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卷二十六 第 1a 页 WYG0660-0291c.png
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八旬万寿盛典卷二十六
盛事(二/) (庆得/) (皇元孙二/)
乾隆四十九年
皇上于宁寿宫之景福宫建五福五代堂
御制五福五代堂记
五福堂者
皇祖御笔赐
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皇考敬谨摹泐
奎章于雍和宫圆明园胥用此以颜堂以垂永世丙申
年予葺宁寿宫之景福宫以待归政后宴息娱老景福
者
皇祖所定名以侍养
孝惠皇太后之所也予曾为五福颂以书屏而未以五
福名堂者盖引而未发抑亦有待也兹蒙
卷二十六 第 2a 页 WYG0660-0292a.png
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此瑞者或名其堂以芗其事则予之所名堂正宜用此
五福之名且即景福宫之地不必别有搆作而重熙累
庆仍即
皇祖
皇考垂裕后昆贻万世无疆之庥也若夫获福必归于
好德而好德尤在好其善以敛锡厥庶民五章之中三
致意焉兹不复赘予子孙曾元读是记及堂中五福颂
卷二十六 第 2b 页 WYG0660-0292b.png
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皇祖
皇考所以承
天之福必在于敬
天爱民勤政亲贤毋忘旧章予之所以心
皇祖
皇考之心朝乾夕惕不敢暇逸以幸获五代同堂之庆
于万斯年恒保此福奕叶云仍可不勉乎可不慎乎
卷二十六 第 3a 页 WYG0660-0292c.png
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例以新正礼那能
旧邸忘
圣踪馀想像佛道合宣扬腊雪资田润春风与物昌于
斯蕃五代
五福肇名堂(昔敬摹皇祖御书五福堂以赐繁衍皇考/因 奎文以颜楣额今 五代)
(皆是堂有/以肇庆也)
五福五代堂联句(有序/) (丙午/)
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男徒纪尧民之颂荷
天地
祖宗之笃眷欲至万年庆来昆仍云之开先其量百世
堂承五代爰即
旧额以增题宴锡重华用启新韶而联咏夫其位居左
禁
典奉
卷二十六 第 4a 页 WYG0660-0293a.png
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颐都合宫而寿考且宁开别宇则福介尔景璇题
赐邸两言光
云日之躔银榜分楹一例
揭宫园之殿廑肯搆肯堂而重葺他年预卜菟裘值而
昌而炽之叠轃昨岁携来文褓衍瓞曰曾孙之庆
占熊维男子之祥时举春巡章驰日骑达佳音于
跸路腾喜气于江乘驩声绕豹仗之民额手集鸿
卷二十六 第 4b 页 WYG0660-0293b.png
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阔胪六家之事先教晋爵有加礼而恩志抱孙且
予锡名取诸诗而文联笃庆结佩叶宜孙之吉语
捧觞待就傅之初龄芗盛事以颜堂抒予怀而作
记敬蒙
昊苍之贶念符
祖考之心既沿地以宜名况书屏之有颂俾纯嘏尔常
矣古实所稀攸好德则锡之皇其有极矧复潢源
卷二十六 第 5a 页 WYG0660-0293c.png
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兴运之绵长逮奉福寿而十有一世计齐民之长养有
见曾元者百九四家斯则袭冠带于天宗万叶皆
由一本繁丁黄之生齿四海不啻同堂者矣属者
