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卷三十二
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钦定四库全书
 广博物志卷三十二
           明 董斯张 撰
  武功下(刀/) (剑/) (射/) (弓/) (矢/) (弩/) (诸军器/)
谓之弹师蕡弦也彄谓之絠拾捍韝韘也
鞬韔櫜韬韣弓藏也棚医皾㿪靫韝矢藏也飞虻矰笰
矢拔箭也平题钯錍钩肠羊头炉镞砮镝也袂襓䘤
剑衣也拾室□剑削也剑珥谓镡鞞䩢刀削也龙渊太
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阿干将镆铘莫门断蛇鱼肠□钧燕支蔡伦属鹿干队
溪墨阳钜阙辟闾剑也陈宝孟劳马氏白杨剞劂刘
刀也锬鏦□矛也𥎞谓之鋋蒲苏镕铍也
鏔孑馒胡锌戛戈戟也其锋谓之□其孑谓之㦺匽谓
之雄戟镦釪鐏也吴魁干瞂橹盾也䤴甲介铠也兜
鞪谓之胄铔锻谓之鏂銗机谓之牙和銮镯铎钲铙钟
鑮铃也(广/雅)
黄帝作斧钺见舆服志
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黄帝作刀见二仪实录
蚩尤作陌刀舜作鹿箭筒(见/上)
燧人氏铸金作刀(古史/考)
刀子之神名曰脱光(六/韬)
古人铸刀以五月丙午取纯火精以协其数故王粲铭
曰相时阴阳制兹利兵(虞喜/志林)
古有阮师之刀天下之所宝贵也初阮之作刀受法于
金精之灵七月庚辛见金神于冶监之门其人光色烨
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耀向而再拜神执其手曰子可教也既致之闲宴设馔
而问焉神教以水火之齐五精之陶用阴阳之候取刚
软之和(杨泉物/理论)
司刀鬼名聻一名沧耳
鲧死三岁不腐副之以吴刀是用出启(归藏/启筮)
汉太上皇微时佩一刀长三尺上有铭其字难识疑是
殷高宗伐鬼方之时所作也上皇游酆沛山中寓居穷
谷里有人欧冶铸上皇息其傍问曰此铸何器工者笑
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而言曰为天子铸剑慎勿泄言上皇谓为戏言而无疑
色工人曰今所铸铁钢砺难成若得公腰间佩刀杂而
冶之即成神器可以尅定天下星精为辅佐以歼三猾
木衰火盛此为异兆也上皇曰余此物名为七首其利
难俦水断虬龙陆斩虎兕魑魅罔两莫能逢之斫玉铸
金其刃不卷工人曰若不得此七首以和铸虽欧冶专
精越砥敛锷终为鄙器上皇则解七首投于炉中俄而
烟焰冲天日为之昼晦及乎剑成杀三牲以衅祭之铸
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工问上皇何时得此七首上皇云秦昭襄王时余行逢
一野人于陌上授予云是殷时灵物世世相传上有古
字记其年月及成剑工人视之其铭尚存叶前疑也工
人即持剑授上皇上皇以赐高祖高祖常佩于身以歼
三猾及天下已定吕后藏于宝库库中守藏者见白气
如云出于户外状如龙蛇吕后改库名曰灵金藏及诸
吕擅权白气亦灭及惠帝即位以此库贮禁兵器名曰
灵金内府也(拾遗记项按钩命决曰萧何为/昴星精 羽陈胜胡亥为三猾)
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汉武帝出淮阳到舒不览城问曰此乡名何陈翼对曰
乡名不览上曰万乘主所问不祥耶欲举燔之翼曰臣
言不欺佩刀当生毛欺则无毛也视之刀有毛长寸乃
不燔(庐江七/贤传)
帝解鸣鸿之刀以赐朔刀长三尺朔曰此刀黄帝采首
山之铜铸之雄已飞去雌者犹存帝临崩举刀以示朔
恐人得此刀欲销之刀自手中化为鹊赤色飞去云中
(洞冥/记)
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丁次卿者不知何许人也汉顺帝时卖刀辽东市时人
名之丁氏次卿有宝刀(列仙/传)
蒲元性多奇思于斜谷口为诸葛武侯铸刀三千口刀
成言汉水钝弱不任淬用蜀江爽烈是大金之元精命
人于成都取江水蒲以淬刀言杂涪水不可用取水者
捍言不杂蒲以刀画水言杂八升取水者叩头云于涪
津覆水遂以涪水八升益之(御/览)
关羽为先主所重不惜身命自采都山铁为二刀名曰
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万人及羽败羽惜刀投之水中(古今刀/剑录)
张飞初拜新亭侯自命匠铸赤朱铁为一刀铭曰新亭
侯蜀大将也(上/)
丕造百辟宝刀其一文似灵龟名曰灵宝其二彩似丹
霞名曰含章其三锋似崩霜刀身剑铗名曰素质又造
百辟七首三其一理似坚冰名曰清刚其二曜似朝日
名曰扬文其三状似龙文名曰龙鳞(典/论)
时西胡有献香者腰带割玉刀(陈思王/辨道论)
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范文本日南奴也为奴时牧羊于涧中得两鲤鱼欲私
食之郎知诘文诈云将砺石还非鱼也郎至鱼所果见
两石文异之石有铁文因入山中就冶作两刀因举刀
向鄣鄣即蕃中山地名也咒曰斫石鄣破者文当治此
国遂斫破之众遂推为君(述异/记)
齐许惇长须垂至带省中号为长鬣公文宣尝因酒酣
握惇须称美遂以刀截之惟留一握惇不敢复长人号
为齐须公(三国/典略)
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梁简文谢赉善胜刀启云名均素质神号脱光河图书
有脱光刀
陶贞白隐居贝都山中尝畜二刀一名善胜一名宝胜
往往飞去望之如二条青蛇(太平/广记)
谷梁传称公子友与莒拿相抟左右呼曰孟劳孟劳者
鲁之宝刀名亦见广雅近在齐时有姜仲岳谓公子左
右姓孟名劳多力之人为国所宝(颜氏家训/ 以下剑)
昔有一人贫穷困苦为王作事日月经久身体羸瘦王
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见怜悯赐一死驼贫人得已即便剥皮嫌刀钝故求石
欲磨乃于楼上得一磨石磨刀令利来下而剥如是数
数往来磨刀后转苦惮不能上楼悬驼上楼就石磨刀
深为人笑犹如愚人毁破禁戒多取钱财以用修福望
得生天反得其殃如悬骆驼上楼磨刀用功甚多所得
甚少(法苑/珠林)
桃氏为剑(剑工谓之桃氏以/能辟除不祥故也)腊广二寸有半寸两从半
之以其腊广为之茎围长倍之中其茎设其后参分其
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腊广去一以为首广而围之身长五其茎长(手所握者/谓之茎其)
(长五寸剑身长五倍于/茎则共长三尺也腊纳)重九锊(一锊重六两半有零九/锊则重六十两也锊劣)
谓之上制(此剑之/上等)上士服之(勇士之上/者能用之)身长四其茎长
(共长二/尺五寸)重七锊(重四十六/两有馀)谓之中制(此剑之/中等)中士服之
(勇士之中/者能用之)身长三其茎长(共长/二尺)重五锊(重三十/两有馀)谓之下
(此剑之/下等)下士服之(勇士之下者能/用之 周礼)
薛烛庸子见若狐甲于剑而利钝识矣臾儿易牙淄渑
之水合者常一合水而甘苦知矣(淮南/子)
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剑工惑剑之似莫邪者惟欧冶能名其种玉工眩玉之
