显宗孝明皇帝
孝明皇帝讳阳，[1]一名庄，世祖之中子也。[2]建武四年五月甲申，[3]皇子阳生，丰下锐上，颜赤色，[4]有似于尧，上以赤色名之曰阳。[5]年十岁通《春秋》，[6]上循其头曰「吴季子」。[7]阳对曰：[8]「愚戆无比。」及阿乳母以问师傅，曰：「少推诚对。」师傅无以易其辞。母光烈皇后，初让尊位为贵人，故帝年十二以皇子立为东海公，[9]三岁进爵为王。[10]幼而聪明睿智，容貌壮丽，[11]世祖异焉，数问以政议，应对敏达，谋谟甚深。温恭好学，敬爱师傅，所以承事兄弟，亲密九族，[12]内外周洽。世祖愈珍上德，以为宜承先序。建武十七年十月，诏废郭皇后，[13]立阴贵人为皇后，以上为皇太子，[14]治尚书，[15]备师法，兼通四经，[16]略举大义，博观群书，以助术学，无所不照。[17]中元二年二月，[18]世祖崩，皇太子即位。[19]帝即祚。[20]长思远慕，至踰年，乃率诸王侯、公主、外戚、郡国计吏上陵，如会殿前礼。正月，上谒原陵，[21]梦先帝、太后如平生，亲率百官上陵，其日降甘露，[22]积于树，百官取以荐。会毕，上伏御床视太后镜奁中物，感动悲涕，令易脂泽妆具。左右皆泣，莫能仰视。长水校尉樊鯈奏言，[23]先帝大业，当以时施行，欲使诸儒共正经义，颇令学者得以自助。于是下太常、将军、大夫、博士、议郎、郎官及诸王诸儒会白虎观，讲议五经同异。明帝封太后弟阴兴子庆为鲖阳侯，[24]子博隐强侯，[25]阴盛为无锡侯，楚王舅子许昌龙舒侯。永平二年正月，[26]上宗祀光武皇帝于明堂，上及公卿列侯始服冕冠、衣裳。祀毕，登灵台。[27]三月，[28]上初临辟雍，行大射礼。[29]十月，上幸辟雍，初行养老礼。诏曰：[30]「十月元日，[31]始尊事三老，兄事五更，[32]安车软轮，朕亲袒割牲，祝哽在前，祝噎在后。[33]三老常山李躬，[34]年耆学明，以二千石禄养终身。五更沛国桓荣，[35]以尚书教朕十有馀年，其赐爵关内侯，食邑五千户。」甲子，上幸长安，[36]祠高庙，遂有事十一陵。历览馆舍邑居旧处，[37]会郡县吏，劳赐作乐。有县三老大言：[38]「陛下入东都，臣望颜色容仪，类似先帝，臣一驩喜。百官严设如旧时，臣二驩喜。见吏赏赐，识先帝时事，臣三驩喜。陛下听用直谏，默然受之，臣四驩喜。陛下至明，惩艾酷吏，视人如赤子，臣五驩喜。进贤用能，各得其所，臣六驩喜。天下太平，德合于尧，臣七驩喜。」帝令上殿，[39]欲观上衣，因举虎头衣以畏三老。上曰：「属者所言我尧，削章不如饱饭。」十一月，[40]诏京兆、右扶风以中牢祠萧何、霍光，出郡钱谷给萧何子孙，在三百里内者，悉令侍祠。[41]永平三年诏曰：[42]「登灵台，正仪度。」春二月，[43]图二十八将于云台，[44]册曰：「部符封侯，或以德显。」秋八月，[45]诏曰：「琁玑钤曰：『有帝汉出，德洽作乐，名予。』」会明帝改其名，郊庙乐曰太予乐，[46]正乐官曰太予乐官，以应图谶。十月，[47]上与皇太后幸南阳章陵，周观旧庐，召见阴、邓故人。上在于道所幸见吏，劳赐省事毕，步行观部署，[48]不用辇。[49]甲夜读众书，[50]乙夜尽乃寐，先五鼓起，率常如此。四年，[51]诏书曰：「朕亲耕于藉田，[52]以祈农事。」五年十月，上幸邺，赵王栩会邺，[53]赐钱百万。六年，[54]庐江太守献宝鼎，出王雒山，纳于太庙。诏曰：「易鼎足象三公，[55]岂非公卿奉职得理乎？太常其以礿祭之日陈鼎于庙，[56]以备器用。」七年，[57]公卿以芝生前殿，奉觞上寿。八年十月，[58]上临辟雍，养三老、五更。礼毕，上手书赦令，[59]尚书仆射持节诏三公。[60]九年，诏为四姓小侯置学。[61]十年闺月，[62]行幸南阳，祠章陵。以日北至，[63]复祠于旧宅。[64]礼毕，召校官弟子作雅乐，[65]奏鹿鸣，[66]上自御埙篪和之，[67]以娱嘉宾。[68]至南顿，[69]劳飨三老、官属。是时天下安平，人无徭役，岁比登稔，百姓殷富，粟斛三十，牛被野。[70]十二年，[71]以益州徼外哀牢王率众慕化，地旷远，置永昌郡。十三年二月，上耕藉田毕，[72]赐观者食。有一诸生前举手曰：「善哉！文王之遇太公也。」上书板曰：「生非太公，予亦非文王也。」有司奏楚王英聚奸猾。[73]十四年，[74]帝作寿陵，陵东北作庑，长三丈，五步出外为小厨，财足祠祀。明帝自制石椁，[75]广丈二尺，长二丈五。十五年二月，东巡狩。癸亥，帝耕于下邳。[76]三月，幸孔子宅，[77]祠孔子及七十二弟子。[78]御讲堂，[79]命太子、诸王说经。幸东平王宫。[80]上怜广陵侯兄弟，[81]赐以服御之物，又以皇子舆马，悉赋予之。[82]十七年春，甘露仍降，树枝内附，[83]芝生前殿，[84]神雀五色，翔集京师。[85]是夜，上梦见先帝、太后，[86]梦中喜觉，因悲不能寐。[87]明旦上陵，百官、胡客悉会，太常丞上言陵树华有甘露，上令百官采甘露。受赐毕，罢，上从席前伏御床，视太后镜奁中物，流涕，敕易奁中脂泽妆具。自帝即位，遵奉建武之政，[88]有加而无损。初，世祖闵伤前世权臣太盛，外戚预政，上浊明主，[89]下危臣子，汉家中兴，唯宣帝取法。至于建武，朝无权臣，外族阴、郭之家，不过九卿，亲属势位，[90]不能及许、史、王氏之半。至永平，后妃外家贵者，裁家一人备列将校尉，在兵马官，充奉宿卫，阖门而已无封侯豫朝政者。自皇子之封，皆减旧制。尝案舆地图，[91]皇后在傍，言钜鹿、乐成、广平各数县，租谷百万，帝令满二千万止。诸小王皆当略与楚、淮阳相比，[92]什减三四，[93]曰：「我子不当与先帝子等。」又国远而小于王，善节约谦俭如此。[94]八月，[95]帝崩于东宫前殿，在位十八年，时年四十八，谥曰孝明皇帝，葬显节陵。[96]十二月，有司奏上尊号曰显宗，庙与世宗庙同日而祠，祫祭于世祖之堂，共进武德之舞，如孝文皇帝祫祭高庙故事。孝明皇帝尤垂意于经学，[97]即位，删定拟议，稽合图谶，封师太常桓荣为关内侯，亲自制作五行章句。每飨射礼毕，正坐自讲，[98]诸儒并听，四方欣欣。是时学者尤盛，冠带搢绅游辟雍而观化者以亿万计。[99]〈（《御览》卷九一）〉
校勘记
肃宗孝章皇帝
孝章皇帝讳炟，[100]孝明皇帝太子也。[101]永平三年二月，[102]以皇子立为太子。年四岁，幼而聪达才敏，[103]多识世事，动容进止，[104]圣表有异。壮而仁明谦恕，温慈惠和，[105]宽裕广博，亲爱九族，矜严方厉，威而不猛。[106]既志于学，始治尚书，遂兼五经，周览古今，[107]无所不观。于是上敬重之，[108]每事咨焉。以至孝称，孜孜膝下。[109]永平十八年，孝明皇帝崩，帝即位。〈（《御览》卷九一）〉
诏曰：[110]「行太尉事赵憙，[111]三世在位，为国元老，其以憙为太尉。」[112]〈（《书钞》卷五二）〉
建初二年，诏齐相其止勿复送冰纨、方空縠、吹纶絮也。[113]〈（《御览》卷八一九）〉
建初四年，诏诸王、诸儒会白虎观，讲五经同异。[114]〈（《初学记》卷二一）〉
章帝元和元年，日南献白雉、白犀。[115]〈（《御览》卷八九〇）〉
章帝行幸，[116]敕御史、司空，道桥所过历树木，[117]今方春月，[118]无得有所伐，[119]辂车可引避也。〈（《御览》卷一九）〉
章帝元和二年，东巡狩，[120]至于岱宗，柴望毕，[121]有黄鹄三十从西南来，经祀坛上，东过于宫，翱翔而上。孔子后褒成侯等咸来助祭。[122]祀五帝于汶上明堂，[123]耕于定陶。[124]〈（《稽瑞》、《初学记》卷一三、《御览》卷九一六、范晔《后汉书》卷三〈章帝纪〉李贤注）〉
祠礼毕，命儒者论难。[125]〈（司马彪《续汉书·祭祀志》中刘昭注）〉
章帝东巡狩，祠泰山，还，幸东平王宫，涕泣沾襟。〈（《御览》卷四八八）〉
章帝元和二年，凤凰三十九、麒麟五十一、白虎二十九、黄龙四、青龙、黄鹄、鸾鸟、神马、神雀、九尾狐、三足乌、赤乌、白兔、白鹿、白燕、白鹊、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、华平、朱草、木连理实，日月不绝，载于史官，不可胜纪。[126]〈（《类聚》卷九八）〉