入冬告三白之祥献岁兆八蚕之盛𤾉而𤾉复雨
而雨汜胜占之大有年子生子又孙生孙尔雅释
云引无极排签入座授简言堂拈吉韵之庚庚抽
藻思之乙乙予一人敬以作所福维千亿恒益凛
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忘风雅颂之各正也哉
(御/制)帝王无不蒙
天眷
天眷由来萃大清上
五世承下五世(我朝仰蒙共有天眷瓜瓞蕃昌自/太祖至今 十一世朕躬以上)
(太祖以下太宗皇孙世祖孙皇皇祖又命皇考凡五世/朕躬 皇子 皇曾 元孙 宗人府查出)
(字辈太祖长子褚英支派下得皇元孙载/ 下又一辈赐名奉福奉寿亦凡五世)
卷二十六 第 6a 页 WYG0660-0294a.png
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昔初生(生民两见于雅厥初生民举后稷而言民之初/生举太王而言周家奕叶相承文王所以极本)
(支百世/之盛)之基之致福斯备攸芋攸宁
堂以名朱果祥贻支万叶(长白山之东有布库哩山/其下有池曰布勒瑚里相)
(传有三天女浴于池有神鹊衔朱果置季女衣女/含口中忽已入腹遂有身产一男生而能言体貌)
(奇异及长母告之故因锡姓为爱新觉罗名之曰/布库哩雍顺与小舠乘之母遂凌空而去此 本)
(朝发祥之始/也 臣阿桂)白山源衍海重瀛(长白山为鸭本朝/发祥之地 绿混)
(同爱滹三江出焉源远流长形/家以为亿万年衍派延洪之象)武姬鳦子祥长发
卷二十六 第 6b 页 WYG0660-0294b.png
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四祖全光开似续(臣嵇/璜)
五朝骏业大宗祊祀周百八昌厥后(由乾隆五十一年/上溯 太祖高)
(皇帝天命元年纪元一百七十有九年/ 迪 尤衍庆 垂裕无疆) 人越二
千盛莫京(我已朝宗室繁衍合十一世现/在 逾二千人实前古所未有)
咏发瑶舟
深意示 (皇上四巡来盛京恭谒者有/祀诸宗室 迎 驾) (祖陵奉诗/ 御制)
(勖以水源木本无忘至/法教养成全无微不) (臣祖宗家/ 伍弥泰)旬修
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垂裕
先一揆履顺凝庥
御八纮继继绳绳斯揖揖(臣梁/国治)
(御/制)兢兢业业久怦怦纪元大衍重开帙(今岁五十一年/符大衍重开之)
(数/)有六古稀赖
赐祯伫待九年幸归政(自明年丁未至乾隆六十年乙/卯归政之期尚有九年予惟日)
(益孜孜以待/ 昊苍纯佑)
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慎提衡
天容春睟龙为表(稽古圣寿古稀有六每日万几之暇/ 读书无间寒暑 吟咏日十)
(数篇临池则擘窠蝇头各臻神妙心力目力因应/有馀实由自强不息积中形外自宜 天日之)
(表益彰/ 睟盎)
神武秋高虎亦惊(上年九月初一日莅行驾行围阿济/格鸠猎罢已 营虞人报西)
(山有虎/指其处) (上复荣骑前往虎㐲丛薄中左右约/上亲御 圣祖所遗虎神鎗一)
(发中其要害立殪随围内/外臣仆无不惊服欢悦)寿叟
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(清宫举千叟宴耆耇盈廷数至三千人之多视康/熙年间入宴人数更逾三倍 锡福之隆蕃禧)
(之厚伊古未/有 臣和珅)耆臣朝
许待宫莺 (垂皇上宵旰勤劳五十年常如一日而凌/ 念三品以上大臣年逾七十者免其)
(寒早起入朝凡在有/位靡不感激加勉)
躬耕劝稼南东亩(上年皇上御极以来常举耕耤之典/ 圣寿七十有五复履亩)
(耒亲耕从容成礼不惟随侍耆臣所不能及即扶/ 牵牛之耆老亦皆六十以上之人并无年逾七)
(旬/者)
