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卷十一
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钦定四库全书
 实宾录卷十一     宋 马永易 撰
  卫先生
秦将白起伐赵破长平军欲遂灭赵遣卫先生说昭王
益兵粮为应侯所害事用不成其精诚上达于天故太
白为之食昴昴赵分也邹阳上梁孝王书曰卫先生为
秦画长平之事太白食昴昭王疑之
  束先生
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晋束晰阳平元城人太康中郡界大旱晰为邑人请雨
三日而雨注众谓晰诚感为作歌曰束先生通神明请
天三日甘雨零我黍巳育我稷巳生何以酬之报束先

  瞿硎先生
瞿硎先生不得姓名居宣城郡文脊山有瞿硎因以为
名大司马桓温尝往造之先生被鹿裘坐于石室神无
忤色
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  祁先生
晋祁嘉字孔宾少清穷好学年二十馀夜忽梦中有声
呼曰祁孔宾祁孔宾隐去来隐去来修饰人间事甚善
不可谐所得未毛铢所丧如山崖后西游海渚教授门
生百馀人张仲华徵为儒林祭酒性和淡教诲不倦受
业者二千馀人天锡呼为先生而不名
  刘先生
北齐杨遵彦以父见诛乃变易姓名自称刘士安入嵩
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山与沙门昙谟等屏居削迹又潜之光州因入田横岛
以讲诵为业海隅之士谓刘先生
  王先生
唐文中子世家曰秀生二子长曰玄谟次曰玄则谟以
将略升则以儒术进玄则究道德考经籍谓功业不可
以小成也故卒为洪儒卿相不可以苟处也故终为博
士曰先师之职不可坠故江左号王先生受其道王先
生集于是大称于儒门
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  郭先生
房陵县有郭先生碑先生名辅字甫成有孝友悦学之
美其女为立碑于此不知何代人也
  孟先生
唐皮日休孟亭记曰明皇世章句之风大得建安体论
者推本翰林工部为尤介其间能不愧者惟吾乡襄阳
孟先生也先生之作遇景入咏不拘其怪异令龌龊束
人口者涵涵然有干霄之兴
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  傅先生
昔有傅先生者少好学道入焦山石室中积七年太极
君诣之与之木钻使穿一石盘厚五尺许云穿此盘便
当得道其人乃昼夜穿之积四十七年钻尽石穿遂得
神丹乃升太清为南岳真人
  石先生
石先生者中黄丈人之弟子也至彭祖时已年二千馀
岁矣初居贫身贱不能服药乃养羊猪十馀年间约衣
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食节用致货万金
  宁先生
宁先生者古之神仙在黄帝之前四海之外昆岳之下
有兰沙之地去中都万里走其沙随步随没不知深浅
非得道之士莫能涉之沙如细尘风吹成雾泠泠而起
有石蓝之花轻而坚劲一枝千花千年一开随风靡靡
名曰青蓝花灼烁可观又有鱼鳖蛇飞于雾中先生因
采蓝花常游其地又食飞鱼而死卧沙中二百馀年蹶
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然而起形容复故乃作游海诗曰青蓝灼灼千载舒百
龄暂死食飞鱼
  蓟先生
后汉蓟子训有神异之道尝驾驴车与诸生俱诣许下
道过荥阳止主人舍而所驾之驴忽然卒僵疽虫流出
主遽白之子训曰乃尔乎方安坐饮食毕徐出以杖扣
之驴应声奋起行步如初即复进道时有百岁公自说
童儿时见子训赍药于会稽市颜色不异于今犹驾昔
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所乘驴车也见者呼之曰蓟先生小住并行应之视若
迟徐而马不及
  于先生
吴孙策时有道士于吉先寓居东方来吴会立精舍烧
香读道书制作符水以疗病吴会人多事之策尝会客
郡楼吉趋度门下诸将宾客三分之二下楼拜止之不
能策即令收之策母请曰于先生亦助军作福医护诸
将士不可杀之策不从俄见害而卒
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  桓先生
宋桓闿不知何许人事陶隐居于茅山华阳馆十馀年
立性端谨执役之外寂默无所为一日有二青童一白
鹤自空而下集于庭隐居欣然而接谓已当之青童曰
太山所命者桓先生也隐居默记门人皆无姓桓者索
之惟得执役桓闿焉诘其所致则曰常修默朝之道亲
朝天帝巳九年矣故有今日之召闿于是服天衣驾白
鹤升云而去