凤凰见肥城句窳亭槐树上。[127]〈（范晔《后汉书》卷三〈章帝纪〉李贤注）〉
章帝元和二年，三足乌集沛国。三年，代郡高柳乌子生三足，大如鸡，色赤，头上有角，长寸馀。五月戊申，诏曰：[128]「乃者白乌、神雀、甘露屡臻，[129]降自京师。」[130]又有赤乌、白燕。〈（《永乐大典》卷二三四五）〉
元和三年，白虎见彭城。[131]〈（《玉海》卷一九八）〉
章帝章和元年，嘉谷孳生。[132]〈（《稽瑞》）〉
章和中，有华平生也。[133]〈（《稽瑞》）〉
章帝时，白狐见，群臣上寿。〈（《稽瑞》）〉
章帝时，[134]美阳得铜酒樽，采色青黄，有古文。〈（《御览》卷七六一）〉
章帝赐尚书剑各一，[135]手署姓名，韩棱楚龙泉，[136]郅寿蜀汉文，[137]陈宠济南锻成。[138]一室两刃，其馀皆平剑。其时论者以为棱渊深有谋，故得龙泉。寿明达有文章，故得文剑。[139]宠敦朴，有善于内，不见于外，故得锻成剑，皆因名而表意。〈（《初学记》卷一一）〉
明德太后姊子夏寿等私呼虎贲张鸣与敖戏争斗，上特诏曰：「尔虎贲将军，蒙国厚恩，位在中臣，宿卫禁门，当进人不避仇雠，举罚不避亲戚。今者反于殿中交通轻薄，虎贲兰内所使，至命欲相杀于殿下，不避门内，畏懦恣纵，始不逐捕，此皆生于不学之门所致也。」[140]〈（《御览》卷二四一）〉
章帝时，嘉禾嘉麦，日月不绝。〈（《御览》卷八七三）〉
章和元年诏：「芝草之类，岁月不绝。」[141]〈（《合璧事类》卷一九）〉
序曰：[142]孝乎惟孝，友于兄弟，[143]圣之至要也。乾乾夕惕，[144]寅畏皇天，[145]帝王之上行也。明德慎罚，汤、文所务也。[146]密静天下，[147]容于小大，高宗之极致也。肃宗兼兹四德，以继祖考。臣下百僚，力诵圣德，纪述明诏，不能辨章，岂敢空言增广，以累日月之光。〈（《御览》卷九一）〉
校勘记
穆宗孝和皇帝
孝和皇帝讳肇，[148]章帝之中子也。[149]母曰梁贵人，早薨。上自岐嶷，[150]至于总角，孝顺聪明，宽和笃仁。[151]孝章由是深珍之，[152]以为宜承天位。年四岁，以皇子立为太子，初治尚书，遂兼览书传，[153]好古乐道，[154]无所不照。章和二年春二月，章帝崩，太子即位。永元元年，[155]诏有司京师离宫园池，悉以假贫人也。二年二月壬午，[156]日有食之，史官不觉，涿郡言之。三年春正月，[157]帝加元服。[158]时太后诏袁安为宾，[159]赐束帛、乘马。诏曰：[160]「高祖功臣，萧、曹为首，有传世不绝之谊。[161]曹相国后容城侯无嗣，[162]朕甚悯焉。望长陵东门，见二臣之墓，[163]生既有节，终不远身，谊臣受宠，古今所同。遣使者以中牢祠，[164]大鸿胪悉求近亲宜为嗣者，须景风绍封，[165]以彰厥功。」[166]四年春正月，[167]单于乞降，赐玉具剑，羽盖车一驷，中郎将持节卫护焉。六月，[168]大将军窦宪潜图弑逆，[169]幸北宫，诏收捕宪党射声校尉郭瑝，[170]使谒者收宪大将军印绶，遣宪及弟笃、景就国，到皆自杀。五年正月，宗祀五帝于明堂，遂登灵台，望云物，大赦天下。自京师离宫果园上林广成囿悉以假贫人，[171]恣得收捕，[172]不收其税。六月，[173]郡国大雨雹，大如雁子。六年六月，和帝初令伏闭昼日。[174]七月，[175]京师旱。幸洛阳寺，[176]录囚徒，举冤狱。未还宫而澍雨。[177]九年春正月，永昌徼外蛮夷及擅国重译奉贡。[178]改殡梁皇后于承光宫，[179]仪比敬园。[180]初，后葬有阙，窦后崩后，乃议改葬。十年五月丁巳，[181]京师大雨，南山水流出至东郊，坏民庐舍。十一年，[182]复置右校尉官，置在西河鹄泽县。十二年，象林蛮夷攻燔官寺。[183]秭归山高四百馀丈，[184]崩填溪水，厌杀百馀人。[185]十一月癸酉夜，[186]白气长三丈，起国东北，指军市十日。是月，西域蒙奇、疏勒二国归义。十三年春正月上日，[187]上以五经义异，[188]书传意殊，亲幸东观，览书林，阅篇籍。[189]十六年十一月己丑，行幸缑氏，登百坯山。[190]元兴元年五月，右扶风雍地裂。[191]朝无宠族，[192]政如砥矢，惠泽沾濡，鸿恩茂笃。[193]外忧庶绩，内勤经艺，[194]自左右近臣，皆诵诗、书。[195]德教在宽，仁恕并洽。是以黎元宁康，方国协和，[196]贞符瑞应，[197]八十馀品，帝让而不宣，故靡得而记。元兴元年十二月，[198]帝崩于章德前殿，在位十七年，时年二十七，葬顺陵，庙曰穆宗。〈（《御览》卷九一）〉
序曰：穆宗之嗣世，正身履道，以奉大业。[199]宾礼耆艾，动式旧典。宫无嫔嫱郑、卫之宴，[200]囿无槃乐游畋之豫。躬履玄德，虚静自损。是以屡获丰年，远近承风云尔。[201]〈（《御览》卷九一）〉
校勘记
孝殇皇帝
孝殇皇帝讳隆，[202]和帝之少子也。和帝皇子数十，生者辄夭，故殇帝养于民。元兴元年十二月，和帝崩。是日仓卒，殇帝时生百馀日，乃立以为皇太子。其夜即位，尊皇后邓氏为皇太后。帝在襁褓，太后临朝。殇帝诏省荏弱平簟。[203]延平元年八月，帝崩于崇德前殿，年二岁，葬康陵。〈（《御览》卷九一）〉
孝殇襁褓承统，[204]寝疾不豫，天命早崩，国祚中绝，社稷无主，天下敖然，[205]赖皇太后临朝，[206]孔子称「有妇人焉」，[207]信哉！〈（《御览》卷九一）〉
校勘记
- ↑「孝明皇帝」，事详范晔《后汉书》卷二〈显宗孝明帝纪〉，袁宏《后汉纪》卷九、卷一〇。汪文台辑薛莹《后汉书》、司马彪《续汉书》卷一、谢沈《后汉书》、袁山松《后汉书》、华峤《后汉书》卷一亦略载其事。《类聚》卷一二引袁山松《后汉书》云：「皇帝讳阳，一名庄，字子丽。」《四库全书》考證云：「明帝本名阳，建武十九年立为皇太子，始改名庄。范书《明帝纪》直作讳庄，盖举后以概前，观光武建武十九年诏书可见。」
- ↑「世祖之中子也」，《初学记》卷一七、《御览》卷四一一引云：「明帝，光武第四子。」范晔《后汉书·明帝纪》云：「显宗孝明皇帝讳庄，光武第四子也。」
- ↑「建武四年五月甲申」，此句至「师傅无以易其辞」诸句原无，《御览》卷九一引，今据增补。
- ↑「颜」，《类聚》卷一二引同，范晔《后汉书·明帝纪》李贤注引作「项」。
- ↑「以」，《御览》卷九一引作「曰」，《类聚》卷一二引作「以」，今据改。
- ↑「年十岁通《春秋》」，原误作「至十三年通《春秋》」。《类聚》卷一二引作「年十三通《春秋》」，「三」乃「岁」之讹。范晔《后汉书·明帝纪》云：「十岁能通《春秋》。」可證。
- ↑「循」，抚摩。《汉书·李陵传》云：「立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环。」颜师古注云：「循谓摩顺也。」「头」，《类聚》卷一二引作「颈」。「季子」，即季札。
- ↑「阳对曰」，《四库全书》考證云：「按东观为本朝之史，不应称帝名，当属后人所加。」
- ↑「年」，此字原无，《类聚》卷一二引有，今据增补。
- ↑「三岁进爵为王」，原无「进」字，《类聚》卷一二引有，今据增补。范晔《后汉书·明帝纪》云：「建武十五年封东海公，十七年进爵为王。」
- ↑「容貌壮丽」，《书钞》卷一引此一句。
- ↑「亲密九族」，《书钞》卷六引此一句。
- ↑「诏废郭皇后」，原无「诏」字，《类聚》卷一二引有，今据增补。范晔《后汉书·光武帝纪》建武十七年载：「冬十月辛巳，废皇后郭氏为中山太后，立贵人阴氏为皇后。」
- ↑「以上为皇太子」，此句《类聚》卷一二引作「上以东海王立为皇太子」。范晔《后汉书·光武帝纪》建武十九年载：「六月戊申，诏曰：『春秋之义，立子以贵。东海王阳，皇后之子，宜承大统。皇太子彊，崇执谦退，愿备藩国。父子之情，重久违之。其以彊为东海王，立阳为皇太子，改名庄。」
- ↑「治尚书」，范晔《后汉书·明帝纪》云：「师事博士桓荣，学通尚书。」《桓荣传》云：「建武十九年，年六十馀，始辟大司徒府。时显宗始立为皇太子，选求明经，乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将，以尚书授太子。世祖从容问汤本师为谁，汤对曰：『事沛国桓荣。』帝即召荣，令说尚书，甚善之。拜为议郎，赐钱十万，入使授太子。」
