钦定四库全书
　西晋文纪卷五　　　　　明　梅鼎祚　编
西晋(五/)
　　程猗
　　　柳谷石文赞(魏之初兴也张掖删丹县金山柳/谷有石生焉苍质素章至太和中)
　　　　(柳谷之玄川溢漏石形改似云龟立于川西/又有麒麟凤凰白虎马牛于中布列有文字)
　　　　(日上上三天王述大会讨大曹全但取之全/立中大金马一匹中正大吉开寿此马甲寅)
　　　　(述水凡二十五字当时称瑞既而晋受禅泰/始三年张掖太守焦胜奏留郡本国图校今)

　　　　(石文文字多少不同谨具图上太尉属程猗/说曰夫大者盛之极也金者晋之行也中者)
　　　　(物之会也吉者福之始也此言司马氏之王/天下感德而生应正吉而王之符也又为赞)
皇德遐通实降嘉灵乾生其象坤育其形玄石既表素
文以成瑞虎合仁白麟耀精神马自图金言其形体正
而王中允克明关寿无疆于万斯龄(晋书/)
　　王祥(字休徵琅邪临沂人仕魏历太/尉入晋拜太保封睢阳郡公)
　　　遗令训子孙(子肇等奉/而行之)
夫生之有死自然之理吾年八十有五启手何恨不有

遗言使尔无述吾生值季末登庸历试无毗佐之勋没
无以报气绝但洗手足不须沐浴勿缠尸皆浣故衣随
时所服所赐山玄玉佩卫氏玉玦绶笥皆勿以敛西芒
上土自坚贞勿用甓石勿起坟陇穿深二丈椁取容棺
勿作前堂布几筵置书箱镜奁之具棺前但可施床榻
而已糒脯各一盘玄酒一杯为朝夕奠家人大小不须
送丧大小祥乃设特牲无违余命高柴泣血三年夫子
谓之愚闵子除丧出见援琴切切而哀仲尼谓之孝故

哭泣之哀日月降杀饮食之宜自有制度夫言行可覆
信之至也推美引过德之至也扬名显亲孝之至也兄
弟怡怡宗族欣欣悌之至也临财莫过乎让此五者立
身之本颜子所以为命未之思也夫何远之有(晋书/)
　　何曾(字颖孝陈国阳夏人仕魏历司/徒入晋进太宰封朗陵郡公)
　　　上魏明帝论宰牧疏(曾时为给事/黄门侍郎)
臣闻为国者以清静为基而百姓以良吏为本今海内
虚耗事役众多诚宜恤养黎元悦以使人郡守之权虽

轻犹专任千里比之于古则列国之君也上当奉宣朝
恩以致惠和下当兴利而除其害得其人则可安非其
人则为患故汉宣称曰百姓所以安其田里而无叹息
愁恨之心者政平讼理也与我共此者其惟良二千石
乎此诚可谓知政之本也方今国家大举新有发调军
师远征上下劬劳夫百姓可与乐成难与虑始愚惑之人
能厌目前之小勤而忘为乱之大祸者是以郡守益
不可不得其人才虽难备犹宜粗有威恩为百姓所信

惮者臣闻诸郡守有年老或疾病皆委政丞掾不恤庶
事或体性疏怠不以政理为意在官积年惠泽不加于
人然于考课之限罪亦不至黜免故得经延岁月而无
斥罢之期臣愚以为可密诏主者使隐核参访郡守其
有老病不隐亲人物及宰牧少恩好脩人事烦挠百姓
者皆可徵还为更选代(晋书/)
　　　上明帝论伐辽疏(青龙三年辽东太守公孙文/懿反遣太尉司马懿伐辽曾)
　　　　(为散骑常侍上疏不从后以母邱俭为副/ 曾疏并在魏以诸诏及子劭在晋类从)

臣闻先王制法必全于慎故建官授任则置副佐陈师
命将则立监贰宣命遣使则设介副临敌交刃则参御右
盖以尽思谋之功防安危之变也是以在险当难则权
足相济陨缺不豫则才足相代其为国防至深至远及
至汉氏亦循旧章韩信伐赵张耳为贰马援讨越刘隆
副军前世之迹著在篇志今懿奉辞诛罪精甲锐锋步
骑数万道路迥阻四千馀里虽假天威有征无战寇或
潜遁消引日月命无常期人非金石远虑详备诚宜有

副今北边诸将及懿所督皆为寮属名位不殊素无定
分统御之尊卒有变急不相镇摄存不忘亡圣达所戒
臣愚以为宜选大臣名将威重宿著者盛其礼秩遣诣
懿军进同谋略退为副佐虽有万一不虞之变军主有
储则无患矣(魏名臣奏懿懿晋书作太/尉戒作裁 军作北军)
　　何劭(字敬祖曾子嗣/封历司徒太宰)
　　　荀粲传(晋阳秋诸晋书劭所撰荀粲王/弼传及 奏议文章并行于世)
粲字奉倩粲诸兄并以儒术论议而粲独好言道常以

为子贡称夫子之言性与天道不可得闻然则六籍虽
存固圣人之糠秕粲兄俣难曰易亦云圣人立象以尽
意系辞焉以尽言则微言胡为不可得而闻见哉粲答
曰盖理之微者非物象之所举也今称立象以尽意此
非通于意外者也系辞焉以尽言此非言乎系表者也
斯则象外之意系表之言固蕴而不出矣及当时能言
者不能屈也又论父彧不如从兄攸彧立德高整轨仪
以训物而攸不治外形慎密自居而已粲以此言善攸

诸兄怒而不能回也太和初到京邑与傅嘏谈嘏善名
理而粲尚玄远宗致虽同仓卒时或有格而不相得意
裴徽通彼我之怀为二家骑驿顷之粲与嘏善夏侯玄
亦亲常谓嘏玄曰子等在世涂间功名必胜我但识劣
我耳嘏难曰能盛功名者识也天下孰有本不足而末
有馀者邪粲曰功名者志局所奖也然则志局自一物
耳固非识之所独济也我以能使子等为贵然未必齐
子等所为也粲常以妇人者才智不足论自宜以色为

