文臣注文选卷第三十四
　　　　　　梁昭明太子撰
　　　　　　唐李善并五臣注
　七上
　　七发八首(太子也犹楚辞七谏之流/善曰七发者说七事以起发)
　　　枚叔(为吴王濞郎中令吴王反乘谏不从乃事梁/善曰汉书云枚乘字叔淮阴人也善属辞赋)
(蒲轮徵之乘死于路孝王时恐孝王仄故作/孝王孝王薨归于淮阴武帝即位知其贤以)
(也八首者第一首是序中六是所谏不欲犯/七发以谏之七者少阳之数欲发阳明于君)
(太子及吴客以为语端矣/铣同善注/其颜末一首始陈正道以于之假立楚)
楚太子有疾而吴客往问之曰伏闻太子玉体

不安亦少间乎(曰观先生之玉皃论语曰子疾病间/善曰言玉美之也史记新垣衍谓鲁连)
太子曰惫谨谢客客因称曰今时天下安宁四
字和平太子方富于年(多故曰富也良曰盛也/善曰凡幼者将来之岁)意者
久耽安乐日夜无极邪气袭逆中若结轖(善曰/音色)
(说文轖车籍交革也良曰言以气察之也极穷袭因也言邪/言邪气入内而为逆其坚若结也管子邪气入内玉色乃衰)
(中其结有此證也/气因为逆迕于腹)纷屯(徒门切/五臣作沌)澹淡嘘唏烦酲(沌澹淡/善曰纷)
(曰病由精虑烦散/病酒曰酲/翰曰纷沌澹淡混乱嘘唏/愦耄烦闷皃嘘唏啼皃/唏许冀切/列子曰季梁病矫氏)
(有如病酒者/哀叹皃烦酲言)惕惕怵怵卧不得瞑(惕惟厉中夜以/善曰尚书曰怵)
(之逆/良曰怵惕惊皃瞑寐也/兴素问岐伯曰不得卧者是阳明)虚中重听恶闻人声
(阴病恶闻人声/向曰虚中精气竭也重听事不审也/善曰素问曰何谓虚荅曰精气夺则虚黄帝八十一问曰)精

神越渫百病咸生(曰越散也郑玄毛诗笺渫发也/济/善曰吕氏春秋曰精神劳则越高诱)
(发咸皆也/曰越散渫)聪明眩曜悦怒不平(曜惑乱皃也/良曰聪/善曰王逸楚辞注曰眩)
(也不平失常也/明耳目也眩曜惑)久执不废大命乃倾太子岂有是
乎(听大命以倾铣曰执犹患也废止倾陨也岂有是乎设疑/善曰郑玄礼记废止也毛苌诗传废犹去也毛诗曾是莫)
(也/问)太子曰谨谢客赖君之力时时有之然未至
于(无于字/五臣本)是也(时有此疾也/向曰言赖我君之力使我/善曰言赖君之力天下太平故久耽安乐)
(而未甚至于此/安乐如客言者)客曰今夫贵人之子必宫居而闺
处内有保母外有传父欲交无所(者男子外有传/善曰礼记曰古)
(也/翰曰傅保谓傅训保养者欲为交游自放故无所也/父内有慈母又曰其次为保母郑玄曰保母安其居处者)饮
食则温淳甘脆(芮/昌)脭(呈)醲(浓)肥厚(味之厚也/韩/善曰温淳谓凡)

(文脆腝易破也脆音同上脭肥肉也池贞切/说文醲厚酒/子夫香美脆味甘口病形厚酒肥肉曼理皓齿而损精/说)
(精醲酒之上者言利口之病形也/也女龙切/济曰脆美也脭肉之)衣裳(无裳/五臣本)则杂遝
(沓)曼(万)煖燂(廉/似)烁(灼/舒)热暑(火热也详廉切烁亦热也/善曰曼轻细也/说文燂)
(裳厚煖而成其疾/音同上/良曰皆衣)虽有金石之坚犹将销铄而挺
解也(吕氏春秋注曰挺犹动也贾逵国语注铄销也/铣/善曰韩子曰虽与金石相弊兼天下未有日也高诱)
(动也/曰挺)况其在筋骨之间乎哉故曰纵耳目之欲恣
支体之安者(有也/五臣本)伤血脉之和且夫出舆入辇
命曰蹶(厥)痿(为/于)之机(出则以车入则以辇务以自佚命/五臣本作几/善曰吕氏春秋曰)
(游翔至于蹶机故曰务以佚也枚乘引佁蹶而为蹶痿未详/曰佁蹶之机高诱曰佁至也蹶机门内之位也乘辇于宫中)
(曰蹶不足能行痿痹也舆辇之安乃为此病之几兆也/乘之谬为好奇而攺之声类佁嗣理切蹶渠月切/向)洞

房清宫(作风/五臣)命曰寒热之媒(台高多阳多阴则蹶多阳/善曰吕氏春秋室大多阴)
(蹶逆寒疾也痿蹶不能行也/则痿此阴阳不适之患高诱曰)皓齿蛾眉命曰伐性之
斧(伐性之斧高诱曰靡曼细理弱肌美色也皓齿谓齿如/善曰吕氏春秋曰靡曼皓齿郑卫之音务以自乐命曰)
(僻灭亡故曰伐性之斧也/瓠犀也郑卫淫僻以其淫)甘脆(岁/清)肥脓命曰腐(辅)肠之
药(高诱注老子曰五味实曰爽伤故谓之烂肠之食广雅/善曰吕氏春秋曰肥肉厚酒务以相强命曰烂肠之食)
(味翰曰腐烂也/脆弱也脓厚之)今太子肤色靡曼(万)四支委(平)随
筋骨挺解(伸也/济曰靡曼美好也委随不相着也/善曰王逸楚辞注靡细也曼泽也随不能屈)血
脉淫濯手足惰窳(尔雅淫过也濯大也/郭璞方言注/音庾善曰淫濯谓过度而且大也)
(切/济曰淫濯不通也惰窳无力也/堕懈堕也/应劭汉书注窳弱也馀乳)越女侍前齐姬
奉后(于吴王曰越王勾践窃有天人之遗西施郑巴越不/善曰越绝书曰越王饰美女西施郑巴使大夫种献)

(必齐之姜如淳汉书注曰姬众妾之总称也/良曰齐越二/敢当使献之大王吴王大悦齐姬齐女也毛诗曰岂其取妻)
(所出/国美人)往来游宴纵恣乎曲房隐閒(闲)之中此甘
餐毒药戏猛兽之瓜牙也(人必矣/铣曰言害)所从来者至
深远(有矣字/五臣本)淹滞永久而不废虽令扁鹊治内
巫咸治外尚何及哉(曰扁鹊渤海郑人也姓秦氏名越/善曰王逸楚辞注曰淹久也史记)
(君有疾在腠理犹可汤熨若在骨髓司命不能医也桓侯初/人得长桑君禁方视病尽见五脏韩子曰扁鹊谓晋桓侯曰)
(咸虽善祝不能自祓也贾逵国语注曰尚且也/不信后病遣召扁鹊鹊逃桓侯遂死/善曰巫)今如太子
之病者独宜世之君子博见彊识(博闻彊识而让/善曰礼记注曰)
(子也/谓之君)承閒(闲)语事变度(去)易意常(作尚/五臣本)无离
侧以为羽翼(氏春秋曰羽翼佐也/翰曰语说也常在/善曰楚辞曰愿承闲而自察也高诱注吕)

(羽翼也/左右如)淹沈之乐浩唐(作荡/五臣本)之心遁佚之志其奚
由至哉(浩荡无厌也遁佚过度也奚何也/善曰唐犹荡也/翰曰淹沈耽好也)太子曰诺
病巳请事此言(矣愿将事客言巳助句也/济曰诺有敬纳之辞言既病)
客曰今太子之病可无药石针刺灸疗而巳(臣/五)
(哉字/本有)可以要言妙道说而去也(石唯可用要言也/善曰言可无用药)
(言也而我以为妙道之行也/良曰去除也/庄子瞿鹊子问长梧子曰夫子以为孟浪之)不欲闻之乎
(辞也/铣曰问)太子曰仆愿闻之
客曰龙门之桐高百尺而无枝(之琴瑟孔安国尚/善曰周礼曰龙门)
(高千仞而无枝也/向曰龙门山名出桐木堪为琴瑟/书传曰龙门山在河东之西界鲁连子曰东方有松枞)中郁
结之轮菌(贫/丘)根扶疏(作疏/五臣本)以分离(之貌也说文曰/善曰郁结隆高)

(曰中木中也郁结轮菌文理郁盘委曲貌/扶疏四布也张晏汉书注曰轮菌委曲也向)上有千仞之
峰下临百丈之溪湍流溯(作素/五臣本)波又澹(滥/徒)淡(敢/徒)
之(淡摇荡之貌也/翰曰湍疾流也澹淡洗濯之貌/善曰包咸论语注曰七尺曰仞溯波逆流之波也澹)其根
半死半生冬则烈风漂霰飞雪之所激也夏则
雷霆霹雳之所感也(异鹊感周之颡也/善曰感触也庄子曰)朝则鹂(知/吕)
黄鳱(葛/胡)鴠(旦)鸣焉(雎鹂黄礼记曰仲冬曷旦不鸣郑玄/善曰尔雅曰鸧鹒黎黄高唐赋曰王)
(鸡冬无毛昼夜鸣鳱与曷并音渴/曰曷旦鸟也郭璞方言注曰鸟似)慕则羁雌迷鸟宿焉
独鹄晨号乎其上鹍鸡哀鸣翔乎其下(曰鹍鸡啁/善曰楚辞)
(曰羁雌孤鸟也/哳而悲鸣/济)于是背秋涉冬使琴摰(作班尔/五臣本)斫(若/之)
斩以为琴野茧(典/古)之丝以为弦(之始关雎之乱洋/善曰论语曰师摰)

