六臣注文选卷第三十八
　　　　　　梁昭明太子撰
　　　　　　唐李善并五臣注
　　表下
　　　为吴令谢询求为诸孙置守冢人表(曰/善)
(询河东人终于吴令/孙盛晋阳春秋曰谢)
　　　　张士然(吴国人也元康中吴令谢询表为孙/善曰孙盛晋阳春秋云张悛字士然)
(名曰悛为太子庶子/翰同善注/氏置守冢人悛为文诏从之晋百官)
臣闻成汤革夏而封𣏌武王入殷而建宋(书王曰/善曰尚)
(𣏌吕氏春秋曰武王入殷立成汤之后于宋也/铣曰革改/乃尔先祖成汤革夏骏命汉书郦生曰昔汤伐桀封其后于)

(名周灭纣封微子于宋宋国名/也汤伐桀改封夏之后于𣏌𣏌国)春秋征伐则晋脩虞
祀燕祭齐庙(虞祀归其职贡于王传子曰乐毅伐齐遂/善曰左氏传曰晋灭虢遂袭虞灭之而脩)
(而脩齐之宗庙也/向同善注/下齐七十馀城置吏属燕为郡)夫一国为一人兴先贤
为后愚废(后桀纣无道而失国/善曰成汤夏禹贤兴国)诚仁圣所哀悼而
不忍也故三王(作代/五臣)敦继绝之德春秋贵柔服
之义(济曰三代夏殷周敦厚也言汤武仁圣不忍绝国乃/善曰论语曰继绝世左氏传晋随武子曰柔服德也)
(传云伐叛刑也/封𣏌宋是继绝也)昔汉高受命追存六国凡诸绝祚
一时并(作普/五臣)祀(曰秦皇帝楚隐王魏安釐王齐悯王赵悼/善曰汉书曰高祖拨乱犹脩祀六国又诏)
(忌各五家令视其冢复亡与他事也/良曰诸绝祚谓诸公/襄王皆绝亡后其馀秦始皇帝守冢三十家赵及魏公子亡)
(者皆祀/子绝祀)亲与项羽对争存亡逮羽之死临哭其丧

(临而去也/翰曰逮及也临谓俯尸哭也/善曰汉书灌婴斩羽东城汉王为发丧哭)将以位尝侔尊
力尝均势虽功夺其成而恩与其败且暴兴疾
颠礼之若旧(重瞳子岂其苗裔邪何其兴之暴也国语单/善曰班固汉书项羽赞曰舜重瞳子项羽又)
(尊而势力均平功夺其成谓破之也恩与其败谓哭之也暴/襄公曰高位寔疾颠也/铣曰侔齐也言项羽尝与高祖齐)
(若旧谓礼与六国同/兴疾颠谓羽卒起卒亡)残戮之尸乃以公葬(曰初怀王/善曰汉书)
(榖城/向曰残戮谓分断其身也/封羽为鲁公乃以鲁公礼葬羽于)若使羽位承前绪世
有哲王一朝力屈全身从命则楚庙不堕(善作隳/许规切)
有后可冀(于汉全身归命则必楚庙不废可冀望也/济曰使项羽承诸侯之绪代有智王力屈)伏
惟大晋应天顺民(作人/五臣)武成止戈(汤武顺人心应于/善曰礼含文嘉曰)
(为武/良曰言用文德不用干戈/天左氏传楚子谓潘党曰夫文止戈)西戎有即序之人

京邑开吴蜀之馆(即叙洛阳故宫名曰马市在城东吴/善曰书曰织皮昆崙析支渠搜西戎)
(朝聘之次序吴蜀归序各筑馆京邑以馆之/蜀二王馆与相连/翰曰西戎远国也序谓有)兴灭加乎
万国继绝接于百世虽三五弘道商周称仁洋
洋之美(义/善作)未足以喻(铣曰言国家兴灭继绝虽三皇/善曰论语子曰兴灭国继绝世)
(仁众盛之美不足比也/五帝之行大道汤武之称)是以孙氏虽家失吴祚而
族蒙晋荣子弟量才比肩进取怀金侯服佩青
千里(书曰凡二千石以银印青绶毛诗曰侯服于周天命/善曰扬子法言曰使我纡朱怀金其乐不可量也汉)
(孙氏谓皓子弟也祚福也金印也青绶也言孙氏子弟比肩/靡常东观汉记杨乔曰臣伏念二千石典牧千里也/向曰)
(千里谓诸侯封疆/为诸侯佩晋印绶也)当时受恩多有过望(谓恩泽也/济曰过望)臣
闻春雨润木自叶流根鸱鹗恤功爱子及室(曰/善)

(吴子孙蒙晋官爵荣先祖也鸱鸮鸟也言此鸟忧毁其室子/毛诗曰鸱鸮鸱鸮既取我子无毁我室/良曰自叶流根谓)
(喻吴国/喻皓也室)故天称罔极之恩圣有绸缪之惠(翰注/善同)
(桑土绸缪牖户言此恩惠深也/翰曰诗云昊天罔极又云彻彼)追惟吴伪武烈皇帝(曰/善)
(既称尊号谥坚曰武烈皇帝/铣同善注/吴志孙坚字文台吴郡人盖孙武后也权)遭汉室之弱
值乱臣之彊首唱义兵先众犯难破董卓于阳
人济神器于甄井(溃围而出坚复合战于阳人大破卓/善曰吴志曰坚屯梁东为卓军所攻)
(城南甄官井上每旦有五色气举军惊怪莫敢汲坚命人浚/军汉书音义韦昭曰神器天子玺符也吴书曰初坚入洛军)
(寸上纽交五龙龙上一角缺甄音真/铣同善注/探得汉传国玺文曰受命于天既寿永昌方圆四)威震群
狡名显往朝桓王才武弱冠承业(策字伯符坚子/善曰吴志曰孙)
(也往朝谓汉朝也坚子策以才武定乱谥曰长沙桓王也承/也权称尊号追谥策曰长沙桓王/向曰群狡谓董卓之徒)

(父坚业/业谓承)招百越之士奋鹰扬之势(山王芮从百越之/善曰汉书曰故衡)
(也百越南越之号也言集彼武士奋举之势如鹰鸟飞扬之/兵以佐诸侯诛暴秦诗曰维师尚父时维鹰扬/济曰招集)
(貌)西赴许都将迎幼主虽元勋未终然至忠已
著(帝未发为吴郡太守许贡客所杀/良曰时汉帝都许大/善曰吴志曰曹公与袁绍相距于官渡策阴谋袭许迎汉)
(之忠亦为著明矣/功虽则不终至极)夫家积义勇之基世传扶危之
业进为徇汉之臣退为开吴之主而蒸尝绝于
三叶园陵残于薪采(汉社稷也徇营也开吴谓为吴主/翰曰义勇谓起义兵也扶危谓扶)
(墓园邑为采薪者残毁也/也三叶谓坚策权也言陵)臣窃悼之伏见吴平之初
明诏追录先贤欲封其墓愚谓二君并宜应书
(询自称也三君坚策也言应书其名自申也/铣曰破吴之时武帝有诏追录先贤也愚谢)故举劳则力

输先代论德则惠存江南正刑则罪非晋寇从
坐则异世(作代/五臣)巳轻(德则经存养江南百姓言正刑则/向曰言论功劳则尝效力于汉在)
(缘孙皓之坐则是远祖应轻也/汉魏之时征伐不为晋寇也若)若列先贤之数蒙诏
书之恩裁加表异以宠亡灵则人望克厌谁不
曰宜(常人宠贵亡者则百姓意望足皆云合宜也/济曰裁浅表明克能厌足也言浅加明异于)二君私
奴多在墓侧今为平民乞差五人蠲其徭役使
四时修护颓(作颓/五臣)毁扫除茔垄永以为常(平民/良曰)
(蠲免也/百姓也)
　　　让中书令表(书监此云令恐误也/善曰诸晋书并云让中)
　　　　庾元规(为中书郎肃祖欲使为中书监上疏/善曰何法盛颖川庾录曰亮字元规)

(薨/翰曰监令不同盖相类也馀同善注/肃祖纳亮言封永昌公后迁司马录尚书事)
臣亮言臣(亮言臣/五臣无)凡庸固陋少无检操昔以中州
多故旧邦丧乱随侍先臣远庇有道爰客逃难
求食而已(州旧邦何法盛晋书曰亮父琛为会稽太守亮/善曰中州为洛阳庾氏颍川人近洛阳故云中)
(就有道孔安国尚书序曰逃难解散/铣曰固陋小也检操/少随父会稽又曰中宗为镇东将军镇建邺论语季康子以)
(也有道谓元帝也爰于也言我客游逃难以求食而已/犹节操也庾氏所居丧乱谓遭刘聪刘曜破亡也庇荫)不悟
邀时之福遭遇嘉运先帝龙兴垂异常之顾(曰/善)
(授爵禄也运会也龙兴谓先帝中兴异常谓眷殊于平人也/先帝谓中宗元帝也尚书序曰汉室龙兴/向曰时福谓蒙)
既(既字/五臣无)眷同国士又申之婚姻(曰中宗钦亮名德/善曰何法盛晋书)
(国士遇我我故国士报之左氏传晋吕相绝秦曰相好勠力/故申婚姻又曰中宗娉亮妹为皇太子妃史记豫让曰智伯)

(国士谓分义之士申重也/同心申之以婚姻/向曰)遂阶亲宠累忝非服弱冠
濯缨沐浴玄风(缨史记太史公成王作颂沐浴膏泽/善曰孟子曰沧浪之水清兮可以濯我)
(任弱冠二十也濯缨入仕也言少登仕宦沐浴天子道教/济曰阶因累重服任也玄风道教言遂因亲宠重辱非常之)
频繁省闼出揔六军(中领军/良曰频数繁多也省闼/善曰何法盛晋书曰王敦表亮为)
(出揔六军谓为王敦中领军也/谓黄门郎散骑侍郎天子六军)十馀年间位超先达(曰/翰)
(先进之人/言爵禄越)无劳被遇无与臣比小人禄薄福过灾
生止足之分臣所宜守(殆/铣曰言无功而被顾遇无/善曰老子曰知足不辱知止不)
(则灾害生止足之分臣将宜守之/有与臣为比者然无德而居厚禄)而偷荣昧进日尔一
日谤讟既集上尘圣朝始欲自闻而先帝登遐
(毁讟诽也尘犹秽也言我窃冒荣禄日复一日毁诽既众是/善曰先帝元帝也礼曰天王崩告丧曰天王登遐/向曰谤)

(闻彻而元帝崩/秽明朝以此事)区区微诚竟未上达陛下践祚圣
政维新(也礼曰成王幼不能莅祚周公作相践祚而治诗/善曰臧荣绪晋书曰明帝讳绍字道几元帝太子)
(终祚福也言明帝升位政教法令攺旧自新也/曰周虽旧邦其命维新/济曰区区犹勤勤也竟)宰辅贤
明庶寮咸允康哉之歌(作美/五臣)实在(作存/五臣)至公(尚书/善曰)
(以至仁也/良曰庶众寮官咸皆允信也至公无私也/咎繇曰庶事康哉仲长子昌言曰人主临之以至公行之)而
国恩不巳复以臣领中书(中书四字/善又有臣领)则示天下
以私矣何者臣于陛下后之兄也(曰明穆皇后庾/善曰王隐晋书)
(后兄也/良曰如国恩于臣不巳令臣领中书则非至公之/氏字文君琛第二女生成帝孙盛晋阳春秋曰庾亮明穆皇)
(何者自发问之辞/理是示天下私情也)姻娅之嫌实与骨肉中表不同
虽太上至公圣德无私(河上公曰太上谓太古无名/善曰老子曰太上下知有之)

