六臣注文选卷第十五
　　　　　　梁昭明太子撰
　　　　　　唐李善并五臣注
　　志中
　　　思玄赋(不可遂愿轻举历远游六合之外势既/玄道也德也其作此赋以修道德志意)
(志朅来从玄谋获我所求夫何思思玄而/不能义又不可故退而思自反其系曰回)
(侍中诸常侍恶直丑正危衡故作思玄非/已老子曰玄之又玄众妙之门平子时为)
(俗/时)
　　　　张平子旧注(别题云衡注详其义训甚多/善曰未详注者姓名挚虞流)
(行来既久故不去焉/翰曰衡时为侍中/疏略而注又称愚以为疑辞非衡明矣但)

(以非时俗思玄者思玄远之德而已/诸常侍皆恶直丑正危衡故作是赋)
仰先哲之玄训兮虽弥高而弗违(终也违避也/衡曰训教也弥)
(哲智玄远也言志求远教故无所违/善曰论语颜回曰仰之弥高/铣曰)匪仁里其焉宅兮
匪义迹其焉追(论语曰里仁为美/济曰言非仁里/衡曰里宅皆居也焉犹安也/善曰)
(追而居之/义迹不可)潜服膺以永靖(靓/善作)兮绵日月而不
衰(思也靖与靓同字林曰靖审也/良曰衰歇也/衡曰绵连也/善曰礼记曰服膺拳拳方言曰靖)伊
中情之信脩兮慕古人之贞节(诚也/善曰楚/衡曰脩善也贞)
(受命于贞节/向曰伊维也/辞曰苟中情其好脩又曰原生)竦余身而顺止兮遵
绳墨而不跌(曰跌差也/翰曰竦立止礼也言顺礼义/徒结/善曰楚辞曰遵绳墨而不颇广雅)
(差跌也/之绳墨不)志抟抟(端/徒)以应(去)悬兮诚心固其如

结(如悬旌毛诗曰劳心团团忧劳也又曰心之忧矣如或/衡曰抟抟垂貌/善曰战国策楚王曰寡人心摇摇然)
(悬旐旌宛转不已此心坚固其若结縳/结之/铣曰言我慕古人之志抟抟然如)旌性行以制
佩兮佩夜光与琼枝纗(圭/户)幽兰之秋华兮又
缀之以江蓠(曰白虎通曰所以必有佩者表德见所能/衡曰旌明也制裁也纗系也幽深也/善)
(芷兮纫秋兰以为佩说文曰系帏曰纗帏一名缡尔雅曰妇/也楚辞曰折琼枝以继佩结深兰之亭亭又曰扈江蓠与薜)
(系囊之绳也说文曰纗纲中绳纗音携/向曰夜光珠也琼/人之帏谓之缡今之香囊在男曰帏在女曰缡然则纗者即)
(宝为之又系香草喻己修仁义美行以立身/枝玉也幽兰香草也言明我性行而制佩用珠)美襞(积/必)积
以酷烈兮允尘邈而难亏(子虚赋曰襞积褰绉上林/衡曰襞积衣缝也/善曰)
(酷烈香气也允信尘久邈远亏歇也言我仁义美行重叠芬/赋曰酷烈淑郁楚辞曰芳菲菲兮难亏/良曰襞积重叠也)
(难歇也/芳信久远)既姱(瓜/苦)丽而鲜(上)双兮非是时之攸

珍(丽美鲜少也虽大美少双非时所重/衡曰姱大丽好鲜寡攸所也/济曰)奋余荣而莫见
兮播余香而莫闻(奋振也布振节行无人见闻也/衡曰奋动播散也/铣曰播布)幽
独守此侧(反/善作)陋兮敢怠遑而舍勤(遑暇也勤劳/衡曰怠懈也)
(曰不敢怠遑左氏传曰人生在勤/翰曰言抱此道居僻侧/也/善曰楚辞曰幽独处乎山中尚书曰明明扬仄陋毛诗)
(此勤劳之事怠墯也/之处终不敢怠暇舍)幸二八之遌(悟)虞兮嘉(作喜/五臣)傅
说之生殷(孙行父曰昔高辛氏有才子八人伯奋仲堪叔/衡曰傅姓说名也武丁相也/善曰左氏传季)
(天下之民谓之八元元善也长也八恺者高阳氏有才子八/献季仲伯虎仲熊叔豹季狸言此八人忠肃恭懿宣慈惠和)
(广渊明允笃诚天下之民谓之八恺尚书曰高宗梦得说使/人苍舒隤敱梼戭大临庬降庭坚仲容叔达言此八人齐圣)
(也幸庆此人得遇虞舜喜傅说生殷高宗之代而相之/百工营求诸野得傅岩也/向曰遌遇也二八八元八凯)尚
前良之遗风兮恫(童)后辰而无及(良善也恫痛也/衡曰尚庶几也)

(诗人之遗风/济曰言尚二八傅说之馀风翰注同/言我后时将无及也恫他公切/善曰楚辞曰窃慕)何孤
行之焭焭(琼)兮孑不群而介立(曰毛诗曰独行焭/衡曰介特也/善)
(良曰焭焭独也介亦独也/焭楚辞曰既茕独而不群)感鸾鹥之特栖兮悲淑
人之希合(也毛诗曰淑人君子其仪不忒山海经曰蛇山/衡曰鸾鹥皆鸟名淑善也/善曰鸾鹥喻君子)
(属也/铣曰特独也善人亦希与人合/有鸟五色飞蔽日名鹥鸟广雅曰鹥凤)彼无合其(而/善作)
何伤兮患众伪之冒真(向曰既不与人合者何伤也/衡曰无合犹不遇也冒覆也)
(所冒罔也/患众为伪)旦获讟(读)于群弟兮启金縢而后信
(将弗利于孺子秋大熟未获天大雷电以风王启金縢之书/音申协韵/善曰尚书曰武王既丧管叔乃流言于国曰公)
(翰曰讟谤也周公尚为群弟流言成王启金縢之书知周公/乃得周公代武王之说王执书以泣曰其勿穆卜乃信周公)
(后信/之德而)览蒸民之多僻兮畏立辟以危身(也僻邪也/衡曰览观)

(曰宁正言不讳以危身/济曰蒸众辟法也览众人多行邪/毛诗曰民之多僻无自立辟/善曰尚书曰蒸民乃粒楚辞)
(滥法以危其身/僻若独立则被)曾烦毒以迷惑兮嗟孰可以(以字/善无)为
言己私湛忧而深怀兮思缤纷而不理(也怀恩也/衡曰湛深)
(曰中瞀乱兮迷惑宋玉笛赋曰武毅发沈忧结/良曰曾则/缤纷乱貌/善曰楚辞曰独便悁而烦毒焉发愤而舒情又)
(谁也已助句也/毒忧也嗟叹词孰)愿竭力以守义(谊/善作)兮虽贫穷
而不改执雕虎而试象兮阽(盐)焦原而跟(恩/古)止
(獶而右搏彫虎唯象之未与吾心试焉有力者则又愿为牛/衡曰竭尽也彫虎象兽名也尸子中黄伯曰余左执太行之)
(太行之獶也疏贱义之彫虎也而吾曰遇之亦足以试矣阽/欲与象斗以自试今二三子以为义矣将恶乎试之夫贫穷)
(步临百仞之溪莒国莫敢近也有以勇见莒子者却行齐踵/临也焦石名也跟踵也尸子又曰莒国有石焦原者广五十)
(齐踵此所以服一时也/善曰彫虎以喻贫试象以喻竭力/焉所以称于世夫义之为焦原也亦高矣贤者之于义必且)

(之力而守焦原之义上句为此张本/翰注同/焦原以喻气言己以执彫虎之贫穷愿竭试象)庶斯奉信
(信字/善无)以周旋兮要(恶/善作)既死而后已(史克曰奉以周/善曰左氏传太)
(向曰言我奉此信义以自周旋至死而后止也/旋不敢失坠论语子曰死而后已不亦远乎)俗迁渝而
事化兮泯规矩之圆方(方也/善曰楚辞曰因时俗之/衡曰迁移也泯灭也规圆也矩)
(曰言俗迁变灭规矩之法/工巧兮灭规矩而改错/铣)宝萧艾于重笥(吏/息)兮谓
蕙芷之不香(器也/济曰萧艾臭草也宝之于重笥蕙/衡曰萧艾草名也员曰箪方曰笥并盛食)
(以邪佞为宝忠贤受邪/芷香草也以为不香言国)斥西施而弗御兮絷(立/中)騕
(皎/乌)袅(了/奴)以服箱(絷羁也服服辕也箱大车也/善曰楚/衡曰斥却也西施越之美女也御幸也)
(赤喙玄身日行五千里毛诗曰皖彼牵牛不可以服箱/良/辞曰西施斥于北宫兮汉书音义应劭曰騕袅古之骏马也)
(驾大车贤才之人斥逐不用或在下位也/曰西施美女斥而不御騕袅善马羁系以)行颇僻而获

