钦定四库全书
　书叙指南卷十一　　　　　宋　任广　撰
　　知巳荐拔(藻鉴/)
辱知曰妄(阙/)曲知(任昉/表)荷知遇曰辱知爱(退/之)以文受知
曰以笔札见知(任/昉)相知曰受容受察(退/之)求于知巳曰求
丘山之用(张/奂)眷爱厚曰相接过绝等伦(臧/洪)又曰爱待(襄/楷)
辱知遇曰蒙顾许(杜/牧)荷眷爱曰谬眷(梦/得)用人招贤曰先
崇郭隗(隗/嚣)引用人曰拔(公/羊)推荐人曰推毂(郑/庄)举荐曰清

举(祢/衡)被荐辟曰应弓旌(齐书宣/德皇后)荐拔曰显进幽藏(范/瞱)又
曰汲引之惠(李/翱)蒙简擢曰采拔(选二/十五)元举主曰本举之
主(扬伦/)不敢累所举曰恐负举者(薛/宣)汲引速曰门无留
客(皇甫/嵩)自贱被荐曰奋迅泥滓(潘/岳)书旧举过人曰某之
故某也(赵咨○上某人名/下某所举时人名)蔽掩罪恶曰粉饰之(外/传)蒙爱
曰蒙曲误之爱(沈下/贤)
　　烦托干冒
烦人事曰为书请之(蔡/衍)陈其事曰以累下执(刘禹/锡)干请

曰冒昧干请(后清/河王)又曰冥昧冒触(隗/嚣)冒犯曰奸命(左昭/十)
冀指挥曰在公颐指耳(梦/得)言其易曰出言笑之下(恩倖/传论)
烦黩名曰干忤之愆(晋阎/续)私恳曰是以敢私言之(左/成)径
干人曰以艺自谒(欧阳/詹)自荐曰冒不媒之鄙(梁元/帝志)干人
曰冒愧逞颜(张/衡)极欲得其事曰绝欲得之(文三/王)冀见允
曰惟某幸许(始皇纪某/所烦人)再求其物曰硕复裁赐(后南丐/奴传)
难其事曰意如探汤(杜/钦)委托曰諈诿(尔雅○上竹睡/反下如睡反)又
曰诿属(程元/振)允许曰顺许(选任/昉)又曰允答(马武/论)又曰领

可(褚文/静)又曰裁可(董/晋)允所托曰恭命(傅季/友)私见许曰私
可(刘文/静)呼人许诺曰金诺(季/布)不干托曰无所干及(杜/牧)
　　称奖慰安
称奖人曰勉以丹霄之价(任/昉)面誉之曰丹青目下(詹珥/)
称奖清高人曰云霄中人也(桓/玄)荷人相誉曰高以评目
(李素/豆)称奖之曰有当世之具(许/靖)谢称奖曰增荣改价(北/刘)
(炫/)蒙称美曰乃蒙嘉叹(任彦/升)奖饰之曰粉涤(书集/王姬)蒙奖
与曰甄识(张/亮)又曰甄藻(后五十/八赞)又曰奖挹(李/频)又曰甄异

(郅/郓)蒙厚待曰遇采(韩/子)称人鉴别曰清裁(范/滂)称人见待曰
慰荐待遇(赵广/汉)蒙面与曰面相进(李习/之)称能县令曰健
令(冯/鲂)称少年俊人曰小而聪了(孔/融)报人奖甄曰以奉见
异(谷/永)
　　回答陈谢
迟答书曰阙然久不报(司马/子长)又曰倾以多事不得为(选/曹)
(洪/书)答书曰反答造次(杨/脩)谢回书曰远辱还答(李/陵)又曰猥
惠书教(孔/融)人至得书曰函使至(刘禹/锡)隔手得书曰某函

置某书(上○某/人字)谢惠书曰意厚踰于拱璧(上/)谢人曰恩
隐周渥(颜延/年)又曰德念深矣(班史/功臣)又曰见眷良不翅(王/仲)
(宣/)谢惠贶曰嘉贶益腆(选曹/丕)谢人见召曰猥垂齿召(曹/植)
道人谦曰厚自枉屈(刘禹/锡)谢人见教曰重惠苦言(吴/质)愧
谢之曰摧谢(张/汤)谒谢曰造门谢恩(何/武)还答之命曰报命
(后南/匈奴)谢迁擢曰滥时来之宠(江总/袍赋)谢人存恤曰勤辱(左/成)
谢意曰荷遽相并(江总/章)谢其意美曰今吾子以好来辱
(左昭/四)

