钦定四库全书
　广博物志卷四十二
　　　　　　　　　　　　明　董斯张　撰
　　草木一(榖/)　(芝/)　(诸草/)　(诸木/)
天文以七列精以五故嘉禾之滋茎长五尺五七三十
五神盛故连茎三十五穗以成盛德禾之极也(春秋说/题辞)
都广之野百谷自生冬夏播琴(播琴犹播殖/ 山海经)
粟神名许给姓庸天　麦神名福习　黍神名侜佞兰

郝　豆神名灵殖姓乐(春秋佐/助期)
甲货之户曰粢为上物贾七十乙货之户曰黍为中物
石六十丙货之户曰赤豆为下物石五十丁货之户曰
稻粟令为上种石四十戊货之户曰麦为中物石三十
已货之户曰大豆为下物石二十庚货之户曰穬比疏
食故无贾辛货之户曰果比疏食无贾壬癸无货(越绝/书)
夫稼为之者人也生之者天也养之者地也是以稼之
容足耨之容耰耘之容手是谓耕道农攻食工攻器贾

攻货时事不龚敚之以土功是谓大凶凡稼蚤者先时
暮者不及时寒暑不节稼乃多灾冬至已后五旬有七
日而昌生于是乎始耕事农之道见生而艺生见死而
穫死天发时地产财不与人期有年祀土无年祀土无
失人时迨时而作过时而止老弱之力可使尽起不知
时者未至而逆之既往而慕之当其时而薄之此从事
之下也夫耨必以旱使地肥而土缓稼欲产于尘土而
殖于地坚者慎其种勿使数亦无使疏于其施土无使

不足亦无使有馀畎欲深以端亩欲沃以平下得阴上
得阳然后盛生立苗有行故速长强弱不相害故速大
正其行通其中疏为冷风则有收而多功率稼望之有
馀就之则疏是地之窃也不除则芜除之则虚是事之
伤也苗其弱也欲孤其长也欲相与居其熟也欲相与
扶三以为族稼乃多谷凡苗之患不俱生而俱死是以
先生者美米后生者为秕是故其耨也长其兄而去其
弟树肥无使扶疏树硗不欲专生而独居肥而扶疏则

多秕硗而独居则多死不知耨者去其兄而养其弟不
收其粟而收其秕上下不安则稼多死得时之禾长秱
而大穗圆粟而薄糠米𥹋而香舂之易而食之强失时
之禾深芒而小茎穗锐多秕而青蘦得时之黍穗不芒
以长搏米而寡糠失时之黍大本华茎叶膏短穗得时
之稻茎葆长秱穗如马尾失时之稻纤茎而不滋厚糠
而菑死得时之麻疏节而色阳坚枲而小本失时之麻
蕃柯短茎岸节而叶虫得时之菽长茎而短足其荚二

七以为族多枝数节竞叶繁实称之重食之息失时之
菽必长而蔓浮叶虚本疏节而小荚得时之麦长秱而
颈族二七以为行薄翼而䵍色食之使人肥且有力失
时之麦胕肿多病弱苗而翜穗是故得时之稼丰失时
之稼约庶谷尽宜从而食之使人四卫变强耳目聪明
凶气不入身无苛殃善乎孔子之言冬饱则身温夏饱
则身凉夫温凉时适则人无病疹人无病疹是疫疠不
行故曰谷者人之天是以兴王务农王不务农是弃人

也王而弃人将何国哉(亢仓/子)
嘉禾五谷之长王者德盛则二苗共秀于周德三苗共
穗于商德同本异穟于夏德异本同秀(宋/书)
巨鬯三禺之禾一稃二米王者宗庙修则出(上人周时/倭 贡鬯)
(草/)
破藏稷逼麦稷此二者以四月熟(广/志)
黍有燕𪁟黍牛黍
粳有乌粳白穬青幽白夏之名(并/上)

汜胜之种殖书无稷(尔雅/释文)
穫菽寻汜氏之书露葵徵尹君之录(类/林)
穫再生者名稻孙(稻/书)
郭上之黍北里之禾一茅三脊(封禅所藉/也 管子)
玄山之梨不周之稻阳朴之姜越裳之梅(崔骃/七依)
华芗重秬𣹑皋香粳(南都/赋)
雍丘之粱清流之稻(魏都/赋)
江表唯长沙有好米上风炊之五里闻香(魏文/帝书)

酆都山上树禾水泽如世间但稻米粒几大味如菱其
馀四谷不尔但名稻为重思耳杜琼作重思赋曰霏霏
春茂翠矣重思灵气交被嘉谷应时四节既享祝人以
祀神禾郁乎浩京巨穗横我玄台爰有明祥帝者以熙
此之谓矣(真/诰)
因祗国丈夫勤于耕稼一日锄十顷地又贡嘉禾一茎
盈车故时俗四言诗曰力勤十顷能致嘉颖(拾遗/记)
员峤多大鹊高一丈衔不周之粟粟穗高三丈粒皎如

玉鹊衔粟飞于中国其粟食之历月不饥
有背明之国来贡其方物言其乡在扶桑之东见日出
于西方其国昏昏常暗宜种百谷名曰融泽方三千里
五谷皆良食之后天而死有浃日之稻种之十旬而熟
有翻形稻言食者死而更生夭而有寿有清明稻食者
延年也清肠稻食一粒历年不饥有摇枝粟其枝长而
弱无风常摇食之益髓有凤冠粟似凤鸟之冠食者多
力有游龙粟叶屈曲似游龙也有琼膏粟白如银食此

二粟令人骨轻有绕明豆其茎弱自相萦缠有挟剑豆
其荚形似人挟剑横斜而生有倾离豆言其豆见日叶
垂覆地食者不老不疾有延精麦延寿益气有昆和麦
调畅六府有轻心麦食者体轻有醇和麦为曲以酿酒
一醉累月食之凌冬可袒有含露麦穟中有露味甘如
饴有紫沈麻其实不浮有云冰麻实冷而有光宜为油
泽有通明麻食者夜行不持烛是苣蕂也食之延寿后
天而老(并/上)

神农就田作耨天应以嘉榖(礼含/文嘉)
禹时天雨稻古诗云安得天雨稻饲我天下民(述异/记)
西方佛沙伏国有昔尸毗王仓库为火所烧其粳米焦
然于今犹在若服一粒永无疟患彼国人民须以为药
(伽蓝/记)
炎帝时有丹雀衔九穗禾其坠地者帝乃拾之以植于
田食者老而不死(拾遗/记)
丙午至于鸦韩氏爰有乐野温和穄麦之所生(穆天/子传)

八骏东征止收黑水之麦七萃西讨才获苦山之菜(周/弘)
(正谢敕赉/紫启)
桓公观于野曰何物可比于君子之德乎隰朋对曰夫
粟内甲以处中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟
此其可比于君子之德乎管仲曰苗始其少也眴眴何
其孺子也至其壮也庄庄乎何其士也至其成也由由
乎兹免何其君子也天下得之则安不得则危故命之
曰禾此其可比于君子之德矣(管/子)