- ↑「四」，原作「九」，聚珍本同。《书钞》卷一二、《类聚》卷一二、《唐类函》卷二五引作「四」，今据改。
- ↑「无所不照」，此句以上一段文字，聚珍本据各书所引连缀为「孝明皇帝讳阳，一名庄，世祖之中子也。建武四年夏五月甲申，帝生，丰下锐上，项赤色，有似于尧。世祖以赤色名之曰阳。幼而聪明睿智，容貌庄丽，十岁通《春秋》，推诚对，师傅无以易其辞。母光烈皇后初让尊位为贵人，故帝年十二以皇子立为东海公。时天下垦田皆不实，诏下州郡检覆，百姓嗟怨，州郡各遣使奏其事。世祖见陈留吏牍上有书曰：『颍川、弘农可问，河南、南阳不可问。』因诘吏，吏抵言于长寿街得之。世祖怒。时帝在幄后曰：『吏受郡敕，当欲以垦田相方耳。』世祖曰：『即如此，何故言河南、南阳不可问？』对曰：『河南帝城，多近臣，南阳帝乡，多近亲，田宅踰制，不可为准。』世祖令虎贲诘问，乃首服，如帝言。遣谒者考实，具知奸状，世祖异焉。数问以政议，应对敏达，谋谟甚深，温恭好学，敬爱师傅，所以承事兄弟，亲密九族，内外周洽。世祖愈珍帝德，以为宜承先序。十七年冬十月，诏废郭皇后，立阴贵人为皇后。帝进爵为王，十九年，以东海王立为皇太子，治尚书，备师法，兼通九经，略举大义，略览群书，以助术学，无所不照」。其中「时天下垦田皆不实」至「具知奸状」一段文字，系综合《类聚》卷一六，《御览》卷一九五、卷六〇六所引辑录。据范晔《后汉书·刘隆传》，此段文字当出《东观汉记·刘隆传》，今从《显宗孝明皇帝纪》中删去，移入《刘隆传》。
- ↑「中元二年二月」，「元」字原误作「平」，聚珍本尚不误，今据改正。「年」字下聚珍本有「春」字。据范晔《后汉书·光武帝纪》，世祖光武帝卒于中元二年春二月戊戌。
- ↑「皇太子即位」，「皇」字下原有「后」字，显系衍文，今删去。
- ↑「帝即祚」，此句至「莫能仰视」，诸句原无，《御览》卷四一一引，今据增补。原无「帝」字，据文义补入。《初学记》卷一七引云：「明帝，光武第四子，阴后所生。即祚，长思慕，至踰年正月，当谒原陵，梦先帝、太后如平生欢。朝率百官上陵，上伏御床视太后镜奁中物，感动悲涕，令易脂泽妆具，左右皆泣，莫敢仰视。」字句稍略。
- ↑「上谒原陵」，《通鉴》卷四四云：「永平元年春正月，帝率公卿已下，朝于原陵，如元会仪。乘舆拜神坐，退，坐东厢，侍卫官皆在神坐后，太官上食，太常奏乐，郡国上计吏以次前，当神轩占其郡谷价及民所疾苦。」「原陵」，光武帝葬此。
- ↑「其日降甘露」，《书钞》卷六引「甘露降」一句，即出于此。
- ↑「长水校尉樊倏奏言」，此句至「讲议五经同异」诸句原无，聚珍本有，不知辑自何书，今据增补。《书钞》卷一二仅引「会儒白虎观」一句，《唐类函》卷二五引同。
- ↑「明帝封太后弟阴兴子庆为鲖阳侯」，此句至「楚王舅子许昌龙舒侯」诸句原无，聚珍本有，《类聚》卷五一亦引，今据增补。原脱「子庆」二字，范晔《后汉书·阴兴传》云：「永平元年诏曰：『……其以汝南之鲖阳封兴子庆为鲖阳侯，庆弟博为濦强侯。』」袁宏《后汉纪》卷九云：「永平元年四月癸卯，封故卫尉阴兴子庆为鲖阳侯，博为隐强侯，楚王舅子许昌为龙舒侯。」今据校补。
- ↑「博」，原误作「傅」，今据范晔《后汉书·阴兴传》、袁宏《后汉纪》卷九校正。
- ↑「永平二年正月」，此句至「登灵台」诸句原无，《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引云：「永平二年正月，上宗祀光武皇帝于明堂，祀毕，登灵台。」又引云：「永平三年正月，上宗祀武皇帝于明堂，礼毕，升灵台。」「三年」乃「二年」之讹。又引云：「永平二年，上及公卿列侯始服冕冠、衣裳。」此段文字即据以上各处所引增补。范晔《后汉书·明帝纪》云：永平「二年春正月辛未，宗祀光武皇帝于明堂，帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉佩、絇屦以行事。礼毕，登灵台」。袁宏《后汉纪》卷九云：永平「二年春正月辛未，祀光武皇帝于明堂，始服冕、佩玉。礼毕，登灵台，观云物，大赦天下」。
- ↑「登灵台」，据范晔《后汉书·明帝纪》，永平二年春正月宗祀光武帝于明堂，礼毕，登灵台，遂使尚书令持节诏骠骑将军、三公曰：「今令月吉日，宗祀光武皇帝于明堂，以配五帝」云云。《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引云：「明帝宗祀五帝于明堂，光武皇帝配之。」即系括引诏文大意。此二句不便连缀于本书《明帝纪》中，姑置于注中。「五帝」，范书《明帝纪》李贤注引《五经通义》云：「苍帝灵威仰，赤帝赤熛怒，黄帝含枢纽，白帝白招炬，黑帝协光纪。」
- ↑「三月」，此句原作「永平二年二月」。「永平二年」四字，为避免与上文重出，今删去。「二月」乃「三月」之讹，《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注有一处引作「三月」，卷三张衡〈东京赋〉李善注亦引作「三月」，范晔《后汉书·明帝纪》永平二年载：「三月，临辟雍，初行大射礼。」《通鉴》卷四四同，今据改正。
- ↑「大」，此字原脱，《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注两引皆有「大」字，又卷三张衡〈东京赋〉李善注引亦有「大」字，今据增补。
- ↑「诏曰」，此二字原无，据范晔《后汉书·明帝纪》，下文「元日」云云为明帝诏文，此当有「诏曰」二字。聚珍本已补入，今从之。
- ↑「十月元日」，此句至「祝噎在后」诸句原无。范晔《后汉书·明帝纪》李贤注于明帝诏「令月元日」句下引《东观汉记》注云：「十月元日。」《书钞》卷六七引云：「永平二年元日，始尊事三老，兄事五更，朕亲袒割牲，祝哽在前，祝咽在后。」又引云：「明帝永平二年元日，始尊事三老，兄事五更，安车软轮。」又引云：「永平二年元日，始尊事三老，兄事五更。」《文选》卷三张衡〈东京赋〉李善注引云：「永明二年诏曰：『十月元日，始尊事三老，兄事五更，朕亲袒割牲。』」「永明」乃「永平」之讹。此段文字即综合以上诸书所引增补。
- ↑「尊事三老，兄事五更」，《礼记·文王世子》云：「遂设三老五更，群老之席位焉。」郑玄注：「三老、五更各一人也，皆年老更致仕者也，天子以父兄养之，示天下之孝悌也。」司马彪《续汉书·礼仪志》刘昭注引卢植《礼记》注云：「选三公老者为三老，卿大夫中之老者为五更。」《汉书·礼乐志》云：「养三老、五更于辟雍。」
- ↑「祝哽在前，祝噎在后」，范晔《后汉书·明帝纪》李贤注云：「老人食多哽噎，故置人于前后祝之，令其不哽噎也。」司马彪《续汉书·礼仪志》载养三老、五更之仪云：「养三老、五更之仪，先吉日，司徒上太傅若讲师故三公人名，用其德行年老者一人为老，次一人为更也。皆服都纻大袍单衣，皂缘领袖中衣，冠进贤，扶王杖。五更亦如之，不杖。皆斋于太学讲堂。其日，乘舆先到辟雍礼殿，御坐东厢，遣使者安车迎三老、五更。天子迎于门屏，交礼，道自阼阶，三老升自宾阶。至阶，天子揖自礼。三老升，东面，三公设几，九卿正履，天子亲袒割牲，执酱而馈，执爵而酳，祝鲠在前，祝饐在后。五更南面，公进供礼，亦如之。」
- ↑「三老常山李躬」，此下三句原无，《书钞》卷六七引《东观汉记》云：「《明帝纪》云：『永平二年诏曰：「三老常山李躬，年耆学明。」』」又《唐类函》卷四九引云：「三老常山李躬，年耆学明，以二千石禄养终身。」此下三句即据二书所引增补。聚珍本有《李躬传》，辑入「三老常山李躬」云云三句。《书钞》卷六七已明言此为《明帝纪》语，聚珍本不编于《明帝纪》，而置于《李躬传》，失之。
