钦定四库全书
　书叙指南卷七　　　　　　宋　任广　撰
　　看谒往复
门状曰谒(汉宋/建)又曰刺(祢/衡)作门状曰脩刺候(申屠/蟠)有门
状曰赍刺(仇/览)又曰奉谒造某(赵/壹)某所谒人(上/)谒人曰诣
造(严/光)又曰造请(张/汤)又曰闻名于将命者(礼/)又曰造我友
庐(文/选)又曰往候之(朱/祐)又曰望精光侍谒于前(扁/鹊)径谒人
曰不待介者(高/彪)相谒相失曰蹉跌不面(赵/壹)谒人曰敢勤

仆人(左哀/下)无隙可见曰逢执事之不閒(左/襄)介人往见曰
相因到某门(陈遵○某/其主名)主通名者曰内谒(翟方/进)又曰典
谒(礼子/之称)小史之职曰受书谒(万石/君)门子不覆曰门者不
时通(孔/融)又曰连求谒不得通(耿/纯)追请去客曰更启乃知
已去(赵/壹)通覆曰谒者入通(盗/蹠)人访及曰屈顾(朱/据)又曰顿
驾(榖梁/序)又曰光临(上/启)又曰过存(马/援)又曰临存(严/助)又曰弭
盖(文选/月赋)行访及曰步玉趾辱见某(左昭○某/其处名)又曰时步
玉趾(应休/琏)人访及曰枉车骑而交某(聂/政)又曰来况(相/如)又

曰幸见光临(七/启)屡蒙过访曰亲数存之(朱/亥)富贵人访及
曰显者来(孟/子)急迎客曰躧履起迎(隽不/疑)又曰倒屣(皇甫/湜)
又曰屣履迎门(崔/骃)私接见曰私面(左/昭)谢相过曰特蒙倾
盖(臧/洪)辱同垂访曰俱辱凤翼(书集/朱穆)贫家客至曰杖藜应
门(庄/子)期见人过曰旦日早临(灌/夫)不及见谒人曰不得先
诣(耿/纯)不及请谒见曰无缘咨觏(蜀杜/徽)未暇往谒理曰恐
勤馆人(韩/愈)无人在门曰无人门焉者(公/羊)无期候见曰未
知见时(左/襄)不谒权贵曰未尝捉刺权门(王僧孺徐/君集叙)在某

处曰举玉趾在某(左/哀)不见而退曰望屋而退(书集/朱穆)愿见
人曰愿望履幕下(庄/子)稍不见曰斯须不展(退/之)又曰时月
之间不见某(黄宪○/某其名)意不肯见某曰某难见某(杨政○/上某主)
(下某/客名)邻居不往还曰比门不与交通(夏/馥)有佳客曰有长
者客(赵/孝)不往还曰不相谒请(列子/四)再往见曰更谒子论
(上/)初到官参州曰谒州(员半/千)不肯访及曰不肯幸临(灌/夫)
暑不往还曰暑热且自便(窦/融)又曰正热不堪相见(南史/王裕)
(之/)接陪人曰侍君子之光仪(祢正/平)不见贤客曰事在悖

惑(赵/壹)托病不见客曰养痾傲士(高/彪)通门状曰奏刺(夏侯/湛)
门状旧曰刺字漫灭(祢正/平)
　　礼仪去就
相见揖拜了曰礼文既集(文/选)拜而首至手曰拜手(前郊/祀)
拱手曰交手(武五/子)去就雅曰浅拱舒拜(梦/得)呼人拜曰雅
拜(何/武)儒行曰习矩步(后儒/林)上襟领曰捉衿(庄/子)又曰祗襟
(外/传)熟事曰长于人事(后清/河王)坚乞去曰以死自乞(刘/平)端拱
而拜曰端拜(荀不/苟)待人曰应束带见之(昭明陶/令传)再拜曰

重拜(礼注上赐/酒不重拜)三拜曰重拜(左襄○传四/一重去声)书拜曰敬再
拜(庄/子)又谨再拜(司马/迁)避席曰某去所(左襄三○/某其人)拜而头
至地曰稽首(公/羊)陈贺人曰再拜颡庆某(上○某/所拜人)不敢正
坐曰危坐(慕容/宝)行堂上礼曰接武(礼/)行堂下礼曰布武
(上/)
　　宾客交友(朋党/)
父之宾友曰父客(张/耳)子之宾友曰子客(上官/后)与祖侪辈
曰大父行(郑/庄)朋友德曰亮直三益之节(晋阎/缵)陪贤士曰