志兮循法度而离殃(翰曰颇僻邪佞也离罹也/衡曰颇倾也离遭也殃咎也)惟
天地之无穷兮何遭遇之无常(善曰惟天地之无穷/衡曰郑玄曰惟思也)
(何遭逢此无常道之代也/哀人生之长勤/铣曰言我)不抑操而苟容兮譬临
河而无航(容以持禄周书阴符曰四辅不存若济河无舟/衡曰航船也/善曰抑止也孙卿子曰偷合苟)
(不抑操行而且容于代如临河而无舟可渡也/矣楚辞曰昔余梦登天兮魂中道而无航/向曰)欲巧笑
以干媚兮非余心之所尝(曰处浊世而显荣非余心/衡曰干求也/善曰楚辞)
(求媚于时非我心所行之事/之所乐/济曰尝行也欲巧笑)袭温恭之黻衣兮被
礼义之绣裳(善曰毛诗曰君子至止黻衣绣裳/衡曰袭衣也黻黼也五色备曰绣)辫(典/蒲)
贞亮以为鞶兮杂(作离/五臣)伎艺以为珩(曰辫交织/音行/衡)
(曰男鞶革郑玄曰鞶小囊盛帨巾者大戴礼曰下车以佩玉/也鞶所以带佩也手伎曰伎体才曰艺珩佩也/善曰礼记)

(结也言用温恭礼义贞亮伎艺之美揔集其德以饰冠带/为度佩上有双衡下有双璜珩与衡音义同/良曰袭因辫)
昭䌽藻以雕琭(彫琢/五臣作)兮璜声远而弥长(䌽文/衡曰)
(者君佩玉尊卑有序及秦以采组连结于繸谓之绶汉承秦/䌽也藻华藻也字林曰半璧曰璜/善曰董巴舆服志曰古)
(藻彫琢既明佩玉之声甚长远也/制用而弗改/铣曰言冠带之上䌽)淹栖(作栖/五臣)迟以恣
欲兮曜灵忽其西藏(迟楚辞曰曜灵晔而西征广雅/善曰毛诗曰衡门之下可以栖)
(美服游息自恣以匡时而年忽以过故比日之西藏也/曰朱明曜灵东君日也/翰曰淹迟游息也言我服此)恃
已知而华予兮鶗(啼)鴂(决)鸣而不芳(鸟名也以/衡曰鶗鴂)
(鸣使夫百草为之不芳临海异物志曰鶗鴂一名杜鹃至三/秋分鸣/善曰楚辞曰岁既晏兮孰华予又曰恐鶗鴂之先)
(向曰将恃已之华盛冀时知我而鶗鴂之鸣使众草不芳茂/月鸣昼夜不止服虔曰鶗鴂一名鵙伯劳顺阴阳气而生)
(鴂阴鸟鸣则草木凋伤也/犹谮邪所蔽不得进也鶗)冀一年之三秀兮遒白露

之为霜(间毛诗曰蒹葭苍苍白露为霜/济曰三秀芝草/衡曰说文曰遒迫也/善曰楚辞曰采三秀于山)
(芝一年三度秀茂而乃迫于霜露不得茂盛也/也言以才艺之美而不见用为邪佞所夺如灵)时亹亹而
代序兮畴可与乎比伉(叶韵/音康)咨姤(作妒/五臣)嫭(故/曰)之难并
兮想依韩以流亡(举者故思依之以流亡/善曰楚辞/衡曰伉俪咨嗟嫭犹好也韩众获道轻)
(一又曰宁溘死以流亡垢恶也/良曰亹亹进皃畴谁伉偶/曰时亹亹而过中又曰恐天时之代序又曰羡韩众之流得)
(恶之势不得并居韩终获仙道轻举者故思依之相与流亡/妒恶也言岁渐进四序代谢正道不行谁可与我为偶嗟好)
(也/远游)恐渐冉而无成兮留则蔽而不彰(善曰楚辞曰/衡曰渐进也)
(仙道渐冉不成留于此又被谗邪所蔽而不彰明/渐冉而不自知兮又曰蹇淹留而无成/铣曰恐学)心犹
豫而狐疑兮即岐趾而胪(闾)情(也胪陈也/善曰楚/衡曰即就也岐山名)
(治岐也仕者世禄胪力于切/翰曰趾足也岐山之足文王/辞曰欲从灵气之吉占兮心犹豫而狐疑孟子曰昔文王之)

(衡实不行盖以神往其下游适遐方皆假言之而兴比类/所居也言心疑不决故就文王陈情文王善易因以决疑矣)
文君为我端蓍兮利(作欲/五臣)飞遁以保名(名也上九/衡曰遁卦)
(焉此筮得遁之咸其遁卦艮下乾上上九爻辞云肥遁最在/曰飞遁无不利谓去而迁也九师道训曰遁而能飞吉孰大)
(肥遁处阴长之时而独如此故曰利飞遁而保名史记曰蓍/卦上居无位之地不为物所累矰缴所不及遁之最美故名)
(王也文王为我端蓍而筮遇遁卦上九飞遁无不利谓去代/百茎一根刘向曰蓍百年而一本生百茎也/向曰文君文)
(用飞遁以保其名也/而遁逃也故云欲使我)历众山以周流兮翼迅以扬
声(巽巽为风故曰翼迅风/善曰谓遁卦也楚辞曰历众/衡曰从初至三为艮艮为山故曰历众山从二至四为)
(畔幽通赋曰雄朔野以扬声/山而日远又曰步周流于江)二女感于崇岳(岳/善作)兮或
冰折而不营(也巽长女兑少女故曰二女从三至五为乾/衡曰崇高也岳五岳也遁上九变为咸咸感)
(冰折而不营/乾为冰故曰)天盖高而为泽兮谁云路之不平(曰/衡)

(言其路不通者乎欲其行也/善曰周易曰乾为天兑为泽/互体四至乾变为兑兑为泽故曰天为泽言天高尚为泽谁)
勔(缅)自彊(强/善作)而不息兮蹈玉阶之峣(尧)峥(衡曰勔/仕耕反)
(曰峣峥高貌也/翰曰勔勉也乾为玉故曰蹈玉阶/亡衍切/善曰周易曰天行健君子以自强不息方言)惧
筮氏之长短兮钻东龟以观祯(也左氏传曰筮短/衡曰长短谓卜筮)
(曰祯祥也/向曰言得此吉卦犹惧筮有长短不定更钻龟/龟长周礼曰东龟甲属/善曰郑玄周礼注曰东龟青说文)
(礼有东龟之属/卜之以观其祥周)遇九皋之介鸟兮怨素意之不呈
(不逞谓繇辞也毛诗曰鹤鸣于九皋/济曰介大也言卜兆/善作逞/衡曰逞快也/善曰言卜而遇大鸟之卦也素意)
(亦怨其意不得申呈/遇九皋大鸟谓鹤也)游尘外而瞥(列/匹)天兮据冥翳而
哀鸣(曰言鹤游尘埃之外哀鸣于冥翳之中喻孤洁也/衡曰瞥裁见也/善曰庄子曰彷徨尘垢之外/良)
雕鹗竞于贪婪兮我脩絜以益荣(善曰雕鹗喻小/衡曰竞逐也)

(含切/铣曰我鹤也衡以自喻/人也楚辞曰皆竞进以贪婪力)子有故于玄鸟兮归母
氏而后宁(也言子有故于玄鸟唯归于道而后获宁也老/善曰此假卜者之辞也玄鸟谓鹤也母氏喻道)
(道为天下物母也韩子解老曰母者道也/向曰言己之士/子曰天下有始以为天下母既得其母又知其子河上公曰)
(于道而后获安/有类此鸟惟归)占既吉而无悔兮简元辰而俶装
(无悔/翰曰元善辰时也始装而行/衡曰俶始也装束也周易曰同人于郊)旦余沭于清源
兮晞余发于朝阳(辞曰朝濯发于旸谷夕晞余身乎九/衡曰晞乾也山东曰朝阳/善曰楚)
(源而乾发于山东矣/阳/济曰既沐发于清)漱飞泉之沥液兮咀(与/慈)石菌
之流英(流也菌芝也说文曰漱荡口也石菌石芝也苍颉/善曰楚辞曰吸飞泉之微液兮怀琬琰之华英沥)
(津润也咀嚼也英华也/篇曰咀噍也/良曰沥液)翾(缘/虚)鸟举而鱼跃兮将往
走(去)乎八荒(有八泽八泽之外曰八埏八埏之外曰八/衡曰广雅曰翾飞也淮南子曰四海之外)

(铣曰翾轻飞也/荒/善曰走音奏)过少皞(作昊/五臣)之穷野兮问三丘乎
(于/善作)句芒(曰熙实能金木及水使重为句芒木正该为蓐/衡曰左氏传曰少皞氏有四子曰重曰该曰脩)
(穷桑此其三祀也杜预曰穷桑少皞氏之号也四子能治其/收金正脩及熙为玄冥二子相代为水正也世不失职遂济)
(方丈瀛洲此之神山传在海中去人不远及到三山反在水/官使不失职济成少皞之功死皆为民所祀也史记云蓬莱)
(瀛洲群仙所居也句芒东方神言游东方故问也/下/向曰少昊金天氏都于穷野三丘蓬莱方丈)何道真
之淳粹兮去秽累而彯(遥/匹)轻(粹秽德之累也/善曰/衡曰不浇曰淳不杂曰)
(粹又曰除秽累而反真/翰曰谓三山上仙者/幽通赋曰矧耽躬于道真楚辞曰昔三后之淳)登蓬莱而
容与兮鳌虽抃而不倾(传曰巨鳌负蓬莱山而抃于/衡曰抃手搏也/善曰列仙)
(抃击而不倾侧也/沧海之中/济曰虽)留瀛洲而采(采/善作)芝兮聊且以
乎长生(以长生/良曰留此采芝草服之以取长生/衡曰瀛洲海中神山也/善曰楚辞曰含沆瀣)凭

