钦定四库全书
　东汉文纪卷十三　　　　明　梅鼎祚　编
　　张衡(字平子南阳西鄂人累迁太史令侍中出为/河间相徵为尚书所著有周官训诂及诗赋)
　　　(铭七言灵宪应间七辩/巡诰悬图凡三十二篇)
　　　上安帝论疫灾疏(延光四年京都大/疫衡明年上封事)
臣窃见京师为害兼所及民多病死死有灭户人人恐
惧朝廷燋心以为至忧臣官在于考变禳灾思任防救
未知所由夙夜征营臣闻国之大事在祀祀莫大于郊

天奉祖方今道路流言佥曰孝安皇帝南巡路崩从驾
左右行慝之臣欲徵诸国王子故不发丧衣车还宫伪
遣大臣并祷请命臣处外官不知其审然尊灵见罔岂
能无怨且凡夫私小有不蠲犹为谴谪况以太秽用礼
郊庙孔子曰曾谓泰山不如林放乎天地明察降祸见
灾乃其理也又间者有司正以冬至之后奏开恭陵神
道陛下至孝不忍距逆或发冢移尸月令仲冬土事无
作慎无发盖及起大众以固而闭地气上泄是谓发天

地之房诸蛰则死民必疾疫又随以丧厉气未息恐其
殆此三年欲使知过改悔五行传曰六沴作见若时共
禦帝用不差神则不怒万福乃降用章于下臣愚以为
可使公卿处议所以陈术改过取媚神祇自求多福也
　　　上顺帝陈事疏(阳嘉中政事渐损权移于下/衡上疏陈事又疏禁图谶)
伏惟陛下宣哲免明继体承天中遭倾覆龙德泥蟠今
乘云高跻磐桓天位诚所谓将隆大位必先倥偬之也
亲履艰难者知下情备经险易者达物伪故能一贯万

机靡所疑惑百揆允当庶绩咸熙宜获福祉神祇受誉
黎庶而阴阳未和灾眚屡见神明幽远冥鉴在兹福仁
祸淫景向而应因德降休乘失致咎天道虽远吉凶可
见近世郑蔡江樊周广王圣皆为效矣故恭俭畏忌必
蒙祉祚奢淫謟慢鲜不夷戮前事不忘后事之师也夫
情胜其性流遁忘反岂惟不肖中才皆然苟非大贤不
能见得思义故积恶成衅罪不可解也向使能瞻前顾
后援镜自戒则何陷于凶患乎贵宠之臣众所属仰其

有愆尤上下知之褒美讥恶有心皆同故怨讟溢乎四
海神明降其祸辟也顷年雨常不足思求所失则洪范
所谓僭恒旸若者也惧群臣奢侈昏踰典式自下逼上
用速咎徵又前年京师地震土裂裂者威分震者人扰
也君以静唱臣以动和威自上出不趣于下礼之政也
窃惧圣思厌倦制不专已恩不忍割与众共威威不可
分德不可共洪范曰臣有作威作福玉食害于而家凶
于而国天鉴孔明虽疏不失灾异示人前后数矣而未

见所革以复往悔自非圣人不能无过愿陛下思惟所
以稽古率旧勿令刑德八柄不由天子若恩从上下事
依礼制礼制修则奢僭息事合宜则无凶咎然后神望
允塞灾消不至矣
　　　请禁图谶疏(初光武善谶中兴之后儒者争学/图纬附以妖言衡以虚妄上疏请)
　　　　(禁/)
臣闻圣人明审律历以定吉凶重之以卜筮杂之以九
宫经天验道本尽于此或观星辰逆顺寒燠所由或察

龟策之占巫觋之言其所因者非一术也立言于前有
徵于后故智者贵焉谓之谶书谶书始出盖知之者寡
自汉取秦用兵力战功成业遂可谓大事当此之时莫
或称谶若夏侯胜眭孟之徒以道术立名其所述著无
谶一言刘向父子领校秘书阅定九流亦无谶录成哀
之后乃始闻之尚书尧使鲧理洪水九载绩用不成鲧
则殛死禹乃嗣兴而春秋谶云共工理水凡谶皆云黄
帝伐蚩尤而诗谶独以为蚩尤败然后尧受命春秋元

命包中有公输班与墨翟事见战国非春秋时也又言
别有益州益州之置在于汉世其名三辅诸陵世数可
知至于图中讫于成帝一卷之书互异数事圣人之言
埶无若是殆必虚伪之徒以要世取资往者侍中贾逵
擿谶互异三十馀事诸言谶者皆不能说至于王莽篡
位汉世大祸八十篇何为不戒则知图谶成于哀平之
际也且河洛六蓺篇录已定后人皮傅无所容篡永元
中清河宋景遂以历纪推言水灾而伪称洞视玉版或

者至于弃家业入山林后皆无效而复采前世成事以
为證验至于永建复统则不能知此皆欺世罔俗以昧
执位情伪较然莫之纠禁且律历卦候九宫风角数有
徵效世莫肯学而竞称不占之书譬犹画工恶图犬马
而好作鬼魅诚以实事难形而虚伪不穷也宜收藏图
谶一禁绝之则朱紫无所眩典籍无瑕玷矣
　　　论举孝廉疏(汝南谢廉河南赵建年始十二各/能通经尚书令左雄并奏拜童子)
　　　　(郎自是负书来学云集京师/侍中张衡上疏○此顺帝时)