(京房善易谓之易京野茧野蚕之茧也东观汉记曰光武二/洋乎盈耳哉郑玄曰师摰鲁大师也以其工琴谓之琴挚犹)
(实也班公输班尔王尔皆古之工人野茧蚕之茧/年野蚕成茧被山民收为絮/良曰秋冬之间木成)孤子
之钩以为隐九寡之珥(二)以为约(丁亦反/善曰/五臣本作㢩字)
(琴隐长四十五分隐以前长八分列女传曰鲁之母师九子/古乐府有孤子生行贾逵国语注曰钩带钩也桓子新论曰)
(珥人志切字书曰约亦的字也的琴徽也/铣曰钩珥皆宝/之寡母也不幸早丧夫独与九子居苍颉篇曰珥珠在耳也)
(用之欲其声多悲声九寡九度寡也/也隐约皆琴上饰取孤子寡妇之宝而)使师堂操畅(臣/五)
(张字/本作)伯子(无子字/五臣本)牙为之歌(传曰孔子学鼓琴于师堂/善曰师堂乐师也韩诗外)
(未得其数也琴道曰尧畅达则兼善天下无不通畅故谓之/子京而不进师堂子京曰夫子可以进孔子曰丘巳得其曲)
(京伯子牙皆古之善鼓琴者操张张琴也/畅列子曰伯牙善鼓琴也/向曰师堂子)歌曰麦秀
(兼/子)兮雉朝飞(曰/麦芒也慈敛切/翰曰/麦芒貌/善曰宋玉笛赋曰麦秀/兮乌华翼埤苍)

向虚壑兮背槁(考)槐依绝区兮临回溪(曰槁与槁/善曰说文)
(谓危绝之地回溪曲涧也/古字通/翰曰槁枯也绝区)飞鸟闻之翕(急/许)翼而不
能去野兽闻之垂耳而不能行蚑(宜/巨)蟜(矫)蝼蚁
闻之柱(陟羽切/五臣从才)喙而不能前(说文曰蚑行也凡生类/善曰周书曰蚑行喙息)
(蝼尔雅曰蚁蚍蜉也/济曰皆感琴而然翕敛也蚑蟜蝼蚁/之行皆谓之蚑又曰蟜虫也居兆切方言曰南楚或谓蛄为)
(也言柱口而听/皆小虫名也喙口)此亦天下之至悲也太子能彊起
(而字/五臣有)听之乎太子曰仆病未能也
客曰犓(俱/楚)牛之腴菜以笋(尹/息)蒲(刍莝养国牛也国/善曰说文曰犓以)
(其蔌维何维笋及蒲/良曰犓牛以刍养者腴腹下肉也笋/语曰犓豢几何犓或为/未详说文曰腴腹下肥者毛诗曰)
(蒲心/蒲竹笋)肥狗之和(去)冒以山肤(山肤雄白/铣曰冒覆也)楚苗之

(名/鲤鱼)秋黄之苏白露之茹(据/人)兰英之酒酌以涤
口(列芬芳若兰之生/良曰秋时苏黄露下葵滑皆可食也/善曰茹菜之总名也汉书曰百味旨酒布兰生晋灼曰布)
(香也荡涤于口以自适也/茹菜之称酒中渍兰叶取其)山梁之餐豢(患)豹之胎
(雌雉食其梁粟杜预左氏传注曰豢养也音宦六韬曰武王/善曰论语子曰山梁雌雉时哉时哉郑玄曰孔子山行见一)
(杯象箸玉杯象箸不盛菽藿之羹必将熊蹯豹胎/翰曰山/伐纣得二大夫而问之曰殷国将有妖乎对曰有殷君陈玉)
(豹取其胎也/梁之餐豢养之)小饭大歠(悦/昌)如汤沃雪(歠饮也音同/善曰说文曰)
(灌雪焉/良曰歠饮也如汤沃雪言食之易也/上沃雪言易也家语孔子曰人之弃恶如汤之)此亦天下
之至美也太子能彊起(而字/五臣有)尝之乎太子曰
仆病未能也
客曰钟岱之牡(后/莫)齿至之车(石北迫近胡寇如淳曰/善曰汉书曰赵地钟岱)

(郡宜马齿至之车未详或说曰公羊传曰先轸谓晋侯曰君/钟所在未闻石山险之限在上党曲阳吕氏春秋曰代故马)
(车而上太行也/济曰牡马也钟岱之地在北皆宜良马/马齿至也言以齿至马驾车也战国策曰骥之齿至矣服槛)
前似飞鸟后类駏(距)虚(鹄皆取鸟名马言走疾若飞/善曰黄子曰骏马有晨风黄)
(兔前/铣曰言此马类鸟兽之飞走駏虚兽名善走/也范子曰千里马必有距虚吕氏春秋曰距虚鼠后而)穱(角/侧)
麦服处(处服/五臣作)躁(到/祖)中烦外(马肥故中躁而外烦也王/善曰以穱麦分剂而食马)
(异产将与人易张脉偾兴外强中乾也/向曰以穱麦食此/逸楚辞注曰稻粢穱麦挐黄梁左氏传庆郑谓晋侯曰今乘)
(而外烦扰服驾也/马马既逸则中躁急)羁坚辔附易路(翰曰羁勒也坚牢/善曰易平易也)
(也/易平)于是伯乐相其前(后字/五臣有)王良造父为之
御秦缺(作缺/五臣)楼季(作秀/五臣)为之右(之善相马者若赵之/善曰吕氏春秋曰古)
(曰周缪王使造父为御西巡狩秦缺未详韩子曰夫猎托车/王良秦之伯乐尤尽其妙文子曰伯乐相之王良御之史记)

(舍车舆则虽楼季之走无时及兽矣许慎淮南子注曰楼季/舆之安用六驾之足使王良佐辔则身不劳而易及轻兽今)
(造父皆善御车者秦缺楼秀皆善左者右车右也/魏文侯之弟也济曰伯乐古之善相马者王良与)此两人
者马佚(逸)能止之车覆能起之(季也家语颜回曰/善曰两人秦缺楼)
(良曰两人即王良造父也佚惊也/东野之御善则善矣其马将必佚也)于是使射千镒之
重争千里之逐(射孙子见其马足不甚相远有上中下/善曰史记曰田忌数与齐公子驰逐重)
(及临质孙子曰今以君之下驷与彼上驷取君之上驷与彼/辈于是谓田忌曰君弟重射臣能令君胜忌然之与射千金)
(得千金贾逵国语注曰一镒二十四两韩子曰王子期为赵/中驷取君中驷与彼下驷既驰三辈而忌一不胜而再胜卒)
(睹也言睹千镒之金而争逐千里之道/简王取道争千里之发也/铣曰射犹)此亦天下之(臣/五)
(字/无之)至骏也太子能彊起乘之乎太子曰仆病
未能也

客曰既登景夷之台南望荆山北望汝海左江
右湖其乐无有(山在荆州郭璞山海经注曰汝水出鲁/善曰景夷台名也孔安国尚书传曰荆)
(登京台南望猎山左江右湖其乐之忘死无有天下无有/阳出东北入淮海汝称海大言之也战国策鲁君曰楚王)于
是使博辩之士原本山川极命草木比物属事
离辞连类(比事春秋教也韩子曰多言繁称连类比物也/善曰赵岐孟子注曰命名也礼记孔子曰属辞)
(之所出比象其物而属文章离别辞句以类相次/翰曰言使博学辩辞之士陈说山川之原本尽名草)浮游
览观乃下置酒于虞(作娱/五臣)怀之宫(也/济曰浮游/善曰虞怀宫名)
(徊/犹徘)连廊四注台城层构纷纭玄绿辇道邪交
黄(作隍/五臣)池纡曲(当为湟湟城池也/良曰注连也层重也/善曰郑玄周礼注曰四阿若今四注也黄)
(饰台城辇道也纡曲也/纷纭盛猊以玄绿之色以)溷(困/胡)章白鹭孔鸟(作雀/五臣)鶤(昆)

鹄鹓雏(拘/助)鵁鶄翠鬣(猎)紫缨(首毛也缨颈毛也/铣/善曰溷章鸟名未详鬣)
(同/注)螭龙德牧邕邕群鸣(尔雅曰邕邕鸣声和也/向/善曰螭龙德牧并鸟形未详)
(牧腹下文曰德邕邕声也/曰螭雌龙也凤背上文曰)阳鱼腾跃奋翼振鳞(子曰鸟/善曰曾)
(游于水鸟飞于云/翰曰鱼者阴之阳也/鱼皆生于阴而属于阳故鸟鱼皆卵生鱼)漃(寂)漻薵(俦)蓼
(了)蔓草芳苓(也上林赋曰悠远长怀寂漻无声漃与寂/音连/善曰言水清净之处生薵蓼二草)
(水草也力鸟切苓古莲字也/良曰漃漻草在水中貌/音义同字书曰薵蕏草也丈尤切蕏音猪毛苌诗传曰蓼)女
桑河柳素叶紫茎(荑桑也尔雅曰柽河柳郭璞曰今河/善曰毛诗曰猗彼女桑毛苌曰女桑)
(也/济注同/旁赤茎小杨)苗松(松柏/五臣作)豫章条上造天(未详一曰/善曰苗松)
(安国尚书传曰造至也/苗山之松豫章木名也孔)梧桐并闾(榈字/五臣作)极望成
林(闾棕也/向曰极穷也/善曰张揖上林赋注曰并)众芳芬郁乱于五风(曰/善)

(翰曰众芳草木之香也芬郁香气也五风宫商角徵羽之风/遁甲开山图曰女娲没大庭氏之王有天下五风异色也)
(也)从(容/七)容猗靡消息阳阴(茂盛随风披靡故或阳或/善曰消灭也息生也林木)
(从容犹举动也猗靡随风貌消息翻覆也叶有阳面阴面也/阴也文子曰与阴俱闭与阳迭开消息或为须臾也/济曰)
列坐纵酒荡乐娱心景春佐酒杜连理音(孟子/善曰)
(丈夫刘熙曰景春孟子时人为纵横之术者史记曰上召子/景春曰公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉孟子曰是焉得为大)
(详也/良曰佐酒助饮也杜连即田连善鼓琴者理音谓理/弟佐酒如淳汉书注曰今乐家五日一习乐为理乐杜连未)
(音也/其琴)滋味杂陈肴糅(又/女)错该(备也/铣曰陈列也肴/善曰王逸楚辞注曰该)
(杂也该备也/肉也糅错皆)练色娱目流声悦耳(泽也向曰练选也/埤苍曰练择也流)
于是乃发激楚之结风扬郑卫之皓乐(隶上林/善曰文)
(然歌乐者犹复依激结之急风为节其乐促迅哀切也淮南/赋注曰激冲急风也结风回风亦急风也楚地风气既漂疾)