- ↑「五更沛国桓荣」，此下四句原无，《书钞》卷六七引云：「明帝永平二年诏曰：『五更沛国桓荣，以尚书教朕十有馀年，其赐爵关内侯，食邑五千户。』」今据增补。本书《桓荣传》亦载此诏，文字大同小异。范晔《后汉书·明帝纪》永平二年载：「冬十月壬子，幸辟雍，初行养老礼。诏曰：『光武皇帝建三朝之礼，而未及临飨。眇眇小子，属当圣业。閒暮春吉辰，初行大射；令月元日，复践辟雍。尊事三老，兄事五更，安车软轮，供绥执授。侯王设酱，公卿馔珍，朕亲袒割，执爵而酳。祝哽在前，祝噎在后。……三老李躬，年耆学明。五更桓荣，授朕尚书。《诗》曰：「无德不报，无言不酬。」其赐荣爵关内侯，食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。……』」是此所辑诏语多所脱佚。
- ↑「甲子，上幸长安」，《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引云：「永平二年十月，西巡，幸长安。」与此略有不同。卷三张衡〈东京赋〉李善注引云：「永明二年十月，幸长安，祠高庙。」「永明」乃「永平」之讹。
- ↑「历览馆舍邑居旧处」，此句《御览》卷四六七引作「历览宫馆旧处」。范晔《后汉书·明帝纪》永平二年十月载：「甲子，西巡狩，幸长安，祠高庙，遂有事于十一陵。历览馆邑，会郡县吏，劳赐作乐。」
- ↑「有县三老大言」，此句惠栋《后汉书·明帝纪》补注卷二引作「时有县三老上章云」。此句至「臣七驩喜」诸句原无，《御览》卷四六七引，今据增补。聚珍本亦辑录此段文字，字句全同。
- ↑「帝令上殿」，此句至「削章不如饱饭」诸句原无。《书钞》卷一二九引云：「明帝时，至长安，有县三老上章云：『见陛下甚喜。』帝令上殿，欲观上衣，因举虎头衣以畏三老。」又卷一四四引云：「显宗西巡，三老怀章大言。上曰：『属者所言我尧，削章不如饱饭。』」今据二处所引增补。
- ↑「十一月」，此句至「悉令侍祠」诸句原无，《类聚》卷三八引，今据增补。此段文字《御览》卷五二六亦引，字句微异。范晔《后汉书·明帝纪》永平二年载：「十一月甲申，遣使者以中牢祠萧何、霍光。」
- ↑「祠」，《御览》卷五二六引同，聚珍本作「祀」。
- ↑「永平三年诏曰」，「三年」原误作「二年」，范晔《后汉书·明帝纪》云：永平「三年春正月癸巳，诏曰：『朕奉郊祀，登灵台，见史官，正仪度』」云云。是此诏在永平三年，今据改正。聚珍本把此诏辑入永平二年，不可信。
- ↑「春二月」，此句至「或以德显」诸句原无，聚珍本有，今据增补。《文选》卷四〇任昉〈到大司马记室笺〉李善注引云：「明帝册曰：『剖符封侯，或以德显。』」疑聚珍本即据此辑录，又依文意略有增补。
- ↑「图二十八将于云台」，《通鉴》卷四四明帝永平三年二月载：「帝思中兴功臣，乃图画二十八将于南宫云台，以邓禹为首，次马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、耿弇、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、坚镡、冯异、王霸、朱祜、任光、祭遵、李忠、景丹、万脩、盖延、邳肜、铫期、刘植、耿纯、臧宫、马武、刘隆。又益以王常、李通、窦融、卓茂，合三十二人。马援以椒房之亲，独不与焉。」胡三省注云：「云台功臣之次，以邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、朱祜、祭遵、景丹、盖延、铫期、耿纯、臧宫、马武、刘隆为一列，马成、王梁、陈俊、杜茂、傅俊、坚镡、王霸、任光、李忠、万脩、邳肜、刘植、王常、李通、窦融、卓茂为一列。此序其次，不与前史合。」
- ↑「秋八月」，此句至「以应图谶」诸句原无。范晔《后汉书·明帝纪》永平三年载：「秋八月戊辰，改大乐为大予乐。」李贤注云：「尚书琁机钤曰：『有帝汉出，德洽作乐名予。』故据琁机钤改之。」《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引《东观汉记》云：「孝明诏曰：『琁玑钤曰：「有帝汉出，德洽作乐名雅。」』会明帝改其名，郊庙乐曰太子乐，正乐官曰太子乐官，以应图谶。」「雅」字乃「予」字之讹，「太子乐」乃「太予乐」之讹，「太子乐官」乃「太子乐官」之讹。今据《文选》李善注所引辑补，又参酌范书《明帝纪》增补「秋八月」三字。《文选》卷四六颜延年〈三月三日曲水诗序〉李善注引云：「孝明诏曰：『正大乐官曰大予乐官。』」字句较略。此段文字聚珍本辑作「秋八月，诏曰：『尚书璇玑钤曰：「有帝汉出，德洽作乐名予。」其改郊庙乐曰大予乐，乐官曰大予乐官，以应图谶。』」所辑字句多有改易。
- ↑「郊庙乐曰太予乐」，《通鉴》卷四四胡三省注引蔡邕《礼乐志》云：「汉乐四品，一曰太予乐，典郊庙、上陵殿诸食举之乐。二曰周颂雅乐，典辟雍、飨射、六宗、社稷之乐。三曰黄门鼓吹，天子所以宴乐群臣。四曰短箫铙歌，军乐也。」
- ↑「十月」，此句上原有「三年」二字，与上复出，今删去。
- ↑「步行观部署」，「行观」二字原误倒，姚本、聚珍本作「行观」，又《书钞》卷一四〇引云：「明帝幸南阳，所在见吏劳赐，步行观部署，不用辇。」亦作「行观」，今据改正。《书钞》卷一六引云：「历览宫观，步观部署。」与此有异。
- ↑「不用辇」，此句下聚珍本尚有「车」字。《御览》卷四三一引云：「明帝行部署，不用辇昼，甲夜乃解，偃读众书，乙夜尽寝，先五鼓起，率常如此。」「昼」乃「车」之讹。
- ↑「甲夜读众书」，「读」字，晏元《献公类要》卷九引作「观」。《书钞》卷一二引「甲夜读书」一句。
- ↑「四年」，此句至「以祈农事」诸句原无，《文选》卷三张衡〈东京赋〉李善注引，今据增补。范晔《后汉书·明帝纪》云：永平「四年春二月辛亥，诏曰：『朕亲耕藉田，以祈农事。京师冬无宿雪，春不燠沐，烦劳群司，积精祷求。而比再得时雨，宿麦润泽。其赐公卿半奉。有司勉遵时政，务平刑罚。』」此所引删削颇多。
- ↑「藉田」，范书《明帝纪》李贤注引《五经要义》云：「天子藉田，以供上帝之粢盛，所以先百姓而致孝敬也。藉，蹈也。言亲自蹈履于田而耕之。」
- ↑「赵王栩会邺」，此句原误作「徽赵王会邺」。聚珍本不误，今据改正。范晔《后汉书·明帝纪》云：永平五年「冬十月，行幸邺，与赵王栩会邺」。此句下聚珍本有「常山」二字，系衍文。
- ↑「六年」，此句至「以备器用」诸句原无，聚珍本有，今据增补。《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注仅引「永平六年，庐江太守献宝鼎，出王雒山」三句，又引「明帝曰：『太常其以初祭之日，陈鼎于庙，以备器用』」四句。「初祭」乃「礿祭」之讹。范晔《后汉书·明帝纪》永平六年载：「二月，王雒山出宝鼎，庐江太守献之。夏四月甲子，诏曰：『昔禹收九牧之金，铸鼎以象物，使人知神奸，不逢恶气。遭德则兴，迁于商、周。周德既衰，鼎乃沦亡。祥瑞之降，以应有德。方今政化多僻，何以致兹？《易》曰鼎象三公，岂公卿奉职得其理邪？太常其以礿祭之日，陈鼎于庙，以备器用。……』」
- ↑「易鼎足象三公」，《通鉴》卷四五胡三省注：「三公鼎足承君，故云然。此盖易纬之辞。」按《易·鼎卦九四爻》辞云：「鼎折足，覆公餗。」又《系辞下》云：「子曰：『德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。』《易》曰：『鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。』言不胜其任也。」此即括引易文大意，非出易纬。
- ↑「礿祭」，《尔雅·释天》云：「夏祭曰礿。」
- ↑「七年」，此句至「奉觞上寿」三句原无，《御览》卷九八五引，今据增补。
- ↑「八年十月」，袁宏《后汉记》卷一〇云「八年冬十一月」，月份有误。
- ↑「赦」，聚珍本作「诏」。
- ↑「尚书仆射持节诏三公」，「持」字原误作「待」，聚珍本不误，今据改正。范晔《后汉书·明帝纪》永平八年十月载：「丙子，临辟雍，养三老、五更。礼毕，诏三公募郡国中都官死罪系囚，减罪一等，勿笞，诣度辽将军营，屯朔方、五原之边县，妻子自随，便占著边县。父母同产欲相代者，悉听之。其大逆无道殊死者，一切募下蚕室。亡命者令赎罪各有差。凡徙者，赐弓弩衣粮。」