主骠骑将军曹洪女有美色粲于是娉焉容服帷帐甚
丽专房欢宴历年后妇病亡未殡傅嘏往谚粲粲不哭
而神伤嘏问曰妇人才色并茂为难子之娶也遗才而
好色此自易遇今何哀之甚粲曰佳人难再得顾逝者
不能有倾国之色然未可谓之易遇痛悼不能已岁馀
亦亡时年二十九粲简贵不能与常人交接所交皆一
时俊杰至葬夕赴者裁十馀人皆同时知名士也哭之
感动路人论曰仲尼称有德者有言而荀粲减于是力

顾所言有馀而识不足
　　　王弼传
弼幼而察惠年十馀好老氏通辩能言父业为尚书郎
时裴徽为吏部郎弼未弱冠往造焉徽一见而异之问
弼曰夫无者诚万物之所资也然圣人莫肯致言而老
子申之无已者何弼曰圣人体无无又不可以训故不
说也老子是有者也故恒言无所不足寻亦为傅嘏所
知于时何晏为吏部尚书甚奇弼叹之曰仲尼称后生

可畏若斯人者可与言天人之际乎正始中黄门侍郎
累缺晏既用贾充裴秀朱整又议用弼时丁谧与晏争
衡致高邑王黎于曹爽爽用黎于是以弼补台郎初除
觐爽请间爽为屏左右而弼与论道移时无所他及爽
以此嗤之时爽专朝政党与共相进用弼通俊不治名
高寻黎无几时病亡爽用王沈代黎弼遂不得在门下
晏为之叹恨弼在台既浅事功亦雅非所长益不留意
焉淮南人刘陶善论纵横为当时所推每与弼语当屈

弼弼天才卓出当其所得莫能夺也性和理乐游宴解
音律善投壶其论道赋会文辞不如何晏自然有所拔
得多晏也颇以所长笑人故时为士君子所疾弼与钟
会善会论议以校练为家然每服弼之高致何晏以为
圣人无喜怒哀乐其论甚精钟会等述之弼与不同以
为圣人茂于人者神明也同于人者五情也神明茂故
能体冲和以通无五情同故不能无哀乐以应物然则
圣人之情应物而无累于物者也今以其无累便谓不

复应物失之多矣弼注易颖川人荀融难弼大衍义弼
答其意白书以戏之曰夫明足以寻极幽微而不能去
自然之性颜子之量孔父之所预在然遇之不能无乐
丧之不能无哀又常狭斯人以为未能以情从理者也
而今乃知自然之不可革足下之量虽已定乎胸怀之
内然而隔踰旬朔何其相思之多乎故知尼父之于颜
子可以无大过矣弼注老子为之指略致有理统著道
略论注易往往有高丽言太原王济好谈病老庄常云

见弼易注所悟者多然弼为人浅而不识物情初与王
黎荀融善黎夺其黄门郎于是恨黎与融亦不终正始
十年曹爽废以公事免其秋遇疠疾亡时年二十四无
子绝嗣弼之卒也晋景王闻之嗟叹者累日其为高识
所惜如此
　　程咸(字延休仕魏入/晋历位侍中)
　　　出适女从坐议(魏法犯大逆者诛及已出之女/母邱俭诛孙女已出者当坐死)
　　　　(司𨽻校尉何曾哀之使主簿/程咸上议于是改定律令)

夫司寇作典建三等之制甫侯修刑通轻重之法叔世
多变秦立重辟汉又修之大魏承秦汉之弊未及革制
所以追戮已出之女诚欲殄丑类之族也然则法贵得
中刑慎过制臣以为女人有三从之义无自专之道出
适他族还丧父母降其服纪所以明外成之节异在室
之恩而父母有罪追刑已出之女夫党见诛又有随姓
之戮一人之身内外受辟今女既嫁则为异姓之妻如
或产育则为他族之母此为元恶之所忽戮无辜之所

重于防则不足惩奸乱之源于情则伤孝子之心男不
得罪于他族而女独婴戮于二门非所以哀矜女弱蠲
明法制之本分也臣以为在室之女从父母之诛既醮
之妇从夫家之罚宜改旧科以为永制(晋书程艺文类/聚载 咸议云)
(夫司寇作典建三等之制甫侯修刑通轻重之法叔世/多变秦并重辟汉因循之大魏承袭未革其弊大逆之)
(诛不差已出之女者诚欲绝恶类于一族然法贵得中/刑慎过制臣以为女人有三从之义无自专之道出适)
(他族还丧父母降其服纪所以明外成之节异在室之/恩父母有罪追刑已出之女夫党见诛又随异姓之戮)
(一人之身内外受辟男不衍祸于他族女独婴罚于二/门非所以哀矜蒙弱立法之本分也今女既嫁则为异)

(姓之妻如或产育则为他族之母此为元恶之所轻忽/戮无辜之所重于恩则伤孝子之心而兴嫌怨之路臣)
(以为在室之女宜从父族之诛既醮之/妇使就夫家之罚宜定齐科以为永制)
　　　华林园诗序(北堂/书钞)
平原邑三月三日从华林园作坛建仙宫张朱幕诏延
群臣作诗以颂之
　　石苞(字仲容渤海南皮人有经国才略仕魏/骠骑将军入晋历司徒封乐陵郡公)
　　　终制(诸子皆奉/遵遗令)
延陵薄葬孔子以为达礼华元厚葬春秋以为不臣古

之明义也自今死亡者皆敛以时服不得兼重又不得饭
唅为愚俗所为又不得设床帐明器也定窆之后复土
满坎一不得起坟种树昔王孙裸葬矫时其子奉命君
子不讥况于合礼典者耶(晋书/)
　　石崇(字季伦苞少子以伐吴功封安/阳乡侯历卫尉为赵王伦所杀)
　　　理兄统表(统初见原以崇不诣阙谢恩有/司欲复加统罪崇自表事解)
臣兄统以先父之恩早被优遇出入清显历位尽勤伏
度圣心有以垂察近为扶风王骏横所诬谤司𨽻中丞