(郑卫新声所出国也皓乐善倡也皓下或有齿字误/子曰扬郑卫之皓乐此齐民所以淫泆流湎也许慎曰)使先
(作西/五臣)施徵舒阳文段干吴娃(佳/乌)闾娵(具/足)传予(与)之
徒(曰君后宫十妃皆衣缟纻食粱肉岂毛廧先施哉徵舒/善曰皆美女先施即西施也战国策鲁仲连谓孟尝君)
(臣曰不可今纳夏姬贪其色也史记曰夏姬徵舒母也淮南/段干传予皆未详一曰左氏传曰楚庄王欲纳夏姬申公巫)
(赋注曰吴俗以美女为娃方言曰吴有馆娃宫孙卿子曰闾/子曰不待脂粉西施阳文也许慎曰阳文楚之好人也吴都)
(闾娵梁王魏婴之美人/娵子奢莫之媒汉书注曰)杂裾垂髾目窕(作窈/五臣)心与(曰/善)
(书注曰挑娆也/良曰裾衣也髾髻也美目曰窈心与心相/子虚赋注曰髾燕尾也窕当为挑史记曰目挑心招张晏汉)
(也/许)揄(俞)流波杂杜若(为芳若芳也说文曰揄引也/铣/善曰言引流波以自洁杂杜若以)
(香草也其衣之香与此相杂/曰谓目之光若引水之波杜若)蒙清尘被兰泽(列子/善曰)
(女赋曰沐兰泽含若芳也/铣曰望其气如蒙覆清尘览其/曰穆王为中天之台郑卫之处子施芳泽杂芷若以满之神)

(泽以兰渍膏者也/发如被沭兰泽也兰)嬿(宴)服而御(后夫人至于房中释朝/善曰尚书大传曰古者)
(铣曰嬿好御进也/服袭嬿服入御于君也)此亦天下之靡丽(而字/五臣有)皓侈
广博之乐也太子能彊起(而字/五臣有)游(之字/五臣有)乎太
子曰仆病未能也(侈盛也博亦广也/向曰靡美也皓明)
客曰将为太子驯骐骥之马驾飞軨(零)之舆(曰/翰)
(名飞軨轻舆也/驯扰也骐骥马)乘牡(后/莫)骏之乘右夏服之劲箭左
乌号之雕弓(也尚书大传曰未命为士车不得有飞軨郑/善曰广雅曰驯扰也说文曰骐马骊文如綦)
(弓名繁弱其矢亦良繁弱箭服故曰夏服也服即今步叉也/玄曰如今窗车也力延切服虔曰服盛箭器也夏后氏之良)
(臣下抱弓而号名乌号也又古考史曰柘树枝长而劲乌集/张揖曰黄帝乘龙上天小臣不得挽持龙须须拔堕黄帝弓)
(力因名也/济注同夏服箭名劲坚也雕镂也/之将飞柘起弹乌乌乃号呼比枝为弓快而有)游涉乎云

林周驰乎兰泽弭节乎江浔(辞曰羲和弭节兮字林/善曰云林云梦之林楚)
(中生兰也弭节按节徐行也江浔江畔者也/曰浔水涯也/良曰云林云梦泽也兰泽泽)掩青蘋游(臣/五)
(溯/作)清风陶阳气荡春心(秋曰昆崙之蘋也张揖子虚/善曰方言曰掩息也吕氏春)
(神农本草曰春夏为阳楚辞曰目极千里荡春心王逸曰荡/赋注曰青蘋似莎而大薛君韩诗章句曰陶畅也阳气春也)
(也恐鸟兽闻故逆风行也陶畅也荡动也/春心荡涤也/铣曰掩蔽也蘋大萍也溯向)逐狡兽集轻
禽(其目阙子曰矢集于彭城之东并以所止为集也向曰/善曰言射而矢集于轻禽也左氏传曰楚君亲集矢于)
(捷疾也/狡轻皆)于是极犬马之才困野(兽字/五臣有)之足穷相
御之智巧(也/向曰相谓相马者御谓御车者/善曰文子曰无相御之劳而致千里)恐虎豹
慑(涉/之)鸷(二/质)鸟逐马鸣镳鱼跨麋角(恐也逐马驰逐/善曰尔雅曰慑)
(翰曰慑惊也鸷鹰鹯之类镳马衔也言行急故衔鸣也鱼跨/之马鸣镳銮鸣于镳也鱼跨跨度鱼也麋角执麋之角也)

(投其角而杀之/谓入于水麋角谓)履游麇(筠/居)兔(作莬/五臣)蹈践麖(京)鹿汗
流沫坠冤(袁/于)伏陵窘(窘迫也/济曰麇麖皆兽名履游/寄殒反/善曰陵犹促也说文曰)
(于地冤屈陵侵窘迫也/蹈践所著者皆汗流沫坠)无创而死者固足充后乘
矣此校猎之至壮也太子能彊起游(之字/五臣有)乎(曰/善)
(以五校兵出猎/李奇汉书注曰)太子曰仆病未能也然阳气见于
眉宇之间侵淫而上几(平)满大宅(有五气喜气内/善曰周书曰民)
(也眉宇眉额间也侵淫渐进貌几近也大宅谓面也/畜虽欲隐之阳喜必见大宅未详/良曰阳气喜色)
客见太子有悦色也遂推而进之曰冥火薄天
兵车雷运(楚辞注曰运转也音旋也铣曰冥远也谓烧火/善曰郑玄诗笺曰冥夜也广雅曰薄至也王逸)
(运取其猛远/四远而至也雷)旌旗偃蹇羽旄肃纷(羽鸟羽也旄旄/向曰偃蹇高貌)

(者肃纷持旄貌/牛尾执以指麾)驰骋角逐慕味争先(味美也/翰曰角竞)徼
(尧/古)墨广博观(观字/五臣无)望之有圻(于烧田广博之所而观/善曰墨烧田也言逐兽)
(斤切/翰曰徼墨谓烧田之墨广博宽大貌圻界也/望之有圻堮也墨或为廛也说文曰圻地圻堮也鱼)纯粹
(翠/苟)全牺献之公门(牲孔安国曰色纯曰牲体完曰全应劭/善曰尚书父师曰乃攘窃神祗之犠全)
(纯粹美好不杂也色纯曰犠公门诸侯之门/汉书注曰粹淳也毛诗曰献于公所/济曰)太子曰善愿
复闻之
客曰未既(安国尚书传曰既尽也/五臣有也字/善曰孔)于是榛(臻/仕)林深泽
烟云闇莫(汉字/五臣作)兕(姊/徐)虎并作(莫日且冥也/向曰木/善曰莫闇貌也说文曰)
(兕亦猛兽名作起也/丛曰榛闇漠不明貌)毅武孔猛袒(但)裼(历/先)身薄(左氏/善曰)
(曰袒裼肉袒也孔安国尚书传曰薄迫也/翰曰毅严也身/传曰致果为毅毛苌诗传曰孔甚也毛诗曰袒裼暴虎毛苌)

(执取/薄空手)白刃硙硙(皑五哀切/五臣作皑)矛戟交错(曰白刃交前视/善曰庄子孔子)
(哀切/济曰刃兵也皑皑白色矛槊也交错言多也/死/若生者烈士之勇也六韬书刀铭曰刀剌硙硙牛)收获
掌功赏赐金帛(多收获者常主记其功而赐金帛/善曰郑玄周礼注曰常主也/良曰)掩
蘋肆若为牧人席(诗传曰肆陈也/铣曰掩蔽也周礼/善曰张揖上林赋注曰掩覆也毛苌)
(杜若之草为牧人之席/有牧人职言蔽陈青蘋)旨酒嘉肴羞炰脍(外/可)炙(亦/之)以
御宾客(鲜鱼郑玄曰炰火熟之汉书东方朔曰生肉为脍/善曰毛诗曰旨酒思柔又曰嘉肴脾臄又曰炰鳖)
(羞食也炰合毛烧者也脍生肉也御食之也/毛诗曰以御宾客也铣曰旨美也嘉善也肴肉)涌触(作觞/五臣)
并起动心惊耳诚必不悔决绝以诺贞信之色
形于金石高歌陈唱万岁无斁(忠诚为之必不有/善曰言游猎欢宴)
(语孔子曰夫钟鼓之音忧而击之则悲喜而击之则乐故志/悔事之决绝但以一诺不俟再三毛诗序曰贞信之教兴家)

(翰曰涌触言满于器也并起言多也动心惊耳言非常所闻/诚感之通于金石而况人乎哉孔安国尚书传曰斁厌也)
(诺重之至也贞信形于金石感之深也/见者也诚必不悔言不可倦也决绝以)此真太子之所喜
(作嘉/五臣)也能彊起而(无而/五臣)游(之字/五臣有)乎太子曰仆甚愿
从直恐为诸大夫(之字/五臣有)累(去)耳然而(无而/五臣)有起
色矣(夫恐巳之病为人之累/济曰敬于客故谓之大)
客曰将以八月之望(月相望/良曰望十六日日月相/善曰孔安国尚书传曰十五日日)
(也/望)与诸侯远方交游兄弟并往观涛乎广陵之
曲江(陵国属吴也/善曰汉书广)至则未见涛之形也徒观水力
之所到则恤(律/思)然足以(以字/五臣无)骇矣(惊恐貌/善曰恤然)观其
所驾轶(迭)者所擢拔者所扬汨(笔/于)者所温汾者

所涤汔(乞/喜)者(也苍颉篇曰擢抽也孔安国尚书传曰汨乱/善曰小雅曰驾陵也杜预左氏传注曰轶突)
(许乞切向曰驾轶陵过也擢拔起也扬汨疾度也温汾结聚/也古没切温汾转之貌也尔雅曰汔也郭璞曰谓摩近汔)
(洗荡也/也涤汔)虽有心略辞给固未能缕(矩/力)形其所由然
也(士也如此之人亦不可缕形说其由言涛之多端/善曰略智也缕辞缕也/翰曰心略心计也辞给辩)恍兮
忽兮聊兮剽兮混汨汨(没/古)兮(其中有物聊剽恐惧之/善曰老子曰恍兮忽兮)
(汨相合疾流貌皆言涛之形而类于此/貌/济曰恍忽聊剽惊狂战惧貌混汨)忽兮慌(广/呼)兮俶
(倜字/五臣作)兮傥兮浩瀇(广/胡)瀁(两/余)兮慌(超字/五臣作)旷旷兮
(瀇瀁超旷旷幽深卓异广大含虚而平行貌/善曰广雅曰俶傥卓异也翰曰忽慌倜傥浩)秉意乎南山
通望乎东海虹(声/去)洞兮苍(作仓/五臣)天极虑乎崖涘
(传曰涘涯也虹胡洞切/良曰言涛之秉意将陵于南山而/善曰尔雅曰秉执也虹洞相连貌也庄子曰出于崖涘毛苌)

