行鄙夫志悠
悠故难量(也子曰若由也不得其死然郑玄曰行行刚彊/善曰论语曰闵子侍侧訚訚如也子路行行如)
(者天下皆是也而谁与易之/良曰行行刚彊貌鄙夫谓庸鄙/貌论语曰长沮桀溺耦而耕孔子使子路问津焉桀溺曰滔滔)
(然其祸故重也悠悠长远之貌也/之人也言庸人为刚彊之志悠悠)慎言节饮食知足胜
不祥(翰曰君子慎言语节饮食祥善也知足不辱故胜不/善曰周易曰君子以慎言语节饮食老子曰知足不辱)
(也/善)行之苟有恒久久自芬芳(铣曰苟且恒常也/善曰王苍曰苟诚也)
　　　剑阁铭一首
　　　　张孟阳(郡太守载随父入蜀作剑阁铭益州/善曰臧荣绪晋书曰张载父收为蜀)
(文世祖遣使镌石记焉向注同/刺史张敏见而奇之乃表上其)
岩岩梁山积石峨峨(曰梁州毛苌诗传曰岩岩积石貌/善曰扬雄益州箴曰岩岩岷山古)

(山梁川山也峨峨高貌/也/济曰岩岩积石貌梁)远属荆衡近缀岷嶓(曰尚书/音波善)
(尚书曰岷嶓既艺/良曰属缀皆连也荆衡岷嶓皆山名/曰荆及衡阳惟荆州孔安国曰北据荆山南及衡山之阳也)南
通邛僰(北/满)北达褒斜(部也僰夷名也梁州记曰万石城/善曰汉书音义服虔曰邛蜀都西)
(曰邛山名僰蛮夷国名也达亦通也褒斜谷名也/溯汉上七里有褒谷口南口曰褒北口曰斜也/翰)狭过彭
碣高踰嵩华(山相对立如阙号曰彭门孔安国尚书注曰/善曰刘渊林蜀都赋注曰岷山都安县有两)
(险故以狭比之嵩华二山名踰越也/碣石海畔山也/铣曰彭门碣石二山)惟蜀之门作固作
镇(险可为固也/向曰大可为镇)是曰剑阁壁立千仞(经注曰小剑/善曰郦元水)
(济曰剑阁言其峰如剑其势如阁壁立谓峻也千仞言高也/戍北去大剑三十里连山绝险飞阁相通故谓之剑阁也)穷
地之险极路之峻(曰临峻路而启扉/良曰言穷尽地之/善曰周易曰地险山川丘陵也西都赋)
(之峻也/险极道路)世浊则逆道清斯顺闭由往汉开自有

晋(伐蜀虽在魏朝政由晋王故归功于晋也/翰曰蜀人负/善曰闭由刘备故曰往汉开自钟会故曰有晋也钟会之)
(谓汉未刘备据而叛也开谓晋使钟会平蜀而开之/此险固故遇浊世则逆而拒之逢时清则顺而归之闭)秦得
百二并吞诸侯齐得十二田生献筹(肯贺上曰陛/善曰汉书田)
(铣曰秦地险以二万之众可敌百万故能吞诸侯也齐亦负海/下得韩信又治秦中持戟百万齐得十二此所谓东西秦也)
(也献筹谓献策于汉高言齐秦形势之险也/之险以二万敌十万故能彊大也田生谓肯)矧兹狭隘土
之外区(也言其土地自在区域之外也/向曰矧况兹此也狭隘阻也区域)一人荷戟百
夫趑(夷/七)趄(戟万人不得进广雅曰趑趄难行也/济曰趑/七余反善曰陈琳为曹洪荅文帝书曰一夫挥)
(人荷戈万夫不能进也/趄不进貌言负其险阻一)形胜之地匪亲勿居(田肯曰秦/善曰汉书)
(齐也/良曰匪非也言非国亲不可令居此险也/形胜之国也齐有琅邪之饶非亲子弟莫可使王)昔在武
侯中流而喜山河之固见屈吴起兴实在德险

亦难恃洞庭孟门二国不祀(西河而下中流顾谓吴/善曰史记曰魏武侯浮)
(三苗氏左洞庭而右彭蠡恃此险也德义不修禹灭之夏桀之/起笑曰美哉乎河山此魏国之宝也吴起对曰在德不在险昔)
(殷纣之国左孟门右太行常山在其北大河经其南修政不德/居左河济右大华伊阙在其南羊肠在其北修政不仁汤放之)
(敌国武侯曰善/翰曰喜叹也同善注洞庭湖名孟门山名不/武王杀之由此观之在德不在险若君不修德舟中之人尽为)
(其先人也/祀谓不得祀)自古迄今天命匪易凭阻作昏鲜不
败绩(大崩曰败绩杜预曰丧其功绩也/铣曰迄至昏暴鲜/善曰尚书曰尔亦弗知天命弗易又曰左氏传曰凡师)
(难而作暴乱少不败其功也/少绩功也言天命不易凭险)公孙既灭刘氏衔璧(范晔/善曰)
(吴汉伐之述死吴汉尽灭公孙氏蜀志曰后主讳禅先主子也/后汉曰公孙述为导江卒正假称蜀都太守自立为天子汉使)
(传曰楚子围许僖公面缚衔璧/向同善注/魏使邓艾伐之后主舆榇自缚诣垒门左氏)覆车之轨无
或重迹勒铭山阿敢告梁益(车覆后车戒范晔后汉/善曰晏子春秋谚曰前)

(堕夫中纣与妲己笑以为乐名曰炮烙之刑郑玄尚书五行传/轻乃更为铜柱以膏涂之加于然炭之上使有罪者缘焉滑跌)
(以济矣毛诗曰谓天盖高不敢不跼谓地盖厚不敢不蹐又曰/注曰民怨神怒左氏传众仲曰州吁阻兵而安忍众叛亲离难)
(上东昏侯之酷暴甚于铜柱使人神怨怒亲人离叛也蹐累足/瞻乌爰止于谁之屋/济曰纣为铜柱以膏涂之加于然炭之)
(屋言乌归富人之屋亦犹人望明君而归之也靡无也怨叹而/行也人皆怕惧累足而行恐陷刑网也诗云瞻乌爰止于谁之)
(托也/无所)于是我皇帝拯之乃操斗极把钩陈翼百
神禔(支/是)万福(陈兵卫之象故王者把操焉长杨赋曰高祖/善曰我皇梁武帝也斗极天下之所取法钩)
(外营陈星毛苌诗传曰翼敬也礼记曰礼行于郊百神受职焉/顺斗极运天关乐汁图曰钩陈后宫也服虔汉书音义曰紫宫)
(只君子万福攸同/良曰我皇谓梁武也拯拔操执也斗极之/汉书曰司马相如难蜀父老曰遐迩一体中外禔福毛诗曰乐)
(焉翼敬也禔犹足也言敬神祇以取多福也/星天下取则钩陈星名兵卫之象王者当执把)于是(于是字/善本无)
龙飞黑水虎步西河雷动风驱天行地止(谓举/善曰)

(域外既周南经防风之神见禹使怒而射之有迅雷二龙升去/之野防风氏后至杀之夏德盛二龙降之使范成克御之以行)
(生是为穿胸人去会稽万五千里范晔后汉书西域传论曰自/二臣恐以刃自贯其心死禹哀之乃拔其刃疗以不死之草皆)
(曰高祖使陆贾赐尉佗印为南越王贾至尉佗魋结箕踞见贾/兵威之所肃服财赂之所怀诱莫不露顶肘行东向而朝汉书)
(罕之羌汉书陈馀说陈涉曰将军被坚执锐以诛暴秦楚辞曰/豪士赋序曰援旗誓众奋于阡陌之上赵充国颂请奋其旅于)
(南越之俗也援引奋振锐利也言远夷君长皆引旗执利请振/天之坠兮士争先/向曰穿胸露顶西南夷之风也箕坐椎髻)
(道也/击无)夏首凭固庸岷负阻恊彼离心抗兹同德
(传曰庸国名也岷山名也尚书曰受有亿兆夷人离德离德予/善曰楚辞曰过夏首而西浮王逸曰夏首水口也孔安国尚书)
(庸岷谓蜀也恊合抗举也离心谓东昏侯也同德谓梁武也/有乱臣十人同心同德/济曰夏首水口也谓薛天嗣守郢州)
帝赫斯怒秣马训兵严鼓未通凶渠泥首(毛诗/善曰)
(训卒利兵军战今日严鼓一通步骑士悉严然鼓一曲为一通/曰王赫斯怒爰整其旅左氏传子重曰秣马利兵又赵宣子曰)

(曰赫盛貌秣养训教也言帝怒庸蜀将讨之严鼓未通而凶恶/尚书曰歼厥渠魁张温表曰临去武昌庶得泥首阙下也/良)
(头面以降也/之渠皆泥其)弘舸连轴巨槛接舻(卢)铁马千群朱
旗万里(范晔后汉书公孙瓒与子书曰属五千铁骑于北隰/善曰吴都赋曰弘舸连轴巨槛接舻铁马铁甲之马)
(鼓动天朱旗翳日/翰曰弘巨皆大也舸轴槛舻皆舡也铁甲/之中陈琳为袁绍檄豫州曰胡马之千群李陵与苏武书曰雷)
(发军也/也言水陆)折简而禽庐九传檄以下湘罗兵不血
刃士无遗镞而(无而字/五臣本)樊邓威怀巴黔厎定(魏略/善曰)
(曰卿直以折简召我我不当至邪太传曰以卿非肯遂折简者/王陵密欲立楚王彪司马宣王自讨之陵自缚归罪遥谓太传)
(者十而七八焉汉书韩信曰三秦可传檄而定湘罗二水名也/也庐庐江九九江二郡名也伏滔正淮曰庐九之间流溺兵死)
(远方慕义兵不血刃过秦论曰秦无亡矢遗镞之费而天下诸/孙卿子曰舜伐有苗禹伐共工汤伐有夏文王伐崇武王伐纣)
(铣曰折简谓策书檄军书庐江九江二郡名湘罗二水名兵/侯已困矣尚书曰大邦畏其力小邦怀其德尚书曰震泽厎定)

(黔皆郡名怀来厎致也言以威来之而致定也/不血刃言不交战也无遗镞言不放箭也樊邓巴)于是流汤
之党握炭之徒守似藩篱战同枯朽(纣之卒握炭/善曰六韬曰)
(班固汉书赞曰汉独收孤秦之弊镌金石者难为功摧枯朽者/流汤者十八人以牛为礼过秦论曰蒙恬北筑长城而守藩篱)
(八人藩篱言皆疏薄不固也枯朽言其易摧折也/易为力其势然也/向曰纣之卒握炭流汤者十)革车近次
师营商牧华夷士女冠盖相望扶老携幼一旦
云集壶浆塞野箪食盈涂(革路也左氏传曰凡师过/善曰郑玄周礼注曰兵车)
(尚书曰惟其士女篚厥玄黄昭我周王汉书曰天子遣使冠盖/信为次尚书曰王至于商郊牧野左氏传曰孔子曰夷不乱华)
(德西都赋曰云集雾散孟子曰葛伯不祀汤往征之其君子实/相望于道覆案梁事又淮南王上书曰越必携幼扶老以归圣)
(兵车也次比也商商郊牧牧野武王誓众之地壶瓶属箪笥也/玄黄于篚以迎君子小人箪食壶浆以迎小人也/济曰革车)
(盛其浆食迎我师于路岐也/言师至齐境士女当以瓶笥)似夏民之附成汤殷士之

