钦定四库全书　　　　　集部八

　　古诗镜　　　　　　　　总集类

　　唐诗镜　　　　　　　　总集类

　　提要

　　(臣)等谨案古诗镜三十六卷唐诗镜五十四
卷明陆时雍编时雍字仲昭桐乡人崇祯癸
酉贡生是编选自汉魏以迄晚唐之诗分为
二集前有总论一篇其大旨以神韵为宗情

境为主如云诗须观其自得古人佳处不在
言语间又云气太重意太深声太宏色太厉
佳而不佳反以此病又云诗不患无材而患
材之扬不患无情而患情之肆不患无言而
患言之尽不患无景而患景之烦所言皆妙
解诗理其间如孔雀东南飞一诗讥其情词
之纰谬而于储光羲孟浩然辈亦俱有微词
盖其时王李馀波相沿未息学者方以吞剥

为工故于蹊径易寻者往往加之排斥欲以
针砭流俗故不免于惩羹而吹齑然其采摭
精审评释详核凡运会升降一一皆可考见
其源流在明末诸选之中固不可不谓之善
本矣书中评语间涉纤仄似乎渐染楚风然
总论中所指晋人华言是务巧言是标实以
隐刺钟谭其字句尖新特文人绮语之习与
竟陵一派实貌同而心异也乾隆四十六年

十一月恭校上

　　总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅

　　总　校　官(臣)陆　费　墀

　　诗镜原序

　　道发声著情通神达灵油油接于人而不厌鸟之关关
鹿之呦呦未闻其何韵之选何律之调也而闻辄欣然
遇之人发声而言言成文而诗古称诗千有馀篇而夫
子删之存止三百亦取其感通之至捷者耳而后之人
必以义断则郑卫何以并存也风之来其枢摇摇树头
草腰人乘之逍遥故诗之所感令人之戾也释而其捍
也消夫然而是非之畛理义之辨必附性情而后见而

果以知夫子之存郑卫非导淫也夫子曰威仪棣棣不
可选也无体之礼也凡民有丧匍匐救之无服之丧也
圣人之用诗道若是其广也汉兴柏梁倡歌苏李迭奏
然诗五言而体直七言而意放雕镂至于六代而古道
荡然故六义远而事类繁四韵谐而声气隔古亡于汉
汉亡于六朝六朝亡于唐唐亡不可复振惟夫后之为
诗者哀必欲涕喜必欲狂豪必极放而戚若有亡然意
之所设而情不与俱不能强之使入故闻之者闷焉古

之人一唱而三叹有馀音者矣载歌而载起有馀味者
矣婴儿语童子歌鸟之关关鹿之呦呦不知其可而不
厌是谓之道窅窅冥冥隐隐轰轰如雷如霆则声之所
起者微而诗之所托者眇也或谓鸟之关关鹿之呦呦
闻辄欣然遇之诗曷为而为是删者盖物各类知使凤
听而麟莅则鸟颉兽䀪必多噤吟而不进者是故鸺鹠
怪而狐狸妖也十五国风之不同情也而言皆可以适
道性受则淫言亦正情受则正言亦淫关雎可以荡思

而溱洧亦能止则且夫言微而能广用之者此道是也
夫王通氏之续诗通之谬也狐裘而羔袖有毳焉者矣
取其葛而罽之其然乎哉余之为是选也将以通人之
志而遇之微也不惟其词而惟其情不惟其貌而惟其
意使天下闻声而志起意喻而道行诗虽亡有存焉者
矣为是多方以诱之而极虑以解之甚矣余之不得已
也

　　槜李陆时雍撰

　　诗镜总论

　　诗有六义颂简而奥夐哉尚矣大雅宏远非周人莫为
小雅婉娈能或庶几风体优柔近人可仿然体裁各
别欲以汉魏之词复兴古道难以冀矣西京崛起别
立词坛方之于古觉意象蒙茸规模逼窄望湘累之
不可得况三百乎