(三者以劳天下此之谓三无私/翰曰姻娅妻族之亲骨肉/之君也礼记孔子曰天无私覆地无私载日月无私照奉斯)
(族最涉嫌疑也故云不同太上谓天子德也言天子之德无/谓兄弟中表内外姨舅兄弟也此意言母姨之亲犹可而妻)
(私)然世之丧道有自来矣悠悠六合皆私其姻
者也人皆有私则谓天下无公矣是以前后二
汉咸以抑后党安进婚族危向使西京七族东
京六姓皆非姻党各以平进纵不悉全决不尽
败今之尽败更由姻昵(庭七族谓吕霍上官赵丁傅/善曰西征赋曰窥七贵于汉)
(烈梁后灵思何后/铣曰言大道既丧天下之人皆私厚妻/王也东京六姓章德窦后和熹邓后安思阎后桓思窦后顺)
(宠也如此则宗党安若后族进用者则宗族危亡言此诸党/族以为更无至公之人咸皆也抑谓抑止后之宗党不令过)
(者则姻亲所厚近谓惠怀等后家/以才平进者则决少败而今尽败)臣历观庶姓在世无

党于朝无援于时植根之本轻也薄也苟无大
瑕犹或见容(轻薄也然且小过或见宽容瑕犹过也/向曰庶姓谓与国无亲者朝无党援岂非)至
于外戚凭托天地势连四时根援扶疏重矣大
矣而财居权宠四海侧目(郅都侧目而视也/济曰/善曰汉书曰列侯宗室见)
(也财浅也浅居权宠之地则四方侧目而惧/凭依也天地喻天子皇后也四时根援喻诸王)事有不允
罪不容诛身既招殃国为之弊(诛谓罪大死刑之/良曰允信也不容)
(也弊顿仆也/中亦不足容受)其故何耶直由婚媾之私群情之
所不能免故率其所嫌而嫌之于国(耶自发问故/翰曰其故何)
(之嫌故致毁败于国/如是言由婚姻涉众情)是以疏附则信姻进则疑疑
积于百姓之心则祸成重闼之内矣此皆往代

成鉴可为(谓/善作)寒心者也(姻进谓外戚用事也重闼/铣曰疏附谓异姓用贤也)
(矣征伐谓吕霍等也以此为戒足为寒心战惧也/宫门也言外戚用则贤臣不进而祸乱之成由于内)夫万
物之所不通圣贤因而不夺冒亲以求一才之
用未若防嫌以明公道(私门塞也/向曰言物有不/善曰韩诗外传曰公道达而)
(一小才之用不如防备疑虑以明公正之道/通达者圣人因而任之陛下冒亲戚嫌疑求)今以臣之才
兼如此之嫌而使内处(剧/善作)心膂(旅)外揔兵权(曰/善)
(膂音吕/济曰以臣才言薄才也如此嫌谓是后兄也言中/尚书穆王曰今命汝作朕股肱心膂贾逵国语注曰膂脊也)
(谓为王敦中领军也/书令为天子心脊揔兵)以此求治未之闻也以此招
祸可立待也(良曰言用我以求理未闻其可致我以此招/善曰孙卿子曰乱则危辱灭亡可立而待也)
(可待也/祸败伫立)虽陛下二相明其愚𣢾(导也王隐晋书曰/善曰二相王敦王)

(曰王导字茂弘中宗时为侍中肃祖即位敦平进太保不拜/王敦字处仲中宗时为大将军谋逆肃祖以为丞相不受又)
(相左右丞相款诚也/后为丞相也/翰曰二)朝士百寮颇识其情天下之
人何可门到户说使皆坦然耶(教以孝非家至而日/善曰孝经曰君子之)
(云察予之中情尚书序曰坦然明白/铣曰寮官也颇少也/见之郑玄曰非门到户至而见之楚辞曰众不可户说兮孰)
(明无私情故生疑也/坦然明白貌众不能)夫富贵宠荣臣所不能忘也刑
罚贫贱臣所不能甘也今恭命则愈违命则苦
臣虽不达何事背时违上自贻患责耶(苦忧贻遗/向曰愈胜)
(君命则忧虽无知何事违君命自违患责尔/也言非恶荣宠甘贫贱知恭君命受职则胜违)实(实字/五臣无)
仰览殷鉴量巳知弊(作敝/五臣)身不足惜为国取悔
(也言厚观前代之戚度已必敝诚不惜身恐为国祸/善曰毛诗曰殷鉴不远在夏后之世/济曰殷厚悔祸)是以

悾悾(贡/口)屡陈丹款而微诚浅薄未垂察谅忧惶
(作惧/五臣)屏营不知所厝(足留滞恨乎天际也国语申胥曰/善曰曹大家蝉赋曰复丹款之未)
(谅见信也惧惶惧也屏营徘徊也厝置也/昔楚灵王独行屏营/翰曰悾悾诚也察)以臣今地不
可以进明矣且违命巳久臣之罪又积矣归骸
私门以待刑书(韩诗外传曰公道达而私门塞也尚书/善曰汉书曰彭宣上书乞骸骨归乡里)
(谓不受中书令积多也归骸谓乞骸骨归家以待罪/曰哀矜折狱明启刑书/铣曰今地谓嫌疑之地违命)愿
陛下垂天地之鉴察臣之愚诚(诚字/善无)则虽死之
日犹生之年矣(月之明愚诚款也/向曰天地鉴察日)
　　　荐谯元彦表(元彦巴西人谯周孙性静不交/善曰孙盛晋阳春秋曰谯秀字)
(耕山薮桓温平蜀反役上表荐秀也/于俗李雄盗蜀安车徵秀秀不应躬)

　　　　桓元子(国人为琅邪王文学后进位大司马/善曰何法盛晋书曰桓温字元子谯)
(同善注/薨/济)
臣闻太朴既亏则高尚之摽显道丧时昏则忠
贞之义彰(矣道丧世矣世与道交相丧也左氏传荀息曰/善曰易曰不事王侯高尚其事庄子曰世丧道)
(大朴大道也高尚隐逸也摽表也丧亡昏暗彰明也言浇薄/公家之利知无不为忠也送往事居耦俱无猜贞也/良曰)
(乱之时则忠贞明/之代则隐逸见昏)故有洗耳投渊以振玄邈之风(曰/善)
(乃临河而洗耳庄子曰舜以天下让其友北人无择北人无/洗耳许由也琴操曰尧大许由之志禅为天子由以其不善)
(清泠之渊/翰曰洗耳河上谓许由也汤以天下让务光务/择曰异哉后之为人也欲以其辱行慢我吾羞见之因自投)
(远也言此可以振玄远之风也/光不受遂自投清泠泉而死邈)亦有秉心矫迹以敦在
三之节(死矣吾令子为上卿辞曰成闻之人生于三事之/善曰国语曰晋武公伐翼杀哀侯止栾子曰苟无)

(曰秉执矫择敦厚也言士有执心择迹厚君父之节/如一父生之师教之君食之韦昭曰三君父师也/铣)是故
(作以/五臣)上代之君莫不崇重斯轨所以笃俗训民
静一流竞(曰谓尧让许由禹礼伯成轨迹也皆崇重高尚/善曰魏书文帝令曰树德垂声崇化笃俗/向)
(俗训人不为奔竞也/之迹言重此以厚人)伏惟大晋应符御世运无常通
时有屯蹇神州丘墟三方圯(鄙/平)裂(曰群臣上奏世/善曰东观汉记)
(负卷舒图刘渊林注吴都赋曰昆崙东南方五千里为神州/祖曰符瑞之应昭然著闻矣论语比考谶曰圣王御世河龙)
(也神州洛阳也丘墟荒残也诸处皆贼虏所据晋唯有江南/济曰符瑞也言世运无常通之理时有险难之道圯毁裂分)
(方分毁/之地故三)兔罝绝响于中林白驹无闻于空谷(曰/善)
(也诗云肃肃兔罝喻殷纣之贤人退于山林网禽兽而食之/郑玄曰罝兔之人能恭敬则是贤者众多也/良曰兔罝网)
(能留贤也绝响无闻谓宰任之无遗也/诗云皎皎白驹在彼空谷此剌宣王不)斯(斯字/五臣无)有识之

所悼心大雅之所叹息者也(之所叹悯阮瑀为曹公/善曰刘歆移书曰有识)
(伤雅正也言古之弃贤谓大雅君子所伤叹也/与孙权书曰大雅之人不肯为此也/良曰悼)陛下圣德
嗣兴方恢天绪(讳聃字彭子康帝崩乃即位/善曰何法盛晋书曰孝宗穆帝)臣昔
奉役有事西土鲸鲵既悬思宣大化(晋书曰李势/善曰何法盛)
(也左氏传楚子曰古者明王伐不敬取其鲸鲵而封以为大/盗蜀温伐势势出军战于柞桥军败面缚请命鲸鲵喻李势)
(役谓将军征蜀也鲸鲵大鱼能吞食小鱼喻李势也既悬谓/戮杜预曰鲸鲵鱼名以喻不义之人吞食小国也/铣曰奉)
(言思布大化/枭首而平蜀也)访诸故老搜扬潜逸庶武罗于羿
浞之墟想王蠋(蜀)于亡齐之境(昔后羿因夏人以代/善曰左氏传魏绛曰)
(弟也虞羿于田以取其国家杜预曰四子皆羿之良臣也史/夏政弃武罗伯因熊髡尨圉而用寒浞寒浞伯明氏之谗子)
(里毋入以王蠋之故已而使人谓蠋曰齐人多高子之义吾/记曰燕之初入齐闻画邑人王蠋贤令军中曰环画邑三十)

(邑王蠋曰忠臣不事二君贞女不更二夫齐王不听吾諌故/以为将封子万家蠋固谢燕人曰子不听吾引三军而屠画)
(助桀为暴也与其生无义固不如享名遂经其颈于树枝自/退而耕于野国既破亡吾不能存今又劫之以兵为君将是)
(人言庶几思想此人于亡国之墟馀同善注/奋绝脰而死蠋音蜀/铣曰平蜀之后搜举逸)窃闻巴西
谯秀植操贞固抱德肥遁扬清渭波(固足以干事/善曰易曰贞)
(泥而扬其波潘安仁西征赋曰北有清渭浊波毛苌诗传曰/文子曰养生以经世抱德以终年可谓体道矣楚辞曰淈其)
(也渭水浊波喻李势也言立贞固抱隐逸之德在李势之朝/泾渭相入而清浊异/济曰植立操志也肥遁隐逸也扬举)
(洁之行/能举清)于时皇极遘道消之会群黎蹈颠沛之艰
(曰皇君也极宸极也遘遇也道消谓君子道丧也黎众颠沛/善曰周易否卦曰君子道消也陆士衡表曰遭国颠沛/良)
(难也/偃仆艰)中华有顾瞻之哀幽谷无迁乔之望(毛诗/善曰)
(书顺帝诏曰杨伦出幽升乔/翰曰中华中国也谓贼所破/曰顾瞻周道中心怛兮又曰出自幽谷迁于乔木范晔后汉)