窥周武安老怀少伐罪吊民(作人/善本)农不迁业市
无易贾(迷惑诸邻国襁负归汤帝王世纪曰商容及殷人观周/五臣本作价字/善曰尚书中候曰天乙在薄夏桀)
(恶见恶不怒见利不喜颜色相副是以知之论论曰老者安之/军之入见武王至殷人曰是吾新君也容曰然圣人为海内讨)
(人吕氏春秋曰桀为无道汤立为天子夏人大悦农不去畴商/少者怀之尚书曰奉辞伐罪孟子曰汤始征自葛诛其君吊其)
(齐思梁德亦犹是也吊问也言安抚老少伐其罪恶问人劳苦使/不变肆也/良曰夏桀之时人皆附汤殷纣之时人皆慕周今)
(复其业也/农市之人各)八方入计四隩奉图羽檄交驰军书
狎至一日二日非止万机(明八方归德汉书曰张苍/善曰河图龙文曰镇星光)
(之也尚书曰四隩既宅范晔后汉书曰光武平河北吴汉与诸/领主郡国上计者又曰严助愿奉三年计如淳曰助自欲入奉)
(而狎至尚书曰兢兢业业一日二日万机/翰曰四隩四方也/将奉图书上尊号汉书息夫躬曰军书交驰而辐凑羽檄重迹)
(皆入会而奉图谍军书更至也/羽檄亦军书也狎更也言天下)而尊严之度不愆于师

旅渊默之容无攺于行阵计如投水思若转规
策定帷幄谋成几案曾未浃辰独夫授首(班固/善曰)
(运命论曰张良及其遭汉祖其言也如以石投水莫之逆也范/汉书赞曰成帝临朝渊默尊严若神可谓穆穆天子之容貌矣)
(武诏曰将军邓禹与朕谟谋帷幄决胜千里仲长统昌言曰运/晔后汉书曰朱勃上疏诉马援冤曰谋如涌泉势如转规又光)
(陋不修其城郭浃辰之间而楚克其三都杜预曰浃日十二辰/筹于几案之前而所制者乃百代之后左氏传君子曰莒恃其)
(以黄油裹首缒而下尚书曰独夫受洪惟作威钟士季檄蜀文/也梁典曰永元三年十二月丙寅张齐杀东昏于含德殿其夜)
(仪也愆失也言梁武虽居军旅行阵之间不失天子容仪也张/曰蜀侯见禽于秦公孙述授首于汉/向曰尊严渊默天子容)
(运筹策于帷幄仲长统曰运筹策于几案十二日曰浃辰独夫/良之策如以石投水莫之逆也规圆也思若转圆言易也张良)
(首谓引颈受斩也/谓齐东昏侯也授)乃焚其绮席弃彼宝衣归琁台之
珠反诸侯之玉(绫䊵者三千人又曰武王伐纣蒙宝衣投/善曰六韬曰纣时妇人以文绮为席衣以)

(人上堂见玉曰谁之玉曰诸侯之玉即取而归于诸侯天下闻/火而死帝王世纪曰王命归琁台之珠玉说苑曰武王大败殷)
(记曰王命归琁台之珠玉于诸侯人咸喜也/之曰王廉于财向曰楚弃绮宝谓崇俭也帝王)指麾而四
海隆平下车而天下大定拯兹涂炭救此横流
功均天地明并日月(麾而四海宾服者诚德之至也孝/善曰新序刘向曰先生之所以指)
(于杞封殷人后于宋尚书曰一戎衣天下大定尚书曰夏有昏/经钩命决曰俱在隆平优劣殊流礼记曰下车而封夏后之后)
(德配天地明并日月/济曰涂泥炭火横流大水也言齐朝之/德民坠涂炭孟子曰当尧之时鸿水横流泛滥于天下汉书曰)
(水而武帝救之也均齐也/人皆如陷泥坠火投溺大)于是仰恊三灵俯(作府/五臣本)从
亿兆受昭华之玉纳龙叙之图(造起天地铸演人君/善曰春秋元命苞曰)
(大传曰尧得舜推而尊之赠以昭华之玉春秋元命苞曰尧游/通灵之贶交错同瑞刘琨劝进表曰亿兆攸归曾无与二尚书)
(易之始河序龙马雒贡龟书/良曰恊合也三灵天地人也尧/河渚赤龙负图以出图赤如绨状龙没图在杨雄覈灵赋曰大)

(书曰天球河图在东序受纳者言升为天子/得舜而尊之赠昭华之玉赤龙负图以瑞尧也)类帝禋宗
光有神器升中以祀群望摄袂而朝诸夏(尚书/善曰)
(和宁百姓老子曰天下神器不可为也为者败之礼记曰升中/曰肆类于上帝又曰禋于六宗国语富辰谓王曰光有天下而)
(南面负扆摄袂而揖王公陛下之所服也论语子曰夷狄之有/于天而凤皇降左氏传曰乃大有事于群望汉书徐乐上书曰)
(升中谓登中岳也祭祀群望星辰山川也摄整也袂袖也诸夏/君不诸夏之亡也/翰曰类禋皆祭名光明也神器天子器也)
(也/中国)布教都畿班政方外谋恊上策刑从中典
(曰悬法象阙班政甸卫东观汉记段颖上疏曰先零东羌讨之/善曰周礼曰正月之吉始和布教于邦国都鄙袁淑谢中丞章)
(刑平国用中典也/铣曰班布也政法也方外四夷也恊合也/难破降为上策战为下计周礼曰大司寇掌三典以佐王二曰)
(刑平国用中典/上策谓降敌也)南服缓耳西羁反舌剑骑穹庐之
国同川共穴之人(连缓耳琐雕题吕氏春秋曰善为君者/五臣本作民字/善曰杜笃论都赋曰)

(一说南方有反舌国本在前末到向喉故曰反舌也汉书曰匈/蛮夷舌皆服德厚也高诱曰夷狄语言与中国相反因谓反舌)
(公主歌曰穹庐为室兮旃为墙杜笃论都赋曰同穴裘禓之域/奴力能弯弓尽为甲骑其长兵则弓矢短兵则刀鋋汉书乌孙)
(羁縻也馀皆远国名/共川鼻饮之国/向曰)莫不屈膝交臂厥角稽颡凿
空万里攘地千都幕南罢鄣河西无警(蜀文曰交/善曰喻巴)
(曰厥角叩头以额厥地礼记孔子曰拜而后稽颡汉书曰通/臂受事屈膝请和孟子曰武王之伐纣也百姓若崩厥角赵岐)
(孙鞅为秦攘地千里汉书曰骠骑封于狼居胥山匈奴远逃而/西北国张骞凿空苏林曰凿开通也战国策蔡泽谓应侯曰公)
(也汉书晋文公攘戎狄居于西河圁洛之间音银谢承后汉书/漠南无王庭汉书武帝谓狄山曰使居一障间苍颉曰障小城)
(角叩头也稽颡拜也凿空谓凿山以通道也攘却也千都千城/曰祝良为梁州刺史历年无警/济曰交臂屈膝谓臣服也厥)
(言晏清也/也罢鄣无警)于是治定功成迩安远肃忘兹鹿骇
息此狼顾(柔远能迩盐铁论曰以贤人为兵圣人为守则/善曰礼记曰王者功成作乐治定制礼尚书曰)

(迩近肃清也鹿骇狼顾喻贼警扰也忘息言无也/中国无狗吠之警而边境无鹿骇狼顾之忧也良曰)乃正六
乐治五礼攺章程创法律(而养国子以道乃教之六/善曰周礼曰保氏掌谏王)
(孔安国曰五礼吉凶宾军嘉也汉书曰高祖令张苍定章程又/乐郑玄曰六乐云门大咸大韶大夏大护大武尚书曰修五礼)
(也五礼吉凶宾军嘉也程权量之平法也创制也/曰萧何次律令韩信申军法/翰曰六乐六代之乐)置博士
之职而著录之生若云开集雅之馆而𣢾关之
学如市(兴稍迁至博士弟子自远至者著录且万人司马彪/善曰汉书曰武帝初置五经博士范晔后汉书曰张)
(翱翔乎礼乐之◊史记曰由余款关请见三辅黄图曰元始中/续汉书曰负书来学云集京师剧秦美新曰遥集乎文雅之囿)
(卖买号槐市/铣曰博士学官也诗有大雅小雅集雅之馆则/起明堂列槐树数百行朔望诸生持经书及当郡所出物于此)
(门请见者如人之趋市也/教诗之所也𣢾叩也言叩)兴建庠序启设郊丘一介
之才必记无文之典咸秩(乡曰庠聚曰序礼记曰立/善曰汉书曰平帝立学官)

(六变天神皆降尚书秦穆公曰如有一介臣又曰称秩元祀咸/春之日天子迎春于东郊周礼曰冬至于地上之圆丘若乐六)
(天地之名也一介谓小才也录记典法秩叙也言未有文记之/秩无文/向曰建立也庠序学名启开也郊南郊丘圜丘皆祭)
(叙也/法皆次)于是天下学士靡然向风人识廉隅家知
礼让(下学士靡然向风矣礼记曰儒有砥砺廉隅论语子曰/善曰班固汉书赞曰公孙弘以治春秋为丞相封侯天)
(兴故学者如顺风而靡皆归之于梁也/能以礼让为国乎何有/济曰言庠序之)教臻侍子化洽
期门区宇乂安方面静息役休务简岁阜民和
(与北地良家子期诸殿门故有期门之号范晔后汉书曰樊准/善曰汉书曰呼韩邪遣子右贤王铢娄渠堂入侍汉书曰武帝)
(伊秩訾王来入就学东京赋曰区宇乂宁思和求中方面四方/上疏曰明帝即位自期门羽林介胄之士悉令通孝经匈奴遣)
(方面割地长杨赋曰休力役贾逵国语注曰阜厚也左氏传季/面也仲长子昌言曰五位以正方面孙楚客主言曰晋主圣明)
(子故云侍子期门守卫之官言皆蒙学教之化也乂理方面四/梁曰民和而神降之福良曰臻至也侍子谓诸蕃质子奉侍天)

(备也简略也阜厚也/方之面也静息谓无)历代规谟前王典故莫不芟夷
剪截允执厥中(矣东观汉记东平王苍上疏曰事过典故/善曰史记曰高祖虽日不暇给规谟弘远)
(翰曰规法谟则也故事也夷平允信厥其也言前代法则故事/孔安国尚书序曰芟夷烦乱剪截浮辞尚书帝曰允执厥中)
(剪截使信执其中也/有烦乱人者皆芟平)以为象阙之制其来已远春秋
设旧章之教经礼垂布宪之文(火季桓子命藏书象/善曰左氏传曰司铎)
(谓周礼也周礼曰太宰以正月之吉悬治象之法于象魏使万/魏曰旧章不可忘也礼记曰经礼三百曲礼三千郑玄曰礼经)
(铣曰哀公三年火季桓子命书藏象魏曰旧章不可忘也经/人观治象郑玄曰吉朔日也象魏阙也周礼曰布宪中士二人)
(魏使万人观理象焉宪法也言布法以示人也/礼谓周礼也周礼太宰以正月悬理象之法于象)戴记显
游观之言周史书树阙之梦(号戴记曰昔者仲尼与/善曰礼记戴圣所传故)
(姒梦见商之庭生棘太子发取周庭之梓树之于阙间化为松/于蜡宾事毕出游于观之上喟然而叹周书曰文王至自商太)