等飞笔重奏劾案深文累尘天听臣兄弟跼蹐忧心如
悸骏戚属尊重权要赫奕内外有司望风承旨苟有所
恶易于投卵自统枉劾以来臣兄弟不敢一言稍自申
理戢舌钳口惟须刑书古人称荣华于顺旨枯槁于逆
违诚哉斯言于今信矣是以虽董司直绳不能不深其
文抱枉含谤不得不输其理幸赖陛下天听内达灵鉴
昭远存先父勋德之重察臣等勉励之志中诏申料罪
谴澄雪臣等刻肌碎首未足上报臣即以今月十四日

与兄统浚等诣公车门拜表谢恩伏度奏御之日暂经
天听此月二十日忽被兰台禁止符以统蒙宥恩出非
常臣晏然私门曾不陈谢复见弹奏讪辱理尽臣始闻
此惶惧狼狈静而思之固无怪也苟尊势所驱何所不
至望奉法之直绳不可得也臣以凡才累荷显重不能
负载析薪以答万分一月之中奏劾频加曲之与直非
臣所计所愧不能承奉戚属自陷于此不媚于灶实愧
王孙随巢子称明君之德察情为上察事次之所怀具

经圣听伏待罪黜无多言
　　　议封赏奏(惠帝初杨骏辅政大开封赏崇为侍/中舆散骑郎何攀共立议奏弗纳)
陛下圣德光被皇灵启祚正位东宫二十馀年道化宣
流万国归心今承洪基此乃天授至于班赏行爵优于
泰始革命之初不安一也吴会僭逆几于百年边境被
其荼毒朝廷为之旰食先帝决独断之聪奋神武之略
荡灭逋寇易于摧枯然谋臣猛将犹有致恩竭力之效
而今恩泽之封优于灭吴之功不安二也上天眷祐实

在大晋卜世之数未知其纪今之开制当垂于后若尊
卑无差有爵必进数世之后莫非公侯不安三也臣等
敢冒陈闻窃谓泰始之初及平吴论功制度名牒皆悉
具存纵不能远遵古典尚当依准旧事(并晋/书)
　　　金谷诗序(世说/注)
余以元康六年从太仆卿出为使持节监青徐诸军事
征虏将军有别庐在河南县界金谷涧中或高或下有
清泉茂林众果竹柏药草之属莫不毕备又有水碓鱼

池土窟其为娱目欢心之物备矣时征西大将军祭酒王
诩当还长安余与众贤共送往涧中昼夜游宴屡迁其
坐或登高临下或列坐水滨时琴瑟笙筑合载车中道
路并作及住令与鼓吹递奏遂各赋诗以叙中怀或不
能者罚酒三斗感性命之不永惧凋落之无期故具列
时人官号姓名年纪又为诗著后后之好事者其览之
哉凡三十人吴王师议郎关中侯始平武功苏绍字世
嗣年五十为首(茂林水经著作茂树之属作蔽翳作贤/一作宾滨作次其坐作共坐递奏 迭)

(奏具列作列叙/为诗作写诗)
　　　思归引序(文选/)
余少有大志夸迈流俗弱冠登朝历位二十五年五十
以事去官晚节更乐放逸笃好林薮遂肥遁于河阳别
业其制宅也却阻长堤前临清渠柏木几于万株流水
周于舍下有观阁池沼多养鸟鱼家素习技颇有秦赵
之声出则以游目弋钓为事入则有琴书之娱又好服
食咽气志在不朽慠然有凌云之操欻复见牵羁婆娑

于九列困于人间烦黩常思归而永叹寻览乐篇有思
归引傥古人之情有同于今故制此曲此曲有弦无歌
今为作歌辞以述余怀恨时无知音者令造新声而播
于丝竹也
　　　王明君辞序(文选/)
王明君者本是王昭君以触文帝讳改之匈奴盛请婚
于汉元帝以后宫良家子昭君配焉昔公主嫁乌孙令
琵琶马上作乐以慰其道路之思其送明君亦必尔也

其造新曲多哀怨之声故序之于纸云尔
　　　楚妃叹序(初学/记)
楚妃叹莫知其由楚之贤妃能立德垂名于后唯楚妃
焉故叹咏之
　　　许巢论(艺文/类聚)
客有问于余曰昔许由巢父距尧之让逍遥颐神宝已
遗世司马迁以假托之言必无此实窃以为然余答之
曰是何言欤盖闻圣人在位则群材必举官才任能轻

重允宜大任已备则不抑大材使居小位小材已极其
分则不以积久而令处过材之位然则稷播嘉榖契敷
五教皋陶夔龙各已授职其联属之官必得其材则必
不重载兼置斯可知也巢许则元恺之俦大位已充则
宜敦廉让以励俗崇无为以化世然后动静之教备隐
显之功著故能成巍巍之化民莫能名将何疑焉
　　　奴劵(太平御览/句字讹脱)
余元康之际至在荥阳东住闻主人公言声高大须臾

出趣吾车曰公府当怪吾家哓哓邪中买得一恶羝奴
名宜勤身长九尺馀力举五千斤挽五石力弓百步射
钱孔言读书欲使便病日食三斗米不能奈何吾问公
卖不公喜便下绢百疋闻谓吾曰吾胡王子姓性好读
书公府事一不上劵则不为公府作劵文曰取东海巨
盐东齐羝羊朝歌蒲荐八板桃床贞定安邑梨栗之乡
常山细缣赵国之编许昌之总沙房之绵作车当取高
平英榆之毂无尾触体之(阙/)大良白槐之辐(阙/)　茱萸

之辋河东乱节桑辕太山桑光长安双入白乌钉锁巧
手出于上方见好弓朴可斫千张山阴青槻乌嗥柘桑
张金好墨过市数之蠡幵豪笔备郎写书嗥角㥽道金
案玉碗宜勤供笔更作多辞乃敛绢而归
　　欧阳建(字坚石渤海人冯翊太/守与舅石崇同被害)
　　　言尽意论(艺文/类聚)
有雷同君子问于违众先生曰世之论者以为言不尽
意由来尚矣至乎通才达识咸以为然若夫蒋公之论