归云而遐逝兮夕余宿乎扶桑(也逝往也/善曰/衡曰凭依也遐远)
(十洲记曰扶桑叶似桑树长数千丈大二千围两两同根更/傅毅七激曰仰归云愬游风淮南子曰日出旸谷拂于扶桑)
(铣曰扶桑日出处/相依倚是以名之扶桑)饮青岑之玉醴兮餐沆(朗/胡)瀣
(介/胡)以为粻(粻粮也广雅曰沆瀣常气也/善曰扬雄太玄/张/衡曰青岑山名上高者曰岑沆瀣夕霞也)
(沆瀣兮漱正阳而食朝霞陵阳子经曰夏餐沆瀣北方夜半/经曰茹芝英以禦饥兮饮玉醴以解渴楚辞曰餐六气而饮)
(醴王泉也沆瀣露气也/气/向曰岑山峰也王)发昔梦于木禾兮谷昆崙之
高冈(也/善曰淮南子曰昆崙之上有木禾焉其穗长五/衡曰昔日梦至木禾今亲往是发昔日之梦也榖生)
(大五围郭璞曰木禾谷类也说文曰嘉谷也二月生八月熟/寻山海经曰帝之下都昆崙之墟高万仞上有才禾长五寻)
(木衰而死故曰木禾也/得中和故曰禾木玉而生)朝吾行于旸谷兮从伯禹
乎稽山(也稽山会稽山言自东而南行也/衡曰旸谷日所出/良曰伯禹夏禹)嘉群臣

之执玉兮疾防风之食言(曰吴伐越隳会稽获骨节/衡曰食伪也/善曰国语)
(山防风后至禹乃杀而戮之其骨节专车此为大矣韦昭曰/专车吴子使来问之仲尼曰丘闻之昔禹致群臣于会稽之)
(之名也违命后至故禹杀之陈尸为戮左氏传曰禹合诸侯/群神谓主山川之君为群神之主故谓之神防风汪芒氏君)
(国尚书曰朕不食言/于涂山执玉帛者万)指长沙以邪径兮存重华乎南
邻(其中九疑山舜之所葬在长沙界中说文曰存恤也/善曰尚书曰重华协于帝山海经曰南方有苍梧之川)
(南方也/向曰南邻)哀二妃之未从兮翩缤处彼湘滨(二妃/衡曰)
(二妃未之从也郑玄曰离骚所谓湘夫人也舜南巡狩死于/尧之女娥皇女英舜妻也/善曰礼记曰舜葬苍梧之野盖)
(之死于江湘之间其神处于此故哀之翩缤美貌/苍梧二妃留江湘之间滨水湄也/翰曰二妃奔)流目眺
夫衡阿(阿衡/五臣作)兮睹有黎之圮坟痛火正之无怀
兮托山坡(陂/善作)以孤魂(高辛氏之火正谓祝融也楚灵/衡曰衡山名也阿山下也有黎)

(冯衍显志赋序曰游情宇宙流目八弦圮房鄙切托寄也/王之世衡山崩而祝融之墓坏中有营丘九头图矣/善曰)
(融之墓坏其魂托于山坡/翰曰眺视圮毁怀归也祝)愁郁郁以慕(之茂/五臣作)远兮
越卬(冈/五)州而游遨(广南有卬州其处极热/善曰楚辞/衡曰卬州正南州名也四海图曰交)
(快卬五高切/曰愁郁郁之无)跻日中于昆吾兮憩炎火之所陶
扬芒熛(遥/必)而绛天兮水泫(县)沄(云)而涌涛(玄曰跻/衡曰郑)
(诱曰昆吾南方山海经曰西海之南其炎火之山尔雅曰再/升也/善曰淮南子曰日出于旸谷至于昆吾是谓正中高)
(也扬雄冀州箴曰冀土糜沸泫沄如汤/济曰跻度憩息也/成曰陶丘熛风炽也泫泫沸貌涛水波也芒光芒也熛火飞)
(南方火气盛芒角天为赤色也水沸而涌波涛也/度昆吾息炎火所陶之地芒熛火之芒角绛赤也言)温风
翕其增热兮惄(历/奴)郁悒其难聊(也/善曰淮南子/衡曰说文曰翕炽)
(高诱曰北户孙国名也尔雅曰惄思也楚辞曰心郁悒余侘/曰南方之极自北户孙之外南至委火炎风之野万二千里)

(曰翕热貌惄忧思也郁悒烦冤也/傺贾逵曰聊赖也恊韵为劳/良)顝(骨/苦)羁旅而无友兮
余安能乎留兹(氏传陈敬仲曰羁旅之臣楚辞曰廓落/衡曰顝独也羁寄也旅客也/善曰左)
(而无友/兮羁旅)顾金天而叹息兮吾欲往乎西嬉(少昊位也/衡曰金天)
(乐也/向曰金天西方少昊所主也将西嬉游故顾叹息也/善曰家语孔子曰生为明王死配五行少皞配金说文曰嬉)
前祝融而(而/善无)使举麾兮纚(氏/力)朱鸟以承旗(曰/衡)
(执之旄名曰麾谓麾幢曲盖者也/善曰楚辞曰飞朱鸟使/尚书曰右秉白旄以麾案执旄以指撝也秦汉以来即以所)
(命曰祝融纚联也朱鸟南方星联之于旗欲往西方故使南/先驱又曰凤皇翼其承旗/翰曰颛顼至重黎为火正有功)
(引道/方举麾)躔建木于广都兮摭(石/之)若华而踌(俦)躇
(木在广都若木在建木西末有十日其华照下地韩诗曰爱/除/衡曰躔息也摭拾也若华树名也/善曰淮南子曰建)
(由切躇直于切/良曰广都地名建木木名言至广都息建/而不见搔首踌躇薛君曰踌躇踯躅也方言曰摭取也踌直)

(拾其枝而不进/木之下若华树名)超轩辕于西海兮跨汪氏之龙鱼
闻此国之千岁兮曾焉足以娱余(经曰轩辕之国/善曰海外西山)
(北其为鱼也如鲤汪氏国在西海外此国足龙鱼也/铣曰/在穷山之际不寿者八百岁龙鱼陵居在此状如鲤在汪野)
(寿千岁然不足以娱我也/轩辕汪氏龙鱼皆国名人皆)思九土之殊风兮从蓐
收而遂徂(土山海经曰濛山神西望日之所入其气员神/衡曰蓐收金正该也/善曰好色赋曰周览九)
(九土九州之土也蓐收西方神名徂往也言从西方而往中/光之所司郭璞曰蓐收金神也人面虎身右手执钺/铣曰)
(野)欻神化而蝉蜕兮朋精粹而为徒(貌/善曰楚/衡曰欻轻举)
(曰蝉蜕出于皮壳也/向曰自西方而来欻然若神之化也/辞曰济江海兮蝉蜕又曰吸精粹而吐氛浊汉书音义韦昭)
(为朋友徒侣也/蝉之蜕以精粹)蹶(厥)白门而东驰兮云台(怡)行乎中
野(南子曰八极西南方曰偏驹之山曰白门高诱曰金气白/五臣作西墅/衡曰汉书音义韦昭曰蹶蹋也/善曰淮)

(翰曰蹶履也白门西方之门也台我也/故曰白门楚辞曰行中野而散之台音夷)乱弱水之潺
(连/土)湲(爰)兮逗华阴之湍渚(璞注曰直横渡也书曰乱/衡曰尔雅曰绝流曰乱郭)
(丘其下有弱水之川环之郭璞曰其水不胜鸿毛汉书京兆/于河逗止也华太华也山北曰阴/善曰山海经曰昆崙之)
(阴县/有华)号冯夷俾清津兮擢(作棹/五臣)龙舟以济予(协韵/音与)
(而溺死是为河伯淮南子曰冯夷服夷石而水仙俾使也又/衡曰青令传曰河伯华阴潼乡人也姓冯氏名夷浴于河中)
(清津持棹理舟以济渡我归中土也/曰龙舟鹢首/良曰号呼也言使河伯)会帝轩之未归
兮怅徜(常)徉而延伫(归也应劭曰在上郡周阳县有黄/衡曰黄帝葬于西海桥山神未东)
(曰且徜徉而汜观/铣曰帝轩黄帝也葬于西海乔山神未/帝冢也怅徜徉思猊春秋命历序曰帝轩受图雒授历楚辞)
(之而延伫也/东归故怅然思)怬(利/许)河林之蓁蓁(巾/侧)兮伟关雎之戒
女(仇/善曰中山经曰北望河林其状如茜郭璞曰说者云/衡曰伟异也诗曰关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好)

