钦定四库全书
　西晋文纪卷十一　　　　明　梅鼎祚　编
西晋(十一/)
　　孙楚(字子荆大原中都人/资孙历冯翊太守)
　　　为石苞与孙皓书(苞魏时拜镇东大将军都督/扬州诸军事镇抚淮南文帝)
　　　　(为相国辅政遣符劭孙郁使吴楚方参镇东/军事苞令楚作书遗皓劭等至吴不敢为通)
盖闻见机而作周易所贵小不事大春秋所诛此乃吉
凶之萌兆荣辱之所由兴也是故许郑以衔璧全国曹

谭以无礼取灭载籍既记其成败古今又著其愚智矣
不复广引譬类崇饰浮辞苟以夸大为名更丧忠告之
实今粗论事势以相觉悟昔炎精幽昧历数将终桓灵
失德灾衅并兴豺狼抗爪牙之毒生人陷涂炭之艰于
是九州绝贯皇纲解纽四海萧条非复汉有太祖承运
神武应期征讨暴乱克宁区夏协建灵符天命既集遂
廓洪基奄有魏域土则神州中岳器则九鼎犹存世载
淑美重光相袭固知四隩之攸同天下之壮观也公孙

渊承藉父兄世居东裔拥带燕胡冯临险远讲武盘桓
不供职贡内傲帝命外通南国乘桴沧海交酬货贿葛
越布于朔土貂马延乎吴会自以为控弦十万奔走足
用信能右折燕齐左振扶桑陵轹沙漠南面称王也宣
王薄伐猛锐长驱师次辽阳而城池不守桴鼓一震而
元凶折首然后远迹疆场列郡大荒收离聚散咸安其
居民庶悦服殊俗款附自兹遂隆九野清泰东夷献其
乐器肃慎贡其楛矢旷世不羁应化而至巍巍荡荡想

所具闻吴之先主起自荆州遭时扰攘播潜江表刘备
震惧亦逃巴岷遂依丘陵积石之固三江五湖浩汗无
涯假气游魂迄于四纪二邦合从东西唱和互相扇动
距捍中国自谓三分鼎足之势可与泰山共相终始相
国晋王辅相帝室文武桓桓志厉秋霜庙胜之算应变
无穷独见之鉴与众绝虑主上钦明委以万机长辔远
御妙略潜授偏师同心上下用力凌威奋伐罙入其阻
并敌一向夺其胆气小战江介则成都自溃曜兵剑阁

而姜维面缚开地五千列郡三十师不踰时梁益肃清
使窃号之雄稽颡绛阙球琳重锦充于府库夫韩并魏
徙虢灭虞亡此皆前鉴之验后事之师也又南中吕兴
深睹天命蝉蜕内向愿为臣妾外失辅车唇齿之援内
有毛羽零落之渐而裴回危国冀延日月此犹魏武侯
却指河山以自彊大殊不知物有兴亡则所美非其地
也方今百僚济济隽乂盈朝虎臣武将折冲万里国富
兵彊六军精练思复翰蜚饮马南海自顷国家整修器

械修造舟楫简习水战伐树北山则太行木尽浚决河
洛则百川通流楼船万艘千里相望自刳木以来舟车
之用未有如今之盛者也骁勇百万畜力待时役不再
举今日之谓也然主上眷眷未便电迈者以为爱民治
国道家所尚崇城遂卑文王退舍故先开示大信喻以
存亡殷勤之旨往使所究若能审识安危自求多福蹶
然改容祗承往告追慕南越婴齐入侍北面称臣伏听
告策则世祚江表永为藩辅丰报显赏隆于今日矣若

侮慢不式王命然后谋力云合指麾风从雍益二州顺
流而东青徐战士列江而西荆扬兖豫争驰入冲征东
甲卒虎步秣陵尔乃皇舆整驾六师徐征羽校烛日旌
旗流星游龙曜路歌吹盈耳士卒奔迈其会如林烟尘
俱起震天骇地渴赏之士锋镝争先忽然一旦身首横
分宗祀屠覆取诫万世引领南望良以寒心夫治膏肓
者必进苦口之药决狐疑者必告逆耳之言如其迷谬
未知所投恐俞附见其已困扁鹊知其无功也勉思良

图惟所去就(文选固由兴晋书作由生事势作事要陷/作罹 知作故知天下作帝者公孙渊作)
(昔公孙氏盘桓作游盘交畴作交酬言乎作言于用足/作之力陵轹作輮轹一震作暂鸣然后作于是远迹作)
(远近咸安作大安民庶作众庶遂隆作以隆先主作先/祖荆州作荆楚播潜作潜播丘陵作山陵迄于作迄兹)
(二邦作两邦江介作江由而姜维作则姜维五千作六/千后事之师作后事之表内向作内附毛羽作羽毛却)
(指二句作却指山河自以为彊虎臣武将作武臣猛将/修造作兴造盛作殷盛之谓作之师主上作主将电迈)
(作电发审识作审势往告作往昔永为二句永为魏藩/礼功显报若侮慢不式作若犹侮慢未顺风从作从风)
(雍益作雍梁争驰作争驱虎步作武步六师作六戎流/星作星流游龙作龙游屠覆作沦覆良以作良助治膏)
(肓二句作疗膏肓之疾决狐疑之虑必作亦如其二句/作如其犹豫迷而不反困作死也作矣 晋书无伐树)

(四/句)
　　　荐傅长虞笺
楚闻骐骥不遗能于伯乐良宝不藏辉于卞和是以辉
光夜射价连秦赵飞驷绝影终朝千里物尚有之士亦
宜然(艺文/类聚)
　　　谢赐鄣日笺
大恩赐鄣日其器虽小而礼遇甚弘昔卫绾锡六剑珍
而不用楚虽不敏且受而藏之(太平/御览)

　　　与董京书(京初与陇西计吏至洛被发行吟常/宿白社中时乞于市楚时为著作郎)
　　　(数就京语复遗之书京答以/诗后数年遁去莫知所之)
今尧舜之世胡为怀道迷邦
　　　谏武帝贺龙见奏
顷闻武库井中有二龙群臣或有谓之祯祥而称贺者
或有谓之非祥无所贺者可谓楚既失之而齐亦未为
得也夫龙或俯鳞潜于重泉或仰攀云汉游乎苍昊而
今蟠于坎井同于蛙虾者岂独管库之士或有隐伏厮

役之贤没于行伍故龙见光景有所感悟愿陛下赦小
过举贤才垂梦于傅岩望想于渭滨修学官起淹滞申
命公卿举独行君子可惇风厉俗者又举亮拔秀异之
才可以拨烦理难矫世抗言者无系世族必先逸贱夫
战胜攻取之势并兼混一之威五伯之事韩白之功耳
至于制礼作乐阐扬道化甫是士人出筋力之秋也伏
愿陛下择狂夫之言(并晋/书)
　　　九品奏