眸子钟傅之言才性莫不引此为谈證而先生以为不
然何哉先生曰夫天不言而四时行焉圣人不言而鉴
识存焉形不待名而方圆已著色不俟称而黑白以彰
然则名之于物无施者也言之于理无为者也而古今
务于正名圣贤不能去言其故何也诚以理得于心非
言不畅物定于彼非言不辩言不畅志则无以相接名
不辩物则鉴识不显鉴识显而名品殊言称接而情志
畅原其所以本其所由非物有自然之名理有必定之

称也欲辩其实则殊其名欲宣其志则立其称名逐物
而迁言因理而变此犹声发响应形存影附不得相与
为二苟其不二则无不尽吾故以为尽矣
　　羊祜(字叔子泰山南城人仕魏中领军入/晋为征南大将军进封钜平郡公)
　　　让台司表(祜都督荆州加开府如/三司之仪上表固让)
臣祜言臣昨出伏闻恩诏拔臣使同台司臣自出身以
来适十数年受任外内每极显重之地常以智力不可
彊进恩宠不可久谬夙夜战慄以荣为忧臣闻古人之

言德未为众所服而受高爵则使才臣不进功未为众
所归而荷厚禄则使劳臣不劝今臣身托外戚事遭运
会诫在过宠不患见遗而猥超然降发中之诏加非次
之荣臣有何功可以堪之何心可以安之以身误陛下
辱高位倾覆亦寻而至愿复守先人弊庐岂可得哉违
命诚忤天威曲从即复若此盖闻古人申于见知大臣
之节不可则止臣虽小人敢缘所蒙念存斯义今天下
自服化以来方渐八年虽侧席求贤不遗幽贱然臣等

不能推有德进有功使圣听知胜臣者多而未达者不
少假令有遗德于版筑之下有隐才于屠钓之间而令
朝议用臣不以为非臣处之不以为愧所失岂不大哉
且臣忝窃虽久未若今日兼文武之极宠等宰辅之高
位也臣所见虽狭据光禄大夫李憙秉节高亮正身在
朝光禄大夫鲁芝洁身寡欲和而不同光禄大夫李胤
莅政弘简在公正色皆服事华发以礼始终虽历内外
之宠不异寒贱之家而犹未蒙此选臣更越之何以塞

天下之望少益日月是以誓心守节无苟进之志今道
路未通方隅多事乞留前恩使臣得速还屯不尔留连
必于外虞有阙臣不胜忧惧谨触冒拜表惟陛下察匹
夫之志不可以夺(文选在进晋书作达秉作执正身在/朝作 公正色光禄大夫李胤清亮)
(简素立身在朝未通作行通一作未/清 晋书鲁芝传祜让表即裁前语)
　　　上武帝请伐吴疏(帝深纳之会秦/凉累败乃止)
先帝顺天应时西平巴蜀南和吴会海内得以休息兆
庶有安乐之心而吴复背信使边事更兴夫期运虽天

所授而功业必由人而成不一大举扫灭则众役无时
得安亦所以隆先帝之勋成无为之化也故尧有丹水
之伐舜有三苗之征咸以宁静宇宙戢兵和众者也蜀
平之时天下皆谓吴当并亡自此来十三年是谓一周
平定之期复在今日矣议者常言吴楚有道后服无礼
先强此乃诸侯之时耳当今一统不得与古同谕夫适
道之论皆未应权是故谋之虽多而决之欲独凡以险
阻得存者谓所敌者同力足自固苟其轻重不齐强弱

异势则智士不能谋而险阻不可保也蜀之为国非不
险也高山寻云霓深谷肆无景束马悬车然后得济皆
言一夫荷戟千人莫当及进兵之日曾无藩篱之限斩
将搴旗伏尸数万乘胜席卷径至成都汉中诸城皆鸟
栖而不敢出非皆无战心诚力不足相抗至刘禅降服
诸营堡者索然俱散今江淮之难不过剑阁山川之险
不过岷汉孙皓之㬥侈于刘禅吴人之困甚于巴蜀而
大晋兵众多于前世资储器械盛于往时今不于此平

吴而更阻兵相守征夫苦役日寻干戈经历盛衰不可
长久宜当时定以一四海今若引梁益之兵水陆俱下
荆楚之众进临江陵平南豫州直指夏口徐扬青兖并
向秣陵鼓旆以疑之多方以误之以一隅之吴当天下
之众势分形散所备皆急巴汉奇兵出其空虚一处倾
坏则上下震荡吴缘江为国无有内外东西数千里以
藩篱自持所敌者大无有宁息孙皓恣情任意与下多
忌名臣重将不复自信是以孙秀之徒皆畏逼而至将

疑于朝士困于野无有保世之计一定之心平常之日
犹怀去就兵临之际必有应者终不能齐力致死已可
知也其俗急速不能持久弓弩戟楯不如中国唯有水
战是其所便一入其境则长江非复所固还保城池则
去长入短而官军悬进人有致节之志吴人战于其内
有凭城之心如此军不踰时剋可必矣(复表曰吴平则/胡自定但当速)
(济大/功耳)
　　　让封南城侯奏

昔张良请受留万户汉祖不夺其志臣受钜平于先帝
敢辱重爵以速官谤(并晋/书)
　　　答吴都督陆抗(祜出镇南夏与吴人开布大信/抗都督信陵诸军治乐乡尝病)
　　　　(求药于祜祜以成合与之抗服之无疑曰羊/叔子岂酖人者时以为华元子反复见于今)
此上药也近始自作未及服以君疾急故相致(汉晋/春秋)
　　　与从弟琇书(祜疏请征吴及行病笃举杜预自/代祜每被登进常守冲退与琇书)
吾以布衣忝荷重任每以尸素为愧天命既隆惟江南
未夷此人臣之责是以不量所能毕力吴会当凭朝廷