与君子游(大/戴)多贤友曰多长者之游(许/劭)又曰游大人以
成名(楚/辞)呼益友曰争友(孝/经)朋友曰清交素友(选祭/文)又曰
素交(选二/十八)能相终始曰耐久朋(魏玄/同)又曰石交(苏/秦)逢道
友曰值息心侣(选十/一)长者相友曰降德忘年(陈师知沈/君集序)
谢长者曰齿义悬绝(上/)同门曰朋(公/羊)同志曰友(上/)慎交
游曰门无杂宾(吴书/刘墓)又曰远怨稀咎之机(张/酺)深相知曰
奇情双亮(渊明谓/鲍管)深交曰莫逆(唐阳/城)又曰忘形友(韩/愈)又
曰交照(朱/穆)责望友人曰有望于断金(张/酺)朋友曰硕友良

知(李义/山)又曰密友近宾(嵇康/琴赋)又曰昵交密友(陆机叹/逝赋)朋
辈曰等辈(贾/复)又曰朋徒(党锢/序)又曰曹辈(臧/洪)倾盖相知曰
定交一面(袁彦/伯)相见如故曰一见如雅识(唐宗/室)结识术
曰好士交结之方(第五/伦)好客曰奉禄尽于宾飨(华峤书/○崔瑗)
极待士曰苦身待士(第五/伦)待宾客曰礼新叙旧(左昭/四)结
友曰与英俊并游(枝/乘)同姓友曰宗党(选十/六)宾客多曰宾
客奔凑(马/防)又曰门常接毂(万/章)又曰充堂衍宇(陆/机)又曰宾
客填集(后郎/顗)贵与贱客车曰辎軿紫毂(袁/绍)评品宾友曰

宾友目(江表/传)友之曰接以友道(后朱/晖)斥无益客曰罢遣
常客(桓/谭)私往还无益人曰私客(前五/行)宾之党曰宾党(礼/)
亲党曰徒附(仲长/统)朋党曰钩党(后灵/帝纪)又曰浮华交会之
徒(孔/融)勉与之交曰阳浮道与之(张/汤)立朋党曰造部党(范/滂)
损友曰酒徒戏客(皇甫/规)客弃去曰宾客益落(郑/庄)侠士曰
轻客(光武/纪)因势相友曰进由势合(上张/酺)非密友曰疏客
(潘岳/笙赋)私昵之友曰狎徒(刘向列/女传)
　　故旧契分

故旧曰有积素累旧之欢(文选二/十六)旧朋辈曰皆故等夷
(张/良)分契曰与某少而欢焉(寡妇/赋)又曰分著丹青(汉晋春/秋袁绍)
(书/)又曰契若金兰(竹林七/贤传)又曰有总角之好(江表传/孙策)又
曰末契(怀旧/赋)叙事契曰某与子故也(战国/秦二)又曰某窃伏
自惟幸托(窦/融)曾同学曰同席研书(邓/通)皆故旧曰靡非先
旧(李/固)旧熟曰久挹风猷(羊/侃)兄事人曰长事某人(季/布)以弟
待某人曰弟畜某人(工/)至相亲曰情如同生(从十/三)同姓
相系认曰与通谱系(张九/龄)与其弟熟曰得幸于季(庄/子)怀

旧曰髣髴平素(寡妇/赋)贫贱时友曰旧贱之知(书集/冯敦)旧略
识曰一揖之旧(皇甫/湜)又曰畴昔一面(陈师/知序)敦笃曰恋恋
有故人之意(范/睢)又曰惠顾前好(左/宣)存故旧曰问蓬室之
旧(应㻛与庞/惠恭书)不害分义曰何损于好(左/宣)忘故旧曰忽忘
雅素(张/禹)薄故旧曰慰藉轻于缯缟(应㻛/书)旧不熟曰分非
素结(荀/彧)又曰宿与疏阔(蜀张/嶷)初相见曰倾盖(家/语)契分深
曰其交益亲(工/)
　　乡邻里巷

迁户籍曰徙名数于某(孔先○/某地名)叙乡土曰生处京师(郑/太)
又曰楚产也(孟/子)邻郡曰与某州里比郡(孔/融)居至近曰相
去步武(臧/洪)同里曰居止接近(向秀思/旧赋)又曰里门相迩(刘/梦)
(得/)并里门曰比落(姜诗/妻)旅居之邻曰邻房牖(仇/香)邻居之
幸曰冀宵烛之末光(刘孝标/绝交论)并屋居曰比宇(仇/香)又曰比
门(夏/馥)择邻曰惟邻是卜(左/昭)又曰先定邻(物理/论)得贤邻曰
里上仁之所庐(班/固)邻居曰连墙(列子/四)又曰接檐邻舍(颜/延)
(之/)又曰接屋连家(扬雄逐/贫文)邻家存问曰善邻相劳(刘孝/仪使)

