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卷六
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钦定四库全书
 广博物志卷六
            明 董斯张 撰
  地形二(海/) (河/) (江/) (湖/) (诸水/)
新婆娑论云于南赡部洲中有四大河眷属各四一名
殑伽二名信度三名縳刍四名私多殑伽大河有四眷
属一名阎母那二名萨洛瑜三名阿氏罗筏底四名莫
醯信度大河有四眷属一名毗□奢二名蔼罗筏底三
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名设呾荼卢四名毗呾婆多缚刍大河有四眷属一名
筏刺弩二名吠呾刺尼三名防奢四名屈悫婆私多大
河有四眷属一名萨梨二名避魔三名捺地四名电光
譬如大海有八不可思议何等为八一者渐渐转深二
者深难得底三者同一咸味四者潮不过限五者种种
宝藏六者大身众生在中居住七者不宿死尸八者一
切万流大雨投之不增不减又金刚三昧不坏不灭经
云佛言弥勒当知阿耨大池出四大河此四大河分为
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八河及阎浮提一切众流皆归大海以沃焦山故大海不
增以金刚轮故大海不减此金刚轮随时转故令大海
水同一咸味(涅槃/经)
晏子曰吾闻江深五里海深十里(补齐/记)
海水三岁一周流波相薄故地动(艺文/类聚)
北有漆海毛羽染之皆黑西有乳海其水白滑如乳二
海间方七百里水土肥沃大鸭生骏马大鸟生人男死
女活鸟自衔其女行哺之衔不胜则负之女能跬步则
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为酋豪所养女皆殊丽美而少寿为人姬媵未三十而
(四公/记)
昔鲁人有浮海而失津者至于亶州见仲尼及七十子
游于海中与鲁人一杖令闭目乘之使归告鲁侯筑城
以备寇鲁人出海投杖水中乃龙也具以状告鲁侯不
信俄而群燕数万衔土培城鲁侯乃大城曲阜迄而齐
寇至攻鲁不克而还(崔鸿北/燕录)
窦宪伐匈奴至勃鞮海(后汉/书)
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交阯别窎旧刺史行部不渡涨海刺史周敞涉海遇风
船欲覆设筏拔剑诃骂水神风即止息(上河以/下)
谨按尚书大传礼三正记江河淮济为四渎渎者通也
所以通中国垢浊民陵居殖五榖也江者贡也珍物可
贡献也河者播为九流出龙图也淮者均均其务也济
者齐齐其度量也(风俗/通)
河之为言荷也荷精分布怀阴引度也(春秋说/题辞)
天降嘉应河水先清三日清变为白白变为赤赤变为
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玄玄变为黄各三日(乾凿/度)
五河皆出山隅弱水绕之鸿毛不浮飞鸟不过其上神
鸟神马幽昌鹪鹇腾黄吉光皆能人语(抱朴/子)
大禹鬟河而导之九牧(贾谊/新书)
禹剔河而导九岐凿江而通九路(吕氏春秋王又管子/云夏人之 外凿二)
(十䖟韘十七湛/疏三江凿五湖)
大禹观浊河而受绿字(晋/志)
周昭王即位二十四年甲寅岁四月八日江河泉水忽
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然泛涨井水溢出山川震动有五色光入贯太微遍于
西方尽作青红色太史苏由奏曰有大圣人生于西方
一千年外声教及此昭王即敇镌石记之埋于南郊天
祠前此即佛生之时也穆王使相国吕侯乘骅骝八骏
而行求佛因以禳之至穆王五十二年二月十五日暴
风忽起林木伤折大地震动西方有白虹十二道南北
通过连夜不灭穆王问太史扈多曰是何徵也对曰西
方有大圣人灭度衰相现耳此时佛涅槃也(周书/异记)
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韩褐子济于河津人告曰夫人有过于此者未有不快