(贤者相呼召登仕之意望谓无此望也/贤者顾瞻而哀也幽谷深谷乔高也此谓)凶命屡招奸
威仍逼(骧子寿辟命皆不应也/铣曰凶命谓李雄李寿/善曰孙盛晋阳春秋曰李雄安车徵秀雄叔父骧)
(威迫而谯秀终不应命/也言此等或以礼招或以)身寄虎吻(粉/亡)危同朝露(曰/善)
(武曰人如朝露/向曰吻口也虎口朝露喻危/庄子孔子曰丘几不免虎口哉汉书李陵谓苏)而能抗节
玉立誓不降辱(玉论语子曰不降其志不辱其身伯夷/善曰琴操庄周歌曰避世俟道志絜如)
(贞也誓不降辱谓不仕乱朝/叔齐与/济曰抗举也玉立言)杜门绝迹不面伪庭进
免龚胜亡身之祸退无薛方诡对之讥(曰王莽既/善曰汉书)
(自知不见听即谓门人高晖曰吾受汉室厚恩无以报今老/篡遣使者奉玺书太子师及祭酒印绶安车驷马迎龚胜胜)
(开口饮食积十四日死时年七十九矣又曰薛方字子容王/矣旦暮入地岂宜以一身事二姓下见故主哉语毕遂不复)
(主方隆唐虞之德亦犹小臣欲守箕山之节也使者以闻莽/莽以安车迎方方因使者辞谢曰尧舜在上下有巢许今明)

(雄朝也言秀进不至死退不矫辞/说其言不强致之也/良曰伪庭李)虽园(作袁/五臣)绮之栖
商洛管宁之默辽海(避而入商雒深山魏志曰管宁闻/善曰汉书曰园公绮季当秦之世)
(巳曰余孤竹君之子辽海漂吾棺椁也/翰同善注/公孙度令行海外遂志于辽东博物志廉翻梦人谓)方之
于秀殆无以过于今西土以为美谈(近也西土蜀/铣曰方比殆)
(秀之节/也言皆美)夫旌德礼贤化道(作导/五臣)之所先崇表殊
节圣哲(作哲/五臣)之上务方今六合未康豺豕当路
遗黎偷薄义声不闻(矣魏志崔琰书諌文帝曰勌游/善曰汉书曰偷薄之政自是滋)
(也豺豕喻乱贼也偷薄浇竞也言今贼盗浇竞道义之声无/兹侈义声不闻/铣曰言礼贤德表异行是先圣上务康安)
(闻)益宜振起道义之徒以敦流遁之敝(浇薄流遁/良曰言时)
(之人以劝免敝俗/不返当须振起道义)若秀蒙蒲帛之徵(帝初即位使使/善曰汉书曰武)

(古之徵贤者皆以束帛之礼蒲裹车轮而徵之/者束帛加璧安车以蒲轮驾驷迎申公也/济曰)足以镇
静颓风轨训嚣俗(于百代矣/济曰颓坏轨法嚣薄也/善曰魏文帝令曰道薄于当年风颓)
(其坏风法教薄俗/言以礼徵秀必能镇)幽遐仰流九服知化矣(善曰周书/五臣作也)
(服谓九服诸侯也言皆仰风流而知淳化/曰乃辨九服之国/良曰幽遐远夷也九)
　　　解尚书表
　　　　殷仲文(仲文以佐命亲贵帝初反王抗表自/善曰檀道鸾晋阳春秋云桓玄僣位)
(同善注/解/翰)
臣闻洪波振壑川无恬鳞惊飙拂野林无静柯
(之极鱼鳖失势颠倒偃侧也家语吾丘曰树欲静而风摇之/善曰魏略王脩奏记曰涓流之水无洪波之势七发曰横暴)
(惊飙击于林则鱼无安而条无静也/铣曰振动恬安拂击也言大波动于壑)何者势弱则受

制于巨力质微则莫以自保于理虽可得而言
于臣寔所敢喻(巳微弱受制于桓玄不能自保也于理/向曰势弱谓林鱼也巨力谓风波也言)
(此喻以与玄亲也/则然于臣是不敢以)昔桓玄之世(作代/五臣)诚复驱迫(臣/五)
(逼/作)者众至于愚臣罪实深矣进不能见危授命
忘(作以/五臣)身殉(作徇/五臣)国(见利思义司马迁荅任少卿书曰李/善曰论语子张问士子曰见危致命)
(桓玄之时众人皆被驱迫于巳有亲罪则实深在进不能见/陵常思奋不顾身以殉国家之急/济曰逼迫也徇营也言)
(命而营国也/君之危以死)退不能辞粟首阳拂衣高谢(夷叔齐/良曰伯)
(不能效之拂衣以谢世事/不食周粟死于首阳山言巳)遂乃宴(作晏/五臣)安昏宠叨昧
伪封(晏然自安昏乱之朝宠贵也叨贪也伪封仲文为东/善曰左氏传曰宴安酖毒不可怀也/翰曰宴安谓)
(也/兴公)锡文篡事曾无独固(于众也晋中兴书曰诏加/善曰曾无固守之节亦从)

(铣曰桓玄进到姑熟群臣劝九锡及禅位册文皆仲文作言/桓玄为楚王备九锡之礼玄到姑熟朝臣劝进玄遂篡位也)
(谓拒之也/曾无独固者)名义以之俱沦情节自兹兼桡(教/女)宜
其极法以判忠邪镇军臣裕(翰曰沦没桡屈判分也/善曰镇军宋高祖也)
(正邪僻也𥙿刘𥙿也/言宜加重法以分忠)匡复社稷大弘善贷(田邑书曰左/善曰冯衍与)
(贷谓假借人性命也𥙿诛桓玄反正晋之社稷广为善以假/平山东右匡社稷老子曰夫惟道善贷且成/济曰匡正也)
(命/借人)伫(作抒/五臣)一戮于微命申三驱于大信(曰蜂蛾微/善曰楚辞)
(前禽也/良曰抒泄也三驱之礼去三面网而留一面者言/命力何固薛综注东京赋成礼三驱曰周易曰王用三驱失)
(我微命宽纵令人大信顺之/宽仁也谓用三驱之人泄漏)既惠之以首领复引之
以絷(立/知)维(以没/翰曰惠首领谓不杀也诗云维之絷之/善曰左氏传宋公曰若以大夫之灵得保首领)
(尚书/谓不解)于时皇舆否隔天人未泰用忘进退唯力

是视(是求馀无所顾也/铣曰言此时天子为臣下闭塞/善曰左氏传曰除君之恶唯力是视言所观者唯力)
(之理为尚书以力效军旅也/天道人事未得大通故忘进退)是以僶俛从事自同全
(作令/五臣)人(下而不强此之谓全人高诱曰全人全德之人无亏/善曰毛诗曰何有何无僶俛求之吕氏春秋曰任天)
(未定故俯仰从尚书之任自同令善之人也/阙也/向曰僶俛俯仰也令善也言我属军旅)今宸极反
正惟新告始宪章既明品物思旧(拨乱反正莫近/善曰公羊传曰)
(易曰品物咸亨/济曰宸极帝位言天子反正更新礼法条/于春秋毛诗曰周虽旧邦其命维新礼曰仲尼宪章文武周)
(平之时/章皆旧太)臣亦胡颜之厚可以显居荣次(曰予心颜/善曰尚书)
(以此厚愧之颜居尚书之次序/厚有忸怩/良曰胡何也言何能)乞解所职待罪私门
(也/翰曰所职尚书私门私家之门/善曰韩诗外传曰公道达而私门塞)违谢阙庭乃心愧
恋谨拜表以闻

　　　为宋公至洛阳谒五陵表
　　　　傅季友(命修晋五陵置守备也/铣同善注/善曰晋书云义熙十二年洛阳平裕)
臣裕言近振旅河湄扬旌西迈(曰中国不振旅蛮夷/善曰左氏传季文子)
(整扬举迈行也湄水涯旌旗类/入伐诗曰居河之湄/向曰振)将届旧京威怀司雍(曰/善)
(子曰叛而不讨何以示威服而不柔何以示怀非威非怀何/左氏传魏绛曰戎狄事晋诸侯威怀又曰晋郤缺言于赵宣)
(帝初置其界本西得梁州之地今以三辅为雍州/济曰届/以示德无德何以主盟太康地记曰司州司隶校尉治汉武)
(怀谓以威德怀人司雍二州也/至也洛阳晋所都故云旧京威)河流遄疾道阻且长(曰/善)
(长/良曰遄速阻险也/诗曰溯洄从之道阻且)加以伊洛榛芜津涂久废伐
木通径淹引时月(命圯族津涂四塞东观汉记曰岑彭/善曰蜀志许靖与曹公书曰袁术方)
(二水名榛芜荒秽也径道也淹迟也/伐树木开道直出黎丘/良曰伊洛)始以今月十二日

次故洛水浮桥山川无攺城阙为墟宫庙隳顿
钟簴(作虡/五臣)空列观宇之馀鞠为禾黍(鞠为茂草毛/善曰毛诗曰)
(坏也虡钟格言都邑荒芜唯有钟格虚设宫观之馀尽为田/诗序过故宗庙宫室尽为禾黍/翰曰晋旧都故称隳顿废)
(禾黍也/畴而生)廛里萧条鸡犬罕音感旧永怀痛心在
目(无鸡鸣狗吠之声刘琨荅卢谌诗曰哀我皇晋痛心在目/善曰潘安仁西征赋曰街里萧条东观汉记曰比夷寇作)
(感昔全盛时而目所见者皆痛心焉/铣曰廛市也里居里萧条空迥貌感旧)以其月十五日
奉谒五陵(南晋文帝崇阳陵陵西武帝峻阳陵邙之东北/善曰郭缘生述征记曰北邙东则乾脯山山西)
(南则惠帝陵/向曰谒拜也/宣帝高原陵景帝峻平陵邙之)坟茔幽沦百年荒翳天
衢开泰情礼获申故老掩涕三军悽感瞻拜之
日愤慨交集(陵荒废也情谓臣子拜谒也礼谓祭物仪也/济曰幽暗沦没也自怀帝至安帝近百年坟)

(戚也/愤慨悲)行河南太守毛脩之等(之字敬丈荥阳人也高/善曰沈约宋书曰毛脩)
(二郡太守戍洛阳也/祖将伐羌为河南河内)既开剪荆棘缮脩毁垣职司
既备蕃卫如旧(其荆棘西京赋曰步毁垣而延伫/良/善曰左氏传戎子驹攴曰驱其狐狸剪)
(备置蕃卫一如旧仪/曰缮脩也谓脩理荒秽)伏惟圣怀远慕兼慰(谓思念父/翰曰远慕)
(安陵庙/祖兼复慰)不胜下情谨遣传诏殿中中郎臣某奉
表以闻
　　　为宋公求加赠刘前军表(曰刘穆之字道/善曰沈约宋书)
(又表于天子于是重赠侍中司徒封南昌县/冲东莞人为前将军卒追赠仪同三司高祖)
(同善注/侯/铣)
　　　　傅季友

臣闻崇贤旌善王化(教/善作)所先念功简劳义深
追远(承后汉书曰滕延拜京兆尹旌善为务尚书禹曰惟/善曰王隐晋书卫瓘上言曰崇贤举善而教用彰谢)
(表简别也言重贤表善王化所尚也念功绩别勤劳义在追/帝念功论语曾子曰慎终追远民德归厚矣/向曰崇重旌)
(事也/思远)故司勋秉策在勤必记德之休明没而弥
著(曰德之休明/济曰司勋官名主录公勤也有休美之德/善曰周礼曰凡有功者铭书于王之太常左氏传王孙满)
(终益著明/者身没之后)故尚书左仆射前军将军(将军字/五臣无)臣
刘(刘字/善无)穆之爰自布衣恊佐义始内竭谋猷外
勤庶政(委以腹心尚书王曰尔有嘉谋嘉猷则入告尔后/善曰裴子野宋略曰高祖潜谋匡复署穆之主簿)
(义兵得穆之合佐竭尽猷道也言内尽谋策之道外勤军旅/于内又曰庶政惟和万邦咸宁/良曰恊合也义始谓初起)
(事/之)密勿军国心力俱尽(有怒密勿僶俛也/良曰言/善曰韩诗曰密勿同心不宜)

