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卷十六
卷十六 第 1a 页 WYG1397-0334a.png
钦定四库全书
 东汉文纪卷十六    明 梅鼎祚 编
  杨秉(字叔节震中/子历拜太尉)
   谏桓帝微行书(秉迁侍中尚书帝时微行私过/幸河南尹梁胤府舍是日大风)
   (昼昏秉疏/谏不纳)
臣闻瑞由德至灾应事生传曰祸福无门唯人自召天
不言语以灾异谴告是以孔子迅雷风烈必有变动诗
云敬天之威不敢驱驰王者至尊出入有常警跸而行
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静室而止自非郊庙之事则銮旗不驾故诗称自郊徂
宫易曰王假有庙致孝享也诸侯如臣之家春秋尚列
其诫况以先王法服而私出槃游降乱尊卑等威无序
侍卫守空宫绂玺委女妾设有非常之变任章之谋上
负先帝下悔靡及臣奕世受恩得备纳言又以薄学充
在讲劝特蒙哀识见照日月恩重命轻义使士死敢惮
摧折略陈其愚
   论吏职奏(延熹五年秉为太尉时宦官方炽任/人及子弟为官竞为贪淫秉与司空)
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    (周景上言于是秉条劾牧守/以下五十馀人天下肃然)
内外吏职多非其人自顷所徵皆特拜不试致盗窃纵
恣怨讼纷错旧典中臣子弟不得居位秉执而今枝叶
宾客布列职署或年少庸人典据守宰上下忿患四方
愁毒可遵用旧章退贪残塞灾谤请下司𨽻校尉中二
千石城门五营校尉北军中候各实窍所部应当斥罢
自以状言三府廉察有遗漏续上
   计吏留拜奏(时郡国计吏多留拜/为郎秉上言从之)
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三署见郎七百馀人帑臧空虚浮食者众而不良守相
欲因国为池浇濯衅秽宜绝横拜以塞觊觎之端(杜氏/通典)
(载秉疏云先王建国顺天制官太微积星名为郎/位入奉宿卫出牧百姓按此必前奏首语也附此)
   谏南巡除拜疏
臣闻先王建国顺天制官太微积星名为郎位入奉宿
卫出牧百姓皋陶诫虞在于官人顷者道路拜除恩加
竖𨽻爵以货成化由此败所以俗夫巷议白驹远逝穆
穆清朝远近莫观宜割不忍之恩以断求欲之路
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   劾益州刺史侯参奏(秉劾中常侍侯览弟参取/受罪臧累亿徵诣廷尉道)
    (自杀因奏览及中常侍/具瑗帝免览官削瑗国)
牂牁男子张攸居为富室参横加非罪云造讹言杀攸
家八人没入庐宅又与同郡诸生李元之官共饮酒醉
饱之后戏故相犯诬言有淫慝之罪应时捶杀以人臣
之势行桀纣之态伤和逆理痛感天地宜当糺持以谢
一州
   劾中常侍侯览及具瑗奏
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臣按国旧典宦竖之官本在给使省闼司昏守夜而今
猥受过宠执政操权其阿䛕取容者则因公褒举以报
私惠有忤逆于心者必求事中伤肆其凶忿居法王公
富拟国家饮食极肴膳仆妾盈纨素虽季氏专鲁穰侯
擅秦何以尚兹按中常侍侯览弟参贪残元恶自取祸
灭览固知衅重必有自疑之意臣愚以为不宜复见亲
近昔懿公刑邴歜之父夺阎职之妻而使二人参乘卒
有竹中之难春秋书之以为至戒盖郑詹来而国乱四
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佞放而众服以此观之容可近乎览宜急屏斥投畀有
虎若斯之人非恩所宥请免官送归本郡
   尚书诘责对(延熹三年秉徵拜河南尹初中常/侍单超弟匡为济阴太守坐臧罪)
    (论赂客任方刺兖州从事卫羽及捕得方囚/系洛阳匡密令方等突狱亡走尚书召诘责)
    (秉对竟输/作左校)
春秋不诛黎比而鲁多盗方等无状衅由单匡刺执法
之吏害奉公之臣复命令得逃窜宽纵罪身元恶大憝
终为国害乞槛车徵匡考覈其事则奸慝踪绪必可立
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  周景(汝南人历/司空太尉)
   议徵杨秉韦著疏(秉为河南尹坐事输作左校/赦归会徵秉及处士韦著称)
    (疾不至有司劾大不敬请正罪尚书令周景/与尚书边韶议奏于是重徵乃到拜太常)
秉儒学侍讲常在谦虚著隐居行义以退让为节俱徵
不至诚违侧席之望然逶迤退食足抑苟进之风夫明
王之世必有不召之臣圣朝弘养宜用优游之礼可告
在所属喻以朝廷恩意如遂不至详议其罚
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  朱穆(字公叔尚书令晖之孙梁冀/荐为侍御史为冀州刺史)
   奏记大将军梁冀
    (冀辟穆典兵甚亲任及桓帝即位顺烈太后/临朝穆以冀埶地亲重望有以扶持王室因)
    (推灾异奏记以劝戒之明年刘鲔等谋立清/河王又黄龙二见沛国冀无术学遂以穆龙)
    (战之言/为应)
穆伏念明年丁亥之岁刑德合于乾位易经龙战之会
其文曰龙战于野其道穷也谓阳道将胜而阴道负也
今年九月天气郁冒五位四候连失正气此互相明也
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夫善道属阳恶道属阴若脩正守阳摧折恶类则福从
之矣穆每事不逮所好惟学传受于师时有可试愿将
军少察愚言申纳诸儒而亲其忠正绝其姑息专心公
朝割除私欲广求贤能斥远佞恶夫人君不可不学当
以天地顺道渐渍其心宜为皇帝选置师傅及侍讲者
得小心忠笃敦礼之士将军与之俱入参劝讲授师贤
法古此犹倚南山坐平原也谁能倾之
   密奏记梁冀(范书接前篇/汉纪附记)
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    (穆意欲言宦官恐冀漏泄复附以密记乃请/种皓为从事中郎荐栾巴议郎举穆侍御史)
今年夏月晕房星明年当有小厄宜急诛奸臣为天下
所怨毒者以塞灾咎议郎大夫之位本以式序儒术高
行之士今多非其人九卿之中亦有乖其任者惟将军
察焉(后汉/书)
   又奏记
    (冀骄暴不悛朝野嗟毒穆时举高第为侍/御史以故吏惧其衅积招祸复奏记谏之)
古之明君必有辅德之臣规谏之官下至器物铭书成
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败以防遗失故君有正道臣有正路从之如升堂违之
如赴壑今明将军地有申伯之尊位为群公之首一日
行善天下归仁终朝为恶四海倾覆顷者官人俱匮加
以水虫为害京师诸官费用增多诏书发调或至十倍
各言官无见财皆当出民榜掠割剥疆令充足公赋既
重私敛又深牧守长吏多非德选贪聚无厌遇人如虏
或绝命于箠楚之下或自贼于迫切之求又掠夺百姓