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  邓先生
梁南岳邓先生郁隐居衡山极峻之岭断谷三十馀年
唯以涧水服云母屑日夜诵大洞经求白日升仙魏夫
人忽来临降垂云而至谓郁曰君有仙分所以故来寻
无病而终山南唯闻香气世未尝有
  田先生
唐田先生元之不知何许人也游名山博采方术得内
修度世之道帝游温泉幸东都元之扈从善谈清虚每
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延问动移晷刻唯贵妃与内人赵云容侍宸扆得闻其
论云容尝侍茶乘间乞药以延生元之曰我无所惜但
汝不久于世复恳不已乃与绛雪丹一粒曰服此死必
不坏但大其棺广其穴含以珠玉疏而有风使魄不荡
空魂不沦胥则百年外可以复生矣此太阴鍊形之道
即为地仙复百年迁洞天云容俄卒贵妃命中人陈元
造如其言瘗之至元和末巳一百年云容果再生元之
亦隐显无常自号田先生识者相传元之魏时人已数
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百岁矣
  王先生
杨晦之游吴楚至乌江闻王先生者有道术因往谒之
风骨清美谈论高畅不觉至夕时八月十二日也先生
召其女七娘者乃一老媪齿发尽衰先生曰吾女也惰
不好道今且老矣谓七娘曰可刻纸作今夕之月置室
之东垣上俄奇光焕发相与玩话寒气逼人及晓先生
以杖画庭尘土暝晦其所居则崖壑万仞丛林参天前
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有大水目之不极晦之与先生皆立于水滨惊悸叹骇
先生振衣挥斥门庭如旧
  廖先生
唐蒋防为连州静福山廖先生碑曰冲先生名也清灵
先生字也静福先生家也先生之名玉堂金兰之名矣
先生之家红霞外景之家矣至于鹤骨松貌全淳合虚
寓形于人间天地无累与夫扶桑公陶隐居张天师遥
为师友矣
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  文始先生
周函谷关令尹喜受道于老子三年神异感通老子知
其道成德备因授号曰文始先生无上真人
  明真先生
天师寇谦之远祖仁汉成帝时隐王屋山白日升天号
明真先生
  马牧先生
后汉马瑶茂陵人隐于汧山以兔罝为事所居俗化百
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姓美之号曰马牧先生
  玄德先生
后汉法真有清节前后四召不就友人郭正称之曰法
真名可得闻其身难得而见逃名而名我随避名而名
我追可谓百世之师者矣乃共刋石颂之号曰玄德先

  儒林先生
后汉常爽笃志好学博闻强识不事王侯独守閒静讲
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肄经典二十馀年时号为儒林先生
  简寂先生
宋陆修靖专精教法不舍寤寐卜居庐岳召赴金陵一
旦谓门人曰吾将还旧俄偃然解化肤色辉映异香芬
馥庐山诸徒见电旄纷然还止旧隐斯须不知所在诏
以所居为简寂观谥曰简寂先生
  妙德先生
宋袁灿清整有风操自遇甚高尝著妙德先生传以续
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嵇康高士后传以自况曰有妙德先生陈国人也气志
清虚姿神清映性孝履顺栖冲业简有舜之遗风
  通隐先生
宋周续之通儒学累辟不就武帝以布衣引见清音高
论听者忘疲时号通隐先生后入庐山依远法师今西
林桥谓之通隐乃其遗称也
  织帘先生
梁沈麟士幼而俊敏及长博通经史有高尚之心居贫
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织帘诵书口手不息乡里号为织帘先生
  上行先生
梁庾诜高蹈不仕晚年尤遵释教宅内立道场环绕礼
忏六时不辍诵法华经每日一遍后夜中忽见一道人
自称顾公容止甚异呼诜为上行先生授香而去中大
通初年因寝忽惊觉曰顾公复来不可久住颜色不变
言终而亡举室咸闻空中唱上行先生已生弥勒净域

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  玄处先生
后魏刘延爽隐居酒泉不应州郡命教授为业蒙逊平
酒泉筑陆沈观于西苑躬往礼焉号玄处先生学徒数
百月置羊酒牧犍尊为国师亲自致拜
  隐元先生
邓世隆以史学称当世隋末王世充兄子太戍河阳引
为宾客秦王攻洛阳遣人谕太世隆报书夸慢洛阳平
亡命变姓名号隐元先生栖白鹿山后召为国子主簿
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  恬漠先生
大崤之西临溪有恬漠先生翼神碑盖隐斯山也其水
北流注于河河水翼岸夹山危峰峻举群山叠秀重岭
干霄
  广文先生