(谋虑力尽行阵/于军旅之中心尽)及登庸朝右尹司京畿敷赞百
揆翼新大猷(曰加丹阳尹尚书曰若时登庸又曰纳于/善曰沈约宋书曰穆之为尚书左仆射又)
(朝右谓仆射尹长也敷布赞奏揆度翼辅猷道也谓为丹阳/百揆毛诗曰匪大猷是经惟迩言是听/铣曰登升庸用也)
(辅新君之大道/长布奏以度百事)顷戎车远役居中作捍抚宁之
勋实洽朝野识量局致栋干之器也(书曰高祖北/善曰沈约宋)
(中军作好郑玄曰居军中为容好蜀志曰文帝察黄权有局/伐转穆之左仆射甲仗五十人入居东城毛诗曰左旋右抽)
(中以为捍禦有持安之功以合朝野局曲致至也识度曲至/量易曰栋隆之吉不桡于下也/向曰言宋公出征穆之居)
(干之器/有栋梁贞)方宣赞盛化缉隆圣世志绩未究远迩
悼心皇恩褒述班同三事(诸葛亮主簿故见褒述尚/善曰蜀志曰伟度姓胡为)
(未尽其志而死远近伤心焉褒厚也班同三事谓赠仪同三/书曰三事大夫敬尔有官/济曰缉光绩功究尽悼伤也言)

(司)荣哀既备宠灵巳泰(也荣其死也哀左氏传曰薳/善曰论语子贡曰夫子其生)
(哀人理既备宠其神灵亦以奢泰/启彊曰宠灵楚国/良曰生荣死)臣伏思寻自义熙草
创艰患未弭(曰天祸至于今未弭乎/翰曰草创初始也/善曰王隐晋书曰义熙安帝年号国语太子)
(谓桓玄作乱/弭止也艰患)外虞既殷内难亦荐时屯世故靡有
宁岁(表北伐公之北伐也徐道覆乃有窥阃之志劝卢循/善曰沈约宋书曰义熙五年慕容超数为边患公抗)
(曰屯刚柔始交而难生又曰屯难也潘正叔迎大驾诗曰世/承虚而下循从之公羊传曰君子避内难不避外难也周易)
(曰虞度殷众荐重也外度谓慕容超数为边患言屯难多故/故尚未夷国语姜氏告于公子曰子之行晋无宁岁也/铣)
(宁之年/无有安)臣以寡劣负荷国重实赖穆之匡翼之勋
岂唯谠言嘉谋溢于民听(也谠善言也溢满也言穆/向曰幼弱赖蒙匡正翼佐)
(满于人听/之善言善谋)若乃忠规密谟潜虑帷幕造膝诡辞

爵辄深自抑绝所以勋高当年而茅土弗及(曰/善)
(古者天子建诸侯以白茅封五色土赐以为社不及言不封/三辅决录曰茂陵马氏代袭茅土/向曰抑绝谓拒封爵也)
抚事永念胡宁可昧谓宜加赠正司追甄土宇
(意也正司谓正为三公也甄表也谓表其所居土宇/济曰胡何也言抚此事何可昧而不言也谓者宋公)俾忠
贞之烈不泯于身后大赉所及永秩于善人(曰/善)
(赉赐也秩禄也言使身没而不朽长赐禄秩于善人/论语曰周有大赉善人是富/良曰俾使烈业泯灭)臣契
阔屯夷旋观终始金兰之分义深情感是以献
其乃怀布之朝听所启上合请付外详议(易曰/善曰)
(也屯难夷伤也观终始谓观穆之终始也金兰谓与宋公为/二人同心其利断金同心之言其臭如兰/翰曰契阔勤苦)
(其怀抱布之天听如合上意即请付议/交道其坚如金其臭如兰言分义既深献)

　　　为齐明皇(皇字/善无)帝作相(相字/善无作)让宣城郡
　　　　公第一表(安贞王道生子初太祖封西昌/善曰萧子显齐书曰明皇帝始)
(王封宣城郡公也/侯废郁林王海陵)
　　　　任彦升(以帝录尚书事封宣城郡公固让不/铣曰齐明皇帝名鸾初立弟昭文文)
(帝自立/受后废)
臣鸾(作公/五臣)言被台司(司字/五臣无)召以臣为侍中中书
监骠骑大将军开府仪同三司杨州剌史(长史/五臣作)
录尚书事封宣城郡开国公食邑三千户加兵
五千人臣本庸才智力浅短(之朝不畜庸才东观汉/善曰毌丘俭表曰禹卨)
(术短浅智能空薄/记李通上疏曰臣经)太祖高皇帝笃犹子之爱降家

人之慈(太祖之弟也礼记曰兄弟之子犹子也盖引而进/善曰萧子显齐书曰太祖高皇帝讳道成道生即)
(前置齐王上坐如家人礼/向曰笃厚也犹子谓高祖兄子/之汉书曰齐悼惠王肥孝惠二年入朝帝与齐王燕饮太后)
(之人慈爱也/也家人当家)世祖武皇(皇字/善无)帝情等布衣寄深同
气(晋中兴庾亮上疏曰先帝谬顾情同同布衣曹植求自试/善曰萧子显齐书曰世祖武皇帝讳颐字宣远太祖长子)
(高祖长子布衣犹平人也同气兄气亲之也/表曰与国分形同气忧患共之/济曰世祖)武皇大渐实
奉话(迈/户)言(哲人告之话言/良曰大渐言病进将死也话/善曰尚书王曰呜呼疾大渐惟几毛诗曰其维)
(事以辅政也/善言也谓属后)虽自见之明庸近所蔽愚夫一至
偏(偶字/善作)识量巳(何也王曰以政乱兵弱庄子曰臣患知之/善曰韩子曰楚庄王欲伐越庄子曰伐越)
(物志曰一至谓之偏材偏材小雅之质也尔雅曰偶遇也郭/如目见百步之外不能自见其颊故曰自见之谓明刘劭人)
(自见者为明庸人近暗此事愚夫自谓也一至犹偏识也言/璞曰偶尔值也庾元规表曰仰览殷鉴量巳知弊/翰曰言)

(巳之分蔽暗也/我偏识之材过量)实不忍自固于缀衣之辰拒违
于玉几之侧(又曰后凭玉几/铣曰缀衣王将崩之时命/善曰尚书顾命曰出缀衣于庭越翼日王崩)
(忍固违拒此时受托之言/执衣于庭而王凭玉几言不)遂荷顾托导扬末命(曰/善)
(荷负也导引扬明也末命临终之命也/尚书顾命曰后凭玉几道扬末命/向曰)虽嗣君弃常
获罪宣德(申繻曰人弃常则妖兴汉书曰太后召昌邑王/善曰嗣君谓君郁林王也为宣太后所废左传)
(林王也弃常谓废常道也得罪于宣德太后/贺贺曰我安得罪而召我哉/济曰嗣君郁)王室不造职
臣之由(不造言家道未成也左氏传范宣子数诸戎曰言/善曰毛诗曰闵予小子遭家不造郑玄曰造成也)
(辅佐天子不成功是我之罪也/语漏泄则职汝之由也/良曰鸾)何者亲则东牟任惟
博陆徒怀子孟社稷之对何救昌邑争臣之讥
(博陆侯霍光字子孟武帝使辅昭帝帝崩后辅昌邑王贺贺/善同翰注/翰曰汉东牟侯兴居惠王子也诛诸吕有功封)

(负王不负社稷也自发问言何因由我正以我亲任之笃虽/无道以太后命废贺贺曰天子有争臣不失天下光曰臣宁)
(无救王讥之言/与被同今空怀此)四海之议于何逃责且陵土未
乾训誓在耳(并灭左氏传晋穆嬴曰今君虽终言犹在/善曰曹植求自试表曰坟土未乾而身名)
(土未乾言帝崩在近约束之言未离于耳/耳/铣曰言四海闻废王皆归咎责于我陵)家国之事一
至于斯(假还东简文帝谓之曰致意尊公家国之事遂至/善曰谓郁林猖蹶颠踬也孙盛晋阳春秋曰郤超)
(者谓天下一至于斯谓废郁林王也/于此也/向曰言家者语其亲言国)非臣之尤谁任其
咎(执其咎/向曰尤过任当也/善曰毛诗曰发言盈庭谁敢)将何以肃拜高寝虔
奉武园悼心失图泣血待旦(起寝庙于武昌张士然/善曰左太冲吴都赋曰)
(图尚书曰先王昧爽丕显坐以待旦/济曰肃虔皆敬也高/表曰园陵残于薪采左传楚薳启彊曰孤与二三臣悼心失)
(心之伤痛失所图谋也无声而泣下曰血也/寝高祖寝庙也武园武帝园陵也悼伤也言)宁容复徼荣

于家耻宴(作晏/五臣)安于国危(岂敢干禄位以徼时荣乎左/善曰晋中兴书曰卞壸表曰)
(谓嗣君弃常也晏亦安也国危谓郁林废后也/氏传曰宴安酖毒不可怀也/良曰徼遮也家耻)骠骑上
将之元勋神州仪刑之列岳(匈奴有绝漠之勋始置/善曰汉书曰霍去病征)
(刘渊林注吴都赋曰昆崙东南方五千里曰神州郑氏毛诗/骠骑将军位在三公上班固卫青述曰长平桓桓上将之元)
(州谓杨州也仪刑谓天下仪饰刑表也列岳谓比于诸侯/笺曰仪则刑法也/铣曰骠骑上将军汉置位在三司上神)
尚书古称司会中书实管王言(中大夫二人郑玄/善曰周礼曰司会)
(典尚书奏事文帝黄初初攺为中书令/向曰今之尚书古/曰司会主天下之事若今之尚书耳沈约宋书曰置秘书令)
(出纳王言此等官当用贤言巳不称也/称司会为主天下之大计也中书官名掌)且虚饰宠章
委成禦侮臣知不惬物谁谓宜(帝诏山涛曰勿复为/善曰王隐晋书曰武)
(禦侮谓为骠骑惬可也言自知不可谁以为得/虚饰也诗曰予曰有禦侮/济曰宠章谓封侯也)但命轻

鸿毛责重山岳存没同归毁誉一贯(唐雎谓楚王/善曰战国策)
(之几微如鸿毛之漂轻毌丘俭之辽东诗曰忧责重山岳谁/曰国权轻于鸿毛而积祸重于山岳阳泉养性赋曰况性命)
(之变吴志周鲂与曹休书曰志行虽微存没一节周易曰殊/能为我担庄子曰哀公曰何谓材命仲尼曰存亡毁誉是事)
(为一条以可不可为一贯也/良曰言命有可轻如鸿毛可/途而同归书曰为善不同同归于治庄子老聃曰彼以死生)
(事也言今轻巳故存没毁誉皆归一事尔/重如山岳言我不能辅主其命如鸿毛矣贯)辞一官不减
身累增一职已黩朝经便当自同体国不为饰
让(孔子曰治天下国家有九经其所以行者一也榖梁传曰/善曰七略曰位累我躬贾逵国语注曰黩慢朝经也家语)
(纪陟曰故特任使莫复饰让/翰曰黩污经法也同体为已/大夫国体也何休曰君之卿佐是谓股肱故曰国体孙皓诏)
(为假饰而求让名也/与国亲是同一体不)至于功均一匡赏同千室光宅
近甸奄有全邦陨(殒/善作)越为期不敢闻命(论语/善曰)