用者也而子不用韩褐子曰天子祭海内之神诸侯祭
封域之内大夫祭其亲士祭其祖祢褐也未得事河伯
也津人申楫舟中水而运津人曰向也役人固已告矣
夫子不听役人之言也今舟中水而运甚殆治装衣而
下游乎韩子曰吾不为人之恶我而改吾志不为将死
而改吾义言未已舟泆然行(说/苑)
澹台子羽渡河赍千金之璧于河河伯欲之至阳侯之
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波起两鲛挟船子羽左操璧右操剑击鲛皆死既渡三
投璧于河河伯跃而归之子羽毁而去(上/)
秦王政以白璧沉河有黑头公从河出谓政曰祖龙来
授天宝开中有尺二玉牍(河图考/灵耀)
索劢字彦义刺史毛奕表行贰师将军酒泉燉煌兵千
人至楼兰屯田召鄯善焉耆龟兹三国兵各千横断江
滨河河断之日水奋势激波淩冒堤劢厉声曰王遵建
节河堤不溢王霸精诚滹沱不流水德明古今一也劢
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躬祷祀水犹未减乃列陈被仗鼓噪欢叫且刺且射大
战三日水乃回减胡人称神(水经/注)
龟兹国南有大河东流号计式水即黄河也(魏/书)
一人数旦旦诣河边拜河水如此十年河侯河伯遂与
相见与其白璧十双教授水行不溺法(异/苑)
陈后主泛舟乐游于河忽遇雨浮沤生宫人指浮沤曰
满河珍珠因名其河为珍珠河(金陵志/以下江)
江出岷山东流绝汉入海左还北流至于开母之北右
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还东流至于东极河出积石睢出荆山淮出桐柏山睢
出羽山清漳出楬戾浊漳出发包(楬戾山在上党发包/山一名鹿苦山亦在)
(上/党)济出王屋时泗沂出台台术洛出猎山汶出弗其流
合于济汉出嶓冢泾出薄落之山渭出鸟鼠同穴伊出
上魏雒出熊耳浚出华窍维覈舟汾出燕京祍出濆熊
淄出目饴丹水出高褚股出嶕山镐出鲜于凉出茅卢
石梁汝出猛山淇出大号晋出龙山结给合出封羊辽
出砥石釜出景岐出石桥呼池出鲁平泥涂渊出樠山
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维湿北流出于燕(淮南/子)
汶阜之山江出其腹(蜀/谣)
有古青衣国与叙江相邻其水名青衣江诸葛五月渡
泸此水之上源也(图/经)
岷山大江所出也峡山南江水所出也崌山北江所出
也三江皆发源于蜀而注震泽禹贡纪其源而及其委
(郭璞山/海经注)
牛女为江潮江潮者所以开神润化故其气湍急(元命/苞)
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西江别支为弱柳江(九江/记)
嘉靡江者九江之一也(水/经)
浔阳九江其一曰白乌(上湖以/下)
太湖上禀咸池之气(陆龟/蒙语)
洞庭湖中有钓洲昔范蠡乘扁舟至此遇风止钓于洲
上刻石记焉有一陂陂中有范蠡鱼(述异/记)
吴王游五湖经练渎曰此水洁白如练影之涵空也故
名练渎(洞庭/记)
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镜湖本庆湖也避汉安帝父清河王讳改为镜湖
镜湖俗传轩辕氏铸镜于湖边今有轩辕磨镜石石上
常洁不生蔓草(述异/记)
官亭即彭蠡泽也(荆州/记)
隋炀帝起西苑十六院又凿五湖每湖方四十里东曰
翠光湖西曰金光湖北曰洁水湖南曰迎阳湖中曰广
明湖湖中积土石为山上搆庭殿曲屈环绕澄澄皆碧
穷极人间华丽(迷楼/记)
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北山有湖故老相传云其下有居民徐公者常登岭至
此处见湖水湛然有二人共博于湖间自称赤松子安
期先生有一壶酒因酌以饮徐公徐公醉而寐其侧比
醒不复见二人而宿草攒萼其上家人以为死也丧服