(尽思虑者言思至于山崖海涘而不能入其深矣/与东海相望也虹洞相连貌言若与天相连也有极)流揽
无穷归神日母(所出也春秋内事云日者阳德之母/善曰言周流观揽而穷然后归神至日)
汨(笔/于)乘流而下降兮或不知其所止(汨疾貌也为/善曰方言曰)
(切/笔)或纷纭其流折兮忽缪往(乎字/五臣有)而不来(言众/善曰)
(流翰曰纷纭沸貌折曲也缪往犹乍往/浪纷纭其流曲折或错缪俱往而不回)临朱汜(似)而远
逝兮中虚烦而益怠莫离散而发曙兮内存心
而自持(发曙发夕至曙也说文曰曙旦明也/良曰朱汜/善曰朱汜盖地名未详莫离散谓精神不离散也)
(不能离散至于天明然后存心自持止其所思/南方水涯也思涛之形使人中心虚烦益于疲怠)于是澡
(早)槩(古代切/五臣作溉)胸中洒练五藏澹(滥/徒)澉(敢/胡)手足
颒(晦)濯发齿(汰也庄子曰愁其五藏也澉澹犹洗涤也/善曰毛苌诗传曰溉涤也槩与溉同练犹)

(铣曰澡溉洒练澹澉颒濯皆盥涤也/澉音同上说文曰颒洗面也颒呼溃切)揄(作投/五臣)弃恬怠
输写淟(典/听)浊分决狐疑发皇耳目(脱也王逸楚辞/善曰方言曰榆)
(曰皇也风赋曰发明耳目也/铣曰恬安也怠慢也淟浊垢/注曰淟垢浊也敕显切楚辞曰心犹豫以狐疑谥法曰明者)
(明也/秽也皇)当是之时虽有淹病滞疾犹将伸伛(禹/委)起
躄(亦/必)发瞽披聋而观望之也(禹切淮南子曰遗躄者/善曰广雅曰伛曲也郁)
(不能行也/屦然躄跛)况直眇小烦懑(本/莫)酲醲(龙/女)病酒之徒哉
(闷也酲醲中酒也/翰曰眇亦小也懑)故曰发蒙解惑不足以言也(素问/善曰)
(论也/济曰蒙不明也/黄帝曰发蒙解惑未足以)太子曰善然则涛何气哉
客曰不记也然闻于师曰似神而非者三疾雷
闻百里江水逆流海水上潮(百里一也言能令二水/善曰言声似疾雷而闻)

(也言如疾雷之声闻于百里/逆流上潮二也/良曰此一)山出内云日夜不止(曰/善)
(此二也其形又如山之出云气尔/山内云而日夜不止三也/铣曰)衍溢漂(妙/匹)疾波涌而
涛起(三也衍溢平满貌漂疾急流貌然后涌而涛起/善曰小雅曰衍散也说文曰漂浮也/向曰其)其始
起也洪(无洪/五臣)淋淋焉若白鹭之下翔(淋山下水也/善曰说文曰)
(怜切/翰曰淋淋波之声/淋或为汧声类曰汧漂也口)其少进也浩浩溰溰(哀/五)
如素车白马帷盖之张(高白之貌也帷或为帏音韦/善曰浩浩深广之貌也溰溰)
(济注同/帏帐也)其波涌而云乱扰扰焉如三军之腾装(曰/善)
(子注曰装束也/良曰言如云气之乱又如三军之装束也/高唐赋曰奔扬踊而相击云兴声之霈霈云乱也许慎淮南)
其旁作而奔起也飘飘焉如轻车之勒兵六驾
蛟龙附从太白(南子曰昔冯迟太白之御六云霓游微/善曰以蛟龙若马而驾之其数六也淮)

(旁作横出也勒兵习兵也六驾驾六龙也/雾骛忽慌许慎曰冯迟太白河伯也/铣曰)纯驰浩蜺前
后骆驿(之势若素蜺而驰言其长也/向曰纯专浩大也/善曰贾逵国语注曰纯专也浩蜺即素蜺也波涛)
(骆驿不绝也/言似专驰大蜺)颙颙(恭/愚)卬卬(昂)椐椐(才音居/五臣从)疆疆莘
莘(臻/所)将将(相随之貌椐据于切疆渠章切莘莘多貌也将/七将反/善曰颙颙卬卬波高貌也椐椐疆疆)
(萃/翰曰莘莘将将相激貌/将高貌也莘所巾切莘或为)壁垒重(平)坚沓杂(杂沓/五臣作)
似军行(注曰沓合也行户刚切恊韵/济曰言似军营壁/善曰太公阴符曰并我勇力重坚壁垒应劭汉书)
(貌军行如军之行列/垒重而且坚杂沓众盛)訇(宏/呼)隐匈(上)磕(苦盖切/五臣从水)轧(黠/乌)
盘涌裔原不可当(貌涌裔行貌也/良曰訇隐匈濭皆/善曰轧坱无垠貌也盘谓盘礴广大)
(也原其形势盛不可当/大声也轧盘涌裔皆沸腾)观其两傍则滂(忙/普)渤怫(勿/扶)
郁闇漠感突上击下律(庐骨切/五臣作硉)有似勇壮(壮勇/五臣作)

之卒突怒而无畏(谓涛之两边也滂渤怫郁怒激貌闇/善曰律当为硉庐骨切/铣曰两傍)
(勇卒之无畏也/漠感突冲起貌似)蹈壁冲津穷曲随隈踰岸出追(臣/五)
(回切/作堆都)遇者死当者坏(曰触穹石激堆埼郭璞曰沙堆/善曰说文曰隈水曲也上林赋)
(壁深岸也津渡处也隈亦曲也踰过也堆高貌也/也音同上追亦堆字今为追古字假借也/向曰)初发乎
或围之津涯荄(该)𨋎(真忍切/五臣作轸)谷分(名也言涯如转/善曰或围盖地)
(一本无荄字许慎淮南子注曰𨋎转也翰曰或围津名荄陇/而谷似裂也一曰涯如草转也方言曰荄根也谓草之根也)
(相隐如川谷之区分/也轸隐也言如山陇之)回翔青？(冥结切/五臣作)衔枚檀桓
(周礼曰衔枚氏郑玄曰止言语嚣欢也枚大如箸横衔之也/善曰青/檀桓盖并地名也回翔水复流也衔枚水无声也)
弭节伍子之山通厉骨母之场(弭节兮王逸曰弭/善曰楚辞曰羲和)
(因名胥母山王逸楚辞注曰高厉远行也越绝书曰阖庐旦/按节徐也史记曰吴王杀子胥投之于江吴人立祠于江上)

(翰注同通厉上于高也骨母地名/食䱉山昼游于胥母疑骨母字之误也)淩(作陵/五臣)赤岸彗
(卫/囚)扶桑横奔似雷行(曰南至赤岸山谦之南徐州记/善曰赤岸盖地名也曹子建表)
(更迅猛然并以赤岸在广陵而此文势似在远方非广陵也/曰京江禹贡北江春秋分朔辄有大涛至江乘此激赤岸尤)
(十日所浴之地良曰陵上也扶桑日出处其奔势如雷之行/说文曰彗扫竹也山海经曰汤谷上有扶木扶木者扶桑也)
诚奋厥武如振如怒沌沌(奔/徒)浑浑(奔/胡)状如奔马
(浑波相随之貌也孙子兵法曰浑浑沌沌形圆而不可败也/善曰毛诗曰王奋厥武如震如怒毛苌曰震犹威也沌沌浑)
(腾气若奔马沌徒本切浑胡本切/铣曰诚如奋其武艺也/越绝书曰王捐子胥于大江口勇士之执乃有遗鄙发愤驰)
(流貌/沌浑盛)混混(本/胡)庉庉(本/徒)声如雷鼓(浪之声也越绝书/善曰混混庉庉波)
(也庉音同上/向曰混庉流声也/越王勾践曰浩浩之水声音若雷霆)发怒庢(底)沓清升
踰跇(上升递相踰跇也说文曰庢碍止也庢竹栗切庢或为/余滞反/善曰言初发怒碍止而涌沸少选之顷清者)

(切如淳汉书注曰跇超踰也翰曰发怒激涌也庢碍止也沓/底古字也杜预左氏传曰底平也埤苍曰沓釜沸出也徒荅)
(貌踰跇远跳也/合也清升澄上)侯波奋振合战于藉藉之口(辞曰陵/善曰楚)
(名也济曰侯波阳侯之波也合战谓波相斗也/阳侯之汜滥兮王逸曰阳侯大波也藉藉盖地)鸟不及飞
鱼不及回兽不及走(未及发/良曰言涛之急也/善曰高唐赋曰飞鸟未及起走兽)
纷纷翼翼波涌云乱(曰翼翼壮健貌也/铣曰纷纷翼/善曰广雅曰纷纷众也毛苌诗传)
(云之乱飞也/翼交错貌又如)荡取南山背击北岸覆亏丘陵平
夷西畔(覆然后平夷西畔/向曰荡取散上也背回也覆/善曰言水之势既荡南山又击北岸丘陵为之颠)
(夷满溢也/亏蔽没也平)险险戏戏(宜/许)崩坏陂池决胜乃罢(曰/善)
(为之崩坏所冲击者无不决胜乃罢而长迈也/合战决胜而后乃罢/翰曰险戏危貌陂池皆)瀄(笔/侧)汨(笔/于)
潺湲披扬(扬披/五臣作)流洒横暴之极鱼鳖失势巅倒