　　十五国风亦里巷语然雍雍和雅骚人则萧萧清远之
音西京语迫意锓自不及古人深际

　　诗人一叹三咏感寤俱存庞言繁称道所不贵韦孟讽
諌恺直有馀深婉不足韦玄成自劾诗情色未宣末
段数语庶为可诵

　　诗四言优而婉五言直而倨七言纵而畅三言矫而掉
六言甘而媚杂言芬葩顿跌起伏四言大雅之音也
其诗中之元气乎风雅之道衰自西京绝于晋宋所
由来矣

　　五言在汉遂为鼻祖西京首首俱佳苏李固宜文君一

女罗胸无绣虎腕之灵均而白头吟寄兴高奇选言
简隽乃知风会之翊人远矣

　　十九首近于赋而远于风故其情可陈而其事可举也
虚者实之纡者直之则感寤之意微而陈肆之用广
矣夫微而能通婉而可讽者风之为道美也

　　苏李赠言何温而戚也多唏涕语而无蹶蹙声知古人
之气厚矣古人善于言情转意象于虚圆之中故觉
其味之长而言之美也后人得此则死做矣

　　班媫妤说礼陈诗姱脩嫭佩怨歌行不在绿衣诸什之
下

　　王昭君黄鸟诗感痛未深以绝世姿作蛮夷嫔人苟有
怀其言当不止此此有情而不能言情之过也

　　诗之佳拂拂如风洋洋如水一往神韵行乎其间班固
明堂诸篇则质而鬼矣鬼者无生气之谓也

　　东京气格颓下蔡文姬才气英英读胡笳吟可令惊蓬
坐振沙砾自飞直是激烈人怀抱

　　孔融鲁国一男子读临终诗其意气恹恹欲尽

　　焦仲卿诗有数病大略繁絮不能举要病一粗丑不能
出词病二颓顿不能整格病三尤可举者情词之讹
谬也如云妾不堪驱使徒留无所施便可白公姥及
时相遣归此是何人所道观上言非为织作迟君家
妇难为斯言似出妇口则非矣当县令遣媒来也阿
女含泪答兰芝初还时府吏见丁宁结誓不别离今
日违情义恐此事非奇自可断来信徐徐更谓之而

其母之谢媒亦曰女子先有誓老姥岂敢言则知女
之有志而母固未之强也及其兄怅然兰芝既能死
誓何不更申前说大义拒之而云兰芝仰头答理实
如兄言处分适兄意那得自任专意当时情事断不
如是诗之不能宛述备陈亦明矣至于府君订婚阿
母戒日妇之为计当有深裁或密语以寄情或留物
以示意不则慷慨激烈指肤发以自将不则纡郁悲
思遗饮食于不事乃云左手持刀尺右手执绫罗朝

成绣裌裙晚成单罗衫其亦何情作此也晻晻日欲
暝愁思出门啼府吏闻此变因求假暂归未至二三
里摧藏马悲哀新妇识马声蹑履相逢迎当是时妇
何意而出门夫何缘而偶值诗之未能当情又明矣
其后府吏与母永诀回身入房此时不知几为徘徊
几为婉愤而诗之情色甚是草草此其不能从容摅
写又甚矣或曰诗虚境也安得与纪事同论夫虚实
异致其要于当情则一也汉乐府孤儿行事至琐矣

而言之甚详傅玄秦女休行其事甚奇而写之不失
尺寸夫情生于文文生于情未有事离而情合者也

　　古之为尚非徒朴也实以其精今人观宋器便知不逮
古人甚远商彝周鼎洵可珍也不求其精而惟其朴
以疏顽为古拙以浅俚为玄澹精彩不存面目亦失
之远矣

　　古乐府多俚言然韵甚趣甚后人视之为粗古人出之
自精故大巧者若拙

　　魏人精力标格去汉自远而始彯之华中不足者外有
馀道之所以日漓也李太白云自从建安来绮丽不
足珍此豪杰阅世语

　　曹孟德饶雄力而钝气不无其言如摧锋之斧

　　子桓王粲时激风雅馀波子桓逸而近风王粲庄而近雅
子建任气凭材一往不制是以有过中之病刘桢棱层
挺挺自持将以兴人则未也二应卑卑其无足道徐干
清而未远陈琳险而不安邺下之才大略如此矣