(侯赏桓子狄臣千室尚书序曰光宅天下谢承后汉书曰周/孔子曰管仲相桓公一匡天下左传曰晋侯灭赤狄潞氏晋)
(曰淮南全国之时左传齐侯对宰孔曰小白恐陨越于下也/防及守近甸嘉瑞表应毛诗曰奄有龟蒙汉书淮南王上书)
(城去都近言今使同管仲而为侯光其所居令大有全国虽/铣曰均同匡正陨没越坠也千室谓诸侯之封也近甸谓宣)
(终不敢受也/则没坠而死)亦愿曲留降鉴即垂顺许钜平之恳
诚弥(必字/善作)固永昌之丹慊(簟/苦)获申(书曰羊祜字叔/善曰臧荣绪晋)
(州诸军事又为车骑将军开府仪同三司祜表让后以祜为/子太山人也陈留王立封钜平子世祖受禅后以祜都督荆)
(书监上疏肃祖纳亮言封永昌公/向曰许谓许所请也恳/征南大将军何法盛颍川庾录曰亮字元规肃祖欲使为中)
(不足也/信也慊)乃知君臣之道绰有馀裕(君则尽君道欲为/善曰孟子曰欲为)
(责者不得其言则去我无官守我无言责则吾进退岂不绰/臣则尽臣道又曰吾闻之也有官守者不得其职则去有言)
(济曰绰宽𥙿优也/绰然有馀𥙿哉)苟曰易昭敢守难夺故可庶心弘

议酌巳亲物者矣不胜荷惧屏营之诚(也且以我/良曰苟且)
(夺也弘大酌度也屏营犹惊惶也/情浅近易昭察然我匹夫之志难)谨附某官某甲奉表
以闻(惶以下六字/善有臣讳诚)
　　　为范尚书让吏部封侯第一表(字彦龙与/善曰范云)
(近更增亲密及为天子以为吏部尚书甚敬/梁武同事齐竟陵王为八友又与云住处相)
(为我呼云为兄翰曰云以为太重故不敢受/云常语其二弟曰我昔与云情同昆弟汝当)
　　　　任彦升
臣云言被尚书召以臣为散骑常侍吏部尚书
封霄(作宵/五臣)城县开国侯食邑千户奉命震惊心
颜无措臣云(无臣云二字/中谢/五臣)臣素门凡流轮翮无取

(曰素本也轮有轮运之功翮犹转翼之用言我无此能/善曰张载赠枣子琰诗曰輶车运在轮飞骨须六翮/铣)进
谢中庸退惭狂狷(庸小人反中庸论语子曰狂者进取/古县反/善曰礼记仲尼曰君子中)
(之人狂狷佯狂也惭谢皆谓不及也/狷者有所不为也/向曰中庸谓中常)固尝钻厉求学
而一经不治篆刻为文而三冬靡就(韦贤少子玄/善曰汉书曰)
(一经法言曰童子雕虫篆刻汉书东方朔上书曰臣朔学书/成复以明经历位至丞相故邹鲁谚曰遗子黄金满籯不如)
(治一经也篆谓篆书刻谓雕刻文章也靡无就成也/三冬文史足用/济曰钻先王之道勉厉于学不能精)负
书燕魏空殚菽粟蹑屩(脚)齐楚徒知贫贱(战国/善曰)
(子曰圣人之治天下使菽粟如水火也史记曰虞卿蹑蹻檐/策曰苏秦说秦王书十上而说不纳去秦而归负书檐囊孟)
(太子曰贫贱可以骄人矣志不得则受履而适秦楚耳安往/簦说赵孝成王徐广曰蹻草履也韩诗外传曰田子方谓魏)
(燕魏二国也殚尽也菽豆也蹑踏屩履也/而不得吾贫贱乎/良曰苏秦负书游说于)既而分虎出

守以囊被见嗤持斧作牧以薏(意)苡(以)兴谤(曰/善)
(马衣服其自奉养极为鲜明及迁徙去处所载不过囊衣尔/汉书文纪曰初与郡守为铜虎符汉书曰王阳父子皆好车)
(书曰吴祐父恢为南海太守欲杀青简以写经书祐諌曰今/汉书曰暴胜之持斧逐捕盗贼周礼曰八命作牧范晔后汉)
(所疑下为权戚所望此书若成则载之兼两昔马援以薏苡/大人踰越五岭远在海滨其俗诚陋然旧多珍怪上为国家)
(仪郡国铜虎符囊衣袋也嗤笑也持斧谓诸侯有功赐以斧/兴谤王阳以衣囊徼名嫌疑之间诚先贤所慎也/翰曰汉)
(车将还时人以为南土珍怪因而流谤也此谓云为始兴太/钺得专征伐也马援为交趾太守出薏苡可治瘴气遂取一)
(解落也/守而被)赭衣为虏见狱吏之尊除名为民知井臼
之逸(人有上书告周勃欲反下廷尉勃恐不知致辞勃以/善曰汉书贾山上书曰秦赭衣半道群盗满山又曰)
(吾尝将百万军然安知狱吏之贵也孙盛晋阳春秋曰刘弘/千金与狱吏狱吏乃书牍背示之曰以公主为證勃既出曰)
(为妻忌不得畜媵妾儿女常自操井臼也/铣曰古得罪之/顾望除名为民东观汉记曰冯敬通废于家娶北地任氏女)

(至其门时有好事者载酒肴从游学也/翰曰赵女歌舞妓/会宗书曰妇赵女也雅善鼓瑟汉书曰扬雄素贫嗜酒人希)
(相知者/也好事谓)禄微赐金而欢同娱老(仲翁东海人也明春/善曰汉书曰疏广字)
(受曰吾闻知足不辱知止不殆今仕至二千石功成名立如/秋为太子太傅兄子受字公子亦以贤良为太子家令广谓)
(不亦善乎遂上疏乞骸骨上以其年笃老皆许之加赐黄金/此不去惧有后悔岂如父子相随出关归老故乡以寿命终)
(帐东都门外送车数百两辞决而去道路观者曰贤哉二大/二十斤皇太子赐五十斤公卿大夫故人邑子为设祖道供)
(故旧宾客与相娱乐/翰曰疏广得赐金归与乡人日同欢/夫或叹息为之下泣广既归乡里日令家具设酒食请族人)
(赐金然欢娱同之/娱言我禄则微薄)折芰燔枯此焉自足(书曰郑敬字次/善曰谢承后汉)
(蔡邕与袁公书曰酌麦醴燔乾鱼欣然乐在其中矣/翰曰/都钓鱼大泽折芰而坐以蒲荐肉瓠瓢盈酒琴书自乐又曰)
(坐也枯乾鱼也/芰䔖也可以藉)陛下应期万世接统千祀三千景
附八百不谋(是旦暮遇之也汉书曰马谈曰今天子接千/善曰庄子曰万世之后而遇大圣知其解者)

(子之位又曰武王将渡河中流白鱼入于王舟王俯取出涘/岁之统周书曰汤放桀而归于亳三千诸侯大会然后即天)
(铣曰陛下谓梁武也祀年也谓应万代千年之圣也武王有/以祭不谋同辞不期同时一朝会武王于郊下者八百诸侯)
(景影也言天下之人如影之附于身亦犹武王矣/臣三千惟一心八百诸侯不谋而同会于孟津也)臣衅(臣/五)
(亹/作)等离心功惭同德泥首在颜舆棺未毁缔构
草昧敢叨天功(离德予有乱臣十人同心同德张温表/善曰尚书武王曰受有亿兆夷人离心)
(围许许僖公见楚子于武城面缚衔璧大夫衰绖士舆衬魏/曰临去武昌庶得泥首阙下舆棺即舆榇也左氏传曰楚子)
(曰草草创也昧爽也左氏传介之推曰窃人之财犹谓之盗/都赋曰有魏开国之日缔构之初也周易曰天造草昧郑玄)
(谓已为齐臣武王有臣同心同德言不能为梁立功故惭之/况贪天之功以为已力/向曰亹隙也离心谓如纣臣也等)
(毁缔结构成也草昧谓初也叨贪也天功天子之功也/降者泥首舆棺以归命也颜面也言泥犹在面棺犹未)狱
讼讴歌示同民志而隆器大名一朝揔集顾巳

及躬何以臻此(舜讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜庄/善曰孟子曰讼狱者不归尧之子而归)
(不可以假人/济曰狱讼之事与歌谣皆归于梁武所望亦/子曰语大功立大名此朝廷之士也左传仲尼曰惟名与器)
(任用也躬身臻至也自顾其身不堪至此大官/同一人之例尔器谓圭璋也揔集谓集于身言见)政当以
接闬白水列宅旧丰(考侯仁徙封南阳白水乡又曰/五臣作酆/善曰东观汉记曰)
(曰卢绾丰人也与高祖同里萧曹等特以事见礼至其亲幸/吴汉南阳人也为人质厚少文上以其南阳人故亲之汉书)
(与高祖同居酆邑云与梁武居止相近故云也/莫及绾也/良曰吴汉与光武同居白水乡卢绾)忘舍讲
之尤存诸公之费(过朱祐宅祐留上侍讲竟乃谈话及/善曰东观汉记曰初光武学长安时)
(曰初上学长安南阳人贤者往来长安资用乏与同舍生韩/帝登位驾幸祐第问曰得无去我讲乎祐曰不敢尤过也又)
(给诸公之费/良同善注/子合钱买驴令从者僦以)俯拾青紫岂待明经(汉书/善曰)
(曰古人明经而取青紫如俯拾地芥言今不待明经而得也/夏侯胜曰士病不明经术苟明其取青紫如俛拾地芥/翰)

臣云(谢/中)夫铨衡之重关诸隆替远惟则哲在帝
犹难(核人物也尚书咎繇曰在知人禹曰咸若时惟帝其/善曰陆机顾谭诔曰迁吏部尚书才长于铨衡而综)
(犹存也替废也言吏部之任难远思之自知不可也/难之知人则哲能官人/铣曰铨衡所以平轻重关)汉魏
以降达识继轨雅俗所归唯称许郭(或问雅俗曰/善曰孙绰子)
(谓之雅俗矣范晔后汉书曰郭泰字林宗性明知人好奖训/判风流正位分泾渭殊流雅郑异调题帖分明标榜可观斯)
(奖人伦多所赏识故天下言拔士者咸称许郭也/向曰继/士类其奖拔士人皆如所鉴又曰许劭字子将少峻名节好)
(识者多/轨言达)拔十得五尚曰比肩(曰庞统为郡功曹性好人/善曰习凿齿襄阳耆旧传)
(美其谈即声名不足慕企不足慕企即为善者少今拔十失/伦每所称述多过其中时人怪问之统曰方欲兴长道业不)
(策曰淳于髡一日而荐七人宣王曰寡人闻千里一士是比/五犹得其半而可以崇迈世教使有志自厉不亦可乎战国)
(人不亦众乎/济同善注/肩而至也今子一朝而见七)其馀得失未闻偶察童