偃侧沋沋(尤)湲湲(爰)蒲伏连延(瀄泌瀄波相揳也汨/五臣有也字/善曰)
(貌也蒲伏即匍匐也连延相绩貌沋禹牛切/济同善注或/密汨水流疾也字书曰潺湲流貌也沋沋湲湲鱼鳖巅倒之)
(声也蒲伏连延鱼鳖起伏不绝之貌/飞或扬泛洒为暴之极矣沋沋湲湲皆)神物怪疑不可
胜言直使人踣(北/蒲)焉洄(回)闇悽怆焉(雅曰踣前覆/善曰郭璞尔)
(伏也洄闇深不明也由此故悽怆焉/也薄北切洄与回同也/良曰踣前)此天下怪异诡观
乎太子(既字/五臣有)能彊起观之乎太子曰仆病未
能也
客曰将为太子奏方术之士有资略者(安国论/善曰孔)
(也/铣曰奏进也资用也略智略也/语注曰方道也晋灼汉书注曰资材量)若庄周魏牟杨
朱墨翟便蜎(缘/于)詹何之伦(牟谓詹子身在江海之上/善曰吕氏春秋中山公子)

(南子曰虽有钩针芳饵加以詹何蜎蠉之数犹不能与网罟/心居魏阙之下高诱曰子牟魏公子也詹子古得道者也淮)
(受钓于玄渊七略曰蜎子名渊楚人也然三文虽殊共一人/争得也高诱曰蜎蠉白公时人宋玉集曰宋玉与登徒子偕)
(者皆辩士也/也/向曰六)使之论天下之精微理万物之是非
(尚也孙卿子曰是是非非谓之智也/善曰家语曰卜商好论精微时人无以)孔老览观孟子
筹之(持筹而算之/五臣作孟子)万不失一(以筹之音义曰以筹度之也/善曰汉书张良曰臣借前箸)
(翰曰孔老孔子老子孟子孟轲也算谓算精微之理/直流切史记蒯通曰以此参之万不失一老或为左也)此亦
天下要言妙道也太子岂欲闻之乎于是太子
据几而起曰涣乎若(若字/五臣无)一听圣人辩士之言
涊(典/乃)然汗出霍然病巳(汗出涊乃显切霍疾貌也/善曰涊汗貌也庄子曰泚然)
(出疾貌巳止也/济曰涣明也涊汗)

　　七启八首(并序)
　　　曹子建(托言贤人在山林待明君而后出冀明/良曰启开也欲开发天下令归正道故)
(贤也/君崇)
昔枚乘作七发传毅作七激张衡作七辩崔骃
(因)作七依辞各美丽余有慕之焉遂作七启并
命王粲作焉
玄微子隐居大荒之庭(经曰大荒之中有山名曰大/善曰玄微幽玄精微也山海)
(玄精微之人以为端大荒日月所入之地寄远以言之/荒之山日月所入是谓大荒之野中也/铣曰假立幽)肥遁
离俗澄神定灵(淮南子曰单豹背世离俗岩居谷饮也/善曰九师道训曰遁而能肥吉孰大焉)
(取其隐遁之义尔/向曰肥遁易卦也)轻禄傲(到/五)贵与物无营(夫轻爵禄人/善曰庄子曰)

(邕释诲曰安贫乐贱与世无营也/者之所托材司马彪曰材身也蔡)耽虚好静羡此永生
独驰思乎天云之际无物象而能倾(莫如静莫如/善曰列子曰)
(物生而后有象/翰曰永长也云际言高也万物之象不可/虚静也虚也得其居舞赋曰独驰思乎杳冥左氏传韩简曰)
(执情定矣/倾动于心言)于是镜机子闻而将往说焉(镜照机微/善曰镜机)
(以应之/也亦假立)驾超野之驷乘追风之舆(风言疾也/善曰超野追)经
迥漠出幽墟入乎泱漭之野遂届玄微子之所
居(漠幽墟皆远方之地泱漭广大也届至也/善曰上林赋曰过乎泱漭之野/铣曰迥)其居也左激
水右高岑背洞溪(作壑/五臣)对芳林(则激水推移尔雅曰/善曰子虚赋曰其西)
(向曰激急洞深也/山小而高曰岑也)冠皮弁被文裘(鹿皮为冠象上古也/善曰仪礼曰皮弁白)
(翰曰文裘鹿裘也/文裘文狐之裘也)出山岫之潜穴倚峻崖(作岩/五臣)而嬉

游志飘飘焉峣峣(尧)焉似若狭六合而隘(卖/乌)九
州(合之间也/翰曰潜深也飘飘远貌峣峣高貌/善曰尔雅曰山有穴为岫山海经曰地之所载六)若将
飞而未逝(作游/五臣)若举翼而中留于是镜机子攀葛
藟(累)而豋距岩而立(孔安国尚书传曰距至也/济曰/善曰毛诗曰南有樛木葛藟累之)
(名距倚也/葛藟蔓草)顺风而称曰(峒之上故往见之黄帝顺风膝行/善曰庄子曰黄帝闻广成子在崆)
(进/而)予闻君子不遁俗而遗名智士不背世而灭
勋(玄毛诗笺曰遗忘也又礼记注曰名令闻也淮南子曰单/善曰周易曰遁世无闷幽通赋曰保身遗名民之表兮郑)
(岩居谷饮也/豹背世离俗)今吾子弃道艺之华遗仁义之英耗
精神乎虚廓废人事之纪经(苍颉篇曰耗消也史记/善曰韩子曰精神日耗)
(纪耗呼到切/良曰耗费廓空也纪经常理也/太史公曰春秋上明三王之道下辩人事之经)譬若画形

于无象造响于无声(无声而造响图像而无形岂有得/善曰言像因形生响随声发今欲)
(譬若画者画于无形弦者放于无声也铣曰讥其为物生情/哉孙卿子曰下之和上譬响之应声影之像形杨雄解难曰)
(异见/独守)未之思乎何所规之不通也(曰未之思矣/善曰论语子)玄微
子俯而应之曰嘻有是言乎(悲恨之声也嘻与嘻古/善曰郑玄礼记注曰嘻)
(嘻叹声也有是言者重问之/字通也嘻音欣棋切/向曰)夫太极之初浑(本/胡)沌(本/徒)未
分万物纷错与道俱隆(为一言元气初为一后为天/善曰汉书曰太极元气函三)
(言元气之初如此也混沌未分也言气在易为元在老为道/地人也春秋说题辞曰元清气以为天混沌无形体宋均曰)
(浑沌为一气也纷错言相并而生也/义不殊也/翰曰太极天地之前也)盖有形必朽有迹
必穷芒芒元气谁知其终(秋命历序曰元气正则天/善曰列子曰形必终也春)
(也言若以一气独运周而复始谁知其终乎/地八卦孳也/济曰芒芒广大貌元气则一气)名秽我身

位累(去)我躬(又魏文侯曰夫位真为我累耳/善曰庄子曰行名失巳非士也)窃慕古人
之所志仰老庄(庄老/五臣作)之遗风(人之贞节毛诗序曰/善曰思玄赋曰慕古)
(汉书注曰遗馀也/有尧之遗风如淳)假灵龟以托喻宁掉(吊/徒)尾于涂中
(死巳三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为/善曰庄子曰楚王使太夫往聘庄子庄子曰吾闻楚有神龟)
(生曳尾涂中庄子曰往矣吾将曳尾于涂中也/留骨而贵乎宁其生而曳尾涂中乎二大夫曰宁)
镜机子曰夫辩言之艳能使穷泽生流枯木发
荣庶感灵而激神况近在乎人情仆将为吾子
说游观之至娱演声色之妖靡论变化(作巧/五臣)之至
妙敷道德之弘丽愿闻之乎(靡小雅曰演广也尚书/善曰羽猎赋曰游观侈)
(朝也/铣曰艳美也穷亦枯也妖好靡妙敷布弘大也/仲虺曰惟王不迩声色列子隰朋曰妖靡盈庭忠良满)玄微

子曰吾子整身倦世探隐拯沉不远遐路幸见
光临将敬涤耳以听玉音(也小雅曰探取也难蜀父/善曰倦世倦于人间之世)
(受命于周莫不玉音金声/向曰拯救也不远遐路言不以/老曰拯民于沉溺说文曰出溺为拯尚书大传曰天下诸侯)
(也玉音者敬也/遐路为远也涤洗)
镜机子曰芳菰(孤)精粺(蒲卖切/五臣作稗)霜蓄露葵(曰/善)
(彫胡之饭说文曰粺禾别也稗与粺古字通薄解切毛诗曰/张揖上林赋注曰彫菰米也宋玉讽赋曰主人之女为臣炊)
(赋曰为臣煮露葵之羔也/铣曰菰稗草名其实如细米可/我行其野言采其蓫郑玄曰蓫牛蘈与蓄音义同也宋玉讽)
(与葵宜于霜露之时/以为饭蓄菜名此物)玄熊素肤肥豢(患)脓(恭/女)肌(玄周礼/善曰郑)
(切/济曰素肤熊白刍养曰豢/注曰大豕曰豢脓肥貌也女龙)蝉翼之割剖纤析(历/先)微
累如叠縠(木/胡)离若散雪轻随风飞刃不转切(蝉翼/善曰)

(皆割切之细薄也縠纱也刃刀也/言薄也楚辞曰蝉翼为重也良曰)山鵽(刮/丁)斥(赤)鴳(晏)珠
翠之珍(北方沙漠庄子曰鹏抟扶摇而上斥鴳笑之曰彼/善曰尔雅曰鵽鸠寇雉郭璞曰鵽大如鸽群飞出)
(尺古字通珠翠珠柱也南方异物记曰采珠人以珠肉作鲊/奚适也许慎淮南子注曰鴳雀飞不过一尺言劣弱也斥与)
(蚌肉及翠鸟肉以为珍好也珠生于蚌/也/铣曰山鵽斥鴳皆鸟名珠翠之珍谓)寒(作搴/五臣)芳苓(臣/五)
(莲/作)之巢龟脍西海之飞鳞(煎鱼切肝羊淹鸡寒刘熙/善曰寒今𦙫肉也盐铁曰)
(南嘉林中常巢于芳莲之上苓与莲同西海飞鳞即文鳐也/释名曰韩鸡本出韩国所为寒与韩同史记曰有神龟在江)
(西海而游于东海夜飞而行/向曰搴取也/山海经曰泰器之山濩水出焉是多鳐鱼常行)臛(呼各切/五臣作𦞦)
江东之潜鼍(何/徒/子兖切/五臣作)汉南之鸣鹑(善曰说文/常伦反)
(翰曰江东汉南鼍鹑之所出也/小𦞦也/曰臛肉羔也苍颉解诂曰/小汁臛也音同上)糅(又/女)以芳
酸甘和既醇(酎酒也/济曰芳椒醇美也/善曰郑玄礼记注曰糅杂也醇)玄冥适

