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附录(「连江县志」「儒林传」)
附录(「连江县志」「儒林传」) 第 147 页

   附 录(「连江县志」「儒林传」)

  陈第字季立,号一斋,龙西铺人。为诸生时,博及群书,而善谈兵。嘉靖四十一年,参将戚继光征倭至连,就第谋,第为定平倭策。既而督府俞大猷召至幕中,教以兵法,因尽得韬钤方略;大猷喜曰:『子当为名将,非一书生也』。大司马谭纶荐,起家京营裨将,愿得九边最冲要地自效。
  万历初,出守古北口,典互市。时叛兵导黄台吉小妻大嬖只等挟赏数哗,第购诛叛民,阴结诸部腹心,尽得其情;以恩威操纵,帖然就约。汉庄数被寇残破,屯卒纵淫杀;民夜闻犬吠,则尽室窜。时继光为总兵,荐第;擢车前营游击将军,驻汉庄。延访父老疾苦,按诛悍卒,明约束,拔材武,躬导以礼让,所部化之,咸知自爱。娼家窜名军籍者,皆陈牒求去;娶娼者,皆自乞离异。奉檄采木关外,成列以出,举号笛,麾登南山;既复麾西北,以尾为首,以奇为正。驻牧豪来观,莫不心折。居蓟镇十年(一作十二年)忤巡抚吴兑,兑中以文法;第叹曰:『吾投笔从戎,髭发尽白,思为国家定封疆大计;今不可为矣』!遂拂衣归养。
  福建巡抚许孚远、金学曾等屡劝,不就;挟书游两粤、吴、浙、齐、晋、楚、宋。闻焦竑(金陵人,字弱侯)老而嗜学,裹粮之南部,离经折疑;竑自叹为弗如。乃益从
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竑借读所未见书,就竑谈论。阅数岁,一归省墓;数月,辄复出:如是者又十馀年。
  踰七十,复遍登五岳,浮洞庭、彭蠡以归。万历四十八年卒,寿已七十有七。
  生平储书最富,其后人所辑「世善堂书目」(按书目题辞,自署「温麻山农志」。末有歙西鲍廷博跋云:『明万历间,连江陈第手自编定,而其子若孙时时增益者也』),多唐、五代遗书,世所未见之本(书目,附刻「知不足斋丛书」)。其说经、言易,起于一画,初未有文字也。古今诸家皆言卦、不言图,是舍本而寻末;故作「伏羲图赞」,一笔圈成,不待奇耦离析,而万一千五百二十策悉出自然。又以诗本声教,宜可咏歌;世人知文不知音,何以被管弦、奏朝庙!因作「毛诗古音考」。其论学务审时义,切日用,不为空言。尝谓言于妻子、言于仆婢,皆道也;何必聚徒!行于饮食、行于坐卧,皆道也;何必居位!又言:昔为诸生言戒惧,实未尝戒惧也。及为国家守边,百责攸萃,年未四十,发白种种,节侠气尽,危悚日深;口不言戒惧,而戒惧在兹。又言:兢业在心,所以兢业在事。今儒者曰:「兢业,心体也」;但保心体,事为之末,无足介意。歧内外、判心迹,故骛虚谈,无当实事:皆切中当时讲学之弊。大宗伯钱谦益称其学通「五经」,而尤长「易」、「诗」。著书十馀种,详「艺文志」。
  子祖念,详「孝友」;肇复,详「列传」;孙元钟,详「文苑」:三世皆有著述(「通志」入「儒林」,今从先宪移缀)