文公得玄山之粟而美之欲种之宫中问于冀缺对曰
臣尝服稼穑之事矣凡五谷必以种今君所植者末也
种之必不能生公曰寡人不慧不知稼穑微子之言惑
其不解乎冀缺曰务农重谷国之本也君之言及此晋
国之福也(晋史/乘)
吴起欲攻小亭置一石赤黍门外令人能徙此至于西门
外者赐之上田宅人争徙之乃下令曰明日攻秦能先
登者仕之大夫赐之上田宅于是攻之一朝而拔(韩非/子)

归州有米田屈原耕此产白米似玉
范冉遭党锢推鹿车载妻子以捃拾自资儿尝拾得五
斛麦邻人遗之一斛冉后知即令并送六斛还(后汉/书)
蔡茂初在广汉梦坐大殿极上有三穗禾茂跳取之得
其中穗辄复失之以问主簿郭贺贺离席庆曰大殿者
宫府之形象也极而有禾人臣之上禄也取中穗是中
台之位也于字禾失为秩虽曰失之乃所以得禄秩也
衮职有阙君其补之旬月而茂徵焉(上/)

孔融教高密令曰志士邓子然告困焉得爱釜庾之间
以伤烈士之心与豆三斗
吴孙亮五凤元年六月交趾稗草化为稻昔三苗将亡
五谷变种此草妖也其后亮废(晋/书)
全琮父使琮赍米数千斛到吴交易皆散空船而还曰
所市非急而士大夫方有倒悬之患便赈赡不启报父
父大奇之(吴/志)
鲁肃不治家事以赈穷结士为务周瑜为居巢长过肃

并求资粮肃时有两囷米各三千斛肃乃指一囷与瑜
瑜遂定侨札之交(上/)
卫伦过予言及于味称魏故侍中刘子阳食饼知盐生
精味之至也予曰荀勖识劳薪易牙别淄渑子阳今之
妙也定之何难伦因命仆取糗粮以进予尝之曰麦也
有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼之伦笑而不
答退告人曰士安之识过刘氏吾将来家实多故杏时
将发糅以杏汁李柰又糅以李柰汁故兼三味(玄晏/春秋)

余慎终屋之南荣有孤黍生焉因泥之湿遭雨之润宿
昔芽蘖滋茂甚速涂燥根浅忽然萎殒深感此黍不韬
种以待时贪荣弃本寄身非所自取凋枯不亦宜乎(晋/嵇)
(含孤黍/赋序)
王褒字伟元计口而食尝刈麦人助之褒弃之(魏/志)
郭翻少有志操居贫无业起往古荒田先立表题经年
无主然后乃作将熟有认之者翻悉推与之县令闻以
稻归翻翻不受(晋中/兴书)

东魏后静帝天保初四月禾夜生于帝铜砚中及明晨
长数寸有穗其年帝遇鸩而崩(广五/行记)
隋文创历佛教大兴广募遗僧依旧安置时楩梓一谷
三十馀僧应诏出家并住官寺唯道安依本山居守素
林壑时行村聚惠益生灵村中田遗生者家徒壁立而
有四女著币布齐膝而已四女赤露大女名华严年已
二十唯有粗布二尺拟充布施安引村众次至其门悯
斯贫苦遂度不入大女思念由我贫煎不及福会今又

不修当来倍此周遍求物阒尔无从仰面悲号遂见屋
甍一把乱麻用塞明孔挽取科捒得谷十馀按以成米
并将前布拟用随喜身既无衣待至夜暗匍匐而行趣
斋共所以前施物遥掷众中十馀粒米别奉炊饭因发
愿曰女人穷业久自种得竭贫行施用希来报辄以十
馀黄米投饭甑中必若至诚贫业尽者当愿所炊之饭
变成黄色如无所感命也奈何作此誓已掩泪而返于
是甑中五石米饭并成黄色大众惊嗟未知所以周寻

缘搆乃云田遗生女之愿力也(高僧/传)
滕景真在广州七层寺元徽中罢职归家婢炊釜中忽
有声如雷米上芃芃隆起滕就视声转壮甑上花生数
十渐长似莲花色赤有光似金俄顷萎灭旬日滕得病
卒(异/苑)
考功郎窦一嘲麦铁杖曰麦是何姓铁杖应声对曰麦
豆不殊那忽相怪窦赧然无以应之(隋书芝/以下)
芝英者王者亲近耆老养有道则生(宋/书)

句曲山五芝求之者投金环二双于石间勿顾念必得
矣第一芝名龙仙食之为太极仙第二芝名参成食之
为太极大夫第三芝名燕胎食之为正乙郎中第四芝
名夜光洞草食之为太清左御史第五芝名料玉食之
为三官真御史(茅君/内传)
阆野者阆风之府是也昆崙上有九府是为九宫太极
为太宫也诸仙人俱是九宫之官僚耳至于真人乃九
宫之公卿大夫仙官有上下各有次秩仙有左右府而

有左右公左右卿左右大夫左右御史也明大洞为仙
卿服金丹为大夫服象芝为御史若得太极隐芝服之
便为左右仙公及真人矣(真/诰)
罗江大霍有洞台中有五色隐芝华阳洞亦有五种夜
光芝良常山有萤火芝此物在地如萤火状其实似草
而非也大如豆形紫华夜视有光得食一枚心中一孔
明食七枚七孔明可夜书计得食四十七枚寿万年包
山中有白芝又有隐泉之水正紫色华阳雷平山有田

公泉水饮之除腹中三虫与隐泉水同味云是玉砂之
流津也用以浣衣不用灰以此为异耳(上/)
食四节隐芝者位为真卿食金阙玉芝者位为司命食
流明金英者位为司禄食长曜双飞者位为真伯食夜
光洞草者总主左右御史之任(真仙/通鉴)
名山生神芝不死之草上芝为车马形中芝为人形下
芝为六畜形
石芝者石象芝生于海隅名山及岛屿之涯有积石者

其状如肉象有头尾四足者附于大石赤者如珊瑚白
者如截肪黑者如泽漆青者如翠羽黄者如紫金而皆
光明洞彻如坚冰也晦夜去之三百步便望见其光矣
大者十馀觔小者三四觔非久斋至精及佩老子入山
灵宝五符亦不能得见此辈也凡见诸芝且先以开山
却害符置其上则不得复隐蔽化去矣徐徐择王相之
日设醮祭以酒脯祈而取之从日下禹步闭气而往也
玉脂芝生于有玉之山常居悬危之处玉膏流出万年

已上则凝而成芝有似鸟兽之形色无常采率多似山
玄水苍玉也亦鲜明如水精得而末之以无心草汁和
之须臾成水服一升得一千岁也七明七光芝皆石也
生临水之高山石崖之问状如盘碗不过径尺以还有
茎蒂连缀之起三四寸有七孔者名七明九孔者名九
光光皆如星百馀步内夜皆望见其光其光自别可散
不可合也常以秋分伺之得之捣服方寸七入口则翕
然身热五味甘美尽一觔则得千岁令人身有光所居

暗地如月可以夜视也石蜜芝生少室石户中户上刻
石为科斗字曰得服石蜜芝一斗者寿万岁石桂芝生
名山石穴中似桂树而实石也高尺许大径尺光明而
味辛有枝条捣服之一觔得千岁也石脑芝生滑石中
初破之其在石中五色光明而自动服一升得千岁矣
石硫黄芝五岳皆有而箕山为多其方言许由就此服
之而长生故不复以富贵累意不受尧禅也如此有百
二十皆石芝也事在太乙玉策及昌宇(一作/字)内记不可