　　戒劝遵奉上
戒人曰硕从此止(吕强/)又曰损改既缪(上/)又曰硕某缓
心抑怒(袁/谭)又曰少弛威严(翟方/进)戒人勿纵送曰毋逸于
游(谷/永)又曰毋贰旧愆(上/)又曰毋贰微行出饮之过(上/)又
曰定心为善(上/)必更不敢曰后宜不敢(前思/王)皓齿蛾眉
曰伐性之斧(选十/七)戒人勿饮曰毋淫于酒(谷/永)酒色祸曰
损德伤年(何/武)改过之效曰元吉之功(书集/庾翼)责人不相听
曰将寄视听于谁(上/)改过曰除往修来(书集/未穆)又曰当以

前人为镜戒(谷/永)戒而悟曰发寤于心(邹/阳)止其事曰姑已
若何(左昭/七)又曰行乎敬之哉(上/)戒富人曰毋怙富(上/)戒
得宠人曰毋恃宠(上/)戒异众曰毋违上(上/)戒有能人曰
毋骄能(上/)戒妄谋议曰毋谋非德(上/)戒告曰苦言至戒
(束/平)戒勿怒曰舍前之忿可也(昭/五)比箴戒曰镜无见疵之
罪(韩/子)但且忍曰第忍之(丙/吉)劝勿悲悼曰割不可忍之念
(范/滂)相劝解曰相宽大(后七/十四)勉人曰早励良规(丘希/范)又曰
勉卒景行(仇/览)又曰毋堕乃力(左昭七堕/许规反)劝勿听曰硕塞

耳勿听也(袁/谭)
　　戒劝遵奉下
劝辞曰经有明诫(后西/域)劝少容曰阔略某细微之愆(钟/离)
(意/)又曰如后有毫毛加于今日(曹世/叔妻)又曰惟加三思(书/集)
(赵叔/武)又曰改迷谬之计(上庾/亮)又曰寤针石之戒(上应/休琏)劝
人息怒曰挫忿毒之气(上庾/翼)劝人勿忧曰忧能伤人(会/稽)
(典录孔/融书)諌劝曰人有贱而言忠(襄/楷)信人劝曰信云云之
劝(欧阳詹前/巳云所劝)又曰无为久自苦也(后光/武纪)劝解不允曰辞

之不可(左哀/下)劝人勿拘曰无为槛羊(光武/十王)又曰无为罚
首(魏志郭/后传)劝自修曰盍姑内省德乎(左/僖)遵奉曰奉遵严
教(孔/融)又曰不敢失坠(上/)又曰如奉商君之法(梦/得)又曰奉
承贯行(东平/王)又曰敢不拜德(昭/四)又曰敢不惟子是从(左/哀)
又曰请终身守此言(昭/六)又曰敢不良图(昭/七)所命曰承顾
付与之言(杜/牧)失名曰不免为辱人败行(鲁仲/连)谢规诲曰
美疢不如恶石(左/传)别事但相諌曰子宁以他规我(昭/四)不
相听曰不可諌诲(左/成)愈不从曰吾滋不从也(昭/六)遵奉曰

奉令承教(新/序)
　　恐惧畏服
恐惧曰五内震骇(选二/十一)又曰忧怖焦灼(蔡/邕)又曰怖急(马/援)
又曰征营怖悸(上/)又曰食不能捉七(韩全/诲)又曰为寒恐
(吉/温)又曰灼烜若在肌骨(书集/庾亮)又曰皆失魂魄(江表/传)又曰
神蕊形茹(左思/魏都)又曰魂褫气慑(吴/都)又曰股弁(严延/年)又曰
重足(汉书/)又曰乍冰乍火(马/援)又曰累气(后刘/祐)又曰累息
(班媫/妤)又曰偻身屏气(张/登)又曰久念使人惊怖(前汉/书)又曰

股栗胁息(上/十)又曰股战而栗(上/)又曰正营慑悸(刘/瑜)又曰
惵息(后梁/贵人)又曰背芒增刺(李商/隐)又曰心颜战詟(简文/启)又
曰耸惧(左十/)又曰心如炎灼(魏武让/九钖表)又曰汗而仰视(杜/牧)
又曰汗栗(子/厚)又曰㥄遽(张平/子赋)又曰蛇行匍伏(战国/策一)又曰
怀用悼灼(光武/十王)又曰恇惧(后张/步)又曰无以处心(后邓/骘)书
惊畏曰皆失气(陈万/年)畏慎曰闭心自慎(楚词/四)谨畏曰名
教拘束(袁彦/伯)兢畏曰以荣为忧(羊叔/子)卑谨事人曰卑恭
如子(前元/后)被问错愕失对曰阴喝不得对(窦/宪)劳心曲体