似碧卢者惟倚顿不失其情
今剑或绝侧羸文齧缺卷銋而称以顷襄之剑则贵人
争带之琴或拨刺枉桡阔解漏越而称以楚庄之琴侧
室争鼓之苗山之鋋羊头之销虽水断龙舟陆剸兕甲
莫之服带山桐之琴涧梓之腹虽鸣廉隅修营唐牙莫
之鼓也(并/上)
世称利剑有千金之价棠溪鱼肠之属龙泉太阿之辈
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其本铤山中之恒铁也冶工锻鍊成而铦利岂利剑之
锻与鍊乃异质哉工良师巧鍊数至也试取东下直一
金之剑更熟锻鍊足其火齐其铦犹千金之剑也夫铁
石天然尚为锻鍊者变易故质况人含五常之性贤圣
未知熟锻鍊耳奚患性之不善哉(论/衡)
轻罗雾縠冶服之丽也而不可以禦流镝沈闾巨阙斩
关之良也而不可以挑脚刺(抱朴/子)
颛顼高阳氏有画影剑腾空剑若四方有兵此剑飞赴
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指其方则克未用时在匣中常如龙虎吟(拾遗/记)
王子者帝俈也曾诣钟山获九化十变经以隐遁日月
游行星辰后一旦疾崩营冢在渤海山夏中衰时有发
王子墓者室中无所有惟见一剑在北寝上自作龙鸣
虎嗥之声人遂无敢近者(真/诰)
夏禹子帝启在位十年以庚戌八年铸一铜剑长三尺
九寸后藏之秦望山腹上刻二十八宿文有背面面文
为星辰背记山川日月(古今刀/剑录)
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启子太康在位二十九年岁在辛卯三月春铸一铜剑
上有八字面长三尺二寸头方
孔甲在位三十一年以九年岁次甲辰采牛首山铁铸
一剑铭曰夹古篆书长四尺一寸
殷太甲在位三十二年以四年岁次甲子铸一剑长二
尺文曰定光古文篆书
武丁在位五十九年以元年岁次戊午铸一剑长三尺
铭曰照胆古文篆书
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周昭王瑕在位五十一年以二年岁次壬午铸五剑各
投五岳铭曰镇岳尚方古文篆书长五尺(并/上)
魏黑卵以昵嫌杀丘邴章丘邴章之子来丹谋报父之
雠丹气甚猛形甚露计粒而食顺风而趋誓手剑以屠
黑卵黑卵悍志绝众力抗百夫延颈承刃披胸受矢铓
锷摧屈而体无痕挞负其材力视来丹犹雏鷇也来丹
之友申他曰子怨黑卵至矣吾闻卫孔周其子得殷帝
之宝剑奚不请焉来丹遂适卫见孔周执仆御之礼请
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先纳妻子后言所欲孔周曰吾有三剑惟子所择皆不
能杀人且先言其状一曰含光视之不可见运之不知
有其所触也泯然无际经物而物不觉二曰承影将旦
昧爽之交日夕昏明之际北面而察之澹澹焉若有物
存莫识其状其所触也窃窃然有声经物而物不疾也
三曰宵练方昼则见影而不见光方夜见光而不见形
其触物也騞然而过随过随合觉疾而不血刃焉此三
宝者传之十三世矣而无施于事匣而藏之未尝启封
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来丹曰虽然吾必请其下者孔周乃归其妻子与斋七
日晏阴之间跪而授其下剑来丹再拜受之以归来丹
遂执剑从黑卵时黑卵已醉偃于牖下自颈至腰三斩
之黑卵不觉来丹以黑卵之死趣而退遇黑卵之子于
门击之三下如投虚黑卵之子方笑曰汝何蚩而三招
予黑卵既醒怒其妻曰醉而露我使我嗌疾而腰急其
子曰畴昔来丹之来遇我于门三招我亦使我体疾而
肢彊彼其厌我哉(列/子)
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眉间赤名赤鼻父干将母莫邪父为晋王作剑藏雄送
雌语其妻曰吾藏剑在南山之阴北山之阳松生石上
剑在其中矣君若觉杀我尔生男以告之乃至君觉杀
干将妻从生男名赤鼻具以告之赤鼻斫南山之松不
得剑于屋柱中得之晋君梦一人眉广三尺辞欲报雠
购求甚急乃逃朱兴山道逢一客客问曰子眉间赤乎
答曰是也吾能为子报雠赤曰父无分寸之罪枉被荼
毒君今惠念何所用耶客曰须子之头并子之剑赤乃
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与头客与王王大赏之即以镬煮其头七日七夜不烂
客曰此头不烂者王亲临之王即视之客于后以剑斩
王头入镬中二头相齧客恐赤不胜自以剑拟头入镬
中三头相咬七日后一时俱烂乃分葬之名曰三王冢
(晋王一作楚王赤/一作尸 列异传)
阖闾请干将铸作名剑二枚干将者吴人也与欧冶子
同师俱能为剑越前来献三枚阖闾得而宝之以故使
剑匠作为二枚一曰干将二曰莫邪莫邪干将之妻也
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干将作剑采五山之铁精六合之金英候天伺地阴阳
同光百神临观天气下降而金铁之精不销沦流于是
干将不知其由莫邪曰子以善为剑闻于王使子作剑
三月不成其有意乎干将曰吾不知其理也莫邪曰夫
神物之化须人而成今夫子作剑得无得其人而后成
乎干将曰昔吾师作冶金铁之类不销夫妻俱入冶炉
中然后成物至今后世即山作冶麻绖葌服然后敢铸
金于山今吾作剑不变化者其若斯耶莫耶曰师知烁
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身以成物吾何难哉于是干将妻乃断发剪爪投于炉
中使童女童男三百人鼓橐装炭金铁刀濡遂以成剑
阳曰干将阴曰莫耶阳作龟文阴作漫理干将匿其阳
出其阴而献之阖闾甚重既得宝剑适会鲁使季孙聘
于吴阖闾使掌剑大夫以莫邪献之季孙拔剑之刚中
缺者大如黍米叹曰美哉剑也虽上国之师何能加之
夫剑之成也吴霸有缺则亡矣我虽好之其可受乎不
受而去阖闾既宝莫邪复命于国中作金钩令曰能为
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善钩者赏之百金吴作钩者甚众而有人贪王之重赏
也杀其二子以血舋金遂成二钩献于阖闾诣宫门而
求赏王曰为钩者众而子独求赏何以异于众夫子之
钩乎作钩者曰吾之作钩也贪而杀二子舋成二钩王
乃举众钩以示之何者是也王钩甚多形体相类不知
其所在于是钩师向钩而呼二子之名吴鸿扈稽我在
于此王不知汝之神也声绝于口两钩俱飞着父之胸
吴王大惊曰嗟乎寡人诚负于子乃赏百金遂服而不
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离身(吴越/春秋)
昔者越王句践有宝剑五闻于天下客有能相剑名薛
烛王召而闻之曰吾有宝剑五请以示之薛烛对曰愚
理不足以言大王请不得已乃召掌者王使取豪曹薛
烛对曰豪曹非宝剑也夫宝剑五色并见莫能相胜毫
曹已擅名矣非宝剑也王曰取巨阙薛烛曰非宝剑也
宝剑者金锡和铜而不离今巨阙已离矣非宝剑也王
曰然巨阙初成之时吾坐于露坛之上宫人有驾白鹿
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而过者车奔鹿惊吾引剑而指之四惊上飞扬不知其
绝也穿铜釜绝铁䥶胥中决如粢米故曰巨阙王取纯
钩薛烛闻之忽如败有顷惧如悟下阶而深惟简衣而
坐望之手振拂扬其华淬如芙蓉始出观其鈲烂如列
星之行观其光浑浑如水之溢于塘观其断岩岩如琐
石观其才焕焕如冰释此所谓纯钩耶王曰是也客有