之威赖士大夫之谋以全克之举除万世之患年已朽
老既定边事当自角巾东路还归乡里于坟墓侧为容
棺之墟假日视息思与后生味道此吾之至愿也以凡
才而居重位何能不惧盈满之责邪疏广吾师也圣主
明恕当不夺微志尔(晋书云既定边事当角巾东路归/故里为容棺之墟以白士而居重)
(位何能不以盛满受/责乎疏广是吾师也)
　　　诫子书(祜无子兄/子篇嗣侯)
吾少受先君之教能言之年便召以典文年九岁便诲

以诗书然尚犹无乡人之称无清异之名今之职位谬
恩之加耳非吾力所能致也吾不如先君远矣汝等复
不如吾咨度弘伟恐汝兄弟未之能也奇异独达察汝
等将无分也恭为德首慎为行基愿汝等言则忠信行
则笃敬无口许人以财无传不经之谈无听毁誉之语
闻人之过耳可得受口不得宣思而后动若言行无信
身受大谤自入刑论岂复惜汝耻及祖考思乃父言纂
乃父教各讽诵之(并艺文/类聚)

　　刘侩等
　　　诣杜预请署羊祜辟士笺(祜开府累年谦让不/辟士始有所命卒不)
　　　　(得除署故参佐刘侩赵寅刘弥/孙勃等笺诣杜预预表请不许)
昔以谬选忝备官属各得与前征南大将军祜参同庶
事祜执德冲虚操尚清远德高而体卑位优而行恭前
膺显命来抚南夏既有三司之仪复加大将军之号虽
居其位不行其制至今海内渴伫群俊望风涉其门者
贪夫反廉懦夫立志虽夷惠之操无以尚也自镇此境

政化被乎江汉潜谋远计辟国开疆诸所规模皆有轨
量志存公家以死勤事始辟四掾未至而陨夫举贤报
国台辅之远任也搜扬侧陋亦台辅之宿心也中道而
废亦台辅之私恨也履谦积稔晚节不遂此远近所以
为之感痛者也昔召伯所憩爱流甘棠宣子所游封殖
其树夫思其人尚及其树况生存所辟之士便当随例
放弃者乎乞蒙列上得依已至掾属
　　　　杜预请署羊祜辟士表

祜虽开府而不备僚属引谦之至宜见显明及扶疾辟
士未到而没家无胤嗣官无命士此方之望隐忧载怀
夫笃终追远人德归厚汉祖不惜四千户之封以慰赵
子弟心请议之(并晋/书)
　　王沈(字处道太原晋阳人魏镇南将军入晋/转骠骑将军加散骑常侍封博陵县公)
　　　豫州刺史下教(沈魏末/为豫州)
自古贤圣乐闻诽谤之言听舆人之论刍荛有可录之
事负薪有廊庙之语故也自至镇日未闻逆耳之言岂

未明虚心故令言者有疑其宣下属城及庶士若能举
遗逸于林薮黜奸佞于州国陈长吏之可否说百姓之
所患兴利除害损益昭然者给榖五百斛若达一至之
言说刺史得失朝政宽猛令刚柔得适者给榖千斛谓
余不信明如皎日(此末王隐晋书云别驾/主簿奉行九郡施行)
　　　　主簿陈廞褚䂮白
奉省教旨伏用感叹劳谦日昃思闻苦言愚谓上之所
好下无不应而近未有极谏之辞远无传言之箴者诚

得失之事将未有也今使教命班下示以赏劝将恐拘
介之士或惮赏而不言贪赇之人将慕利而妄举苟不
合宜赏不虚行则远听者未知当否之所在徒见言之
不用谓设有而不行愚以告下之事可小须后
　　　又教
夫德薄而位厚功轻而禄重贪夫之所徇高士之所不
处也若陈至言于刺史兴益于本州达幽隐之贤去祝
鮀之佞立德于上受分于下斯乃君子之操何不言之

有直言至理忠也惠加一州仁也功成辞赏廉也兼斯
而行仁智之事何故怀其道而迷其国哉
　　　　褚䂮复白(沈无以夺之/遂从䂮议)
尧舜周公所以能致忠谏者以其款诚之心著也冰炭
不言而冷热之质自明者以其有实也若好忠直如冰
炭之自然则谔谔之臣将济济而盈庭逆耳之言不求
而自至若德不足以配唐虞明不足以并周公实不可
以同冰炭虽悬重赏忠谏之言未可致也昔魏绛由和

戎之功蒙女乐之赐管仲有兴齐之勋而加上卿之礼
功勋明著然后赏劝随之未闻张重赏以待谏臣悬榖
帛以求尽言也
　　　又教(于是九郡之士咸/悦道教移风易俗)
后生不闻先王之教而望政道日兴不可得也文武并
用长久之道也俗化陵迟不可不革革俗之要实在敦
学昔原伯鲁不悦学闵马父知其必亡将吏子弟优閒
家门若不教之必致游戏伤毁风俗矣

　　　与傅玄书(玄撰论经国九流及三史故事评断/得失各为区例名为傅子凡四部六)
　　　　(录数十万言玄初作内篇成其/子咸以示司空王沈沈与玄书)
省足下所著书言富理济经纶政体存重儒教足以塞
杨墨之流遁齐孙孟于往代每开卷未尝不叹息也不
见贾生自以过之乃今不及信矣(并晋/书)
　　　贺正表(初学/记)
三辰改运元正肇祚自天降祉如日之升
　　　辟雍颂序

唐虞三代咸崇辟雍养老之至也亲降万乘之尊而执
子弟之礼自春秋以来礼乐昏废惟东京之后始创其
义明堂之位复陈于洛邑(北堂书钞驾白帖颂序云天/子亲整法 抚玉辂幸于雍)
(宫亲拜三老五更/出于南门之外)
　　　祭先考东郡君文(事详王澹在魏/ 杜氏通典)
孝子沈敢昭告烈考东郡君沈亡母郭氏恪勤妇道齐
孝之节克顺于先姑天降氛气雁门太夫人遘疾历旬
郭时又遇笃疾弗获尝祷夫人不幸遂至殒没烈考卒