(注同/柏向)北荒明月西极流精海岳黄金河庭紫贝
(丈二阙相去百丈上有明月珠径三丈光照千里十洲记曰昆/善曰神异经曰西北荒中有二金阙高百丈金阙银盘圆五十)
(史记曰三神山传在海中黄金白银为宫阙楚辞曰鱼鳞屋兮/崙山有三角一正东有墉城有流精之阙西王母所治也又曰)
(济曰海岳蓬莱山也有白银阙紫贝阙名河伯所居/龙堂紫贝阙兮珠宫王逸曰言河伯所居以紫贝作阙也)苍
龙玄武之制铜爵铁凤之工(宫东有苍龙阙北有玄/善曰三辅旧事曰未央)
(榖生再鸣五榖熟薛综西京赋注曰圆阙上作铁凤皇令张两/武阙魏文帝歌曰长安城西有双圆阙上有一双铜爵一鸣五)
(良曰皆阙名也/翼举头敷尾)或以听穷省冤或以布治悬法(曰/善)
(布教于邦国都鄙袁叔谢中丞章曰悬法象阙/翰注同/李尤阙铭曰悉心听省无乃穷冤周礼曰正月之吉始和)或以
表正王居或以光崇帝里(周易曰王居无咎正位也/善曰尚书王曰表正万邦)
(皇之宅河洛为王者之里也/铣曰表饰也光荣崇重也言为/桓子新论曰昔周公光崇周道泽被四表蜀都赋曰崤函有帝)

(居里而荣重也/阙者以饰帝王之)晋氏浸弱宋历威夷礼经旧典寂
寥无记鸿规盛烈湮没罕称乃假天阙于牛头
托远图于博望有欺耳目无补宪章(浸弱微灭也/善曰汉书曰)
(曰唯子颇识旧典司马相如美人赋曰上宫闲馆寂寥至虚封/韩诗曰周道威夷左氏传曰以继好息民谓之礼经东都主人)
(皆言汉司徒义兴许彧墓二阙高壮可徙施之王茂弘弗欲后/禅书曰湮灭而不称不可胜数山谦之丹阳记曰大兴中议者)
(从之今出宣阳望此山良似阙沈约宋书曰孝武大明七年博/陪乘出宣阳门南望牛头山两峰即曰此天阙也岂烦攺作帝)
(也威夷微弱也寂寥空静貌鸿大烈业湮沈罕希也晋以牛头/望梁山立双阙礼记曰仲尼祖述尧舜宪章文武/向曰浸渐)
(经籍无记大业沈没皆假为观阙是欺诳耳目无益章程也/山两峰以为大阙宋立双阙于博望梁山也言晋宋乃微弱)乃
命审曲(有直字/五臣本)之官选明中之士陈圭置臬(列/鱼)瞻
星揆地兴复表门草创华阙(势明中谓四时昏明各/善曰周礼曰或审曲面)

(六项加三旁蠡顺除之郑玄曰尽行十二项中正而分之左右/有中星也尚书考灵耀曰冬至日月在牵牛一度求昏中者取)
(言却也周礼曰土圭之法测土深正日影以求地中又曰匠人/各六项也蠡犹罗也昏中在日前故言顺数也明中在日后故)
(礼曰昼参诸日中之景夜考之极星以正朝夕东观汉记博士/建国求地中置𣙗以悬视其影郑玄曰𣙗古文臬假借字也周)
(峣阙于阊阖论语曰裨谌草创之西都宾曰树中天之华阙丰/等议曰陛下除残去贼兴复祖宗西京赋曰正紫宫于未央表)
(有中星也圭以测日影也臬以平水也瞻其中正揆度也谓度/冠山之朱堂/济曰审察也诸察曲直之官也明中谓昏明各)
(言始起华阙以饰国门也/地形势也草创谓初始也)于是岁次天纪月旅太簇
(曰岁星也星纪斗牛之次也汉书曰太簇位于寅在正月也/善曰天纪星纪也左氏传梓慎曰岁在星纪而淫于玄枵杜预)
(正月律也/良曰太簇乃)皇帝御天下之七载也构兹盛则兴
此崇丽方且趋以表敬观而知法(天监七年正月戊/善曰刘璠梁典曰)
(礼盛化光役务简便可营建象阙以表旧章于是选匠量功镌/戍诏曰昔晋氏青盖南移日不暇给而两观莫筑悬法无所今)

(君过宫门阙必下车趋列女传卫灵公夫人曰妾闻礼下公门/石为阙穷极壮丽冠绝古今奇禽异羽莫不毕备汉书曰万石)
(复也趋急步言过阙者使急步而行以表敬也/式路马所以广敬也/翰曰盛则崇丽谓阙也且)物睹双碣
之容人(作民字/五臣本)识百重之典(物睹西京赋曰圆阙疏以/善曰周易曰圣人作而万)
(言立此双碣使百姓观之以知百代之常法也重代典法也/造天若双碣之相望徐干七喻曰丰屋广夏崇阙百里/铣曰)
作范垂训赫矣壮乎(不立家语南宫敬叔曰孔子作春/善曰郤正释机曰创制作范匪时)
(君/向曰范法训教也赫壮皆盛貌/秋垂训后嗣曹府君陈寔诔曰赫矣陈)爰命下臣式铭
磐石(用也磐石大石也/济曰下臣倕自谓式)其辞曰
惟帝建国正位辨方周营洛涘汉启岐梁(此言/善曰)
(国辨方正位周周成王也尚书序曰召公既相宅周公往营成/建国立都不恒一所故洛涘岐梁咸为帝宅也周礼曰惟王建)
(京赋曰岐梁汧雍陈宝鸣鸡在焉/良曰建立也洛水名涘水/周作洛诰蔡邕祝禊文曰自求多福在洛之涘汉汉高祖也西)

(正位立都不恒故雍洛各为帝宅也/涯岐梁谓雍州也言古之帝王辨方)居因业盛文以化
光爰有象阙是惟旧章(礼文之德由政化而益光也周/善曰帝王所居因功业而后盛)
(业事也化光谓德化光大也象阙则旧章也/易曰后得主而有常含万物而化光/翰曰)青盖南洎黄
旗东指悬法无闻藏书弗纪(弛紊悬法藏书咸皆废/善曰言帝祚南迁王纲)
(续汉书曰皇子皆朱班轮青盖黄旗谓吴也司马德操与刘恭/纪青盖晋也虞预晋书王导上言曰回青盖以反上京司马彪)
(晋书曰孙氏无阙大晋南都亦不暇立门阙遂废矣藏书则浃/嗣书曰黄旗紫气恒见东南终成天下者杨州之君子藏荣绪)
(象浃日而敛之/铣曰青盖谓晋也黄旗谓吴也言此二君虽/日敛而藏之周礼曰正月乃悬治象之法于象魏使万人观治)
(无所悬书无所藏也/都江南皆无阙故使法)大人造物龙德休否建此百
常兴兹双起(曰夫造物者为人司马彪曰造物谓道也周/善曰周易曰飞龙在天大人造也庄子孔子)
(休否道者也张景阳七命曰表以百常之阙双起犹双立也鲁/易曰龙德而正中者也又否卦曰九五休否王弼曰居尊位能)

(君也造物谓造万物也龙德君德也言君以德休息否乱之道/灵光殿赋曰崇墉冈连以岭属朱阙岩岩以双立/向曰大人)
(双起双阙也/也百常观名)伟哉偃蹇壮矣巍巍旁映重叠上连
翠微(者高大之称也重叠宫观之多者也七命曰重殿叠起/善曰王逸楚辞注曰偃蹇高貌也何晏论语注曰巍巍)
(巍巍壮大貌重叠谓宫观多也翠微天边气也/交骑对幌蜀都赋曰郁氛氲以翠微/济曰偃蹇)布教方显
浃日初辉悬书有附委箧知归(吉始和布教于邦国/善曰周礼曰正月之)
(悬书则悬法也委箧则藏书也重用之故变文耳/良曰周礼/又曰正月乃悬治象之法于象魏使万人观治象浃日而敛之)
(敛之委箧谓藏书也/悬法教于阙浃日而)郁崛(勿/鱼)重轩穹隆反宇形耸飞
栋势超浮柱(轩三阶穹隆见下句西京赋曰反宇业业何/善曰甘泉赋曰洪台崛其独出西都宾曰重)
(浮柱之飞榱兮袖莫莫而扶倾/翰曰郁崛穹隆壮大貌飞栋/祯许都赋曰景福郁沈以云起飞栋鸟企而翼舒甘泉赋曰枕)
(此阙形势之高而超越焉/浮柱谓汉甘泉宫之大也)色法上圆制(制二字/善本作员)模下

矩周望原隰俛临烟雨(建章凤阙赋曰上规圆以穹隆/善曰上圆天也下矩地也繁钦)
(模法于天地也俛俯也周望原隰俯临烟雨言其高也/下矩地而縄直望原隰临烟云言其高也/铣曰谓取)前宾
四会却背九房北通二辙南凑五方(辞注曰宾列/善曰王逸楚)
(注曰却返也东京赋曰复庙重屋八达九房则明堂之制也郑/也陆机洛阳记曰有铜驼二枚在宫之南四会道头郑玄礼记)
(云却背也/向曰宾列也四会道也九房明堂也周礼曰应门/玄礼记注曰天子庙及路寝皆如明堂制也然路寝在门北故)
(五方谓吴之五方也凑至也/二辙汉书曰秦地五方杂错此)暑来寒往地久天长神
哉华观永配无疆(来老子曰天长地久毛诗曰申锡无/善曰周易曰寒往则暑来暑往则寒)
(所攺也济曰言此阙同天地长久配国家之无穷也疆穷也/疆集云磐石郁崛重轩穹隆色法上员制模十四字是至尊)
　　　新漏刻铭一首(乖舛乃令祖恒更理之故曰/并序/良曰武帝以旧漏刻)
(刻也/新漏)

　　　　陆佐公(漏乖舛乃敕员外郎祖暅治之漏刻/善曰刘璠梁典曰天监六年帝以旧)
(孔壶为漏浮箭为刻下漏数刻以考中星昏/成太子中舍人陆倕为文司马彪续汉书曰)
(焉/明星)
夫自天观象昏旦之刻未分治历明时盈缩之
度无准(天俯则观法于地五经要义曰昏闇也旦明也日入/善曰周易曰古者包牺氏之王天下也仰则观象于)
(南子曰孟春始赢孟秋始缩高诱曰赢长也缩短也/翰曰言/后漏三刻为昏日出须漏三刻为明易曰君子以治历明时淮)
(长短之度此明须漏刻之义也准法也/观象于天未分明暗之节理历候时不悉)挈壶命氏远哉
义用(壶水以为漏也/铣曰周礼置挈壶氏掌漏刻远哉叹/善曰周礼曰挈壶氏下士六人郑玄曰壶盛水器也挈)
(用远也/此义之)揆景测辰徼(叫)宫戒井守以水火分兹日
夜(书仪曰昼漏尽夜漏起宫中卫宫城门击刁斗周庐击木/善曰揆景测辰谓昼夜漏也徼宫谓徼巡其宫也卫宏汉)