(还/书)不欲烦里中众人曰敢烦里旅(晏/子)
　　书简诲语
呼人书简曰折札(儒林/论)又曰汗简(吴/祐)又曰折简(李义/山)又
曰荣示(上/)又曰手示(韩退/之)又曰手命(文选/吴质)又曰良讯(陆/机)
(诗/)又曰嘉讯(陶弘/景书)又曰得所贻书(北史/许靖)又曰竿牍(庄/子)惠
书曰损书(选十/三)又曰损辱嘉命(选杨/脩)自称书简曰濡削
(选二/十)寄与人书曰寓书(殷/侑)具疏率众曰削牍为疏(原/陟)书
不详曰临书轧轧不具(刘禹/锡)久不得书曰寂无音驿(马/援)

谢人简曰拜命之辱(左庄/三)书曰咫尺之书(会稽典录/孔融书)又
曰驰函寓书(上/)又曰裁缄写抱(上/)收藏人书曰永为箧
笥之光(上/)又得书简曰再奉示问(韩退/之)辱书曰辱笺教
(上/)作书简愧曰临启惭恧(任/昉)又曰恨然(赵景/真)累奉书曰
近屡奉笺(繁/钦)得书之喜曰旷若复面(子/建)书说彼未及曰
谨书起予(应休/琏)书往来曰书疏往反(魏/文)作书曰裁书叙
心(上/)又曰白书(曹/丕)开书读曰发函伸纸(吴/质)作书曰聊布
往怀(丘希/范)喜接诲教曰真解矇矣(程/曾)无用书简曰废笺

记(先贤/行状)遗书曰遗札(相/如)视人书曰旷若发矇(窦/融)谓人见
荅曰还示(李/翱)又曰报书(上/)又曰手荅(陶/侃)来谕曰来陈(上/)
望报荅曰幸望慰示(书集应/休琏)责其无书曰不蒙一字之
况(上/)谓报荅曰咳唾之音(上/)荅人书曰财书拜况(书集/韩愈)
得书慰怀曰收目西风(书集/朱娥)妇与夫书式曰离席再拜
(上/)忙中作书曰占授不次(书集应/休琏)再得递中书曰复获
邮书(张/奂)别幅载事曰列于别纸(吴周/鲂)频得示谕曰比辱
雅况(后臧/洪)得书曰执省来告(王/敦)书式曰君执事无恙云

云(后苏/竟)又曰足下消息平安幸甚(许/靖)少为书曰声问不
数(隗/嚣)书叙事尽曰手书畅意(来/歙)书式曰再拜言(司马/迁)又
曰某拜稽首(刘禹锡○/某巳名)书不尽意曰不足自宣(繁/钦)又曰
不能宣备(杨/循)又曰言不自宣(任/昉)又曰因表不悉(会稽典/录孔融)
(书/)又曰意不宣展(应休/琏)近不收书曰不得新命(吴陆景/与几书)
收藏其书曰宝录(上/)简札曰毕(尔/雅)览其书曰清言溢目
(陆/景)书不尽意曰投笔亡宣(上/)将再帖子曰别当相简(梁/元)
(帝/书)频作书曰比致音息(任昉/书)又曰时传尺素(周弘/让)得书

问曰执诲欣然(皇甫士/安书)欲写曰搦管操觚(周弘/让)又曰墨
笔操牍(赵世/家)附书便曰苍堆赪鲤(周弘/让)久不得书曰玉
音不嗣(上/)又曰嗣音阻阔(简文/书)备礼示书曰过意赐书
(应㻛/书)揽人书不舍曰纸弊墨渝(张/奂)蒙诲语曰用袪尘惑
(梁王僧/孺书)谓相难书曰来难(晋/书)能书尺曰八行之工(李商/隐)
又曰贤于从事(刘弘○晓/下之书)作书曰遣书通心(孔融与韦/林甫书)
又曰心存尺书(刘/)又曰致以笺素(欧阳/詹)书比相见曰笔
疏可以当面(蔡邕/书)久不作书曰阙于所仰(李/膺)