　　晋多能言之士而诗不佳诗非可言之物也晋人惟华
言是务巧言是标其衷之所存能几也其一二能诗
者正不在清言之列知诗之为道微矣嵇阮多材然
嵇诗一举殆尽

　　阮籍诗中之清言也为汗漫语知其旷怀无尽故曰诗
可以观直举形情色相倾以示人

　　傅玄得古之神汉人朴而古傅玄精而古朴之至妙若
天成精之至粲如鬼画二者俱妙于思虑之先矣

　　精神聚而色泽生此非雕琢之所能为也精神道宝闪
闪著地文之至也晋诗如丛䌽为花绝少生韵士衡
病靡太冲病憍安仁病浮二张病塞语曰情生于文
文生于情此言可以药晋人之病

　　素而绚卑而未始不高者渊明也艰哉士衡之苦于缛
绣而不华也夫温柔悱恻诗教也恺悌以悦之婉娩
以入之故诗之道行左思抗色厉声则令人畏潘岳
浮词浪语则令人厌欲其入人也难哉

　　读陶诗如所云清风徐来水波不兴想此老悠然之致
诗被于乐声之也声微而韵悠然长逝者声之所不得
留也一击而立尽者瓦缶也诗之饶韵者其钲磬乎
相去日以远衣带日以缓其韵古携手上河梁游子
暮何之其韵悠高台多悲风朝日照北林其韵亮晨
风飘岐路零两被秋草其韵矫采菊东篱下悠然见
南山其韵幽皇心美阳泽万象咸光昭其韵韶扣枻
新秋月临流别友生其韵清野旷沙岸净天高秋月

明其韵洌天际识归舟云中辨江树其韵远凡情无
奇而自佳境不丽而自妙者韵使之也

　　晋人五言绝愈俚愈趣愈浅愈深齐梁人得之愈藻愈
真愈华愈洁此皆神情妙会行乎其间唐人苦意索
之去之愈远

　　诗至于宋古之终而律之始也体制一变便觉声色俱
开谢康乐鬼斧默运其梓庆之乎颜延年代大匠
斲而伤其手也寸草茎能争三春色秀乃知天然之

趣远矣

　　池塘生春草虽属佳韵然亦因梦得传林壑敛暝色云
霞收夕霏语饶霁色稍以椎鍊得之白云抱幽石绿
筱媚清涟不琢而工皇心美阳泽万象咸光昭不淘
而静杪秋寻远山山远行不近不脩而妩猿鸣诚知
曙谷幽光未显岩下云方合花上露犹泫不绘而工
此皆有神行乎其间矣

　　谢康乐诗佳处有字句可见不免硁硁以出之所以古

道渐亡

　　康乐神工巧铸不知有对偶之烦惠连枵然肤立如捣
衣牛女吾不知其意之所存情之所在

　　鲍照材力标举凌厉当年如五丁凿山开人世之所未
有当其得意时直前挥霍目无坚壁矣骏马轻貂雕
弓短剑秋风落日驰骋平冈可以想此君意气所在

　　诗丽于宋艳于齐物有天艳精神色泽溢自气表王融
好为艳句然多语不成章则涂泽劳而神色隐矣如

卫之硕人骚之招魂艳极矣而亦真极矣柳碧桃红
梅清竹素各有固然浮薄之艳枯槁之素君子所弗
取也

　　诗至于齐情性既隐声色大开谢玄晖艳而韵如洞庭
美人芙蓉衣而翠羽旗绝非世间物色

　　读谢家诗知其灵可砭顽芳可涤秽清可远垢莹可沁
神

　　熟读灵运诗能令五衷一洗白云绿筱湛澄趣于清涟

熟读玄晖诗能令宿貌一新红药青苔濯芳姿于春
雨

　　诗须观其自得陶渊明饮酒诗一觞虽独进杯尽壶自
倾提壶抚寒枝远望时复为又昔人既屡空春兴岂
自免寒竹被荒蹊地为罕人远此为悠然乐而自得
谢康乐樵隐俱在山由来事不同不同非一事养痾
亦园中中园屏氛杂清旷招远风此为旷然遇而无
挂见古人本色撝披不烦而至夫咏物之难非肖难

也惟不局局于物之难玄晖馀霞散成绮澄江净如
练天际识归舟云中辨江树山水烟霞衷成图绘指
点盻顾遇合得之古人佳处当不在言语间也鲍明
远霜崖灭土膏金涧测泉脉旋渊抱星汉乳窦通海
碧精矣而乏自然之致良工苦心余以是赏之