九品汉氏本无班固著汉书序往代贤智以为九条此
盖记鬼录次第耳而陈群依之以品生人又魏武拔奇
决于胸臆收才不问阶次岂赖九品而得人今可令长
守为小中正各自品其编户也
　　　石人铭
大象无形元气为母杳兮冥兮陶冶众有(并太平/御览)
　　　反金人铭
晋太庙左阶之前有石人焉大张其口而书其胸曰我

古之多言人也无少言无少事少言少事则后生何述
焉我颂三坟五典八索九丘赜罔深而不探理无奥而
不钩故言满天下而无口尤夫惟立言名乃长久胡为
块然生钳其口自拘广庭终身乂手凡夫贪财烈士殉
名盗蹠为浊夷柳为清鲍肆为臭兰圃为馨莫贵澄清
莫贱滓秽二者言异归于一会尧悬谏鼓舜立谤木听
采风谣惟日不足道润群生化隆比屋末叶陵迟礼教
弥衰承旨则顺忤意则违时好细腰宫中皆饥时悦广

额下作细眉逆龙之鳞必陷斯机括囊无咎乃免诛夷
颠覆厥德可为伤悲斯可用戒无妄之时假说周庙于
言为蚩是以君子追而正之(艺文御/览合补)
　　　故太傅羊祜碑
禀二仪之纯灵膺造化之冲气文为辞宗行作世表迁
黄门侍郎受秘书监公算灭吴之略以为孟献营虎牢
而郑人惧晏弱城东阳而莱子服乃进据险处开建五
城收膏腴之地夺敌人之资于是江浦驰义襁负而至

虽研精军政用思灭敌然兼立学校阐扬典训是以缙
绅之士鳞集仰化云翔衡门虽泮宫之咏鲁侯菁莪之
美育才无以过也铭曰金德发曜惟公作辅肇造嘉谟
建我民主不憖遗公俾屏圣皇哲人其徂孰不增伤
　　　雁门太守牵府君碑(御览牵招碑/艺文合补)
初君与刘备少长河朔英雄同契为刎颈之交友有横
波截流拊翼横飞之志俄而委质于太祖备遂鼎足于
蜀汉所交非常为时所忌每自酌损乎季孟之间君体

德允直才量高杰明鉴达于世变弘毅足以致远聿振
鸿翼于衮尘之表卓尔先觉于拟议之前迁雁门太守
教民耕战听断以情信赏必罚下服其命是以夷狄窘
迫罔知所安譬秋枯之陨晨风激雹之不及掩耳目也
伐叛柔服威震沙漠遗种远迹万里无烟铭曰烈烈君
侯文武允崇少兼七德翰飞抚戎名扬河朔威震汉中
临危运奇在难匪从回旌东麾抚司徐青截彼隆贼海
岱以平剖符千里为国干城

　　　尼父颂
皇矣尼父圣哲之杰德比天地明齐日月周室陵迟大
道芜秽礼乐崩阻奸雄罔世乃养门徒广延俊乂垂训
列国颂声鲁卫威震夹谷义厌陈蔡德之休明幽而弥
泰超美三代风驰云迈
　　　梁令孙侯颂
于穆君侯英才宣朗神鉴将来思通既往受佐陜西临
我邦壤声之所振下应如响明断决疑易于指掌野有

寇盗惟侯屏之我有田畴惟侯辟之古人慎狱惟侯平
之凡此三惠如何勿思(并艺/文)
　　　八贤吴季子赞
季子聪哲思心精微玄览幽寤触类应机
　　　八贤管仲赞
管生弯弓与桓是雠骏奔从纠块为累囚沐浴西郊鸾
飞詹丘(并初/学记)
　　　颜回赞

束身励行宗事圣道钻仰孜孜视予犹考
　　　白起赞
烈烈桓桓时维武安神机电断气济师然南折劲楚走
魏禽韩北摧马服淩川成丹应侯无良苏子入关噭噭
谗口火燎于原遂焚社邮与萧俱燔惟其殁矣古今所
叹
　　　韩信赞
淮阴屈节盘于幽贱秦失其鹿英雄交战践楚知亡抚

戈从汉遂寤明主超然虎奋威震赵魏擒项平难割据
山川称孤南面惜哉遘疑一朝书叛
　　　乐毅赞
乐生诞节实立弘度丹旄电麾秦韩景附威震济西齐
悯失据惠之不敏翻然高翥栖迟一止以保皓素
　　　庄周赞
庄周旷荡高才英俊本道根贞归于大顺妻亡不哭亦
何所欢慢吊鼓缶放此诞言始矫其愦近失自然

　　　荣启期赞
荣公温雅既怡既怿浊以徐清寂然澹泊援琴自娱咏
此三乐眉寿无疆惟德之宅
　　　原壤赞
壤之辀张绝灭礼教实交仲尼同机合奥圣以之臧俗
以之笑独协区外孰知其妙
　　　和氏外孙道生哀文
嗟尔道生和氏之宝玉颜丰下曜于怀抱暮春而育孟

冬而夭二十三旬奇于五日方之期颐百分之一命之
修短始则有终谁能长久与天无穷篯翁近千殇子幼
冲俱反无形冥昧之中造化多少岂独尔躬
　　　和氏外孙小同哀文
煜煜春华朝生夕落尔命方之犹为浅薄暂有冥质寻
反冥漠譬彼蜉蝣不识晦朔死尚未知生亦焉知尔虽
旬月我未之视万物混焉天地一指杪末婴孩安足称
诔大人达观同之一揆(死尚二句/上下有脱)

　　　胡母夫人哀辞
滔滔汶川浩浩云汉乃眷洪族裁育英媛幼挺芳烈晖
光日新有美其猗有彪其文华茂春芳志厉秋霜邂逅
之遇遘兹良会岂惟中馈义形于外恒凭贤明以自休
赖冀享永年偕老一世景命伊何忽然长逝(华茂二句/上下有脱)
(艺并/ 文)
　　　王骠骑诔
逍遥芒阿阖门下帷研精六艺采赜钩微

　　　论屈建文
加笾之品菱芰存焉楚多陂塘菱芰所生父自嗜之而
抑按宰祝既毁就养无方之礼又失奉死如生之义(阙/)
　　　　夺平素之欲建何忍焉
　　　祠介子推祝文
黍饭一盘醴酪二盂清泉甘水充君之储
　　　鹰赋序
郭延考与余游其后从者韝二鹰以侍侧郭逸人也好

弋猎顾盻心欲自娱乐请余为赋(并太平/御览)
　　　杕杜赋序
家弟以虞氏梨赋见示余谓岂以梨有用之为贵杜无
用之为贱故无用获全所以为贵有用获残所以为贱
故赋云尔(并艺/文)
　　　故台赋叙
酸枣寺门外夹道左右有两故台访之国老云韩王听
讼观台高一十五仞虽楼泯灭然广基似于山岳召公

大贤犹舍甘棠区区小国而台观隆崇骄盈于世以鉴
来今故作赋(水经/注)
　　杨珧(字文琚弘农华阴人太傅骏弟/位尚书令卫将军坐骏事诛)
　　　马隆将士加赏驳(凉州平朝议将加隆将士勋/赏有司奏皆先加显爵不应)
　　　　(更授卫将军珧/驳乃从珧议)
前精募将士少加爵命者此适所以为诱引今隆全军
独尅西土获安不得便以前授塞此后功宜皆听许以
明要信