具称也及夫木芝者松脂沦入地千岁化为茯苓万岁
其上生小木状似莲花名曰木威喜芝夜视有光持之
甚滑烧之不然带之辟兵以带鸡而杂以他鸡十二头
共笼之去之十二步射十二箭他鸡皆伤带威喜芝者
终不伤也从生门上采之于六甲阴乾之百日末服方
寸匕日三尽一枚则三千岁也千岁之柏木其下根如
生人长七寸刻之有血以其血涂足下可以步行水上
不没以涂人鼻以入水水为之开可以止住渊底也以

涂身则隐形欲见则拭之又可以治病又刮以杂巨胜
为烛夜遍照地下有金银玉宝藏则光变青而下垂以
锸掘之可得也末之服尽十觔则千岁也又松树枝三
千岁者其皮中有聚脂状如龙形名曰日飞节芝大者
重十觔末服之尽十觔得五百岁也菌芝或生深山之
中或生大木之下或生泉之侧其状或如宫室或如车
马或如龙虎或如人形或如飞鸟五色无常亦百二十
种自有图也皆当禹步往采取之刻以骨刀阴乾末服

方寸匕人人升仙中者数千岁下者千岁也又有樊桃
芝其木如升龙其花叶如丹罗其实如翠鸟高不过五
尺生于名山之阴东流泉水之上以立夏之候伺之得
而末服之尽一株得五千岁也参成芝赤色有光扣之
枝叶如金石之音折而续之即复如故木渠芝寄生大
木上如莲花九茎一丛其味甘而辛建木芝实生于都
广其皮如缨蛇其实如鸾鸟此三芝得服之白日升天
也黄卢子寻木华玄液华此二芝生于泰山要乡及奉

高有得而服之皆令人寿千岁黄檗檀桓芝服之者千
岁黄檗木下根有如三斛器去本株一二十馀丈有以
细根相连状如缕得末而服之尽一枝则成地仙不死
也此辈复有百二十种自有图也草芝有独摇芝无风
自动其茎大如手指赤如丹素叶似苋其根有大魁如
斗有细者如鸡子十二枝周绕大根之四方如十二辰
也相去丈许皆有细根如白发以相连生高山深谷之
上其所生左右无草得其大魁末服之尽则得千岁服

其细者一枝百岁可以分他人也怀其大根即隐形欲
见则左转而出之牛角芝生虎寿山及吴坂上状似葱
特生如牛角长三四尺青色末服方寸七日三至百日
则得千岁矣龙仙芝状似升龙之相负也以叶为鳞其
根则如蟠龙服一枝则得千岁矣麻母芝似麻而茎赤
色花紫色紫珠芝其花黄其叶赤其实如李而紫色二
十四枚辄相连而垂如贯珠也白苻芝高四五尺似梅
常以大雪而花季冬而实朱草芝九曲曲有三叶叶有

三世也五德芝状似楼殿茎方其叶五色各具而不杂
上如偃盖中有甘露紫气起数尺矣龙御芝常以仲春
对生三节十二枝下根如坐人凡此草芝又有百二十
种皆阴乾服之则令人与天地相毕或得千岁二千岁
(抱朴/子)
青云芝生于名山之阴青盖三重上有云气覆之食之
令人寿能乘云通天见鬼神
灵芝一名寿潜一名希夷(续古/今注)

西王母云仙药有太真红芝草(汉武/内传)
文山紫芝雍梁朱草生长和气王以为宝(焦氏/易林)
瑶光得陵出黑芝(春秋运/斗枢)
有七色芝生玉梁下其色青光辉耀谓之苍芝(拾遗/记)
欲求芝草入名山必以三月九月此山开出神药之月
也勿以山很日必以天辅时三奇会尤佳出三奇吉门
到山须六阴日明堂之时带灵宝符牵白犬抱白鸡以
白盐一斗及开山符檄著大石上执吴唐草(或作/花)一把

以入山山神喜必得之也又采芝及服芝欲得王相专
和之日支干上下相生为佳此诸芝名山多有之但凡
庸道士心不专精行秽德薄又不晓入山之术虽得其
图不知其状亦终不能得也(抱朴/子)
柱无故生芝者白为丧赤为血黑为贼黄为喜其形如
人面者亡财如牛羊者远役如龟蛇之类者田蚕耗(汇/苑)
林屋洞有白芝紫泉
月精芝秋生山羊石上服之长生

炎帝始教民耒耜勤畎亩之事百谷滋阜圣德所感无
不著焉神芝发其异色灵苗擢其嘉颖陆池丹蕖骈生
如盖香露滴沥下流成池因为豢龙之圃朱草蔓衍于
街衢卿云蔚蔼于丛薄(拾遗/记)
黄帝以五芝为房名(徐整/长历)
黄帝升鸿堤受神芝于黄盖(路/史)
章帝元和二年芝生沛如人冠又生章武如人抱三子
状建初五年芝生颍川常以六月中生一叶五岁五重

春青夏紫秋白冬黑色十月后黄气出上五寸(古今注/ 以下)
(诸/草)
陆玑为诗草木疏刘杳为离骚草木疏
日冯生阳阏(日冯木/之先也)阳阏生乔如乔如生干木干木生
庶木凡根拔木者生于庶木根拔生程若(根拔草/先也)程若
生玄玉玄玉生醴泉醴泉生皇辜皇辜生庶草凡根拔
草者生于庶草海闾生屈龙(海闾浮草/之先也)屈龙生容华容
华生蔈蔈生萍藻萍藻生浮草凡浮生不根拔者生于

萍藻(淮南/子)
凡草生而初达谓之江淮陈之内谓之蔑青齐兖冀
之间谓之葼燕之北鄙朝鲜洌水之间谓之茦故传曰
慈母之怒子也虽折葼笞之其惠存焉(方/言)
薙氏(主除/草者)掌杀草(草害稼穑/故杀之)春始生而萌之(春生气始/达故萌之)
(而弗/治也)夏日至而夷之(夷平也谓迫地而刈之也夏/至一阴生故可以夷之也)秋绳
而芟之(含实曰绳芟其/绳则不成熟矣)冬日至而耜之(冬至一阳生则/用耒耜以去根)
(也/)若欲其化也(欲化/为土)则以水火变之(以火而烧其芟夷/之本末又从而加)

(之以/水也)掌凡杀草之政令(周/礼)
柞氏(主除/木者)掌攻草木及林麓(攻治也积木曰/林山足曰麓)夏日至令
刋阳木而火之(刋谓斫去其皮也山南曰阳/阳木以至阳之日刋而火之)冬日至令
剥阴木而水之(剥亦刋也山北曰阴阴木以至阴之日/剥而水之则阳木阴木皆不复生矣)
若欲其化也(欲其化/而为土)则春秋变其水火(则阴木至春又/从而火之阳木)
(至秋又从而水之/则无萌蘖之生矣)凡攻木者掌其政令(凡治木者皆冇/政以正之令以)
(命之/ 上)
木有松柏橿檀之伦百八十馀种草有芝英萍实灵沼