(黄帝之神既未至乃息于河林之中美关雎之诗以戒女也/茜木名也毛苌诗传曰蓁蓁至盛也/向曰怬息也伟美也)
黄灵詹而访命兮樛(幽/居)天道其焉如(帝也詹至也/衡曰黄灵黄)
(至为我访谋吉凶之命求天道何之也/访谋也樛求也如之也/翰曰言黄帝既)曰近信而远疑
兮六籍阙而不书(也黄帝言天道不可知若近而信之/衡曰六籍六经也/济曰曰黄帝词)
(者六经所不书也/与远而疑之此两)神逵昧其难覆兮畴克谟(谋/善作)而
从诸(之也/良曰逵道昧闇也言神道昧暗难审谁能察/衡曰九交道曰逵覆审也畴谁也克能也谋察也诸)
(也/而从)牛哀病而成虎兮虽逢昆其必噬(昆兄也噬/逝/衡曰)
(杀之不自知为虎也广雅曰噬啮也/铣曰鲁哀公时/食也淮南子曰牛哀病七日而化为虎其兄启户而入哀搏)
鳖令(零)殪(计/烟)而尸亡兮取蜀禅而引世(令蜀王/衡曰鳖)
(山下邑曰郫积百馀岁荆地有一死人名鳖令其尸亡随江/名也殪死也禅传也引长也/善曰蜀王本纪曰望帝治文)

(乃委国授之而去/向曰荆人鳖令死弃其尸于江逆流而/水上至郫与望帝相见望帝以鳖令为相以德薄不及鳖令)
(宇自以德不及令乃委国授之而去/上至成都而生见蜀帝杜宇宇以为相)死生错其(作而/五臣)不
齐兮虽司命其不晢(晢也/善曰礼记曰王立七祀/制协韵五臣作晢/衡曰晢昭)
(司命无奈之何晢之曳切东方朔曰司命之神揔鬼录者/曰司命郑玄曰司命主督察三命史记扁鹊曰疾在骨髓虽)
(错不齐虽司命不能明之/翰曰晢明也言死生若此舛)窦号行于代路兮后膺
祚而繁庑(太后出宫人以赐诸王窦姬与在行中家在/武/善曰汉书曰孝文窦皇后景帝母也吕)
(忘之误置代籍伍中当行窦姬涕泣怨其宦者不欲往相强/清河愿如赵近家请其主遣官者吏必置赵籍之伍中宦者)
(后/良曰后立为皇后故云膺祚繁庑茂盛也/乃肯行至代代王独幸窦姬生景帝后立为皇)王肆侈于
汉庭兮卒衔恤(作恤/五臣)而绝绪(遣刘歆奉乘舆法驾迎/善曰莽秉政以女配帝)
(语曰肆侈不违韦昭曰肆恣也毛诗曰出则衔恤/济曰自/后于莽第及莽即真后常称疾不朝会莽诛自投火中死国)

(也故云绝绪/投火而死恤忧)尉尨眉而郎潜兮逮三叶而遘武
(人汉文帝时为郎至武帝辇过郎署见驷厖眉皓发上问曰/衡曰尉官名也尨苍也/善曰汉武故事曰颜驷不知何许)
(好武至景帝好美而臣貌丑陛下即位好少而臣已老是以/叟何时为郎何其老也答曰臣文帝时为郎文帝好文而臣)
(良曰郎尉皆官名也文帝至武帝故云逮三叶也/三世不遇故老于郎署上遂感其言擢拜会稽都尉)董弱
冠而司衮兮设王隧而弗处(十二为三公哀帝崩贤/善曰汉书曰董贤年二)
(制贤既见发羸诊其尸因埋狱中礼记曰人生二十曰弱冠/自杀家人恐夜葬之莽疑其诈死有司奏贤造冢墓不异王)
(请隧杜预曰掘地通路曰隧王之葬礼/周礼曰三公自衮冕而下左氏传曰晋侯)夫吉凶之相
仍兮恒反侧(仄/善作)而靡所(此数者是吉凶相因反侧无/衡曰仍因也恒常也/向曰)
(也/所定)穆届天以悦牛兮竖乱叔而幽主(国尚书传/善曰孔安)
(梦天压已不胜顾而见人黑而上偻深目而豭喙号之曰牛/曰届至也左氏传曰初穆子去叔孙氏及庚宗遇妇人适齐)

(而见之则所梦也未问其名号之曰牛曰唯使为竖牛欲乱/助余乃胜之鲁人召之所宿庚宗之妇人献以雉曰余子长)
(介而退牛不进叔孙不食而卒/翰曰竖官名谓天至穆子/其室而有之叔孙疾竖牛曰夫子疾病不欲见人使寘馈于)
(竖也幽主谓不进叔孙之食/之上而压也悦牛谓以牛为)文断袪而忌伯兮阉(奄)
谒贼而宁后(于蒲城文公踰垣勃鞮斩其袪及入勃鞮/善曰国语曰初献公使寺人勃鞮伐文公)
(公公遽见之伯楚以吕郤之谋告公韦昭曰寺人掌内人袪/求见于是吕甥冀芮畏逼悔纳公谋作乱伯楚知之故求见)
(字伯楚也/袂也勃鞮)通人闇于好恶兮岂昏惑而能剖(通人/良曰)
(也剖明也/穆子文公)嬴摘(历/他)谶(禁/楚)而戒胡兮备诸外而发内
(北击胡略取河南地又曰始皇崩李斯与赵高谋诈受始皇/善曰史记曰卢生使人奏箓图曰亡秦者胡也使将军蒙恬)
(亥之祸正发于内谶即图书也擿指也/诏立胡亥为太子也/铣曰嬴秦姓也胡)或辇贿而违
车兮孕行(作在/五臣)产而为对(昔有周雠者家贫夫妇夜/衡曰车人名也孕怀子也)

(车子财可以假之乃借而与之期曰车子生急还之田者稍/田天帝见而矜之问司命曰此可富乎司命曰命当贫有张)
(子问名于夫夫曰生车间名车子也从是所向失利遂贫困/富利及期夫妇辇其贿以逃同宿路逢夫妻寄车下宿夜生)
(夫妻寄在车下宿其夜产子故曰孕行而为对/善曰见鬼神志及搜神记/向曰违避也路逢)慎灶显
以言天兮占水火而妄谇(左氏传曰昭公二十四年/信/衡曰讯告也/善曰)
(阳犹不剋剋必甚能无旱乎秋八月火雩旱也昭公十八年/五月乙未朔日有食之梓慎曰将水昭子曰旱也日过分而)
(请用之子产曰天道远人道迩非尔及也何以知之灶焉知/夏五月火始昏见丙子风裨灶曰不用吾言郑又将火郑人)
(与亦不复火占谓自隐度而言也/天道是亦多言矣岂不或信遂不)梁(作艮/五臣)叟患夫黎丘
兮丁厥子而剚(侧吏反/五臣作倳)刃(秋曰梁国之北地名黎丘有/衡曰丁当也/善曰吕氏春)
(人之市醉而归者黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之丈人/奇鬼焉善效人之子侄昆弟好扶邑丈人而道苦之黎丘丈)
(嘻是必夫奇鬼也我固闻之明日复饮于市欲遇而刺之明/归酒醒而谯其子其子泣而触地曰孽无苦也其父信之曰)

(拔剑而刺之丈人知惑于似其子者而杀其真子高诱曰谯/旦而醉其真子恐其父之不能反也遂迎之丈人望其真子)
(秦法也韦昭曰北方人呼插物地中为剚/让也汉书蒯通曰不敢剚刃公之腹者畏)亲所睼(作视/五臣)而
弗识兮矧幽冥之可信(良叟视其子尚不识而杀之/衡曰睼视也矧况也/良曰)
(之事岂可定信/况此数者幽冥)无绵挛(全/力)以涬(善作倖/胡冷)已兮思百忧
以自疹(诗曰我生之后逢此百忧/铣曰挛绵系著也涬/衡曰毋勿也绵挛系貌倖引也疹疾也/善曰毛)
(世事引已多忧使为病也/引疹病也言不可系著于)彼天监之孔明兮用棐(匪)
忱(林/市)而祐仁(善曰尚书曰天监厥德又曰天威棐忱/向/衡曰监视也孔甚也棐辅也忱诚也祐助也)
(辅祐诚信仁德矣/曰言天监视甚明用)汤蠲(涓)体以祷祈兮蒙厖(江/眉)禠
(斯)以拯民(秋曰汤剋夏大旱七年乃以身祷于桑林自以/衡曰汤帝乙也蠲洁也拯济也/善曰吕氏春)
(也祈或为祊非也/翰曰此由洁体而蒙大福以济于人/为牺用祈于上帝民乃甚悦雨乃大至尔雅曰厖大也禠福)