皆托之尊府遂令将军结怨天下吏人酸毒道路叹嗟
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昔秦政烦苛百姓土崩陈胜奋臂一呼天下鼎沸而面
䛕之臣犹言安耳讳恶不悛卒至亡灭永和之末纲纪
少弛颇失人望四五岁耳而财空户□下有离心马免
之徒乘敝而起荆扬之间几成大患幸赖顺烈皇后初
政清静内外同力仅乃讨定今百姓戚戚困于永和内
非仁爱之心可得容忍外非守国之计所宜久安也夫
将相大臣均体元首共舆而驰同舟而济舆倾舟覆患
实共之岂可以去明即昧履危自安主孤时困而莫之
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恤乎宜时易宰守非其人者减省第宅园池之费拒绝
郡国诸所奉送内以自明外解人惑使挟奸之吏无所
依托司察之臣得尽耳目宪度既张远迩清一则将军
身尊事显德耀无穷天道明察无言不信惟垂省览(后/汉)
(书○人通鉴作/民马免作马勉)
   同前(汉纪/)
今宦官俱用螽水为害而京师之费十倍于前河内一
郡尝调缣素绮縠才八万馀匹今乃十五万匹官无见
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钱皆出于民民多流亡皆虚张户口户口既少而无赀
者多当复割剥公赋重敛二千石长吏遇民如虏或卖
用田宅或绝命捶楚大小无聊朝不保暮又有浮游之
人称矫贾贩不良长吏望为驱使令家人诈乘其势此
类交错不可分别辄以托名尊府结怨取讥昔秦之末
不恤四方近亲市人数如此故以为安稳一旦瓦解陈
项并起至于土崩近永和之末人有离心兴徒发使不
复应命怀粮廪兵云当向离幸赖顺烈皇后初政清静
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乃获安宁今民心事势复更戚戚困于永和抚安之急
诚在大将军先易二千石长吏非其人者庐第园池之
作距绝州郡贡献内以明巳外以解人之厄今日行之
则今日从矣
   又奏记
    (冀既贪放复纳赂遗承事国家左右宦者通/为奸利任其宾客子弟为刺史二千石穆又)
    (奏记冀报书其言/虽切然不甚罪也)
大将军内有贵亲之固外有功业之重诚不可复枉道
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散财以事左右近臣宦者选举刑赏有干典制辄率公
卿诣朝堂按其罪咎则改节从训犹影响也今反越津
逾序以大事小以明事闇从其过言随其失行天下之
事受其枉戾伤损财物坏乱纲纪左右近宦并以私情
干扰天下虽大而民无所容足也馀尚可忍官位之事
尤不可私毒害流布日夜广远愿大将军省废他事十
刻之间考案古今官民之极度数作趣较然可见之如
不早悟舟中之人皆敌国也若以穆轻愚不信其言可
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呼所亲识古今者请徵核其实不可一日忘诫惧有后

   梁冀报书(汉纪/)
如此仆亦无一可邪(后汉/书)
   与刘伯宗绝交书(及时穆因此著绝交论至梁/刘孝标复为广之以刺到溉)
昔我为丰令足下不遭母忧乎亲解缞绖来入丰寺及
我为侍书御史足下亲来入台足下今为二千石我下
为郎乃反因计吏以谒相与足下岂丞尉之徒我岂足
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下部民欲以此谒为荣宠乎咄刘伯宗于仁义道何其
薄哉(其诗曰北山有鸱不洁其翼飞不正向寝不定息/饥则木揽饱则泥伏饕餮贪污臭腐是食填肠满)
(嗉嗜欲无极长呜呼凤谓凤无德凤之所趣与子异域/永从此诀各自努力○文士传○选注广绝交论俱未)
(引/及)
   留板书(穆为冀州刺史举劾权贵忤宦者赵忠/徵诣廷尉临当就道冀州从事欲为尽)
    (像穆留板书○谢/承后汉书)
勿画吾形以为重负忠义之未显何形像之足纪也
   上桓帝论宦官疏(穆徵拜尚书深疾宦官及在/台阁旦夕共事志欲除之乃)
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    (上疏中官数因事称诏诋毁之穆/愤懑卒公卿共表追赠益州太守)
按汉故事中常侍参选士人建武以后乃悉用宦者自
延平以来浸益贵盛假貂珰之饰处常伯之任天朝政
事一更其手权倾海内宠贵无极子弟亲戚并荷荣任
故放滥骄溢莫能禁禦凶狡无行之徒媚以求官恃埶
怙宠之辈渔食百姓穷破天下空竭小人愚臣以为可
悉罢省遵复往初率由旧章更选海内清淳之士明达
国体者以辅其处即陛下可为尧舜之君众僚皆为稷
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契之臣兆庶黎民蒙被圣化矣
   崇厚论(穆感时浇薄慕尚/敦笃乃作崇厚论)
夫俗之薄也有自来矣故仲尼叹曰大道之行也而邱
不与焉盖伤之也夫道者以天下为一在彼犹在己也
故行违于道则愧生于心非畏义也事违于理则负结
于意非惮礼也故率性而行谓之道得其天性谓之德
德性失然后贵仁义是以仁义起而道德迁礼法兴而
淳朴散故道德以仁义为薄淳朴以礼法为贼也夫中
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世之所敦已为上世之所薄况又薄于此乎故夫天不
崇大则覆帱不广地不深厚则载物不博人不敦庞则
道数不远昔在仲尼不失旧于原壤楚严不忍章于绝
缨由此观之圣贤之德敦矣老氏之经曰大丈夫处其
厚不处其薄居其实不居其华故去彼取此夫时有薄
而厚施行有失而惠用故覆人之过者敦之道也救人
之失者厚之行也往者马援深昭此道可以为德诫其
兄子曰吾欲汝曹闻人之过如闻父母之名耳可得闻
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口不得言斯言要矣远则圣贤履之上世近则邴吉张
子孺行之汉廷故能振英声于百世播不灭之遗风不
亦美哉然而时俗或异风化不敦而尚相诽谤谓之臧
否记短则兼折其长贬恶则并伐其善悠悠者皆是其
可称乎凡此之类岂徒乖为君子之道哉将有危身累
家之祸焉悲夫行之者不知忧其然故害兴而莫之及
也斯既然矣又有异焉人皆见之而不能自迁何则务
进者趋前而不能顾后荣贵者矜巳而不待人智不接
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愚富不赈贫贞士孤而不恤贤者厄而不存故田鼢以
尊显致安国之金淳于以贵埶引方进之言夫以韩翟
之操为汉之名宰然犹不能赈一贫贤荐一孤士又况
其下者乎此禽息史鱼所以专名于前而莫继于后者
也故时敦俗美则小人守正利不能诱也时否俗薄虽
君子为邪义不能止也何则先进者既往而不及后来
者复习俗而追之是以虚华盛而忠信微刻薄稠而纯
笃稀斯盖谷风有弃予之叹伐木有鸟鸣之悲矣嗟乎
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世士诚躬师孔圣之崇则嘉楚严之美行希李老之雅