三年服竟徐公方反今其处犹为徐公湖(郑缉之东阳/记 以下诸)
(水/)
地者万物之本原诸生之根菀也美恶贤不肖愚俊之
所生也水者地之血气如筋脉之通流者也故曰水具
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材也何以知其然也曰夫水淖弱以清而好洒人之恶
仁也视之黑而白精也量之不可使概至满而止正也
唯无不流至平而止义也人皆赴高已独赴下卑也卑
也者道之室王者之器也而水以为都居准也者五量
之宗也素也者五色之质也淡也者五味之中也是以
水者万物之准也诸生之淡也违非得失之质也是以
无不满无不居也集于天地而藏于万物产于金石集
于诸生故曰水神是以圣人之治于世也不人告也不
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户说也其枢在水(管/子)
水之为言演也阴化淖濡流施潜行也故其立字两人
交一以中出者为水一者数之始两人譬男女之阴阳
交物以一起也(春秋元/命苞)
所以立天地者水也夫水也者本也吐元气发日月经
星辰而兴(物理/论)
以何因缘有诸河水流于世间佛告比丘以有日故有
热有热故有炙有炙故有蒸有蒸故有汗湿以汗湿故
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一切山中汗流为水以成诸河
孔子曰夫水遍与诸生而无为也似德其流也埤下裾
㧦必循其理似义其恍恍乎不淈尽似道其赴千仞之
谷不惧似勇主量必平似法盈不求概似正绰约微达
似察以出以入就鲜洁似善化其万折也必东似志是
故君子见大水必观焉(荀/子)
尧郊天地祭神坐上有响诲尧曰水方至为害命子救
之尧乃作歌(古今/乐录)
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舜之时共工振滔洪水以薄空桑(淮南/子)
蒙水瑞水也君乘土而王其政太平则蒙水出于山焉
(瑞应/图)
王者盛德之应洛水先温九日乃寒五日变为五色(易/乾)
(凿/度)
或问涉江渡海辟龙蛇之道抱朴子曰道士不得已而
当游涉大川者皆先当于水次破鸡子一枚以少许粉
杂香末合搅器中水以自洗洗濯则不畏风波蛟龙也
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又佩东海小童符及制水符蓬莱符皆却水中之百害
也天文大字有北帝书写帛而带之亦辟风波蛟龙水
虫也(抱朴/子)
或问曰昔闻谈昌或步行水上或久居水中以何法乎
抱朴子曰以葱涕和桂服如梧桐子大七丸日三服至
三年则能行水上也或食六戊符千日或以赤斑蜘蛛
及七重水马以合冯夷水仙丸服之则亦可以居水中
(上/)
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夫齐之水道躁而复故其民贪粗而好勇楚之水淖弱
而精故其民轻果而贼越之水浊重而洎故其民愚疾
而垢秦之水泔最而稽𡌧滞而杂故其民贪戾罔而好
事晋之水枯旱而运𡌧滞而杂故其民谄谀葆诈巧佞
而好利燕之水萃下而弱沈滞而杂故其民愚戆而好
贞轻疾而易死宋之水轻劲而清故其民间易而好正
(管/子)
天下诸水有名丹者如南阳丹水之属是也其中皆有
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丹鱼常先夏至十日夜伺之丹鱼于水侧赤光上照赫
然如火也网而取之可得之得之虽多勿尽取也割其
血涂足下则可步行水上长居渊中矣(抱朴/子)
白水宜玉黑水宜砥(砥卓/石)青水宜碧赤水宜丹黄水宜
金清水宜龟汾水濛浊而宜麻济水通和而宜麦河水
中浊而宜菽雒水轻利而宜禾渭水多力而宜黍汉水
重安而宜竹江水肥仁而宜稻平土之人慧而宜五榖
(淮南/子)
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夫五源之溪天下之至穷处也鼯吟而鼬啼且晓昏而
日映也苍苍踟蹰四顾而无有人声虽然其土脉膏以