　　　自申表(武元杨皇后薨复以珧兄骏女继是为/悼皇后初聘后珧表从之珧历卫将军)
　　　　(固求逊位后/竟从骏死)
历观古今一族二后未尝以全而受覆宗之祸乞以表
事藏之宗庙若如臣之言得以免祸
　　杨济(字文通骏弟有隽才为太子太傅/数谏骏不用废于家骏诛见害)
　　　与傅咸书(咸为尚书左丞以司隶荀恺赴从兄/丧乃造太傅杨骏参奏骏意不平欲)
　　　　(出咸为京兆弘农太守骏甥李斌说骏不宜/斥出正人乃止骏弟济素与咸善与咸书咸)
　　　　(答之济尺牍/作王 非)

江海之流混混故能成其深广也天下大器非可稍了
而相观每事欲了生子痴了官事官事未易了也了事
正作痴复为快耳左丞总司天台维正八坐此未易居
以君尽性而处未易居之任益不易也想虑破头故具
有白
　　　　傅咸答杨济书
卫公云酒色之杀人此甚于作直坐酒色死人不为悔
逆畏以直致祸此由心不直正欲以苟且为明哲耳自

古以直致祸者当自矫枉过直或不忠允欲以亢厉为
声故致忿耳安有悾悾为忠益而当见疾乎(并晋/书)
　　　　答李斌书(此即论/前事也)
吾作左丞未几而已吾为京兆虽心知此为不合然是
家乡亲里自愿便从俗耳时足下问吾当去不吾答鹦
鹉子言阿安乐今到阿安乐何为不去
　　　　又与傅咸书
昨遣人相视受罚云大重以为怛然相念杖㾗不奈风

寒宜深慎护不可轻也当饮酒令体中常暖为佳苏治
疮急痛故寄往之(苏一/作酥)
　　　　傅咸又答杨济书
违距上命稽停受罚退思此罪在于不测才加屏黜退
用战悸何复以杖重为据小人不德所好惟酒宜于养
疮可数致也(并傅/咸集)
　　赵休
　　　谏用三杨书(骏及弟珧济以后家势倾天下/有三杨之号右军督赵休上书)

王莽五公兄弟相代今杨氏三公并在大位而天变屡
见臣窃为陛下忧之
　　曹志(字允恭魏陈王植之子封济北王/入晋降鄄城县公历散骑常侍)
　　　齐王攸之国议(齐王将之国博士秦秀等以齐/王宜内匡朝政志常恨其父不)
　　　　(得志于魏时为国子/祭酒奏议坐免官)
伏闻大司马齐王当出藩东夏备物尽礼同之二伯今
陛下为圣君稷契为贤臣内有鲁卫之亲外有齐晋之
辅坐而守安此万世之基也古之夹辅王室同姓则周

公其人也异姓则太公其人也皆身在内五世反葬后
虽有五霸代兴桓文谲主下有请隧之僭上有九锡之
礼终于谲而不正验于尾大不掉岂与召公之歌棠棣
周诗之咏䲭鸮同日论哉今圣朝创业之始始之不谅
后事难工干植不彊枝叶不茂骨鲠不存皮肤不充自
羲皇以来岂是一姓之独有欲结其心者当有盘石之
固夫欲享万世之利者当与天下议之故天之聪明自
我人聪明秦魏欲独擅其威而财得没其身周汉能分

其利而亲疏为之用此自圣主之深虑日月之所照事
虽浅当深谋之言虽轻当重思之志备位儒官若言不
及礼是志寇窃知忠不言义所不敢志以为当如博士
等议(晋书/)
　　　肉刑议(太平御览引王隐晋书作曹彦今从艺/文作志御览为详参入 彦有肉刑议)
　　　　(见东/晋)
严刑以杀犯之者寡刑轻易犯蹈恶者多臣谓玩常苟
免犯法乃众黥刖彰罪而民甚耻且创制黥刖见者知

禁彰罪表恶亦足以畏所以易曰小惩大戒岂蹈恶者
多耶假使多恶尚不致死无妨产育苟必行杀以止杀
为恶纵寡积而不已将至无人天无以大君无以尊矣
故古人宁过不杀不宁轻积杀是以为上宁宽得众若
乃于张听讼刑以止刑可不革旧过此以往肉刑宜复
假令汉文于张承大乱之后创基七十国寡民希止禁
刑书鞭杖为治也肉刑于死为轻减死五百为重重不
害生足以惩奸轻则知禁禁民为非所谓相济经常之

法议云不可或未之喻也(亦足以畏艺文/作闻者多服)
　　曹摅(字颜远谯国人笃志好学历襄城/太守高密王征南司马遇贼战死)
　　　围棋赋序(艺文/类聚)
昔班固造奕旨之论马融有围棋之赋拟军政以为本
引兵家以为喻盖宣尼之所以称美而君子之所以游
虑也既好其事而壮其辞聊因翰墨述而赋焉
　　庾峻(字山甫颍川鄢陵人仕魏侍御史入/晋赐爵关中侯历御史中丞侍中)
　　　论宜敦礼让表(峻拜侍中加諌议大夫常侍是/时风俗趋竞礼教陵迟上疏)

臣闻黎庶之性人众而贤寡设官分职则官寡而贤众
为贤众而多官则妨化以无官而弃贤则废道是故圣
王之御世也因人之性或出或处故有朝廷之士又有
山林之士朝廷之士佐主成化犹人之有股肱心膂共
为一体也山林之士被褐怀玉太上栖于丘园高节出
于众庶其次轻爵服远耻辱以全志最下就列位惟无
功而能知止彼其清劭足以抑贪污退让足以息鄙事
故在朝之士闻其风而悦之将受爵者皆耻躬之不逮

斯山林之士避宠之臣所以为美也先王嘉之节虽离
世而德合于主行虽诡朝而功同于政故大者有玉帛
之命其次有几杖之礼以厚德载物出处有地既廊庙
多贤才而野人亦不失为君子此先王之弘也秦塞斯
路利出一官唯有处士之名而无爵列于朝者商君谓
之六蝎韩非谓之五蠹时不知德惟爵是闻故闾阎以
公乘侮其乡人郎中以上爵傲其父兄汉祖反之大畅
斯否任萧曹以天下重四皓于南山以张良之勋而班

在叔孙之后盖公之贱而曹相咨之以政帝王贵德于
上俗亦反本于下故田叔等十人汉廷臣无能出其右
者而未尝干禄于时以释之贵结王生之袜于朝而其
名愈重自非主臣尚德兼爱孰能通天下之志如此其
大者乎夫不革百王之弊徒务救世之政文士竞智而
务入武夫恃力而争先官高矣而意未满功报矣其求
不已又国无随才任官之制俗无难进易退之耻位一
高虽无功而不见下已负败而后见用故因前而升则