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(典制酌古准今肇立桥门圜水于上年二月上丁/ 释奠之后 亲临讲学多士圜桥观听踊跃)
(欢欣其时瑞雪缤纷自辰入夜盈尺有馀畿辅广/沾麦苗因之渥润遂以有秋不惟 文治光昌)
(因时大备抑且来/牟率育道合陈常)
阁满琅函峙吴越(文源皇上右文典学于阁文渊全/ 文津 文溯四 四库)
(书既成之后复之/三部分弆扬州) (命发帑雇募书手缮录全书/文汇阁金山之 文宗阁杭)
(州之观文澜阁嘉惠东南士子俾得/抄录 摩广敷 文教 臣刘墉)义存金鉴括
周明(于上钦定古今储贰全鉴/ 年冬告成 颁赐)吉祥梵印玉螭纠
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(徵祥实为万/民禔福之兆)妙应塔尖银练横(日下旧闻载白塔/寺辽寿昌二年建)
(元至元八年世祖发视石函铜瓶香水盈满舍利/坚圆瓶底获一铜钱文曰至元通宝逮明天顺二)
(年改名妙应寺上年新正初六日者蒙恩赐千叟/宴时是塔顶轮上悬一哈达哈达 古语奉佛)
(吉祥制帛也塔高二十馀丈瑞帛飘缀非人所/能升陟佛力神通吉祥善应益信而有徵也)律
吕声更九宫谱(客秋论乐皇上披阅四库全书内/张照 劄子云世所傅五六工)
(尺上等字即宫商角徵羽五音因五六命典司乐/部诸臣将现习各乐章谱内骈注 工尺上及)
(宫商角徵羽字俾乐工肄习通晓引俗/入雅弥昭天地同和之盛 臣曹文埴)介僎礼肄
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(习娴熟于乡饮酒礼用/之以广化民成俗之治)大云台麓金瞻象(本年二/月中)
(巡圣驾五次/ 幸五台)晓月卢沟石补鲸(卢沟桥创建金明/昌时元明迄今几)
(经重葺而轮蹄杂遝石面渐致弊坏洞门亦开有/鼓裂者爰 发帑重葺司事之人有欲圻洞门)
(而改筑者铁钉上命先拆石面以观洞门皆石工/鳞砌锢以 坚固莫比因祇 令重葺石面)
(并桥之两垂取坡就长以便重运车行不致摇震/洞门于是成功不毁人力不劳自能杜侵冒而复)
(旧观去之御制记中申明重葺非重修之故以扬/旧过 善而防新将来之弊即一事而 皇)
(上行政权衡/于斯毕具矣)胜事频年登瑞牒(臣德/保)
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(五代元/孙之喜)迎銮喜气腾凫藻扈驾欢声逮鹿苹(时扈从王/公大臣及)
(外藩蒙古王公等下逮地方官吏老/幼黎民无不额手欢忭同声颂庆)因命儒臣翻四库
(驰谕内廷翰林彭元瑞曹文埴检查四/库全书古来见元孙者有几详悉奏闻)
稀闻古史溯三正(禹汤文武三代圣王考其/年代世次俱未及见元孙)嬴刘
来鲜天家胄唐宋下徵编户氓(遍翻四库全书自/秦汉至明帝王从)
(未得见元孙者编氓中虽间有/之然自唐以来亦止于六家)朗教明经仕州县
(山堂肆考载唐钱朗南昌人年一百七十馀岁/有元孙数人皆以明经为县宰 臣福长安)焘
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(见元孙/一人)延陵仙眷卮为寿(元吴宗元绍兴人年八/十八及见元孙举觞为)
(寿抱置膝上望者谓神/仙中人见宋濂潜溪集)国博儒风金满籯(明罗恢/吉安人)
(永乐时官国子监博士年八十二见/元孙一人事载程敏政选明文衡中)嘉庆璿因作
记显(明归璿昆山人即归有光之高祖有光集文/中载璿有高元嘉庆堂顾九和为之记 臣)
(王/杰)元春璧本以诗鸣(明文徵明甫田集载戊午元/旦诗有百岁几人登耄耋一)
(身五世见曾元之句考徵/明年九十有元孙二人)辽哉六氏人阅世美矣
两章辞见
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弗民之爱是亟(心爱御制志事诗中有忍不勃几/ 民之句仰见 皇上絜矩)