承大变忧恸荒迷未详听察谓郭供养有阙遂载病大
归寻便殒亡烈考深用悼恨澹及沈仰惟烈考旧心鉴
亡妣素行不迎之议考礼度哀未及施行澹不幸夭殁
沈敢述澹意谋之通儒咨之邦族咸以为亡妣宜时改
葬沈转受命于征南君谨诣邺迎郭灵柩以某月日安
厝庶顺烈考之旧心全祖亲之慈爱者也
　　　　王沈集序(附书北/堂 钞)
沈撰魏书多为时讳未若陈寿之实录也(案此晋书/本传语)

　　贾充(字公闾平阳襄陵人魏豫州刺史逵子预弑/高贵乡公封安阳乡侯历位太保进封鲁郡)
　　　(公/)
　　　齐王攸子礼仪(河南尹王怐上言弘训太后入/庙合食于景皇帝齐王攸不得)
　　　　(行其子礼充议有司奏若如充议服子服行/臣制未有前比宜如怐表攸丧服从诸侯之)
　　　　(例帝从/充议)
礼诸侯不得祖天子公子不得祢先君皆谓奉统承祀
非谓不得复其父祖也攸身宜服三年丧事自如臣制
　　　论征吴表(平吴之役以充为大都督总统六师/充惧大功不捷表陈武帝诏曰君不)

　　　　(行吾便自出乃受命及王浚之克武昌也/复上表杜预驰表固争吴平充大惭病薨)
西有昆夷之患北有幽并之戍天下劳扰年榖不登兴
兵致讨惧非其时又臣老迈非所克堪
　　　又表
吴未可悉定方夏江淮下湿疾疫必起宜召诸军以为
后图虽要斩张华不足以谢天下(华预平吴之策故充/以为言 并晋书)
　　李胤(字宣平辽东襄/平人历司徒)
　　　请延访群公奏(胤泰始初拜/尚书奏从之)

古者三公坐而论道内参六官之事外与六乡之教或
处三槐兼听狱讼稽疑之典谋及卿士陛下圣德钦明
垂心万机猥发明诏仪刑古式虽唐虞畴咨周文翼翼
无以加也自今以往国有大政可亲延群公询纳谠言
其军国所疑延诣省中使侍中尚书咨论所宜若有疾
疢不任觐会临时遣侍臣讯访(晋书/)
　　荀顗(字景倩颍川颍阴人魏太尉彧第六子仕魏/司空入晋历侍中太尉行太子太傅封临淮)
　　　(公/)

　　　议故吏服旧主表(泰始中尚书令史恂等是故/少府鲍融故吏假诣丧所行)
　　　　(服散骑常侍何遵驳以为礼云违大夫之诸/侯不反服则之天子亦不反服矣恂等已登)
　　　　(天朝反服旧主典礼相违荀顗表诏重下礼/官评考尚书巽奋谓不应服何祯等并从顗)
　　　　(议/)
礼臣为君斩缞三年与子为父同以进登天朝绝无旧
君之心废反服之礼非所以敦风崇教今使仕者反服
旧君于义为弘
　　　　尚书何祯议

礼为贵臣贵妾缌服三月夫贵之施贱犹论恩纪以制
服况尝为臣吏礼遇恩纪优劣不同焉可同之一例今
以为辟举王职之吏宜依古为旧君服不论违适之异
皆齐缞三月其馀郡吏闻丧尽哀而已
　　　　衡阳内史曾瑰议
古者失地之君托身造次感一时之惠犹齐衰以为报
尝为臣吏礼待优备故依礼托情而弘教训矣
　　　昌邑侯满玮庶妹服议(玮问淳于睿庶妹亡有/服不睿云丧服诸侯以)

　　　　(尊降不服孔瑄议天子诸侯诚不应服又大/夫降缌尊与已敌则不敢降姜辑议云三公)
　　　　(爵命虽尊班重诸侯据在王朝上厌天子有/由而屈义不得伸耳以例言之宜依卿大夫)
　　　　(降之服司空荀顗/议有司奏如顗议)
诸侯绝周大夫绝缌然则尊同周以及缌皆如本亲丧
服经曰君为姑妹女子子嫁于国君者传曰何以大功
尊同也又曰大夫为伯叔父母子昆弟昆弟之子为士
者传曰何以大功尊不同也然则尊不同则降不待所
臣乃绝之诸侯尊重大夫尊轻以大夫尊降其亲则知

诸侯虽所不臣绝不服也(并杜氏/通典)
　　　上谥法议
若赐谥而道远不及葬者皆封策下属遣所承长吏奉
策即家祭赐谥(晋书/)
　　荀勖(字公曾颍川颍阴人汉司空爽曾孙历/中书监侍中守尚书令封济北郡公)
　　　为文王司马昭与吴主孙皓书(昭为魏相国勖/领记室管机密)
　　　　(时遣昔吴寿春降将徐绍孙彧衔命赍书陈/时势利害以申喻皓皓遣使报书时发使聘)
　　　　(吴并遣当时文士作书与皓昭用勖所作皓/既报命和亲昭谓勖曰君前作书使吴思顺)

　　　　(胜十万之众也彧孙楚为石苞与皓书/亦此时徐绍孙 与符邵孙郁参误)
圣人称有君臣然后有上下礼义是故大必字小小必
事大然后上下安服群生获所逮至末涂纯德既毁剿
民之命以争强于天下违礼顺之至理则仁者弗由也
方今主上圣明覆帱无外仆备位宰辅属当国重惟华
夏乖殊方隅圯裂六十馀载金革亟动无年不战㬥骸
丧元困悴罔定每用悼心坐以待旦将欲止戈兴仁为
百姓请命故分命偏师平定蜀汉役未经年全军独克