处士之路塞矣又仕者黜陟无章是以普天之下先竞
而后让举世之士有进而无退大人溺于动俗报政挠
于群言衡石为之失平清浊安可复分昔者先王患向
之所以取天下者今之为弊是故功成必改其物业定
必易其教虽以爵禄使下臣无贪陵之行虽以甲兵定
功主无穷武之悔也臣愚以为古者大夫七十悬车今
自非元功国老三司上才可听七十致仕则士无怀禄
之嫌矣其父母八十可听终养则孝莫大于事亲矣吏

历试无绩依古终身不仕则官无秕政矣能小而不能
大可降还莅小则使人以器矣人主进人以礼退人以
礼人臣亦量能受爵矣其有孝如王阳临九折而去官
洁如贡禹冠一免而不著及知止如王孙知足如疏广
虽去列位而居东野与人父言依于慈与人子言依于
孝此其出言合于国检危行彰于本朝去势如脱屣路
人为之陨涕辞宠如金石庸夫为之兴行是故先王许
之而圣人贵之夫人之性陵上犹水之趋下也益而不

已必决升而不已必困始于匹夫行义不敦终于皇舆
为之败绩固不可不慎也下人并心进趣上宜以退让
去其甚者退让不可以刑罚使莫若听朝士时时从志
山林往往间出无使入者不能复出往者不能复反然
后出处交泰提衡而立时靡有争天下可得而化矣(晋/)
(书/)
　　　祖德颂(艺文/类聚)
思文我祖降兹岳灵绵绵之迹时惟初生天难忱斯骏

命靡常世祚中衰官族消亡念昔底绩惟乃旧章烈祖
勤止其德允荒汉后不辟公族剥乱难起萧墙政由竖
宦监彼天眚我不干时纵德遗宠显志遁思均乐公侯
逸豫无期烈祖底戒营兹垣墉曾孙笃之永世悠同
　　庾䨹(字玄默太仆嶷之子/峻从兄弟见庾氏谱)
　　　大槐赋序
余去许都将归洛京舍于嵩岳之下而植斯树焉遂作
赋(艺文/类聚)

　　庾敱(字子嵩峻第二子历迁吏部郎东/海王越军咨祭酒为石勒所害)
　　　幽人箴(艺文作庾凯幽人箴按隋经籍志晋太/傅从事中郎庾敱集一卷旧唐经籍志)
　　　　(作庾凯列西晋艺文亦/出唐当是误敱为凯)
有物混成先天地生乃剖乃判二仪既分高卑以陈贵
贱攸位荣辱相换乾道尚谦人神同符危由忽安溢缘
释虚苟识妙膏厥美有腴韩信耽齐殒首钟室子房辞
留高迹卓逸贵不足荣利不足希华繁则零乐极则悲
归数明白势岂容违人徒知所以进而忘所以退穰侯

安宠襄公失爱始乘夷道终婴其类羲和升而就翳望
舒满而就亏盈挹之分自然之规悠悠庶人如何弗疑
幽人守虚仰钻玄远敢草斯箴敬咨黻冕
　　庾纯(字谋甫峻之弟累迁黄门侍/郎封关内侯历尚书拜少府)
　　　自劾表(纯为河南尹以贾充奸佞举充西镇关/中充由是不平充尝宴朝士而纯后至)
　　　　(纯之先有伍伯者充之先有市魁者以此相/讥及行酒充不时饮因致怒争充上表解职)
　　　　(纯上印绶自劾诏免纯官又以纯父老不求/供养使据典礼正其臧否何曾等议武帝复)
　　　　(下/诏)

司空公贾充请诸乡校并及臣臣不自量饮酒过多醉
乱行酒重酌于公公不肯饮言语往来公遂呵臣父老
不归供养卿为无天地臣不服罪自引而更忿怒厉声
名公临时諠譊遂至荒越礼八十月制诚以衰老之年
变难无常也臣不惟生育之恩求养老父而怀禄贪荣
乌鸟之不若充为三公论道兴化以教义责臣是也而
以枉错直居下犯上醉酒迷荒昏乱仪度臣得以凡才
擢授显任易戒濡首论诲酒困而臣闻义不服过言盈

庭黩慢台司违犯宪度不可以训请台免臣官廷尉结
罪大鸿胪削爵土敕身不谨伏须罪诛(杜氏通典奏云/而臣不惟生育)
(之恩输情自归求养老父而怀禄贪荣久废定省充位/为三公论道兴化以教义责臣是也臣谨按河南尹关)
(内侯庾纯违犯宪度不可以训臣谨以劾请台免官廷/尉理罪大鸿胪削爵土谨遣丞臣韩微上所佩河南尹)
(章绶关内侯印/绶伏请罪诛)
　　　　武帝诏
先王崇尊卑之礼明贵贱之叙著温克之德记沉酗之
祸所以光宣道化示人轨仪也昔广汉陵慢宰相获犯

上之刑灌夫托醉肆忿致诛毙之罪纯以凡才备位卿
尹不惟谦敬之节不忌覆车之戒陵上无礼悖言自口
宜加显黜以肃朝伦
　　　　太傅何曾太尉荀顗骠骑将军齐王攸等
　　　　庾纯不求供养议
凡断正臧否宜先稽之礼律八十者一子不从政九十
者其家不从政新令亦如之按纯父年八十一纯兄弟
六人三人在家不废侍养纯不求供养其于礼律未有

违也司空公以纯备位卿尹望其有加于人而纯荒醉
肆其忿怒臣以为纯不远布孝至之行而近惜常人之
失应在讥贬
　　　　司徒石苞议
纯荣官忘亲恶闻格言不忠不孝宜除名削爵土
　　　　司徒西曹掾刘斌议
敦叙风俗以人伦为先人伦之教以忠孝为主忠故不
忘其君孝故不遗其亲若孝必专心于色养则明君不

得而臣忠必不顾其亲则父母不得而子也是以为臣
者必以义断其恩为子者必以情割其义在朝则从君
之命在家则随父之制然后君父两济忠孝各序纯兄
峻以父老求归峻若得归纯无不归之势峻不得归纯
无得归之理纯虽自闻同不见听近辽东太守孙和广
汉太守邓良皆有老母良无兄弟授之远郡辛苦自归
皆不见听且纯近为京尹父在界内时得自启定省独
于礼法外处其贬黜斌愚以为非理也礼年八十一子

不从政纯有二弟在家不为违礼又令年九十乃听悉
归今纯父实未九十不为犯令骂辱宰相宜加放斥以
明国典圣恩恺悌示加贬退臣愚无所清议(通典奏曰/纯有一兄)
(二弟/在家)
　　　　河南尹功曹史庞札等表
臣郡前尹关内侯纯醉酒失常戊申诏书既免尹官以
父笃老不求供养下五府依典礼正其臧否臣谨按三
王养老之制八十一子不从政九十其家不从政斯诚

使人无阙孝养之道为臣不违在公之节也先王制礼
垂训莫尚于周当其时也姫公留周伯禽之鲁孝子不
匮典礼无愆今公府议七十时制八十月制欲以駮夺
从政之限削除爵土是为公旦立法还自越之鲁侯为
子即为罚首也石奋期颐四子列郡近太宰献王诸子
亦在藩外古今同符忠孝并济臣闻悔吝之疵君子有
之尹性少饮多遂至沉醉尹醒闻知悼恨前失执谦引
罪深自奏劾求入重法今公府不原所由而谓傲狠是