直之者有市之乡二骏马千匹千户之都二可乎薛烛
对曰不可当造此剑之时赤堇之山破而出锡若耶之
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溪涸而出铜雨师扫洒雷公击橐蛟龙捧炉天帝装炭
太一下观天精下之欧冶乃因天之精神悉其伎巧造
为大刑三小刑二一曰湛卢二曰纯钩三曰胜邪四曰
鱼肠五曰巨阙吴王阖闾之时得其胜邪鱼肠湛卢阖
闾无道子女死杀生以送之湛卢之剑去之如水行秦
过楚楚王卧而寤得吴王湛卢之剑将首魁漂而存焉
秦王闻而求不得兴师击楚曰与我湛卢之剑还师去
汝楚王不与阖闾又以鱼肠之剑刺吴王僚使披肠夷
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之甲三事阖闾使专诸为秦炙鱼者引剑而刺之遂弑
王僚此其小试于敌邦未见其大用于天下也今赤堇
之山已合若耶溪深而不测群神不下欧冶即死虽复
倾城量金珠玉竭河犹不能得此一物有市之乡二骏
马千匹千户之都二何足言哉楚王召风胡子而问之
曰寡人闻吴有干将越有欧冶子此二人甲世而生天
下未尝有精诚上通天下为烈士寡人愿赍邦之重宝
皆以奉子因吴王请此二人作铁剑可乎风胡子曰善
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于是乃令风胡子之吴见欧冶子干将使人作铁剑欧
冶子干将凿茨山泄其溪取铁英作为铁剑三枚一曰
龙渊二曰泰阿三曰工布(一作/市)毕成风胡子奏之楚王
楚王见此三剑之精神大悦风胡子问之曰此三剑何
物所象其名为何风胡子对曰一曰龙渊二曰泰阿三
曰工布楚王曰何谓龙渊泰阿工布风胡子对曰欲知
龙渊观其状如登高山临深渊欲知泰阿观其鈲巍巍
翼翼如流水之波欲知工布鈲从文起至脊而止如珠
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不可衽文如流水不绝晋郑王闻而求之不得兴师围
楚之城三年不解仓谷粟索库无兵革左右群臣贤士
莫能禁止于是楚王闻之引泰阿之剑登城而麾之三
军破败士卒迷惑流血千里猛兽欧瞻江水折扬晋郑
之头毕白楚王于是大悦曰此剑威耶寡人力耶风胡
子对曰剑之威也因大王之神楚王曰夫剑铁耳固能
有精神若此乎风胡子对曰时各有使然轩辕神农赫
胥之时以石为兵断树木为宫室死而龙臧夫神圣主
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使然至黄帝之时以玉为兵以伐树木为宫室凿地夫
玉亦神物也又遇圣主使然死而龙臧禹穴之时以铜
为兵以凿伊阙通龙门决江导河东注于东海天下通
平治为宫室岂非圣主之力哉当此之时作铁兵威服
三军天下闻之莫敢不服此亦铁兵之神大王有圣德
楚王曰寡人闻命矣(越绝/书)
越王问相国范蠡曰孤有报复之谋水战则乘舟陆行
则乘舆舆舟之利顿于兵弩今子为寡人谋事莫不谬
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者乎范蠡对曰臣闻古之圣君莫不习战用兵然行阵
队伍军鼓之事吉凶决在其工今闻越有处女出于南
林国人称善愿王请之立可见越王乃使使聘之问以
剑戟之术处女将北见于王道逢一翁自称曰袁公问
于处女吾闻子善剑愿一见之女曰妾不敢有所隐惟
公试之于是袁公即杖箖箊竹竹枝上颉桥未堕地女
即捷末袁公则飞上树变为白猿遂别去见越王越王
问曰夫剑之道则如之何女曰妾生深林之中长于无
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人之野无道不习不达诸侯窃好击之道诵之不休妾
非受于人也而忽自有之越王曰其道如何女曰其道
甚微而易其意甚幽而深道有门户亦有阴阳开门闭
户阴衰阳兴凡手战之道内实精神外示安仪见之似
好妇夺之似惧虎布形候气与神俱往得闻斯道者一
人当百百人当万王欲试之其验即见越王即加女号
号曰越女乃命五板之堕长高习之教军士当世胜越
女之剑(并/上)
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卫灵公昼寝而起志气益衰使人驰召勇士公孙悁道
遭行人卜商卜商曰何驱之疾也对曰公昼寝而起使
我召勇士公孙悁子夏曰微悁而勇若悁者可乎御者
曰可子夏曰载我而返至君曰使子召勇士何为召儒
使者曰行人曰微悁而勇若悁者可乎臣曰可即载与
来君曰诺延先生上趣召公孙悁至入门杖剑疾呼曰
卜商我存若头子夏顾咄之曰咄内剑吾将与若言勇
于是君令内剑而上子夏曰来吾尝与子从君而西见
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赵简子简子披发杖矛而见我君我从十三行之后趋
而进曰诸侯相见不宜不朝服将以颈血溅君之服矣
使反朝服而见吾君子耶我耶悁曰子也子夏曰子之
勇不若我一矣又与子从君而东至阿遭齐君重鞇而
坐吾君单鞇而坐我从十三行之后趋而进曰礼诸侯
相见不宜相临以势揄其一鞇而去之者子耶我耶悁
曰子也子夏曰子之勇不若我二矣又与子从君于囿
中于是两寇肩逐我君拔矛下格而还子耶我耶悁曰
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子也子夏曰子之勇不若我三矣所贵为士者上慑万
乘下不敢傲乎匹夫外立节矜而敌不侵扰内禁残害
而君不危殆是士之所长君子之所致贵也若夫以长
掩短以众暴寡凌轹无罪之民而成威于闾巷之间者
是士之甚毒而君子之所致恶也众之所诛锄也夫何
以论勇于人主之前哉于是灵公避席抑手曰寡人虽
不敏请从先生之勇(韩诗/外传)
王子乔墓在京陵人有盗发之者都无所见惟有一剑
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停在穴中欲进取之剑作龙鸣虎吼遂不敢进俄而径
飞上天(世/语)
经侯往适魏太子左带羽玉具剑右带环佩左光照右
右光照左坐有顷太子不视也又不问也经侯曰魏国
亦有宝乎太子曰有经侯曰其宝何如太子曰主信臣
忠百姓上戴此魏之宝也经侯曰吾所闻者非是之谓
也乃问其器而已太子曰有徒师沼治魏而市无预价
郤辛治阳而道不拾遗芒卯在朝而四邻贤士无不相
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因而见此三大夫乃魏国之大宝于是经侯默然不应
左解玉具右解环佩委之坐愆然而起默然不谢趋而
出上车驱去魏太子使人操剑佩逐与经侯使告曰此
寒不可衣饥不可食无为遗我贼(说/苑)
宋有兰子者以技干宋元宋元召而使见其技以双技
长倍其身属其胫并趋并驰弄七剑迭而跃之五剑常
在空中元君大惊立赐金帛又有兰子又能燕戏者闻
之复以干元君元君大怒曰昔有异技干寡人者技无
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庸适值寡人有欢心故赐金帛彼必闻此而进复望吾
赏拘而拟戮之经月乃放(列/子)
曾从子善相剑者也卫君怨吴王曾从子曰吴王好剑
臣请为吴王相剑因为君刺之卫君曰子为之是也非
缘义也为利也吴强而富卫弱而贫子必往吾恐子为
吴王用之于我也乃逐之(韩/子)
司马蒯聩天下之攻击剑者也(新/论)
鲁石公剑迫则能应感则能动沕穆无穷变无形像优
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柔委从如影与响如庞之守户如轮之逐马响之应声