诲思马援之所尚鄙二宰之失度美韩棱之抗正贵丙
张之弘裕贱时俗之诽谤则道丰绩盛名显身荣载不
刋之德播不灭之声然后知薄者之不足厚者之有馀
也彼与草木俱朽此与金石相倾岂得同年而语并日
而谈哉
   绝交论
或曰子绝存问不见客亦不荅也何故曰古者进退趋
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业无私游之交相见以公朝享会以礼纪否则朋徒受
习而巳曰人将疾子如何曰宁受疾曰受疾可乎曰世
之务交游也久矣敦千乘不忌于君犯礼以追之背公
以从之其愈者则孺子之爱也其甚者则求蔽过窃誉
以赡其私事替义退公轻私重居劳于听也或于道而
求其私赡矣是故遂往不反而莫敢止焉是川渎并决
而莫敢之塞游豮蹂稼而莫之禁也诗云威仪棣棣不
可选也后生将复何述而吾不才焉能规此实悼无行
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子道多阙臣事多尤思复白圭重考古言以补往过时
无孔堂思兼则滞匪有废也则亦焉兴是以敢受疾也
不亦可乎
   公卿表旌朱穆(后汉书穆延熹六年卒公/卿共奏追赠益州太守)
穆立节忠清虔恭机密守死善道宜蒙旌宠策诏褒述
   桓帝赠朱穆益州刺史诏(诏即用前表中语惟/刺史与太守不同见)
    (蔡邕朱公/叔鼎铭)
尚书朱穆立节忠亮世笃尔行虔恪机任守死善道不
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幸而卒朝廷悯焉今使权谒者中郎杨贲赠穆益州刺
史印绶魂而有灵嘉其宠荣
  袁著
   劾梁冀书(冀凶纵日甚郎中汝南袁著年十九/不胜其愤诣阙上书冀密捕笞杀之)
臣闻仲尼叹凤鸟不至河不出图自伤卑贱不能致也
今陛下居得致之位又有能致之资而和气未应贤愚
失序者埶分权臣上下壅隔之故也夫四时之运功成
则退高爵厚宠鲜不致灾今大将军位极功成可为至
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戒宜遵悬车之礼高枕颐神传曰木实繁者披枝害心
若不抑损权盛将无以全其身矣左右闻臣言将侧目
切齿臣特以童蒙见拔故敢忘忌讳昔舜禹相戒无若
丹朱周公戒成王无如殷王纣愿除诽谤之罪以开天
下之口
  延笃(字叔坚南阳犨人以博士徵/拜议郎著作东观迁侍中)
   仁孝论(笃为京兆尹忤梁冀以病免归教授家/巷时人或疑仁孝前后之证笃乃论之)
观夫仁孝之辩纷然异端互引典文代取事据可谓笃
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论矣夫人二致同源总率百行非复铢两轻重必定前
后之数也而如欲分其大较体而名之则孝在事亲仁
施品物施物则功济于时事亲则德归于巳于己则事
寡济时则功多推此以言仁则远矣然物有由微而著
事有由隐而章近取诸身则耳有听受之用目有察见
之明足有致远之劳手有饰卫之功功虽显外本之者
心也远取诸物则草木之二始于萌芽终于弥蔓枝叶
扶疏荣华纷缛末虽繁蔚致之者根也夫仁人之有孝
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犹四体之有心腹枝叶之有本根也圣人知之故曰夫
孝天之经也地之义也人之行也君子务本本立而道
生孝悌也者其为仁之本与然体大难备物性好偏故
所施不同事少两兼者也如必对其优劣则仁以枝叶
扶疏为大孝以心体本根为先可无讼也或谓先孝后
仁非仲尼序回参之意盖以为仁孝同质而生纯体之
者则互以为称虞舜颜回是也若偏而体之则各有其
目公刘曾参是也夫曾闵以孝悌为至德管仲以九合
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为仁功未有论德不先回参考功不大夷吾以此而言
各从其称者也(本根御览/作充实)
   与前越巂太守李文德书
    (笃忤大将军梁冀以病免归教授乡里文德/素善于笃时在京师以笃有王佐之才欲令)
    (公卿引进之笃乃为书止/文德后遭党锢卒于家)
夫道之将废所谓命也流闻乃欲相为求还东观来命
虽笃所未敢当吾昧爽栉梳坐于客堂朝则诵羲文之
易虞夏之书历公旦之典礼览仲尼之春秋夕则消摇
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内阶咏诗南轩百家众氏投间而作洋洋乎其盈耳也
涣澜兮其溢目也纷纷欣欣兮其独乐也当此之时不
知天之为盖地之为舆不知世之有人己之有躯也虽
渐离击筑傍若无人高凤读书不知暴雨方之于吾未
足况也且吾自束脩已来为人臣不陷于不忠为人子
不陷于不孝上交不谄下交不黩从此而殁下见先君
远祖可不惭赧如此而不以善止者恐如教羿射者也
慎勿迷其本弃其生也(后汉/书)
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   又与李文德书
吾食赤乌之䴸麦饮化益之玄醴折张骞大宛之䔉歃
晋国郇瑕之盐(太平御览○郇瑕下一有氏字○宋衷/云化益即伯益也世本曰化益作井)
   贻刘佑书(佑字伯祖中/山安国人)
    (佑三转大司农历三卿辄以疾辞乞骸骨归/田里遂杜门绝迹每三公缺朝廷皆属意于)
    (佑以赞毁不用笃贻之/书后佑复为河南尹)
昔太伯三让人无德而称焉延陵高揖华夏仰风吾子
怀蘧氏之可卷体宁子之如愚微妙玄通冲而不盈蔑
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三光之明未暇以天下为事何其邵与(后汉/书)
   与高义方书(高彪/)
今兹以五经为鼎簠书传为俎边祖述尧舜宪章文武
未暇蚌也宜勿以为念(太平御览○高彪集五/经为府藏杂艺为庖厨)
   与段纪明书(段颎字纪明武威姑臧人历/拜太尉会日食自劾饮酖死)
    (颎历迁护羌校尉击烧当八种羌破之遂至/河首积石山出塞二千馀里笃书谓此也)
得知穷名极远大捷而反虽齐桓之制(阙/) 令文之服
流沙霍将军之(阙/)到祁连辛武贤之义绝丑虏蔑以加
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焉莫不鱼烂云除震惧稽颡矣(北堂/书钞)
  陈龟(字叔珍上党泫氏人历/尚书忤梁冀不食死)
   论并凉边事疏(龟为京兆尹会羌胡寇边桓帝/以龟世谙边俗拜度辽将军龟)
    (临行上疏帝乃更选幽并/刺史除并凉一年租赋)
臣龟蒙恩累世驰骋边垂虽展鹰犬之用顿毙胡虏之
庭魂骸不返荐享狐狸犹无以塞厚责荅万分也至臣
顽驽器无铅刀一割之用过受国恩荣秩兼优生年死
日永惧不报臣闻三辰不轨擢士为相蛮夷不恭拔卒
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为将臣无文武之才而忝鹰扬之任上惭圣朝下惧素