　　梁武西洲曲绝似子夜歌累叠而成语语浑称风格最
老拟青青河畔草亦然

　　梁人多妖艳之音武帝启齿扬芬其臭如幽兰之喷诗

中得此亦所称绝代之佳人矣东飞伯劳西飞燕河
中之水歌亦古亦新亦华亦素此最艳词也所难能
者在风格浑成意象独出

　　简文诗多懘色腻情读之如半醉憨情恹恹欲倦
齐梁人欲嫩而得老唐人欲老而得嫩其所别在风格
之间齐梁老而实秀唐人嫩而不华其所别在意象
之际齐梁带秀而香唐人撰华而秽其所别在点染
之间

　　梁元学曲初成遂自娇音满耳含情一粲蕊气扑人邵
陵王卖致有馀老而能媚

　　沈约有声无韵有色无华江淹材具不深凋零自易其
所拟古亦寿陵馀子之学步于邯郸者耳拟陶彭泽
诗祗是田家景色无此老隐沦风趣其似近而实远

　　庾肩吾张正见其诗觉声色臭味俱备诗之佳者在声
色臭味之俱备庾张是也诗之妙者在声色臭味之
俱无陶渊明是也

　　张正见赋得秋河曙耿耿天路横秋水星桥转夜流唐
人无此境界赋得白云临浦疏叶临稽竹轻鳞入郑
船唐人无此想像泛舟后湖残虹收度雨缺岸上新
流唐人无此景色关山月晕逐连城璧轮随出塞车
唐人无此映带奉和太子纳凉避日交长扇迎风列
短箫唐人无此致趣庾肩吾经陈思王墓雁与云俱
阵沙将蓬共惊唐人无此追琢春夜应令烧香知夜
漏刻烛验更筹唐人无此景趣梁简文往虎窟山寺

分花出黄鸟挂石下新泉唐人无此写作望同泰寺
浮图飞幡杂晚虹画鸟狎晨凫唐人无此点染纳凉
游鱼吹水沫神蔡上荷心唐人无此物态梁元折杨
柳杨柳非花树依楼自觉春唐人无此神情邵陵王
见姬人却扇承枝影舒衫受落花狂夫不妒妾随意
晚还家唐人无此风骚江总赠袁洗马露浸山扉月
霜开石路烟唐人无此洗发此皆得意象先神行语
外非区区模放推敲之可得者

　　何逊诗语语实际了无滞色其探景每入幽微语气悠
柔读之殊不尽缠绵之致

　　何逊以本色见佳后之采真者欲摹之而不及陶之难
摹难其神也何之难摹难其韵也何逊之后继有阴
铿阴何气韵相邻而风华自布见其婉而巧矣微芳
幽馥时欲袭人

　　江总自梁入陈其诗犹有梁人馀气至陈之末纤靡极
矣孔范赋得白云抱幽石阵结香炉隐罗成玉女微

巧则巧矣而纤极矣王裒庾信佳句不乏蒙气亦多
以是知此道之将终也

　　宋孝武菁华璀璨遂开灵运之先陈后主妆裹丰馀精
神悴尽一时作者俱披靡颓败不能自立以知世运
相感人事以之

　　陈人意气恹恹将归于尽隋炀起敝风骨凝然其于追
风勒雅返汉还骚相距甚远故去时之病则佳而复
古之情未尽诗至陈馀非华之盛乃实之衰耳不能

予其所美而徒欲夺其所丑则枵质将安恃乎隋炀
从华得素譬诸红艳丛中清标自出虽卸华谢彩而
绚质犹存并隋素而去之唐之所以暗而无色也珠
辉玉润宝燄金光自然之色夫岂不佳若朽木死灰
则何贵矣唐之兴六代之所以尽亡也

　　读隋炀帝诗见其风格初成精华未备

　　隋炀复古未深唐人仍之益浅夫以隋存隋隋不存也
袛存其为唐耳唐之存隋之所以去也盖以隋存隋

则隋孤隋孤而以唐之力辅之则唐之力益弱唐弱
而人不知反不求胜于古而求胜于唐则他道百出
矣正不足而径径不足而鬼鬼不足而澌灭无馀矣
自汉而下代不能为相存至于唐而古人之声音笑
貌无复馀者隋素而丽唐素而质鸟击初移树鱼寒
欲隐苔唐欲为之岂可得耶