为重罪过醉之言而没迷复之义也臣闻父子天性爱
由自然君臣之交出自义合而求忠臣必于孝子是以
先王立礼敬同于父原始要终齐于所生如此犹患人
臣罕能致身今公府议云礼律虽有常限至于疾病归
养不夺其志如此则为礼禁正直而陷入以诈违越王
制开其殆原尹少履清苦事亲色养历职内外公廉无
私此陛下之所以屡发明诏而尹之所以仍见擢授也
尹行已也恭率下也敬先众后已实是宿心一旦由醉

责以暴慢按奏状不忠不孝群公建议削除爵土此愚
臣所以自悲自悼拊心泣血也按今父母年过八十听
令其子不给限外职诚以得有归来之缘今尹居在郡
内前每表屡蒙定省尹昆弟六人三人在家孝养不废
兄侍中峻家之嫡长往比自表求归供养诏谕不听国
体法同兄弟无异而虚责尹不求供养如斯臣惧长假
饰之名而损忠诚之实也夫礼者所以经国家定社稷
也故陶唐之隆顺考古典周成之美率由旧章伏惟陛

下圣德钦明敦礼崇教畴咨四岳以详典制尹以犯违
受黜而所由者醉公以教义见责而所因者忿积忿以
立议由醉以得罪礼律不复为断文致欲以成法是以
愚臣敢冒死亡之诛而耻不伸于盛明之世惟蒙哀察
　　　　武帝下诏
自中世以来多为贵重顺意贱者生情故令释之定国
得扬名于前世令议责庾纯不惟温克醉酒沉湎此责
人以齐圣也疑贾公亦醉若其不醉终不于百客之中

责以不去官供养也大晋依圣人典礼制臣子出处之
宜若有八十皆当归养亦不独纯也古人云由醉之言
俾出童羖明不责醉恐失度也所以免纯者当为将来
之醉戒耳齐王刘掾议当矣
　　庾敷(字允臧纯子/历国子祭酒)
　　　谏齐王攸就国表(敷与博士太叔广刘暾缪蔚/郭颐秦秀傅珍等上表敷草)
　　　　(议先以呈父纯纯不禁太常郑默博士祭酒/曹志并过其事武帝大怒事下有司尚书朱)
　　　　(整褚䂮等奏付廷尉科罪敷父纯诣廷尉自/首敷以议草见示愚浅听之诏免纯罪廷尉)

　　　　(刘颂又奏敷等大不敬弃市论尚/书夏侯骏等为駮正下诏除名)
书称帝尧克明俊德以亲九族武王光有天下兄弟之
国十有六人同姓之国四十人元勋睦亲显以殊礼而
鲁卫齐晋大启土宇并受分器所谓惟善所在亲疏一
也大晋龙兴隆唐周之远迹王室亲属佐命功臣咸受
爵土而四海乂安今吴会已平诏大司马齐王出统方
岳当遂抚其国家将准古典以垂永制昔周之选建明
德以左右王室也则周公为太宰康叔为司寇聃季为

司空及召芮毕毛诸国皆入居公卿大夫之位明股肱
之任重守地之位轻也未闻古典以三事之重出之国
者汉氏诸侯王位尊势重在丞相三公上其入赞朝政
者乃有兼官其出之国亦不复假台司虚名为隆宠也
昔申无宇曰五大不在边先儒以为贵宠公子公孙累
世正卿也又曰五细不在庭先儒以为贱妨贵少陵长
远间亲新间旧小加大也不在庭不在朝廷为政也又
曰亲不在外羁不在内今弃疾在外郑丹在内君其少

戒之叔向有言公室将卑其枝叶先落公族公室之本
而去之谚所谓芘焉而纵寻斧柯者也今使齐王贤邪
则不宜以母弟之亲尊居鲁卫之常职不贤邪不宜大
启土宇表见东海也古礼三公无职坐而论道不闻以
方任婴之惟周室大坏宣王中兴四夷交侵救急朝夕
然后命召穆公征淮夷故其诗曰徐方不回王曰旋归
宰相不得久在外也今天下已定六合为家将数延三
事与论太平之基而更出之去王城二千里违旧章矣

　　　　尚书朱整褚䂮等奏
敷等侵官离局迷罔朝廷崇饰恶言假托无讳请收敷
等八人付廷尉科罪
　　　　武帝诏
敷等备为儒官不念奉宪制不指答所问敢肆其诬罔
之言以干乱视听而敷是议主应为戮首但敷及家人
并自首大信不可夺秦秀傅珍前者虚妄幸而得免复
不以为惧当加罪戮以彰凶慝犹复不忍皆丐其死命

秀珍敷等并除名(并晋/书)
　　秦秀(字玄良新兴云中人为/博士前后凡二十年)
　　　何曾谥缪丑公议(武帝不从/策谥曰孝)
故太宰何曾虽阶世族之胤而少以高亮严肃显登王
朝事亲有色养之名在官奏科尹模此二者实得臣子
事上之概然资性骄奢不循轨则诗云节彼南山惟石
岩岩赫赫师尹人具尔瞻言其德行高峻动必以礼耳
邱明有言俭德之恭侈恶之大也大晋受命劳谦隐约

曾受宠二代显赫累世暨乎耳顺之年身兼三公之位
食大国之租荷保傅之贵执司徒之均二子皆金貂卿
校列于帝侧方之古人责深负重虽举门尽死犹不称
位而乃骄奢过度名被九域行不履道而享位非常以
古义言之非惟失辅相之宜违断金之利也秽皇代之
美坏人伦之教生天下之丑示后生之傲莫大于此自
近世以来宰臣辅相未有受垢辱之声被有司之劾父
子尘累而蒙恩贷若曾者也周公吊二季之陵迟哀大

教之不行于是作谥以纪其终曾参奉之启手归全易
箦而没盖明慎终死而后已齐之史氏乱世陪臣耳犹
书君贼累死不惩况于皇代守典之官敢畏彊盛而不
尽礼管子有言礼义廉耻是谓四维四维不张国乃灭
亡宰相大臣人之表仪若生极其情死又无贬是则帝
室无正刑也王公贵人复何畏哉所谓四维复何寄乎
谨按谥法名与实爽曰缪怙乱肆行曰丑曾之行已皆
与此同宜谥缪丑公

　　　贾充谥荒公议(诏谥/曰武)
充舍宗族弗授而以异姓为后悖礼溺情以乱大伦昔
鄫养外孙莒公子为后春秋书莒人灭鄫圣人岂不知
外孙亲邪但以义推之则无父子耳又按诏书自非功
如太宰始封后如太宰所取必已自出如太宰不得以
为比然则以外孙为后自非元功显德不之得也天子
之礼盖可然乎绝父祖之血食开朝廷之祸门谥法昏
乱纪度曰荒请谥荒公(充立韩寿/子为后)

