■唐无李、杜，摩诘便应首推，昔人谓〔如秋水芙蕖，倚风自笑〕，殊未尽厥美， 庶几〔咳唾落九天，随风生珠玉〕耳。三人相较，正犹留侯无收城转饷之功，襟袖 带烟霞之气，自非平阳、曲逆可伍。 ○〔畅以沙际鹤，兼之云外山〕，右丞偶尔自佳，后人尊之为法，动用数虚字演句 ，便成馊馅矣。吾尝谓学李而失，易涉粗豪；学杜而失，恐成生硬；学孟而失， 将流轻浅；惟学王者不失为刻鹄类鹜，不意入效颦之手，亦有此种流弊。 ○《郑霍二山人咏》曰：〔吾贱不及议，斯人竟谁论？〕《送綦毋潜》曰：〔吾谋 适不用，勿谓知音稀。〕《送丘为》曰：〔知祢不能荐，羞称献纳臣。〕皆不胜扼 腕踯躅之态。独《送孟浩然》曰： 杜门不复出，久与世情疏。以此为长策，劝君归旧庐。 醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。 一意劝寻遂初，盖在禁中忤旨之后也。黄白山评：〔按王集及《品汇》俱无此诗， 《唐诗粹选》以此作张子容诗，必有所据。〕按孟有《留别王侍御维曰： 寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假？知音世所稀。祇应守寂寞，还掩故园扉。 此诗固微答其意，见非无知音，亦非当路之罪，却含藏不露，惟加劝慰。尝思襄阳 当日诵诗诚戆，玄宗亦太褊急。君友两处周旋，不欲见上有弃士之失，下无巷遇之 美。立言最难，人徒赏其措词之工，不知用意之苦也。