幼天机暂(作暂/五臣)发顾无足算(曰王脩识高柔于弱冠/五臣作算/善曰魏志)
(然也论语曰斗筲之人何足算也/良曰其馀谓许郭之外/异王基于童幼庄子蚿曰今予动吾天机司马彪曰天机自)
(之异天然自知无足称数也/未闻得失也偶有鉴察童幼)在魏则毛玠公方居晋
则山涛识量以臣况之一何辽落(字孝先陈留人也/善曰魏志曰毛玠)
(山涛为选曹郎迁尚书也世说袁彦伯曰江山辽落居然有/为尚书仆射典选举先贤行状曰玠雅亮公正魏氏春秋曰)
(涛晋吏部尚书亦取正直之人以我比二贤一何辽落而不/万里势也/翰曰毛玠魏尚书典选举用公方清正之士山)
(也/相及)齐季陵迟官方淆乱(庄子曰是非之涂樊然淆/善曰毛诗序曰礼义陵迟)
(也官方谓王政淆亦乱也/乱/铣曰季末也陵迟零落)鸿都不纲西园成市(曰/善)
(公举用辟召或出为剌史太守入为尚书侍中乃有封侯赐/华峤后汉书曰元和元年置鸿都门学其诸生皆敕州郡三)
(西园卖官自关内侯以下入钱各有差/向曰鸿都学府也/爵者士君子皆耻与为列焉汉记曰灵帝即位太后临朝于)

(也馀同善注/不纲谓无纲纪)金章有盈笥之谈华貂深不足之
叹(九十七人每朝小人满庭貂蝉半座时人谣曰貂不足狗/善曰金章盈笥未详虞预晋录曰赵王伦篡位侍中常侍)
(王伦为乱谣曰金章满箱尚不可长言小人在位者众故云/尾续/济曰金章印也笥谓盛衣器华貂侍臣之服饰也赵)
(矣/此)草创惟始义存攺作恭已南面责成斯在(曰/善)
(南子曰人主之术责成而不劳/良同善注/论语子曰舜夫何为哉恭巳正南面而已淮)岂宜妄加宠
私以乏王事附蝉之饰空成宠章求之公私授
受交失(金铛附蝉为文/翰曰言不可以私恩而加尊宠/善曰董巴舆服志曰侍中中常侍冠武弁大冠加)
(也无材而蒙此者于公则失授于私则失受/阙乏王事侍中之冠饰以黄金附蝉宠章圭章)近世侯者
功绪参差或足食关中或成军河内(萧何以丞相/善曰汉书曰)
(汉书曰上拜寇恂河内太守上谓恂曰河内完富吾将因是/留牧巴蜀使给军食汉王击楚何守关中后为酂侯范晔后)

(铣曰绪业也参差不齐也萧何留守关中常以食给汉王即/而起昔高祖留萧何镇关中今吾委公以河内后封雍奴侯)
(给光武军即位封雍奴侯皆言有功而封/位封酂侯也寇恂守河内收租四百万石转)或制胜帷幄
或门人加亲(之外吾不如子房可封留侯东观汉记曰光/善曰汉书高祖云运筹帷幄之中决胜千里)
(有回门人益亲可封为酂侯/向同善注/武即位拜邓禹为大司徒制曰孔子云自吾)或与时抑扬
或隐若敌国(抑扬胜不免胄礼义是创通为稷嗣君也东/善曰班固汉书叔孙通述曰叔孙奉常与时)
(檠弓戟上时令人视吴公何为还言方作攻具上尝嗟曰强/观汉记曰吴汉自初征伐兵有不利军营不如意汉常独缮)
(广平侯/济同善注/人隐若一敌国矣封汉)或策定禁中或功成野战(曰/善)
(禁中封骘为上蔡侯汉书鄂千秋曰曹参虽有野战略地之/东观汉记曰殇帝崩惟安帝宜承大统车骑将军邓骘定策)
(列侯食邑平阳/济同善注/功此特一时之事又曰赐参爵)或盛德如卓茂或师道
如桓荣(注曰世祖中兴特擢盛德南阳卓茂为太傅封宣/善曰东观汉记曰卓茂字子容南阳人也汉官仪)

(江朱文纲穷极师道赐荣爵关内侯/济曰卓茂为密令蝗/德侯东观汉记曰桓荣字春卿沛国人也治欧阳尚书事九)
(封德侯桓荣为明帝师拜尚书/虫不入境光武即位慕容盛德)或四姓侍祀巳无足纪
(外戚有樊氏郭氏阴氏马氏是为四姓谓之小侯者或以侍/善曰应劭汉官典职曰四姓侍祠侯颜氏家训曰汉明帝时)
(济曰纪录也馀同善注/祠非列侯故曰小侯)五侯外戚且非旧章而臣之
所附唯在恩泽(王谭王立王根王逢时王商为列侯五/善曰五侯王氏也汉书曰成帝昔封舅)
(而登宰相宠以列侯之爵/良曰汉元后弟王崇谭商凤根/人同日封故世谓之五侯汉书恩泽侯表曰公孙弘自海濒)
(章汉有恩泽侯无功勋但以恩泽而封侯言我今封在于此/皆以外戚之重而封侯是名五侯言此非汉本约故云非旧)
既义异畴庸实荣乖儒者虽小人贪幸岂独无
心(酬庸功也言我无功可酬又非儒德虽小人之性贪幸爵/善曰陆机高祖功臣颂曰帝畴尔庸后嗣是膺/翰曰畴)
(于心者哉/禄岂独无愧)臣本自诸生家承素业门无富贵易

农而仕(耳董仲舒仕不遇赋曰若不反身于素业莫随世/善曰东观汉记曰相者谓班超曰祭酒布衣诸生)
(生书生也素谓朴素之业也仕谓禄以代农故曰易农/而转轮东方朔戒子书曰饱食安步以仕易农/铣曰诸)乃
祖玄平道风秀世爰在中兴仪刑多士位裁元
凯任止牧伯(吏部郎徙吏部尚书徐兖二州剌史也中兴/善曰晋中兴书曰范汪字玄平善言玄理为)
(昔高阳氏有才子八人苍舒隤敱梼戭大临尨降庭坚仲容/元帝也尚书即古元凯也剌史即古牧伯也左传太史克曰)
(虎仲熊叔豹季狸谓之八元/向曰玄平范云高祖之父也/叔达谓之八凯高辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯)
(裁浅也元凯八元八凯皆尧之贤臣言言远祖之任浅于元/道风谓妙达玄理秀出也中兴谓东晋也刑法也多士众士)
(已牧伯谓剌史/凯止及剌史而)高祖少连夙秉高尚(氏谱曰汪生少/善曰王僧孺范)
(也高尚不仕也/连/济曰秉执)所富者义所乏者(作非/五臣)时(谓段干木/善曰富义)
(之轼庐诸侯为之止戈则干木之德自解纷也汉书文帝曰/魏都赋曰闲居隘巷室迩心遐富仁宠义职竞弗罗千乘为)

(于道也所乏非时言当太平之时/惜李广不逢时/济曰富义谓富)薄宦东朝谢病下邑
(济曰东朝谓经任宋太子咨议郎也下邑所居邑/善曰王僧孺范氏谱曰少连太子舍人馀杭令)先志不
忘愚臣是庶且去岁冬初国学之老博士耳(臣/五)
(尔/作)今兹首夏将亚冢司(云为广州剌史因废家居久/善曰刘璠梁典曰齐永元初)
(书/良曰先志谓先祖隐逸之志将庶几不忘之亚次也/之为国子博士梁书曰天监元年云迁散骑常侍吏部尚)虽
千秋之一日九迁荀爽之十旬远至方之微臣
未为速达(园寝郎一月九迁为丞相者知武帝恨诛卫太/善曰东观汉记马援与杨广书曰车丞相高祖)
(慈明献帝即位董卓辅政徵爽爽欲遁吏持之急不得去因/子上书讼之然日当为月字之误也范晔后汉书曰荀爽字)
(空爽自被徵命及登台司九十五日/翰曰连千秋自园寝/复就拜平原相行至宛陵复追为光禄勋视事三日进拜司)
(登台司经九十五日言此二人之达不足比于我也/郎论戾太子事一日超九级至大鸿胪荀爽从徵时及)臣虽

无识唯利是视至于亏名损实为国为身知其
不可不敢妄冒(民/铣曰言虽无识好利至于名实不/善曰尚书伊尹曰臣为上为德为下为)
(故不敢欺冒而进达也/当损国弃身亦知不可)陛下不弃菅(奸)蒯(怪/苦)爱同丝
麻(无弃憔悴/向曰菅蒯草名可以为索云自喻也言不以/善曰左氏传君子曰诗云虽有丝麻无弃菅蒯虽有姬姜)
(同也丝麻喻贤良也/我下材而垂爱与丝麻)傥平生之言犹在听览宿心
素志无复贰辞(书甄彬奏曰不宜违人之素志/济曰/善曰嵇康幽愤诗曰内负宿心王隐晋)
(犹耳目也无复贰辞将不移平生之言也/平生言谓与帝相知之时有隐逸之言听览)矜(作徵/五臣)臣所
乞特回宠命则彝章载穆微物知免(表/善作)臣今
在假不容诣省不任荷惧之至谨奉表以闻(有/善)
(之命于常法则和穆也微物盖云自谓也免谓免咎责也/臣云诚惶以下六字/良曰乞请也言哀我所请回此尊宠)

　　　为萧杨州作荐士表(安王遥光为杨州剌史/善曰萧子显齐书曰始)
(荐琅邪王暕及王僧孺/铣曰萧遥光为杨/刘璠梁典曰齐建武初有诏举士始安王表)
(同善注/州剌史馀)
　　　　任彦升
臣王言臣闻求贤暂劳垂拱永逸(曰贤主劳于求/善曰吕氏春秋)
(撰集者因随旧文而录之言求贤人虽暂劳得而任之则君/人而佚于治事/济曰任昉为始安王作表故本集云王言)
(永为逸乐/上垂衣拱手)方之疏壤取类导川(禹疏九河禹掘地/善曰孟子曰舜使)
(通导引也通壤引川则溺者安任贤用能则乱者理/而注之海国语太子晋曰伯禹疏川导滞也/向曰疏)伏惟
陛下道隐旒纩信充符玺(隐无名河上公注曰道潜/善曰老子曰大象无形道)
(蔽明也黈絖塞耳所以掩聪也絻古冕字絖古纩字音义并/隐使人无能指名也大戴礼曰孔子曰古者絻而前旒所以)

(以塞听言天子之道潜隐而信满内外如符玺焉充满也符/同庄子曰圣人治天下为符玺以信之/济曰旒以蔽视纩)
(也/玺印)六飞同尘五让高世(下有高世之行三陛下从代/善曰汉书爰盎谓文帝曰陛)
(西向让天子者三南向让者再夫许由一让而陛下五以天/乘六乘传驰不测之渊虽贲育之勇不及陛下陛下至代邸)
(子曰和其光同其尘/良曰言今尘迹与之同/下让过许由四矣又曰今陛下骋六飞驰不测老)白驹空
谷振鹭在庭(束其人如玉又曰振鹭于飞于彼西雍我/善曰毛诗曰皎皎白驹在彼空谷生刍一)
(而谷空也振众也鹭白鸟也以喻絜白之士在庭谓在王庭/客戾止亦有斯容/翰曰白驹贤者所乘空谷言圣人出仕)
犹惧隐鳞卜祝藏器屠保(人文史星历近乎卜祝之/善曰司马迁书曰仆之先)
(屠牛皆海内荒乱立为世师/铣曰隐鳞谓君子如龙之隐/间易曰君子藏器于身待时而动鹖冠子曰伊尹酒保太公)
(谓太公屠牛于朝歌保谓伊尹为酒家佣保/也卜祝谓严君平也藏器谓藏治国之器也屠)物色关下
委裘河上(其气知真人当过物色而遮之果得老子晏子/善曰列仙传曰关令尹喜内学老子西游先见)

