唐人杂记下 　　苕溪渔隐曰：〔六一居士谓沈传师游道林岳麓寺诗，题云《酬唐侍御姚员外》 ，而二人之诗不见，不知何人也，独此诗以字画传于世，而诗亦自佳。蔡宽夫谓唐 扶者，即沈传师所谓唐侍御也。诗语秀拔，余已于《丛话》前集载之矣。今但录传 师诗于左方：『承明年老辄自论，乞得湘守东南奔，为开楚国富山水，青嶂逶迤僧 家园。舍香珥笔皆眷旧，谦抑自忘台省尊，不令执简候亭馆，直许携手游山樊。忽 惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏，碧波回屿三山转，舟槛缭郭干艘屯，华炉躞蹀绚 砂步，大旆错综辉松门，樛枝竞骛龙蛇势，折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别 引新径荣云根，目同伤楚虞帝魂，多情思远聊开樽，危弦细管逐歌扬，画鼓绣靴随 节翻，锵金七言淩老杜，入木八法蟠高轩。嗟余绝倒久不知，忍复感激论元元。』 又《东皋杂录》云：『潭州道林寺沈传师亲书诗版，遒劲妙绝，与今石本远矣。又 有欧阳询书道林之寺四大字额，笔势欲飞动。』〕
苕溪渔隐曰：〔阅《古今诗话》，得四诗，皆材格相肖，语亦清新，今并录之 ，以备披阅。刘长卿《题馀干旅舍》云：『摇落暮天迥，丹枫霜叶稀。孤城向水闭 ，独鸟背人飞，渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，何处捣征衣。』张籍《宿 江上》云：『楚驿南渡口，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。旅宿今已远， 此行殊未归。离家久无信，又听捣寒衣。』潘阆《暮归钱塘》云：『久客见华发， 孤棹桐庐归，新月无朗照，落日有馀辉。鱼浦水风急，龙山烟树微。时闻沙上雁， 一一背南飞。』李建中《题望湖楼》云：『野艇闲撑处，湖天景亦微。春波无限绿 ，白鸟自由飞。柳色浓垂岸，山光冷照衣。时携一樽酒，恋到晚凉归。』《青箱杂 记》以李建中诗是苏为知吴兴日所作，未知孰是。〕
《复斋漫录》云：〔上官仪《咏雪诗》：『幸因千里映，遗绕万年枝。』谢玄 晖《中书省诗》：『风动万年枝。』晏元献诗：『万年枝上凝烟动，百子池边瑞日 长。』卢多逊诗：『太液池边月上时，好风吹动万年枝。』王维《史馆山池》云： 『春池百子外，芳树万年馀。』晏用此也。万年枝，江左人谓之冬青，惟禁中则否 。韩子苍《冬青诗》：『离宫见尔近天墀，雨露常私养种时，惆怅一枝岚雾里，无 人识是万年枝。』百子池见《西京杂记》：『戚夫人侍高祖，七月七日临百子池。 』〕
《夷白堂小集》云：〔钱起考功诗，世所藏本，皆不同，宋次道旧有五卷，王 仲至续为八卷，号为最完；然如『牛羊山上小，烟火隔云深』，『鸟道褂疏雨，人 家残夕阳』，『穷通恋明主，耕桑亦近郊』，『长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深 』，此等句皆当时相传为警绝，而八卷无之，知其所遗多矣。〕
《东皋杂录》云：〔江南自初春至初夏，有二十四风信，梅花风最先，楝花风 最后。唐人诗有『楝花开后风光好，梅子黄时雨意浓』，晏元献有『二十四番花信 风』之句。〕苕溪渔隐曰：〔徐师川一联云：『二百五日寒食雨，二十四番花信风 。』〕
《江夏辨疑》云：〔州之有楼，著称于江湖之间，如江之庾公，岳之岳阳，鄂 之黄鹤是也。然则黄鹤多以为费袆升仙之地，故永泰初，阎伯珵为之记曰：『州城 西南隅有黄鹤楼者，《图经》云，费祎登仙，驾黄鹤，返憩于此，遂以名楼。事列 《神仙》之传，迹存《述异》之志。』予按《蜀志》，费祎为魏降人郭循所害，则 祎固不得其终，安有驾鹤而憩此者也。梁任昉《述异记》曰：『荀瑰字叔伟，潜栖 却粒，尝东游，憩江夏黄鹤楼上，望西南有物，飘然降自霄汉，俄顷已至，乃驾鹤 之仙也。鹤止户侧，仙者就席，羽衣红裳，宾主欢对，已而辞去，跨鹤腾空，眇然 而灭。』虽然，昉有是说，而亦未尝言祎也，不知伯珵何以为据？州城之东十里许 ，其最高耸而秀者，是为黄鹤山。祥符中所修《图经》，称《方舆记》云：『昔有 仙人驾黄鹤于此山，因以为名。』今自楼以西可六七步，有矶焉，即庾子山赋所谓 『落帆黄鹤之浦』也。