不懈曰修德之劳(邓/后)俯伏曰蒲伏(韩/信)又曰蛾伏(扬/雄)又曰
稽首俯伏(万石/君)惧且喜曰喜惧交集(梦/得)俯伏状曰诎要
挠腘(荀富/国)恐畏之状曰柔气汗辞(李/翱)频遭惊恐曰屡遇
热羔(书集/庾翼)谨庄敬曰薄怒以自持(神女/赋)改行善曰惧然
改意(后苏/竟)畏慎曰惧然自刻(申屠/刚)曲躬状曰诎折傧厌
(说苑/下)恐得罪曰不免是惧(左襄/三)长忧惧曰无日不惕(上/)
恐惧不宁曰某何敢即安(左/定)所处不宁曰尤增据蒺(江/总)
(表/)

　　饥寒贫贱上
叙贫曰家本穷空(韩/子)又曰资用乏(吴/汉)窘贫曰急困之中
(张/良)贫士曰居蓬衣白之士(皇甫/湜)又曰藿食之人(刘/陶)以贫
来曰裸身来(陈/平)知贫苦曰知井臼之逸(选十/九)由贱而出
曰身从衣褐之中(后赵/典)贫拾物过日曰捃拾自资(范/冉)贫
为人役曰困穷卖佣(栾/布)至贫人曰彫窭之人(李德/裕)贫极
之譬曰枯鱼衔索(外/传)安贫曰甘足枯槁(党锢/序)贫贱在下
曰幽仄(选二/十五)又曰蓬葭之下(裴/潾)又曰品卑人贱(吕/强)初贫

贱时曰始居约时(馀耳/赞)贫贱不达曰沈迹沟壑(袁/宏)至贫
曰赤然一身(皇甫/湜)贫困所有曰瓦石之储(韩/子)穷悴曰悴
如冻灰(孙/樵)贫曰家无担石储(崔/瑗)又曰室如悬磬(左/僖)又曰
妻子不免操井臼(西/𦍑)又曰原宪之窭(列子/七)又曰居无担
石(后吴/祐)又曰有栾武之贫(国语/叔向)又曰下贫(束晢/赋)清贫曰
褚无长赀(苏/颋)又曰敝箦单籍(卢怀/慎)积来贫曰宿贫(张/让)不
能作活计曰不能作家居(上/)贵贱异曰沉泥干霄(梦/得)又
曰翔泳异势(上/)又曰云龙井蛙(上/)庶人曰匹夫徒步之

人(胡/建)贫细人曰细人(唐崔/融)孤寒曰无强近之亲(选十/九)又
曰门无强荫(沈约宋/书张后)又曰傍无一言之佐(马/援)无因缘见
人曰无绍介之道(选二/十六)贫居曰原宪悬磬之居(应璩/书)多
灾困曰灾困逼身(晋刘/颂)贫居曰环堵之室(礼/记)贫而干人
曰告求周怜(应璩/书)无援曰上无所蒂(班/固)又曰下无所根
(上/)寓食他舍曰寄居乞食(朱买/臣)仅能充口曰糊口(左/隐)无
食充口曰糊口(庄/子)无先容援助曰无根柢之容(邹/阳)
　　饥寒贫贱中

贫食曰羹藜含糗(王褒○糗/去久反)又曰进戎菽(列子/四)又曰茹
草菜(赵/孝)又曰菽藿糟糠(荀荣/辱)贫无肉食曰甑盆无膻(外/传)
冻饿曰饥寒不能生活(陈/蕃)贫无食曰饿肠火迫(孙樵/文)又
曰空嗛之急(庭/诰)晚方得食曰晡西方食(上/)食不足曰茹
菽不足(陈/蕃)不敢过望曰求温饱耳(后后/纪)面饥色曰菜色
(外/传)又曰菜蔬之色(潘安/仁)贫乏衣服曰穴衾败褐(孙/樵)又曰
衣无兼副(祭/彤)又曰常衣弊补衣(周仁○上/衣去声)又曰无衣裘
以御冬(楚/词)又曰布衣纻表(外/传)又曰纩不铢身(皇甫/湜)又曰