　　怀思怅恨
怀人曰心如缀斿(前五/行)又曰寄长思于某(洛神○/某其人)又曰
志往神留(文/赋)又曰远思长想(王子/渊)又曰长怀无赐(上/)又
曰若缀旒然(潘勖文/章志)又曰心如县旌(文/选)又曰如县旌然
(上/)又曰我心如结(诗/)又曰中心如结(后后/纪)又曰梦结遐
想(张/登)又曰精诚发于宵寤(班/固)又曰精爽飞越(刘越/石)又曰
如饥如渴(曹/植)又曰望之如渴(东平/王)又曰邑邑何巳(窦/融)又
曰思何可攴(曹/丕)又曰惟日为岁(李/膺)又曰郁陶思君(孟/子)又

曰情有无量(应休/琏)又曰相思之苦怀(刘禹/锡)又曰胶结赘
聚(上/)又曰胸臆结约(张敞/书)又曰鄙吝成疾(李商/隐)又曰思子
为劳(文选曹/子建)所怀之切曰良不可任(魏/文)又曰如痿人不
忘起(韩王/信)怀人至不食曰忘食事(宋玉/九辨)旧怀曰宿怀(文/选)
又曰积思(楚辞/方朔)艰苦之怀曰苦怀(选二/十一)怅恨曰郁悒难
聊(平/子)独寂曰寂蔑(选十/五)眷怀曰恨恨无己(陈/蕃)神不宁曰
越裂(楚/)失志怅然曰侘傺(九章○上丑加/反下丑例反)低佪曰儃佪
(楚/辞)心不忍曰情怀忍忍(崔/琦)心不足曰心焉愤邑(应/劭)又曰

邑然不乐(栾/巴)得书后怀曰犹不尽其劳积也(子/建)未慰快
曰饥渴未副(曹/丕)渴见人曰鄙吝复萌(黄/宪)诚望之心曰喁
喁之心(窦/武)怀思不舒畅曰幽情滞思(陆机叹/逝赋)乍别之怀
曰思心徘徊(江淹/别赋)怀思之切曰神一夕而九升(安仁寡/妇赋)
又曰不可穷之于笔(木/华)又曰非笔墨所能陈写(许/靖)又曰
精魂回移(平/子)又曰寤想增怀(书集/朱穆)又曰驰遥思于千里
(宋谢/惠连)又曰精神越渫(上/)远念曰遥想(孙/绰)又曰缅然长思
(家语五/仪解)不忘曰铭镂肝鬲(杜/牧)念想曰思贤若渴(孔/明)又曰

劳心𢥞𢥞(楚/辞)又曰相思发于寤寐(臧/洪)又曰宵则发梦(吴/书)
(张渊/表)恨不能往曰何由假翼自致(许/靖)叙怀曰叙宿昔梦
想之思(上/)倾向曰劳望情深(梁元/帝书)又曰思心成结(后秦/嘉妻)
(书/)怀人曰心路咫尺(任昉代人书/地远心近)又曰瞻言增慨(上/)怅
然曰潜怅久之(上/)又曰怅矣心飞(梁王/僧孺)怀人曰渴于言
侍(赵/壹)
　　请问起居
请问曰朝夕问讯(后清/河王)又曰德宇泰定(庄/八)又曰万福降

辑(前郊/祀)请问人曰顷何以自娱(曹/丕)请问文人曰讲道馀
隙(高凤/论)又曰讲习之暇(陶/潜)又曰讲肄馀暇(魏应/㻛赋)请问守
令曰抚字(阳/城)请问法官曰平反(隽不/疑)请问曰动静多豫
(周王褒与/周弘让书)又曰动寝(列/子)起居人曰请问(后江/都王)问疾曰上
谒问疾(陈万/年)春问太守曰行春之暇(汉/)谓人不乐曰起
居不欢(马/后)晨起曰早作(檀/弓)问动止曰今日安否何如(文/王)
(世/子)问候曰克绰永福(前郊/祀)又曰起居何如(江/革)日候问曰
旦旦请问(班叔/皮)请问曰君执事无恙(苏/章)问动止曰体与

神康(欧阳/詹)又曰襟履无爽(任昉/书)又曰想摄养得宜(昭明/太子)
(书/)又曰摄卫惟宜(周王/褒书)又曰起居不恙(孔融与韦/林甫书)又曰
与时休适(昭明太/子书)
　　称呼名谓
呼知州曰明牧(文/选)又曰良牧(吴陆/凯评)又曰州将(后张/奂)又曰
明使君(台佟又/江表传)又曰明府(后王/畅)又曰府君(上/)又曰邦伯
(韩/愈)知县曰明大夫(史七/十子)又曰良大夫(左宣/上)又曰明廷(张/俭)
呼同姓人曰宗家(耿/纯)又曰宗英(孔/融)又曰宗懿(欧阳/詹)泛呼