　　古雄而浑律精而微四杰律诗多以古脉行之故材气
虽高风华未烂六朝一语百媚汉魏一语百情唐人

未能办此

　　王勃高华杨烱雄厚照邻清藻宾王坦易子安其最杰
乎调入初唐时带六朝锦色

　　杜审言浑厚有馀宋之问精工不乏沈佺期吞吐含芳
安详合度亭亭整整喁喁叮叮觉其句自能言字自
能语品之所以为美苏李法有馀闲材之不逮远矣

　　初唐七律简贵多风不用事不用意一言两言领趣自
胜故事多而寡用之意多而约出之斯所贵于作者

　　诗有灵襟斯无俗趣矣有慧口斯无俗韵矣乃知天下
无俗事无俗情但有俗肠与俗口耳古歌子夜等诗
俚情亵语村童之所赧言而诗人道之极韵极趣汉
铙歌乐府多窭人乞子儿女里巷之事而其诗有都
雅之风如乱流趍正绝景极无色而康乐言之乃佳
带月荷锄归事亦寻常而渊明道之极美以是知雅
俗所由来矣夫虚而无物者易俗也芜而不理者易
俗也卑而不扬者易俗也高而不实者易俗也放而

不制者易俗也局而不舒者易俗也奇而不法者易
俗也质而无色者易俗也文而过饰者易俗也刻而
过情者易俗也雄而尚气者易俗也新而自师者易
俗也故而不变者易俗也典而好用者易俗也巧而
过斲者易俗也多而见长者易俗也率而好尽者易
俗也率而畏人者易俗也媚而逢世者易俗也大抵
率真以布之称情以出之审意以道之和气以行之
合则以轨之去迹以神之则无数者之病矣

　　绝去故常刬除涂辙得意一往乃佳依傍前人改成新
法非其善也豪杰命世肝胆自行断不依人眉目

　　气太重意太深声太宏色太厉佳而不佳反以此病故
曰穆如清风

　　世以李杜为大家王维高岑为傍户殆非也摩诘写色
清微已望陶谢之藩矣第律诗有馀古诗不足耳离
象得神披情著性后之作者谁能之世之言诗者好
大好高好奇好异此世俗之魔见非诗道之正传也

体物著情寄怀感兴诗之为用如此已矣

　　王龙标七言绝句自是唐人骚语深情苦恨襞积重重
使人测之无端玩之无尽惜后人不善读耳

　　七言古盛于开元以后高适当属名手调响气佚颇得
纵横勾角廉折立见涯涘以是知李杜之气局深矣

　　高达夫调响而急

　　岑参好为巧句真不足而巧济之以此知其深浅矣故
曰大巧若拙

　　孟浩然材虽浅窘然语气清亮诵之有泉流石上风来
松下之音常建音韵已毕恐非律之所贵凡骨峭者
音清骨劲者音越骨弱者音庳骨微者音细骨粗者
音豪骨秀者音冽声音出于风格间矣

　　观五言古于唐此犹求二代之瑚琏于汉世也古人情
深而唐以意索之一不得也古人象远而唐以景逼
之二不得也古人法变而唐以格律之三不得也古
人色真而唐以巧绘之四不得也古人貌厚而唐以

姣饰之五不得也古人气凝而唐以佻乘之六不得
也古人言简而唐以好尽之七不得也古人作用盘
礴而唐以径出之八不得也虽以子美雄材亦踣踬
于此而不得进矣庶几者其太白乎意远寄而不迫
体安雅而不烦言简要而有归局卷舒而自得离合
变化有阮籍之遗踪寄托深长有汉魏之委致然而
不能尽为古者以其有佻处有浅处有游浪不根处
有率尔立尽处然言语之际亦太利矣