餐虽殁躯体无所云补今西州边鄙土地塉埆鞍马为
居射猎为业男寡耕稼之利女乏机杼之饶守塞候望
悬命锋镝闻急长驱去不图反自顷年以来匈奴数攻
营郡残杀长吏侮略良细战夫身膏沙漠居人首系马
鞍或举国掩户尽种灰灭孤儿寡妇号哭空城野无青
草室如悬罄虽含生气实同枯朽往岁并州水雨灾螟
互生稼穑荒耗租更空阙老者虑不终年少壮惧于困
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厄陛下以百姓为子品庶以陛下为父焉可不日昃劳
神垂抚循之恩哉唐尧亲舍其子以禅虞舜者是欲民
遭圣君不令遇恶主也故古公杖策其民五倍文王西
伯天下归之岂复舆金辇宝以为民惠乎近孝文皇帝
感一女子之言除肉刑之法体德行仁为汉贤主陛下
继中兴之统承光武之业临朝听政而未留圣意且牧
守不良或出中官惧逆上旨取过目前呼嗟之声招致
灾害胡虏凶悍因衰缘隙而令仓库单于豺狼之口功
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业无铢两之效皆由将帅不忠聚奸所致前凉州刺史
祝良初除到州多所纠罚太守令长贬黜将半政未踰
时功效卓然实应赏异以劝功能改任牧守去斥奸残
又宜更选匈奴乌桓护羌中郎将校尉简练文武授之
法令除并凉二州今年租更宽赦罪𨽻埽除更始则善
吏知奉公之祐恶者觉营私之祸胡马可不窥长城塞
下无候望之患矣
  赵典(字仲经蜀郡成都人太尉/戒子历迁长乐少府卫尉)
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   谏开鸿池奏(典建和初四府表荐历迁侍中时/帝欲广开鸿池典谏帝纳其言而)
    (止/)
鸿池汎溉巳且百顷犹复增而深之非所以崇唐虞之
约巳遵孝文之爱人也
   论封爵奏(典建和中为大鸿胪时恩泽/诸侯以无劳受封典奏不从)
夫无功而赏劳者不劝上忝下辱乱象千度且高祖之
誓非功臣不封宜一切削免爵土以存旧典
  赵芬等
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   诣巴郡刺史但望自讼
    (桓帝以并州刺史但望为巴郡太守勤恤民/隐郡文学掾宕渠赵芬掾弘农冯尤垫江龚)
    (荣王祈李温临江严就胡良文恺安汉陈禧/阆中黄阊江州母成阳誉乔就张绍牟存平)
    (直等诣望自讼望深纳/之郡户曹史枳白望)
郡境广远千里给吏兼将人从冬往夏还夏单冬复惟
踰时之役怀怨旷之思其忧丧吉凶不得相见解缓补
绽下至薪菜之物无不躬买于市富者财得自供贫者
无以自支是以清俭夭枉不闻加以水陆艰难山有猛
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禽思迫期会陨身江河投死虎口咨嗟之叹历世所苦
天之应感乃遭明府欲为更新童儿匹妇欢喜相贺将
去远就近释危蒙安县无数十民无远迩恩加未生泽
及来世巍巍之功勒于金石乞以文书付计掾史人鬼
同符必获嘉报芬等幸甚(华阳/国志)
  史枳
   白但望
芬等前后百馀人历政讼诉未蒙感悟明府运机布政
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稽当皇极为民庶请命救患德合天地泽润河海开辟
以来今遇慈父经曰奕奕梁山惟禹甸之有倬其道韩
侯受命比隆等盛于斯为美
  但望(字伯阖泰山人历并/州刺史巴郡太守)
   请分巴郡疏(永兴二年三月上疏朝议未许至/献帝初平巴郡分为永宁固陵)
谨按巴郡图经境界南北四千东西五千周万馀里属
县十四盐铁五官各有丞史户四十六万四千七百八
十口百八十七万五千五百三十五远县去郡千二百
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至千五百里乡亭去县或三四百或及千里土界遐远
令尉不能穷诘奸凶时有贼发督邮追案十日乃到贼
巳远逃踪迹绝灭罪录逮捕證验文书诘讯即从春至
冬不能䆒讫绳宪未加或遇德令是以贼盗公行奸宄
不绝荣等及陇西太守冯含上谷太守陈弘说往者至
有劫阆中令杨殷终津侯姜昊伤尉苏鸿彭亭侯孙鲁
雍亭侯陈巳殷侯乐普又有女服贼千有馀人布散千
里不即发觉谋成乃诛其水陆覆害杀郡掾枳谢盛塞
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威张御鱼复令尹寻主簿胡直若此非一给吏休谒往
还数千闭囚须报或有弹劾动便历年吏坐喻科恐失
冬节侵疑先死如当移传不能待报辄自刑戮或长吏
忿怒冤枉弱民欲赴诉郡官每惮还往太守行桑农不
到四县刺史行部不到十县郡治江州时有温风遥县
客吏多有疾病地势刚崄皆重屋累居数有火害又不
相容结舫水居五百馀家三江之会夏水涨盛坏散颠
溺死者无数而江州以东滨江山险其人半楚姿态敦
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重垫江以西土地平敞精敏轻疾上下殊俗情性不同
敢欲分为二郡一治临江一治安汉各有桑麻丹漆布
帛渔池盐铁足相供给两近京师荣等自欲义出财帛
造立府寺不费县官得百姓欢心孝武以来亦分吴蜀
诸郡圣德广被民物滋繁增置郡土释民之劳诚圣主
之盛业也臣虽贪大郡以自优暇不忍小民颙颙蔽隔谨
具以闻(并华阳/国志)
  臧旻
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   讼第五种书(永寿中种为兖州刺史忤中常侍/单超遂以太山贼事陷种徙朔方)
    (超外孙为朔方守蓄怒以待之种旧掾孙斌/追脱种以匿其友闾甄氏数年徐州从事臧)
    (旻上书讼之会/赦出卒于家)
臣闻士有忍死之辱必有就事之计故季布屈节于朱
家管仲错行于召忽此二臣以可死而不死者非爱身
于须臾贪命于苟活隐其智力顾其权略庶幸逢时有
所为耳卒遭高帝之成业齐桓之兴伯遗其亡逃之行
赦其射钩之雠拔于囚虏之中信其佐国之谋勋效传
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于百世君臣载于篇籍假令二主纪过于纤介则此二
臣同死于大马沈名于沟壑当何由得申其补过之功
建其奇奥之术乎伏见故兖州刺史第五种杰然自建
在乡曲无苞苴之嫌步朝堂无择言之阙天性疾恶公
方不曲故论者说清高以种为上序直士以种为首春
秋之义选人所长弃其所短录其小善除其大过种所
坐以盗贼公负筋力未就罪至徵徙非有大恶昔虞舜
事亲大杖则走故种逃亡苟全性命冀有朱家之路以
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显季布之会愿陛下无遗须臾之恩令种有持忠入地
之恨
  寇荣(恂曾/孙)
   上桓帝自讼书(荣少知名桓帝时为侍中性矜/絜自贵见忤权宠从兄子尚帝)