影之像形也阊不及鞈呼不及吸足举不及集相离若
蝉翼尚在肱北此善当敌者也未及夫折冲于未形之
前者揖让乎庙堂之上而施惠乎百万之民故居则无
变动战则不血刃其汤武之兵与(说/苑)
燕支蔡愉千胜堂溪墨阳并剑名也(广/雅)
楚有龙泉秦有太阿工市(初学/记)
太公之阙文王之录庄君之𦙑阖闾干将莫邪巨阙辟
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闾此皆古之良剑也然而不加砥砺则不能断(荀/子)
蜚景之剑威夺白日气盛紫蜺以之刲穫则其与劂刃
也无择及夫凶邪流毒沸渭不靖加之运掌之上则千
里之内不留行矣(亢仓/子)
昆吾山其下多赤金色如火昔黄帝伐蚩尤陈兵于此
地鍊石为铜铜色青而利泉水赤山草木皆剑利土亦
钢而精至越王勾践使工人以白马白牛祠昆吾之神
采金铸之以成八剑之精一名掩日以之指日则光昼
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暗金阴也阴盛则阳灭二名断水以之划水开即不合
三名转魄以之指月蟾兔为之倒转四名悬剪飞鸟游
过触其刃如斩截焉五名惊鲵以之泛海鲸鲵为之深
入六名灭魂挟之夜行不逢魑魅七名却邪有妖魅者
见之则伏八名真刚以切玉断金如削土木矣以应八
方之气铸之也其山有兽大如兔毛色如金食土下之
丹石深穴地以为窟亦食铜铁胆肾皆如铁其雌者色
白如银昔吴国武库之中兵刃铁器俱被食尽而封署
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依然王令检其库穴猎得双兔一白一黄杀之开其腹
而有铁胆肾方知兵刃之铁为兔所食王乃召其剑工
令铸其胆肾以为剑一雌一雄号干将者雄号莫邪者
雌其剑可以切玉断犀王深宝之遂霸其国(拾遗/记)
楚王夫人于夏纳凉抱铁柱心有所感遂怀孕产一铁
楚王命镆邪铸为双剑(列士/传)
西平县有龙泉水可以砥砺刀剑特坚利故有坚白之
论矣(晋太康/地理志)
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梁国多池沼时池中出神剑到今其民像而作之号大
梁氏之剑(水经/注)
秦始皇在位三十七年以三年岁次丁巳采北祗铜铸
二剑铭曰定秦小篆书李斯埋在阿房阁下一在观台
下长三尺六寸(古今刀/剑录)
前汉刘季以始皇三十四年得一铁剑长三尺铭曰赤
销大篆书及贵常服之此即斩蛇剑也
汉武帝在位五十四年以元光五年岁次乙巳铸八剑
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长三尺六寸铭曰八服小篆书嵩恒霍华泰山五岳皆
埋之(并/上)
汉武帝崩后忽见形谓陵令薛平曰我虽失势犹为汝
君奈何令吏卒止吾陵磨剑乎因不见推陵旁果有方
石可以为砺吏卒常盗磨刀剑霍光欲斩之张安世曰
神道茫昧不宜为法故阮公咏怀诗曰失势在须臾带
剑上吾丘(汉武/故事)
汉武帝七夕幸开襟楼忽见殿北方䌽云缥缈有美女
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骑一物翩跹而下即以所骑之物上帝曰此棨东之剑
群仙宝之能辟诸邪妾乘之而来顷刻百里矣后入吴
宫大帝号曰辟邪亦曰百里(潜居/录)
王母带分景之剑上元夫人带流黄择精之剑(汉武/内传)
宣帝询在位二十五年以本始四年铸二剑长三尺一
曰毛一曰贵以足下有毛故为之皆小篆书(刀剑/录)
平帝衎在位五年以元始元年岁次辛酉掘得一剑有
帝名因服之大篆书
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后汉光武秀在位三十三年未贵时在南阳鄂山得一
剑文曰秀霸小篆书帝常服之(并/上)
光武有骇犀之剑以赐陈遵(东观/汉记)
建武十三年屠耆国献剑直百金以赐骑士(上/)
肃宗尝赐诸尚书剑惟此三人特以宝剑自手署其名
曰韩棱楚龙渊郅寿蜀汉文陈宠济南椎成时论者为
之说以棱渊深有谋故得龙渊寿明达有文章故得汉
文宠敦朴善不见外故得椎成(后汉/书)
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章帝建初八年铸一金剑令投于伊水中以厌人膝之
怪弘景按水经云伊水有一物如人膝头有爪人浴辄
没不复出(刀剑/录)
赵珜少好游侠行部带剑过亭长亭长谴之叹曰无大
志故为竖吏所轻耳于是解剑挂壁曰珜不乘辎重佩
绶不复带剑因之京师诣太学受业治春秋变行厉操
名德遂称除野王令乃解剑带之官(益部耆/旧传)
齐张仲曲成侯以善击刺学用剑立名天下
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袁绍在黎阳梦有一神授一宝剑及觉果在卧所铭曰
思召绍解之曰思召绍字也(刀剑/录)
魏文帝有飞景流彩华锋三剑(典/论)
余幼学击剑阅师多矣四方之法各异惟京师为善桓
灵之间有虎贲王越善斯术称于京师河南史阿言昔
与越游具得其法余从阿学之精熟尝与平虏将军刘
勋奋威将军邓展等共饮宿闻展善有手臂晓五兵又
称其能空手入白刃余与论剑良久谓言将军法非也
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余顾尝好之又得善术因求与余对时酒酣耳热方食
竿蔗便以为杖下殿数交三中其臂左右大笑展意不
平求更为之余言吾法急属难相中面故齐臂耳展言
愿复一交余知其欲突以取交中也因伪深进展果寻
前余却脚䣛正截其颡坐中惊视余还坐笑曰昔阳庆
使淳于意去其故方更授以秘术今余亦愿邓将军捐
弃故伎更受要道也(上/)
吴大皇帝有宝刀三宝剑六一曰白虹二曰紫电三曰
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辟邪四曰流星五曰青冥六曰百里刀一曰百鍊二曰
青犊三曰漏景(刀剑/录)
孙亮铸一剑文曰流光(上/)
邯郸淳诣临淄侯植时大暑植取水浴以粉自傅科头
胡舞击剑诵小说顾谓淳曰邯郸生何如也(魏/略)
刘曜隐居管涔之山夜中忽有一童子入跪曰管涔王
使小臣奉谒赵皇帝献剑一口置前再拜而去以烛视
之剑长二尺光泽非常赤玉为饰背有铭云神剑服御
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除众毒(异/苑)
武胜公常于滩口见雷公逐一黄蛇或以石投之铿然
有雷声雷公飞去得一剑有文云许旌阳斩蛟第三剑
(上/)
陶贞白著太清经一名剑经凡学道术者皆须有好剑
镜随身又说干将莫邪剑皆以铜铸非铁也(太平/广记)
永明初始造旧宫凿东北之地皆平岗迤陇尤多古冢
墓有人得铜剑长尺五寸余既借看叹其古异客有谓
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余曰古时乃以铜为兵乎其可得而闻不余笑而应曰
此證据甚多辄具言之余按山海经曰昆吾之山其上
多赤铜郭璞注曰此山出金如火以之切玉如割泥也
周穆王时西戎献之尸子所谓昆吾之剑也越绝书曰
赤瑾之山破而出锡若耶之溪涸而出铜欧冶铸以为
纯钩之剑又汲冢中得一铜剑长三尺五及今所记干
将者亦皆非铁明古者以铜锡为兵器也周书称穆王
时征犬戎得昆吾之剑火浣布长尺有咫又有鍊铜赤