(王登此之谓委裘然委裘谓用贤也神仙传曰河上公莫知/曰治天下若委裘用贤委裘之实桓公听管仲而赵襄子信)
(经汉孝文帝驾从而诣之/其姓名也常读老子道德)非取制于一狐谅求味于
兼采(注序曰蜜蜂以兼采为味也/济曰制裘非一狐之/善曰王褒讲德论曰千金之裘非一狐之腋张璠易)
(论为国者信资众贤/皮求美必兼采众味)而(而字/善无)五声倦响九工是询(曰/善)
(命九官济济相让和之至也应劭尚书禹作司空弃作后稷/鬻子曰昔者大禹治天下以五声听治汉书刘向上疏曰舜)
(乐龙作纳言凡九官/良曰大禹以五声听理三官也询问/契作司徒咎繇作士垂作共工益作虞伯夷作秩宗夔作典)
(言天子倦以声听故问于九官/也九工谓九官谓六府工事之官)寝议(作义/五臣)庙堂借听
舆皂(不肝脑涂地班固汉书匈奴赞曰汉兴忠言嘉谋之/善曰说苑晋东郭氏曰肉食者失计于庙堂藿食得)
(臧僖伯曰若夫山林川泽之实皂隶之事/翰曰庙堂谓贵/臣相与议事于庙堂之上左氏传曰晋侯听舆人之诵左传)
(相之议借听微贱之言/臣舆皂贱士也言寝息卿)臣位任隆重义兼家邦实

欲使名实不违徼倖路绝(君之事也奉法宣令臣之/善曰邓析子曰循名责实)
(谓始安王杨州剌史义兼家邦谓与国为兄弟也言欲所任/职也礼记曰子曰小人行险以徼倖徼古尧切/铣曰任重)
(倖徼倖犹苟且也/人皆取实材而绝徼)势门上品犹当格以清谈(说苑/善曰)
(上品无贱族王隐晋书曰祖约清谈平裁老而不倦/向曰/晏子曰陂池之鱼入于势门谢灵运宋书序曰下品无高门)
(势门之人有清谈者犹举之/势门谓权势之门格举也言)英俊下僚不可限以位
貌(僚官也言英俊之材居于下职岂可以位卑貌陋而不用/善曰左太冲咏史诗曰世胄蹑高位英俊沈下僚/济曰)
窃见秘书丞琅邪臣王暕年二十一字思晦七
叶重光海内冠冕(梁典曰侍中领右骁骑王骞字思晦/善曰梁书曰俭子暕字思晦何之元)
(筠为骞碑亦云骞字思晦据此及梁书明梁典及碑误也晋/太尉文宪公长子也左仆射王暕字思寂文宪公次子也王)
(书曰王僧绰昙首长子遇害子俭嗣也尚书曰宣重光晋中/中兴书曰王祥弟览生导导生洽洽生珣珣生昙首沈约宋)

(王祥以下至暕父昙首凡七代冠冕不绝故云重光而谓海/兴书庾冰疏曰臣因循家宠冠冕当世也/良曰七叶谓自)
(美也/内所推)神清气茂允迪中和(欲不能乱蔡洪张锜状曰/善曰淮南子曰神清者嗜)
(子中和祗庸孝友/翰曰迪蹈也言神情俊茂允蹈中和之/锜资气早茂才干足任尚书曰允迪厥德礼曰以乐德教国)
(气)叔宝理遣之谈彦辅名教之乐(书曰卫玠字叔/善曰臧荣绪晋)
(干可以理遣故终身不见喜愠之容世说曰王平子胡毋彦/宝好言玄理拜太子洗马常以人有不及可以情恕非意相)
(教中自有乐地何为乃尔/铣曰言暕俱有之/国诸人皆以放任为达或去衣祼体乐广曰名)故以晖映
先达领袖后进(岁时人为之语曰后进领袖有裴秀/善曰孙盛晋阳秋曰裴秀有风操十馀)
(袖可为人之仪则/向曰晖映光明也领)居无尘杂家有赐书(书曰刘基不/善曰韦昭吴)
(好古之士自远方至/济曰尘杂谓尘俗班彪家有赐书此/妄交游门无杂宾汉书曰班彪幼与兄嗣共游学家有赐书)
(亦有/言暕家)辞赋清新属言玄远室迩人旷物疏道

亲(持论过之臧荣绪晋书曰阮籍虽放诞不拘礼教然发言/善曰陆机陆云别传曰云亦善属文清新不及机而口辩)
(肖不患物不亲巳在贫贱不患物不疏巳亲疏系乎势利不/玄远也毛诗曰其室则迩其人甚远尹文子曰处名位虽不)
(迩近旷远居近亲道疏物也/系乎不肖与仁贤也/良曰)养素丘园台阶虚位(曰/善)
(也台三台星主三公也言此人守朴丘园则虚三公之位/谢宣远送孔令诗曰逝矣将归客养素克有终/翰曰素朴)
庠序公朝万夫倾望(殷曰序周曰庠学则三代共之曹/五臣作首/善曰孟子曰夏曰校)
(此人居庠序立公朝则万人皆倾首而钦慕/植求亲亲表曰执政不废于公朝/铣曰言使)岂徒荀令
可想李公不亡而已哉(倩颍阳人也魏太尉彧之第六/善曰臧荣绪晋书曰荀顗字景)
(见袁侃亦曜卿之子也皆有父风范晔后汉书曰李固字子/子黄初末除中郎高祖辅政见顗异之曰顗令君之子也近)
(来学京师咸叹曰是复为李公矣/向曰言暕继祖父之德/坚汉中南郑人司徒合之子少好学四方之士多慕其风而)
(是/亦如)前晋安郡侯官令东海王僧孺年三十五(有/善)

(三字/字僧孺)理尚栖约思致恬敏既笔耕为养亦佣书
成学(解属文梁兴除镇军记室稍迁兰陵太守卒于咨议/善曰刘璠梁典曰王僧孺字僧孺东海郯人也六岁)
(传介子立功绝域之地以封侯安久笔耕乎东观记耕或为/东观汉记曰班超家贫为官佣写书投笔叹曰丈夫独不效)
(会稽人家世农夫至泽好学无以资常为人佣书以供纸笔/研范晔汉书曰班超为官佣书以供养吴志曰阚泽字德润)
(言栖意俭约思至静达笔耕谓以笔代耕种以取给佣债/所写既毕诵读亦遍矣/济曰理谓意趣也恬静敏达也)至
乃集萤映雪编蒲缉柳(胤字武子学而不倦贫不常/善曰檀道鸾晋阳春秋曰车)
(康家贫常映雪读书清介交游不杂汉书曰路温舒取泽中/得油夏月则练囊盛数十萤火以夜继日焉孙氏世录曰孙)
(一小屋安止母然后入学编杨柳简以为经/良同善注/蒲截为牒编用写书楚国先贤传曰孙敬到洛在太学左右)
先言往行人物雅俗(畜其德孙绰子或问人物曰察虚/善曰易曰君子多识前言往行以)
(风流正位分泾渭殊流雅郑异调题帖分明标榜可观斯谓/实审真伪断成败定终始斯可谓之人物矣或问雅俗曰判)

(人言行正俗无不备知/之雅俗矣/翰曰言古)甘泉遗仪南宫故事(汉官制广/善曰胡广)
(名曰甘泉卤簿范晔后汉书曰郑弘为尚书令弘前后所陈/曰天子出车驾次第谓之卤簿长安时出祠天于甘泉用之)
(以为故事/铣同善注/皆补益王政者著之南宫)画地成图抵掌可述(汉书/善曰)
(川形势千秋口对兵事画地成图无所忘失战国策曰苏秦/张安世子千秋为中郎将击乌桓还霍光问以战斗方略山)
(抵掌谓击手也馀同善注/说赵王抵掌而言/向曰)岂直鼮(廷)鼠有必对之辩
竹书无落简之谬(为郎世祖光武大会灵台得鼠如豹/善曰挚虞三辅决录曰窦攸举孝廉)
(诏问何以知攸曰见尔雅诏案秘书如攸言赐帛百匹张骘/文荧荧光泽世祖异之以问群臣莫能知者攸对曰鼮鼠也)
(司空张华以问束晰晰曰此明帝显节陵中策文验之果然/文士传曰人有于嵩山下得简一枚两行科斗书人莫能识)
(博识/济同善注/朝廷士庶皆服其)暕坐镇雅俗弘益已多僧孺访
对不休质疑斯在(对为世纯儒太玄经曰爰质所疑宋/善曰班固汉书董仲舒述曰谠言访)

(多僧孺有应对定疑之美质定也/衷曰质问也/良曰言暕进益于俗)并东序之秘宝瑚
琏之茂器(御东序之秘宝论语子贡问曰赐也何如子曰/善曰书曰大玉夷玉天球河图在东序典引曰)
(宝奇珍也瑚琏黍稷器也言二人可以为宗庙之任/汝器也曰何器也曰瑚琏也/翰曰东序讲道之处秘)诚
言以人废而才实世资(举人不以人废言解嘲曰邹/善曰论语子曰君子不以言)
(资/铣曰信有以言而废人其人之才实可为世之资用/衍颉顽而取世资班固汉书翟方进述曰用合时宜器周世)
临表悚战犹惧未允不任下情(云字/善有云)
　　　为褚咨议蓁让(让字/五臣无)代兄袭封表(萧子/善曰)
(东郡表让封贲子霁诏许之官至前将军卒/显齐书曰褚蓁字茂绪为义兴太守改封巴)
(向曰蓁南康郡公褚渊嫡子少出外继有庶/然此表与集详略不同疑是藁本辞多冗长)
(蓁天子许焉而蓁上此表让于贲也/兄贲袭爵蓁既长大贲上表请归封于)

　　　　任彦升
臣蓁言(一字/五臣有)昨被司徒符仰称诏旨许臣兄
贲(奔)所请以臣袭封南康郡公臣门籍勋荫光
锡土宇臣贲世载(载世/五臣作)承(作以/五臣)家允膺长德(曰/善)
(疾让封与弟蓁国语曰祭公谋父曰奕世载德韦昭曰载成/萧子显齐书曰褚渊长子贲字蔚先官历散骑常侍上表称)
(择立长年钧以德德钧以卜也/济曰司徒官名掌国邦教/也易曰开国承家小人勿用左氏传王子朝曰王后无嫡则)
(膺当也言兄贲信当年长而复有德所以可承家业/也勋功锡赐也土宇谓南康郡也卿大夫称家允信)而深
鉴止足脱屣千乘(都赋曰轻脱屣于千乘/良曰言兄/善曰老子曰知足不辱知止不殆吴)
(封郡如脱屣屣履也/贲有止足之鉴视所)遂乃远谬推恩近萃庸薄能以
国让弘义有归匹夫难夺守以勿贰(公子鱼曰能/善曰左氏传)

(曰今柰何兮一举邈终天而子不反也/向曰先臣谓父也/赴谢车骑葬还诗曰潜圹既掩扉终天隔幽壤潘岳哀永浙)
(之命则理绝终天之哀长思此情触目则心摧坠矣/大宗谓伯父宗绝绪谓无嗣也纂继承大宗禀父在昔)若
使贲高延陵之风臣忘子臧之节(子诸樊既除丧/善曰左传曰吴)
(子臧子臧去之遂不为也以成曹君君子曰能守节君义嗣/将立季札辞曰曹宣公之卒也诸侯与曹人不义曹君将立)
(才愿附于子臧之节/济同善注/也谁敢奸君有国非吾节也札虽不)是废德举岂曰能
贤(群臣愿奉冯也公曰先君以寡人为贤使主社稷若弃德/善曰左氏传曰宋公疾召大司马孔父而属殇公焉对曰)
(蓁引此以存让/良同善注/不让是废先君之举岂曰能贤)陛下察其丹𣢾特赐停
绝不然投身草泽苟遂愚诚尔(曰复丹𣢾之未足/善曰曹大家蝉赋)
(不袭封也若不见免当投窜草泽以遂已志/谢承后汉书曰朱宠隐身草泽/翰曰停绝谓)不任(胜/善作)
丹慊之至谨诣阙拜表以闻臣诚惶诚恐(下二字/善作以)