(火守之分以日夜郑司农曰挈壶以令军井谓为军穿井井成/柝周礼曰挈壶氏掌挈壶以令军共凡丧事悬壶以哭皆以水)
(以壶表井也/向曰揆度景晷辰时也徼巡宫也戒井谓宫中/挈壶悬其上令军中众皆望见知此下有井也壶所以盛饮故)
(漏以火守壶者为夜视刻数分日夜者为昼夜异刻也言以漏/穿井成则挈壶氏以壶悬井上以表井成也以水守壶者为沃)
(起则守卫者巡于宫中也/刻日晷及时昼漏尽夜漏)而司历亡官畴人废业孟
陬(侯/子)殄灭摄提无纪(司历过也汉书曰三代既没五霸/善曰左氏传仲尼曰今火犹西流)
(书曰孟陬殄灭摄提失方音义曰正月为孟陬历纪废绝闰馀/之末史官忘记畴人子弟分散如淳曰家业世世相传为畴汉)
(月若历误春三月当指辰而乃指已是为失方/济曰司历主/乖错不与正岁相值谓之殄灭摄提星名随斗杓所指建十二)
(为摄提殄灭无纪言闰馀乖错不与正岁相值也/历之官从父学者为畴人也正月为孟陬太岁在寅)卫宏载
传呼之节较而未详霍融叙分至之差详而不密
(士周庐击木柝传呼备火司马彪续汉书曰太史令霍融上言/善曰卫宏汉旧仪曰夜漏起宫中宫城门传五伯官直符行卫)

(历密也/良曰卫宏著汉仪使夜漏起宫卫传呼以为备也较/漏刻率九日增减一等不与天相应或时差至二刻半不如夏)
(日差失二刻半不如夏历密也/考详审也霍融汉太史令上言时)陆机之赋虚握灵珠
孙绰之铭空擅昆玉(自谓握灵蛇之珠家家自谓抱荆/善曰曹子建与杨德祖书曰人人)
(绰作漏刻铭灵珠昆玉喻文章美也言此二人虚擅其文而无/山之玉新序曰珠产江汉玉产昆山/翰曰陆机作漏刻赋孙)
(也/益)弘度遗篇承天垂旨(集有漏刻铭沈约宋书曰宋太/善曰王隐晋书曰李充字弘度)
(诏付外详之有司奏承天历术令施行/铣曰李弘度何承天/祖颇好历数太子率更令何承天私撰新法元嘉二十年上表)
(之法旨意也/二人并为漏刻)布在方册(有布方册/五臣本作)无彰器用(礼记/善曰)
(泽之实器用之资也/向曰方册史书也言虽有法竟未成器/哀公问政子曰文武之道布在方策左氏传臧僖伯曰山林川)
(也/用)譬彼春华同夫海枣(无实荅宾戏曰摛藻如春华晏/善曰春华言其文丽海枣譬其)
(子曰昔者秦穆公乘舟理天下黄布裹蒸枣至海而㧻其布破/子春秋曰齐景公谓晏子曰东海之中有枣华而不实何也晏)

(佯对也/济曰春华言不实也海枣同善注言何李法亦无实/黄布故水赤蒸枣故华不实公曰吾佯问子对曰婴闻佯问者)
(也)宁可以轨物字民作范垂训者乎(曰隐公将如/善曰左氏传)
(之轨取材以章物采谓之物不轨不物谓之乱政周书成王曰/棠观鱼臧僖伯諌曰君将纳民于轨物者也讲事以度轨量谓)
(家语南宫敬叔曰孔子作春秋垂训后嗣/良曰宁安轨法也/朕不知字民之道敬问伯父郤正释机曰创制作范匪时不立)
(以字人垂教也/言为法无实安可)且今之官漏出自会稽(东宫杂记曰/善曰萧子云)
(阴令魏丕造即会稽内史王舒所献漏也/翰曰旧漏本山阴/天监六年上造新漏以台旧漏给官漏铭云咸和七年会稽山)
(自会稽会稽郡名/令魏丕所造故云出)积水违方导流乖则(刻赋曰积水/善曰陆机漏)
(积聚导引也言聚水引流皆违正法/不过一钟导流不过一筐也/铣曰)六日无辨五行不
分(之日也岁迁六日终而复始高诱曰迁六日今年以子冬/善曰淮南子曰冬至子午夏至卯酉冬至加三日则夏至)
(持五夜甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜也/向曰夏至加三日冬至/至后年以午冬至卫宏汉旧仪曰昼夜漏起省中用火中黄门)

(天子勤政理也/晚晨早兴起也言)属传漏之音听鸡人之响(云鸡人/善曰集)
(掌祭祀夜嘑旦以嘂百官使早起属系也言君系于此/二字是沈约所攺作也/济曰传漏唱漏也周礼鸡人)以为
星火谬中金水违用(退郑玄毛诗笺曰火星中寒暑退/善曰左氏传张趯曰火中寒暑乃)
(星也中则乃退壶用金漏用水以阴阳之象谬误也言违误失/陆机漏刻赋曰寤蟾蜍之栖月识金水之相缘/良曰星火心)
(常)时乖启闭箭异锱铢(书云物为备故也郑玄礼记注/善曰左氏传曰凡分至启闭必)
(闭以箭漏水也言旧漏壶箭失开闭长短之节/曰八两为锱汉书曰二十四铢为两也/翰曰启)爰命日官
草创新器(裨谌草创之/铣曰天子有日官草创始制也新/善曰左氏传曰天子有日官诸侯有日御论语曰)
(漏刻也/器则新)于是俯察旁罗登台升库(观于天文俯以察/善曰周易曰仰以)
(既视朔遂登观台以望而书礼也又曰宋卫陈郑皆火梓慎登/于地理史记曰黄帝顺天地之纪旁罗日月星辰左氏传曰公)
(旁罗日月星辰台谓观祲之台也梓慎登大庭之库库亦台属/大庭之库以望之曰宋卫陈郑也/向曰易云俯则观法于地)

则于地四参以天一(天以得一生水地以得四生金也/善曰言壶用金而漏用水也汉书曰)
(漏用水相参而用之也/济曰则法也故壶用金)建武遗蠹咸和馀舛(彪续汉书/善曰司马)
(良曰建武光武年号咸和晋帝年号蠹朽烂也舛差也/霍融曰四分施于建武咸和漏刻即上魏丕所造也)金筒
方员(金筒方圆/五臣本作)之制飞流吐纳之规(形方筒则引水者/善曰金则壶也而)
(川陆机漏刻铭曰口纳胸吐水无滞咽/翰曰金谓壶壶形方/而形员孙绰漏刻铭曰乃制妙器挈壶氏铨累筒三阶积水成)
(水也吐谓筒纳于壶也/筒引水其形圆飞箭也流)变律攺经一皆惩革(邕律历/善曰蔡)
(律法经常惩定革攺也言变其常法一皆定攺/志曰凡历所革以变律吕相生至六十也/铣曰)天监六年
太岁丁亥十月丁亥朔十六日壬寅漏成进御
以考辰正晷测表候阴(审其所司是谈天纪纲也测表/善曰陆机集志议曰考正三辰)
(向曰进御谓进天子也辰时晷日也言可测时日考表影侯阴/候阴谓土圭也周礼曰土圭之法测土深正日影以求地中)

(也/气)不谬圭撮无乖黍累(量多少者不失圭撮权轻重者/善曰汉书曰夫推历生律制器)
(累十累一铢撮粗括切/济曰谬误也六粟曰圭十抄曰撮十/不失黍累应劭曰圭自然之形阴阳之始也四圭曰撮十黍一)
(刻无乖误也/黍曰累言新漏)又可以校运算之睽合辨分天之
邪正(焉都分天部而闳运算转历也/良曰校考运移睽离/善曰汉书曰造汉太初历治历者方士唐都落下闳与)
(移算之数离合昼夜长短之数/也分天谓分其昼夜言可考知)察四气之盈虚课六历
之疏密(宁四气和为通正汉书曰史记有黄帝颛顼夏殷周/善曰尔雅曰春为发生夏为长赢秋为收成冬为安)
(淳于凌渠覆太初历晦朔弦望皆最密也/翰曰四气四时之/及鲁历汉兴张苍用颛顼历比于六历疏阔中最为微近又曰)
(也馀同善注/气也盈满虚损)永世贻则传之无穷赫矣焕乎无
德(作得字/五臣本)而称也(而称言成功非一/铣曰贻遗也无得)昔嘉量微物盘
盂小器犹且昭德记功载在铭典(为量其铭曰嘉/善曰周礼栗氏)

(言孔甲为之孔甲黄帝之史也书盘盂中为诫法或于鼎名曰/量既成以观四国永启厥后兹器惟则七略曰盘盂书者其传)
(曰嘉量既成以观四国盘盂者黄帝之史书盘盂以为戒昭明/铭蔡邕铭论曰德非此族不在铭典/向曰周礼栗氏为量铭)
(功以为铭典于上也/也言此小物犹明德纪)况入神之制与造化合符成
物之能与坤元等契(南子曰大丈夫恬然无为与造化/善曰孙绰子曰艺妙者以入神淮)
(曰周易乾知太始坤作成物又曰至哉坤元万物资生/济曰/逍遥高诱曰造化天地论语比考谶曰君子上达与天合符又)
(坤作成物又曰至哉坤元万物资生等齐契信也/入神之制谓漏刻也造化谓阴阳也符同也易曰)勋倍楹席
事百巾机(楹杖杂铭又曰黄帝有巾机之法孔甲有盘盂之/善曰蔡邕铭论曰武王践阼咨于太师而作席机)
(机之铭言漏刻之功倍多楹席事过巾机之百倍也/戒言也/良曰勋功也楹柱机案也太公有楹席巾)宁可使
多谢曾水有陋昆吾(舜而推之为兄也蔡邕铭论曰昔/善曰郭象庄子注曰不可多谢尧)
(齐其功铭于昆吾之野西都宾序曰有漏洛邑之义/翰曰曾/召公作诰先王赐朕鼎出于武当曾水吕尚作周太师而封于)

(所皆勒铭于上言安可使漏刻不及于彼乎/水水名汉得鼎于其中昆吾山名夏启铸鼎之)金字不传
银书未勒者哉(持仙箓玉简金字编以白银纪善掇恶刘/善曰崔玄山獭乡记曰老子母碑老子把)
(邈乎昭备/铣曰金字银书谓碑铭之书也/人本观书赋曰玉牒石记银书金字焕矣不穷)乃诏小臣
为其铭曰(云铭/向曰此铭字初为辞帝攺为铭也/善曰集曰铭一字至尊所攺敕书辞曰故当)
一暑一寒有明有晦神道无迹天工罕代(易曰日/善曰周)
(子老聃谓孔子曰夫神生于道其来无迹其去无方尚书曰/月运行一寒一暑庄子曰消息满虚一晦一明日攺月化也庄)
(来无迹工官罕希也言神妙之道天官希能代也/旷庶官天工人其代之/向曰晦闇也神之与道其)乃置挈
壶是惟熙载气均衡石晷正权槩(能奋庸熙帝之/善曰尚书曰有)
(平升桶权槩皆令均等也/济曰熙广载事也衡石称也权槩/载吕氏春秋曰仲春日夜分钧衡石角斗桶正权槩高诱曰角)
(广事使气平晷正也/斗槩也言置挈壶以)世道交丧礼术销亡(世丧道矣道/善曰庄子曰)