(引申诚求保/赤 臣金简)凛兹
天所贶非轻 (天御制志喜诗中有获兹惟益凛事一/ 恩之句仰见 皇上凝承昭)
(气感/通)古来亦有芗其事时至应知候不争(上葺皇/)
(宁寿宫内之名景福宫曾而未御制五福颂书屏/而未以五福 堂者盖引 发今 五代一)
(堂期累洽天庥于国庆允协/昌 重熙 斯为极盛)五福语从洪范演(臣/纪)
(昀/)
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(宁寿宫之制仿坤宁宫为归政后祀所神之所其/前为皇极殿则朝堂规制将来受朝 临御也)后景
福图燕寝亨
圣祖当年奉
孝惠(景福宫为所居皇祖恭奉颂序孝/惠皇太后 详见五福)
皇王作宇养
升平庭披都福东分戺(景宁寿宫在/ 运门之东)室邃颐和左接楹
(景宫制分中东西三路路/ 福宫为 宁寿宫东)象取日升沧澥上(臣彭/元瑞)
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盘㞳(肖又景福宫相近有翠鬟亭/山 有石洞镌云窦二字)佛日梵华垂珞
璎(佛日梵华二楼俱/在 景福楼后)保泰门开横雉堞(保泰门东/出正对)
(紫禁左垣/ 臣董诰)畅音阁迥面雕甍(阁在/上皆) (景福宫前以/宁寿宫东路)
(与密景福/宫 迩)年长者石文而质(文峰石在外/景福门之)春盎有
梅元起贞(棂景福宫西/ 外植梅)内外福连楣藻丽(宫景福/ 额悬)
(门外前檐堂内悬存五福/五代堂扁 臣庄 与)诗书典引帖芝荣(内堂/)
(徵御笔联云燕翼仰贻谋敛时五福瓜绵/ 笃祜至于万年句述诗书义蕴广大)不华不
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宝示诸有典有则(子宝皇上七旬万寿镌又镌古稀天/ 甲辰岁既颜斯堂 五福)
(五代堂宝又连其文镌钤五福五代堂古稀天/子宝 奎章宝帙皆 用之 臣陆费墀)
(御/制)记言之为法为程(前年既揭堂额因/作记以述事垂训)御园
藩邸恒钦仰(五福堂额乃考敬皇祖御书以赐明园皇/考者 皇 摹于雍和宫圆 皆)
(用之以颜堂予自少至/于今朝夕每深钦仰)敛已锡民永惠行有待额斯竟
如愿(予临御五十年未循五福之名遽以颜堂者盖有/待 天庥而邀 祖贶今竟得古今希有吉)
(瑞实我国家万世子/孙申锡无疆之庆也)
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心本自先盟(以下恭绎堂记御制/五福五代 中语)德攸予好泉旁达
(记云𫉬福必/归于好德)善与人同木鬯萌(在好记云好德尤/ 其善以敛锡)
(厥庶/民)敬曰明而敬曰旦 (天记云敬初/ 臣沈) 安其凿
与安其耕(云爱记/ 民)几惟万政法行健(云勤记/ 政)经次
二贤占汇征(云亲记/ 贤)由厥旧章钦自昔(毋忘记云/ 旧章)
(臣以粤抚入敷天觐蒙臣向恩预宴钦惟机司圣/学 圣政 共仰 以中书为军 员)
(亲见徵/事愈) (敕几典学今更得读本/ 行健之功致福之) (睿文而赓盛/臣孙士毅)
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曰三致意
亲书扆(制五记云五章之中三致意焉盖于堂御/ 福颂文经 宸翰书屏揭 中)于万
斯年
廑见羹(祖/) (记云于万斯年恒保此福盖体见羹见圣/ 世祖朝乾夕愓之心以致 墙)
(之/慕)论采苏文洵具备(景福语出周雅既醉之章所/谓既醉备五福也苏轼有论)
(朱臣/ 圭)词卑何赋但嘤𧭈(何晏景福殿赋骈/俪华藻无关大义)物浮大
小水为气(韩愈云气水也言浮物也/举以示为文之法伏读) (御皇上每/ 制文鸿)
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言乃声(法直御制堂记推本获福之由上溯乃心之心/ 契精一危微之旨著之为文言 声)