于时猛将谋夫朝臣庶士咸以奉天时之宜就既征之
军藉吞敌之势宜遂回旗东指以临吴境舟师泛江顺
流而下陆军南辕取径四郡兼成都之械漕巴汉之粟
然后以中军整旅二方云会未及浃辰可便江表底平
南夏顺轨然国朝深惟伐蜀之举虽有静难之功亦悼
蜀民独罹其害战于绵竹者自元帅以下并受斩戮伏
尸蔽地血流丹野一之于前犹追恨不忍况重之于后
乎是故旋师按甲思与南邦共全百姓之命夫料力忖

势度资量险远考古昔废兴之理近鉴西蜀安危之效
隆德保祚去危即顺屈已以宁四海者仁哲之高致也
履危偷安陨德覆祚而不称于后世者非智者之所居
也今朝廷遣徐绍孙彧献书喻怀若书御于前必少留
意回虑革算结欢弭兵共为一家惠矜吴会施及中土
岂不泰哉此昭心之大愿也敢不承受若不获命则普
天率土期于大同虽重干戈固不获已也(汉晋春秋载/太平御览)
(荀勖为文王与孙皓书饷杂色绫/十端又饷谷三端又饷细缣十疋)

　　　答王琛书
王陶邱州人(阙/)庙盗鲜卑金头宝带十二枚(北堂/书钞)
　　　条牒问列和诸律意状奏(泰始十年中书监荀/勖中书令张华出御)
　　　　(府铜竹律二十五具部太乐郎刘秀等校试/其三具与杜夔及左延年律法同其二十二)
　　　　(具视其铭题尺寸是笛律也问协律中郎将/列和辞昔魏明帝时令和承受笛声以作此)
　　　　(律欲使学者别居一坊歌咏讲习依此律调/至于都合乐时但识其尺寸之名则丝竹歌)
　　　　(咏皆得均合歌声浊者用长笛长律歌声清/者用短笛短律凡弦歌调张清浊之制不依)
　　　　(笛尺寸名之则不/可知也勖等奏可)

昔先王之作乐也以振风荡俗飨神祐贤必协律吕之
和以节八音之中是故郊祀朝宴用之有制歌奏分叙
清浊有宜故曰五声十二律还相为宫此经传记籍可
得而知者也如和对辞笛之长短无所象则率意而作
不由曲度考以正律皆不相应吹其声均多不谐合又
辞先师传笛别其清浊直以长短工人裁制旧不依律
是为作笛无法而和写笛造律又令琴瑟歌咏从之为
正非所以稽古先哲垂宪于后者也谨条牒诸律问和

意状如左及依典制用十二律造笛像十二枚声均调
和器用便利讲肄弹击必合律吕况乎宴飨万国奏之
庙堂者哉虽伶夔旷远至音难精犹宜仪形古昔以求
厥衷合乎经礼于制为详若可施用请更部笛工选竹
造作下太乐乐府施行平议诸杜夔左延年律可皆留
其御府笛正声下徵各一具皆铭题作者姓名其馀无
所施用还付御府毁(祐宋书作佐八音/之中作八音之用)
勖又问和作笛为可依十二律作十二笛令一孔依一

律然后乃以为乐不知辞太乐东厢长笛正声已长四
尺二寸令当复取其下徵之声于法声浊者笛当长计
其尺寸乃五尺有馀和昔日作之不可吹也又笛诸孔
虽不校试意谓不能得一孔辄应一律也案太乐四尺
一寸笛正声均应蕤宾以十二律还相为宫推法下徵
之孔当应律大吕大吕笛长二尺六寸有奇不得长五
尺馀辄令太乐郎刘秀邓昊等依律作大吕笛以示和
又吹七律一孔一校声皆相应然后令郝生鼓筝宋同

吹笛以为杂引相和诸曲和乃辞曰自和父祖汉世以
来笛家相传不知此法而令调均与律相应实非所及
也郝生鲁基种整朱夏皆与和同
又问和笛有六孔及其体中之空为七和为能尽名其
宫商角徵孔调与不调以何检知和辞先师相传吹
笛但以作曲相语为某曲当举某指初不知七孔尽应
何声也若当作笛其仰尚方笛工依按旧像讫但吹取
鸣者初不复校其诸孔调与不调也按周礼调乐金石

有一定之声是故造钟磬者先依律调之然后施于厢
悬作乐之时诸音皆受钟磬之均即为悉应律也至于
飨宴殿堂之上无厢悬钟磬以笛有一定调故诸弦歌
皆从笛为正是为笛犹钟磬宜必合于律吕如和所对
直以意造率短一寸七孔声均不知其皆应何律调与
不调无以捡正唯取竹之鸣者为无法制辄令部郎刘
秀邓昊王艳魏邵等与笛工参共作笛工人造其形律
者定其声然后器像有制音均和协

又问和若不知律吕之义作乐音均高下清浊之调当
以何名之和辞每合乐时随歌者声之清浊用笛有长
短假令声浊者用三尺二笛因名曰此三尺二调也声
清者用二尺九笛因名曰此二尺九调也汉魏相传施
行皆然按周礼奏六乐乃奏黄钟歌大吕乃奏太簇歌
应钟皆以律吕之义纪歌奏清浊而和所称以二尺三
尺为名皆汉魏用之俗而不典部郎刘秀邓昊等以律
作笛三尺二寸者应无射之律若宜用长笛执乐者曰

请奏无射周语曰无射所以宣布哲人之令德示民轨
仪也二尺八寸四分四釐应黄钟之律若宜用短笛执
乐者曰请奏黄钟周语曰黄钟所以宣养六气九德也
是则歌奏之义当合经礼考之古典于制为雅(晋书宋/书参正)
　　　议遣王公之国奏(时议遣王公之国帝乃问勖/勖对曰诸王公已为都督而)
　　　　(使之国则废方任又分割郡县人心恋本必/用嗷嗷国皆置军官兵还当给国而阙边守)
　　　　(帝使勖思之勖又/陈帝以勖言为允)
如诏准古方伯选才使军国各随方面为都督诚如明