    (妹从孙女入后宫左右益恶之延熹初陷以/罪辟与宗族免归故郡荣奔阙自讼诏以荣)
    (擅去边捕之逃窜数年乃自/亡命中上书帝愈怒遂诛荣)
臣闻天地之于万物也好生帝王之于万人也慈爱陛
下统天理物为万国覆作人父母先慈爱后威武先宽
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容后刑辟自生齿以上咸蒙德泽而臣兄弟独以无辜
为专权之臣所见批抵青蝇之人所共搆会以臣婚姻
王室谓臣将抚其背夺其位退其生受其埶于是遂作
飞章以被于臣欲使坠万仞之坑践必死之地令陛下
忽慈母之仁发投杼之怒尚书背绳墨案空劾不复质
确其过寘于严棘之下便奏正臣罪司隶校尉冯羡佞
邪承旨废于王命驱逐臣等不得旋踵臣奔走还郡没
齿无怨臣诚恐卒为豺狼横见噬食故冒死欲诣阙披
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肝胆布腹心刺史张敬好为谄䛕张设机网复令陛下
兴雷电之怒司隶校尉应奉河南尹何豹洛阳令袁腾
并驱争先若赴雠敌罚及死没髡剔坟墓但未掘圹出
尸剖棺露胔耳昔文王葬枯骨公刘敦行苇世称其仁
今残酷容媚之吏无折中处平之心不顾无辜之害而
兴虚诬之诽欲使严朝必加滥罚是以不敢触突天威
而自窜山林以俟陛下发神圣之听启独睹之明拒谗
慝之谤绝邪巧之言救可济之人援投溺之命不意滞
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怒不为春夏息淹恚不为顺时怠遂驰使邮驿布告远
近严文剋剥痛于霜雪张罗海内设罝万里逐臣者穷
人迹追臣者极车轨虽楚购伍员汉求季布无以过也
臣遇罚以来三赦再赎无验之罪足以蠲除而陛下疾
臣愈深有司咎臣甫力止则见埽灭行则为亡虏苟生
则为穷人极死则为冤鬼天广而无以自覆地厚而无
以自载蹈陆土而有沈沦之忧远岩墙而有镇压之患
精诚足以感于陛下而哲王未肯悟如臣犯元恶大憝
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足以陈于原野备刀锯陛下当班布臣之所坐以解众
论之疑臣思入国门坐于胏石之上使三槐九棘平臣
之罪而阊阖九重陷阱步设举趾触罘罝动行絓罗网
无缘至万乘之前永无见信之期矣国君不可雠匹夫
雠之则一国尽惧臣奔走以来三离寒暑阴阳易位当
煖反寒春常凄风夏降霜雹又连年大风折拔树木风
为号令春夏布德议狱缓死之时愿陛下思帝尧五教
在宽之德企成汤避远谗夫之诫以宁风旱以弭灾兵
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臣闻勇者不逃死智者不重困因不为明朝借垂尽之
命愿赴湘沅之波从屈原之悲沈江湖之流吊子胥之
哀臣功臣苗绪生长王国惧独含恨以葬江鱼之腹无
以自别于世不胜狐死首邱之情营魂识路之怀犯冒
王怒触突帝禁伏于两观陈诉毒痛然后登金镬入沸
汤麋烂于炽㸑之下九死未悔悲夫久生亦复何聊盖
忠臣杀身以解君怒孝子殒命以宁亲怨故大舜不避
涂廪浚井之难申生不辞姬氏谗邪之谤臣敢忘斯议
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不自毙以解明朝之忿哉乞以身塞重责愿陛下丐兄
弟死命使臣一门颇有遗类以崇陛下宽饶之惠先死
陈情临章涕泣泣血涟如
  徐璜
   白言日蚀(梁冀别传云延熹元年五月甲戌晦/日蚀在柳七度常侍徐璜召太史陈)
    (援诘问乃以实对/冀怨援收杀狱中)
臣切见道术家常言汉死在戌亥今太岁在丙戌五月
甲戌日蚀柳宿朱雀汉家之贵国宿分周地今京师是
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也史官上占去重见轻
  李云(字行祖/甘陵人)
   露布上桓帝书(云好学善阴阳举孝廉迁白马/令延熹二年中常侍单超等以)
    (诛梁冀功封列侯又立掖庭民家女亳氏为/皇后后家封者四人是时地数震裂众灾频)
    (降云忧国将危乃露布上书移副三府上怒/逮黄门北寺狱大鸿胪陈蕃等救云不纳云)
    (死狱/中)
臣闻皇后天下母德配坤灵得其人则五祇来备不得
其人则地动摇宫比年灾异可谓多矣皇天之戒可谓
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至矣高祖受命至今三百六十四岁君期一周当有黄
精代见姓陈项虞田许氏不可令此人居太尉太傅典
兵之官举厝至重不可不慎班功行赏宜应其实梁冀
虽持权专擅虐流天下今以罪行诛犹召家臣扼杀之
耳而猥封谋臣万户以上高祖闻之得无见非西北列
将得无解体孔子曰帝者谛也今官位错乱小人谄进
财货公行政化日损尺一拜用不经御省是帝欲不谛

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  冯绲(字鸿卿巴郡宕渠人历/屯骑校尉复为廷尉)
   上桓帝疏(绲为车骑将军击长沙蛮前后将帅/宦官辄陷以折耗军资绲上疏尚书)
    (朱穆奏绲以财自嫌/失大臣之节诏勿劾)
埶得容奸伯夷可疑苟曰无猜盗蹠可信故乐羊陈功
文侯示以谤书愿请中常侍一人监军财费(后汉/书)
   尚书朱穆駮奏(后汉/纪)
臣闻出郊之事将军制之所以崇威信合事宜也即绲
有嫌不当荷任即绲无嫌义不见疑乐羊战国陪臣犹
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赖见信之主以全其功况唐虞之朝而有猜嫌之事哉
绲设虚端以自阻卫为臣不忠
  张磐(字子石丹阳人以清/白称终庐江太守)
   列状廷尉(磐延熹中为交阯刺史时度尚为荆/州刺史前破贼馀党走苍梧伪上言)
    (苍梧贼入荆州界徵磐下廷尉辞状未正会/赦磐不肯出狱因自列状诏徵尚以功见原)
前长沙贼胡兰作难荆州馀党散入交阯磐身膺甲胄
涉危履险讨击凶患斩殄渠帅馀烬鸟窜冒遁还奔荆
州刺史度尚惧磐先言怖畏罪戾伏奏见诬磐备位方
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伯为国爪牙而为尚所枉受罪牢狱夫事有虚实法有
是非磐实不辜赦无所除如忍以苟免永受侵辱之耻
生为恶吏死为敝鬼乞传尚诣廷尉面对曲直足明真
伪尚不徵者磐埋骨牢槛终不虚出望尘受枉
  应奉(字世叔汝南南顿人历司隶/校尉著汉事及感骚三十篇)
   谏桓帝立田贵人疏(邓皇后败田贵人方幸欲/建立奉为司隶校尉以微)
    (贱不宜超登后位疏/谏帝竟立窦皇后)
臣闻周纳狄女襄王出居于郑汉立飞燕成帝胤嗣泯
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绝母后之重兴废所因宜思关雎之所求远五禁之所

   理李膺等疏(膺延熹二年再迁河南尹表按宛/陵大姓羊元群臧罪行赂宦官反)