(矣/)子梓孙荪德金玉(今皇子元孙命名皆从玉旁/ 皇 命名以金)
(旁高臣/胡 望)
(御/制)祥详佩佩器瑶琼(近咏古玉宜子孙佩诗有是佩诚/堪佩言祥试可详之句今既辨佩)
(佩二字从玉为器从人为事因以祥详亦韵同而义别/连类及之联句详纪祥徵于宜子孙之佩恰相叶吉也)
晋封识喜含饴合(甲辰新正以皇长孙公绵德将有抱/孙之喜先晋封贝子以为迓喜延祥)
(之兆既而果如所愿一堂五代祖/孙共庆饴含洵天家希有之瑞也)载锡命名置膝并
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(寅宴宗室于惇叙殿其时绵德尚未生而近支宗室中/已有与皇孙同辈者衍派以绵则予所命也后一年而)
(绵德生又二十一年而绵德生子命名奕纯至戊子新/正题皇六子永瑢所画岁朝图恭进 慈宁因有永)
(绵奕载奉为后慈娱之句首三字既以庆源三世排序/成文意更 来似续按字开支引之勿替是以皇元)
(孙以载锡命名并查宗室中载字下一辈二人赐名奉/福奉寿计予归政后年至九十则载锡年当十七或可)
(见奉字辈来孙增六代同堂之庆虽此愿未敢预必而/上年千叟宴中九十以上亲为赐卮者且十数人可知)
(寿世长龄亦属寻常之事予惟颙祈/ 天佑以为召祥迓福之本耳)麟角峥嵘能仰笑
(甲辰初冬予亲临绵德邸第阅视元孙抱置/膝上见其头角峥嵘依依仰笑实深欣慰)
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仙仗
天一笑看携锦绷
曲赉
优恩数亦异(节庆皇上笃爱有元孙凡年例/ 赏赉 加 臣阿肃)
重熙屡洽祉加赢(后慈庆圣祖躬承辈凡/ 下至永字) (孝庄文皇/ 亲见)
(六世已为世所希觏我亲见皇上逮事未艾备圣/祖今又得元孙既 七世衍祥 祉)
(弥/隆)归馀值闰桐枝长(日皇元孙于闰三月初八/ 生桐孙叶瑞知闰春长)献
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华盖迎(报正圣驾南巡喜闻吉/ 合维南献寿之占)伫教方名臻总角(臣/童)
(凤/三)即陪
家宴预称
觥(向例上元前一日筵宴皇子以下凡授室者方得侍/ 座上年 御制小宴诗有编展书房待预元)
(之句盖令预圣意待副皇元孙六龄入学/之年即 宴以实 五代同堂之庆也)寅秋
惇叙
膏流叶(乾隆丙寅年于宗惇/叙殿 赐宴 室)卯岁
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露浥茎(乾隆癸卯新正于俱乾清宫普宴宗室凡/年已及岁之闲散 赏给四品顶带)视奉
字行尚犹子(现在宗室中伦序之最小者为奉字/辈于 皇上系属来孙 皇元孙)
(虽在绣褓已居季父/行矣 臣吉梦熊)在 元孙辈总为兄(上福皇/ 履)
(所绥椒蕃瓞衍将来接皇元孙辈/雁序众多皆肩随踵 之弟也)周男则百世非
衍(有周御制得元孙志喜诗/ 室百男非五代之句)唐院计千庆未宏(唐/有)
(千孙院亦非/五代一堂)讵数磐宗系著表(臣季/学锦)
(御/制)爰咨畺吏奏驰伻(前因庆得元孙随传询各督抚将/民间得元孙者查明咨报汇奏)
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(家/)五代同将二百盈(据各督抚奏报五世同堂者共得/一百九十四家计其数已将盈二)
(百/矣)寿世共民沐
天佑泰朝有
诏荷
恩令(乾隆五十年正月初一日/凡民间得元孙者均加) (赏恩诏/ 赐)蜀中翼已侪
期羡(四川达州寿民张子翼年百岁有子/三人孙八人曾孙六人元孙三人)江右爵
还伦偓铿(江西龙泉县寿民古朝爵年/百岁子孙曾元并萃一堂)若粤若齐
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(皆寿登百岁曾元/五世 臣黄轩)汝张汝李汝月英(直𨽻张璧湖/北李进也责)