故魏彦渊注引《荆州记》曰：『江夏郡西大江有黄鹤矶，后 人建楼，既俯矶上，故不更别名耳。』〕苕溪渔隐曰：〔崔颢《题黄鹤楼诗》，亦 以为费祎升仙之地，承袭谬误，不复考正，故其诗云：『昔人已乘白云去，此地空 馀黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。』东坡因李公择求黄鹤楼诗，以旧 记所闻于冯当世者，与《江夏辨疑》全异，故录于后，云：『黄鹤楼前月满川，抱 关老卒饥不眠，夜闻三人笑语言，别衣著屐响空山，非鬼非人意其仙，石扉三扣声 清圆，洞中铿鈜落门关，缥缈入石如飞烟，鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首愿执鞭。汝 非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩，持归包裹弊席毡，夜穿茅星光射天。闾里来观己 变迁，似石非石铅非铅，或取面有众忿喧，讼归有司今几年，无功暴得喜欲颠，神 人戏汝真可怜。愿君为考然不然，此语可信冯公传。』〕
《江夏辨疑》云：〔大江过江夏郡之西，稍北，既受汉水而汇为大湾，郡人传 以为烟波江，其傍之村曰烟波村，今属汉阳县。按郦元注《水经》，最为详洽，而 求所谓烟波江者，竟无其说，岂江之名得于善长注《图经》之后邪？余谓《图经》 多载俚俗所传之事，而求之亦无是说也。独唐人崔颢《黄鹤楼诗》云：『日暮乡关 何处是？烟波江上使人愁。』是直晚景所寓者如此而已，岂复别有江邪？〕
苕溪渔隐曰：〔《摭言》载：杨汝士侍郎，在杨嗣复宴集坐上，与元白同赋诗 ，汝士诗后成，有『文章旧价留鸾掖，桃李新阴在鲤庭』之句，元白览之失色。汝 士归，谓子弟曰：『我今日压倒元白。』《古今诗话》载：裴令公夜宴，半酣，索 联句，元白有得色，时公为破题，次至杨侍郎，曰：『昔日兰亭无艳质，此时金谷 有高人。』元白自知不能加，遽裂纸曰：『笙歌鼎沸，勿作此冷淡生活。』《古今 诗话》不载杨侍郎之名，得非《摭言》所载杨汝士侍郎乎？杨在当时，不以诗名， 此二联即席所作，并为佳句，其传于后世者，恨不多见之。〕
《复斋漫录》云：〔唐顾陶编《唐诗类选》，载杨郇伯作《妓人出家诗》云： 『尽出花钿与四邻，云鬟剪落向残春。暂惊风烛难留世，便是池莲不染身。贝叶乍 翻迷锦字，梵声初学误梁尘。从今艳色归空后，湘浦应无解佩人。』《湘山野录》 乃谓本朝申国长公主为尼，掖庭嫔御随出者二十馀人，太宗诏两禁各以诗送之，陈 彭年作诗八句。今考其诗，与杨郇伯所作一同，第首句云『尽出花钿散宝津』一句 为异，岂后人改郇伯诗，而托以彭年之名，文莹不复考之邪？〕
山谷云：〔礼部员外裴说《寄边衣诗》云：『深闺乍冷开香箧，玉箸微微湿红 颊，一阵霜风杀柳条，浓烟半夜成黄叶，重重白练明如雪，独下闲阶转凄切，祗知 抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，纱窗只有灯相伴，几展齐纨又懒 裁，离肠恐逐金刀断。细想仪形执牙尺，回刀剪破澄江色，愁撚银针信手缝，惆怅 无人试宽窄。时时举袖匀残泪，红笺漫有千行字，书中不尽心中事，一半殷勤托边 使。』裴说诗句甚丽，《零陵总记》载《说诗》一篇，尤诙诡也。〕
苕溪渔隐曰：〔裴说诗：『读书贫里乐，搜句静中忙。』此二句乃余日用者， 甘贫守静，自少至老，饱谙此味矣。〕
《复斋漫录》云：〔《北梦琐言》谓，李远诗云：『人事千杯酒，流年一局棋 。』唐宣宗以非牧人之材，不与郡守。及观《幽閒鼓吹》，乃云，宣宗坐朝，令狐 相进李远知杭州，上曰：『远诗长日惟消一局棋，岂可临郡哉？』二书所著虽同， 而诗则异。〕
苕溪渔隐曰：〔温庭筠《湖阴曲》警句云：『吴波不动楚山远，花压栏杆春昼 长。』庭筠工于造语，极为绮靡，《花间集》可见矣。《更漏子》一词尤佳，其词 云：『玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树， 三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。』〕
许彦周《诗话》云：〔司空图，唐末竟能全节自守，其诗有『绿树连村暗，黄 花入麦稀』，诚可贵重。又云：『四座宾朋兵乱后，一川风月笛声中。』句法虽可 及，而意甚委曲。〕