黄精白符竹翣戒火长生不死者万数(列仙/传序)
䔌苏白䓘也茈藄蕨也也王白萯也蒩蕺也藜芦
也菗蒢地榆也莪蒿䕲蒿也蕳兰也蘱也廉
姜葰也草蒿青蒿也乳苦杞也游冬苦菜也桼姑艾
但鹿何泽也荲羊蹄也牛荎牛䣛也□耳马苋也卬
昌阳菖蒲也挛夷芍药也菥蓂马辛也蔀鱼荠也狗
荠大室苈也荻萑也会及五味也山蕲当归也芪母儿
踵东根也郝蝉也蔘也飞廉漏芦也伏猪木禾也贝父

药实也王连蕀苑远志也其上谓之小草黄良大黄也
䒲葿黄文内虚黄芩也因尘马先蛇㮚马麻蛇床也葽
莠也常蓼马尾蔏也鬼桃铫弋羊桃也虎兰泽兰也
怀续断也地髓地黄也薰草蕙草也茯神茯苓也茈葳
陵苕蘧麦也女萝松萝也陵泽甘遂也马唐马饭也山
姜𦬸也地血茹芦茜也兔韭兔丝也地筋枸杞也地毛
莎隋也美丹甘草也苦萃款冻也黄精龙衔也细条少
辛细辛也菝挈狗脊也䔖芰薢苟也明羊角也苓耳

葹常枲胡枲枲耳也鸡狗獳哺公也羊蹢躅英光也堇
藋也笔藜也寄屏寄生也犁如桔梗也白𦬸牡丹也龙
木龙须也茎泽也颠棘女木也陵游龙胆也鹿肠
玄参也地精人蔘也苦心沙参也其蒿青蓑也飞芝乌
毒也楚蘅杜蘅也葃菇水芋乌芋也龙沙麻黄也无心
鼠耳也女肠女宛也天豆云实也䕯䓑也竺竹也其表
曰笢其里曰本䈓□𥵣桃支也□䉋䉅也菌薰也其
叶谓之蕙蕖芽也其茎谓之䖂茆凫葵也菎也荆

葵荍也䒢蓂也苞䕆也水苜□也屈居卢茹也□菝萱
□也子菜也山茝□香藁本也贯节贯众也□起实
□以也女青乌葛也巴菽巴豆也乌□廉也燕薁蘡舌
也茈䓞茈草也䓈芡鸡头也周麻也土瓜茐也藈菇□
王瓜也王廷𧄔藇署预也𢛢山蜀桼也藟藤也石发
石衣也采䆃采也秆䅝秸槁也黍穰谓之䅀稻穰谓之
秆稷穰谓之䅳麻黄茎狗骨也白芷其叶谓之药公蕡
穰葇䔭□荏苏也籼粳也秫糯也□□䅭䅣穄也黂麻

也大豆菽也小豆荅也豍豆豌豆䝀豆也胡豆䜶𨇯也
大麦麰也小麦麳也䔑茅穗也蒲穗谓之莼箘簬䈯
䈛笴箫𥶽箭也□奚毒附子也一岁为荝子二岁为乌
喙三岁为附子四岁为乌头五岁为天雄□葩菁蕊花
华也□杜䕧茇荄株□也䔺蒂也萌芽甾梦□也苏菜
芬莽蔖毛草也草丛生为薄蓍耆也益母充蔚也菅茅
也粢黍稻其采谓之禾豆角谓之荚其叶谓之藿英药
蒻也菡萏芙蓉也韭□荞其华谓之菁蘬葵也藿梁木

稷也□蕏也蓊薹也萖蔺也菰蒋也其米谓之胡荭
龙马蓼也□也繁母蒡葧也菈芦蒰也葑荛芜
精也匏瓠也冬瓜□也水芝瓜也其子谓之㼓龙蹄虎
掌羊骹兔头桂支蜜筒㼔□狸头白㼐无馀缣瓜属也
狗虱钜弘胡麻也芬蒩水苏也当道马舄也□菌□
生也徐长卿鬼督邮也附支蓪草也鬼□神□也盆
陆英莓也海萝海藻也地葵地肤也狼毒也苹兰𦿆
也茛钩吻也昔邪乌韭也在屋曰昔邪在墙曰垣衣马

□荔也水衣菭也夌菜藻也蘘荷莼苴也藨鹿藿也鸢
尾鸟莲射干也木实酸木狐桃也乌□葍也白苙薋
也马帚屈马第也蒲莞也矜禽也楚荆也壮荆曼荆
也榖楮也栝柏也道梓松也圬枣檡栟榈棕也楉榴柰
也枺也含桃樱桃也山李崔其□也榝欓越茱
萸也桗株也棿支也枚条也梢校棷柴也薪也笳
枳又枝股也柯茎也干也肄蘖也橏㭺柰也萚
落也木丛生曰榛楂楟梨也亲㮚也柔也柚棒也柽

□也杆柘也杜仲曼榆也重皮厚朴也木兰桂栏也益
智龙眼也山榆母佑也柘榆梗榆也栀子㮁桃也宛童
寄生槝也秀龙巢也下支谓之㯅㯕(广/雅)
君乘木而王其政升平则福草生(礼斗/威仪)
朱草日生一叶至十五日生十五叶十六日一叶落终
而复始(大戴明/堂篇)
王者德至于地则华苹感(双莲为苹图援/神契祥瑞)
苋菹可以剖鳖朱草可以剖人(化/书)

恒山有太玄泉神草十九种服之可以度世(五岳/图)
莲花一名玉环(三馀/帖)
昭帝穿淋池广千步中植分枝荷一茎四叶状如骈盖
日照则叶低荫根茎若葵之卫足名曰低光荷实如圆
珠可以饰佩花叶葳萎芬馥之气彻十馀里食之令人
口气常香益脉理病宫人贵之每游宴出入必皆含嚼
或剪以为衣或折以蔽日以为戏弄楚辞所谓折芰荷
以为衣意在斯也亦有倒生菱茎如乱丝一花千叶根

浮水上实沉泥中名紫泥食之不老帝时命水嬉游宴
永日土人进一豆槽帝曰桂楫松舟其犹重朴况乎此
槽可得而乘也乃命以文梓为船木兰为拖刻飞鸾翔
鹢饰于船首随风轻漾毕景忘归乃至通夜使宫人歌
曰秋素景兮泛洪波挥纤手兮折芰荷凉风凄凄扬棹
歌云光开曙月低河万岁为乐岂云多帝乃大悦起商
台于池上及乎末岁进諌者多遂省薄游幸堙毁池台
鸾舟芰荷随时废灭今台无遗址沟池已平(拾遗/记)

灵帝游于西园起裸游馆千间采绿苔而被阶引渠水
以绕砌周流澄澈乘船以游漾使宫人乘之选玉色轻
体以执篙楫摇漾于渠中其水清澄以盛暑之时使舟
覆没视宫人玉色者又奏招商之歌以来凉风也歌曰
凉风起兮日照渠青荷昼偃叶夜舒惟日不足乐有馀
清丝流管歌玉凫千年万岁喜难踰池中植莲大如盖
长一丈南国所献其叶夜舒昼卷一茎有四莲丛生名
曰夜舒荷亦云月出则舒也故曰望舒荷(上/)