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刀割玉如泥焉又左传僖公十八年郑伯始朝于楚楚
赐之金既而悔之盟曰无以铸兵故以铸三钟杜预注
云楚金利故也古者以铜为兵故禹贡曰荆扬贡金三
品余以为古者语质而难解今者语文而易了独诗云
元龟象齿其实象牙也书曰厥包橘柚乃黄柑也金品
上则黄中则赤下则黑黑金是铁赤金是铜黄金是金
黄金可为宝赤金可为兵黑金可为器韩子称昔智伯
繇之伐赵襄子初晋阳襄子金将尽问于张孟谈孟谈
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对曰吾闻董安于治晋阳也公室悉以铜为柱质君可
发而用之于是发之有馀金矣谓此据盖可知焉又昔
夏后氏使九牧贡金铸九鼎于荆山之下于昆吾氏之
墟白若甘搀之地图其山川奇怪以形于鼎使民知神
奸不逢其害以定其祥鼎成三足而方不炊而自沸不
舁而自藏不迁而自行九鼎既成定之国都桀有昏德
鼎迁于商殷纣暴虐鼎迁于周每人主休明鼎虽小而
重其奸回昏乱虽大而轻及周显王三十二年姬德大
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衰乃沦入泗水秦始皇之初见于彭城二十七年始皇
东游大发徒出之而不能得焉后汉武帝宾礼百神于
汾阴得大鼎时人以为九鼎其详不可得而审也且荆
轲刺秦王之日七首击铜柱铜柱火出则古者非直以
铜为七首亦以为殿柱也且始皇之世长狄十二见于
临洮身长三丈足迹六尺于是始皇敛天下之兵铸而
象之故西京赋云高门有闶列坐金狄是也又造阿房
之宫其门悉用磁石磁石噏铁以防外兵之入焉以此
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推之明知春秋迄于战国战国至于秦时攻争纷乱兵
革互兴铜既不充给故以铁足之铸铜既难求铁甚易
是故铜兵转少铁兵转多年甚一年岁甚一岁渐染流
迁遂成风俗所以铁工比肩而铜工稍绝二汉之世逾
见其微及汉建安二十四年魏文帝为太子时铸三宝
刀二匕首天下百鍊之精利而悉是铸铁不能复铸铜
矣按张华博物志亦称铸铜之工不复可得惟蜀地羌
中时有解者由此言之斯妙久绝余谓不能复铸铜者
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正当不能使利如霜雪光如云霞陆斩犀兕水断蛟龙
岂复不能铸铜炉鋺灯耶然今太极殿前两大铜镜即
周景王铸也制作精巧独绝晚世今之作必不及古犹
今镜不及古镜今钟不及古钟矣昔余为吴兴令凿池
又获铜箭镝数十枚时有人复于彼山中伐木得铜斧
一口古铜铸为兵岂为一据故备言其详以发子之蒙
矣古贵铜贱铁非独此事按皇览帝王冢墓记称吴王
阖闾冢铜椁三重汞池六尺玉凫之流扁诸之剑三盘
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郢鱼肠之剑在焉秦始皇冢亦以铜椁水银为江河关
东贼发之至铜椁而取铜深大不可多得因此穴塞汉
东思王冢时奢侈皆生葬取爱幸奴婢蓄谷为铜窗以
通殉葬者气息兼以水火守冢给呼召数十年乃不复
闻声矣晚世之葬无复此例然犹自大奢大富大盛或
倾一国之财或竭一家之宝或争为宏丽或竞相高尚
前汉奢于后汉魏时富于晋世中原既夷至于江左时
天下凋丧制度日衰富贵之家犹或厚葬然论古曩亦
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减损千万倍矣世愈贫狭哀礼愈薄又往古之士棺皆
不用钉悉用细腰其细腰之法长七寸广三寸厚二寸
五分状如木秤两头大而中央小仍凿棺际而安之因
普漆其外一棺凡用细腰五十四枚大略如此亦可谓
至巧矣其法既绝亦有铜钉铜钉之体皆如今柘钉形
也铜钉既滑多被发掘自义熙以来乃以柘代铜爰及
明器之属亦多减省必不得已乃用乌牙焉相与皆用
素棺不得施漆又自棺之外一无所设既由贫富之悬
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兼以避患之及耳故为此赞以明古今铜铁之兵刃葬
送之事焉乃成赞曰悠悠开辟或圣或贤蚩尤铸铜为
兵几年天生五材实此为先既古既曩谁测谁传纷纶
百氏事无不异况乃金铁国之利器风胡专精欧冶妙
思于昔则出于今则秘闻之释经万物澹薄在古必厚
在今必恶徒侈徒异徒铲徒削聊举一槩以明鸿略(江/淹)
(铜剑/赞)
七首剑属汉王莽避火宣室持虞帝七首则尧舜已为
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其物矣(通俗/文)
应仲远云昔荆轲逐秦王其后谒者持七首以备不虞
从此侍官执刀剑汉高祖偃武修文始制以手板代焉
(周迁车服杂/事 以下射)
射人掌国之三公孤卿大夫之位三公北面孤东面卿
大夫西面其贽三公执璧孤执皮帛卿执羔大夫雁诸
侯在朝则皆北面诏相其法若有国事则掌其戒令诏
相其事掌其治达(其善治射事者/则达之于王也)以射法治射仪王以
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六耦射三侯(三侯熊侯虎/侯豹侯也)三获三容(三获谓执获旌而/告中者三人也三)
(容谓设之以/蔽待获者也)乐以驺虞九节五正(节即驺虞也以九为/数五正者以五采为)
(正鹄也中朱次白次黄/次苍而黑居其外焉)诸侯以四耦射二侯(二侯熊/豹也)
获二容乐以狸首七节三正(三正朱/白苍也)孤卿大夫以三耦
射一侯(一侯谓/麋侯也)一获一容乐以采蘋五节二正(采蘋以/五为节)
(二正则/朱绿也)士以三耦射豻侯(亦六人也/豻胡犬也)一获一容乐以采
蘩五节二正(周/礼)
天子所以亲射何助阳气达万物也春气微弱恐物有
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窒塞不能自达者夫射自内发外贯坚入刚象物之生
故以射达之也含文嘉曰天子射熊诸侯射麋大夫射
虎豹士射鹿豕天子所以射熊何示服猛巧佞也诸侯
射麋者示达迷惑人也麋之言迷也大夫射虎豹者示
服猛也士射鹿豕者示除害也各取德所能服也侯者
以布为之何用人事之始也本正则末正矣(白虎/通)
天子射百二十步诸侯九十步大夫七十步士五十步
明尊者所服远也卑者所服近也(上/)
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羿以善射服事先王乃命司衡赐以累矰彤弓蒿矢羿
是以去下地之白难而民得以佚(白难凶顽为乱之人/如封豕长蛇之类皆)
(其号/名尔)
许氏云羿臣尧河伯溺杀人羿射其左目风伯坏其室
屋羿中其膝
羿五岁父母与之入山处之木下以待蝉鸣还欲取之
而群蝉俱鸣遂捐而去羿为山间所养年二十习于弓
矢仰天叹曰我将射四方矢至吾门止因捍弓射矢径
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至羿之门乃随矢去(括地/象)
羿事夏王王命射于方豕之皮征南之的曰中之赏子
万金不中则削十邑羿援矢而色荡射之矢逸再之又
不中焉王谓传弥仁曰斯羿也发无不中而今也不中
何以对曰若羿者喜惧之为灾而万金为之患也人能
遗其喜惧之私若万金之患则天下亡愧于羿矣王曰
善吾乃今知亡欲之道矣(符/子)
帝羿与吴贺北游贺使羿射雀曰生之乎杀之乎贺曰