　　上古之言浑浑尔中古之言折折尔晚世之言便便尔
末世之言纤纤尔此太白之所以病利也

　　杜少陵怀李白五古其曲中之悽调乎苦意摹情过于
悲而失雅石壕吏垂老别诸篇穷工造景逼于险而
不括二者皆非中和之则论诗者当论其品

　　诗不患无材而患材之扬诗不患无情而患情之肆诗
不患无言而患言之尽诗不患无景而患景之烦知
此始可与论雅

　　太白古风八十二首发源于汉魏而托体于阮公然寄
托犹苦不深而作用间尚未尽委蛇盘礴之妙要之
雅道时存

　　少陵苦于摹情工于体物得之古赋居多太白长于感
兴远于寄衷夲于十五国风为近

　　七言古自魏文梁武以外未见有佳鲍明远虽有行路
难诸篇不免宫商乖互之病太白其千古之雄乎气骏
而逸法老而奇音越而长调高而卓少陵何事得与

执金鼓而抗颜行也

　　太白七古想落意外局自变生真所谓驱走风云鞭挞
海岳其殆天授非人力也少陵哀江头哀王孙作法
最古然琢削磨砻力尽此矣饮中八仙格力超拔庶
足当之

　　少陵五古材力作用本之汉魏居多第出手稍钝苦雕
细琢降为唐音夫一往而至者情也苦摹而出者意
也若有若无者情也必然必不然者意也意死而情

活意迹而情神意近而情远意伪而情真情意之分
古今所由判矣少陵精矣刻矣高矣卓矣然而未齐
于古人者以意胜也假令以古诗十九首与少陵作
便是首首皆意假令以石壕诸什与古人作便是首
首皆情此皆有神往神来不至而自至之妙太白则
几及之矣十五国风皆设为其然而实不必然之词
皆情也晦翁说诗皆以必然之意当之失其旨矣数
千百年以来愦愦于中而不觉者众也

　　三百篇每章无多言每有一章而三四叠用者诗人之
妙在一叹三咏其意已传不必言之繁而绪之纷也
故曰诗可以兴诗之可以兴人者以其情也以其言
之韵也夫献笑而悦献涕而悲者情也闻金鼓而壮
闻丝竹而幽者声之韵也是故情欲其真而韵欲其
长也二言足以尽诗道矣乃韵生于声声出于格故
标格欲其高也韵出为风风感为事故风味欲其美
也有韵必有色故色欲其韶也韵动而气行故气欲

其清也此四者诗之至要也夫优柔悱恻诗教也取
其足以感人已矣而后之言诗者欲高欲大欲奇欲
异于是远想以撰之杂事以罗之长韵以属之俶诡
以炫之则骈指矣此少陵误世而昌黎复其波也
心托少陵之藩而欲追风雅之奥岂可得哉

　　子美之病在于好奇作意好奇则于天然之致远矣五
七言古穷工极巧谓无遗恨细观之觉几回不得自
在

　　初唐七律谓其不用意而自佳故当绝胜云山一一看
皆好竹树萧萧画不成体气之贵风味之佳此殆非
人力所与也

　　少陵五言律其法最多颠倒纵横出人意表余谓万法
总归一法一法不如无法水流自行云生自起更有
何法可设

　　少陵绿樽须尽日白发好禁春一语意经几折本是惜
春却缘白发拘束怀抱不能舒散乃知少年之意气

犹存而老去之愁怀莫展所以对酒而自伤也少陵
作用大略如此

　　宋人抑太白而尊少陵谓是道学作用如此将置风人
于何地放浪诗酒乃太白夲行忠君忧国之心子美
乃感辄发其性既殊所遭复异奈何以此定诗优劣
也太白游梁宋间所得数万金一挥辄尽故其诗曰
天生我才必有用黄金散尽还复来意气凌云何容
易得

　　人情好尚世有转移千载悠悠将焉取正自梁以后习
尚绮靡昭明文选家视为千金之宝初唐以后辄吐
弃之宋人尊杜子美为诗中之圣字型句矱莫敢轻
拟如自锄稀菜甲小摘为情亲特小小结作语不知
西阁意更肯定留人意更浅浅而一时何赞之甚窃
谓后之视今亦犹今之视昔即余之所论亦未敢以
为然也

　　少陵七言律蕴藉最深有馀地有馀情情中有景景外

含情一咏三讽味之不尽

　　善言情者吞吐深浅欲露还藏便觉此衷无限善道景
者绝去形容略加点缀即真相显然生韵亦流动矣
此事经不得著做做则外相胜而天真隐矣直是不
落思议法门

　　每事过求则当前妙境忽而不领古人谓眼前景致口
头言语便是诗家体料所贵于能诗者袛善言之耳
总一事也而巧者绘情拙者索相总一言也而能者

动听不能者忤闻初非别求一道以当之也

　　凡法妙在转转入转深转出转显转抟转峻转敷转平
知之者谓之至正不知者谓之至奇误用者则为怪
而已矣

　　诗之所以病者在过求之也过求则真隐而伪行矣然
亦各有故在太白之不真也为材使少陵之不真也
为意使高岑诸人之不真也为习使元白之不真也
为词使昌黎之不真也为气使人有外藉以为之使