- ↑「九年，诏为四姓小侯置学」，此二句原无，聚珍本有，《御览》卷六一三亦引，今据增补。范晔《后汉书·明帝纪》永平九年载：「为四姓小侯开立学校，置五经师。」《张酺传》载：「永平九年，显宗为四姓小侯开学于南宫，置五经师。酺以尚书教授，数讲于御前。」《通鉴》卷四五明帝永平九年载：「帝崇尚儒学，自皇太子诸王侯及大臣子弟、功臣子弟，莫不受经。又为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子立学于南宫，号四姓小侯。置五经师，搜选高能以授其业。」外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子以非列侯，故称「小侯」。《东汉会要》卷一八「小侯」条注云：「颜氏家训谓以小年获封，故曰『小侯』。」可备一说。
- ↑「十年闰月」，此年闰四月。聚珍本作「十年夏闰四月」。
- ↑「以日北至」，原无「北」字，聚珍本有。范晔《后汉书·明帝纪》云：「日北至。」今据增补「北」字。范书《明帝纪》李贤注云：「北至，夏至也。」
- ↑「祠」，《水经注》卷二八引作「祀」。
- ↑「弟子」，聚珍本作「子弟」，《御览》卷五八〇引同。
- ↑「鹿鸣」，《诗·小雅》中的一篇，为宴群臣嘉宾之作。《毛诗·鹿鸣》序云：「鹿鸣，燕群臣嘉宾也。既饮食之，又实币帛筐篚，以将其厚意，然后忠臣嘉宾，得尽其心矣。」
- ↑「上自御埙篪和之」，明帝幸南阳，自御埙篪事，《书钞》卷一二、卷一六、卷八二，《御览》卷五八〇亦引，又《书钞》卷一一一两引，字句或详或略。「埙」，《风俗通义·声音篇》云：「世本：『暴辛公作埙。』《诗》云：『天之诱民，如埙如篪。』埙，烧土为也，围五寸半，长三寸半，有四孔，其二通，凡为六孔。」「篪」，《风俗通义·声音篇》云：「世本：『苏成公作篪。』管乐，十孔，长尺一寸。《诗》云：『伯氏吹埙，仲氏吹篪。』」
- ↑「嘉宾」，《水经注》卷二八引作「宾客」。按「嘉宾」二字义长。
- ↑「至南顿」，原误作「至顷」，聚珍本不误，今据改正。范晔《后汉书·明帝纪》永平十年夏四月闰月载：「闰月甲午，南巡狩，幸南阳，……还，幸南顿，劳飨三老、官属。」
- ↑「牛被野」，「牛」字下聚珍本有「羊」字。
- ↑「十二年」，此句至「置永昌郡」诸句原无，《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引，今据增补。「十二年」三字李善注引原无，系据聚珍本补入。范晔《后汉书·明帝纪》云：永平「十二年春正月，益州徼外夷哀牢王相率内属，于是置永昌郡，罢益州西部都尉」。西南夷传云：「永平十二年，哀牢王柳貌遣子率种人内属，其称邑王者七十七人，户五万一千八百九十，口五十五万三千七百一十一。西南去洛阳七千里，显宗以其地置哀牢、博南二县，割益州郡西部都尉所领六县，合为永昌郡。」
- ↑「上耕藉田毕」，此事《书钞》卷九〇、《类聚》卷三九亦引，字句大同小异。
- ↑「有司奏楚王英聚奸猾」，《书钞》卷七〇引《东观汉记》云：「明帝纪云：『永平中，有司奏楚王英聚奸猾。』」楚王英谋反在永平十三年十一月，败后，国除，迁于泾县。「有司奏楚王英聚奸滑」当在永平十三年或以前。因有司上奏具体年月不可确考，姑附置于此。姚本、聚珍本皆未辑此段文字。
- ↑「十四年」，此句至「财足祠祀」诸句原无。范晔《后汉书·明帝纪》十四年载：「初作寿陵。」十八年又载：「帝初作寿陵，制令流水而已，石椁广一丈二尺，长二丈五尺，无得起坟。」李贤注引《东观汉记》云：「陵东北作庑，长三丈，五步出外为小厨，财足祠祀。」今据李贤注增补，又参酌范书增入「十四年，帝作寿陵」二句。此段文字姚本辑作「帝作寿陵，制令流水而已，陵东北作庑长三丈，五步外为小厨，财足祠祀」。聚珍本与姚本同，惟首句前增入「十四年」三字。
- ↑「明帝自制石椁」，此下三句原无，《御览》卷五五二引，今据增补。聚珍本作「帝自置石椁，广丈二尺，长二丈五尺」。
- ↑「癸亥，帝耕于下邳」，此二句原无，聚珍本有，今据增补。范晔《后汉书·明帝纪》云：「十五年春二月庚子，东巡狩。……癸亥，帝耕于下邳。」
- ↑「幸孔子宅」，《书钞》卷一六仅引「祀孔子宅」一句。
- ↑「祠孔子及七十二弟子」，「二弟」二字原无，聚珍本有，范晔《后汉书·明帝纪》云：「幸孔子宅，祠仲尼及七十二弟子。」今据增补。
- ↑「御讲堂」，《书钞》卷一二仅引此一句。
- ↑「幸东平王宫」，「东平王」，谓刘苍，光武帝子，建武十五年封东平公，十七年进爵为王。范晔《后汉书·东平王苍传》云：永平「十五年春，行幸东平，赐苍钱千五百万，布四万匹」。
- ↑「上怜广陵侯兄弟」，光武帝子刘荆于建武十五年封山阳公，十七年进爵为王，明帝时因罪徙封广陵王，后自杀。永平十四年，封荆子元寿为广陵侯，服王玺绶，食荆故国六县，又封元寿弟三人为乡侯。见范晔《后汉书·广陵思王荆传》。
- ↑「又以皇子舆马，悉赋予之」，「以」字原误作「圣」，今据聚珍本校正。范晔《后汉书·广陵思王荆传》云：永平十五年，「帝东巡狩，徵元寿兄弟会东平宫，班赐御服器物，又取皇子舆马，悉以与之」。
- ↑「内附」，范晔《后汉书·明帝纪》李贤注云：「内附谓木连理也。」
- ↑「芝生前殿」，《合璧事类》卷一九引云：「明帝永平十七年，芝草生殿前。」
- ↑「翔集京师」，此句下聚珍本有「正月，当谒原陵」二句。《通鉴》卷四五明帝十七年载：「春正月，上当谒原陵，夜，梦先帝、太后如平生欢，既寤，悲不能寐」云云。
- ↑「上梦见先帝、太后」，《类聚》卷九八引作「明帝夜梦见先帝、太后」，《御览》卷一二引作「明帝永平十七年，梦见先帝、光烈皇后」。
- ↑「梦中喜觉，因悲不能寐」，《书钞》卷六仅引「真觉不能寐」一句，「真」字又误，当作「喜」。
- ↑「遵奉建武之政」，《书钞》卷六有「奉建武王之政」句，即出《东观汉记·明帝纪》。「王」字系衍文。
- ↑「上浊明主」，此下二句原无，聚珍本有，范晔《后汉书·明帝纪》李贤注、《东汉会要》卷二三引亦有，今据增补。
- ↑「势」，此字事《文类聚前集》卷二二、《合璧事类》卷二三、范晔《后汉书·明帝纪》李贤注引皆作「荣」。
- ↑「尝案舆地图」，此句至「帝令满二千万止」诸句原无，聚珍本有，范晔《后汉书·孝明八王传》论李贤注引亦有，今据增补。范书《明德马皇后纪》云：永平「十五年，帝案地图，将封皇子，悉半诸国。后见而言曰：『诸子裁食数县，于制不已俭乎？』帝曰：『我子岂宜与先帝子等乎？岁给二千万足矣。』」
- ↑「诸小王皆当略与楚、淮阳相比」，原无「小」字，聚珍本有，范晔《后汉书·孝明八王传》论李贤注引亦有，今据增补。
- ↑「什减三四」，《书钞》卷七〇引《东观汉记》云：「《明帝纪》云：『十八年，食租且饿。』」疑「食租且饿」句当在此句下。姚本、聚珍本皆未辑录。
- ↑「又国远而小于王，善节约谦俭如此」，此二句王先谦《后汉书·明帝纪集解》载惠栋说引《东观汉记》作「又国远而小，易于为善，节俭谦约如此」。
- ↑「八月」，此为永平十八年八月。
- ↑「显节陵」，《通鉴》卷四五永平十八年胡三省注引《帝王世纪》云：「显节陵，故富寿亭也，西北去雒阳三十七里。」
- ↑「孝明皇帝尤垂意于经学」，《书钞》卷一二仅引「垂意经学」一句，即出于此。此句以下一段文字聚珍本系于永平二年「食邑五千户」句下。
- ↑「正坐自讲」，《书钞》卷一二引「正坐自讲，稽合图谶」二句，即出于此。
- ↑「冠带搢绅游辟雍而观化者以亿万计」，「万」字原脱，聚珍本有，今据增补。《汉书·儒林传》云：「中元元年，初建三雍。明帝即位，亲行其礼。天子始冠通天，衣日月，备法物之驾，盛清道之仪，坐明堂而朝群后，登灵台以望云物，袒割辟雍之上，尊养三老、五更。飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计」。
- ↑「孝章皇帝」，事详范晔《后汉书》卷三〈肃宗孝章帝纪〉，袁宏《后汉纪》卷一一、卷一二。汪文台辑司马彪《续汉书》卷一、华峤《后汉书》卷一、袁山松《后汉书》、薛莹《后汉书》亦略载其事。