唐郑虔为恊律郎开元皇帝爱其才欲置左右以虔不
任职更为置广文馆以虔为博士杜甫赠虔诗曰诸公
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衮衮登台省广文先生官独冷(谨案旧唐书云天宝九/载国子监置广文馆又)
(唐语林云天宝中国学增置广文馆以领词藻之士郑/虔久被贬谪是岁始还京师参选除广文馆博士据二)
(书所称则广文馆非为郑虔始置第虔为此官适当置/馆时耳实宾录原文未详所本今姑仍其旧而附记于)
(此/)
  玄靖先生
唐杨播炎父也举进士退居求志玄宗召拜谏议大夫
弃官归养肃宗时即家拜散骑常侍号玄靖先生
  太和先生
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唐嵩山太和先生王旻得道者也常游名山五岳貌如
三十馀天宝初召至京师帝与贵妃拜谒床下访以道
术旻学通内外长于佛教其告明皇大约在于修身俭
约慈以为本以帝不好释典旻每以释教引之于是广
陈报应以开其志帝雅信之
  文简先生
唐吴融山阴人祖翥有名大中时观察使元晦召以补
吏不应以诗五百篇致晦晦高其槩言诸朝赐号文简
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先生
  云居先生
唐郑损卢藏用之甥也高尚不仕乡里号为云居先生
大历初关东饥疫损率其有力者每乡为墓以葬弃尸
谓之乡葬翕然有仁义之声
  史遁先生
唐张荐初为史馆修撰朱泚之乱变姓名伏匿城中因
号史遁先生
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  文元先生
唐阎士和受业于萧颍士卒门人谥曰文元先生士和
兰陵先生萧夫子集论因摧历世文章而盛推颍士
所长以为闻萧氏风者五尺童子羞称曹陆
  升元先生
唐冯宿为升元刘从政先生碑曰敬宗皇帝躬法服御
内殿执弟子礼翼日下明诏加先生号曰升元先生
  真隐先生
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唐柴郎博通经史召辟不就时号真隐先生
  醉吟先生
白居易遭幼君不合放意文酒居东都所居履道里疏
池种树构石楼香山凿八节滩自号醉吟先生又称香
山居士为之传谓醉吟相仍若循环然
  逍遥先生
五代晋郑遨字云叟避唐明宗祖庙讳以二字行少好
学敏于文辞唐末见天下已乱有拂衣远去之意遂隐
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居少室山晋以谏议大夫召之不起上表陈谢高祖嘉
之寻赐号为逍遥先生
  搢绅先生
五代江梦孙颇蕴艺学旁贯诸经远近宗仰事继母尽
礼诸生访问经旨敦逊谦下时号搢绅先生一门百口
敦睦如一子孙学业各受一经
  元同先生
五代吴越闾丘方远少为道士辨慧善法箓好儒学慕
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葛稚川陶隐居为人吴越王钱镠为建天柱宫居之表
赐紫服号曰妙有大师元同先生
  正一先生
五代江南道士谭紫霄有道术能醮星象禁诅鬼魅住
庐山栖隐洞邺僧于溪浒创亭宇有为顽石所碍致工
百倍不能平之紫霄往见曰斯固易矣以指捻诀含水
噀之命锤之其石应手如粉一旦而平所获醮祭之资
皆以待四方宾旅室无囊箱时号为谭先生闽王王昶
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遵事之号为金门羽客正一先生
  青光先生 长里先生
人生有录必有笃志于道使之然若青光先生谷希子
南岳松子长里先生墨羽之徒皆为太极真人所友或
为太上天帝所念者兴云腾龙以迎之故不学道而仙
道自来也过此以下皆须笃志也
  李叟
晋赵景真与嵇茂齐书曰昔李叟入秦及关而叹梁生
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适越登岳长谣注云列子云杨朱南之沛见老𥅆西游
于秦邀于郊至梁而遇老子中道仰天而叹云
  于叟
梁刘峻辨命论曰于公高门以待封严母扫墓以望丧
又云于叟种德不逮勋华之高延年残犷未甚东陵之
酷为善一为恶均而祸福异其流废兴殊其迹荡荡上
帝岂如是乎
  巢箕叟
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晋陆机连珠云顿网探渊不能招龙振纲罗云不必招
凤是以巢箕之叟不盼丘园之币洗渭之民不发傅岩
之梦
  邪叟
齐竟陵王行状云邪叟忘其西昃龙丘狭其东皋注云
后汉刘宠自会稽太守徵为将作大匠山阴有五六老
叟自若邪山出送曰闻当弃去故自扶奉送
  应叟
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齐竟陵王行状云良田广宅符仲长之言邙山洛水协