者则真相隐矣

　　中唐人用意好刻好苦好异好详求其所自似得诸晋
人子夜汉人乐府居多盛唐人寄趣在有无之间可
言处常留不尽又似合于风人之旨乃知盛唐人之
地位故优也

　　前不启辙后将何涉前不示图后将何摹诗家惯开门
面前有门面则后有涂辙矣不见雅颂风骚何人拟
得此真人所以无迹至言所以无声也

　　唐人早朝惟岑参一首最为正当亦语语悉称但格力
稍平耳老杜诗失早字意祗得起语见之龙蛇燕雀
亦嫌矜拟太过眼前景致道不到崔颢题诗在上头
此语可参诗家妙诀朱晦翁云向来枉费推移力此
日中流自在行乃知天下事枉费推移者之多也

　　中唐诗近收敛境敛而实语敛而精势大将收物华反
素盛唐铺张巳极无复可加中唐所以一反而之敛
也初唐人承隋之馀前华巳谢后秀未开声欲启而

尚留意方涵而不露故其诗多希微玄澹之音中唐
反盛之风攒意而取精选言而取胜所谓绮绣非珍
冰纨是贵其致迥然异矣然其病在彫刻太甚元气
不完体格卑而声气亦降故其诗往往不长于古而
长于律自有所由来矣

　　刘长卿体物情深工于铸意其胜处有迥出盛唐者黄
叶减馀年的是庾信王褒语气老至居人下春归在
客先春归句何减薛道衡人日思归语寒鸟数移柯

与隋炀鸟击初移树同而风格欲逊鸟似五湖久语
冷而尖巧还伤雅中唐身手于此见矣

　　绝去形容独标真素此诗家最上一乘本欲素而巧出
之此中唐人之所以病也李端园林带雪潜生草桃
李虽春未有花此语清标绝胜李嘉祐野棠自发空
流水江燕初归不见人风味最佳野棠句带琢江燕
句则真相自然矣罗隐秋深雾露侵灯下夜静鱼龙
逼岸行此言当与沈佺期王摩诘折证

　　深情浅趣深则情浅则趣矣杜子美云桃花一簇开无
主不爱深红爱浅红余以为深浅俱佳惟是天然者
可爱

　　书有利涩诗有难易难之奇有曲涧层峦之致易之妙
有舒云流水之情王昌龄绝句难中之难李青莲歌
行易中之易难而苦为长吉易而脱为乐天则无取
焉总之人力不与天致自成难易两言都可相忘耳

　　司空曙蒹葭新有雁云雨不离猿云雨句似不落思虑

所得意何襞积语何浑成语云已雕已琢复归于朴
穷水云同冗过僧虎共林昔庾子山曾有人禽或对
巢之句其奇趣同而庾较险也凡异想异境其托胎
处固已远矣老杜云勋业频看镜行藏独倚楼语意
徘徊司空曙相悲各问年更自应手犀快风尘阅历
有此苦语

　　余尝读骆义乌文绝爱其风生曳鹭之涛雨湿印龟之
岸谓其风味绝色耿湋小暑开鹏翼新蓂长鹭涛其

语翠色可摘

　　叙事议论绝非诗家所需以叙事则伤体议论则费词
也然总贵不烦而至如棠棣不废议论公刘不无叙
事如后人以文体行之则非也戎昱社稷依明主安
危托妇人过因谗后重恩合死前酬此亦议论之佳
者矣

　　李益五古得太白之深所不能者澹荡耳太白力有馀
閒故游衍自得益将矻矻以为之莲塘驿游子吟自

出身手能以意胜谓之善学太白可

　　盛唐人工于缀景惟杜子美长于言情人情向外见物
易而自见难也司空曙乍见翻疑梦相悲各问年李
益问姓惊初见称名识旧容抚衷述愫罄快极矣因
之思三百篇情绪如丝绎之不尽汉人曾道只语不
得

　　石之有棱水之有折此处最为可观人道谓之廉隅诗
道谓之风格世衰道微恃此乃能有立东汉之末节

气辈生唐之中叶诗之骨干不顿此砥世维风之一
事也

　　专寻好意不理声格此中晚唐绝句所以病也诗不待
意即景自成意不待寻兴情即是王昌龄多意而多
用之李太白寡意而寡用之昌龄得之椎练太白出
于自然然而昌龄之意象深矣刘禹锡一往深情寄
言无限随物感兴往往调笑而成南宫旧吏来相问
何处淹留白发生旧人惟有何戡在更与殷勤唱渭