轻葛御冬(上/)贫不造食曰樵苏不爨(选应/休琏)寡援助曰无
因之吏(张/登)寒无火曰火不星前(皇甫/湜)又曰服用无赢副
(阳/城)贫服曰布袍草履(后东/夷)庶民服曰布衣草蹻(卜/式)无食
而出曰洁腹出户(孙/樵)悲贫曰伤哉贫也(檀/弓)又曰甚矣贫
之为病也(庭/诰)久贫曰积困穷(度/尚)丐者至贫曰裸行草食
(刘/平)益贫曰逼近饥寒之忧(周/磐)贫居曰茅屋蓬户(王/霸)又曰蜗
庐(鱼豢魏/略焦先)又曰蓬庐(平子归/田赋)又曰荜户(礼/记)又曰蓬室(老/莱)
(子/)微援曰蚍蜉蚁子之援(退/之)贫衣食曰衣粗食恶(荀富/国)

贫衣曰布衣紃屦(上/)又曰常衣缊黂(列子/七)自言孤寒曰
出于单微(陈/实)著纸衣曰绽纸为裳(李习/之)起贫贱曰起于
洿污之中(书集/庾翼)贫居屋破曰盖茨不翳(符/子)贫床曰蒿床
(高士/传)白屋家曰生小家(唐李/畬毋)贫自力曰自操井臼(后冯/衍)
益贫曰财产岁狭(上/)又曰居处益贫(上/)作事困拙曰贫
贱难为工上贫多愁苦曰贫穷易为戚(北孝/王藉)失官贫甚
曰失官不食(左昭/七)贫贱困曰禄运屯蹇(子建神/龟赋)
　　饥寒贫贱下

贫而仰俸曰仰为糇命(杜/牧)贫食曰食草莱之实(上/)贫乏
曰用不给日(上/)穷蹙曰无所聊赖(典略公/孙瓒书)贫贱所御曰
粗袍粝食(袁/安)又曰孱车弊衣(下/贤)孤贫曰贫贤孤士(朱/穆)贫
居曰穷巷掘门(战国/秦一)又曰桑户捲枢(上/)又曰茅宅(李/)
贫曰逢运之贫(陶/潜)至贫曰井臼弗任(颜延年/陶诔)又曰藜菽
不给(上/)家贫曰家弊(陶渊明/上每以)无蓄曰瓶无储粟(上/)又曰
日阕亡储(王/莽)贱贫人曰藿食者(说苑/下)食贫曰爨无盛烟
(刘/晏)只身曰形单影孤(韩/文)乞丐曰操瓢而乞(盗/蹠)贫贱进涂

曰芜涂棘路(嵇含白/首赋)又曰进宦陵迟(扬/雄)贫之功曰堪寒
能暑(扬雄逐/贫文)困乏曰无旬朝之资(应璩/书)贫无归曰无立
锥之地(孙叔/敖)贫所营曰斗饭尺缯(魏武/词)贫而有德曰无
财而有仁(束晢贫/家赋)贫敝衣曰褛裂(方言褛/音楼)贫居曰编蓬
之中(颜延之/庭诰)又曰藋葭为墙(上/)贫愁曰怀戚良不可堪
(上/)无柴曰无薪可以熟之(应璩与董/仲连书)柴米尽曰薪刍既
尽(上/)贫所食曰粝餐之食(新/序)又曰瓜瓠之羹(上/)惟贫曰
无原宪之德(束/晢)贫所食曰充虚接气(文/子)贫无衣曰出处

易衣(扬/雄)家故贫曰遭家轗轲(束/晰)贫之状曰形色粗黡(庭/诰)
贫而不怨曰天地岂私贫我哉(庄/子)家无所有曰徒四壁
立(相/如)卿叹贫曰吾有卿名(国语○韩宣子/下而无卿实)贫乏食曰糠
豆不赡(贡禹/妻)又曰并日而食(礼/)贫所衣曰编草为裳(魏/孙)
(登/)贫空自躁曰怫郁而独嗔(束/晢)贱贫曰雌伏(东观记/赵温)食
尽曰谷亦倾匮(应/璩)贫之病曰神心沮废(庭/诰)又曰必有家
人诮让(上/)又曰见谪于嫔息(应/璩)又曰交友疏弃(庭/诰)贫衣
曰衣布服葛(魏文/帝诏)退而穷居曰刬迹穷居(七/辨)贫无贽曰

以清谈为筐篚叉曰以机神为币帛(鲁褒/论)贫甚曰饥寒
交至(渊/明)微贱人曰荜门圭窦之人(左襄/二)苟谋食曰倾身
营一饱(陶/潜)为贫仕曰为饥所驱(上/)贫寒曰冻馁缠已(上/)
又曰饥寒饱所更(上/)又曰盖衣圉寒(文/子)厌贫曰不知处
世之乐(应壉/书)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　书叙指南卷十一