(消亡/良曰时道交错丧乱故礼教法术销散亡灭也/丧世矣世与道交相丧也毛诗序曰齐宣公之时礼义)遽迁
水火争倒衣裳(事悬壶以哭皆以水火守之分以日夜郑/善曰周礼挈壶氏掌挈壶以令军井凡丧)
(东方未明颠倒衣裳/翰曰遽急也诗曰东方未明颠倒衣裳/玄曰以水守壶者为沃漏也以火守壶者夜视刻数也毛诗曰)
(之时节也/刺失明暗)击刁舛次丛木乖方(部曲不击刁斗自卫孟/善曰汉书曰李广行无)
(军事悬壶以序聚柝郑玄曰谓击柝两木相敲行夜时也/铣/康曰以铜作鐎受一升昼炊饭食击持行夜周礼挈壶氏曰凡)
(谓打更木也舛次乖方言失常也/曰汉仪昼漏尽则击刁斗自卫丛木)爰究爰度时惟我
皇(向曰言武帝于此穷究而度也/善曰毛诗曰维彼四国爰究爰度)方壶外次圆流
内袭(壶体也圆筒体也/济曰次叙袭重也方)洪杀殊等高卑异级(曰/善)
(曰洪大杀小也言漏刻之体大小高卑各异次也/陆机漏刻赋曰拟洪杀于漏钟顺卑高而为级/良)灵虬承
注阴虫吐噏(翰曰虬龙也阴虫谓虾蟆也言漏刻之体以/善曰孙绰漏刻铭曰灵虬吐注阴虫承泻)

(丞盏而吐噏之/龙承之作虾蟆衔)倏往忽来鬼出神入(曰倏忽往来而/善曰吕氏春秋)
(鬼出神入/铣曰言微妙也/莫知其方淮南子曰并应无穷)微若抽茧逝如激电(曰/善)
(向曰言水下之微如茧之抽丝机发之疾如激电也/陆机漏刻赋曰形微独茧之丝逝若垂天之电)耳不辍音
眼无留眄铜史司刻金徒抱箭(天仪制曰盖上又铸/善曰张衡漏水转浑)
(别天时早晚/济曰辍止也耳不止音谓听漏声眼不留眄谓/金铜仙人居左壶为胥徒居右壶皆以左手抱箭右手指刻以)
(右以左手把箭右手指刻以别天时之早晚也/伺机发也浑仪制曰铸金铜人为胥徒居壶之左)履薄非兢
临深罔战(良曰言掌壶人恐有差失甚于履冰临深也/善曰毛诗曰战战兢兢如临深渊如履薄冰)授
受靡愆登降弗爽(持五夜相传授籍田赋曰挈壶掌升/善曰卫宏汉旧仪曰夜漏起中黄门)
(无愆也则升降之节不差也/降之节/翰曰言时之授受)唯精唯一可法可象(书曰惟/善曰尚)
(侯曰有仪可象谓之仪也/铣曰言专精之人可为之法象/精惟一允执厥中孝经曰作事可法左氏传北宫文子谓卫)月

不知(作遁字/五臣本)来日无(作不字/五臣本)藏往分以符契至犹
影响(也至冬夏至也袁彦伯三国名臣序赞曰若合符契尚/善曰周易曰月往则日来杜预左氏传注曰分春秋分)
(度数故不能藏隐也符契喻信也影响言与时节相应如影响/书曰惠迪吉从逆凶惟影响/向曰遁隐也言置漏刻知日月)
(形声/随于)合昏暮卷蓂荚晨生(也叶晨舒而昏合田休子曰/善曰周处风土记曰合昏槿)
(合而明舒蓂荚瑞草也每晨生一叶至十五日后则日落一叶/尧为天子蓂荚生于庭为帝成历也/济曰合昏槿也其叶夜)
尚辨天意犹测地情(易曰圣人观其所感而天地万物/善曰诗泛历枢曰灵台参天意周)
(蓂荚犹能辨天地明暗之情/之情可见矣/翰曰言合昏)况我神造通幽洞灵(机漏刻/善曰陆)
(曰洞通灵神也神造谓漏刻也/赋曰来象神造犹鬼之变/铣)配皇等极为世作程(曰/善)
(尚卑贵礼来世作程/向曰皇天也极谓北极星也言配皇天/吕氏春秋曰后世以为法程高诱曰程度也曹植列女传颂曰)
(之法也程谓法也/齐极星之运为世)

　　　王仲宣诔一首(并序)
　　　　曹子建(死后累其德行也/济曰诔者累也言人)
建安二十二年正月二十四日戊申魏故侍中
关内侯王君卒呜呼哀哉皇穹神察哲人是恃
如何灵祇歼我吉士(良曰穹天也皇天之神不察视/善曰毛诗曰彼苍者天歼我良人)
(祇而歼灭之吉谓善也/我明哲之人乎何天神地)谁谓不痛(庸字/善本作)早世即冥
谁谓不伤华繁中零(不造先帝早世又曰史记华阳夫/善曰范晔后汉书桓帝诏曰少遭)
(曰伤亦痛也零落也言痛其早死也/人姊说夫人曰不以繁华时树本/翰)存亡分流夭遂同
期(铣曰夭少死遂终也言存亡虽且殊途夭与寿终同期/善曰庄子曰虽有寿夭相去几何又曰圣也者遂于命也)
(也/于死)朝闻夕没先民所思(可也毛诗曰先民有作/善曰论语曰朝闻道夕死)

(思闻道而死也/向曰先人古人也)何用诔德表之素旗何以赠终哀
以送之(丧礼曰为铭各以其物郑玄曰铭明也旌杂帛为物/善曰郑司农周礼注曰诔谓积累生时德行仪礼士)
(诔曰著德太常注诸旒旌又曰孝经曰哀以送之/济曰素旗/大夫士之所建也以死者不可别故以其旌旗识之扬雄元后)
(之铭旌幡也/杂帛为之即今)遂作诔曰
猗欤侍中远祖弥芳公高建业佐武伐啇(记曰魏/善曰史)
(叹辞侍中粲官也远祖毕公高也本与周同姓佐武王伐纣有/之先毕公高与周同姓武王伐纣而高封于毕也/良曰猗欤)
(谓毕公也/功封于毕是)爵同齐鲁邦祀绝亡流裔毕万勋绩
惟光晋献赐封于魏之疆天开之祚末胄称王
(卜偃曰万满数也魏大名也以是始赏天开之矣国称陈留风/善曰史记曰公高苗裔曰毕万事晋献公灭魏封毕万为大夫)
(初盛至子孙称王是为惠王然以称王因氏焉楚词曰伊伯庸/俗记曰浚仪县魏之都也晋献公以魏封大夫毕万后世文侯)

(于齐鲁而后代绝亡流裔至毕万始事晋献公献公灭魏封毕/之末胄也/翰曰齐太公之封鲁周公之封言毕公高之封同)
(侯盛至孙称惠王因以王为氏焉/万于魏是天开其祚也后十代文)厥姓斯氏条分叶散
(条叶谓子孙也/铣曰斯氏王氏也)世滋芳烈扬声秦汉(秦有王离王剪之/向曰滋繁烈业也)
(之盛是扬声也/贵也汉有五侯)会遭阳九炎光中矇(厄日初入百六阳/善曰汉书曰阳九)
(之烈精蔡邕曰谓大汉之盛德也中矇谓遭王莽之乱也说文/九音义曰易称所谓阳九之厄百六之会者也典引曰蓄炎上)
(也炎光谓汉也矇暗也中暗谓王莽篡位/曰矇不明也/济曰百六之会阳九之厄)世祖拨乱爰建
时雍(春秋尚书曰黎民于变时雍/良曰拨乱谓平王莽也/善曰世祖谓光武皇帝也公羊传曰拨乱反三莫近于)
(雍太平也/建立也时)三台树位履道是钟(公象五岳在天法三能/善曰春秋汉含孳曰三)
(三公之象也树立钟聚也言履道于光武代也/台能同周易曰履道坦坦/向曰三台星名)宠爵之加匪
惠惟恭(曰惠恭敬事上曰恭/铣曰谥法慈仁好与)自君二祖为光为龙(曰/善)

(叔茂名在八俊灵帝时为司空毛苌曰龙宠也/向曰粲曾祖/张璠汉纪曰王龚字伯宗有高名于天下顺帝时为太尉畅字)
(曰既见君子为龙为光/袭祖畅皆为汉三公诗)佥曰休哉宜翼汉邦或统(臣/五)
(掌字/本作)太尉或掌司空百揆惟叙五典克从(书曰纳/善曰尚)
(统领也太尉谓袭司空畅也揆度也言皆度百事使五常之典/于百揆百揆时叙又曰慎徽五典五典克从/济曰佥皆翼辅)
(而行也/能顺从)天静人(作民字/五臣本)和皇教遐通(下安和皇王之/良曰言能使天)
(通也/教远)伊君显考弈叶(作世字/五臣本)佐时(谦为大将军何进/善曰魏志曰粲父)
(也谓粲父谦为大将军何进长史也/长史/翰曰伊惟考父也弈不绝之称)入管机密朝政以
治(密/铣曰机密谓军谋之事也/善曰张衡四愁诗序曰久处机)出临朔岱庶绩咸熙
(粲父出为岱郡太守也庶众绩功也咸熙皆广也/善曰粲父无传其官未详尚书曰庶绩咸熙/向曰)君以淑
懿继此洪基既有令德材技广宣彊记洽闻幽

赞微言(曰幽赞于神明而生蓍论语谶曰子夏六十人共撰/善曰孔丛子长弘曰仲尼洽闻强记博物不穷周易)
(大业也洽遍幽深赞明也谓材艺广达而深明微言也微言为/仲尼微言也/济曰淑善懿美洪大也言粲有善美能继祖父)
(书也/先圣之)文若春华思若涌泉(华东观汉记朱勃理马援/善曰荅宾戏曰摛藻如春)
(喻繁茂也思才思也泉涌言不绝也/曰谋如涌泉势如转圆/良曰春华)发言可咏下笔成
篇何道不洽何艺不闲(无所攺定时人常以为宿构/善曰魏志粲善属文举笔便成)
(材艺也闲明也/翰曰洽通也艺)棋局逞巧博弈惟贤(观人围棋局坏/善曰魏志曰粲)
(一道其强记默识如此论语子曰不有博弈者乎为之犹贤乎/粲为复之棋者不信以帕盖局使更以他局为之用相比不误)
(能覆局及善博弈之术也/己/铣曰棋局逞巧谓粲)皇家不造京室陨颠宰臣
专制帝用西迁(也魏志曰董卓以山东豪杰并起恐惧不/善曰毛诗曰闵予小子遭家不造帝献帝)
(也京室洛阳也陨颠谓坠落也宰臣谓董卓也言卓专制迁帝/宁初平元年二月乃徙天子都长安/向曰皇家汉室也造成)