景三虑以营国兮荧惑次于他辰(谋也荧惑火星/衡曰景谥也虑)
(惑守心心宋之分野君当之若祭之可移于相公曰相寡人/也次舍也/善曰吕氏春秋曰宋景公有疾司马子韦曰荧)
(以为国无民何以为国曰可移于岁公曰岁所以养民岁不/之股肱除心腹之疾移于股肱可乎曰可移于民公曰民所)
(二十一年视之信一舍七度三七二十一当更寿二十一年/登何以畜民子韦曰君善言三荧惑必退三舍延命)魏颗
亮以从治兮鬼亢回以毙(作弊/五臣)秦(初魏武子有嬖/善曰左氏传曰)
(之及辅氏之役颗见老人结草以抗杜回回踬而颠故获之/妾武子有疾命颗曰必嫁是妾疾甚则曰必以殉及卒颗嫁)
(也/良曰杜回秦之力士故云亢回弊秦亮信也此由颗信/夜梦曰余乃所嫁妇人之父也尔用先人之治命余是以报)
(命也/而从治)咎繇迈而种德兮树德懋于英六(书禹曰/善曰尚)
(种布其德禹封咎繇之后于英六之国其德懋于此地楚末/咎繇迈种德史记曰帝禹封皋陶之后于英六/铣曰迈行)
(灭/乃)桑末寄夫根生兮卉既凋而已育(名也根生寄/衡曰桑末木)

(即桑末也言桑末寄夫根生桑末既凋而寄生已茂以喻皋/生也卉草木凡名也育生也凋落也/善曰旧注之意以卉)
(馀庆也/向曰桑树之未而有寄生也众草皆凋此独育茂/繇之后封于英六众国已灭而英六独存言积德之后必有)
(繇之后尚存/犹众德既灭咎)有无言而不酬兮又何往而不复
(必复也毛诗曰无言不酬无德不报礼记曰往而不来非礼/衡曰复返也/善曰迈德行仁必贻后庆如有言必酬有往)
(言不酬何往不复此所以答咎繇之德也/也周易曰无平不陂无往不复/向曰无)盍远迹以飞
声兮孰谓时之可蓄(而访道谁谓时之可蓄而不可行/善曰言何不远迹以飞声游六合)
(蓄积也/翰曰此皆假黄帝之词也言吉凶不定惟在道德/乎言时易逝也郑玄论语注曰盍何不也孔安国尚书传曰)
(时之易逝不可蓄而止也/而已何不远游以飞英声)仰矫首以遥望兮魂惘
(作惘/罔/五臣)而无俦(怅惘兮永思/济曰矫举也惘不/善曰甘泉赋曰仰矫首以高视楚辞曰)
(言无俦匹/平貌无俦)逼(作偪/五臣)区中之隘陋兮将北度而宣游

(辞曰宣游兮列宿顺极兮彷徨/良曰宣遍也谓中国隘陋/衡曰逼迫也/善曰司马相如大人赋曰悲世俗之逼隘楚)
(游域中/将北度遍)行积冰之皑皑(硙硙/善作)兮清泉冱而不流
(积冰也硙硙高貌牛哀切方言曰硙坚也左氏传曰固阴冱/善曰淮南子曰八纮北方曰积冰高诱曰北方寒冰所积名)
(冰厚皃冱冻也言北地寒也/寒杜预曰冱闭也/铣曰皑皑)寒风凄其永至兮拂
穹岫之骚骚(脩/向曰穹岫山峰也骚骚风声/衡曰凄寒貌/善曰骚骚风劲貌音)玄
武缩于壳中兮腾蛇蜿(作冤/五臣)而自纠(衡曰春秋汉/平声协韵)
(之长文子曰腾蛇无足而腾也蜿曲也/翰曰龟与蛇交曰/含孳曰太一常居后玄武蔡邕月令章句曰北方玄武介虫)
(兽也或缩于甲中壳自冤而纠绕皆苦寒也/玄武北方神兽也壳甲也腾蛇似龙亦北方)鱼矜鳞而
并凌(去)兮鸟登木而失条(皃凌力證切/济曰矜竦/衡曰凌冰也/善曰矜寒)
(登木失柯条寒也/其鳞也并凌冻貌鸟)坐太阴之屏室兮慨含欷(义/虚)而

增愁(太阴者北方也说文曰屏蔽也慨太息也屏与庰古/善曰楚辞曰选鬼神于太阴兮汉书曰以阴阳言之)
(良曰太阴北方也坐于此令我歔欷增忧也/字通又曰不泣曰欷何休曰欷悲也火既切)怨高阳之相
寓兮㑋(众/乞)颛顼而宅幽(寓居也㑋小貌也/善曰家/衡曰高阳帝颛顼也相视也)
(黑水出焉㑋去凤切/铣曰怨颛顼居此小陋之地北称幽/语孔子曰高阳配水山海经曰北海之内有山名幽都之山)
(也)庸织路于四裔(垠音银/五臣作)兮斯与彼其何瘳(衡曰/抽)
(以相愈乎庸劳也织曰纬/善曰言涉路东西有似于织也/瘳愈也南至炎火郁邑无聊北至积冰含欷增愁此与彼何)
(来道路于四远之际皆不足留言与此无相愈也/向曰庸用也织往来于道如织也垠际也言我往)望寒门
之绝垠兮纵余𦁛(薛)乎不周(寒门又曰登阆风而緤/善曰楚辞曰踔绝垠乎)
(也在昆崙西北汉书司马相如大人赋曰轶先驱于寒门注/马王逸曰緤系也楚辞曰路不周以左转王逸曰不周山名)
(海之外大荒隅有山而不合名曰不周淮南子曰昔共工与/寒门天北门也左氏传曰臣负羁緤緤马绊也大荒经西北)

(缺坏不周而已/翰曰言寒门北极门也緤马辔也言纵辔/颛顼争为帝共工怒而触不周山天维绝地柱折故令此山)
(山也/于不周)迅猋(作飙/五臣)潚(肃)其媵(登/弋)我兮骛翩飘而不
禁越谽(含/火)(加/呼)之洞穴兮漂通川(作渊/五臣)之碄碄(金/力)
经重阴(瘖/善作)乎寂寞兮慜坟羊之深潜(潜深/五臣作)
(地下也寂寞静貌坟羊土精怪也上林赋曰通川过于中庭/善曰尔雅曰风飘谓之焱谽大貌漂浮也碄碄深貌重阴)
(怪曰坟羊唐云坟羊雌雄不成者也火加切碄音林古/国语季桓子穿井获如土缶中有羊焉使问之仲尼曰土之)
(空大貌碄碄深广猊寂寞幽靖皃言风送我其行轻疾越空/字/济曰迅潚疾貌媵送也翩飘轻貌不禁言轻疾也谽)
(幽静之界念土精于此潜处/大之穴浮广深之渊经地下)追荒(上)忽于地底兮轶
(逸)无形而上浮(上回楚辞曰览方物之荒忽春秋说题/善曰荒忽幽昧貌甘泉赋曰窥地底于)
(追驰也荒忽无形貌出此而上浮行/辞曰元气以为天混沌无形/良曰)出石密之闇野兮

不识蹊之所由(密山是生玄玉黄帝取密山之玉策而/衡曰蹊路也由自也/善曰山海经曰)
(山/铣曰路出石冥密之野不知路径所从/投之钟山之阴然下既有钟山此石密疑是密)速烛龙令
执炬兮过钟山而中休(何照山海经曰钟山之神曰/善曰楚辞曰日安不到烛龙)
(山神也炬火炬也休息也至钟山而神息也/烛阴郭璞曰即烛龙也/向曰速徵也烛龙钟)瞰瑶溪(臣/五)
(溪/作)之赤岸兮吊祖江之见刘(谓中山东瑶岸也祖江/衡曰瞰瞻也瑶溪赤岸)
(帝乃戮于钟山之东曰瑶岸钦䲹化为大鹗郭璞曰䲹音丕/人名也刘杀也/善曰山海经曰钦䲹杀祖江于昆崙之阳)
聘王母于银台兮羞玉芝以疗饥(曰王母西王母/五臣作饥/衡)
(人在焉黄金白银为宫阙王母仙者故假言之本草经曰白/也银台王母所居羞进也疗愈也/善曰史记曰三神山仙)
(王母于银台之中进白芝以疗其饥也/芝一名玉芝/济曰既至昆崙山聘西)戴胜憖(靳/鱼)其既
欢兮又诮(笑/才)余之行迟(貌诮让也/善曰山海经曰/衡曰戴胜谓西王母也憖笑)

(胜玉胜/良曰戴胜西王母冠也诮笑也/西王母其状如人戴胜是司天之属郭璞曰)戴太华之
玉女兮召洛浦之虙妃(曰毛女者字玉姜在华阴山/衡曰浦涯也/善曰列仙传)
(良曰玉女太华神女乘车而来也虙妃洛神也使召取之/中体生毛所止岩中有鼓琴声楚辞曰迎虙妃于伊浦)咸
姣(狡)丽以蛊媚兮增嫭(故/回)眼(作服/五臣)而蛾眉舒訬
(作眇/五臣)婧(音精/才姓又)之纤腰(作要/五臣)兮扬(禓音阳/五臣作)杂错之袿
(圭)徽(曰妇人上服谓之袿青绛谓之缘袿古携切尔雅曰/善曰楚辞曰嫭目冥笑眉曼訬婧细腰貌刘熙释名)
(婧也/铣曰姣丽蛊媚皆美皃嫭好也眇婧纤腰皃袿徽皆/妇人之徽谓之缡郭璞曰即今香缨也訬音眇说文曰婧妍)
(服也/妇人)离朱唇而微笑兮颜的砾(皪音历/五臣作)以遗光(曰/善)
(笑的皪/向曰离犹开也的皪明皃/神女赋曰朱唇的其若丹上林赋曰宜)献环琨与琛缡
(离)兮申厥好之玄黄(德见所能也故循道无穷则佩环/善曰白虎通曰所以必有佩者表)