(州孙月英各得元孙自八人至四人/不等在一百九十四家中尤为繁衍)门乌卓楔标
人瑞(会典载凡民间寿至百岁以上者给与/建坊银三十两表其门曰升平人瑞)竹马
照盘图戏婴(婴图皇上安怀廑念寓意翰墨如戏/ 照盆孩儿图屡见 吟咏今)
(蕃昌大化翔洽闾阎生齿/ 骖筱嬉游天然活画)皆际
辰昌蕃以殖(臣吴/寿昌)彼因文显炳而弸(四库全书中唐后/仅钱朗等六家均)
(以仕籍得存记载齐氓御制诗比之马迁青云之/羡若今日之编户 亦得以 国庆附彰家庆)
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榜书四字妙八法(古朝御书赐张子翼扁曰衍庆颐龄/ 爵曰繁颐馀庆钟君宠曰养庠)
(衍福张羽曰引年钟盛刘湘曰/延龄馀庆郭有英曰期瑞繁昌)
赐句叠章谐五韺(子翼御制祥字韵诗一首朝爵赐张/ 叠韵一首 赐古 再叠)
(韵一首世一赐钟君宠等四家又之盛诗二首纪/各省五 堂得一百九十四家 先后共成)
(五章数叶元音/宣布 五韺)民子
君亲衣暨食(伏读可怜御制黔黎滋盛宁非喜衣食谋/艰廑 之丐仰见我 皇上爱民如)
(子授衣谋食无日不廑仁寿宸怀是以如洋德/洋恩溥举一世而胥登 也 臣汪)夫
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(即具训俗/型方之义)
大生之宇
皇春啿中午当阳榖日晴宴以承
欢效
尧祝(臣郑/际唐)
(御/制)诗毋侈颂慕皋赓嘉祥允矣超前古负荷艰哉凛后
庚堂构克昌百世永箴辞惟勖一心诚
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句复得诗二首
重华复此试茶筵共迓春禧
恩沐骈忆昔室家赋琴瑟(雍正五年于此/娶 孝贤皇后)至今襁褓逮
曾元一身
上下见七世(朕曾侍孙是皇祖承七世恩训/今得元 一身见 矣)百岁光阴
馀廿年未免定安略回惜(元孙载锡为皇长子定安亲/王永璜之曾孙惜其未得见)
(也/)寻思万事那兼全
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联吟接席敬逾生诸臣蹡济数合宿(联句诸臣共/二十八人)五代
赓扬韵用庚茗碗文房颁有例浮香真不负三清(重华/宫茶)
(宴以梅花松子佛手用雪水烹/之即以御制三清诗茶碗并赐)
乾隆五十年
皇上于圆明园五福堂增题为五福五代堂
御制题五福堂(乙巳/)
五福堂昭
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直至今
祖德
宗功庆贻世曾看元抱幸从心待之五十载一咏(五福/堂额)
(为并摹皇祖御书以赐得五皇考雍和宫及圆明园此/堂 泐恭悬昨岁喜 代元孙为五福五代堂记)
(因数典于此仰惟所以贻庆钟祥当始一赐额时已远/兆 庥徵而予 迟至五十年 题咏者亦留)
(以有待于/今日耳)得以艰惟慰以钦
御制五福五代堂题句
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(则一人永/膺多福也)
祖功
宗德已身肩
三朝厚幸双文益(五福堂之名乃辰子皇祖御书以赐/ 皇考者甲 见元孙得增二)
(字曰五福五代堂以昭蒙福垂裕盖八/帙初开五代早全予之 实为厚幸)八帙初开
五代全苞茂即今看秩秩旰宵惟是励乾乾奉时
布惠宜春日欣遇多收鲜缓蠲(每岁新正加恩展/赈偏灾州县用普)
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(各省尚不及二十分之一已饬加意赈恤是以新/岁蠲缓之数甚稀 上天眷佑嘉与亿兆同荷)
(福禔惟当益励乾寅以/协敷锡保极之意耳)
乾隆五十二年
皇上题避暑山庄勤政殿之后殿为五福五代堂
御制避暑山庄五福五代堂记