(安/于长)君乃羁旅离此阻艰翕然凤举远窜荆蛮
(仲曰羁旅之臣杜预注曰羁寄也旅客也崔玮七蠲曰翻然凤/善曰魏志曰粲以西京扰乱乃之荆州依刘表左氏春秋陈敬)
(翕然凤飞貌君子比德于凤故以此喻粲也窜逃也荆蛮则荆/举轩尔龙腾毛诗曰蠢尔蛮荆/济曰阻艰谓遭董卓作难也)
(也/州)身穷志达居鄙行鲜振冠南岳濯缨清川(曰/善)
(山北际河水山下有王仲宣宅故东阿王诔云振冠南岳濯缨/盛弘之荆州记曰襄阳城西南有徐元直宅其西北八里方山)
(乱朝也鄙陋鲜明也南岳衡山也清川江也此江山皆在荆州/清川集本清或为淯误也/良曰身穷谓羁旅也志达谓得去)
(也/故)潜处蓬室不干势权(若广厦之荫也/翰曰干求也/善曰列子曰比宫子庇其蓬室)
(之人也/势权执政)我公奋钺耀威南楚(铣曰我公谓曹操也奋/善曰我公魏太祖也)
(威也南楚荆州也/振也钺斧也威兵)荆人或违陈戎讲武(乃命将帅讲/善曰礼记曰)
(戎兵也讲武谓将讨乱也/武习射御/向曰或违乱也)君乃义发算我师旅(曰/善)

(发谓劝刘表子琮降曹公算谓筹度知其强盛也/魏志曰刘表卒粲劝表子琮令降太祖/济曰义)高尚霸功
投身帝宇(官修治威令流行者也传干后汉王命叙曰世/善曰桓谭陈便宜曰所谓霸功者法度明正百)
(祖有霸功也帝宇谓汉室也/祖攘乱复帝宇/良曰高尚大)斯言既发谋夫是与(曰/善)
(斯言为劝琮降汉之言也与用也/毛诗曰谋夫孔多是用不售/翰曰)是与伊何响我明
德投戈编鄀(若)稽颡汉北(义曰编音鞭鄀音若/铣曰/善曰汉书南郡有编鄀县音)
(兵戈于此二县稽颡从汉而北归/奉上曰响编鄀二县名言奉上投)我公寔嘉表扬京国
金龟紫绶以彰勋则(赐爵关内侯汉旧仪曰列侯黄金/善曰魏志曰太祖辟粲为丞相掾)
(之功明举京国也金龟紫绶谓辟粲为极爵关内侯也章明勋/龟钮又曰金印紫绶/句曰寔实嘉善扬明也言曹公实善粲)
(也/功)勋则伊何劳谦靡己忧世忘家殊略卓峙(曰/善)
(其家赵岐孟子章指曰忧国忘家/济曰靡无卓高峙立也言/周易曰劳谦君子有终吉又曰史记穰苴曰将受命之日则忘)

(家殊异之略高立于时也/劳谦无己忧国政理而忘于)乃署祭酒与军行止(志曰后/善曰魏)
(曰曹公署粲为军谋祭酒与之军中行止也/迁军谋祭酒周易曰时止则止时行则行/良)算无遗策
画无失理(疏曰举无遗策动不失其中/翰曰言计策必中/善曰孟子曰计及下者无遗策东观汉记鲁恭上)
(也)我王建国百司俊乂(俊乂在官/铣曰天子进曹公/善曰周礼曰维王建国尚书曰)
(理也谓俊理之人也/爵为魏王使置百官乂)君以显举秉机省闼(恊韵/音太)戴
蝉珥貂朱衣皓带(断曰侍中常侍皆冠惠文加貂附蝉也/善曰魏志曰魏国建拜粲侍中蔡邕独)
(之事于此也蝉貂朱衣皆侍中服也珥插皓素也/向曰秉执机微也省闼宫门谓粲为侍中执机微)入侍惟
幄出拥华盖荣耀当世芳风晻蔼(赋曰奉华盖于/善曰刘歆遂初)
(秀不实振芳风/济曰言出入侍从魏王而荣华光于当世也/帝侧汉书曰韦玄成继父相位封侯荣当世焉祢衡颜子碑曰)
(盛貌/晻蔼)嗟彼东夷(夷谓吴/善曰东)凭江阻湖骚扰边境劳

我师徒光光戎路(作辂字/五臣本)霆骇风徂君侍华毂
辉辉(作辉耀/五臣本)王涂(乘朱轮华毂者二十三人蔡邕刘宽碑/善曰汉书刘向上封事曰今王氏一姓)
(也光光武貌戎辂兵车也言吴国恃险动乱边境魏王征之而/曰统文三事以清王涂/良曰东夷吴也凭依阻恃骚动扰乱)
(侍华毂辉耀王涂也/粲为侍中骖乘故云)思荣怀附望彼来威(思念宠荣志/善曰言仲宣)
(夷归附其威信也/翰曰怀归也彼谓吴也威德也言粲思酬/在怀附异类望彼吴国畏威而来也汉书曰王尊怀来徼外蛮)
(望彼吴来归向王德也/其荣故来附魏王伐吴亦)如何不济运极命衰寝疾
弥留吉往凶归呜呼哀哉(年从征吴二十二年春道/善曰魏志曰建安二十一)
(运命衰尽也弥终也吉往凶归谓粲从操伐吴路病而卒也/病卒尚书王曰病日臻既弥留/铣曰言如何不能成济当是)
翩翩孤嗣号恸崩摧(哀长恸/向曰翩翩孤貌孤嗣粲/善曰蔡邕袁成碑曰呱呱孤嗣含)
(也/子)发轸北魏远迄南淮经历山河泣涕如颓(楚辞/善曰)

(车也迄至也谓粲子自魏至南准迎丧也颓坠也/曰登山长望中心悲怨彼青青泣如颓/向曰轸)哀风兴感
行云徘徊游鱼失浪归鸟忘栖呜呼哀哉(鱼失/良曰)
(哀戚之深也/水鸟忘栖言)吾与夫子义贯丹青(不渝也/翰曰贯过/善曰丹青二色名言)
(义过丹青之分明也/也植自言与粲亲密)好和琴瑟分过友生(妻子好合如/善曰毛诗曰)
(友生/良曰友生谓朋友也/鼓瑟琴又曰矧伊人矣不求)庶几遐年携手同征(遐远/向曰)
(也/征行)如何奄忽弃我夙零(早零落也/济曰奄遽夙)感昔宴会
志各高厉予戏夫子金石难弊(作敝字/五臣本)人命靡
常吉凶异制(同门吉凶异域/良曰厉远也予植自谓也/善曰毛诗曰天命靡常春秋保乾图曰利害)
(靡无也异制叹粲先死也/戏为初与粲有戏言敝踣)此驩(作欢字/五臣本)之人孰先陨越
(会也孰谁也谁先陨越者谓前戏言此会之中谁当先没也/善曰左氏传齐侯曰小白恐陨越于上/翰曰此欢则前宴)何

寤夫子果乃先逝又论死生存亡数度子犹怀
疑求之明据傥独有灵游魂泰素(邮曰吉凶有数/善曰春秋考异)
(先逝也/向曰言与粲论存亡生死之数而粲怀疑求书以访/存亡有象又曰列子曰太素者质之始也/铣曰言何寤粲乃)
(当游于天盖粲有求仙之言也/明据也泰素天也傥独有神灵)我将假翼飘飖高举超
登景云要子天路(出西京赋曰美往昔之乔松要羑门乎/善曰孝经援神契曰德至山陵则景云)
(假借羽翼超于景云之上要子于天路也/天路/济曰植言子之魂神游于天我将)丧柩既臻将反
(作及字/五臣本)魏京灵轜回轨白骥悲鸣(也李陵诗曰辕马顾/善曰说文曰轜丧车)
(丧车也轨辙也白骥白马也谓巨卿所乘以哭元伯/悲鸣五步一彷徨/良曰臻至也魏京魏都也灵轜)虚廓无
见藏景蔽形孰云仲宣不闻其声(孰云忠侯不闻/善曰梁啇诔曰)
(藏景蔽形言不见也/其音/翰曰廓空也)延首叹息雨泣交颈(曰延引也雨/居盈反/铣)

(雨而交颈也/泣言泣下如)嗟乎夫子永安幽冥人谁不没达士
徇名(向曰安止也幽冥地下也徇求也言人皆死而达士/善曰庄子小人徇财君子徇名天下皆然不独一人也)
(名也/死于求)生荣死哀亦孔之荣呜呼哀哉(贡曰夫子其/善曰论语子)
(生为时荣死为人哀亦为甚荣也/生也荣其死也哀/济曰孔甚也言)
　　　杨荆州诔一首(并序)
　　　　潘安仁(岳妻父故言官不书名/良曰杨肇为荆州刺史是)
维咸宁元年夏四月乙丑晋故折冲将军荆州
刺史东武戴侯荥阳杨使君薨呜呼哀哉(王隐/善曰)
(武伯薨谥曰戴/翰曰荥阳郡名戴谥也诸侯死曰薨也/晋书咸宁武帝年号又曰杨肇碑曰肇字季初荥阳人封东)夫
天子建国诸侯立家选贤与能政是以和(氏传师/善曰左)

(而下无觊觎也又曰礼记曰选贤与能讲信脩睦/铣曰诸侯/服曰吾闻国家之立也天子建国诸侯立家是以人服事其上)
(才是以政教和也/称家言能选任贤)周殷尚父殷凭太阿(谓伊尹也毛诗/善曰太阿阿衡)
(也尚父太公也佐于周而周赖之以治太阿伊尹也相于殷而/曰惟师尚父时惟鹰扬又曰实维阿衡左右啇王/向曰凭依)
(致和平也/殷依之以)矫矫杨侯晋之爪牙(又曰予王之爪牙/济/善曰毛诗曰矫矫武臣)
(牙谓为将军也/曰矫矫武貌爪)忠节克明茂绩惟嘉(懋乃德嘉乃丕/善曰尚书曰予)
(绩功嘉善也/绩/良曰克能)将宏王略肃清荒遐降年不永玄
首未华(疏曰故朝多皤皤之良华首之老/翰曰宏大略道/善曰尚书曰降年有永有不永范晔后汉书樊准上)
(荒降年不长玄首头末白而至卒也/遐远华白也言将大佐王道肃清远)衔恨没世命也奈
何呜呼哀哉(泉论语子曰君子疾没世而名不称焉/铣/善曰范晔后汉书东海王疆上疏曰衔恨黄)
(未著也/曰衔恨功)自古在昔有生必死(有死有始者必有终白/善曰法言曰有生者必)

(道也/然之)身没名垂先哲所韪(朽身既没而名不存也/向/善曰东征赋曰唯令德为不)
(名垂先哲以为是也/曰哲智韪是也言身死)行以号彰德以述美(曰谥者行/善曰周书)
(见述也/济曰谥者行之迹号者功之表述美则诔也/之迹号者功之表也蔡邕郭有道碑曰德音犹存亦赖之)敢
托旒旗爰作斯诔(旒旗/良曰旒旗谓铭旌幡也古人/善曰扬雄元后诔曰著德太常注诸)
(行爰于也/用以书德)其辞曰
邈矣远祖系自有周昭穆繁昌枝庶分流族始
伯乔氏出杨侯(以支庶食菜于晋之杨因氏焉不知伯乔/善曰汉书曰扬雄其先出自有周伯乔者)
(翰曰邈远系继也周有伯乔者以枝庶初食菜于晋之阳因/与周何别也杨在河汾之间周衰而杨氏或生侯号曰杨侯也)
(或称侯号曰杨侯肇则其后也/氏焉后更在河汾之间周衰杨氏)奕世丕显允迪大猷
(奕世相连不绝也丕大迪蹈猷道也言奕世大明信蹈大道也/善曰尚书曰公称丕显德毛诗曰秩秩大猷圣人莫之/铣曰)