- ↑「太子」，聚珍本作「第五子也」。范晔《后汉书·章帝纪》云：「肃宗孝章皇帝讳炟，显宗第五子也。」
- ↑「永平三年二月」，聚珍本无「二月」二字。下文「年四岁」移至此句下。
- ↑「幼而聪达才敏」，《书钞》卷七引「幼而聪达」一句。
- ↑「止」，原误作「正」，《书钞》卷八、《晏元献公类要》卷九引作「止」，今据改正。
- ↑「壮而仁明谦恕，温慈惠和」，《文选》卷五七颜延年〈阳给事诔〉李善注仅引「章帝壮而仁明」一句，《书钞》卷五仅引「温兹惠和」一句，卷七引此二句，又脱「壮而」二字。
- ↑「矜严方厉，威而不猛」，《书钞》卷八仅引此二句，文字全同。
- ↑「周览古今」，《书钞》卷一二仅引此一句，文字全同。
- ↑「于是上敬重之」，此句聚珍本作「由是明帝重之」。
- ↑「以至孝称，孜孜膝下」，此二句原无，姚本、聚珍本有，今据增补。《初学记》卷一七引云：「章帝殂，明帝子，以至孝称，孜孜膝下。」「殂」字系衍文。姚本、聚珍本即据此辑录。
- ↑「诏曰」，明帝于永平十八年八月卒，章帝即位，十月即下此诏。
- ↑「赵憙」，原作「赵喜」，下同。按字当作「赵憙」，范晔《后汉书·赵憙传》作「赵憙」，《文选》卷一〇潘岳〈西征赋〉李善注引赵憙他事，字亦作「赵憙」，今据改正。
- ↑「其以憙为太尉」，本书《赵憙传》、范晔《后汉书·赵憙传》亦载此诏。但此条文字当系于《章帝纪》，《书钞》卷五二明言此条文字出「东观章帝纪」。
- ↑「诏齐相其止勿复送冰纨、方空縠、吹纶絮也」，此条《御览》卷八一六亦引，卷八一九又一处引徵，字句皆较简略。范晔《后汉书·章帝纪》李贤注云：「纨，素也。冰言色鲜洁如冰。《释名》曰：『縠，纱也。』方空者，纱薄如空也。或曰空，孔也，即今之方目纱也。纶，似絮而细。吹者，言吹嘘可成，亦纱也。」《汉书·贡禹传》载禹奏言：「故齐时三服官输物不过十笥，方今齐三服官作工各数千人，一岁费数钜万。」颜师古注云：「三服官主作天子之服，在齐地。」东汉亦然，故诏齐相止送冰纨等物。
- ↑「讲五经同异」，此条《御览》卷六一五亦引，字句稍略。范晔《后汉书·章帝纪》载，建初四年十一月，下诏命「太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议五经同异，使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，如孝宣甘露石渠故事，作白虎议奏」。《通鉴》卷四六建初四年载：「校书郎杨终建言：『宣帝博徵群儒，论定五经于石渠阁。方今天下少事，学者得成其业，而章句之徒，破坏大体。宜如石渠故事，永为世则。』帝从之。冬十一月壬戌，诏太常：『将、大夫、博士、郎官及诸儒会白虎观，议五经同异。』使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，作白虎议奏，名儒丁鸿、楼望、成封、桓郁、班固、贾逵及广平王羡皆与焉。」
- ↑「日南献白雉、白犀」，范晔《后汉书·章帝纪》元和元年春正月载：「日南徼外蛮夷献生犀、白雉。」《南蛮传》载：「肃宗元和元年，日南徼外蛮夷究不事人邑豪献生犀、白雍。」
- ↑「章帝行幸」，《书钞》卷一三九引无此句，而有「元和三年」一句。「三年」乃「元年」之误。据范晔《后汉书·章帝纪》，此为元和元年事。
- ↑「树」，《书钞》卷一三九引作「林」。
- ↑「今」，此字原无，《书钞》卷一三九引有，今据增补。
- ↑「无得有所伐」，此句《书钞》卷一三九引作「毋得斫伐」。
- ↑「章帝元和二年，东巡狩」，此为元和二年二月事。
- ↑「柴望毕」，此句姚本作「柴，望秩山川群神」。聚珍本同，惟「神」下有「毕」字。
- ↑「孔子后褒成侯等咸来助祭」，此句下聚珍本有「大赦天下」一句。
- ↑「祀五帝于汶上明堂」，《汉书·郊祀志》云：武帝「封泰山，泰山东北阯古时有明堂处，处险不敞。上欲治明堂奉高旁，未晓其制度。济南人公玉带上黄帝时明堂图。明堂中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，水圜宫垣，为复道，上有楼，从西南入，名曰昆仑，天子从之入，以拜祀上帝焉。于是上令奉高作明堂汶上，如带图。及是岁修封，则祠泰一、五帝于明堂上座」。章帝祀五帝于汶上明堂，仍沿武帝旧制。
- ↑「耕于定陶」，《稽瑞》引云：「章帝元和二年巡狩至岱宗，燔柴望祀毕，有黄鹄从西南来坛上，东北过于宫，翱翔而上。」《初学记》卷一三引云：「章帝东巡狩，至于岱宗，祀五帝于汶上明堂，耕于定陶。」《御览》卷九一六引云：「章帝至岱宗，柴望毕，白鹄三十从西南来，经祀坛上。」范晔《后汉书·章帝纪》李贤注引云：「孔子后褒成侯等咸来助祭。」此条即据以上诸书所引辑录。又《类聚》卷三九、卷九〇，《事类赋》卷一八亦引，字句较略。范晔《后汉书·章帝纪》元和二年二月载：「丙辰，东巡狩。己未，凤凰集肥城。乙丑，帝耕于定陶。……辛未，幸太山，柴告岱宗。有黄鹄三十从西南来，经祠坛上，东北过于宫屋，翱翔升降。进幸奉高。壬申，宗祀五帝于汶上明堂。」
- ↑「命儒者论难」，范晔《后汉书·章帝纪》元和二年载：「三月己丑，进幸鲁，祠东海恭王陵。庚寅，祠孔子于阙里，及七十二弟子，赐褒成侯及诸孔男女帛。」「命儒者论难」即在此时。
- ↑「不可胜纪」，此条他书引徵较多，皆略于此，而且间有异同。《稽瑞》引云：「章帝元和中，有嘉瓜生。」《类聚》卷九九引云：「章帝时，凤凰百三十九见。」《御览》卷九一五引云：「章帝时，凤凰三十九见。」《类聚》卷九八引云：「章帝时，麟五十一见。」《御览》卷八八九、《事类赋》卷二〇引同。《玉海》卷一九八引云：「麒麟五十二。」《类聚》卷九八引云：「章帝元和二年，黄龙四见。」《玉海》卷一九八引同，仅无「章帝」二字。《类聚》卷九九引云：「章帝元和二年，九尾狐见。」卷九九又引云：「章帝元和二年，白兔见。」又引云：「章帝元和二年，白鹿见。」《玉海》卷一九八引同，仅无「章帝」二字。《玉海》卷一九七引云：「章帝元和二年，芝英、华平，日月不绝，载于史官，不可胜纪。」范晔《后汉书·贾逵传》李贤注引云：「章帝时，凤凰见百三十九，麒麟五十二，白虎二十九，黄龙三十四，神雀、白燕等，史官不可胜纪。」《玉海》卷一三、卷二〇〇引同。《玉海》卷二〇〇引云：「又有青龙、黄鹄、鸾鸟、神马、九尾狐、三足乌、赤乌、白兔、白鹿、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、华平、朱草、木连理，日月不绝，载于史官，不可胜纪。」疑此条系汇集符瑞之文而成。
- ↑「凤凰见肥城句窳亭槐树上」，《玉海》卷二〇〇亦引此条，「树」作「木」。据范晔《后汉书·章帝纪》，此为元和二年事。
- ↑「诏曰」，原脱「曰」字，《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引云：「章帝诏曰：『乃者白乌、神雀屡臻，降自京师。』」今据增补。
- ↑「乃者」，此二字原无，今据《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引增补。
- ↑「降自京师」，此句原无，今据《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引增补。范晔《后汉书·章帝纪》元和二年五月戊申诏曰：「乃者凤凰、黄龙、鸾鸟比集七郡，或一郡再见，及白鸟、神雀、甘露屡臻。祖宗旧事，或班恩施。其赐天下吏爵，人三级，高年、鳏寡孤独帛，人一匹」云云。则此所载章帝诏文删削颇多。此条《六帖》卷九四、《御览》卷九二〇、《合璧事类别集》卷七二、《玉海》卷九八亦引，字句稍略。
- ↑「白虎见彭城」，此条姚本、聚珍本皆未辑录。
- ↑「孳」，与「滋」字同，蕃也。
- ↑「华」，与「花」字同。
- ↑「章帝时」，具体年代无考。聚珍本系于代郡高柳乌生子事后，今从之。《玉海》卷八九引此条，亦云「章帝时」，未言确切年代。
- ↑「章帝赐尚书剑各一」，此事不知确切年月，姑系于此。
- ↑「韩棱楚龙泉」，《书钞》卷一九引「赐龙州」一句，即出此。「泉」字范晔《后汉书·韩棱传》作「渊」，「州」乃「泉」或「渊」之讹。
