《水调歌》，《理道要诀》所载唐乐曲，南吕商时号水调。予数见唐人说水调，各有不同。予因疑水调非曲名，乃俗呼音调之异名，今决矣。按《隋唐嘉话》：炀帝凿汴河，自制《水调歌》，即是水调中制歌也。世以今曲《水调歌》为炀帝自制，今曲乃中吕调，而唐所谓南吕商，则今俗呼中管林钟商也。《脞说》云：「水调《河传》，炀帝将幸江都时所制，声韵悲切，帝喜之。乐工王令言谓其弟子曰：不返矣。水调《河传》，但有去声。」此说与《安公子》事相类，盖水调中《河传》也。《明皇杂录》云：「禄山犯顺，议欲迁幸。帝置酒楼上，命作乐。有进《水调歌》者，曰：『山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，惟有年年秋雁飞。』上问谁为此曲，曰：『李峤。』上曰：『真才子。』不终饮而罢。」此水调中一句七字曲也。白乐天《听水调诗》云：「五言一遍最殷勤。调少情多似有因。不会常时翻曲意，此声肠断为何人。」《脞说》亦云：「《水调》第五遍，五言调，声最愁苦。」此水调中一句五字曲。又有多遍，似是大曲也。乐天诗又云：「时唱一声新水调，谩人道是采菱歌。」此水调中新腔也。《南唐近事》云：「元宗留心内宠，宴私击鞠无虚日。尝命乐工杨花飞奏《水调》词进酒，花飞惟唱『南朝天子好风流』一句，如是数四。上悟，覆杯赐金帛。」此又一句七字。然既曰命奏《水调》词，则是令杨花飞水调中撰词也。《外史梼杌》云：「王衍泛舟巡阆中，舟子皆衣锦绣，自制水调《银汉曲》。」此水调中制《银汉曲》也。今世所唱中吕调《水调歌》，乃是以俗呼音调异名者名曲，虽首尾亦各有五言两句，决非乐天所闻之曲。《河传》，唐词存者二，其一属南吕宫，凡前段平韵，后仄韵。其一乃今《怨王孙》曲，属无射宫。以此知炀帝所制《河传》，不传已久。然欧阳永叔所集词内，《河传》附越调，亦《怨王孙》曲。今世《河传》乃仙吕调，皆令也。