天厌(作餍字/五臣本)汉德龙战未分(周德矣周昜曰龙战于野/善曰左氏传曰天而既厌)
(雄相争也未分犹未定也/其血玄黄/向曰龙战喻群)伊君祖考方事之殷(左氏/善曰)
(韦而跗注者君子也杜预云殷盛也/济曰伊惟殷盛也言方/传曰鄢陵之战楚子使工尹襄问郤至以弓曰方事之殷有韎)
(而归于盛也/以征伐之事)鸟则择木臣亦简君投心外(作魏字/五臣本)朝
策名委身(臣而任之臣亦择君而事也又曰左氏传狐突曰/善曰左氏传仲尼曰鸟则择木家语孔子曰君择)
(肇之祖父汉末仕于魏朝也/策名委质贰乃辟也/良曰言)奋跃渊涂跨腾风云(曰/善)
(言肇父格遭魏之任用如龙之奋跃渊泥蹑腾风云/荅宾戏曰振拔洿涂跨腾风云/翰曰涂泥跨蹑也)或统骁
骑或据领军(领军肃侯之嗣子贾弼之山公表注曰杨格/善曰潘岳杨肇碑序曰肇骁骑府君之嫡孙)
(铣曰统领也骁骑肇祖也领军肇父也/字仲义骁骑将军生暨字休先领军将军)笃生戴侯茂德
继期纂戎洪绪克构堂基(曰若考作室子弗肯堂矧肯/善曰毛诗曰纂戎祖考尚书)

(之德继百年之期承汝祖父大业也能构立基本也/构/向曰笃厚纂承也戎犹汝也绪业也言厚生茂盛)弱冠
味道无竞惟时考实蒸蒸友亦怡怡(人生二十曰/善曰礼记曰)
(尚书曰克谐以孝烝烝乂弗格奸论语子曰兄弟怡怡如也/弱冠桓谭荅杨雄书曰子云勤味道腴又曰毛诗曰无兢惟烈)
(利于时人也蒸蒸进也言为孝日进怡怡和顺貌/济曰二十曰弱冠味道曰好道言好道静然不竞名)多才丰
艺彊记洽闻(苌弘曰仲尼洽闻强记博物不穷/良曰丰/善曰尚书周公曰不若旦多才多艺孔丛子)
(遍也/多也洽)目睇毫末心算无垠草隶兼善尺牍必珍
(垠又曰汉书曰陈遵善书与人尺牍主皆藏去以为荣也/翰/善曰慎子曰离朱之明察秋毫之末荅宾戏曰研桑心计于无)
(也与人尺牍皆珍贵之以为荣也尺牍尺书也/曰睇视也毫末微也垠限也言草隶之书皆善)足不辍行
手不释文翰动若飞纸落如云(落如云言书疾也/铣曰辍止翰笔也纸)
学优则仕乃从王政散璞发辉临轵(止)作令(曰/善)

(侨闻学而后从政未闻以政学者也又曰肇碑曰嘉平初除轵/论语子夏曰仕而优则学学而优则仕左氏传子产谓子皮曰)
(犹开散玉璞发其光辉也轵县名也肇为此县令/令汉书河内郡有轵县/向曰优长也言人出仕)化行邑里
惠洽百姓越登司官肃我朝命(书侍御史/济曰化/善曰肇碑曰肇迁治)
(书侍御史言肇自轵令越登此官而肃朝命也/风化也惠爱洽遍也/良曰越度也司官为理)惟此大理
国之宪章君涖其任视民如伤(大理之任汉书曰廷/善曰肇碑曰肇兼统)
(之兴也视人如伤/翰曰肇时兼大理之任宪法也涖临也视/尉秦官掌刑辟景帝中六年更名大理又曰左氏传逢滑曰国)
(重人命也/民如伤言)庶狱明慎刑辟端详(庶慎/铣曰庶众辟法/善曰尚书周公曰庶狱)
(审也/端正详)听参皋吕称侔于张(猾夏寇贼奸宄汝作士惟/善曰尚书帝曰咎繇蛮夷)
(廷尉其决疑平法务在哀鳏寡罪从轻朝廷称之又曰张释之/明克允又序曰吕命穆王训夏赎刑作吕刑汉书曰于定国为)
(向曰皋陶舜士师吕侯周穆王法官也侔齐也于定国张释之/为廷尉周亚夫见释之持议平乃结为亲友繇此天下称之)

(之参听与之齐也/并汉法官也言肇)攺授农政于彼野王(典农中郎将魏略曰/善曰肇碑曰除野王)
(王县/济曰肇为野王典农中郎将野王县名也/典农中郎将太祖置秩比二千石汉书河内郡野)仓盈庾亿
国富兵彊(相楚国富兵彊/良曰盈满也庾亦仓属十万曰/善曰毛诗曰我仓既盈我庾惟亿新序曰孙叔敖)
(故兵彊也/亿仓廪实)煌煌文后鸿渐晋室君以兼资参戎作
弼(羽可用为仪汉书华阴守丞嘉上疏曰朱云兼资文武/善曰肇碑曰文后历数在躬为参军周易曰鸿渐污陆其)
(室兼并资取也言肇以文武之才文帝取为参军以作辅弼也/翰曰煌煌明也文后晋文帝也言文帝如鸿鸟之渐高而成晋)
用锡土宇膺兹显秩青社白茅亦朱其绂(碑曰五/善曰肇)
(方青南方赤西方白北方黑上胃以黄土将封诸侯各取方土/等初建封东武子毛诗曰锡尔土宇归章尚书纬曰天子社东)
(铣曰锡赐也土宇谓封东武也膺当也秩谓东武子也王者封/苴以白茅以为社毛苌诗传曰诸侯赤黻黻与绂古今字同)
(侯朱绂公侯之服饰也/五色土于白茅以赐诸)魏氏顺天圣皇(作王字/五臣本)受终(曰/善)

(命顺乎天尚书曰正月上日受终于文祖向曰魏陈留王顺/魏志曰陈留王奉皇帝玺绶策禅位于晋嗣王周易曰汤武革)
(晋王受其终命也/天禅位于晋嗣王而)烈烈杨侯实统禁戎(皇祖之始典/善曰肇碑曰)
(貌统领也禁戎禁兵也/戎武卫/济曰烈烈盛)司管阊阖清我帝宫(閤铭曰洛/善曰晋宫)
(至先案行清静殿中以虞非常/良曰司主管籥也阊阖洛阳/阳城阊阖门汉书曰东牟侯兴居先清宫应劭曰天子行幸所)
(帝宫以备非常也/城门言主门籥清净)苛慝不作穆如和风(史过曰神人/善曰国语内)
(恶也作起也不作言乱恶不起穆然如清风也/观其苛慝毛诗曰穆如清风/翰曰苛慝谓乱)谓督勋劳
班命弥崇(督察也/铣曰谓言督察崇高也以言察之功/善曰肇碑曰以清宫勋劳进封东武伯说文曰)
(云班命弥高也/进封东武伯故)茫茫海岱玄化未周滔滔江汉疆
埸分流(邕陈留太守颂曰玄化洽矣又曰毛诗曰滔滔江汉/善曰毛诗曰洪水茫茫尚书曰海岱及淮惟徐州蔡)
(海也/向曰茫茫滔滔广远貌海岱谓青州江汉谓荆州玄化/南国之纪尚书曰江汉朝宗于海孔安国曰二水经此州而入)

(言未同也疆埸谓疆界也/道化也周被也疆埸分流)秉文兼武时惟杨侯既守
东莞(官)乃牧荆州(琅邪郡有东莞属徐州也/济曰秉执/善曰肇碑曰领东莞相荆州刺史汉书)
(莞县名肇时为东莞相及荆州刺史也/也言兼文武之职者此时惟杨肇而已东)折冲万里对扬
王休(之间而折冲千里之外晏子之谓也毛诗曰虎拜稽首/善曰肇碑曰加折冲将军晏子春秋孔子曰不出樽祖)
(万里也对荅休美也谓荅天子之美命也/对扬王休/良曰折摧冲突也言可以摧突)闻善若惊疾
恶如雠示威示德以伐以柔(子西曰夫阖庐闻一善/善曰国语楚蓝尹亹谓)
(又曰左氏传仓葛曰德以柔中国刑以威四夷又曰伐叛刑也/言若惊得一士若赏谢承后汉书曰张俭清絜中正疾恶若雠)
(及柔安也言威以伐叛德以安人也/柔服德也二者立矣/翰曰若惊恐不)吴夷凶侈伪师
畏逼将乘雠衅席卷南极(运席卷三秦/铣曰吴夷/善曰班固高纪曰乘衅而)
(令迎阐羊祐遣荆州刺史杨肇攻抗不克阐为抗所擒也肇为/凶侈谓孙皓也伪师畏逼谓吴将步阐降晋陆抗攻之甚急诏)

(降将席卷于吴也/庶人言肇初乘阐之)继褰粮尽神谋不忒(西陵督步阐/善曰吴志曰)
(敕军营更筑严围自赤溪至故市内以围阐外以禦寇围备始/据城以叛遣使降晋陆抗闻之因部分诸军吴彦等径赴西陵)
(令张咸固守其城公安督留虑距胤身率三军凭围对肇肇攻/合晋巴东监库徐胤率水军诣建平荆州刺史杨肇至西陵抗)
(西陵诛夷阐族/向曰褰缩也言当为粮继不续而败非肇神/至月馀计屈夜遁抗使轻骑蹑之肇大破败胤等引还抗遂陷)
(差也/谋之)君子之过引曲推直如彼日月有时则食
(子其败如日月之食焉何损于明也/济曰君子引曲于已推/善曰左氏传曰晋师归桓子请死晋侯欲许之士贞子谏曰桓)
(贡曰君子之过如日月之食言不损于明也/直于人言肇不推粮尽之过乃引罪于已也子)负执其咎
功让其力亦既旋旆为法受黜(执其咎又曰左氏/善曰毛诗曰谁敢)
(责也言负恃其罪为责不尽力也旆旗也旋旗谓还国也黜退/传孔子曰赵宣子古之良大夫也为法受恶/良曰咎罪也让)
(罪退也/也言以)退守丘茔杜门不出(朝请/翰曰丘垄茔墓也/善曰汉书曰王陵杜门不)

(也/杜闭)游目典坟纵心儒术祁祁搢绅升堂入室
靡事不咨无疑不质(杂搢绅先生之略术论语子曰由/善曰毛诗曰采繁祁祁封禅书曰)
(为诹汉书曰张竦居贫好事者从之质疑问事也/铣曰祁祁/也升堂矣未入于室也又曰毛苌诗传曰访问于善为咨咨事)
(也靡无咨问质定也/众多貌搢绅衣冠之类)位贬道行身穷志逸(曰我位孔/善曰毛诗)
(贬黜也言肇爵位贬黜退而道行身虽穷而志乐也逸乐也/贬毛苌传曰贬坠也论语子曰道之将行也与命也/向曰)弗
虑弗图乃寝乃疾昊天不吊景命其卒呜呼哀
哉(曰毛诗曰不吊昊天蔡邕杨公诔曰功成化洽景命有顺/善曰毛诗曰旻天疾威弗虑弗图楚词曰寝疾而日愁又)
(也吊伤景大也言昊天不伤慜而使大命终也/济曰虑思图谋也不思不谋而有此寝卧之疾)子囊佐楚
遗言城郢史鱼諌卫以尸显政(囊还自吴卒将死遗/善曰左氏传曰楚子)
(卫社稷可不谓忠乎韩诗外传曰昔卫大夫史鱼病且死谓其/言谓子庚必城郢君子谓子囊忠君薨不忘增其名将死不忘)