应叟之志注云应璩与程文信书曰故求远田在关之
西南临洛水北据邙山托崇岫以为宅因茂林以为荫
  北叟(三/则)
淮南子云塞上翁其马亡入胡中人皆吊之翁曰何知
非福居数日其马引胡骏马而归人皆贺之翁曰何知
非祸及家富马良其子好骑堕而折体人皆吊之翁曰
何知非福居一年胡人大入丁壮皆战死者十九其子
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独以跛之故父子相保
后汉蔡邕赞曰伯喈抱钳杻徙幽裔董卓一旦入朝信
宿三迁资同人之先号得北叟之后福注云北叟塞上
叟也
班固幽通赋云北叟颇识其倚伏
  俞叟
唐王公潜节制荆南有吕氏子穷窘来谒公不为礼寓
逆旅月馀穷益甚遂鬻所乘驴于市中市门监俞叟
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者召生问其所由生曰吾家渭北家贫亲老王公吾之
重表丈也今不远而来公不以顾岂非命也叟曰我见
子有饥色今夕吾为具食幸宿我宇下于是延于一陋
室共坐弊席陶器进脱粟饭而已夜深谓生曰当为子
设小术致归洛之费因取一缶合于地上食顷举而视
之见一人长五寸许紫绶金章俞曰此王公之魄也吕
生视之乃王公也俞因戒之曰吕汝之表侄家贫远来
而曾不为礼岂亲亲之道耶可厚其资以一马一仆二
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百缣遗之紫衣者俯而受教于是却以缶合于上有顷
视之亡矣明日王公果召生愧谢宴游累月生告去赠
以仆马及二百缣生益奇之不敢形言归渭北后数年
方告于人
  遁叟
唐陆希声力学通易春秋虽寝食不释卷初从方镇辟
韦保衡为相忌贤怙势希声绝意仕进乃搆室义兴号
遁叟谷曰颐溪曰蒙后拜相云
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  山长(二/则)
五代零陵蒋维东好学能属文乾祐中常隐居衡岳从
而受业五十馀人号维东为山长云
尹恭初阆州人也家世儒业通五经善谈论唐刺史孙
丘置学舍于州北古台山以恭初为山长学者大集恭
初不下山二三年教诲不倦
  居士(九/则)
魏胡昭居陆浑山中躬耕乐道以经籍自娱闾里敬而
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爱之汉末寇贼到陆浑南长乐亭自相誓约言胡居士
贤者也一不得犯其部落一州赖昭咸无怵惕
晋郤尚书与谢居士善常谓庆绪识见虽不绝人可以
累心处都尽注云郤尚书恢也谢敷字庆绪
谢脁文章盛于一时见刘洽深相赏好每称其兼资文
武脁后为吏部欲荐之洽睹时方乱深相拒绝遂筑室
岩阿幽居积岁时人号曰居士
宋明僧绍高尚不仕齐高帝后谓其弟庆符曰卿兄高
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尚其事亦尧之外臣朕梦想幽人固已勤矣所谓径路
绝风云通仍赐竹根如意笋箨冠隐者以为荣焉渤海
封延伯者高行之士也闻之叹曰明居士身弥后而名
弥先
齐何点隐居不仕既老娶鲁国孔嗣女嗣亦隐者点虽
婚亦不与妻相见筑别室以处之人莫谕其意吴国张
融少时免官而为诗有高言点答曰昔闻东都日不在
简书前虽戏而融久病之及点后婚融始为诗赠点曰
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惜哉何居士薄暮遘荒淫点亦病之
阮孝绪尉氏人年十三遍通五经十五冠而见其父彦
之曰愿迹松子于瀛海追许由于空谷庶保促生以免
尘累自是屏居一室非定省未尝出户家人莫见其面
亲友因呼为居士
后魏卢景裕少敏专经为学避地太宁山不营世事叔
父同职居显要而景裕止于园舍情均郊野谦恭守道
正素自得由是世号居士
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后周韦夐志尚夷简淡于荣利高尚不屈所居之宅枕
带林泉夐对玩琴书萧然自逸时人号曰居士
南海郡有杨居士亡其名以居士自目往来南海枝郡
常自言有奇术郡太守好奇者每厚其礼宴游未尝不
召一日使酒而忤太守太守不能容后又宴于郡斋阅
妓乐而居士不得预有谓居士曰太守宴而先生不得
预先生常自负有奇术能设术以动之乎居士笑曰此
末术耳为君召妓因命具酒肴又命小童闭西庑下空
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屋久之启户有三四美人出装饰携乐而至列坐奏乐
客或讯其所自皆笑而不言夜分居士命妓妇起入空
室中众疑其鬼物来日有谒于太守者云昨日郡会乐
妓无何皆仆地瞬目又暴风飘其乐悬而去夜分诸妓
方寤乐悬亦归于旧所问诸妓嘿无所见不穷其由太
守惊谢遣之不敢留郡中