不暇兮爰整驾而亟(力/纪)行(曰毛诗曰尔之亟行皇脂尔/衡曰爰于是也亟疾也/善)
(诗而不暇于是整驾疾行也/车/良曰将答二女所赋之)瞻昆崙之巍巍兮临萦河
之洋洋(太史公曰禹本纪言河出昆崙毛诗曰河水洋洋/衡曰巍巍高貌萦纡也言河之曲也/善曰史记)
(铣曰洋洋流皃/毛苌曰洋洋盛大也)伏灵龟以负(作贝/五臣)坻(夷/直)兮亘螭(加/敕)
龙之飞梁(梁律兮诏西皇使涉予/向曰坻洲也可以止/衡曰坻所以止船也/善曰楚辞曰麾蛟龙以)
(也皆使神物为也/舟亘横也飞梁浮桥)登阆风之层城兮搆不死而为
床(风之颠山海经曰昆崙开明比有不死树郭璞曰言常生/衡曰阆风昆崙山名也/善曰十洲记曰昆崙北角曰阆)
(不死树搆之以为床/也/翰曰昆崙山有)屑瑶(作琼/五臣)蕊以为糇(作粮/五臣)兮㪺
(俱)白水以为浆(曰精琼劘以为粻王逸曰劘屑也毛苌诗/衡曰屑碎也糇糒也/善曰瑶蕊也楚辞)
(曰淮南子曰白水在昆崙之源也蕊而髓切㪺居于切/济/传曰糇食也又曰㪺挹也楚辞曰朝吾将济于白水兮王逸)

(以为粮㪺酌也/曰琼蕊玉英也屑)抨(萌/普)巫咸使占梦兮乃贞吉之元
符(夕降兮怀掓糈而要之王逸曰巫咸古神筮也当殷中/善曰言我昔梦木禾今令巫咸占之也楚辞曰巫咸将)
(今使巫咸占之乃得贞吉之善符/宗之时也抨普耕切/铣曰抨使也)滋令德于正中兮
含嘉秀以为敷(言已有令德类禾之有嘉秀也尚书曰/衡曰滋繁也不华而实谓之秀/善曰)
(之梦当宜盛发令德为正中之道含善美以布于人/惟尔令德孝恭/济曰滋盛嘉善秀美敷布也言木禾)既
垂颖而顾本兮亦要思乎故居(本犹人之思故居也/善曰言禾垂颖以顾)
(其禾乎高诱曰禾穗向根故君子不忘本也/良曰颖穗也/淮南子曰孔子见禾三变始于粟生于苗成于穗乃叹曰我)
(要思于故乡/既垂而顾本)安和静而随时兮姑纯懿之所庐(曰/衡)
(铣曰宜以和静自安随时顺俗且是纯美之所居也/姑且也懿美也庐居也/善曰周易随时之义大矣哉)戒庶
僚以夙会兮佥供职而并(作来/五臣)迓(隆列缺等也/善/衡曰庶僚即下丰)

(占梦宜还故戒众神之官早集皆供其职迎我而归也/曰孔安国尚书传曰佥皆也/向曰僚官迓迎佥谐也)丰
隆軯(萌/普)其震霆兮列缺晔(作烨/五臣)其照夜(雷公也軯/衡曰丰隆)
(隆乘云兮羽猎赋曰霹雳列缺吐火施鞭軯普耕切/翰同/声貌震霆霹雳也列缺电也晔光貌/善曰楚辞曰吾令丰)
(注/衡)云师𩅾(感/徒)以交集兮冻雨沛(赖/普)其洒途(韵/衡/音度协)
(善曰诸家之说丰隆皆曰云师此赋别言云师明丰隆为雷/曰云师雨师也骐阴貌巴郡谓暴雨为冻雨沛雨貌涂路也)
(尘/济曰言将归雷电云雨之伸并以从行/也故留旧说以广异闻楚辞曰使冻雨兮洒)轙(绮/鱼)雕(凋/音)舆
而树葩兮扰应(平)龙以服辂(轙郭璞曰轙车轭上环/善曰尔雅曰载辔谓之)
(独断曰乘舆车皆车盖金华瓜扰驯也广雅曰有翼曰应龙/辔所贯也雕舆雕玉之舆尔雅曰玉谓之雕葩盖之金华也)
(曰轙正车也/辂车也/良)百神森其备从兮屯骑罗而星布(曰/衡)
(楚辞曰白神翳其备降/森众貌屯聚也/善曰)振余袂而就车兮脩剑揭以

低昂(曰揭剑动貌/衡曰揭卬貌/向)冠岩岩其映盖兮佩綝(林)
纚(丽音离/五臣作)以煇(混)煌(光貌/善曰岩五咸切/翰曰岩/衡曰綝纚盛貌岩岩冠貌煇煌佩)
(丽盛饰貌/岩高貌綝)仆夫俨其正策兮八乘(去)腾而超骧(曰/善)
(蜿蜿又曰超骧/济曰俨敬也八乘以八马驾车骧举也/楚辞曰仆夫怀余心悲又曰撰余辔而正策又曰驾八龙之)
氛旄溶(上)以天旋兮蜺旌飘以飞飏(善曰氛旄氛/五臣作扬)
(玉笛赋曰天旋少阴白日西靡高唐赋曰蜺为旌溶音勇/气为旄也楚辞曰连五宿兮建旄扬氛蜺以为旌溶盛貌宋)
(如天之回旋以蜺为旌而飞扬也/良曰旄麾以氛气为之溶宛转貌)抚軨(零)轵(纸)而还睨
兮心勺(灼/市)𤄶(灼烁/五臣作)其若汤(文曰无辐曰軨轵车轮小/衡曰勺𤄶热貌/善曰说)
(其若汤轵之氏切涫音换/铣曰軨轵车墙间横木也/穿也又曰睨邪视也楚辞曰忽临睨夫旧乡又曰心涫沸)羡
上都之赫戏(平)兮何迷故而不忘(戏盛貌迷惑也/衡曰羡欲也赫)

(已愿上都之赫戏是何迷已之故而不能忘谓不忘上都也/何惑旧故而不忘新愚以为当去已之迷故之心也/善曰言)
(戏光盛貌言从昆崙而归犹思慕天上之游何迷弃故乡不/楚辞曰陟登皇之赫戏兮/向曰羡慕也上都天帝居也赫)
(从也/忘游)左青雕之(作以/五臣)犍(偃/巨)芝兮右素威以司钲(善/征)
(也钲铙也/翰曰青雕青文龙素威白虎言左使青龙竖芝/曰芝小盖也礼记曰君行左青龙而右白虎也说文曰揵竖)
(虎主钲鼓/盖右使白)前长离使拂羽兮后(后字/五臣无)委水衡乎玄
冥(长离后矞皇如淳曰长离朱鸟也礼记曰前行朱鸟而后/衡曰委属也水衡官名也/善曰司马相如大人赋曰前)
(即五行之主也司马相如大人赋曰左玄冥而右黔雷/济/玄武又曰鸣鸠拂其羽家语季康子曰吾闻玄冥为水正此)
(掌山泽之官玄冥北方之神委以此职/曰长离南方朱鸟凤也使拂羽毛水衡)属箕伯以函(含)
风兮澄淟(典/他)涊(典/奴)而为清(善曰风俗通曰风师者箕/衡曰函含也惩腾清静也)
(也楚辞曰切淟涊之流俗兮王逸曰淟涊垢浊也/良曰淟/星也主簸扬能致风气易曰巽为长女长者伯之故曰风伯)

(澄混浊之气使清冷也/涊混浊也言函怀其风以)曳云旗之离离兮鸣玉鸾
(作銮/五臣)之嘤嘤(云旗之委蛇又曰鸣玉鸾之啾啾嘤古嘤字/乌庚反/衡曰鸾鸾镳也/善曰楚辞曰载)
(皃嘤嘤声也/铣曰离离飞)涉清霄而升遐兮浮蠛(蔑)蠓(臣作/矇/莫孔切五)
而上征(而轶浮景又曰浮蠛蠓而撇天楚辞曰溘埃风而/善曰楚辞曰涉清云而泛滥兮甘泉赋曰腾清霄)
(遐远也/矇游气也征行也/上征/向曰清霄天边微云也)纷翼翼以徐戾兮焱
(必遥切/五臣作猋)回回其扬灵(华也言光之盛如火之华楚辞曰/衡曰戾至也/善曰说文曰焱火)
(盛皃翼翼行皃猋光也回回光皃灵神灵也/皇剡剡其扬灵王逸曰扬其光灵也/翰曰纷)叫帝阍使
辟扉兮觌天皇于(于/善作)琼宫(辟开也扉宫门阖也/衡曰叫呼也阍主门也)
(帝阍/济曰帝天也阍守门人扉门也觌见也天皇天帝也/善曰楚辞曰吾令帝阍开关兮扬雄甘泉赋曰选巫咸兮叫)
(之宫也/琼宫天帝)聆广乐之九奏兮展泄泄(曳)以肜肜(融)