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射其左目羿引弓射之误中右目抑首而愧终身不忘
(帝王/世纪)
甘蝇古之善射者彀弓而兽伏鸟下弟子名飞卫学射
于甘蝇而巧过其师纪昌者又学射于飞卫飞卫曰尔
先学不瞬而后可言射矣纪昌归偃卧其妻之机下以
目承牵挺二年之后虽锥末倒眦而不瞬也以告飞卫
飞卫曰未也亚学视而后可视小如大视微如著而后
告我昌以氂悬虱于牖南面而望之旬日之间浸大也
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三年之后如车轮焉以睹馀物皆丘山也乃以燕角之
弧朔蓬之簳射之贯虱之心而悬不绝以告飞卫飞卫
高蹈拊膺曰汝得之矣纪昌既尽卫之术计天下之敌
己者一人而已乃谋杀飞卫相遇于野二人交射中路
矢锋相触而坠于地而尘不扬飞卫之矢先穷纪昌遗
一矢既发飞卫以棘刺之端捍之而无差焉于是二子
泣而投弓相拜于涂请为父子尅臂以誓不得告术于
(列/子)
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逢蒙之弟子曰鸿超怒其妻而怖之射其目矢来注眸
子而眶不睫矢坠地而尘不扬(上/)
更嬴之妻能作锁云囊佩之陟高山有云处不必开囊
而自然有云气入其中归至家启视皆有云气白如绵
自囊而出囊大如蚕茧而可以开合更嬴善射每言能
仰射入云中其妻不信因以一囊系箭头令射之及坠
验之果有白云在内因名箭曰锁云(谢氏/诗源)
于是范蠡复进善射者陈音音楚人也越王请音而问
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曰孤闻子善射道何所生音曰臣楚之鄙人尝步于射
术未能悉知其道越王曰然愿子一二其辞音曰臣闻
弩生于弓弓生于弹弹起古之孝子越王曰孝子弹者
柰何音曰古者人民朴质饥食鸟兽渴饮雾露死则裹
以白茅投于中野孝子不忍见父母为禽兽所食故作
弹以守之绝鸟兽之害故歌曰断竹续竹飞土逐肉之
谓也于是神农皇帝弦木为弧剡木为矢弧矢之利以
威四方黄帝之后楚有弧父弧父者生于楚之荆山生
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不见父母为儿之时习用弓矢所射无脱以其道传于
羿羿传逢蒙逢蒙传于楚琴氏琴氏以为弓矢不足以
威天下当是之时诸侯相伐兵刃交错弓矢之威不能
制服琴氏乃横弓着臂施机设枢加之以力然后诸侯
可服琴氏传之楚三侯所谓句亶鄂章人号麋侯翼
魏侯也自楚之三侯传至灵王自灵王之后射道分流
百家能人用莫得其正臣前人受之于楚五世于臣矣
臣虽不明其道惟王试之越王曰弩之状何法焉陈音
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曰郭为方城守臣子也教为人君命所起也牙为执法
守吏卒也牛为中将主内裹也关为守禦检去止也锜
为侍从听人主也臂为道路通所使也弓为将军主重
负也弦为军师禦战士也矢为飞客主教使也金为实
(阙/)   不止也卫为副使正道理也又为受教知可
否也缥为都尉执左右也敌为百死不得骇也鸟不及
飞兽不暇走弩之所向无不死也臣之愚劣道悉如此
越王曰愿闻正射之道音曰臣闻正射之道道众而微
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古之圣人射弩未发而前名其所中臣未能如古之圣
人请悉其要夫射之道身若戴板头若激卵左蹉右足
横左手若附枝右手若抱儿举弩望敌翕心咽烟与气
俱发得其和平神定思去去止分离右手发机左手不
知一身异教岂况雄雌此正射持弩之道也愿闻望敌
仪表投分飞矢之道音曰夫射之道从分望敌合以参
连弩有斗石矢有轻重石取一两其数乃平远近高下
求之铢分道女在斯无有遗言越王曰善尽子之道愿
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子悉以教吾国人音曰道出于天事在于人人之所习
无有不神于是乃使陈音教士习射于北郊之外三月
军士皆能用弓弩之巧陈音死越王伤之葬于国西号
其葬所曰陈音山(吴越/春秋)
空石之中有人焉其名曰伋其为人也善射以好思耳
目之欲接则败其思蚊虻之声闻则挫其精是以辟耳
目之欲而远蚊虻之声闲居静思则通思神若是可谓
微矣(荀/子)
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李悝为上地守而欲人之善射也乃下令曰人之有狐
疑之讼者令之射的中之者胜不中者负令下而人皆
习射及与秦人战大败之以人之善战射也(韩/子)
后汉陈王宠善弩射十发十中中皆同处华峤书云宠
射其秘法以天覆地载参连为奇三微三小三微为经
三小为纬相将万胜之方然要在机牙
晋中兴后谯郡周子文家在晋陵少时喜射猎尝入山
猎忽山岫间见一人长五丈许捉弓箭镝头广二尺许
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白如霜雪忽出声唤曰阿鼠(阿鼠子/文小字)子文不觉应曰诺
此人牵弓满镝向子文文便失魄厌伏(搜神/记)
齐柳恽字文畅常与琅玕王瞻博射嫌其皮阔乃摘梅
帖乌珠之上发必命中观者惊骇(南/史)
宣武灵后胡氏幸西林园法流堂命侍臣射不能者罚
之又自射针孔中之寻关口温水登鸡头山射象牙簪
一发中之
斛律光尝从文襄校猎云表见一大鸟射之正中其头
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形如车轮旋转而下乃雕也邢子高叹曰此射雕手也
当时号落雕都督(北齐/书)
隋末有督君谟善闭目而射志其目则中目志其口则
中口有王灵智者学射于君谟以为曲尽其妙欲射杀
君谟独擅其美君谟制一短刀箭来辄截之惟有一矢
君谟张口承之遂齧其镝而笑曰汝学射三年未教汝
齧镞法(酉阳/杂俎)
元干机悟壮勇善弓马太宗出游白登之东北干从有
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双鸱飞于上太宗命左右射之莫能中者干自请射之
以二箭而下双鸱太宗嘉之赐御弓矢金带以旌其能
军中号干为射鸱都尉(后魏书/以下弓)
弓穹也张之弓隆然也其末曰箫言箫捎也又谓之弭
以骨为之滑弭弭也中央曰弣弣抚也人所抚持也(释/名)
司弓矢掌六弓四弩八矢之法(六弓谓王弓弧弓夹弓/庾弓唐弓大弓也四弩)
(谓夹庾唐大也八矢谓枉矢絜矢/杀矢镞矢矰矢茀矢恒矢庳矢也)辨其名物而掌其守
藏与其出入中春献弓弩(弓弩成于阳气方和/之时故中春献之)中秋献
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矢箙(箙盛矢器也以兽皮为之矢与箙/成于阴气将坚之时故仲秋献之)及其颁之王弓
弧弓以授射甲革椹质者夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽
者唐弓大弓以授学射者使者劳者其矢箙皆从其弓
凡弩夹庾利攻守唐大利车战野战凡矢枉矢絜矢利
火射用诸守城车战杀矢鍭矢用诸近射田猎矰矢茀
矢用诸弋射恒矢库矢用诸散射天子之弓合九而成
(往体寡来体多则合多往体多来体寡则合少天子/之弓王弓弧弓也其体不甚曲故合九弓而成一规)
诸侯合七而成规(诸侯之弓唐弓大弓也其体/稍曲故合七弓而成一规)大夫合