沧州金莲花研之如泥䌽绘与真金无异(杜阳/编)
西晋长兴年中长沙城河陆地生青莲两朵官司掘得
一瓦棺开见一僧形貌俨然其花从舌根顶颅出生父
老曰昔有一僧诵法华经万馀部临终葬以瓦棺今寺
名瓦棺寺(搜神/记)
王敦在武昌帐下仪仗生莲花五六日而落(上/)
右军日以文翰山水自娱常为临川内史置宅于城东
临回溪据层阜时时与宾客游从温州城外百里皆荷

花公乞守其地庭列五马绣鞍金勒每出游即控之从
南门登舟赏荷花人望之如神仙
后主武平中特进侍中崔季舒宅中池内莲茎皆作胡
人面仍著鲜卑帽俄而季舒见杀(北齐/书)
和诃条国在大海之中有大山山有石井井中生千叶
白莲花井边青石上有四佛足迹合有八迹月六斋日
弥勒菩萨与诸天神礼佛迹竟便飞去(支僧载/外国事)
兰一名媚世(退居/录)

兰为百草之长葵为百蔬之王(玄/览)
帝尧世有金道华种兰(路/史)
都梁县有小山山有淳水既清且浅其中悉生兰草绿
叶紫茎芳风藻谷兰馨远馥俗谓兰为都梁山因以号
县受名焉(盛弘之/荆州记)
菊有五美焉黄花高悬准天极也纯黄不杂后土色也
早植晚登君子德也冒霜吐颖象劲直也杯中轻体神
仙食也(钟会/赋)

郦县菊花水太尉胡广久患风羸恒汲饮此水后疾遂
瘳年近百岁(盛弘之/荆州记)
荣阳郡西有灵源山其涧生灵芝石菌岩有紫菊(王韶/之神)
(境/记)
康风子服甘菊花柏实散得仙(神仙/传)
日精一名更生一名阴成一名朱嬴一名女节(本/草)
葶苈死于盛夏款冬花于严寒(董/子)
将离赠勺药勺药一名可离相招赠文无文无一名当

归欲忘人之忧赠丹棘丹棘一名忘忧欲蠲人之忿赠
青裳青裳一名合欢(古今/注)
按仙方中自有合离草一名独摇一名离母所以为之
合离离母者小草为物下根如芋魁有游子十二枚周
环之去大魁数尺虽相须而实不连但以气相属耳如
兔丝之草下有伏兔之根无此兔在下则丝不得生于
上然实不属也(抱朴/子)
玉衡星散为菖蒲远雅颂著倡优则玉衡不明菖蒲冠

环(运斗/枢)
圣王之世功济天下者尧也天星降精于庭为韭感而
为菖蒲焉(典/术)
梁武帝母张氏见菖蒲生花傍人皆不见吞之已而生
帝(梁/书)
孝文帝南巡至新野临潭水而见菖蒲花乃歌曰两菖
蒲新野乐遂为建两菖蒲寺以美之(后魏/典略)
宣山中菖蒲一寸二十节坚芬之极(罗浮/山记)

芙蓉一名水芝丹一名泽芝一名水花(古今/注)
汉昭帝游柳池有芙蓉紫色大如斗花叶柔甘可食芬
气闻于十里之内(洞冥/记)
宋元嘉六年贾道子行荆上明见芙蓉方发聊取还家
闻华有声怪寻得一舍利白如真珠焰照梁栋(太平/御览)
梁元帝竹林堂中多种蔷薇康家四出蔷薇白马寺黑
蔷薇长沙千叶蔷薇多品汇并以长格校其上使花叶
相连其下有十间花屋仰而望之则枝叶交映迫而察

之则芬芳袭人(寰宇/记)
萱草一名紫萱吴中书生呼为疗愁花(述异/记)
芡一名雁头(古今/注)
凫伯子常游翠水之涯采菱而食之(洞冥/记)
万莲叶如鸟翅一名鸟羽一名凤翼花大者其色多红
绿红者紫点绿者绀点俗呼为仙人花一名连缬花(古/今)
(注/)
茱萸别名秋子(上/)

有以茱萸令郭璞射之璞曰子如赤铃玄珠案文言是
茱萸(洞/林)
露葵蔡朗父名纯因名莼菜曰露葵
小豆花名腐婢
和气旁薄阴阳得理则配玄荣于堂配玄即今水仙也
(三馀/帖)
青肤苔也
苔谓之泽葵又名重钱南人呼为垢草(述异/记)

垣衣一名昔邪在屋上曰屋游石上谓之陟釐(本/草)
萍大者名蘋一名水白一名水帘(上/)
浮萍一名䓑无根而浮江东谓之薸浮于水一夕生九
子故名九子萍
长扬水侧生异花路人欲摘者皆当先请不敢扳取(水经/注)
乐游苑自生玫瑰树树下多苜蓿苜蓿一名怀风时人
或谓之光风风在其间常萧萧然日照其花有光采故
名苜蓿为怀风茂陵人谓之连枝草(西京/杂记)

太液池边皆是雕胡紫萚绿节之类菰之有米者长安
人谓为雕胡葭芦之未解叶者谓之紫萚菰之有首者
谓之绿节其间凫雏雁子布满充积又多紫龟绿鳖(上/)
永阳县有山壁立千仞岩上有石室路古名为神农窟
窟前百药丛茂莫不毕备又别有异藤花形似菱菜朝
紫中绿晡黄暮青夜赤五色迭耀(异/苑)
悬肠草一名思子蔓南中呼为离别草(述异/记)
太原晋阳以北生屏风草

桂林有睡草见之则令人睡一名醉草亦呼懒妇蒧出
南海也(述异/记)
寡草特生而不丛
紫述香一名红兰香一名金桂香亦名射香草出苍梧
桂林上郡界今吴中有射香草色似红蓝而甚芳香(并/上)
鸿荟薤之异名
很山县山下有石床傍生野薤人往乞者神许则风吹
制其分齐随偃而剪不得过越(荆山/图)

郑玄教学处有草如薤而细俗谓康成书带(三齐/记)
老君之御者徐甲少赁于老君后随老君出关饭青牛
于野老君欲试之乃以吉祥草化为一美女行至牧牛
之所辄以言戏甲甲惑之(真仙/通鉴)
桃朱术取子带之令妇人为夫所爱生园中细如芹花
紫子作角以镜向傍敲之则子自发五月五日收之也
(华夷/考)
苾刍氏西天草名体性柔软引蔓旁布馨香远闻能疗

疾不背日光喻出家人(要/览)
霸薰香草名(范子/计然)
夫须莎也可为蓑笠(诗/疏)
藟似葛之草一名巨荒(樛木/注)
鬲城东南有蒲台秦始皇东游海上于台下蟠蒲系马
至今蒲岁生萦委若有系状似水杨可为箭(三齐/记)
十一月采旁勃旁勃白蒿也白菟食之寿八百年(神仙/服食)
(经/)

樱珠八月之果似桑椹而红江南俗名水瞢淮上俗名
拍判即覆盆子也
舜草今之孝草也
威蕤草一名丽草又呼为女草江浙中呼娃草
那悉茗茉莉花皆胡人自西国移植于南海陆贾南越
行纪云南越之境五谷无味百花不香此二花特芳香
者缘自胡国移来不随水土而变与夫橘化为枳异矣
(草木/状)