(曰赵简函病二日而寤曰我之帝所甚乐与百神游于钧天/衡曰广乐乐名也展信也泄泄肜肜皆和乐貌/善曰史记)
(肜肜姜出而赋大隧之外其乐也泄泄杜预云融融和也泄/广乐九奏万舞左氏传曰郑庄公入而赋大隧之中其乐也)
(听也广乐大乐也乐成九故九奏也/泄舒散也融与肜古字通也/良曰聆)考治乱于律均
兮意建(作逮/五臣)始而思终(曰琴道曰琴七丝足以通万物/衡曰均所均声也建立也/善)
(律调五声之均也宋均曰均长八尺施弦以调六律五声/而考治乱也乐汁图徵曰圣人往承天助以立五均均者亦)
(乱之声于此自始及终意而思之/铣曰律十二律均五均也言考治)惟般(作盘/五臣)逸之无斁(亦)
兮惧乐往而哀来(向曰惟亦思也盘乐斁厌也言思乐/善曰庄子曰乐未毕也哀又继之)
(尽而哀至也/逸无厌惧乐)素女抚弦而馀音兮太容吟曰念哉
(女也/善曰史记曰秦帝使素女鼓五十弦瑟旧注本素下/衡曰建始念终也素素女也淮南子曰素女黄帝时方术之)
(琴瑟也太容黄帝乐师吟叹也乐师叹曰念哉使我戒慎逸/无女字今本并有之尚书曰帝念哉/铣曰素女神女也弦)

(也/乐)既防溢而靖志兮迨我暇以翱翔(迨及也广雅/衡曰靖静也)
(向曰既将防其逸乐以安其志及我闲暇以翱翔也/曰翱翔浮游也/善曰毛诗曰迨我暇矣又曰将翱将翔)出
紫宫之肃肃兮集太微之阆阆(曰中宫太极星其/郎/衡曰天文志)
(三星后宫之属也环卫十二星藩臣也皆曰紫宫/善曰紫/一明者泰一常居也旁三星三公后句曲四星一星正妃馀)
(其星十二字林曰阆高貌甘泉赋曰阆阆其寥廓/翰曰肃/宫太微二星名也春秋合诚图曰紫宫帝大宫也又曰太微)
(紫微宫我出于此入于太微/肃阆阆二宫室宇貌天帝居)命王良掌策驷兮踰高
阁之将将(一曰天驷旁一星王良主天马也汉书曰营室/七将反/善曰春秋元命苞曰汉中四星天骑)
(主天马也驷天驷星也踰越也高阁星名将将高皃/为清庙又曰离宫阁道/济曰王良古善御者上为星)建
罔车之幕幕兮猎青林之芒芒(也河图曰桐柏山/善曰青林天苑星)
(星也幕幕盛也芒芒广大也言驰猎于此/下为掩毕三危山上为天苑/良曰罔车毕)弯威弧之拔

拔(割/满)刺(割/力)兮(无兮/五臣)射嶓(波)𡺪(作冢/五臣)之封狼(也威弧星/衡曰弯引)
(书曰狼下有四星曰弧淮南子曰琴戒拨剌高诱曰拨刺不/名也拔刺弯弓貌/善曰扬雄河东赋曰玃天狼之威弧汉)
(达切/铣曰嶓冢山上为封狼星封大也/正也河图曰嶓/上为狼星拔方割切刺力)观壁垒于北
落兮伐河鼓之磅(郎/泊)硠(北落星名也伐击也河鼓星名/郎/衡曰壁营壁也垒中垒也)
(一大星曰北落尔雅曰河鼓谓之牵牛今荆人呼牵牛星为/也磅硠鼓声也/善曰汉书曰羽林大军西为垒或曰钺傍)
(者荷也/担鼓担)乘天潢之汎汎(泛泛/五臣作)兮浮云汉之汤汤
(曰五潢天津之别名也毛诗曰倬彼云汉/翰曰泛泛浮皃/式羊反/衡曰汤汤水流也/善曰乐纬曰商为五潢宋均)
(河也/云汉天)倚招摇摄提以低回剹(幽/渠)流兮察二纪
五纬之绸缪遹(聿)皇(汉书曰杓端有两星一内为矛/衡曰摄提星名形似车/善曰)
(斗柄所指以建时节故曰摄提越绝书范蠡曰天贵持盈不/为招摇孟康曰近北斗者招摇剹流缭绕也汉书曰摄提直)

(和栗气和而严正绸缪连绵也遹皇往来貌/济曰低徊剹/失日月星辰纪纲易乾凿度曰五纬顺轨四时和栗宋均曰)
(星也绸缪连续也遹皇行皃/流环绕也二纪日月也五纬五)偃蹇夭矫娩(芳万反/五臣作㛯)连
卷(权)兮(之貌也夭矫自恣之貌也娩跳也连卷长曲貌娩/衡曰纂要曰齐人谓生子曰娩/善曰偃骞骄傲)
(二纪五纬运行也/匹万切/良曰皆)杂沓丛悴飒以方骧(貌悴音悴/善曰众多之)
(乍离貌/铣曰乍合)戫(或)汨(笔/于)飂(聊)泪沛(赖/普)以罔象兮(疾貌罔/善曰皆)
(切飂力凋切泪音戾/向曰或疾或迟皃/象即仿像也楚辞曰沛罔象而自浮戫一六)烂漫丽靡
藐以迭逿(迭过也逿突也/翰曰光彩相过越也/唐/五臣作荡/善曰烂漫兮散貌藐远貌)
凌惊雷之砊(郎/苦)磕(盖/苦)兮弄狂电之淫裔(乘也淫/衡曰凌)
(赋曰淫淫裔裔砊音康/济曰言我既游涉星辰更凌雷弄/裔电皃/善曰楚辞曰凌惊雷轶骇电兮砊磕雷声也上林)
(裔皆雷电皃/电惊狂砊磕淫)踰庬(作濛/上五臣)鸿(上)于宕(荡)冥兮贯倒

景而高厉(援神契曰天度庬鸿孳萌宋均曰庬鸿未分/衡曰庬鸿宕冥皆天之高气也/善曰孝经)
(阳明经曰倒景气去地四千里其景皆倒在下楚辞曰飒弭/之象也楚辞曰贯濛鸿以东朅兮说文曰宕过也冥窈也凌)
(也宕冥窈冥冥也倒景日在下其光上照踰越贯度于此矣/节而高厉庬莫孔切鸿胡孔切宕徒浪切/良曰濛鸿元气)
(也/高举)廓荡荡其无涯兮乃今窥乎天外据开阳
而頫视(俯视/五臣作)兮临旧乡之谙(本作暗/上/善)蔼(衡曰宋玉/乌盖反)
(星第六开阳也楚辞曰忽临睨夫旧乡/铣曰开阳星斗中/大言赋曰长剑耿耿倚天外/善曰春秋运斗枢曰北斗七)
(星俯视旧乡暗蔼然才似见也/一星名也既至天外乃下据北)悲离居之劳心兮情
悁悁而思归(忿恨也/善曰毛诗曰劳心悁悁鸟玄切/衡曰楚辞曰将以遗兮离居字林曰悁悁)
(悁忧心/向曰悁)魂眷眷而屡顾兮马倚辀(流/张)而徘徊虽
游娱(作遨/五臣)以媮(俞)乐兮岂愁慕之可怀出阊阖

兮降天途乘焱(必遥切/五臣作猋)忽兮驰虚无(曰倚阊阖/衡曰楚辞)
(赋曰凌惊风历骇焱乘虚无与神俱/善曰韩诗曰眷眷怀/而望兮又曰乘回风而远游服虔甘泉赋注曰焱风也上林)
(降下也/翰曰辀车辕也媮欢也阊阖天门言虽遨游媮乐/顾毛诗曰屡顾尔仆楚辞曰聊假日而媮乐兮阊阖天门也)
(天门从空而下猋忽虚无皆空也/岂可使我长怀愁慕旧居而已遂出)云菲菲(霏霏/五臣作)兮
绕余轮风眇眇兮震余旟(余)缤(邻/匹)连翩兮纷暗
(上)暧(爱)倏眩(县)眃(云)兮反常闾(而承宇眇眇远皃周/衡曰楚辞曰云菲菲)
(霏云皃轮车轮眇眇风皃旟旗类也缤连翩盛下来貌纷暗/礼曰鸟隼为旟眩眩目视不明貌/善曰眩音县/济曰霏)
(疾皃反常闾归旧居也/暧犹恍忽间也倏眩眃)收畴昔之逸豫兮卷淫放之
遐心脩初服之娑娑兮长余佩之参参(氏传羊/善曰左)
(淫放毛诗曰无金玉尔音而有遐心楚辞曰退将脩吾初服/斟曰畴昔之羊子为政毛诗曰逸豫无期楚辞曰神要眇以)