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五而成规(大夫之弓夹弓庾弓也其体/愈曲故合五弓而成一规)士合三而成规
(士之弓斗力也其体/极曲故合三而成规)句者谓之弊弓(句曲也弊恶也句/者弊则直者为良)
(矣/)凡祭祀共射牲之弓矢(射牲示亲杀也杀牲非/尊者所亲故用弓矢)泽共
射椹质之弓矢(泽谓泽宫将祭而习射以选士之处也/质止也言树椹以为射正而共其弓矢)
大射燕射(大射择士助祭/燕射燕饮而射)共弓矢如数并夹(如数谓如/当射者之)
(数也并夹谓矢之/高者以夹取之也)大丧共明弓矢凡师役会同颁弓弩
各以其物(物谓弓弩/矢箙之类)从授兵甲之仪田弋充笼箙矢共
矰矢凡亡矢者弗用则更
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弓人为弓取六材必以其时(六材干角筋胶丝漆也非/天时无以备阴阳之和故)
(取之必/以其时)六材既聚(六材既/已合聚)巧者和之(非工巧无以全六/材之用故资巧者)
(以和/之)干也者以为远也(弓所以为远者其力/在干故干以为远)角也者以
为疾也(弓所以疾发者其执/在角故角以为疾)筋也者以为深也(角干资/筋以为)
(坚忍以射/则中深也)胶也者以为和也(三者得胶然后/相合以为和)丝也者以
为固也(结而固之在丝/故丝所以为固)漆也者以为受霜露也(饰而坚/之在漆)
(故漆所以/为受霜露)凡取干之道七柘为上檍次之檿桑次之橘
次之木瓜次之荆次之竹为下凡相干欲赤黑而阳声
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赤黑则乡心阳声则远根凡析干射远者用埶深者用
直居干之道菑粟不迤则弓不发凡相角秋杀者厚春
杀者薄稚牛之角直而泽老牛之角紾而昔疢疾险中
瘠牛之角无泽角欲青白而丰末夫角之本蹙于𠜶而
休于气是故柔柔故欲其埶也白也者埶之徵也夫角
之中恒当弓之畏畏也者必桡桡故欲其坚也青也者
坚之徵也夫角之末远于𠜶而不休于气是故脆脆故
欲其柔也丰末也者柔之徵也角长二尺有五寸三色
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不失理谓之牛戴牛凡相胶欲朱色而昔昔也者深瑕
而泽紾而搏廉鹿胶青白马胶赤白牛胶火赤鼠胶黑
鱼胶饵犀胶黄凡昵之类不能方凡相筋欲小简而长
大结而泽小简而长大结而泽则其为兽必剽以为弓
则岂异于其兽筋欲敝之敝漆欲测丝欲□得此六材
之全然后可以为良凡为弓(弓有六材而治/之各以其时)冬析干(干/欲)
(坚而贞固/故冬析之)而春液角(角欲和而温/柔故春液之)夏治筋(筋欲散而解/缓故夏治之)
秋合三材(胶丝漆三者欲其成/就而克实故秋合之)寒奠体(奠定也体者弓/往来之体也必)
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(于寒而奠之则弓体/用胶至冬坚而牢也)冰析灂(灂者漆之灂也必于冰而/析之则漆灂欲其不动故)
(也灂/子召)冬析干则易(此覆解上文谓于干坚之/时而析之则其势和易也)春液角则
(于角和之时而液/之则其气浃洽也)夏治筋则不烦(于筋散之时而治/之则其理不乱也)
秋合三材则合(于成材之时而合之/则其质不相离也)寒奠体则张不流
(体已定则虽张/之而不流移也)冰析灂则审环(灂已环则不复/有所鼓动也)春被弦
则一年之事(被弦于春俟一期/之久而后可用也)析干必伦析角无邪斲
目必荼斲目不荼则及其大修也筋代之受病夫目也
者必强强者在内而摩其筋夫筋之所由幨恒由此作
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故角三液而干再液厚其帤则木坚薄其帤则需是故
厚其液而节其帤约之不皆约疏数必侔斲挚必中胶
之必均斲挚不中胶之不均则及其大修也角代之受
病夫怀胶于内而摩其角夫角之所由挫恒由此作凡
居角长者以次需恒角而短是谓逆挠引之则纵释之
则不校恒角而达譬如终绁非弓之利也今夫茭解中
有变焉故校于挺臂中有柎焉故剽恒角而达引如终
绁非弓之利挢干欲孰于火而无赢挢角欲孰于火而
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无燂引筋欲尽而无伤其力鬻胶欲孰而水火相得然
则居旱亦不动居湿亦不动苟有贱工必因角干之湿
以为之柔善者在外动者在内虽善于外必动于内虽
善亦弗可以为良矣凡为弓方其峻而高其柎长其畏
而薄其敝宛之无已应下柎之弓末应将兴为柎而发
必动于杀弓而羽杀末应将发弓有六材焉(六者之中/干角为急)
(用/)惟干强之(弓以干为强以/角附干而安)张如水流(张之如水/之顺流)维体
防之(弓往来之体防/其深浅之失)引之中参维角䟫之(引弓与三尺/之矢相中䟫)
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(正也必其/用角之正)欲宛而无负弦引之如环释之无失体如环
材美工巧为之时谓之参均(得天时材美/工巧为三均)角不胜干干
不胜筋谓之参均(用干胜一石如角胜二石者被/筋胜三石三者皆平曰三均)量其
力有参均均者参谓之九和(合上材工时角干筋之六/者又以丝漆胶为之辅九)
(者相得/而和)九和之弓角与干权(角与干/皆权平)筋三侔(侔犹/等也)胶三
锊丝三邸漆三斞(锊相称也邸相敌/也斞有所受也)上工以有馀(巧工/和之)
(而有/馀)下工以不足(下工和之/则不足)为天子之弓合九而成规
为诸侯之弓合七而成规大夫之弓合五而成规士之
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弓合三而成规(说并见夏官/司弓矢注)弓长六尺有六寸(此言人/之形猊)
(不同故弓之等制不一/六尺六寸弓之制长者)谓之上制(此弓之/上等)上士服之(士/之)
(上者能/用之)弓长六尺有三寸(此得长短/之中者)谓之中制(此弓之/中等)
中士服之(士之中者/能用之)弓长六尺(弓之至/短者)谓之下制(此弓/之下)
(等/)下士服之(士之下者/能用之)凡为弓各因其君之躬志虑血
气丰肉而短宽缓以荼若是者为之危弓危弓为之安
矢骨直以立忿执以奔若是者为之安弓安弓为之危
矢其人安其弓安其矢安则莫能以速中且不深其人
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危其弓危其矢危则莫能以愿中往体多来体寡谓之
夹臾之属利射侯与弋往体寡来体多谓之王弓之属
利射革与质往体来体若一谓之唐弓之属利射深大
和无灂其次筋角皆有灂而深其次有灂而疏其次角
无灂合灂若背手文角环灂牛筋蕡灂麋筋斥蠖灂和
弓𣪠摩覆之而角至谓之句弓(详察谓之覆极善谓之/至角独善而筋干未善)
(谓之句弓/弓之弊也)覆之而干至谓之侯弓(角善干又善而筋独/未善可以射侯谓之)
(侯/弓)覆之而筋至谓之深弓(非特角干善而筋亦善故/疾而远又中深故曰深弓)
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矢人为矢鍭矢参分茀矢参分一在前二在后兵矢田
矢五分二在前三在后杀矢七分三在前四在后参分
其长而杀其一五分其长而羽其一以其笴厚为之羽