旨至于割正封疆使亲疏不同诚为佳矣然分裂旧土
犹惧多所摇动必使人心忽扰思惟窃宜如前若于事
不得不时有所转封而不至分割土域有所损夺者可
随宜节度其五等体国经远实不成制度然但虚名其
于实事略与旧郡县乡亭无异若造次改夺恐不能不
以为恨今方了其大者以为五等可须后裁度凡事虽
有久而益善者若临时或有不解亦不可忽
　　　省吏议(时议省州郡县半/吏以赴农功勖议)

省吏不如省官省官不如省事省事不如清心昔萧曹
相汉载其清静致画一之歌此清心之本也汉文垂拱
几致刑措此省事也光武并合吏员县官国邑裁置十
一此省官也魏太和中遣王人四出减天下吏员正始
中亦并合郡县此省吏也今必欲求之于本则宜以省
事为先凡居位者使务思萧曹之心以翼佐大化笃义
行崇敦睦使昧宠忘本者不得容而伪行自息浮华者
惧矣重敬让尚止足令贱不妨贵少不陵长远不间亲

新不间旧小不加大淫不破义则上下相安远近相信
矣位不可以进趣得誉不可以朋党求则是非不妄而
明官人不惑于听矣去奇技抑异说好变旧以徼非常
之利者必加其诛则官业有常人心不迁矣事留则政
稽政稽则功废处位者而孜孜不怠奉职司者而夙夜
不懈则虽在挈瓶而守不假器矣使信若金石小失不
害大政忍忿捐以容之简文案略细苛令之所施必使
人易视听愿之如阳春畏之如雷震勿使微文烦挠为

百吏所黩二三之命为百姓所餍则吏竭其诚下悦上
命矣设官分职委事责成君子心竞而不力争量能受
任思不出位则官无异业政典不奸矣凡此皆愚所谓
省事之本也苟无此愆虽不省吏天下必谓之省矣若
欲省官私谓九寺可并于尚书兰台宜省付三府然施
行历代世之所习是以久抱愚怀而不敢言至于省事
实以为善若直作大例皆减其半恐文武众官郡国职
业及事之兴废不得皆同凡发号施令典而当则安傥

有驳者或致壅否凡职所临履先精其得失使忠信之
官明察之长各裁其中先条上言之然后混齐大体详
宜所省则令下必行不可摇动如其不尔恐适惑人听
比前行所省皆须臾辄复或激而滋繁亦不可不重
　　　增置文法对(门下启通事令史伊羡赵咸为/舍人对掌文法诏以问勖议对)
今天下幸赖陛下圣德六合为一望道化隆洽垂之将
来而门下上称程咸张恽下称此等欲以文法为政皆
愚臣所未达昔张释之谏汉文谓兽圈啬夫不宜见用

邴吉住车明调和阴阳之本此二人岂不知小吏之惠
诚重惜大化也昔魏武帝使中军司荀攸典刑狱明帝
时犹以付内常侍以臣所闻明帝时唯有通事刘泰等
官不过与殿中同号耳又顷言论者皆云省官减事而
求益吏者相寻矣多云尚书郎大令史不亲文书乃委
付书令史及干诚吏多则相倚也增置文法之职适恐
更耗扰台阁臣窃谓不可
　　　荐三公保傅表(时太尉贾充司徒李胤并薨/太子太傅又阙勖表陈从之)

三公保傅宜得其人若使杨珧参辅东宫必当仰称圣
意尚书令卫瓘吏部尚书山涛皆可为司徒如以瓘新
为令未出者涛即其人(并晋/书)
　　　答问三公表(咸宁四年司徒何曾迁太宰诏问/勖司徒处当得人副远近之望并)
　　　　(治事见才谁/可也勖表)
三公具瞻之望诚不可用非其人昔魏文帝用贾诩为
公孙权笑之尚书令李胤忠亮高洁堪处台辅
　　　让豫州大中正表

被敕以臣为豫州大中正臣与州间乡党初不相接臣
本州十郡方与他州人数倍多品藻人物以正一州清
论此乃臧否之本风俗所重
　　　让乐事表
臣掌著作又知秘书今覆校错误十万馀卷书不可仓
卒复兼他职必有废顿
　　　辞尚书令表
昔六官所掌冢宰为首秦公卿赞以丞相御史为冠今

者尚书令总此三者非臣驽闇所宜忝窃(荀勖集秩晋/公卿礼)
　　　穆天子传序(勖领秘书监时得汲郡冢中古文/竹书诏勖撰次以为中经列在秘)
　　　　(书/)
序古文穆天子传者太康二年汲县民不准盗发古冢
所得书也皆竹简素丝编以臣勖前所考定古尺度其
简长二尺四寸以墨书一简四十字汲者战国时魏地
也案所得纪年盖魏惠成王子令王之冢也于世本盖
襄王也案史记六国年表自令王二十一年至秦始皇

三十四年燔书之岁八十六年及至太康二年初得此
书凡五百七十九年其书言周穆王游行之事春秋左
氏传曰穆王欲肆其心周行于天下将皆使有车辙马
迹焉此书所载则其事也王好巡守得盗骊騄耳之乘
造父为御以观四荒北绝流沙西登昆崙见西王母与
太史公记同汲郡收书不谨多毁落残缺虽其言不典
皆是古书颇可观览谨以二尺黄纸写上请事平以本
简书及所新写并付秘书缮写藏之中经副在三阁谨

序
　　卢钦(字子若范阳涿人仕魏吏部尚书封/大梁侯入晋历尚书仆射加侍中)
　　　徐邈论(钦著论/称邈)
或问钦徐公当武帝之时人以为通人自在凉州及还
京都人以为介何也钦答曰往者毛孝先崔季圭用事
贵清素之志徐公不改其常故人以为通比来天下奢
靡转相放效而徐公雅尚自若不与俗同故前日之通
乃今日之介也(魏志/)

　　郑默(字思元荥阳开封人司空袤子/袭爵密陵侯历大司农光禄勋)
　　　太子官属议奏(默武帝时与太原郭奕俱为庶/子朝廷以太子官属宜称陪臣)
　　　　(默上言/从之)
皇太子体皇极之尊无私于天下宫臣皆受命天朝不
得同之藩国(晋书/)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　西晋文纪卷五