城更有何意索得此所以有水到渠成之说也

　　食肉者不贵味而贵臭闻乐者不闻乐而闻音凡一掇
而有物者非其至者也诗之所贵者色与韵而已矣
韦苏州诗有色有韵吐秀含芳不必渊明之深情康
乐之灵悟而已自佳矣白日淇上没空闺生远愁寸
心不可限淇水长悠悠还应有恨谁能识月白风清
欲堕时此语可评其况

　　盈盈秋水淡淡春山将韦诗陈对其间自觉形神无间

诗贵真诗之真趣又在意似之间认真则又死矣柳子
厚过于真所以多直而寡委也三百篇赋物陈情皆
其然而不必然之词所以意广象圆机灵而感捷也

　　读柳子厚诗知其人无与偶读韩昌黎诗知其世莫能
容

　　刘梦得七言绝柳子厚五言古俱深于哀怨谓骚之馀
派可刘婉多风柳直损致世称韦柳则以本色见长
耳

　　实际内欲其意象玲珑虚涵中欲其神色毕著

　　材大者声色不动指顾自如不则意气立见李太白所
以妙于神行韩昌黎不免有蹶张之病也气安而静
材敛而閒张子房破楚椎秦貌如处子诸葛孔明陈
师对垒气若书生以此观其际矣陶谢诗以性运不
以才使凡好大好高好雄好辩皆才为之累也善用
才者常留其不尽

　　青莲居士文中常有诗意韩昌黎伯诗中常有文情知

其所长在此

　　陇上壮士有陈安躯干虽小腹中宽䯀骢父马铁锻鞍
七尺大刀奋如湍文八蛇矛左右盘十荡五决无当
前此言可评昌黎七古

　　人情物态不可言者最多必尽言之则俚矣知能言之
为佳而不知不言之为妙此张籍王建所以病也张
籍小人之诗也俚而佻王建款情熟语其儿女子之
所为乎诗不入雅虽美何观矣

　　张籍王建诗有三病言之尽也意之丑也韵之庳也言
穷则尽意亵则丑韵软则庳杜少陵丽人行李太白
杨叛儿一以雅道行之故君子言有则也

　　孟郊诗之穷也思不成伦语不成响有一二语总稿衷
之沥血矣自古诗人未有拙于郊者独创成家非高
才大力谁能办此郊之所以益重其穷也贾岛衲气
终身不除语虽佳其气韵自枯寂耳余尝谓读孟郊
诗如嚼木瓜齿缺舌敝不知味之所在贾岛诗如寒

齑味虽不和时有馀酸荐齿

　　妖怪惑人藏其本相异声异色极伎俩以为之照入法
眼自立破耳然则李贺其妖乎非妖何以惑人故鬼
之有才者能妖物之有灵者能妖贺有异才而不入
于大道惜乎其所之之迷也

　　元白以潦倒成家意必尽言言必尽兴然其力足以达
之微之多深著色乐天多浅著趣趣近自然而色亦
非貌取也总皆降格为之凡意欲其近体欲其轻色

欲其妍声欲其脆此数者格之所由降也元白偷快
意则纵肆为之矣

　　元白之韵平以和张王之韵庳以急其好尽则同而元
白犹未伤雅也虽然元白好尽言耳张王好尽意也
尽言特烦尽意则亵矣

　　李商隐丽色閒情雅道虽漓亦一时之胜温飞卿有词
无情如飞絮飘扬莫知指适湖阴词后云吴波不动
楚山晓花压栏干春昼长余直不知所谓余于温李

诗收之最宽从时尚耳

　　李商隐七言律气韵香甘唐季得此所谓枇杷晚翠
七言古非神韵绵绵定当捉衿露肘刘驾曹邺以意撑
持虽不迨古亦所谓铁中铮铮庸中佼佼矣善用意
者使有意如无隐然不见造无为有化有为无自非
神力不能以少陵之才能使其有而不能使其无耳

　　有韵则生无韵则死有韵则雅无韵则俗有韵则响无
韵则沉有韵则远无韵则局物色在于点染意态在

于转折情事在于犹夷风致在于绰约语气在于吞
吐体势在于游行此则韵之所由生矣陆龟蒙皮日
休知用实而不知运实之妙所以短也