- ↑「寿」，原误作「焘」，下同，姚本亦作「焘」。聚珍本作「寿」，《书钞》卷一二二、《御览》卷二一二、《万花谷后集》卷九、《合璧事类后集》卷二六、《翰苑新书》卷一四皆作「寿」，与范晔《后汉书·郅寿传》合，今据改正。
- ↑「锻成」，《书钞》卷一二二引作「椎成」。范晔《后汉书·韩棱传》云：棱「五迁为尚书令，与仆射郅寿、尚书陈宠，同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑。唯此三人持以宝剑，自手书其名曰：『韩棱楚龙渊，郅寿蜀汉文，陈宠济南椎成。』时论者为之说，以棱渊深有谋，故得龙渊。寿明达有文章，故得汉文。宠敦朴，善不见外，故得椎成」。李贤注云：「《汉官仪》『椎成』作『锻成』。」姚本、聚珍本皆作「锻成」，《御览》卷二一二、《万花谷后集》卷九、《合璧事类后集》卷二六、《翰苑新书》卷一四亦皆作「锻成」。
- ↑「文剑」，此二字聚珍本作「汉文剑」，《书钞》卷一二二引作「汉文」，《御览》卷二一二引作「蜀汉文剑」。
- ↑「此皆生于不学之门所致也」，范晔《后汉书》未载此事，章帝下诏的具体时间无从确考。今参考聚珍本，姑将此条编置于此。
- ↑「岁月不绝」，范晔《后汉书·章帝纪》章和元年载壬戌诏曰：「朕闻明君之德，启□鸿化，缉熙康乂，光照六幽，讫惟人面，靡不率俾，仁风翔于海表，威霆行乎鬼区。然后敬恭明祀，膺五福之庆，获来仪之贶。朕以不德，受祖宗弘烈。乃者凤凰仍集，麒麟并臻，甘露宵降，嘉谷滋生，芝草之类，岁月不绝。朕夙夜祗畏上天，无以彰于先功。今改元和四年为章和元年。」则此所引章和元年诏，删削颇多。
- ↑「序曰」，此句下聚珍本有「书曰」二字。
- ↑「孝乎惟孝，友于兄弟」，《论语·为政篇》云：「或谓孔子曰：『子奚不为政？』子曰：『《书》云：「孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。」是亦为政，奚其为政？』」作伪古文尚书者把「惟孝，友于兄弟」二句采入君陈篇。
- ↑「乾乾夕惕」，《书钞》卷九引作「朝乾夕惕」。《易·乾卦·九三爻辞》云：「君子终日乾乾，夕惕若厉。」「乾乾」，自强之意。「惕」，惧也。
- ↑「寅畏皇天」，《尚书·无逸篇》云：「周公曰：『呜呼！我闻曰，昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁』」云云。「寅畏」，敬畏。此序所言即本《尚书·无逸篇》。
- ↑「明德慎罚，汤、文所务也」，《书钞》卷五仅引「明德慎罚」一语。《尚书·康诰篇》云：「王若曰：『孟侯，朕之弟，小子封，惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸祗祗，威威显民，用肇造我区夏』」云云。《左传》成公三年载申公巫臣言云：「《周书》曰：『明德慎罚』，文王所以造周也。」此序所言即本《尚书·康诰篇》。
- ↑「密静天下」，《书钞》卷一五仅引此一句。
- ↑「孝和皇帝」，事详范晔《后汉书》卷四〈孝和帝纪〉，袁宏《后汉纪》卷一三、卷一四。汪文台辑司马彪《续汉书》卷一亦略载其事。
- ↑「章帝之中子也」，据范晔《后汉书·和帝纪》，和帝为章帝第四子。
- ↑「自」，姚本、聚珍本同，《类聚》卷一二引亦同。王先谦《后汉书·和帝纪集解》载惠栋说引作「幼」。「岐嶷」，谓幼年聪慧。《诗·大雅·生民》云：「诞实匍匐，克岐克嶷。」毛亨传云：「岐，知意也。嶷，识也。」郑玄笺：「能匍匐则岐岐然意有所知也。其貌嶷嶷然有所识别也。」
- ↑「笃仁」，此二字《书钞》卷六引同，姚本、聚珍本作「仁孝」，《类聚》卷一二亦引作「仁孝」。
- ↑「孝章」，此二字王先谦《后汉书·和帝纪集解》载惠栋说引同，姚本作「帝」，《类聚》卷一二引亦作「帝」，聚珍本作「章帝」。
- ↑「兼览书传」，《书钞》卷一二屡引本书，其中一条仅引此四字。
- ↑「乐」，《书钞》卷一二引作「学」。
- ↑「永元元年」，此下三句原无，姚本、聚珍本有，《初学记》卷二四亦引，今据增补。「永元」二字姚本、《初学记》卷二四引皆作「孝和」，聚珍本作「永元」，今从之。按此事不见范晔《后汉书》和袁宏《后汉纪》。范书《和帝纪》永元五年载：「二月戊戌，诏有司省减内外厩及凉州诸苑马。自京师离宫果园上林广成囿悉以假贫民。」事又见袁宏《后汉纪》和本篇下文。疑此所载即永元五年事。
- ↑「二年二月壬午」，此下四句原无，范晔《后汉书·和帝纪》永元二年载：「二月壬午，日有食之。」李贤引《东观汉记》注云：「史官不觉，涿郡言之。」今据李贤注，又酌取范书文句增补。此段文字姚本作「和帝二年二月壬午日食时，史官不觉，涿郡言之」。聚珍本改「和帝二年二月」为「二年春二月」，馀与姚本同。二本所辑，亦系据李贤注所引，又参酌范书。
- ↑「三年春正月」，此句上原有「永元」二字。按上文已出「永元」年号，依修史体例，此不当重出，今删去。此下二句聚珍本漏辑。
- ↑「元服」，《仪礼·士冠礼》云：「令月吉日，加尔元服。」《汉书·昭帝纪》颜师古注云：「元，首也。冠者首之所著，故曰元服。」
- ↑「时太后诏袁安为宾」，此下二句原无，范晔《后汉书·和帝纪》李贤注引，今据增补。此二句又辑入《袁安传》。
- ↑「诏曰」，此句至「以彰厥功」诸句原无，《类聚》卷五一引，今据增补。《类聚》所引，原无「诏曰」二字，聚珍本辑作「三年诏曰」云云，《御览》卷四七四引云：「和帝永元三年，诏曰」云云，《文选》卷三八任昉〈为范始兴作求立太宰碑表〉李善注引云：「和帝诏曰」云云，今据以上各书增补。姚本把此段文字未辑入《和帝纪》，而编入末卷散条中。
- ↑「谊」，姚本、聚珍本同，《御览》卷四七四引作「义」。按二字古通。
- ↑「曹相国后容城侯无嗣」，王先谦《后汉书·和帝纪集解》引钱大昕云：「顾淞云：『此诏萧、曹并举，而独云曹相国无后嗣，则酂侯有后矣。今据前书功臣表，酂侯九世孙禹，王莽建国元年，更为萧乡侯。莽败绝，而平阳侯十世孙宏，光武建武二年，以举兵佐军绍封，传子旷，表云今见，则孟坚修史时尚存也。此与诏文正相反，未知其审。』予按《韦彪传》亦云，建初七年，诏求萧何后，封何末孙熊为酂侯。建初二年，已封曹参后曹湛为平阳侯，故不及焉，则曹之有后审矣。而一云建武所封，一云建初所封，其名又互异。且班表、韦传皆云平阳侯，而此诏称容城侯，皆事之可疑者也。」
- ↑「见二臣之墓」，范晔《后汉书·和帝纪》李贤注引《东观汉记》云：「萧何墓在长陵东司马门道北百步。」又引《庙记》云：「曹参冢在长陵旁道北，近萧何冢。」「墓」，姚本、聚珍本同，《御览》卷四七四引亦同，《文选》卷三八任昉〈为范始兴作求立太宰碑表〉李善注引作「陇」。
- ↑「遣使者以中牢祠」，此句上《御览》卷四七四引有「可」字。「祠」，原作「祷」，姚本同。聚珍本作「祠」，《御览》卷四七四引同，今从改。
- ↑「须」，原误作「顷」，姚本、聚珍本尚不误，今据改正。「景风绍封」，「景风」，或云南风，《史记》律书云：「景风居南方。景者，言阳气道竟，故曰景风。」或云东南风，《淮南子·坠形训》云：「东南曰景风。」范晔《后汉书·和帝纪》李贤注引《春秋考异》邮云：「夏至四十五日，景风至，则封有功也。」《白虎通义·封公侯篇》云：「封诸侯以夏何？阳气盛养，故封诸侯，盛养贤也。」
- ↑「以彰厥功」，范晔《后汉书·和帝纪》永元三年载：「十一月癸卯，祠高庙，遂有事十一陵。诏曰：『高祖功臣，萧、曹为首，有传世不绝之义。曹相国后容城侯无嗣。朕望长陵东门，见二臣之垄，循其远节，每有感焉。忠义获宠，古今所同。可遣使者以中牢祠，大鸿胪求近亲宜为嗣者，须景风绍封，以章厥功。』」与此字句大同小异。
- ↑「四年春正月」，此下五句原无。范晔《后汉书·和帝纪》云：永元「四年春正月，北匈奴右谷蠡王于除鞬自立为单于，款塞乞降。遣大将军左校尉耿夔授玺绶」。李贤引《东观汉记》注云：「赐玉具剑，羽盖车一驷，中郎将持节卫护焉。」此下五句即据李贤注，又参酌范书增补。姚本、聚珍本辑有「单于乞降，赐玉具剑」云云四句，但聚珍本把此段文字误系于永元二年下。据范书《匈奴南单于传》。持节卫护者为任尚。