深水之以辨其阴阳夹其阴阳以设其比夹其比以设
其羽参分其羽以设其刃则虽有疾风亦弗之能惮矣
刃长寸围寸铤十之重三垸前弱则俛(前弱则矢/行而低)后弱
则翔(后弱则矢/行而还)中弱则纡(中弱则矢/行而曲)中强则扬(中强则/矢行而)
(起此四者强弱/之失其中也)羽丰则迟(羽多则矢重而/其行失于缓)羽杀则躁(羽/少)
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(则矢轻而其行失于急此/二者丰杀之失其节也)是故夹而摇之(此言相失之/之法宜以指)
(夹矢而/摇之)以视其丰杀之节也(以矢之轻重而/知其丰杀之节)挠之(以指/挠其)
(干而/曲之)以视其鸿杀之称也(以矢之强弱而/知其鸿杀之称)凡相笴欲生
而搏同搏欲重同重节欲疏同疏欲禀(并/上)
天子彫弓诸侯彤弓大夫黑弓(荀/子)
少皞生般始为弓矢(山海经作又世/本曰挥 弓)
夷羿作弓牟夷作矢黄帝作弩(古史/考)
天弓主司弓弩之张神名推亡(佐助期太矢神名/续长见 公兵法)
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繁弱钜黍古之良弓也(荀/子)
白鹇古弓名(风俗/通)
宛转弓今之弥弓是也(御/览)
韩出溪子少府时力距来皆射于六百步之外(战国/策)
挹娄弓长四尺(魏/志)
濊貉贡良弓(典论焦又帝王世/纪云 侥贡没羽)
徐偃王治其国仁义著闻欲周行上国乃通沟陈蔡之
间得朱弓朱矢
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齐景公使人为弓三年乃成得弓而射不穿三札景公
怒将杀弓人弓人之妻往见景公曰此弓者太山之南
乌号之柘骍牛之角荆麋之筋河鱼之胶也四物者天
下之练材也不宜穿札之少如此且妾闻奚公之车不
能独走莫邪虽利不能独断必有以动之夫射之道在
手若附枝掌若握卵右手发之左手不知此盖射之道
景公以为仪而射之穿七札弓人之夫立出矣(韩诗/外传)
齐攻鲁子贡见哀公请求救于吴公曰奚先君宝之用
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子贡曰使吴责吾宝而与我师是不可恃也于是以杨
干麻䈥之弓六往子贡谓吴王曰齐为无道用使周公
之后不血食且鲁赋五百邾赋三百不识以此益齐吴
之利与非与吴王惧乃兴师救鲁(说/苑)
张兴泰字义亨不以武业自居好𨽻书读子史年十馀
诣吏部尚书褚彦回彦回问张郎弓马多少答曰性怯
畏马无力牵弓彦回甚异之(南史矢/以下)
魏氏琐连孙吴之法(汉官解诂注曰兵书有黄/氏琐连之器盖弩射法也)弩则幽
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都筋角恒山檿干通肌畅骨起崇曲弹大黄沈紫直矢
轻弦当锋摧决贯遐洞坚(陈琳武/军赋)
佩石碣之矢张卢生之弩(吴越/春秋)
南越王尉佗攻安阳安阳王有神人睪通为安阳王治
神弩一张一发万人死三发杀三万人佗退遣太子始
降安阳不知通神人遇无道理通去始有姿容端美安
阳王女眉珠悦其猊而通之始与珠入库盗锯截神弩
亡归报佗佗出其非意安阳王弩折兵挫浮海奔窜(日/南)
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(传/)
宋则字元举子年十岁与苍头共弩射苍头弦断矢激
误中之即死奴叩头就诛则察而恕之(东汉书/以下旗)
充幅曰旐继旐曰旆注旄首曰旌有旌曰旂错鸟革曰
旟因章曰旃(尔/雅)
经卒者以经令分之为三分焉左军苍旗卒戴苍羽右
军白旗卒戴白羽中军黄旗卒戴黄羽卒有五章前一
行苍章次二行赤章次三行黄章次四行白章次五行
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黑章次以经卒亡章者有诛前一五行置章于首次二
五行置章于项次三五行置章于胸次四五行置章于
腹次五五行置章于腰
守城之法木为苍旗火为赤旗薪樵为黄旗石为白旗
水为黑旗食为菌旗死士为苍鸾之旗竞士为虎旗多
卒为双兔旗居人男女为童旗弩为狗旗盾为羽旗车
戟为莋旗(墨/子)
天赐武王黄鸟之旗(上/)
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芊尹文者荆之驱鹿彘者也司马子期猎于云梦载旗
之长拖地芊尹文拔剑齐诸轸而断之贰车抽弓于韔
援矢于筒引而未发也司马子期伏轼而问曰吾有罪
于夫子乎对曰臣以君旗拽地故曰国君之旗齐于轸
大夫之旗齐于轼今子荆国有名大夫而灭三等文之
断也不亦可乎子期悦载之王所王曰吾闻有断子之
旗者其人安在吾将杀之子期以文之言告王悦使文
为江南令而大治(说苑军以/下诸 器)
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兴作甲兴少康子也(世/本)
伏牺之臣共工始为步战及水攻神农因造干戈殳戟
矛斧蚩尤益以刀剑而用马战及火攻轩辕始征四方
制八阵法及京观又为甲胄云梯楼橹黄钺车战之具
钲铙鞞角之号三苗始为伏兵禹制抹额吕望始为船
战专诸始造匕首孙武造铁蒺藜汉匈奴作鹘箭诸葛
亮造竹枪(物/原)
轩辕作柝赵武灵王作刁斗
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轩辕作炮吕望作铳魏马钧制爆杖隋炀帝益以火药
杂戏几蘧作炮凿齿作楯
轩辕因造弓矢弩的舜造弓袋矢筒殷臣薛侯制投壶
(并/上)
函人为甲犀甲七属兕甲六属合甲五属(属读如灌注/之注谓上旅)
(下旅札读之数也革坚者札长郑司农/云合甲削革里肉但取其表合以为甲)犀甲寿百年兕
甲寿二百年合甲寿三百年凡为甲必先为容(服者之/形容也)
(郑司农云/容谓象武)然后制革(裁制札/之广)权其上旅与其下旅而重
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若一(郑司农云上旅谓要/以上下旅谓要以下)以其长为之围(围谓札/要广厚)凡甲
锻不挚则不坚已敝则桡(周/礼)
阙巩之甲武王所以克商也
越王乃被唐夷之甲带步光之剑杖屈卢之矛(吴越/春秋)
张奫击贼有功文帝赐绿沈甲(隋/书)
举螳螂之斧被结蜣之甲(杜弼/檄文)
斧神名狂章(龙鱼/河图)
矛之神名跌跄(太公/兵法)
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戈有旁出者为句孑亦名胡孑(玉/海)
昔周鲁宝雍狐之戟狐父之戈徐氏七首凡斯皆上世
名器(典/论)
葛卢之山出金蚩尤制为剑铠矛戟雍狐之山出金蚩
尤以为雍狐之戟芮戈(管/子)
夏执玄钺殷执白钺周杖黄钺(司马法说文云/钺俗作钺非是)宛钜铁
拖利若䗬虿胁蛟犀兕坚若金石(商/子)
鲁人以榶卫人用柯齐人用一革土地形制不同者械
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用备饰不可不慎也(荀/子)
吴遣将军贺齐讨山越越中有善禁者官军刀剑不得
拔弓矢皆还自向贺曰吾闻兵有刃者可禁彼能禁吾
刃必不能禁吾无刃物矣乃多作劲木白棓选有力精
帅五千人为先登尽持棓山越恃其善禁了不设备于
是官军以白棓击之禁者果不得行所杀万计(抱朴/子)
 
 广博物志卷三十二