咸蓐(辱)收调辛(尚书曰水曰润下润下作咸礼记曰西/善曰礼记曰北方其神玄冥北方水也)
(孟冬之神其神玄冥其味咸孟秋之月其神蓐收其味辛故/方其神蓐收西方金也尚书曰金曰从革从革作辛/良曰)
(其味也/使调适)紫兰丹椒施和必节滋味既殊遗芳射
越(主给调和也张衡七辩曰芳以姜椒拂以木兰上林赋曰/善曰礼斗威仪曰君乘金而王其政平则兰常生郑玄曰)
(香也施张调和必使有节滋美射越言及远也/众香发越郭璞曰香气射散也/铣曰兰椒取其)乃有春
清缥(少/匹)酒康狄所营应化则变感气而成(诗曰为/善曰毛)
(绿色而/曰也博物志曰杜康作酒战国策曰梁王请为鲁/此春酒郑玄礼记注曰清酒今之中山冬酿接夏而成也缥)
(之遂疏仪狄乃绝旨酒淮南子曰物类之相应故东风至而/君举觚鲁君曰昔帝女仪狄作酒而美进之于禹禹饮而甘)
(非类相感也春秋说题辞曰黍为酒阳援阴乃能动故以麦/酒沉溢高诱曰东风木风也木味酸入酒故酢而沉者沸盖)
(入故曰阳援阴相得而沸是其动也/黍为酒宋衷曰麦阴也先渍曲黍后)弹徵(里/张)则苦发叩

宫则甘生(其音宫其味甘/翰曰弹此二音而其味随之/善曰月令云孟夏之月其音徵其味苦中央土)
(矣/而生)于是盛以翠樽酌以彫觞浮蚁鼎沸酷烈馨
香(霍光曰今群臣鼎沸上林赋曰酷烈淑郁也/济曰翠樽/善曰释名酒有沈齐浮蚁在上汎汎然汉书曰田延年谓)
(开其浮蚁如鼎之沸也酷烈香气盛/以翠饰樽也觞酒器亦彫饰之酒初)可以和神可以娱
肠(之精爽也/善曰神人)此肴馔之妙也子能从我而食之乎
玄微子曰予甘藜藿未暇此食也(粮之饭藜藿之/善曰韩子曰粝)
(藿贱菜布衣之所食/羔也/良曰甘美也藜)
镜机子曰步光之剑华藻繁缛(书曰孔子从弟子/音辱/善曰越绝)
(说文曰繁缛采饰也/铣曰步光越王之剑也其光可照数/七十人往奏勾践乃身被赐夷之甲带步光之剑藻文采也)
(也繁缛彩色也/步华藻剑上文)饰以文犀彫以翠绿缀以骊龙之

珠错以荆山之玉(金之珠在九重之渊而骊龙颔下韩/善曰国语曰奉文犀之渠庄子曰千)
(角有文章者也又彫饰/翠绿二色于上理王曰错/子曰楚人和氏得璞玉于楚山之中也向曰文犀犀)陆断犀
象未足称隽随波截鸿水不渐(廉/子)刃(贤臣颂曰巧/善曰圣主得)
(陆断牛马水击鸿雁广雅曰渐渍也/翰曰言剑之利也犀/冶铸干将之璞陆剸犀革战国策苏秦说韩王曰韩卒之剑)
(坚渐湿也/象之兽其皮)九旒之冕散耀(作曜/五臣)垂文(举曰九旒之/善曰刘梁七)
(就成也每缫九成则九游也应劭汉官仪曰冕公侯九游者/冕散耀垂文周礼曰弁师掌王之五冕诸侯缫九就郑玄曰)
(上公之冕九旒/也/济曰周礼)华组之缨从风纷纭(冠丹组缨诸侯/善曰礼记曰玄)
(缨又曰缨冠系也/济曰纷纭盛貌/之齐冠说文曰组绶属也小者以为冠)佩则结绿悬黎
宝之妙微(悬黎宋有结绿而为天下名器也/善曰战国策应侯谓秦王曰梁有)符采照烂
流景扬煇(之横文也说文曰景光也/良曰符光也照烂/五臣作晖/善曰刘渊林蜀都赋注曰符采玉)

(晖皆彩也/明盛也景)黼黻之服纱縠之裳(诸侯自龙衮而下至黼/善曰孔安国尚书传曰)
(铣曰黼黻服之文也縠纱类/黻汉书曰江充衣纱縠单衣也)金华之舄(昔)动趾遗光
繁饰参差微鲜若霜(饰光也刘欣期交州记曰金华出/善曰言以金华饰舄故动足而有)
(饰之趾足遗馀也参差相杂也微妙鲜明如霜之洁白也/珠崖如淳汉书注曰遗馀也/铣曰舄履也以金为华而)绲
(本/胡)佩(作佩/五臣)绸缪或彫或错(故/千)薰以幽若流芳肆布
(杜若也若称幽若犹兰曰幽兰也毛苌诗传曰肆陈也/向/善曰说文曰绲织成带也古本切说文曰熏火烟上出也若)
(连也服错谓为文章/曰绲织带也绸缪交)雍容闲步周旋驰耀(善曰圣主得/五臣作矅)
(不获命则与君周旋也/翰曰雍容美貌闲缓也驰曜生光/贤臣颂曰雍容垂拱左氏传晋公子谓楚子曰晋楚治兵若)
(也)南威为之解颜西施为之巧笑(晋文公得南威/善曰战国策曰)
(曰列子师老商氏五年之后夫子始一解颜而笑战国策鲁/三日不听朝遂推而远之曰后世必有以色亡其国者列子)

(岂毛廧先施哉先施即西施也毛诗曰巧笑倩兮/仲连谓孟尝君曰君后宫十妃皆衣缟纻食梁肉)此容饰
之妙也子能从我而服之乎玄微子曰予好毛
褐未暇此服也(也/济曰毛褐皮布也/善曰郑玄诗笺曰褐毛布)
镜机子曰驰骋足用荡思(去)游猎可以娱情(曰/善)
(乐若此者乎归田赋曰聊以娱情/良曰荡散也/子虚赋曰终日驰骋曾不下舆又曰游猎之地饶)仆将为
吾子驾云龙之飞驷饰玉辂之繁(盘)缨(龙称而云/善曰马有)
(樊缨郑玄曰樊读如鞶谓今之马大带也缨今马鞅繁与鞶/从龙故曰云龙也周礼曰凡马八尺巳上为龙又曰玉辂锡)
(以玉饰车繁缨马饰/古字通/良注同玉辂)垂宛(元/于)虹之长緌(而惟切/五臣作緌)抗
招摇之华旌(杀则下大绥郑玄曰绥当为緌緌有虞氏/善曰楚辞曰建雄虹之䌽旄礼记曰天子)
(招摇星于其上以起居坚劲军之威怒也/铣曰绥车上所/之旌旗也礼记曰招摇在上急缮其怒郑玄曰缮读为劲画)

(状也抗举招摇旌名/执者也屈曲如虹之)捷(甲/楚)忘归之矢秉繁弱之弓(仪礼/善曰)
(曰楚王载繁弱之弓忘归之矢以射随兕于梦也/曰司射搢三挟一个郑玄曰搢插也楚甲切新序)忽蹑景而
轻骛逸奔骥而超遗风(氏春秋伊尹说汤曰青龙之匹/善曰景日景也蹑之言疾也吕)
(蹑步日景也轻疾骛驰逸奔皆过也骥与遗风皆良马名/遗风之乘高诱曰皆马名也疾若此遗风/翰曰蹑景言)于
是溪填谷塞榛(臻/七)薮平夷缘山置罝弥野张罘
下无满(作漏/五臣)迹上无逸飞鸟集兽屯然后会围
(泽无水曰薮夷亦平也罝罘皆网也弥遍漏遗逸过会合也/善曰郑玄周礼注曰弥遍也广雅曰屯聚也济曰大丛曰榛)
獠徒云布武骑雾散丹旗曜野戈殳(殊)皓旰(汗/音)
(封禅书曰云布雾散南都赋曰曜野映云/良曰獠猎也徒/善曰说文曰獠猎也韩子曰云布风动羽猎赋曰武骑聿皇)
(也戈殳皆兵器皓旰白色/卒也云布雾散言多也曜照)曳文狐掩狡兔(威仪曰其/善曰礼斗)

(言曰掩覆也/铣曰文狐狐有文者狡奸也曳掩皆取也/君乘土而王南海输以文狐史记李斯曰牵黄犬逐狡兔方)
捎(交/所)鹔(肃)鹴(霜)拂振鹭(名铣注同捎拂击也/善曰鹔鹴振鹭皆鸟之)当轨见
籍值足遇践(被轹也/向曰轨辙也籍辗也/善曰西京赋曰当足见蹍值轮)飞轩电逝
兽随轮转(曰飞轩轻车也电逝言疾也随轮言驱迫之甚/善曰孙该琵琶赋曰飘风电逝舒疾无力/翰)
翼不暇张足不及腾动触飞锋举挂(卦)轻罾(曰/善)
(锋罾亦罔也班固汉书序曰鹰隼未击罾戈不施于蹊隧也/西京赋曰鸟不暇举兽不得发西都宾曰鸟惊触丝兽骇值)
(锋箭也轻罾网也/济曰腾运也飞)搜(求/所)林索(革/所)险探薄穷阻(雅曰草/善曰广)
(搜索皆求觅也/丛生曰薄铣注同)腾山赴壑风厉焱(遥/必)举(曰凉风率/善曰古诗)
(焱火华也铣曰腾之也厉猛也焱火也言如风火之速/巳厉楚辞曰焱远举兮云中王逸注云焱去疾貌说文曰)机
不虚发中必饮羽(虚赋曰弓不虚发中必决眦吕氏春/善曰孔安国尚书传曰机弩牙也子)