    (坐膺输作左校时廷尉冯绲大司农刘祐亦/得罪司隶校尉应奉上疏理膺等乃悉免刑)
昔秦人观宝于楚昭奚恤莅以群贤梁惠王玮其照乘
之珠齐威王荅以四臣夫忠贤武将国之心膂窃见左
校弛刑徒前廷尉冯绲大司农刘祐河南尹李膺等执
法不挠诛举邪臣肆之以法众庶称宜昔季孙行父亲
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逆君命逐出莒仆于舜之功二十之一今膺等投身彊
禦毕力致罪陛下既不听察而猥受谮诉遂令忠臣同
愆元恶自春迄冬不蒙降恕遐迩观听为之叹息夫立
政之要记功忘失是以武帝舍安国于徒中宣帝徵张
敞于亡命绲前讨蛮荆均吉甫之功祐数临督司有不
吐茹之节膺著威幽并遗爱度辽今三垂蠢动王旅未
振易称雷雨作解君子以赦过宥罪乞原膺等以备不

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  爰延(字季平陈留外/黄人拜大鸿胪)
   上桓帝论客星经帝坐封事(延自魏郡太守徵/拜大鸿胪时太史)
    (令上言星异常密/以问延因上封事)
臣闻天子尊无为上故天以为子位临臣庶威重四海
动静以理则星辰顺序意有邪僻则晷度错违陛下以
河南尹邓万有龙潜之旧封为通侯恩重公卿惠丰宗
室加顷引见与之对博上下媟黩有亏尊严臣闻之帝
左右者所以咨政德也故周公戒成王曰其朋其朋言
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慎所与也昔宋闵公与彊臣共博列妇人于侧积此无
礼以致大灾武帝与幸臣李延年韩嫣同卧起尊爵重
赐情欲无厌遂生骄淫之心行不义之事卒延年被戮
嫣伏其辜夫爱之则不觉其过恶之则不知其善所以
事多放滥物情生怨故王者赏人必酬其功爵人必甄
其德善人同处则日闻嘉训恶人从游则日生邪情孔
子曰益者三友损者三友邪臣惑君乱妾危主以非所
言则悦于耳以非所行则玩于目故令人君不能远之
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仲尼曰唯女子与小人为难养近之则不逊远之则怨
盖圣人之明戒也昔光武皇帝与严光俱寝上天之异
其夕即见夫以光武之圣德严光之高贤君臣合道尚
降此变岂况陛下今所亲幸以贱为贵以卑为尊哉惟
陛下远谗䛕之人纳謇謇之士除左右之权寤宦官之
敝使积善日熙佞恶消殄则乾灾可除
  史弼(字公谦陈留考成人历/河东太守终彭城相)
   论渤海王悝封事(悝桓帝弟僭傲多不法弼为/北军中候上封事帝不忍下)
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    (其事后悝竟/坐逆谋贬)
臣闻帝王之于亲戚爱虽隆必示之以威体虽贵必禁
之以度如是和睦之道兴骨肉之恩遂昔周襄王恣甘
昭公孝景皇帝骄梁孝王而二弟阶宠终用㝅慢卒周
有播荡之祸汉有爰盎之变窃闻渤海王悝凭至亲之
属恃偏私之爱失奉上之节有僭慢之心外聚剽轻不
逞之徒内荒酒乐出入无常所与群居皆有口无行或
家之弃子或朝之斥臣必有羊胜伍被之变州司不敢
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弹纠傅相不能匡辅陛下隆于友于不忍遏绝恐遂滋
蔓为害弥大乞露臣奏宣示百僚使臣得于清朝明言
其失然后诏公卿平处其法法决罪定乃下不忍之诏
臣下固执然后少有所许如是则圣朝无伤亲之讥渤
海有享国之庆不然惧大狱将兴使者相望于路矣臣
职典禁兵备禦非常而妄知藩国干犯至戚罪不容诛
不胜愤懑谨冒死以闻
  刘淑(字仲承河间乐成人举贤良方正拜议郎历/侍中虎贲中郎将与窦武等为宦官所害)
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   日食对策(后汉纪延熹八年正月丙申晦日有/食之诏公卿校尉举贤良方正各一)
    (人河间刘淑对○范书云永/兴二年淑对策为天下第一)
臣闻立天之道曰阴与阳立人之道曰仁与义故夫妇
正则父子亲父子亲则君臣通君臣通则仁义立仁义
立则阴阳和而风雨时矣夫吉凶在人水旱由政故势
在臣下则地震坤裂下情不通则日月失明百姓怨恨
则水旱暴兴主上骄盈则泽不下流由此观之君其纲
也臣其纪也纲纪整则万目张君臣正则万国理故能
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父慈子孝夫信妇贞兄爱弟顺如此则阴阳和风雨时
万物得所矣
  襄楷(字公矩平原隰阴人举/方正徵博士并不就)
   上桓帝论灾异疏(桓帝时宦官专朝政刑暴滥/又比失皇子灾异尤数楷善)
    (天文阴阳之术延熹九年自家诣阙上疏不/省十数日复上疏即召诣尚书问状尚书上)
    (其对诏下有司处正尚/书承诏奏劾楷论刑)
臣闻皇天不言以文象设教尧舜虽圣必历象日月星
辰察五纬所在故能享百年之寿为万世之法臣窃见
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去岁五月荧惑入太微犯帝坐出端门不轨常道其闰
月庚辰太白入房犯心小星震动中耀中耀天王也傍
小星者天王子也夫太微天廷五帝之坐而金火罚星
扬光其中于占天子凶又俱入房心法无继嗣今年岁
星久守太微逆行西至掖门还窃执法岁为木精好生
恶杀而淹留不去者咎在仁德不修诛罚大酷前七年
十二月荧惑与岁星俱入轩辕逆行四十馀日而邓皇
后诛其冬大寒杀鸟兽害鱼鳖城傍竹柏之叶有伤枯
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者臣闻于师曰柏伤竹枯不出三年天子当之今洛阳
城中人夜无故叫呼云有火光人声正諠于占亦与竹
柏枯同自春夏以来连有霜雹及大雨雷而臣作威作
福刑罚急刻之所感也太原太守刘瓆南阳太守成瑨
志除奸邪其所诛剪皆合人望而陛下受阉竖之谮乃
远加考逮三公上书乞哀瓆等不见采察而严被谴让
忧国之臣将遂杜口矣臣闻杀无罪诛贤者祸及三世
自陛下即位以来频行诛伐梁寇孙邓并见族灭其从
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坐者又非其数李云上书明主所不当讳杜众乞死谅
以感悟圣朝曾无赦宥而并被残戮天下之人咸知其
冤汉兴以来未有拒谏诛贤用刑太深如今者也永平
旧典诸当重论皆须冬狱先请后刑所以重人命也顷
数十岁以来州郡玩习又欲避请谳之烦辄托疾病多
死牢狱长吏杀生自已死者多非其罪魂神冤结无所
归诉淫厉疾疫自此而起昔文王一妻诞致十子今宫
女数千未闻庆育宜修德省刑以广螽斯之祚又七年
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六月十三日河内野王山上有龙死长可数十丈扶风
有星陨为石声闻三郡夫龙形状不一小大无常故周
易况之大人帝王以为符瑞或闻河内龙死讳以为蛇
夫龙能变化蛇亦有神皆不当死昔秦之将衰华山神