发其植物也兑以泽其清流四注无乏于濯溉其蘋草
之芼足以供祭也流光驰景却顾于断蹊绝壑之下云
雨之所出入也其石皴栗烂如赭霞蘤草之苦从风以
扬垄耕溪饮为力也佚而坐啸行歌可以卒岁(子华/子)
高前之山其上有水焉甚寒而清帝台之浆也饮之者
不心痛(山海/经)
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条管之水其中多器酸三岁一成(未/详)食之已疠(上/)
昆丘之上有赤泉饮之不老神宫有美泉饮之眠三百
岁乃觉不死(括地/图记)
西海之西有浮玉山山下有巨穴穴中有水其色若火
昼则通昽不明夜则照耀穴外虽波涛灌荡其光不灭
是谓阴火当尧世其光烂起化为赤云丹辉炳映百川
恬澈游海者铭曰沉燃以应火德之运(拾遗/记)
泰山之东有沣泉其形如井本体是石也欲取饮者皆
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洗心志跪而挹之则泉出如飞多少足用若或污漫则
泉止焉盖神明之尝志者也(搜神/记)
乘矶山下临清川昔有渔父宿于川夜半闻水中有弦
歌之音宫商和畅清弄谐密(异/苑)
连州水三流有斟溪一日十溢十竭安宁州有潮泉一
日三溢三竭贵州城有漏汋一日百盈百涸应漏刻(王/韶)
(之始/兴记)
沮涣二水波文皆若五色彼人多文章故一名缋水(述/异)
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(记/)
日南之南有淫泉之浦言其水浸淫从地而出成渊故
曰淫泉或言此水甘软男女饮之则淫其水小处可滥
觞褰涉大处可方舟沿溯随流屈直其水激石之声似
人之歌笑闻者令人淫动故俗谓之淫泉(拾遗/记)
甜水去虞渊八十里有甜溪水味如蜜东方朔游此水
得数斛以献帝投水于井井水尝甜而寒洗沭则肌理
柔滑(述异/记)
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阳泉在天馀山北清流数十步所涵草木皆化为石精
明坚劲其水所经之处物皆渍为石
澄永泉在沧洲九视山山下出泉阔百馀步亦名流水
渠虽泛金石终不沉故洲人欲渡此泉以瓦铁为船舫
(并/上)
河东霍山有灵泉以供祭祀鼓动则泉流声绝则水竭
(水经注○又述异记神泉出高密琅琊郡人或祷/祈求之则飞泉涌出清冷味甘人或汗之则便竭)
孟门始经禹凿河中漱广夹岸崇深倾崖返捍巨石临
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危若坠复倚古之人有言水非石凿而能入石信哉其
中水流交冲素气云浮往来遥观者常若雾露沾人窥
深悸魂其水尚崩浪万寻县流千丈浑洪赑怒鼓若山
腾浚波颜叠迄于下口方知慎子下龙门流浮竹非司
马之追也
南湘陂村村有圆水广圆可二百步一边煖一边冷冷
处极清绿浅则见石深则无底煖处水白且浊玄素既
殊凉煖亦异厥名除泉其犹江乘之半汤泉也
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湿馀水出上谷居庸关东溪之东岸有石室三层其户
牖扇扉悉石也盖古关之候台矣南则绝谷累石为关
址崇墉峻壁非轻功可举山岫层深侧道褊狭林鄣邃
险路才容轨晓禽暮兽寒鸣相和羁官游子聆之者莫
不伤思矣
绛水出绛山东至寒泉奋涌扬波北注县流奔壑十一
许丈青崖若点黛素湍若委练望之极为奇观矣
若耶溪东又有寒溪溪北有郑公泉深及数丈冬温夏
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凉汉太尉郑公弘宿居潭侧因以名泉
有龙泉出允街谷泉眼之中水文成蛟龙或试挠破之
寻平成龙畜生将饮者皆畏避而走谓之龙泉(并/上)
吴故宫有香水溪西施浴处人呼脂粉塘古诗曰安得
香水泉濯郎衣上尘(述异/记)
长沙醴陵县有小水有二人乘船取樵见岸下土穴中
水逐流出有新斫片木逐流下深山中有人迹异之乃相
谓曰可试如水中看何由尔一人便以笠自障入穴穴