　　　为范始兴作求立太宰碑表(春秋曰竟陵/善曰吴均齐)
(太宰萧子显齐书曰建武中故吏范云上表/文宣王子良薨西昌侯以天子命假黄钺赠)
(行/铣同善注/为子良立碑事不)
　　　　任彦升
臣云言原夫存树风猷没著徽烈既绝故老之
口必资不刋之书(璩与王将军书曰雀鼠虽愚犹知徽/善曰尚书曰彰善瘅恶树之风声应)
(传序曰左丘明受经于仲尼以为经者不刋之书也/向曰/烈西征赋曰非惟奉明邑号千人讯诸故老造自帝询杜预)
(业故老既没必资于铭记不可削除故云不刋也/猷道徽美烈业刋削也言风教道德死当著其美)而藏诸
名山则陵谷迁贸府之延阁则青编落简(马迁书/善曰司)
(歆七洛曰孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献书之路百年之/曰仆诚以著此书藏诸名山毛诗曰高岸为谷深谷为陵刘)

(编目录/济曰迁移贸易也延阁书府也言著书藏名山则/简书积如山故尚则延阁广内秘书之府又曰尚书有青丝)
(简残毁言不如立碑之长久也/恐山谷移易置诸书府则复编)然则配天之迹存乎泗
水之上素王之道纪于沂川之侧(郊祀高祖以配天/善曰汉书平纪曰)
(十年立家语南宫敬叔曰孔子生于衰周赞明易道以为法/郦善长水经注曰泗水南有泗水亭汉高祖庙前有碑延憙)
(旧庙汉魏以来列七碑二碑无字/良同善注/或者天将欲素王之乎何其盛也沂水南有孔子)由是崇
师之义拟迹于西河(于洙泗之间退而老于西河之上/善曰礼记曾子谓子夏曰事夫子)
(事夫子于洙泗之间是崇师退居西河西河之人皆疑之以/使西河之人疑汝于夫子七略西河燕赵之间/翰曰子夏)
(拟迹也/为夫子是)尊主之情致之于尧禹(耻其君不如尧舜书/善曰尊主谓伊尹也)
(愧耻若挞于市禹亦圣帝故连言之/铣曰伊尹耻其君不/曰昔先正保衡作我先王乃曰予弗克俾厥后惟尧舜其心)
(言禹者变文也/如尧舜是尊主今)故精庐妄启必穷镌勒之盛君

长一城亦尽刋刻之美况乎甄陶周召孕育伊
颜(不见听荆州图曰阴令刘喜魏时宰县雅好博古教学立/善曰东观汉记曰王阜年十一辞父母欲出精庐以尚幼)
(一城也周公召公伊尹颜回也典引曰孕虞育夏甄殷陶周/碑陈寔别传曰寔卒蔡邕为立碑刻铭然寔为太丘宰故曰)
(尚刋勒碑颂况竟陵王有周公召公之化伊尹颜回之德而/向曰精庐谓寺观也一城谓牧宰言寺观之开牧宰之美犹)
(记也/不立铭)故太宰竟陵文宣王臣某与存与亡则义
形社稷严天配帝则周公其人(绛侯为丞相爰盎进/善曰汉书文帝即位)
(社稷臣主存与存主亡与亡如淳曰人主在时与共治在时/曰丞相何如人上曰社稷臣盎曰绛侯所谓功臣非社稷臣)
(严父莫大于配天则周公其人也昔者周公郊祀后稷以配/之事不以主亡而不行其政令也孝经子曰孝莫大于严父)
(其事主亡则行其政令言义理形见是社稷臣也严尊也然/天宗祀文王于明堂以配上帝济曰社稷之臣主在共理)
(周公同功也/尊主配天则与)体国端朝出藩入守进思必告之

道退无苟利之专(于内公羊传曰大夫出境有可以安/善曰尚书曰尔有嘉猷则入告尔后)
(生以之/良曰体国谓为政化之体以正朝廷出蕃谓为剌/社稷利国家者则专之可也左氏传曰子产曰苟利社稷死)
(之美道退不苟且于利以专擅其事/史也入守谓为司徒也进用忠以告君)五教以伦百揆
时序(于百揆百揆时序/翰曰五教谓父义母慈兄友弟/善曰尚书帝曰契汝作司徒敬敷五教在宽又曰纳)
(也百事皆有决序/恭子孝伦理揆度)若夫一言一行盛德之风琴书艺
业述作之茂(善行若决江河沛然莫之能禦也易云日新/五臣作义/善曰孟子曰舜闻一善言见一)
(者之谓圣述者之谓明明圣者述作之谓也/铣曰谓人有/之谓盛德谢承后汉书曰郑敬字次都琴书自乐礼记曰作)
(作谓著文章以述明圣之义/一言一行之善者艺道艺也述)道非兼济事止乐善亦
无得而(而字/五臣无)称焉(下东观汉记曰上尝问东平王苍/善曰周易曰智周万物而道济天)
(景公有马千驷死之日民无得而称焉/向曰言小才能之/曰在家何业最乐者苍对曰为善最乐上嗟叹之论语曰齐)

(善者亦不得可称而况大者乎/人非大道兼济之事且独乐一)人之云亡忽移岁序(曰/善)
(亡邦国殄瘁/诗曰人之云)鸱鸮东徙松槚成行(公之意类郁林之嫌/善曰言成王未知周)
(喻焉吴均齐春秋曰郁林王即位子良谢疾不视事帝嫌之/子良而周公有居摄之情由子良有代宗之议故假鸱鸮以)
(薨毛诗序曰鸱鸮周公救乱也成王未知周公之志乃作诗/又潘敞以仗防之子良既有代宗议忧惧不敢朝事而子良)
(曰我将东徙鸠曰何枭曰西方之人皆恶我声鸠曰子鸣于/以遗王名之曰鸱鸮焉说苑曰枭与鸠相遇鸠曰子安之枭)
(子胥曰树吾墓槚/济曰松槚木名言成行者明年月深远/是鸣鸠曰子攺鸣则可不攺子鸣虽东徙犹恶子也左传伍)
(也)六府臣僚三藩士女(辅国将军征虏将军竟陵王/善曰萧子显齐书曰子良为)
(守南徐州剌史又南兖州剌史斯谓之三藩也/良曰僚官/镇北将军征北将军护军将军斯谓六府子良又为会稽大)
(也)人蓄油素家怀铅笔(葛龚与梁相笺曰曹褒寝怀/善曰扬雄书曰赍细素四尺)
(素绢也铅粉笔也所以理书也/铅笔行诵文书/翰曰蓄积也油)瞻彼景山徒然望慕

昔晋氏初禁立碑(刘桢赠五官中郎将诗曰望慕结不/善曰景山谓坟也毛诗曰陟彼景山)
(高山仰止也言藩府士女皆积怀素笔瞻望王之景行空然/解晋令曰诸葬者不得作祠堂碑石兽/翰曰景谓景行谓)
(欲立碑/思慕愿)魏舒之亡亦从班列(作例/五臣)而阮略既泯故
首冒严科为之者竟免刑戮置(致/善作)之者反蒙
嘉叹(黜恶化风大行卒于郡齐人欲为立碑时官制严峻/善曰陈留志曰阮略字德规为齐国内史为政表贤)
(然后诣阙待罪朝廷闻之尤叹美其惠/铣曰晋时令诸墓/自司徒魏舒以下皆不得立齐人思略不巳遂共冒禁树碑)
(之碑泯灭也为谓作文者置立也/者不得作碑而司徒魏舒死特赐)至于道被如仁功参
微管本宜在常均之外(侯不以兵车管仲之力也如/善曰论语子曰桓公九合诸)
(微管仲吾其被发左祍矣/向曰被及也言人有大功如管/其仁又曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下民到于今受其赐)
(常均禁之外/仲者则宜在寻)故太宰渊丞相嶷亲贤并轨即为

成规乞依二公前例赐许刋立(所制萧子显齐书曰/善曰褚渊碑即玉俭)
(子恪托沈约及孔稚圭为文/济曰轨迹也言竟陵王贤与/豫章文献王嶷字宣俨薨赠丞相南阳乐蔼为建立碑第二)
(为立碑以依二公之例/褚同迹亲与嶷同规请)宁容使长想九原樵苏罔识
其禁驻跸(毕)长陵輶(由)轩不知所适(赵文子与叔/善曰礼记曰)
(谓齐王曰秦攻齐令曰敢有去柳下季墓五十步樵采者罪/誉观乎九原文子曰死者如可作也吾谁与归战国策颜蠋)
(东门见二臣之陇感焉/良曰九原晋大夫葬地樵苏采薪/死不赦东观汉记和帝诏曰高祖功臣萧曹为首朕望长陵)
(帝诏曰朕望长陵见二臣之陇每有感焉輶轩使车也使采/人也禁谓不许也驻跸止行也长陵萧何曹参陪葬之所和)
(碑使无所问/异方之言无)臣里闾孤贱才无可甄值齐网之弘
弛宾客之禁策名委质忽焉二纪(书曰建武中禁/善曰范晔后汉)
(贰乃辟/翰曰闾里门也孤贱范云自称也甄明弘大弛废/网尚宽诸王既长各招引宾客左氏传狐突曰策名委质其)

(之法得委质事太宰已经二十四年/也言我逢齐网之宽废禁宾客游王门)虑先犬马厚恩
不荅而弊(作敝/五臣)帷毁盖未蓐蝼蚁珠𥜗玉匣遽
饰幽泉(犬马填沟壑虞贞节曰人受命于天而命长犬马/善曰列女传曰梁寡高行曰妾之夫不幸早死先)
(之弊帷不弃为埋马也弊盖不弃为埋狗也战国策安陵君/受命于天而命短妾之夫反先犬马死矣礼记仲尼曰吾闻)
(为王先用填黄泉为王作蓐以御蝼蚁西京杂记曰汉帝及/谓楚王曰犬马臣愿得试黄泉蓐蝼蚁延叔坚战国策论曰)
(龙鸾凤龟龙之形所谓交龙玉匣/铣曰蓐藉也蝼蚁虫名/诸侯王送死皆珠𥜗玉匣匣形如铠甲连以金缕皆镂为交)
(常恐先死不得报恩谁知我未藉蝼蚁而太宰已在幽泉/云自方犬马故云此也𥜗衣属匣笥属以珠玉饰之言我)陛
下弘奖名教不隔微物使臣得骏奔南浦长号
北陵(蔽塞也微物云谦言也骏大奔走也南浦迎丧处也/善曰南浦迎丧北陵送葬/良曰弘大奖劝也隔谓)
(陵王葬处/北陵谓竟)既曲逢前施实仰觊后泽傥杜预山顶

(立岘/五臣作)之言庶存马骏必拜之感(元觊好为身后名/善曰襄阳记曰杜)
(一沈万山下一沈岘山下谓参佐曰何知后代不在山头乎/常自言百年后必高岸为谷深谷为陵作二碑叙其平吴勋)
(州诸军事后薨民吏树碑赞述德范长老见碑者无不拜之/臧荣绪晋书曰扶风王骏字子臧宣帝第七子也都督雍凉)
(觊幸也后泽者谓望许立碑也馀同善注/言其遗爱如此/济曰前施谓先许送葬也)临表悲惧言
不自宣(以下五字/善有臣诚惶)
六臣注文选卷第三十八