(不当居丧正堂殡我于室足矣卫君问其故子以父言闻君召/子曰我数言蘧伯玉之贤而不能进弥子瑕不肖而不能退死)
(良曰言此二人死且不忘忠諌之道也/蘧伯五而贵之子瑕退之徙殡于正堂也)伊君临终不忘
忠敬寝伏床蓐念在朝廷(廷谓天子也/翰曰蓐席也朝)朝达(臣/五)
(建字/本作)厥辞夕陨其命(之言而夕亡也/铣曰言朝有思君)圣王(作主字/五臣本)
嗟悼宠赠衾襚诔德策勋考终定谥(肇薨天子悯/善曰肇碑曰)
(应劭曰赐与谥及哀策诔文也/向曰悼伤也衾单被禭衣服/焉遣谒者祠以少牢谥曰戴侯汉书曰列侯薨大行奏谥诔策)
(功祭以少牢谥曰戴侯也/也/济曰肇薨天子追其)群辟恸怀邦族挥泪(君也邦/良曰辟)
(也言为国惜贤也/族谓国家及同姓)孤嗣在疚寮属含悴(焭在疚/翰曰/善曰毛诗曰焭)
(病寮官悴忧也/孤嗣肇子也疚)赴者同哀路人增欷呜呼哀哉(曰/铣)
(馀声也/欷泣之)余以顽蔽覆露重阴(先王覆露子也韦昭曰露润/善曰国语张老谓赵文子曰)

(也言岳父与戴侯为友故云覆润重阴也/也/向曰余岳自谓也顽蔽犹愚鲁也露润)仰追先考执
友之心(不敢退也/济曰考则岳父言我追思父之执友更/善曰礼记曰见父之执不谓之进不敢进不谓之退)
(之心/增痛切)俯感知已识达之深(士者申乎知已也/良曰/善曰晏子春秋越石父曰)
(而我亦识达其深也/知已言戴侯知我之心)承讳忉怛涕泪沾襟(曰泣歔欷/善曰楚词)
(远闻之故云承讳忉怛悲伤也/而沾襟/翰曰讳死也岳时在)岂忘载奔忧病是沈在
疾不省于亡不临举声增恸哀有馀音呜呼哀
哉(属病深故在疾病不得视省于死不得临送也/铣曰载则沈深省视也言我闻死岂忘其奔走时)
　　　杨仲武诔(并序)
　　　　潘安仁
杨经字仲武荥阳宛陵人也中领军肃侯之曾

孙荆州刺史戴侯之孙东武康侯之子也(侯杨暨/善曰肃)
(侯之嗣子贾弼之公山表注曰杨恪字仲义骁骑将军生暨字/也戴侯杨肇也潘岳杨肇碑序曰肇骁骑府君之嫡孙领军肃)
(向曰肃侯名暨康侯名潭也/休先领军将军康侯杨潭也)八岁丧父其母(有曰字/五臣本)郑氏
光禄勋密陵成侯之元女(袤为司空密陵元侯生默为/善曰贾弼之山公表注曰郑)
(汉书音义服虔曰元长也/济曰密陵成侯名默元女长女也/光禄勋密陵成侯默女适荥阳潭潭生仲武成或为元侯误也)
操行甚高恤养幼孤以保乂夫家而免诸艰难
(良曰保安乂理也艰难谓辛苦也/善曰尚书周公曰巫咸乂王家)戴侯康侯多所论著
又善草隶之艺子以妙年之秀固能综览义旨
而轨式模范矣(翰曰妙少秀美也综犹总也旨美也言/善曰曹子建自试表曰终军以妙年使越)
(法于祖父也/其轨迹皆用模)虽舅氏隆盛而孤贫守约心安陋

巷体服菲薄余甚奇之(不堪其忧又曰禹菲饮食马融/善曰论语子曰回也在陋巷人)
(也言能约俭菲薄岳甚以为奇/曰菲薄也/铣曰舅氏谓郑袤家)若乃清才俊茂盛德
日新(茂美也日新谓盛德日加新丽也/善曰周易曰日新之谓盛德/向曰)吾见其进未
见其已也(进未见其止也/济曰已止也/善曰论语子谓颜渊曰吾见其)既藉三叶世
亲之恩而子之姑余之伉俪焉(能庇其伉俪而亡之/善曰左氏传曰已不)
(及祖肃侯父康侯也伉敌俪偶也谓夫妇相敌偶也/又不能字人之孤而杀之/良曰三叶谓曾祖领军格)往岁
卒于(作于字/五臣本)德宫里(宫里名也/翰注同/善曰陆机洛阳记曰德)丧服周(臣/五)
(同字/本作)次绸缪累月(与仲武丧服其妻亲密累月/铣曰次位也绸缪亲密貌言时)苟人
必有心此亦𣢾诚之至(作志字/五臣本)也不幸短命(语孔子/善曰论)
(也且人有心于亲密亦𣢾之至也短命谓死也/对哀公曰有颜回者不幸短命死矣/向曰苟且)春秋二十

九元康九年夏(无夏字/五臣本)五月己亥卒呜呼哀哉乃
作诔曰
伊子之先奕叶(作世字/五臣本)熙隆(言累世兴盛也/济曰奕累熙兴也)惟祖惟
曾载扬休风显考康侯无禄早终(曰公孙段无禄早/善曰左氏传子产)
(扬举休美也考父也终卒也/世不获久享君德/良曰载则)名器虽光勋业未融笃
生吾子诞茂淑姿(茂美淑善也/翰曰笃厚诞大)克岐克嶷知章
知微(章/铣曰幼而有知曰歧嶷易曰君子知微知章也章/善曰毛诗曰克岐克嶷以就口食周易曰君子知微知)
(幽也/明微)钩深探赜味道研机(致远又曰夫易圣人之所以/善曰周易曰探赜索隐钩深)
(探而知之味美研穷机微也谓美其道而穷其微也/极深而研几也/向曰赜幽也言深幽之理皆能钩)匪直也
人邦家之辉(曰乐只君子邦家之光/翰注同/善曰毛诗曰匪直也人秉心塞渊又)子之遘

闵曾未龀髫(也/良曰遘遇闵病曾则也龀毁齿也髫总/善曰郑玄周礼注曰龀毁齿也埤仓曰髫髦)
(也/发)如彼危根当此冲猋(作飙/五臣本)德之休明靡幽
不乔(满曰德之休明毛诗曰出自幽谷迁于乔木/向曰飙/善曰言德之休明无有处幽而不迁乔也左氏传王孙)
(靡无乔高也言德之休明无有处幽而不高也/急风也危根而冲急风喻仲武抱疾而属乱朝也)弱冠流
芳俊声清劭(劭继也言美声清远相继不绝也/音韶恊韵/铣曰二十曰弱冠俊美)尔舅
惟荣尔宗惟瘁幼秉殊操违丰安匮撰录先训
俾无陨坠旧文新艺罔不必肄(也先训祖父旧作之/向曰违避丰盛匮之)
(罔无肄习也/文也艺法制也)潘杨之穆有自来矣矧乃今日慎
终如始(况也谓岳父与仲武祖旧相知好况今日我与仲武/善曰老子曰慎终如始则无败事也/济曰穆和矧)
(好如始也/顺祖父之)尔休尔戚(作戚字/五臣本)如实在已(晋襄公之孙/善曰新序曰)

(曰言忧乐之事皆同于己也/周为晋国休戚不倍本也/良)视予犹父不得犹子(臣/五)
(葬之子曰回也视予犹父也予不得视犹子也/本作予子字/善曰论语曰颜回死门人欲厚)敬亦既笃
爱亦既深虽殊其年实同厥心日昊景西望子
朝阴(老也朝阴喻仲武盛年也/翰曰日昊景西岳自喻将)如何短折背世湮沈
呜呼哀哉(六十折未三十也/铣曰死未六十曰短未三/善曰尚书曰六极一曰凶短折孔安国曰短未)
(沈谓死也/十曰折湮)寝疾弥留守兹孝友临命忘身顾恋慈
母(善兄弟为友/向曰弥久也善父母为孝善兄弟为友临/善曰尚书曰王曰病日臻既弥留毛诗传曰善父母为孝)
(之苦而乃顾恋慈母也/终谓将死也言将死忘身)哀哀慈母痛心疾首(诗曰哀/善曰毛)
(首昵就寡人/济曰哀哀哭声也疾首谓头痛也/哀父母生我劬劳左氏传吕相绝秦曰诸侯痛心疾)噭噭(叫)
同生悽悽诸舅(噭噭哭声同生谓兄弟也悽悽悲伤也/善曰庄子曰我噭噭随而哭之/良曰)春

兰擢茎方茂其华荆宝挺璞将剖于和含芳委
耀(作辉字/五臣本)毁璧摧柯(芳而积耀遽毁璧而摧柯言早夭/善曰言德业之美类于兰玉始含)
(和也含芳谓兰也委辉谓璧也皆喻正盛而摧毁言死也/也太玄经曰破璧毁圭逢不幸也/翰曰挺出剖破也和卞)呜
呼仲武痛哉柰何德宫之艰同次外寝惟我与
尔对筵接枕自时迄今曾未盈稔(所居里也艰苦/铣曰德宫仲武)
(迄至稔年也言不满一年/也谓岳妻死于此也次位也)姑侄继陨何痛斯甚呜呼
哀哉(满一年姑侄相继而死是痛之甚也/向曰姑谓岳妻谓仲武姑也陨死也未)披帙散书
屡睹遗文有造有写或草或真执玩周复想见
其人纸劳于手涕沾于巾(望涕沾巾/济曰遗文仲武/善曰张衡四愁诗曰侧身北)
(终也涕泪也巾衣襟也/所作及所写者玩习也周)龟筮既袭埏隧(从土/五臣本)既

开(袭因也声类曰埏墓隧也/良曰龟筮谓卜也袭因也言/善曰尚书曰乃卜三龟一习吉又曰卜不袭吉孔安国曰)
(埏遂基道也/因其吉而殡也)痛矣(作哉字/五臣本)杨子与世长乖朝济
洛川夕次山隈归鸟颉顽行云徘徊(燕燕于飞颉/善曰毛诗曰)
(颉顽徘徊云鸟不进貌/之颃之/翰曰隈曲也)临穴永(作长/五臣本)诀抚榇尽哀(曰/善)
(也/翰曰哀戚也穴墓门也诀死别也榇棺也/毛诗曰临其穴惴惴其慄杜预左氏传注曰榇棺)遗形莫
绍增恸余怀魂兮往矣梁木实摧呜呼哀哉(曰/善)
(遥于门歌曰泰山其颓乎梁木其坏乎郑玄曰太山众山所仰/庄子曰往矣吾将曳尾于涂中礼记曰孔子早作负手曳杖逍)
(谓无嗣也梁木屋之梁栋也摧折也/梁木众木所放也/铣曰遗形莫绍)

六臣注文选卷第五十六