操璧以授郑客曰今年祖龙死始皇逃之死于沙邱王
莽天凤二年讹言黄山宫有死龙之异后汉诛莽光武
复兴虚言犹然况于实邪夫星辰丽天犹万国之附王
者也下将畔上故星亦畔天石者安类坠者失埶春秋
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五石陨宋其后襄公为楚所执秦之亡也石陨东郡今
陨扶风与先帝园陵相近不有大丧必有畔逆按春秋
以来及古帝王未有河清及学门自坏者也臣以为河
者诸侯位也清者属阳浊者属阴河当浊而反清者阴
欲为阳诸侯欲为帝也太学天子教化之宫其门无故
自坏者言文德将丧教化废也京房易传曰河水清天
下平今天垂异地吐妖人厉疫三者并时而有河清犹
春秋麟不当见而见孔子书之以为异也臣前上琅邪
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宫崇受于吉神书不合明听臣闻布谷鸣于孟夏蟋蟀
吟于始秋物有微而志信人有贱而言忠臣虽至贱诚
愿赐清閒极尽所言
   济河清上疏(水经注引续汉书延熹九年济阴/东郡济北平原河水清襄楷上疏)
    (明年宫车晏驾徵解渎侯为汉嗣是为灵帝/○按此前书及之然此似自为一疏范晔书)
    (襄楷传绝不及济/河若诸候徵应事)
春秋注记未有河清而今有之易乾凿度曰上天将降
嘉应河水先清京房易传曰河水清天下平天垂异地
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吐妖民厉疾三者并作而有河清春秋麟不当见而见
孔子书以为异河者诸侯之相清者阳明之徵岂独诸
侯有窥京师也
   复上书
臣伏见太白北入数日复出东方其占当有大兵中国
弱四夷强臣又推步荧惑今当出而潜必有阴谋皆由
狱多冤结忠臣被戮德星所以久守执法亦为此也陛
下宜承天意理察冤狱为刘瓆成瑨亏除罪辟追录李
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云杜众等子孙夫天子事天不孝则日食星斗比年日
食于正朔三光不明五纬错戾前者宫禁所献神书专
以奉天地顺五行为本亦有兴国广嗣之术其文易晓
参同经典而顺帝不行故国胤不兴孝冲孝质频世短
祚臣又闻之得主所好自非正道神为生虐故周衰诸
侯以力征相尚于是夏育申休宋万彭生任鄙之徒生
于其时殷纣好色妲己是出叶公好龙真龙游廷今黄
门常侍天刑之人陛下爱待兼倍常宠继嗣未兆岂不
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为此天官宦者星不在紫宫而在天市明当给使主市
里也今乃反处常伯之位实非天意又闻宫中立黄老
浮屠之祠此道清虚贵尚无为好生恶杀省欲去奢今
陛下嗜欲不去杀罚过理既乖其道岂获其祚哉或言
老子入夷狄为浮屠浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱
精之至也天神遗以好女浮屠曰此但革囊盛血遂不
盻之其守一如此乃能成道今陛下淫女艳妇极天下
之丽甘肥饮美单天下之味奈何欲如黄老乎
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   对尚书状
臣闻古者本无宦官武帝末春秋高数游后宫始置之
耳后稍见任至于顺帝遂益繁炽今陛下爵之十倍于
前至今无继嗣者岂独好之而使之然乎
   尚书奏劾襄楷
宦者之官非近世所置汉初张泽为大谒者佐绛侯诛
诸吕孝文使赵谈参乘而子孙昌盛楷不正辞理指陈
要务而析言破律违背经艺假借星宿伪托神灵造合
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私意诬上罔事请下司隶正楷罪法收送洛阳狱
  荀爽(字慈明一名谞颍川颍阴人/拜郎中历光禄勋进司空)
   对策(桓帝延熹九年太常赵典举爽至孝/拜郎中对策陈便宜奏闻即弃官去)
臣闻之于师曰汉为火德火生于木木盛于火故其德
为孝其象在周易之离夫在地为火在天为日在天者
用其精在地者用其形夏则火王其精在天温煖之气
养生百木是其孝也冬时则废其形在地酷烈之气焚
烧山林是其不孝也故汉制使天下诵孝经选吏举孝
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廉夫丧亲自尽孝之终也今之公卿及二千石三年之
丧不得即去殆非所以增崇孝道而克称火德者也往
者孝文劳谦行过乎俭故有遗诏以日易月此当时之
宜不可贯之万世古今之制虽有损益而谅闇之礼未
尝改移以示天下莫遗其亲今公卿群寮皆政教所瞻
而父母之丧不得奔赴夫仁义之行自上而始敦厚之
俗以应乎下传曰丧祭之礼阙则人臣之恩薄背死忘
生者众矣曾子曰人未有自致者必也亲丧乎春秋传
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曰上之所为民之归也夫上所不为而民或为之故加
刑罚若上之所为民亦为之又何诛焉昔翟方进以自
备宰相而不敢踰制至遭母忧三十六日而除夫失礼
之源自上而始古者大丧三年不呼其门所以崇国厚
俗笃化之道也事失宜正过勿惮改天下通丧可如旧
礼臣闻有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君
臣然后有上下有上下然后有礼义礼义备则人知所
厝矣夫妇人伦之始王化之端故文王作易上经首乾
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坤下经首咸恒孔子曰天尊地卑乾坤定矣夫妇之道
所谓顺也尧典曰釐降二女于妫汭嫔于虞降者下也
嫔者妇也言虽帝尧之女下嫁于虞犹屈体降下勤修
妇道易曰帝乙归妹以祉元吉妇人谓嫁曰归言汤以
娶礼妇其妹于诸侯也春秋之义王姬嫁齐使鲁主之
不以天子之尊加于诸侯也今汉承秦法设尚主之仪
以妻制夫以卑临尊违乾坤之道失阳唱之义孔子曰
昔圣人之作易也仰则观象于天俯则察法于地睹鸟
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兽之文与地之宜近取诸身远取诸物以通神明之德
以类万物之情今观法于天则北极至尊四星妃后察
法于地则昆山象夫卑泽象妻睹鸟兽之文鸟则雄者
鸣雊雌能顺服兽则牡为唱导牝乃相从近取诸身则
乾为人首坤为人腹远取诸物则木实属天根荄属地
阳尊阴卑盖乃天性且诗初篇实首关雎礼始冠婚先
正夫妇天地六经其旨一揆宜改尚主之制以称乾坤
之性遵法尧汤式是周孔合之天地而不谬质之鬼神
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而不疑人事如此则嘉瑞降天吉符出地五韪咸备各
以其叙矣昔者圣人建天地之中而谓之礼礼者所以
兴福祥之本而止祸乱之源也人能枉欲从礼者则福
归之顺情废礼者则祸归之推祸福之所应知兴废之