(故服归之于此修其道德乃收卷放逸之心脩我初之服佩/又曰长余佩之陆离/向曰衡既纵心远游念代不可弃去)
(皆盛皃/娑娑参参)文章奂(作焕/五臣)以粲烂兮美纷纭以从风
(言衣服光明从风也/翰曰焕光粲烂明皃)御六艺之珍驾兮游道德之平
林(御书数也以驾而御之以道德为林而于此游也/衡同济注毛诗曰依彼平林/济曰六艺礼乐射)结典
籍而为罟(古)兮驱(作驱/五臣)儒墨而为禽(者述圣道/衡曰儒家)
(以贵俭尚贤为用/善曰驱音驱墨墨家流也/良曰结典/之书也以仁义为本以礼乐为用墨家者强本节用之书也)
(之道为禽而独取之/籍之义为网驱儒墨)玩阴阳之变化兮咏雅颂之徽
音嘉曾氏之归耕兮慕历阪之嵚(作钦/五臣)崟(善曰/吟)
(姒嗣徽音琴操曰归耕者曾子之所作也曾子事孔子十有/孙卿子曰四时代御阴阳交化周易曰四时变化毛诗曰大)
(欷归耕来兮安所耕历山盘兮铣曰玩习徽美也曾参耕于太山虞/馀年晨觉眷然念二亲年衰养之不备于是援琴鼓之曰歔)

(而将为之钦崟高皃/舜耕于历山嘉慕此道)恭夙夜(作昔/五臣)而不贰兮固终始
之所服(夙夜在公楚辞曰事君而无贰/向曰服行恭承/衡曰不贰不差贰也服所服事也/善曰毛诗曰)
(终始之所行也/也夙夜无二心固)夕惕若厉以省愆兮惧余身之
未敕(翰曰惕惊厉危愆过也言我夕警若有危事以自戒/衡曰敕整也/善曰周易曰君子夕惕若厉无咎)
(惧余身之未整/慎将寡省其过)苟中情之端直兮莫吾知而不恧
(知小雅曰小愧为恧/济曰且中情正直人虽不知吾吾亦/女六反/善曰楚辞曰苟余情之端直又曰国无人兮莫我)
(也/不愧)默无为以凝志兮与仁义乎逍遥不知户
而知天下兮何必(必字/善无)历远以劬劳(上德无为楚/善曰老子曰)
(出户而知天下河上公曰圣人以己身知人身以己家知人/辞曰超无为以至清上林赋曰驰骛乎仁义之涂老子曰不)
(行道义玩篇籍不出于户天下可知何必劬劳以远游/家所以见天下矣/毛诗曰之子于征劬劳于野/向曰衡言)系

曰(赋之意也/翰注同/衡曰系系也重系一)
天长地远(久/善作)岁不留(天长地久/善曰老子曰)俟河之清秪
(支)怀忧(俟河之清人寿几何杜预曰逸诗也言人寿促而/衡曰秪适也/善曰左氏传子驷曰周谚有之曰)
(地长久而人易老明时如河清难待秪令我怀愁也/河清迟也/良曰黄河千年一清以喻明时也言天)愿得
远渡(作度/五臣)以自娱上下无常穷六区(远渡世以忘/善曰楚辞曰)
(非为邪也/铣曰愿游娱遍于六合/归六区上下四方也周易曰上下无常)超踰腾跃绝世
俗飘飖(遥/善作)神举逞所欲天不可阶仙夫稀(曰/向)
(稀少也言天不可阶升仙者复少何能去也/既与世绝而神游逞我所欲也/翰曰阶升)柏舟悄悄吝
不飞(思之不能奋飞悄悄忧皃吝恨也言怨小人在朝恨/济曰柏舟诗篇名其诗云忧心悄悄愠于群小静言)
(翼而去/不如鸟奋)松乔高跱孰能离(良曰跱立离附也言仙/衡曰松赤松子乔王乔)

(物外谁能往而附之/人赤松子王子乔高立)结精远游使心携(善曰楚辞曰/五臣作携)
(结束精神远从仙游徒使我心携离/愿举轻而远游/铣曰携离也言)回志朅来从玄谋获
我所求夫何思(归耕永自疏/衡曰朅去也/向曰回其志情以从玄/善曰刘向七言曰朅来)
(我所求之事夫复何思虑也/圣之道而复行之亦可谓获)
　　　归田赋
　　　　张平子(阉官用事欲归田里故作是赋/翰曰衡游京师四十不仕顺帝时)
游都邑以永久无明略以佐时徒临川以羡鱼
俟河清乎未期(织网高诱曰羡愿也左氏传子驷曰周/善曰淮南子曰临河而羡鱼不如归家)
(河清迟也/济曰无明略衡谦词也河清喻明时临川羡鱼/谚有之曰俟河之清人寿几何杜预曰逸诗也言人寿促而)
(退脩其德矣将待明时固未期也/不如退而结网衡言徒羡荣禄不如)感蔡子之慷慨从

唐生以决疑(唐举相举熟视而笑曰先生偈鼻戴肩魋颐/善曰史记曰蔡泽燕人游学于诸侯不遇从)
(自取吾不知者寿也愿闻之举曰先生之寿从今以往者四/蹙颊吾闻圣人不相殆先生乎泽知举戏之乃曰富贵吾所)
(慷慨壮士不得志于心也/十三岁泽笑而谢之说文曰)谅天道之微昧追渔父以
同嬉(曰渔父避世隐身钓鱼江滨欣然而乐渔父歌曰沧/善曰司马迁悲士不遇赋曰天道悠昧王逸楚辞序)
(铣曰谅信也天道微昧不可知且与渔钓之父同乐于川泽/浪之水清可以濯吾缨沧浪之水浊可以濯吾足嬉乐也)
超埃尘以遐逝与世事乎长辞于是仲春令月
时和气清原隰(习)郁茂百草滋荣王雎鼓翼仓
庚哀鸣(仪礼曰令月吉日郑玄曰令善也雎鸠王鸠也郭/善曰世务纷浊以喻尘埃庄子曰游乎尘埃之外)
(音利/向曰王雎仓庚皆鸟也/璞曰雕类也尔雅曰仓庚黄也)交颈颉颃(平)关关嘤
嘤(尔雅曰关关嘤嘤音声和也/翰曰相与交其项而为/鸟耕反/善曰毛苌诗传曰飞而上曰颉飞而下曰颃)

(其性也/声自得)于焉逍遥聊以娱情(遥/济曰与鸟同乐/善曰毛诗曰于焉逍)尔
乃龙吟方泽虎啸山丘(虎春秋元命苞曰孤星高则/善曰言已从容吟啸类乎龙)
(大泽也云从龙风从虎故龙虎吟啸以召风云/群龙吟淮南子曰虎啸而谷风至/良曰方泽)仰飞纤缴
(酌)俯钓长流触(作解/五臣)矢而毙贪饵吞钩落云间
之逸禽悬渊沈之鲨(沙)鰡(近毙列子曰詹何以独茧为/留/善曰楚辞曰知贪饵而)
(蒲且子之弋弱弓纤缴连双鸧于青云之际臣因学钓五年/纶芒针为钩引盈车之鱼于百仞之渊楚王问其故詹何曰)
(弋射也鸟飞高所以仰射鱼沈深所以俯钓鸟致毙由触矢/始尽其道毛苌诗传曰鲨䰿也字指曰鰡鲨属/铣曰纤缴)
(也鸟在上故云落鱼在下故云悬/鱼吞钩由贪饵逸禽鸿雁也鲨鰡鱼)于时曜灵俄景继
(系/善作)以望舒(俄斜也/向曰曜灵日也俄邪也/善曰王逸楚辞注曰望舒月御也)极盘(本/善)
(般/作)游之至乐虽日夕而忘劬感老氏之遗诫将

(作且/五臣)回驾乎蓬庐(静驰骋呼吸精散气亡故发狂刘向/善曰尚书曰般游无度注曰精神安)
(老子曰驰骑田猎令人心发狂感此诫而归于蓬庐/雅琴赋曰潜坐蓬庐之中岩石之下/翰曰劬劳也)弹五
弦之妙指咏周孔之图书(作五弦之琴以歌南风蔡/善曰五弦琴也乐记曰舜)
(也/济曰五弦琴舜所作也图书周公孔子所脩之书言慕/邕琴操曰伏羲氏作琴弦有五者象五行也周周公孔孔子)
(琴而咏此书也/古人之道故弹此)挥翰墨以奋藻陈三皇之轨模
(良曰翰笔也奋藻谓著文章陈述伏牺神农黄帝之道德/善曰贾逵国语注曰轨法也郑玄毛诗笺曰模法也莫奴切)
苟纵心于域(物/善作)外安(作焉/五臣)知荣辱之所如(班固/善曰)
(衡苦于时政故以此辞自解苟且如往也/汉书贾邹述曰荣如辱如有机有枢/向曰)

六臣注文选卷第十五