人曰高明(孔/融)又曰仁君(赵/壹)呼兄行曰俊兄(韦玄/成)又曰哲
兄(陆/机)呼大儒曰通人(选二/十八)呼奇士曰英人(文子/崔骃)呼才人
曰时哲(选谢/灵运)呼知县曰明府君(益部记/阎宪)仆呼主曰长君
(李/善)又曰主君(扁/鹊)呼在孝人曰纯孝(左/氏)呼人妻曰邑君(董/卓)
呼人父曰太公(袁/谭)又曰尊公(晋阳秋简文云/又书集庾亮)呼人心意曰尊
心(上/)呼隐士曰仁生(晋郭/瑀)称人大孝曰某巨孝(江革某/其姓)
并呼二人曰双材(班/固)又曰二隽(机云/别传)呼同里巷人曰里
仁(论/语)呼贤帅曰明将军(蜀张/嶷)泛呼人曰秀彦(杜/牧)又曰茂

彦(任/昉)又曰邦彦(退/之)又曰豪彦(辨/论)　善乡友曰乡故人(欧/阳)
(詹/)呼所舍主人曰家公(寓/言)呼卿曰清卿(比哀/聿脩)呼郎官曰
清郎(上/)称公主家曰主家(史任/安)
　　谦称引咎
自称某人子曰某牛马走某(司马迁○上某/父官下已姓名)自称曰下
走(选二/十)又曰身(南史彭/城王)又曰走(班固荅/宾戏)自谦曰无似(礼/哀)
(公/问)又曰经学行能无可算录(黄/香)又曰尝耳剽老成人之
言(刘禹/锡)又曰才韵枯梗(孙/樵)又曰野泽愚儒(李/云)又曰某得

以空虚之质(第五/伦)又曰孤微之人(张/奂)又曰浮贱(选十/六)孤
而自谦曰孤蒙(班固幽/通赋)又曰穷孤(选十/三)又曰单人(选十/六)
东人自称曰东鄙幽介(选月/赋)于守令自称曰编户民(汉/高)
为官谦曰居官亡以瘉人(汲/黯)自谓曰智力浅短(选十/九)自
谦家世曰陋宗(选十/二)改服谢罪曰毁服深罪(窦/宪)谢过曰
感悔叩头谢负(郭/太)但自咎曰欲安归谁乎(万/石)孀妇自称
曰未亡人(左/传)孀妇人曰[𡠉]妇(家/语)自谦在下曰某伏从山
草(李/固)又曰偃伏泥滓(皇甫/湜)又曰奔走在泥土(李习/之)妇人

自称曰婢子(左僖/上)大夫称妻曰孺人(曲礼/下)自谦无功曰
无尺寸功(耿/弇)自谦无足采曰无分可采(邓/)自谦不达曰
才朽命剥(白居/易)自谦孤寒曰寒门悴族(宋江/敩)自谦孤寒
晚生曰单门后进(任/昉)叙往昔曰曩从末路(宦者/论)自谦资
质曰刍荛之资(后张/皓)谦无功曰终无丝发之效(后南/丐奴)自
谦人见问曰缪延逮及(刘/陶)谦言曰无以自高异(前匈/奴)谦
称所见曰细度狭见(沈下/贤)自谦曰本无志用(臧/洪)引咎曰
请以不及为罪(董/卓)咎悔曰后咎馀责(赵充/国)谦抑曰少加

屈下(后南/匈奴)谏官自谦曰厕之争臣之末(谷/永)朝官自谦曰
从朝者之后(上/)子妇引咎曰新妇过也(周/都)自谦不才曰
庸众驽散(荀脩/身)自谦少礼曰庸众而野(上/)谦屈曰繜绌
(荀不/苟)又曰虽无奇卓(李/固)仰累曰不足以尘明德(陈/实)自谦
非宜曰内惧不称(习/之)妇人自称曰妾人(长门/赋)小官自谦
曰名缀下士(潘/岳)妇人自谦曰四行不备(书/集)谢过曰谢咎
(书集/王姬)朝官自谦曰猥厕朝列(安/仁)谦承家曰有不任堂构
之鄙(山阳公/载记)令自谦曰断断小宰(后卓/茂)自谦曰一介贫

人(北王/孝籍)自谦无功曰功既阙如(北魏/收)被发谢罪曰下发
谢(周/鲂)谦家世曰门衰祚薄(李/密)自谦曰粪杓之贱(杜/牧)谦无
材曰樗铅之材(沈亚/之)自谦曰愚不知量(后郎/顗)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　书叙指南卷七