　　　论王浚平吴功奏(浚有平吴之勋为王浑所谮/毁武帝无明赏罚以浚为辅)
　　　　(国大将军天下/咸怨秀上言)
自大晋启祚辅国之号率以旧恩此为王浚无功之时
受九列之显位立功之后更得宠人之辱号也四海视
之孰不失望蜀小吴大平蜀之后二将皆就加三事今
浚还而降等天下安得不惑乎吴之未亡也虽以三祖
之神武犹躬受其屈以孙皓之虚名足以惊动诸夏每
一小出虽圣心知其垂亡然中国辄怀惶怖当尔时有

能借天子百万之众平而有之与国家结兄弟之交臣
恐朝野实皆甘之耳今浚举蜀汉之卒数旬而平吴虽
举吴人之财宝以与之本非已分有焉而遽与计校乎
　　段灼(字休然敦煌人/历魏兴太守)
　　　追理邓艾疏(灼初为邓艾镇西司马从艾伐蜀/有功累迁议郎艾以反族诛武帝)
　　　　(即位上疏理艾帝/省表甚嘉其意)
故征西将军邓艾心怀至忠而荷反逆之名平定巴蜀
而受三族之诛臣窃悼之惜哉言艾之反也以艾性刚

急矜功伐善而不能协同朋类轻犯雅俗失君子之心
故莫肯理之臣敢昧死言艾所以不反之状艾本屯田
掌犊人宣皇帝拔之于农吏之中显之于宰府之职处
内外之官据文武之任所在辄有名绩固足以明宣皇
帝之知人矣会值洮西之役官兵失利刺史王经困于
围城之中当尔之时二州危惧陇右懔懔几非国家之
有也先帝以为深忧重思惟可以安边杀敌莫贤于艾
故授之以兵马解狄道之围围解留屯上邽承官军大

败之后士卒破胆将吏无气仓库空虚器械殚尽艾欲
积榖彊兵以待有事是岁少雨又为区种之法手执耒
耜率先将士所统万数而身不离仆虏之劳亲执士卒
之役故落门段谷之战能以少击多摧破彊贼斩首万
计遂委艾以庙胜成图指授长策艾受命忘身龙骧麟
振前无坚敌蜀地阻险山高谷深而艾步乘不满二万
束马悬车自投死地勇气凌云将士乘势故能使刘禅
震怖君臣面缚军不踰时而巴蜀荡定此艾固足以彰

先帝之善任矣艾功名已成亦当书之竹帛传祚万世
七十老公复何所求哉艾以禅初降远郡未附矫令承
制权安社稷虽违常科有合古义原心定罪事可详论
故镇西将军钟会有吞天下之心恐艾威名知必不同
因其疑以构成其事艾被诏书即遣彊兵束身就缚不
敢顾望诚自知奉见先帝必无当死之理也会受诛之
后艾参佐官属部曲将吏愚戆相聚自共追艾破坏槛
车解其囚执艾在困地是以狼狈失据夫反非小事若

怀恶心即当谋及豪杰然后乃能兴动大众不闻艾有
腹心一人临死口无恶言独受腹背之诛岂不哀哉故
见之者垂涕闻之者叹息此贾谊所以慷慨于汉文天
下之事可为痛哭者良有以也陛下龙兴阐弘大度受
诛之家不拘叙用听艾立后祭祀不绝昔秦人怜白起
之无罪吴人伤子胥之冤酷皆为之立祠天下之人为
艾悼心痛恨亦由是也谓可听艾门生故吏收艾尸柩
归葬旧墓还其田宅以平蜀之功继封其后使艾阖棺

定谥死无所恨赦冤魂于黄泉收信义于后世则天下
徇名之士思立功之臣必投汤火乐为陛下死矣
　　　陈时宜书
臣闻天时不如地利地利不如人和三里之城五里之
郭圜围而攻之有不剋者此天时不如地利城非不高
池非不深榖非不多兵非不利委而去之此地利不如
人和然古之王者非不先推恩德结固人心人心苟和
虽三里之城五里之郭不可攻也人心不和虽金城汤

池不能守也臣推此以广其义舜弹五弦之琴咏南风
之诗而天下自理由尧人可比屋而封也曩者多难奸
雄屡起搅乱众心刀锯相乘流死之孤哀声未绝故臣
以为陛下当深思远念杜渐防萌弹琴咏诗垂拱而已
其要莫若推恩以协和黎庶故推恩足以保四海不推
恩不足以保妻子是故唐尧以亲睦九族为先周文以
刑于寡妻为急明王圣主莫不先亲后疏自近及远臣
以为太宰司徒卫将军三王宜留洛中镇守其馀诸王

自州征足任者年十五以上悉遣之国为选中郎傅相
才兼文武以辅佐之听于其国缮修兵马广布恩信必
抚下犹子爱国如家君臣分定百世不迁连城开地为
晋鲁卫所谓磐石之宗天下服其彊矣虽云割地譬犹
囊漏贮中亦一家之有耳若虑后世彊大自可豫为制
度使得推恩以分子弟如此则枝分叶布稍自削小渐
使转至万国亦后世之利非所患也昔在汉世诸吕自
疑内有朱虚东牟之亲外有诸侯九国之彊故不敢动

摇于今之宜诸侯彊大是为泰山之固非我族类其心
必异而魏法禁锢诸王亲戚隔绝不祥莫大焉间者无
故又瓜分天下立五等诸侯上不象贤下不议功而是
非杂揉例受茅土似权时之宜非经久之制将遂不改
此亦烦扰之人渐乱之阶也夫国之兴也由于九族亲
睦黎庶协和其衰也在于骨肉疏绝百姓离心故夏邦
不安伊尹归殷殷邦不和吕氏入周殷监在于夏后去事
之诫诚来事之鉴也

　　　又陈伐蜀功赏奏
昔伐蜀募取凉州兵马羌胡健儿许以重报五千馀人
随艾讨贼功皆第一而乙亥诏书州郡将督不与中外
军同虽在上功无应封者唯金城太守杨欣所领兵以
逼江由之势得封者三十人自金城以西非在欣部无
一人封者苟在中军之例虽下功必侯如州郡虽下功
高不封非所谓近不重施远不遗恩之谓也臣闻鱼悬
由于甘饵勇夫死于重报故荆轲慕燕丹之义专诸感

阖闾之爱匕首振于秦庭吴刀耀于鱼腹视死如归岂
不有由也哉夫功名重赏士之所竞不平致怨由来久
矣诗云尸鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮臣以
为此等宜蒙爵赏
　　　假还上表(灼前后陈事辄见省览然身微宦孤/乃取长假还乡里临行遣息上表帝)
　　　　(览异焉擢为明威/将军魏兴太守)
臣受恩三世剖符守境试用无绩沉伏数年犬马之力
无所复堪陛下弘广纳之听采狂夫之言原臣侵官之