所由来也众礼之中婚礼为首故天子娶十二天之数
也诸侯以下各有等差事之降也阳性纯而能施阴体
顺而能化以礼济乐节宣其气故能丰子孙之祥致老
寿之福及三代之季淫而无节瑶台倾宫陈妾数百阳
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竭于上阴隔于下故周公之戒曰不知稼穑之艰难不
闻小人之劳惟耽乐之从时亦罔或克寿是其明戒后
世之人好福不务其本恶祸不易其轨传曰截趾适屦
孰云其愚何与斯人追欲丧躯诚可痛也臣窃闻后宫
采女五六千人从官侍使复在其外冬夏衣服朝夕禀
粮耗费缣帛空竭府藏徵调增培十而税一空赋不辜
之民以供无用之女百姓穷困于外阴阳隔塞于内故
感动和气灾异屡臻臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者
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一皆遣出使成妃合一曰通怨旷和阴阳二曰省财用
实府库三曰修礼制绥眉寿四曰配阳施祈螽斯五曰
宽役赋安黎民此诚国家之弘利天人之大福也夫寒
热晦明所以为岁尊卑奢俭所以为礼故以晦明寒暑
之气尊卑侈约之礼为其节也易曰天地节而四时成
春秋传曰唯器与名不可以假人孝经曰安上治民莫
善于礼礼者尊卑之差上下之制也昔季氏八佾舞于
庭非有伤害困于人物而孔子犹曰是可忍也孰不可
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忍洪范曰惟辟作威惟辟作福惟辟玉食凡此三者君
所独行而臣不得同也今臣僭君服下食上珍所谓害
于而家凶于而国者也宜略依古礼尊卑之差及董仲
舒制度之别严笃有司必行其命此则禁乱善俗足用
之要(荀氏家传载爽对策曰臣闻火生于木故其德孝/汉之谥帝称孝其义取此也故汉制天下皆诵孝)
(经选吏则举孝廉以孝务自尽夫丧亲自尽孝之终也/今二千石不得行三年丧非所以崇孝道而称火德也)
(顷者汉嗣数乏枝叶不繁其咎未必不由此往者文帝/劳谦自约行过乎俭故有遗诏以日易月此所谓夷惠)
(激俗当身而巳非贯/万世为后嗣法者也)
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   贻李膺书(膺字元礼颍川襄城人历长乐少府/及陈窦之败收捕钩党诣诏狱考死)
    (膺为司隶校尉遭党事下狱赦免归乡里居/阳城山中天下士大夫皆高尚其道及陈蕃)
    (免太尉朝野属意于膺爽恐其名高致/祸欲令屈节以全乱世为书以贻之)
久废过庭不闻善诱陟岵瞻望惟日为岁知以直道不
容于时悦山乐水家于阳城道近路夷当即聘问无状
婴疾阙于所仰顷闻上帝震怒贬出鼎臣人鬼同谋以
为天子当贞观二五利见大人不谓夷之初旦明而未
融虹蜺扬辉弃和取同方今天地气闭大人休否智者
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见险投以远害虽匮人望内合私愿想甚欣然不为恨
也愿怡神无事偃息衡门任其飞沈与时抑扬(后汉/书)
   与郭叔都书
陈季方才德秀出超世逸群金相五质文章虎变终军
贾谊诚无以加宜遂贡之宰朝盛其龙光盐车之骥自
非伯乐无以显名采光剖璞以独见宝实为足下利之
(陈谌字季方颖川许人/与父寔兄纪并著高名)
   让孝廉记
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伏惟孝廉古之贡士贤则光君愚则亏政爽以迂暗荷
当大选(并北堂/书钞)
   女诫
诗云泉源在左淇水在右女子有行远父母兄弟明当
许嫁配适君子竭节从理昏定晨省夜卧早起和颜悦
色事如依恃正身洁行称为顺妇以崇螽斯百叶之祉
婚姻九族云胡不喜圣人制礼以隔阴阳七岁之男王
母不抱七岁之女王父不恃亲非父母不与同车亲非
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兄弟不与同筵非礼不动非义不行是故宋伯姬遭火
不下堂知必为灾傅母不来遂成于灰春秋书之以为
高也
  胡腾(字子升桂阳/人官至尚书)
   上言桓帝(帝巡南阳腾为护驾从事公卿贵戚/徵求役费腾上言从之自是肃然)
天子无外乘舆所幸即为京师臣请以荆州刺史比司
隶校尉臣自同都官从事
  杨乔(字圣达乌伤人前后数/上书言政事见谢承书)
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   荐孟尝书(尝为合浦太守有惠政以病自上桓/帝时尚书同郡杨乔上书荐尝竟不)
    (用/)
臣前后七表言故合浦太守孟尝而身轻言微终不蒙
察区区破心徒然而巳尝安仁弘义耽乐道德清行出
俗能干绝群前更守宰移风改政去珠复还饥民蒙活
且南海多珍财产易积掌握之内价盈兼金而尝单身
谢病躬耕垄次匿景藏采不扬华藻实羽翮之美用非
徒腹背之毛也而沈沦草莽好爵莫及廊庙之宝弃于
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沟渠且年岁有讫桑榆行尽而忠贞之节永谢圣时臣
诚伤心私用流涕夫物以远至为珍士以稀见为贵槃
木朽株为万乘用者左右为之容耳王者取士宜拔众
之所贵臣以斗筲之姿趋日月之侧思立微节不敢苟
私乡曲窃感禽息亡身进贤
   上谏(会稽/典录)
臣闻之曾子扣舷易水鱼闻入渊鸟惊参天
  朱宇
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   劾单安徐盛奏(河东太守单安河内太守徐盛/中常侍单超徐璜之弟也凭宠)
    (渎货宇为司隶校尉/奏诏安盛廷尉治罪)
此等皆宦竖昆叔刀锯之馀横蒙恩私剖符三河不能
思展命力以荅天地敢张豺狼之口吞噬百姓之命罪
深衅重人鬼同疾臣衔命操斤剪其凶丑辄考核赃罪
事皆伏上(汉纪/)
  牢顺
   奏李膺等党人书(后汉纪延熹时河内张成有/道术知当大赦使女杀人李)
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    (膺为司隶收成杀之中常侍侯览等教成弟/子牢顺上书诏收膺等三百馀人悬金搆逋)
    (而党人之议始于此/至灵帝复皆禁锢)
司隶李膺御史中丞陈蕃汝南范滂颍川杜密南阳岑
晊等相与结为党诽谤朝廷迫胁公卿自相荐举三桓
专鲁六卿分晋政在大夫春秋所讥
   同前
赦者天子所以布大德于天下枯苏解难者也而膺等
公于赦后论杀无忌方命为虐行其私威且膺等养太
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学游士结列郡生徒更驱驰为部党诽讪朝政疑乱风
俗不可长
 
 
 
 
 
 
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 东汉文纪卷十六