火燔野草车轹所致火所不燔俗或喜之名曰幸草(王/符)
(潜夫/论)
杜芳藤形不能自立根本缘绕他木作房藤连结如罗
网相罥然后皮理连合郁茂成树(异物/志)
博士芋蔓生根如鹅鸭卵(风土/记)
江淹去故乡赋北风㭊兮绛花落流水散兮翠筑疏翠
筑草名
尹伯奇采楟花以为食楟花山梨也山梨今名棠梨其

花春开采之日乾瀹之可充蔬(孝子/传)
侯骚蔓生子如鸡卵大既甘且冷轻身消酒又名简子
藤(齐民/要术)
紫藤叶细长茎如竹根极坚实重重有皮花白子黑置
酒中历二三十年亦不腐败其茎截置烟炱中经时成
紫香可以降神
榼藤依树蔓生如通草藤也其子紫黑色一名象豆三
年方熟其壳贮药历年不坏生南海解诸药毒

蕳子藤生缘树木正月二月花色四月五月熟实如梨
赤如雄鸡冠核如鱼鳞取生食之淡泊甘苦出交趾合
浦
野聚藤缘树木三月花色仍连著实五六月熟子大如
羹瓯里民煮食其味甜酢出苍梧椒藤生金封山鸟浒
人往往卖之其色赤又云似草芝出兴古(并/上)
葭蒲藤类蔓延他树以自长养子如莲菆著枝葛间一
日作扶相连实外有壳里又无核剥而食之煮而曝之

甜美食之不饥(异物/志)
种藤附树作根软弱须缘树而作上下条此藤缠树树
死且有恶汁尤令速死也藤缘树成若木自然大者或
至十五围
萪藤围数寸重于竹可以杖篾以缚船及以为席胜竹
也(并/上)
含水藤破之得水行者资以止渴(交州/记)
莉如栟榈叶疏外皮青多棘刺高五六丈者如五六寸

竹小者如笔管竹破其外青皮得白心即萪藤类有十
许种续断草藤也一曰诺藤一曰水藤山行渴则断取
汁饮之治人体有损绝沐则长发去地一丈断之辄便
生根至地永不死(广州/记)
东风华叶似落娠妇茎紫宜肥肉作羹味如酪香气作
马蔺(广州/记)
鸡侯菜似艾三月乃生宜鸡羹故名之(并/上)
符坚将欲南伐梦满城出菜又地东南倾其占曰菜多

难为酱也东南倾江左不得平也(梦/书)
新野赵贞家园中种葱忽一日尽缩入地后经岁馀贞
之兄弟相次分散(搜神/记)
雍菜生水中可以为菹也(广州/记)
冬风菜陆生宜配肉作羹也(上/)
子生可食(广/志)
三薕似剪羽长三四寸皮肥细缃色以蜜藏之味甜酸
可以为酒啖出交州正月中熟(上/)

尔雅云菉玉刍郭景纯云菉蓐今呼鸱脚沙
尔雅云出隧蘧蔬(音氍/)郭璞注云蘧蔬似土菌生菰草
中今江东啖之甜滑
尔雅曰钩芙郭璞注云大如拇指中空茎头有台似蓟
初生可食
尔雅曰茿萹蓄郭璞注云似小藜赤茎节好生道傍可
食又杀虫
尔雅曰须薞芜郭璞注云薞芜似羊蹄叶细味酢可食

尔雅曰蒡隐荵郭璞注云似苏有毛今江东呼为隐荵
藏以为菹亦可瀹食
尔雅曰藨藨郭璞注云藨即莓也江东呼藨莓子似覆
盆而大赤酢甜可啖
尔雅曰藄月尔郭璞注云即紫藄也似蕨可食诗曰藄
莱也叶狭长二尺食之微苦即今英莱也诗曰彼汾沮
洳言采其英(一本/作莫)
尔雅曰荍蚍衃郭璞注云似葵紫色诗义疏曰一名芘

芣花紫绿色可食似芜菁微苦陈诗曰视尔如荍
尔雅曰蒘窃衣孙炎云似芹江河间食之实如麦两
两相合有毛著人衣其花著人衣故曰窃衣
尔雅曰莃菟葵郭璞注云颇似葵而小叶状如藜有毛
汋啖之滑
尔雅曰蔨鹿靃其实莥郭璞注云今鹿豆也叶似大豆
而香蔓延生
诗云言采其遂毛云恶菜也诗义疏曰今羊蹄似芦菔

茎赤煮为茹滑而不美多啖令人下痢幽阳谓之遂一
名蓨
荲(六丑/反)草似冬蓝蒸食之酢(字/林)
䓴(而兖/反)木耳也案木耳煮而细切之和以姜橘可为菹
滑美(齐民/要术)
莓(亡代/反)草实亦可食
荁(音/丸)乾堇也(并/上)
䔮草生水中其花可食(字/林)

谷菜生水中(上/)
蔊菜味辛(蔊音/罕)䔇菜吕氏春秋曰菜之美者有云梦之
䔇(䔇胡/对反)荶菜似蒜生水中芹菜似蒿也菹菜紫色有藤
菜叶似竹生水旁纂菜似蕨䔾菜似蕨生水中蕨菜
虌也诗疏曰秦国谓之蕨齐鲁谓之虌葟菜似蒜生水
边䕭菜似䓠荃菜也一曰深草(䕭徐/盐反)蓶菜似乌韭而黄
(蓶音/唯)䓠菜生水中大叶(齐民/要术)
沈藤生子如齐瓯正月华紫色仍连著实十月腊月熟

色赤生食之甜酢生交趾(南方草/木状)
藤生山中大小如苹蔓衍生人采取剥之以作眊
晋安平有越王馀算菜长尺许白者似骨黑者如角古
云越王行海会于舟中作筹算有馀者弃之于水生焉
合浦有菜名优殿以豆酱茹食之甚香美可食(并/上)
龙须菜出菜州繁生海中石上茎如缯长仅尺许色始
青居人取之沃于水乃白又名缯菜人颇珍之又司空
山南洗药池齐张巴山浴丹之所中有龙须菜味甘可

食日未出浮生水面日出则没于水中人洁心以往则
随采可得若浑以荤腥苦涩不下咽(汇/苑)
番禺有菜四叶相对夜合昼开名合欢菜(上/)
朱提郡有堂狼山山多毒草盛夏之月飞鸟过之不能
得去(永昌/郡传)
鬼田在竹山县有地二顷不生树木惟有茆茨每岁清
明日祭而燎之预占十岁之丰歉草尽而丰(湖广/志)
辽东有襄平山多饶鬼目之菜生而有神虎龙蛇大鱼

守之云气覆之食之令人不饥(荣氏注曰鬼目菜形似/鱼守芝草常有气如龙)
(虎蛇鱼之状/遁甲开山图)
光和七年陈留济阳长垣济阴东郡冤句离狐界中路
边生草悉作人状操持弓弩牛马龙蛇鸟兽之形黑白
各如其色羽毛头目足翅皆备非但彷佛像之尤纯旧
说曰此草妖也是岁有黄巾贼起汉遂微弱(搜神/记)
吴孙亮五凤元年六月交趾稗草化为稻昔三苗将亡
五谷变种此草妖也其后亮废(上/)