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才容人行数十步便开明朗然不异世间(搜神/记)
衡阳唐安县东有略塘塘有铜神往往铜声激水水为
变绿作铜腥鱼尽死
泸水自朱提至僰道有赤水步道有黑水羊官水至崄难
三津之阻行者苦之俗语曰楢溪赤水盘蛇七曲盘羊
乌栊气与天通(水经/注)
白帝城西江中有淫豫石冬出二十馀丈夏则没亦有
裁出焉江水东径广溪峡乃三峡之首也中有瞿塘黄
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龛二滩夏水回复沿溯所忌故行者歌之淫预或作艳
预亦作滟滪歌曰淫预大如马瞿塘不可下淫豫大如
象瞿塘不可上淫预大如牛瞿塘不可流淫预大如襆
瞿塘不可触金沙浮转多桂浦忌经过(上/)
筑阳县粉水源出房陵取其水为粉鲜洁异于馀水或
云萧何夫人渍粉处也(南雍/州记)
乐城县三原亭溪水清如镜曩昔有得一死鲇者鬐大
五六围一鬐辄得数十斛鲊此湾无所不容有人能食
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者常自譬腹如三原湾无所不容(永嘉/郡记)
有柘林水有梧桐水有桃枝水(上/)
新都县有温泉冬月未至数里遥见白气如烟上下交
映状如绮疏又有车轮双辕形世人传昔有玉女乘车
自投此泉人时见女子姿仪光丽往来倏忽人造泉一
有声则沸从下出而不可止也(荆州/记)
湘水至清虽深五六丈见底了了然石子如樗蒱矢五
色鲜明白沙如霜雪赤岸如朝霞(并/上)
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樊山东有小溪夏时怀袖恒有寒气故谓之寒溪(武昌/记)
东方有柴渚焉在齐国山山泉如井状深不测至春时
雹从井中出出常败五榖人常以林木柴塞则不出故
名为柴渚焉(玄中/记)
谷口去云阳宫十里流潦沸腾飞泉洒激两岸峭壁孤
竖横盘凛然凝冱每入穴中朱明盛暑当昼暂暄凉秋
晚候缊袍不煖所谓寒门也(云阳/记)
沔阳县州沼有铁官又有渡水水有二源一曰清检二
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曰浊检有鱼穴清水出浊水出鲋
梁邹城西有笼水云齐孝妇诚感神明涌泉发于室内
潜以绩笼覆之由是无负汲之劳及家人疑之待其出
而搜其室试发此笼而泉遂濆涌流漂居宇故名曰笼
(续述/征记)
临淄牛山下有女水齐人谚曰世治则女水流世乱则
女水竭慕容超时乾涸弥载及宋武北征而激洪流渍
(述异/记)
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滭发水今俗亦名妒女泉大如车轮水色青碧百姓祀
之妇人不得艳籹衣新䌽临之必兴雨雹故云妒女即
介子推妹也(隋图/经)
武都紫水有泥其色紫而粘贡之用封玺书故诏诰有
紫泥之美(陇右/记)
郡西南大溪之中有仙人洲昔梅真人上升坠马于此
洲故后名坠马洲(建安/记)
苕溪在馀杭夹岸多苕花因得名(图/经)
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临城县南四十里有盖山百许步有舒姑泉昔有舒女
与其父析薪于此泉女因坐牵挽不动乃还告家比还
唯见清泉湛然女母曰吾女好音乐乃作弦歌泉涌洄
流有朱鲤一双今人作乐嬉戏泉故涌出(幽怪/录)
夷道县句将山下有三泉传云本无此泉居者皆苦远
汲人人多卖水与之有一女子孤贫褴缕无以资易有
一乞人衣粗貌丑疮痍竟体村人见之无不秽恶唯女
子独加哀矜割饭饴之乞人食毕曰我感姬行善欲思
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相报为何所须女答曰何恩可报且今所须之物非君
能得因问所须女子曰正愿此山下有水可汲乞人乃
取腰中书刀刺山下三处即飞泉涌出因便辞去忽然
不见(上/)