(羽高诱曰饮羽饮矢至羽也/秋曰养由基射兕中石矢饮)于是人稠网密地逼势
胁哮(交/呼)阚(槛/呼)之兽张牙奋鬣(虎臣阚如虓虎毛苌曰/猎/善曰毛诗曰进厥)
(哮与虓同也/虓阚虎怒也)志在触突猛气不慑(见上文/向曰胁迫/之涉反/善曰慑巳)
(上毛也慑惧也/也哮阚怒貌鬣项)乃使北宫东郭之畴(宫黝之养勇也/善曰孟子曰北)
(姓黝名也吕氏春秋曰齐有好勇者一人居东郭一人居西/不肤挠不目逃思以一毫挫于人若挞于市朝赵岐曰北宫)
(肉乎一人曰子肉也我肉也因抽刀而相啖也/郭卒然相遇于涂曰姑相饮乎觞数行曰姑求)生抽豹尾
分裂貙肩形不抗手骨不隐拳批(迷/匹)熊碎掌拉
虎摧斑野无毛类林无羽群积兽如陵飞翮成
云(也于瑾切掌熊蹯也孟子曰熊掌亦我所欲也斑虎文也/善曰尔雅曰貙似狸小雅曰抗禦也服虔汉书注曰隐筑)
(宫东郭皆勇者也畴类也貙亦猛兽名抗当也批击也掌熊/上林赋曰被斑文羽猎赋曰创淫轮夷丘累陵聚/翰曰北)

(也兽叠如陵翮落如云言多也/掌也拉搦也毛类兽也羽群鸟)于是駴(作骇/五臣)钟鸣鼓收
旌弛(矢)旆顿纲纵网罴(作熊/五臣)獠回迈(皆駴郑玄曰雷/善曰周礼曰鼓)
(文曰纵缓也济曰骇鸣也顿纵彻去也网亦纲也獠猎迈行/击鼓曰骇駴古骇字杜预左氏传注曰弛解也顿犹舍也说)
(也)骏騄(渌)齐骧扬銮飞沫(舞赋曰龙骧横举扬镳飞/善曰南都赋曰骥騄齐镳)
(车上铃也行疾而马口中飞沫也/沫也/济曰骏騄皆良马骧驾也銮)俯倚金较(角)仰抚翠
盖雍容暇豫娱志方外(说文曰较车上曲钩高唐赋曰/善曰西京赋曰戴翠冒倚金较)
(闲也豫乐也杜预左氏传注曰方法也/济曰较车横木以/蜺为旌翠为盖国语优施曰我教汝暇豫之事君韦昭曰暇)
(羽饰之抚循也/金饰之翠盖以翠)此羽猎之妙也子能从我而观之
乎(曰传言羽猎/善曰高唐赋)玄微子曰余(性字/五臣有)乐恬静未暇此
观也

镜机子曰闲宫显敞云屋皓(浩)旰(安馆铭曰增台显/汗/善曰李充高)
(屋双涕下兮横流/良曰闲大敞高也皓旰明貌/敞云屋言高若云也班婕妤自伤赋曰仰视兮云)崇景山
之高基迎清风而立观(高也毛苌诗传曰崇立也毛/去声/善曰基若景山言极)
(崇重景大也迎风取其虚凉也观楼阁之类也/诗曰陟彼景山地理书曰迎风观在邺也/良曰)彤轩紫
柱文榱(衰)华梁绮井含葩金墀玉箱(善曰刘梁七/五臣作厢)
(玉阶玉箱犹玉房铣曰彤赤色轩栏槛也榱椽也皆饰以文/举曰丹墀缥壁紫柱红梁也金墀犹金戺也西京赋曰金戺)
(葩花也墀涂地也厢房也皆以金玉饰/华又于屋间为井形中有莲花下垂也)温房则冬服絺
(迟/超)[絺-巾+ㄙ](绤音隙/五臣作)清室则中夏含霜(前殿冬絺李尤函谷关/善曰刘騊駼玄根颂曰)
(皆葛也言房温故服之含霜言室凛也/赋曰盛夏临漂而含霜也/向曰絺绤)华阁缘云飞陛
凌虚頫眺(俯视/五臣作)流星仰观八隅(陛揭孽缘云上征鲁/善曰鲁灵光赋曰飞)

(云凌虚言高也/飞陛阁道也八隅八方也/灵光殿赋曰中坐垂景頫视流星/翰曰缘)升龙攀而不
逮眇天际而高居(西京赋曰翔鹍仰而不逮周易曰礼/善曰崔骃七依曰升龙于天者云也)
(龙也攀不逮亦谓高眇远貌/其屋天际翔也/翰曰升龙飞)繁巧神怪变名(作容/五臣)异
形班输无所措其斧斤离娄为之失睛(善曰郑玄/五臣作精)
(娄古之明目者也盖黄帝时人/济曰繁众也怪异也班输/礼记注曰公输匠师也般若之族多技巧者也孟子注曰离)
(所措斧斤失其目精言妙细之甚也/鲁国公输班巧者也离娄明目者也无)丽草交植殊品
诡类缘叶朱荣熙天曜日(芳草也植种诡异熙照也/善曰熙光也/良曰丽草)
(树之光明/照曜天日言)素水盈沼丛木成林飞翮凌高鳞甲
隐深(曰沼池也飞翮鸟也鳞甲水族也/善曰楚辞曰含素水而蒙深/铣)于是逍遥暇豫
忽若忘归(者澹然忘归也/善曰楚辞曰观)乃使任子垂钓魏氏发

机(竿东海旦而钓期年不得鱼巳而大鱼食之牵巨钩陷没/善曰庄子曰任子为大钓巨缁五十犗以为饵蹲会稽投)
(进善射者陈音越王问其射所起焉音曰黄帝作弓以备四/而下惊扬而奋鬐白波若山吴越春秋曰越王欲伐吴范蠡)
(大魏大魏传楚三侯麋侯翼侯魏侯也/向曰任子任公子/方后有楚狐父以其道传羿羿传逢蒙蒙传楚琴氏琴氏传)
(射者机弩也/善钓者魏氏善)芳饵沈水轻缴(酌)弋(翼)飞落翳云
之翔鸟援九渊之灵龟(川之鱼死于芳饵吊屈原曰/善曰吴越春秋大夫种曰深)
(射也翳云言高也援引也渊言深也/袭九渊之神龙/翰曰饵钩食也缴弋)然后采菱华擢
水蘋弄珠蚌戏鲛人(慎淮南子注曰擢引也毛苌诗传/善曰子虚赋曰外发芙蓉菱华许)
(都赋注曰鲛人水底居也济注同蚌生珠者水虫也/曰蘋大萍杨雄蜀都赋曰蚌含珠而擘裂刘渊林吴)讽汉
广之所咏觌游女于水滨(也诗曰汉有游女不可求/善曰韩诗序曰汉广悦人)
(也/良曰讽诵觌见也/思薛君曰游女谓汉神)耀神景于中沚被(作徙/五臣)轻縠

之纤罗遗芳烈而靖步抗皓手而清歌(曰宛在水/善曰毛诗)
(之光也沚小渚也縠纱类纤细也烈香盛也靖安皓素也/中沚子虚赋曰杂纤罗也广雅曰抗举也铣曰神景则游女)
歌曰望云际兮有好仇天路长兮往无由佩兰
蕙兮为谁脩宴(作嬿/五臣)婉绝兮我心愁(君谁须兮云/善曰楚辞曰)
(期楚辞曰组秋兰兮为佩王逸注曰脩饰也毛诗曰嬿婉之/之际毛诗曰君子好仇枚乘乐府曰美人在云端天路隔无)
(仇匹也兰蕙香草也脩谓脩饰嬿婉美貌言远望灵仙欲与/求毛苌曰嬿安也婉顺也郑玄曰本求燕婉之人也/良曰)
(脩饰也美貌隔绝故使心忧也/为匹无由致之佩服香草谓谁)此宫馆之妙也子能从
我(我字/五臣无)而居之乎玄微子曰予耽岩穴未暇此
居也(记曰主聘岩穴事乃得实也/善曰岩穴隐者所居黄石公)
镜机子曰既游观中原逍遥闲宫情放志荡淫

乐未终亦将有才人妙妓遗世越俗扬北里之
流声绍阳阿之妙曲(昭曰才伎人也广雅曰遗离也史/善曰汉书曰傅昭仪少为才人韦)
(夫歌采菱发阳阿郑人听之不若延以和/翰曰才人才/记曰纣使师涓作新泛之声北里之舞靡靡之乐淮南子曰)
(纣乐也绍继也阳阿曲名/能之人妙妓谓女乐也北里)尔乃御文轩临洞(作彤/五臣)庭
琴瑟交挥(作弹/五臣)左篪(知/呈)右笙钟鼓俱振箫管齐鸣
(键则车不行庄子曰黄帝张咸池之乐于洞庭也新语曰高/善曰文昼饰也轩殿槛也洞庭广庭也尸子曰文轩无四寸之)
(雅曰振动也毛诗曰箫管备举/济曰御凭也文轩饰槛为/台百仞文轩彫窗也广雅曰挥动也毛苌诗传曰竹曰篪广)
(庭也篪管也振举也/文彩也彤庭以丹漆饰)然后姣(卯/古)人乃被文縠之华
袿(圭)振轻绮之飘飖戴(作载/五臣)金摇之熠(入/以)耀(作烁/五臣)
扬翠羽之双翘(人上服谓之袿宋玉讽赋曰主人之女/善曰毛诗曰佼人僚兮刘熙释名曰妇)