咸宁四年立芳蔬圃于金墉城东多种异菜有菜名曰
芸薇类有三种紫色者最繁味辛其根烂熳春夏叶密
秋蕊冬馥其实若珠五色随时而盛一名芸芝其色紫
为上蔬其味辛色黄为中蔬其味甘色青者为下蔬其
味咸常以三蔬充御膳其叶可以藉饮食以供宗庙祭
祀亦止人饥渴宫人采带其茎香气历日不歇(拾遗/记)
怀帝末民间园圃皆生蒿棘狐兔游聚至元熙元年太
史令高堂忠奏荧惑犯紫薇若不早避当无洛阳乃诏

内外四方及京邑诸宫观林卫之内及民间园囿皆植
紫薇以为厌胜至刘石姚苻之末此蒿棘不除自绝也
(晋书木/以下)
木者阳精生于阴故水者木之母也木之为言触气动
跃也其字八推十为木八者阴合十者阳数(元命/苞)
木名三时草命一岁若椿从春楸从秋槚从夏所谓木
名三时芓从子蔩从寅茆从卯莤从酉荄从亥艼从丁
茂从戊芑从已莘从辛葵从癸之类命以一岁支干故

曰草命一岁(董子木以/下诸)
山中树能语者非树语也其精名曰云阳(抱朴子日又/山中午 称)
(仙人者/老树也)
一使者率白犬野人问居何地曰居偃盖山随至古松
而殁松形果如偃盖使者乃松精犬乃茯苓(金陵/记)
今人称泰山五大夫俱云五松树而不知始皇上泰山
封祀风雨暴至休于松树下遂封其树为五大夫五大
夫秦官名第九爵也(枕/谭)

天陵偃盖之松大谷倒生之柏凡此诸木皆与天齐其
长与地齐其久(抱朴/子)
千岁松树四边枝起上杪不长望而视之有如偃盖其
中有物或如青牛或如青羊或如青犬或如青人皆寿
千岁(上/)
松有两鬣三鬣五鬣者言如马鬣形(名山/记)
按老子玉策松脂入地千年变为茯苓千年变为琥珀
千年变为石胆石胆千年变为威喜(抱朴/子)

白鹿真松青牛文梓(枯树/赋)
柏曰苍官(园林/记)
有青桐赤桐白桐宜琴瑟今云南牂牁人绩以为布(诗/义)
(疏/)
虞氏县有卢君古冢冢旁柏二株枝条荫茂二百馀亩
树文隐起皆如龟甲根劲如铜石
梧桐断角马髦截玉(淮南/子)
王者任用贤良则梧桐生于东厢(瑞应/图)

桐君采药于桐庐县山结庐于桐下人问其姓名自号
桐君
惠绍将于东石室自焚临终谓同学曰吾烧身处当生
梧桐其后三日果生焉(高僧/传)
何敬叔少奉佛法作一檀像未有木先梦一沙门衲衣
杖锡来云县后何家桐甚惜苦求庶可得如梦求之果
获(梦/隽)
句章吴平州门前忽生一株青桐树上有歌谣之声平

恶而砍杀平随军北虏首尾三载死桐歘自还立于故
树根上闻声树颠空中歌云死树今再青吴平寻当归
适闻杀此树已复有光辉
嵩山嵩阳观东古柏五株积翠婆娑可爱中有一株尤
大一石刻曰汉武帝封大将军(少林/集录)
傅大士知梁运将尽救悯兵灾乃然臂为炬冀禳来祸
山有古松傅大士曾于松间愿度众生以斧为誓至今
松木斧痕犹在其饲虎之馀饭弃掷林间化而为石青

白错杂可作数珠谓之饭石至今长存(大士/传)
秦始皇时终南山有梓树大数百围荫宫中始皇恶之
兴兵伐之天辄大风雨飞沙石人皆疾走至夜疮皆合
有一人中风雨伤寒不能去留宿夜闻有鬼来问树言
秦王凶暴相伐得不困耶树曰来即作风雨其奈我何
又曰秦王使三百人被头以赤丝绕树伐汝得无败乎
树寞然无声病人报秦王案言伐之树断中有一青牛
出逐之走入河于是秦王立旄头骑(玄中/记)

桂一名止唾(吴氏/本草)
君乘金而王其政讼平芳桂常生(礼斗/威仪)
闇河之北有紫桂成林其实如枣群仙饵焉故韩终采
药诗云闇河之桂实大如枣得而食之后天而死(拾遗/记)
罗浮山顶有桂山海经所谓贲禺之桂(罗浮/山记)
元凤二年于琳池之南起桂台以望远气有一连理桂
树上枝跨于渠水下枝隔岸而南生与上枝同一株(拾/遗)
(记/)

谢康乐集言竹间水际多牡丹
张公尝言北齐杨子华画牡丹极分明则知北齐有牡
丹矣(古今/注)
炀帝辟地二百里为西苑诏天下进花卉易州进二十
种牡丹有赪红鞓红飞来红袁家红醉妃红云红天外
红一拂黄软条黄延安黄先春红颤风娇等名(海/记)
桑木者箕星之精神木也虫食叶为文章人食之老翁
为小童(典/术)

神农耕桑得利究年受福(孝经援/神契)
伊尹母孕行汲水化为枯松其夫寻至水滨见桑空中
有儿乃收养之(书大/传)
按春秋孔演图孔子亦生于空桑
惜乌先生避世于芒尚山其子居焉化民食桑三十七
年以丝自裹九年生翼九年而死其桑长千仞盖蚕类
也去琅琊二万六千里(括地/图)
南方赤帝女学道得仙居高阳崿山桑树上正月一日

衔柴作巢至十五日成或作白鹊或作女人赤帝见之
悲恸诱之不得以火焚之女即升天因名帝女桑(广异/记)
孝怀帝永嘉二年冬项县桑树有声如解材人谓之桑
树哭按刘向说桑者丧也又为哭声不祥之甚(晋/书)
张华所封壮武郡有桑化为柏识者以为不祥(上/)
杨圆叶弱带一曰高飞一名独摇(古今/注)
大业中帝开汴渠两堤上栽垂柳诏民间有柳一株赏
一缣百姓竞献之又令亲种帝自种一株群臣次第种

方及百姓时有童谣云天子先栽然后百姓栽(开河/记)
大业九年炀帝将再幸江都有迷楼宫人夜歌云河南
杨柳树河北李桃荣杨花飞去去何处李花结果自然
成帝披衣起听召宫人问之孰使汝歌也汝自为之耶
宫女曰臣有弟在民间曰道途儿童多唱此帝默然久
之曰天启之也因索酒自为歌曰宫木阴浓燕子飞兴
衰自古漫成悲他日迷楼更好景宫中吐艳变红辉后
帝幸江都唐帝起兵入京焚迷楼火经月不灭

柠(一作/楮)木之实之赤者饵之一年老者还少令人彻视
见鬼昔道士梁须年七十乃服之转更少至年百四十
岁能夜书行及奔马后入青龙山去(抱朴/子)
杉一名披煔合浦东二百里有杉一树汉安帝永初五
年春叶落随风飘入洛阳城其叶大常杉数十倍术士
廉盛曰合浦东杉叶也此休徵当出王者帝遣使验之
信然(草木/状)
槐榆与橘柚合为兄弟有苗与三危同为一家(淮南/子)