古有尹公者善推候有异术乡人王氏有女美质尹公
求之不得叱水来潮以溺其居至今日暮则风生水长
数尺号为尹公潮(御/览)
长兴吴山下有溪名吴山湾昔吴王送女至此有潮高
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三尺倒流七十里名吴王送女潮(西吴/记)
番禺记晨潮下晚潮上两水相合谓之沓潮(唐诗云屯/门积日无)
(回飙沧波不/归成杳潮)
子产死家无馀财子不能葬国人哀之丈夫舍玦佩妇
人舍珠玉以赙之金银珍宝不可胜计其子不受自负
土葬于邢山国人悉辇以沉之河因名金水(嫏环/记)
汉桓帝十三年西幸榆中东行代地洛阳大贾赍金货
随帝后行夜迷失道往投津长曰子封送之渡河贾人
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卒死津长埋之其子寻求父丧发冢举尸资费一无所
损其子悉以金与之津长不受事闻于帝曰君子也即
名其津为君子济(水经/注)
汉郑弘为灵文乡啬夫行官京洛未至宿一埭埭名沈
酿于埭逢故旧友人四顾荒郊村落绝远酤酒无处情
抱不伸乃以钱投水中依口而饮饮尽酣畅皆得大醉
因更为沈酿川(古今/注)
负局先生上吴山语下人曰吾欲还蓬莱山为汝曹下
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神水崖头一旦有水白色流从石间来下服之多愈疾
(列仙/传)
孙权赤乌八年遣校尉陈勋漕句容中道凿破埋握得
一黑物无有首尾形如数百斛船长数百丈蠢蠢而动
有顷悉融液成汁时人莫能识得此之后获泉源或谓
是水脉每至大旱馀渎皆竭唯此巨流焉(异/苑)
吴太平二年长沙大饥杀人不可胜数孙权使赵达占
之云天地川泽相通如人四体鼻衄炙脚而愈今馀干
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水口暴起一洲形如鳖食彼郡风气可祠而掘之权乃
遣人祭以太牢断其背故老传云饥遂止其水在饶州
馀干县也(洽闻/记)
浔阳县落星山涧有五松桥昔惠远法师与殷仲堪席
涧谈易于此而树下泉涌号聪明泉(寰宇/记)
吴隐之罢郡见妻箧中有沉香一斤遂投石门内水中
后人谓之沉香浦亦曰投香浦(上/)
谢灵运与弟书闻恶溪道中九十九里有五十九滩王
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右军游此恶道叹其奇绝遂书突星濑于石
范柏年谒宋明帝言及广州贪泉因谓曰卿州复有此
否答曰梁州唯有文川武乡廉泉让水曰卿宅何在曰
在廉让之间(南齐/书)
沛国刘琎行至吴谓人曰吾闻张融与陆慧晓并宅其
间有水此必有异味故命驾往酌而饮之曰饮此水则
鄙吝之萌尽矣(南/史)
齐范云为始兴至修仁水酌而饮之赋诗曰三枫何习
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习五渡何悠悠且饮修仁水不挹皆邪流
袁粲谓周旋曰昔一国中有水号曰狂泉国人饮之无
不狂者惟国君穿井而汲独得不狂国人既并狂反谓
国主之不狂为狂于是聚谋共执国主疗其狂疾火艾
针药毕具国主不任其苦于是到泉所酌泉而饮之饮
毕便狂君臣大小其狂若一众乃欢然我既不狂难以
独立比亦试饮此水矣(并/上)
窦炽字光成除原州刺史在州十载甚有政绩州城北
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有泉水炽屡经游践尝与僚吏宴于泉侧因酌水自饮
曰吾在此州唯当饮水而已及去职后人吏感其遗惠
每至此泉者莫不怀之(北/史)
尝游赵州见柏人城北有一小水土人亦不知名后读
城西门徐整碑云洦流东指众皆不识吾按说文此字
古魄字也洦浅水貌此水汉来本无名矣直以浅貌目
之或当即以洦字名乎(颜氏/家训)
 
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 广博物志卷六