(黄金步摇毛苌诗传曰熠耀鲜明也司马彪续汉书曰皇太/垂珠步摇来排臣户西京杂记曰赵飞燕为皇后其弟上遗)
(翘羽名也/良曰姣美也文縠文纱类华袿妇人上服绮罗/后入庙先为花胜上为凤凰以翡翠为毛羽王逸楚辞注曰)
(也乂饰以翡翠之羽于上也翘举也/类飘飖飞扬貌金摇钗也熠烁光色)挥流芳耀飞文历
盘鼓焕缤纷长𥚑(作袖/五臣)随风悲歌入云(周易注曰挥/善曰韩康伯)
(辞归青饯于郊抚节悲歌响遏行云也/铣曰挥奋也耀照/散也张衡舞赋曰盘鼓焕以骈罗列子曰薛谈学讴于奏青)
(也缤纷盛貌袖𥚑也入云言清彻也/也飞文谓光相照也盘鼓曲名焕明)蹻(乔/绮)捷若飞蹈虚
远蹠凌(作陵/五臣)跃超骧蜿(远/于)蝉(阐/时)挥霍(趋行也今为蹻/善曰广雅曰趫)
(丸剑之挥霍/向曰皆舞貌蹻轻也蹠跳也陵跃踊身也骧/古字无定也广雅曰蹠履也楚辞曰超骧推阿西京赋曰跳)
(也挥霍奋迅也/举也蜿蝉盘屈)翔(作翻/五臣)尔鸿翥(庶/之)濈(戢)然凫没(尔雅/善曰)
(曰翻尔轻貌翥鶱飞奋迅濈然沉貌/曰翥举也戢疾貌也濈侧立切/翰)纵轻体以迅赴景

光时与吾子携(作携/五臣)手同行(又宜笑王逸曰睇微眄/善曰楚辞曰既含睇兮)
(视也流光生光彩也吾子谓玄微子行列也/貌毛诗曰惠而好我携手同行/翰曰睇眄皆)践飞除即
闲房(济曰践履也飞除高陛也即就也/善曰司马彪上林赋注曰除搂陛也)华烛烂幄幕
张(荧华烛左氏传曰子产以幄幕行/善曰秦嘉赠妇诗曰飘飘帷帐荧)动朱唇发清商(曰/善)
(赋曰吟清商追流徵也/济曰清商歌秋声也/舞赋曰动朱唇神女赋曰朱唇的其若丹宋玉笛)扬罗袂
振华裳九秋之夕为欢未央(也古乐府有历九秋妾/善曰九秋之夕言其长)
(济曰振举也华文彩也央穷也/薄相行苏武诗云欢乐殊未央)此声色之妙也子能
从我而游之乎玄微子曰予愿清虚未暇此游
也
镜机子曰予闻君子乐奋节以显义烈士甘危

躯以成仁(论语子曰志士仁人有杀身以成仁/善曰张衡应问曰贯高以端辞显义)是以雄
俊之徒交党结伦重气轻命感分遗身(赋曰轻死/善曰西京)
(郑玄礼记注曰遗亡也/重气结党连群分分义也)故田光伏剑于北燕公叔
毕命于西秦(之大事也愿先生勿泄也光曰诺退见荆轲/善曰史记燕太子丹谓田光曰丹所言者国)
(杀以激荆轲遂自刭公叔未详/良曰公叔书传所不载或/曰吾闻长者为行不使人疑巳今太子疑光非节侠也欲自)
(不中而死故云毕命/云荆轲字公叔剌秦王)果毅轻断虎步谷风威慑万
乘华夏称雄(曰幸托不肖躯且当猛虎步春秋元命苞曰/善曰左氏传曰杀敌为果致果为毅李陵诗)
(万乘故称万乘之主尚书曰华夏蛮貊也/铣曰果毅谓威/猛虎啸而谷风起类相动也汉书曰天子畿方千里出兵车)
(慑惧也万乘天子也华夏中国也/勇也其伦党相应如风虎之相应)辞未及终而玄微子
曰善

有累(声/去)如何(相倾于大道有累也如何者复间之辞/善曰尔雅曰亮信也/良曰言以势利)
镜机子曰世有圣宰翼帝霸世(国尚书传曰翼辅也/善曰谓魏太祖孔安)
(为汉丞相故云圣宰翼佐也/良曰植谓其父魏太祖者也)同量乾坤等曜日月(曰/善)
(曰合量乾坤参曜日月/乾坤天地也张超尼父颂)玄化参神与灵合契(邕陈留/善曰蔡)
(下令虽未出化驰如神剧秦美新曰与天剖神符地合灵契/太守颂曰玄化洽矣黔首用宁汉书伍被说淮南王曰今陛)
惠泽播于黎苗威灵震(振字/五臣作)乎无外(曰少昊之/善曰国语)
(弗率汝徂征孔安国曰三苗之民数干王诛崔骃七依曰仁/衰九黎乱德韦昭曰九黎黎氏九人尚书帝曰禹惟时有苗)
(王者无外/向曰黎九黎也少昊九黎乱德苗三苗也舜时/臻于行苇惠及乎黎苗四子讲德论曰威灵外覆公羊传曰)
(之而兵威神灵震慑无外者言尽天下无有外矣/三苗不脩道命禹征之如此之国太祖皆布德及)超隆平
于殷周踵羲皇而齐泰(周成隆平之制焉东京赋曰/善曰东都赋曰即土之中有)

(汤武之朝也羲皇伏羲也泰天下秦平也/踵二皇之遐武薛综曰踵继也向曰殷周)显朝惟清王
道遐均民望如草我泽如春(曰我德如风民应如草/善曰班固汉书文纪述)
(道也遐远均齐也下之望上如草之仰雨上之惠下如春之/古长歌行曰阳春布德泽万物生光辉/翰曰王道三王之)
(之至也/降泽言和)河滨无洗耳之士乔岳无巢居之民(曰/善)
(乃临河而洗耳毛诗曰堕山乔岳也巢居巢父也皇甫谧逸/洗耳许由也琴操曰尧大许由之志禅以天子由以其不善)
(号曰巢父也/济曰滨畔也乔岳高山也此等之士皆我君/士传曰巢父者尧时隐人常山居以树为巢而寝其上时人)
(河畔高山皆无也/化尽巳入仕矣故)是以俊乂来仕观国之光(曰俊乂在/善曰尚书)
(观国之光利用宾于王/良曰皆谓时得贤/官国语曰秦后来仕韦眧曰仕于晋也周易曰)举不遗才
进各异方(不遗德刑杜预曰遗失也铣曰异方言非一方/善曰左氏传曰楚子囊曰晋君举不失选又曰)
赞典礼于辟雍讲文德于明堂(子曰典礼不易尚书/善曰左氏传曰随武)

(国/向曰辟雍天子学也明堂布政之处/曰帝乃诞敷文德毛诗曰矢其文德洽此四)正流俗之华
说综孔氏之旧章(失俗也王充论衡曰虚谈竟于华叶/善曰礼记曰不从流俗郑氏曰流俗)
(易注曰综理事也左氏传曰旧章不可忘也/翰曰华说谓/之言无根之深安危之际文人不与徒能华说之效王肃周)
(定诗书礼乐故云旧章/不实者也综理也孔子删)散乐移风国富(作静/五臣)民康
(下皆宁春秋说题辞曰尽精竭思国富民康也济曰康安也/善曰解嘲曰散以礼乐风以诗书礼记曰乐行移风易俗天)
神应休臻屡获嘉祥(瑞命备致嘉祥也/良曰休美臻/善曰尚书曰休徵东京赋曰总集)
(祥瑞也/至嘉善)故甘露纷而晨降景星宵而舒光(威仪曰其/善曰礼斗)
(及泰清下及泰宁景星光润史记曰天精明时有赤方气与/君乘土而王其政太平时则甘露降鹖冠子曰圣人其德上)
(为景星其状无常出于有道之国也/铣曰甘露景星皆瑞/青方气相连赤方中有两黄星青方中有一黄星凡三星合)
(朝宵夜舒发也/应也纷盛貌晨)观游龙于神渊聆鸣凤于高冈(曰/善)

(游龙周易曰潜龙勿用又曰或跃在渊乐汁图徵曰五音克/礼斗威仪曰其君乘水而王龟龙被文而见神女赋曰婉若)
(皇鸣矣向曰游龙鸣凤亦瑞应也聆听也冈山脊/谐各得其伦则凤凰至广雅曰聆听也毛诗曰凤)此霸道
之至隆而雍熙之盛际(制度本以霸王道杂之东京/善曰汉书宣帝曰汉家自有)
(翰曰雍和熙广也/赋曰上下共其雍熙)然主上犹(作尚/五臣)以沉恩之未广
惧声教之未厉(南暨声教广雅曰厉高也济曰沉深也/善曰难蜀父老曰湛恩汪灭尚书曰朔)
采英奇于仄陋宣皇明于岩穴(曰举英奇于仄陋尚/善曰边让章华台赋)
(黄石公记曰主聘岩穴事乃得实也/良曰英奇皆贤才也/书曰明明扬仄陋东都赋曰散皇明以烛幽岩穴隐者所居)
(也仄陋幽僻处/皇明天子之诏)此宁子商歌之秋而吕望所以投
纶而逝也(悟秋犹时也史记朱亥谓魏公子曰此是效命/善曰淮南子曰宁戚商歌车下而桓公慨然而)
(变名曰望毛诗曰之子于钓言纶之绳郑玄曰以绳为之纶/之秋也尚书中候曰王至磻溪之水吕尚钓厓下趋拜尚亡)

吾子为太和之民不欲仕陶唐之世乎(曰或问太/善曰法言)
(曰陶唐帝尧氏也向曰吾子谓玄微子也太和太平也陶唐/和曰其在唐虞成周乎李轨曰天下太和也孔安国尚书传)
(仕者问辞也/帝尧是也不欲)于是玄微子攘袂而兴曰(作伟/五臣)
哉言乎(袖也伟美也/翰曰攘袂宣)近者吾子所述华淫欲以厉
我祗搅(卯/古)予心(胡逝我梁祗搅我心/济曰搅乱也/善曰杜预左氏传注曰劝励也毛诗曰)
至闻天下穆清明君莅国(命于穆清蔡邕释诲曰生/善曰史记曰汉兴巳来受)
(诗传曰莅临也良曰穆和也/穆清之世禀淳和之灵毛苌)览盈虚(虚盈/五臣作)之正义知
顽素之迷惑(章句曰素质也言人但有质朴无治人材也/善曰周易曰损益盈虚与时偕行薛君韩诗)
(顽素自谦巳/良曰盈实也)今(作令/五臣)予廓尔身轻若飞愿反初从子
而归(进不入以离尤退将复脩吾初服公羊传楚庄王谓/善曰刘梁七举曰先生昭然神悟霍尔体轻楚辞曰)

(曰廓尔开悟貌初服未隐居时服/司马子反曰吾亦从子而归/铣)
文臣注文选卷第三十四