- ↑「六月」，此句上原有「四年」二字，因与上文复出，今删去。
- ↑「大将军窦宪潜图弑逆」，此句下聚珍本有「庚申」二字，与范晔《后汉书·和帝纪》同。
- ↑「诏收捕宪党射声校尉郭瑝」，原无「射声校尉郭瑝」六字。范晔《后汉书·和帝纪》永元四年六月载：「庚申，幸北宫，诏收捕宪党射声校尉郭璜。」李贤注云：「《东观记》『璜』作『瑝』，音同」是《东观汉记》载及郭璜，且名作「瑝」字，今据李贤注，又参酌范书增补。
- ↑「自京师离宫果园上林广成囿悉以假贫人」，《六帖》卷三八引云：「诏有司京师果园悉以假贫人。」字句较略。此为永元五年二月事，见范晔《后汉书·和帝纪》、袁宏《后汉纪》卷一三。
- ↑「收」，聚珍本脱，范晔《后汉书·和帝纪》作「采」。
- ↑「六月」，此下三句原无，《御览》卷一四引，今据增补。范晔《后汉书·和帝纪》永元五年载：「六月丁酉，郡国三雨雹。」李贤引《东观汉记》注云：「大如雁子。」此段文字姚本作「六月，雨雹，大如雁子」，系辑自李贤注，又酌取范书文字作了增补。聚珍本则与《御览》所引同。
- ↑「六年六月，和帝初令伏闭昼日」，此二句原无，《史记》封襌书索隐引下句，今据增补。上句则参考范晔《后汉书·和帝纪》补 入 。范书《和帝纪》永元六年载：「六月己酉，初令伏闭尽日。」李贤注引《汉官旧仪》云：「伏日万鬼行，故尽日闭，不干它事。」此段文字姚本、聚珍本皆未辑录。
- ↑「七月」，此句至「未还宫而澍雨」诸句原无，《御览》卷六四二引，今据增补。
- ↑「寺」，《初学记》卷二〇引无此字。按当有此字。「寺」谓官舍。范晔《后汉书·和帝纪》李贤注引《风俗通义》云：「寺，嗣也，理事之吏，嗣续其中也。」《通鉴》卷四三胡三省注引《风俗通义》云：「寺，司也，诸官府所止皆曰寺。」华严《经音义》卷四引《风俗通义》云：「寺，司也，延之有法度者也。今诸侯所止皆曰寺也。」
- ↑「未还宫而澍雨」，范晔《后汉书·和帝纪》永元六年载：「秋七月，京师旱。诏中都官徒各除半刑，谪其未竟，五月已下皆免遣。丁巳，幸洛阳寺，录囚徒，举冤狱。收洛阳令下狱抵罪，司隶校尉、河南尹皆左降。未及还宫而澍雨。」
- ↑「九年春正月，永昌徼外蛮夷及擅国重译奉贡」，此二句原无，范晔《后汉书·和帝纪》云：永元「九年春正月，永昌徼外蛮夷及掸国重译奉贡」。李贤注云：「《东观记》作『擅』，俗本以『襌』字相类或作『襌』者，误也。」此二句即据李贤注，又摘取范书字句增补。
- ↑「改殡梁皇后于承光宫」，此句至「乃议改葬」诸句原无，范晔《后汉书·和帝纪》永元九年九月载：「甲子，追尊皇妣梁贵人为皇太后。冬十月乙酉，改葬恭怀梁皇后于西陵。」此下李贤引《东观汉记》「改殡承光宫」至「乃议改葬」一段文字作注，今据李贤注所引增补。李贤注所引原无「梁皇后于」四字，聚珍本参酌范书增入，今从之。和帝母梁贵人，为窦皇后所谮，忧死，窦皇后养和帝以为己子。和帝即位，窦皇后为皇太后，控制了朝政。永元九年闰八月皇太后卒，于是和帝始有改葬其生母之举。
- ↑「仪比敬园」，范晔《后汉书·梁贵人纪》云：和帝「以贵人酷殁，歛葬礼阙，乃改殡于承光宫，上尊谥曰恭怀皇后，追服丧制，百官缟素，与姊大贵人俱葬西陵，仪比敬园。」李贤注云：「敬园，安帝祖母宋贵人之园也。」
- ↑「十年五月丁巳」，此句至「坏民庐舍」诸句原无，司马彪《续汉书·五行志》三刘昭注引，今据增补。范晔《后汉书·和帝纪》李贤注亦引，字句稍异。此段文字下，聚珍本辑有以下一段文字：「十一年，帝召诸儒，鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难，丕善对事，罢朝，特赐履袜。」此当出《鲁丕传》，今移入《丕传》。姚本亦把此段文字辑入《和帝纪》。
- ↑「十一年」，此下三句原无，范晔《后汉书·和帝纪》永元十一年四月载：「己巳，复置右校尉官。」李贤注引《东观汉记》云：「置在西河鹄泽县。」《玉海》卷一三三、卷一三七亦引此句。此下三句即据李贤注，又酌取范书文句增补。
- ↑「十二年，象林蛮夷攻燔官寺」，此二句原无，《文选》卷五七潘岳〈马汧督诔〉李善注引下句，今据增补。范晔《后汉书·和帝纪》永元十二年载：「夏四月，日南象林蛮夷反，郡兵讨破之。」又《南蛮传》载：「和帝永元十二年夏四月，日南象林蛮夷二千馀人寇掠百姓，燔烧官寺，郡县发兵讨击，斩其渠帅，馀众乃降。」「十二年」一句则据范书增补。聚珍本有此二句。
- ↑「秭归山高四百馀丈」，此下三句原无，范晔《后汉书·和帝纪》李贤注引，今据增补。据范书《和帝纪》，永元十二年闰四月戊辰，秭归山崩。司马彪《续汉书·五行志》四亦云：永元「十二年夏闰四月戊辰，南郡秭归山高四百丈，崩填溪，杀百馀人」。
- ↑「厌」，读作「压」。
- ↑「十一月癸酉夜」，此句至「西域蒙奇、疏勒二国归义」诸句原无，《御览》卷一五引，今据增补。首句《御览》卷一五原引作「和帝永和十二年癸酉夜」，「永和」乃「永元」之误。今删「和帝永和十二年」七字，又据《御览》卷八七二所引增补「十一月」三字。
- ↑「十三年」，原误作「十二年」，聚珍本作「十三年」，与范晔《后汉书·和帝纪》相合，今据改正。「上日」，朔日也。《尚书·尧典》云：「正月上日，受终于
- ↑「上」，此字原无，姚本有，《类聚》卷一二引亦有，今据增补。聚珍本作「帝」。
- ↑「览书林，阅篇籍」，《书钞》卷一二仅引此二句，文字全同。
- ↑「十六年十一月己丑，行幸缑氏，登百坯山」，此三句原无，范晔《后汉书·和帝纪》永元十六年载：「十一月己丑，行幸缑氏，登百岯山。」李贤注云：「《东观记》作『坯』，并音平眉反，流俗本或作『杯』者，误也。」可见《东观汉记》载和帝至缑氏县，登境内百坯山事。今据李贤注，又酌取范书文句增补此三句。
- ↑「元兴元年五月，右扶风雍地裂」，此二句原无，范晔《后汉书·和帝纪》元兴元年载：「五月癸酉，雍地裂。」李贤注云：「东观记》曰『右扶风雍地裂』，流俗本『雍』下有『州』者，误也。」今据李贤注，又参酌范书增补。
- ↑「朝无宠族」，《书钞》卷一五仅引此一句，「族」作「幸」。《御览》卷九一所引此句与上文「阅篇籍」句相衔接，文义不相连属，此句上有阙佚。
- ↑「笃」，聚珍本作「悦」。按「笃」字是。
- ↑「内勤经艺」，书钞卷一二仅引此一句。
- ↑「自左右近臣，皆诵诗、书」，《书钞》卷一二仅引「左右诵书」一句，系括引大意。
- ↑「方」，姚本、聚珍本作「万」，《类聚》卷一二引同。
- ↑「贞符瑞应」，此句姚本、聚珍本作「符瑞」，类聚卷一二引同。按如作「符瑞」，则当与下句连读。
- ↑「元兴元年十二月」，此下一段文字聚珍本移置于上文「朝无宠族」句前。
- ↑「以奉大业」，《书钞》卷一七仅引此一句。
- ↑「宫无嫔嫱郑、卫之宴」，此下二句《书钞》卷八引作「宫无嫔嫱之燕，囿无盘乐之豫」，文有节删。「郑、卫」谓春秋战国时的郑国和卫国的民间俗乐。因与雅乐不同，故被排斥，视为淫靡之乐。《礼记·乐记》云：「郑、卫之音，乱世之音也。」
- ↑「远近承风云尔」，此条文字姚本、聚珍本皆未辑录。
- ↑「孝殇皇帝」，事详范晔《后汉书》卷四〈孝殇帝纪〉、袁宏《后汉纪》卷一五。
- ↑「殇帝诏省荏弱平簟」，此句原无，《御览》卷七〇八引，聚珍本连缀于「延平元年八月」句前，今从之。此诏范晔《后汉书·殇帝纪》失载。「平簟」二字疑有讹误。
- ↑「孝殇襁褓承统」，从文字内容来看，此下诸句是《殇帝纪》序中语。
- ↑「敖」，聚珍本作「嗷」。按「敖」乃「嗷」的同音假借字。又作「謷」、「熬」、「嗷」。说文云：「嗷，众口愁也。」
- ↑「临朝」，此二字聚珍本脱。
- ↑「孔子称『有妇人焉』」，《论语·泰伯篇》云：「舜有臣五人而天下治。武王曰：『予有乱臣十人。』孔子曰：『才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。』」所谓「妇人」，是指文王妃太姒。《列女传·母仪传》云：「太姒者，武王之母，……旦夕勤劳，以进妇道。太姒号曰文母。文王理阳道而治外，文母理阴道而治内。」