罪不问干忤之愆天地恩厚于臣足矣臣闻忠臣之于
其君犹孝子之于其亲进则有欣然之庆非贪官也退
则有戚然之忧非怀禄也其意在于不忘光君荣亲情
所不能已已者也臣伏自悼私怀至恨生长荒裔而久
在外任自还抱疾未尝觐见陛下竟不知臣何人此臣
之恨一也遭运会之世值有事之时而不能垂功名于
竹帛此臣之恨二也逮事圣明之君而尪悴羸劣陈力
又不能当归死于地下此臣之恨三也哀二亲蚤亡陨

兄弟并凋丧孝敬无复施于家门此臣之恨四也夏之
日忽以过冬之夜寻复来人生百岁尚以为不足而臣
中年婴灾此臣之恨五也惭日月之所养愧昊苍而无
报此臣之所以怀五恨而叹息临归路而自悼者也语
有之曰华言虚也至言实也苦言药也甘言疾也臣欲
言天下太平而灵龟神狐未见仙芝萐莆未生麒麟未
游乎灵禽之囿凤凰未仪于太极之庭此臣之所不敢
华言而为佞者也昔汉高祖初定天下于时戍卒娄敬

上书谏曰陛下取天下不与成周同而欲比隆成周臣
窃以为不侔于是汉祖感悟深纳其言赐姓为刘氏又
顾谓陆贾曰为我著秦所以亡而吾所以得之者贾乃
作新语之书述叙前世成败以为劝戒又田肯建一言
之计非亲子弟莫可使王齐者而受千金之赐故世称
汉祖之宽明博纳所以能成帝业也今之言世者皆曰
尧舜复兴天下已太平矣臣独以为未亦窃有所劝焉
且百王垂制圣贤吐言来事之明鉴也孟子曰尧不能

以天下与舜则舜之有天下也天与之也昔舜为相尧
崩三年之丧毕舜避尧之子于南河天下诸侯朝觐者
讼狱者不之尧之子而之舜舜曰天也乃之中国践天
子位焉若居尧之宫逼尧之子非天所与者也曩昔西
有不臣之蜀东有僭号之吴三主鼎足并称天子魏文
帝率万乘之众受禅于靡陂而自以德同唐虞以为汉
献即是古之尧自谓即是今之舜乃谓孟轲孙卿不通
禅代之变遂作禅代之文刻石垂戒班示天下传之后

世亦安能使将来君子皆晓然心服其义乎然魏文徒
希慕尧舜之名推新集之魏欲以同于唐虞之盛忽骨
肉之恩忘藩屏之固竟不能使四海宾服混一皇化而
于时群臣莫有谏者不其过矣哉孙卿曰尧舜禅让是
不然矣天下者至重也非至彊莫之能任至大也非至
辩莫之能分至众也非至明莫之能见此三至者非圣
人莫之能尽由此言之孙卿孟轲亦各有所不取焉陛
下受禅从东府入西宫兵刃耀天旌旗翳日虽应天顺

人同符唐虞然法度损益则亦不异于魏文矣故宜资
三至以彊制之而今诸王有立国之名而无襟带之实
又蜀地有自然之险是历世奸雄之所窥𨵦逋逃之所
聚也而无亲戚子弟之守此岂深思远虑杜渐防萌者
乎昔汉文帝据已成之业六合同风天下一家而贾谊
上疏陈当时之势犹以为譬如抱火厝于积薪之下而
寝其上火未及然因谓之安此言诚存不忘亡安不忘
乱者也然臣之慺慺亦窃愿陛下居安思危无曰高高

在上常念临深之义不忘履冰之戒尽除魏世之弊法
绥以新政之大化使万邦欣欣喜戴洪惠昆虫草木咸
蒙恩泽朝廷咏康哉之歌山薮无伐檀之人此固天下
所视望者也陛下自初践阼发无讳之诏置箴谏之官
赫然宠异谔谔之臣以明好直言之信恐陈事者知直
言之不用皆杜口结舌祥瑞亦曷由来哉臣无陆生之
才不在顾问之地盖闻主圣臣直义在于有犯无隐臣
不惟疏远未信而言敢历论前代隆名之君及亡败之

主废兴所由又博陈举贤之路广开养老之制崇必信
之道又张设议者之难凡五事以闻臣之所言皆直陈
古今已行故事非新声异端也辞义实浅不足采纳然
臣私心诚谓有可发起觉悟遗忘愿陛下察臣愚忠悯
臣狂直无使天下以言者为戒疾痛增笃退念桑梓之
诗惟狐死之义辄取长休归近坟墓顾瞻宫阙系情皇
极不胜丹款遣息颖表言其一曰臣闻善有章也著在
经典恶有罚也戒在刑书上自远古下洎秦汉其明王

霸主及亡国闇君故可得而称至于忠蹇贤相及佞謟
奸臣亦可得而言故朝有谔谔尽规之臣无不昌也任
用阿谀唯唯之士无不亡也是有国者皆欲求忠以自
辅举贤以自佐而亡国破家者相继皆由任失其人所
谓贤者不贤忠者不忠也臣谨言前任贤所由兴任不
肖所以亡者尧之末年四凶在朝而不去八元在家而
不举然致天平地宁四门穆穆其功固在重华之为相
夏癸放于鸣条商辛枭于牧野此俱万乘之主而国灭

身擒由不能属任贤相用妇人之言荒淫无道肆志沉
宴作靡靡之乐长夜之饮于是登糟邱临酒池观牛饮
望肉林龙逄忠而被害比干谏而剖心天下之所以归
恶者也太甲暴虐颠覆汤之典制于是伊尹放之桐宫
而能改悔反善三年而后归于亳既已放而复还殷道
微而复兴诸侯咸服号称太宗实赖阿衡之尽忠也周
室既衰诸侯并争天王微弱政遂陵迟齐桓公淫乱之
主耳然所以能九合一匡之功有尊周之名诚管夷吾

之力及其死也虫流出门岂非任竖貂之过乎且一桓
公之身得管仲其功如彼用竖貂其乱如此夫荣辱存
亡实在所任可不审哉秦本伯翳之后微微小邑至秦
仲始大有车马礼乐侍御之好焉自穆公至于始皇皆
能留心待贤远求异士招由余于西戎致五羖于宛市
取丕豹于晋乡迎蹇叔于宗里由是四方雄俊继踵而
至故能世为强国吞灭诸侯奄有天下兼称皇帝由谋
臣之助也道化未淳崩于沙邱胡亥乘虐用诈自误不

能弘济统绪克成堂构而乃残贼仁义毒流黔首故陈
胜吴广奋臂大呼而天下响应于是赵高逆乱阎乐承
旨二世穷迫自戮望夷子婴虽立去帝为王孤危无辅
四旬而亡此由邪臣擅命指鹿为马所以速秦之祸也
秦失其鹿豪杰竞逐项羽既得而失之其咎在烹韩生
而范增之谋不用假令羽既距项伯之邪说斩沛公于
鸿门都咸阳以号令诸侯则天下无敌矣而羽距韩生
之忠谏背范增之深计自谓霸王之业已定都彭城还