五福五代堂之匾既额于宁寿宫之景福宫兹复额于
避暑山庄者何故敬惟本朝
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御书之匾莫不历代模勒以志继绳殷志故正大光明
自
世祖至今四世勤政殿自
圣祖至今三世摹额诸楹是训是行章章可考(自祖书/世)
(正大光明四字悬于乾清宫嗣是之避圣祖书之观德/殿 世宗书之圆明园予又书 暑山庄勤政殿)
(凡三在瀛台者山静圣祖所书在圆明园者书之世/宗所书予于香 宜园及兹避暑山庄亦)予
因是而绎思之正大光明修身正心之要勤政则治国
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敢不以是为棘乎若夫五福五代之堂则自予始予蒙
祖考之佑
昊天之眷古希有七曾元绕膝是宜题堂以芗其事而
励其钦然五福之名实亦
皇祖昔年所赐
皇考之堂名也 (皇祖御书五福堂匾额泐悬赐我/皇考 皇考敬谨摹 之雍)
(和宫及圆明园乾隆丙申予葺宁寿宫内之景福宫以/待归政后居也因为五福颂书之屏间至甲辰予得元)
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福之记讫不复缀兹特举
历世所为正大光明勤政之书以申寓修身正心治国
平天下之训盖守此训然后可以保五福是则相需殷
而相得彰我子孙曾元敬承
天贶世世书此必思
祖宗垂训之意慄慄危惧永保
天命可不蘉乎因用此例书五福五代堂之匾以额于
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皇祖教养深恩之处也今得五代同堂
神御咫尺有不愉悦而庆幸者乎则予所以慕
含饴而惧陨越又岂言辞所能宣述者哉设予子孙不
负
祖宗垂训惟日孜孜正心修身治国平天下或邀天锡
亦得若予五代同堂而重书五福五代堂之匾以额各
处又予所永望而不敢或必者也是为记
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必以攸芋攸跻攸宁颂美君子且继之曰太人
占之维熊维罴男子之祥是又以子姓之繁昌
徵福祚之永锡然亦不过诗人虚誉之辞非必
实有其事而后为堂为室落其成而纪其盛也
又考之书既勤垣墉惟其涂塈茨既勤朴斲惟
其涂丹雘设轮奂之美必别有搆作而不惟旧
贯之仍则于肯堂肯搆之义犹未协也钦惟我
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御极之四十有九年春
皇元孙生
五代一堂为古今未有嘉庆于是有
五福五代堂之作以芗其事而观厥成按堂以
五福五代名者凡三一则
宁寿宫之景福宫为
圣祖仁皇帝所定名我
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御园之五福堂为
世宗宪皇帝摹
圣祖仁皇帝御书以颜斯堂我
皇上敬惟五福之说而因以是名堂者也一则
避暑山庄之勤政后殿我
朝
家法如正大光明勤政诸
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内殿以志训行爰仿其例而以是名堂者也盖五
福之徵必原好德
延祺钖羡庆衍曾元受福孔多允足光昭瑞牒乃
宸衷乾惕犹日孜孜殷然以继绳之志为贻榖之谋
凡所为敬
天者即体天行之健以仰承
天庥所为勤民者即本民碞之畏以敛锡庶民溯
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著于
御制记中而且嘉树不忘兴怀
顾复为
咏歌者至再至三然则斯堂之作非徒侈美盛之观
而实寓无逸作所之训日监时出
垂范无穷是岂怀铅握椠摹绘
光华者所能扬扢万一也哉
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八旬万寿盛典卷二十六