枣鸡口槐兔目桑蛙眼榆负瘤杂木鼠耳
晋陵都城北角有槐木一日之间三荣三悴
侯白尝与杨素并马言话路傍有槐树憔悴死素乃曰
侯秀才理道过人能令此树活否曰能素云何计得活
曰取槐树子于树枝上悬著即当自活素云因何得活
答曰可不闻论语云子在回(关中人槐/回同音)何敢死素大笑
(广/记)
交趾定安县有木绵树高丈馀实如酒杯口有绵如蚕

之绵也又可作布名曰白緤一名毛布又云交趾有欀
木其皮中有如白米屑者乾捣之以水淋之似面可作
饼(吴/录)
合欢似梧桐枝叶互相结风来解使人不忿嵇康种之
于舍前(古今/注)
日给之花似柰柰实而日给虚虚伪之与真实相似也
(杜恕/笃论)
顾渚山有𣟓(汝耿/反)子树其木如玉色渚人采之以为杖

(述异/记)
辰州嵩溪有丹青树枝叶直上笼云下无枝条上有五
色叶圆如华盖故号丹青树俗谓之五采树今在辰州
辰阳县(上/)
枫香树似白杨叶圆而岐分有脂而香其子大如鸭卵
二月花发乃著实八九月熟曝乾可烧惟九真郡有之
(南方草/木状)
榕树南海桂林多植之叶如木麻实如冬青树干拳曲

是不可以为器也其本棱理而深是不可以为材也烧
之无焰是不可以为薪也以其不材故能久而无伤其
荫十亩故人以为息焉而又枝条既繁叶又茂细软条
如藤垂下渐渐及地藤梢入地便生根节或一大株有
根四五处而横枝及邻树即连理南人以为常不谓之
瑞木(上/)
日御北至夏德南宣王蒸荣心气动上玄谓之珍树含
艳丹闲(王蒸木槿也/ 王延之赞)

木槿夕死朝荣士亦不长贫也(东方朔与丞/相公孙弘书)
程雅问栌木名曰无患何也答曰昔有神巫曰宝眊能
以符效百鬼得鬼则以此木为棒棒杀之世人竞取此
为器以厌却邪魅故号曰无患(古今/注)
五岭枫木岁久生瘿遇雷雨暗长三五尺谓之枫人取
之作术有通神之验取之不以法则化而去之不可得
(南方草/木状)
有树名独根分为二枝其东向一枝是木威树南向一

枝是橄榄树(金楼/子)
棕榈一名鬣葵(丹铅/录)
檕迷駮马皆木也(诗/疏)
人参千岁为小儿枸杞千岁为犬子枫脂千岁为琥珀
(玄/览)
模木生周公冢上其叶春青夏赤秋白冬黑以色得其
正也楷木生孔子冢上其馀枝疏而不屈以质得其直
也(淮南王/草木谱)

曲阜县南十里有孔子春秋台曲阜古城有颜回墓墓
上石楠县树二株可三四十围士人云颜回手植(述异/记)
孔子冢茔中树数百皆异种鲁人世世无能名者人传
言孔子弟子异国人持其国树来种之故有柞枌雒离
女贞五味旃檀之树(皇览/冢记)
古有神妇负土欲塞谷绳绝坠负柙木因成二树其大
数围(秦州/记)
文种曰吴王好起宫室用工不辍王选名山神木奉而

献之越王乃使木工三千馀人入山伐木一年作工思
归皆有怨望之心而歌木客之吟一夜天生神木一双
大二十围长五十寻阳为文梓阴为楩楠巧工施校制
以规绳雕治圆转刻削磨砻分以丹青错画文章婴以
白璧镂以黄金状类龙蛇文彩生光乃使大夫种献之
于吴王曰东海役臣孤勾践使臣种敢因下吏闻于左
右赖大王之力窃为小殿有馀材谨再拜献之吴王大
悦(吴越/春秋)

战国时诸侯苦秦之难有民从征伐秦不返其妻思之
而卒既葬冢上生大枝叶皆向夫所在而倾因谓之相
思木(述异/记)
昔有一人好道而不知求道之方唯朝夕拜跽向一枯
树辄云乞长生如此二十八年不倦枯木一旦忽生花
花又有汁甜如蜜有人教令食之遂取此花及汁并食
之食讫即仙(独异/志)
徐孺子与郭林宗游学同稚还家林宗庭有一树欲伐

去之稚乃问其故林宗曰为宅之法方正如口口中有
木困字不祥也是以去之稚难林宗曰为宅之法方正
如口口中有人囚字岂可居之林宗默然无对(御/览)
桂阳太守江夏张辽叔高去鄢令家居买田田中有大
树十馀围扶疏盖数亩地播不生谷遣客伐之六七血
出客惊怖归具事白叔高大怒老树汁出此何等血因
自严行复斫之血大流洒叔高使先斫其枝上有一空
处白头公可长四五尺忽出往赴叔高高乃逆格之凡

杀四头左右皆怖伏地而叔高恬如也徐熟视非人非
兽也遂伐其木其年应司空辟侍御史兖州刺史以二
千石之尊过乡里荐祝祖考白日绣衣荣羡如此其祸
安居春秋国语曰木石之怪夔魍魉物恶能害人乎(异/苑)
李正字弘卿学道见东王公教之十七年后忽身死家
人埋之于武陵而冢上生花树高七尺有人遇见此花
皆聪明盛文章(武陵上/十仙传)
邴原常行辽东得遗钱拾以系树枝此钱既不见取而

系钱者多原问其故答曰谓之神树原恶其由已而成
淫祀乃辨之里中遂敛其钱以为社供(别/传)
建安二十五年正月魏武在洛阳起建始殿伐濯龙树
而血出又掘徙梨根伤而血出魏武恶之遂寝疾是月
崩(搜神/记)
灵帝熹平中有樗树暴长丈馀大一围作胡人状头目
须发皆具京房易传曰王德衰下人将起则有木人之
状(后汉/书)

熹平中长安空树中有人面生须(上/)
无锡县有四株茱萸树相摎而生状若连理先是郭景
纯筮延陵蝘鼠遇临之益曰后当复有妖树生若瑞而
非辛螫之木也倘有此东西数百里必有作逆者及此
木生其后徐馥果作乱亦草妖也(晋/书)
王梵志卫州黎阳人也黎阳城东十五里有王德祖当
隋文帝时家有林檎树生瘿大如斗经三年朽烂德祖
见之乃剖其皮遂见一孩儿抱胎而德祖收养之至七

岁能语曰谁人育我德祖具以实语之因名曰林木梵
天后改曰梵志曰王家育我可姓王也梵志乃作诗示
人甚有义旨(史/遗)
昔有国王有一好树高广极大当生胜果香而甜美时
有一人来至王所王语之言此树之上将生美果汝能
食不即答王言此树高广虽欲食之何由能得即便断
树望得其果既无所获徒自劳苦后还欲竖树已枯死
都无生理世间之人亦复如是如来法王有持戒树修

诸功德不解方便反毁其禁如彼伐树复欲还活都不
可得破戒之人亦复如是(百喻/经)
昔迦毗罗国梵摩净德长者园树生耳如菌取而食之
随取随长迦那提婆尊者至其家长者问菌所自尊者
曰汝家曾供养一比丘道眼不明虚沾信施报为木菌
乃说偈曰入道不通理复身还信施汝年八十一此树
不生耳长者年八十一树果不生菌(法苑/珠林)
　广博物志卷四十二