故乡为昼被文绣此盖世俗儿女之情耳而羽荣之是
故五载为汉所擒至死尚不知觉悟乃曰天亡我非战
之罪甚痛矣哉且夫士之归仁犹水之归下禽之走旷
野故曰为川驱鱼者獭也为薮驱雀者鹯也为汤武驱
人者桀纣也汉高起于布衣提三尺之刃而取天下用
六国之资无唐虞之禅岂徒赖良平之奇谋尽英雄之
智力而已乎亦由项氏为驱人也子孙承基二百馀年
逮成帝委政舅家使权势外移安昌侯张禹者汉之三

公成帝保傅也帝亲幸其家拜禹床下深问天菑人事
禹当惟大臣之节为社稷深虑忠言嘉谋陈其菑患则
王氏不得专权宠王莽无缘乘势位遂托云龙而登天
衢令汉祚中绝也禹佞謟不忠挟怀私计徒低仰于五
侯之间苟取容媚而已是以朱云抗节求尚方斩马剑
欲以斩禹以戒其馀可谓至忠矣而成帝尚复不寤乃
以为居下讪上廷辱师傅罪死无赦诏御史将云下欲
急烹之云攀殿折槛幸赖左将军辛庆忌叩头流血以

死争之若不然则云已摧碎矣后虽释槛不修欲以彰
明直臣诚足以为后世之戒何益于汉室所由亡也哉
然世之论者以为乱臣贼子无道之甚者莫过于莽此
亦由纣之不善不如是之甚也传称莽始起外戚折节
力行以要名誉宗族称孝朋友归仁及其辅政成哀之
际勤劳国家动见称述然于时人士诣阙上书荐莽者
不可称纪内外群臣莫不归莽功德遭遇汉室中微国
嗣三绝而太后寿考为之宗主故莽得遂策命孺子而

夺其位也昔汤武之兴亦逆取而顺守之耳向莽深惟
殷周取守之术崇道德务仁义履信实去华伪施惠天
下十有八年恩足以感百姓义足以结英雄人怀其德
豪杰并用如此宗庙社稷宜未灭也光武虽复贤才大
业讵可冀哉莽即位之后自谓得天人之助以为功广
三王德茂唐虞乃自骄矜奋其威诈班宣符谶震暴残
酷穷凶极恶人怨神怒冬雷电以惊其耳目夏地动以
惕其心腹而莽犹不知觉悟方复重行不顺时之令竟

连伍之刑佞媚者亲幸忠谏者诛夷由是天下忿愤内
外俱发四海分崩城池不守身死于匹夫之手为天下
笑岂不异哉其所由然者非取之过而守之非道也莽
既屠肌六合云扰刘圣公已立而不辨盆子承之而覆
败公孙述又称帝于蜀汉如此数子固非所谓应天顺
人者徒为光武之驱除者耳夫天下者盖亦天下之天
下非一人之天下也殷商之旅其会如林矢于牧野维
予侯兴又曰侯服于周天命靡常由此言之主非常人

也有德则天下归之无德则天下叛之故古之明王其
劳心远虑常如临川无津涯于是法天地象四时隆恩
德敬大臣近忠直远佞人仁孝著乎宫墙弘化洽乎兆
庶为平直如砥矢信义感人神虽有椒房外戚之宠不
受其委曲之言虽有近习爱幸之竖不听其姑息之辞
四门穆穆辟而不阖待谏者而无忌恒战战慄慄不忘
戒惧所以欲永终天禄恐为将来贤圣之驱除也且臣
闻之惧危者常安者也忧亡者恒存者也使夫有国之

君能安不忘危存不忘亡则本枝百世长保荣祚名位
与天地无穷亦何虑乎为来者之驱除哉传有之曰狂
夫之言明主察焉其二曰士之立业行非一槩吴起贪
官母死不归杀妻求将不孝之甚然在魏使秦人不敢
东向在楚则三晋不敢南谋曾参闵骞诚孝子也不能
宿夕离其亲岂肯出身致死涉危险之地哉今大晋应
期运之所授齐圣美于有虞而吴人不臣称帝私附此
亦国之羞也陛下诚欲致熊罴之士不二心之臣使奋

威淮浦震服蛮荆者故宜畴咨博采广开贡士之路荐
岩穴举贤才徵命考试匪俊莫用今台阁选举涂塞耳
目九品访人唯问中正故据上品者非公侯之子孙则
当涂之昆弟也二者苟然则筚门蓬户之士安得不有
陆沉者哉其三曰昔田子方养老马而穷士知所归况
居天下之广居立天下之正位行天下之大道乎昔明
王圣主无不养老老人众多未必皆贤不可悉养故父
事三老所以明孝宗事五更所以明敬孟子曰吾老以

及人之老吾幼以及人之幼今天下虽定而华山之阳
无放马之群桃林之下未有休息之牛故以吴人尚未
臣服故也夫饥者易为食渴者易为饮天下元元瞻望
新政愿陛下思子方之仁念犬马之劳思帷盖之报发
仁惠之诏广开养老之制其四曰法令赏罚莫大乎信古
人有言人而无信不知其可况有养人以惠使人以义
而可以不信行之哉臣前为西郡太守被州所下己未
诏书羌胡道远其但募取乐行不乐勿彊臣被诏书辄

宣恩广募示以赏信所得人名即条言征西其晋人自
可差简丁彊如法调取至于羌胡非恩意告谕则无欲
度金城河西者也自往每兴军度河未曾有变故刺史
郭绥劝帅有方深加奖厉要许重报是以所募感恩利
赏遂立绩效功在第一今州郡督将并已受封羌胡健
儿或王或侯不蒙论叙也晋文犹不贪原而失信齐桓
不惜地而背盟况圣主乎其五曰昔周汉之兴树亲建
德周因五等之爵汉有河山之誓及其衰也神器夺于

重臣国祚移于他人故灭周者秦非姬姓也代汉者魏
非刘氏也于今国家大计使异姓无裂土专封之邑同
姓并据有连城之地纵复令诸王后世子孙还自相并
盖亦楚人失繁弱于云梦尚未为亡其弓也其于神器
不移他族则始祖不迁之庙万年亿兆不改其名矣大
晋诸王二十馀人而公侯伯子男五百馀国欲言其国
皆小乎则汉祖之起俱无尺土之地况有国者哉将谓
大晋世世贤圣而诸侯之胤常不肖耶则放勋钦明而

有丹朱瞽瞍顽凶而有虞舜天下有事无不由兵而无
故多树兵本广开乱原臣故曰五等不便也臣以为可
如前表诸王宜大其国增益其兵悉遣守藩使形势足
以相接则陛下可高枕而卧耳臣以为公侯伯子男名
号皆宜改易之使封爵之制禄奉礼秩并同天下诸侯
之例臣闻与覆车同轨者未尝安也与死人同病者未
尝生也与亡国同法者未尝存也况夫巍巍大晋方将
登泰山禅梁父刻石书勋垂示无穷宜远鉴往代兴废

深为严防使著事奋笔必有纪焉昔伊尹耻其君不为
尧舜此臣所以私怀慷慨自忘轻贱者也(并晋/书)
　
　
　
　
　
　西晋文纪卷十一