自初举孝廉到今二百年必先孝行行有馀力乃草文
法耳今诏书一以能诵章句结奏案为限虽有至孝不
当其科所谓损本而求末者也自改试以来累有妖星
震裂之菑是天意不安于此法故也
　　　论贡举疏
古者以贤取士诸侯岁贡孝武之代郡举孝廉又有贤
良文学之选于是名臣皆出文武并兴汉之得人数路
而已夫书画辞赋才之小者匡国理政未有能焉陛下

即位之初先访经术听政馀日观省篇章聊以游蓺当
代博奕非以教化取士之本而诸生竞利作者鼎沸其
高者颇引经训风喻之言下则连偶俗语有类俳优或
窃成文虚冒名氏臣每受诏于盛化门差次录第其未
及者亦复随辈皆见拜擢既加之恩难复收改但守俸
禄于义已加不可复使理人及任州郡昔孝宣会诸儒
于石渠章帝集学士于白虎通经释义其事优大文武
之道所宜从之乃若小能小善虽有可观孔子以为致

远则泥君子故当致其大者远者也(并杜氏/通典)
　　　水灾对策
水者五行之首滞而逆流者人君之恩不能下及而教
逆也(敦煌/实录)
　　　日蚀上表(衡为太史令表奏○后汉/书注云不详是何年三月)
今年三月朔方觉日蚀此郡惧有兵患臣愚以为可敕
北边须塞郡县明烽火远斥堠深藏固闭无令谷畜外
露

　　　请专事东观疏表
臣仰干史职敢徼官守窃贪成训自忘顽愚愿得专于
东观毕力于纪记竭思于补阙俾有汉休烈比久长于
天地并光明于日月昭示万嗣永永不朽也
　　　求合正三史表(初学/记)
臣伏见陛下思光先绪以典籍为本而史书枝别条异
不同一贯建武以来新载未就
　　　条上司马迁班固二史

易称宓戏氏王天下宓戏氏没神农氏作神农氏没黄
帝尧舜氏作史迁独载五帝不记三皇今宜并录又一
事曰帝系黄帝产青阳昌意周书曰乃命少皞清清即
青阳也今宜实定之
　　　与崔瑗书
　　　　(衡善机巧尤致思于天文阴/阳历算尝好玄经与瑗书)
乃者朝贺明日读太玄经知子云特极阴阳之数也非
特传记之属心实与五经拟汉家得二百岁卒乎玄四

百岁其兴乎足下累世穷道极微子孙必命世不绝宜
幅写一通藏之以待能者(陆绩述玄○陆绩云汉元/至今四百年矣其道大显)
　　　同前(后汉书作衡谓/崔瑗而文略异)
吾观太玄方知子云妙极道数乃与五经相拟非徒传
记之属端力精思以揆其义使人难论阴阳之事汉家
得天下二百岁之书也复二百岁殆将终乎所以作者
之数必显一世常然之符也汉四百岁玄其兴矣(章怀/太子)
(注云并衡与崔瑗书○后汉书今本无端力一句/汉纪亦云衡谓崔瑗而语前后相互端力作竭已)

　　　与特进书(安帝闻衡善术学徵拜郎中再迁/太史令顺帝初再转复为太史令)
蓬莱太史之秘府道家所贵衡再得当之窃为幸矣(北/堂)
(书钞○选注衡与特进书以为铅刀强可一割○又云/其言之不惭恃惠子之知我○又云酸者不能不苦于)
(言/)
　　　东巡诰
惟二月初吉帝将狩于岱岳展义省方观民设教丙寅
朏率群宾备法驾以祖于东门乙酉观礼于鲁而休齐
焉巳丑届于灵宫是日也有凤双集于台壬辰祀上帝

于明堂帝曰咨予不材为天地主怀慄翘翘百僚万机
心之谓矣孰朕之劳上帝有灵不替朕命诞敢不祗承
凡庶与祭于坛墠之位者曰怀尔邦为实愿先帝载厥
太宗以左右朕躬群臣曰帝道横被旁行海表一人有
韪万民赖之从巡助祭者兹惟嘉瑞乃歌曰皇皇者凤
通玄知时萃于山趾与帝邀期吉事有祥惟汉之祺帝
曰朕不敢当亦不敢蔽天之吉命(艺文/类聚)
　　　绶笥铭

南阳太守鲍德有诏所赐先公绶笥传世用之德更理
笥衡时为德主簿作铭曰
懿矣兹笥爰藏宝珍金缨组履文章日信皇用我赐俾
作帝臣服其令服鸾封艾缗天祚明德大赉福人垂光
厥世子孙克神厥器惟旧中实惟新周公惟事七涓有
邻(古文/苑)
　　　南阳文学儒林书赞(北堂/书钞)
南阳太守上党鲍君悯文学之弛废怀儒林之陵迟乃

命匠修而新之崇肃肃之仪扬济济之化
　　　大司农鲍德诔
昔君烈祖平显奕世敬叔生牙美管交赖至于中叶种
德以迈种德伊何去虚适参建旄屯留其茂如林降及
我君总角有声遗蒙万谷宠禄斯丁守约勤学克劳其
形浚哲之资日就月成业业学徒童蒙求我舍厥往著
去风即雅济济京河实为西鲁昔我南都惟帝旧乡同
于郡国殊于表章命亲如公弁冕鸣横若惟允之实耀

其光导以仁惠教以义方习射瞿相享老虞庠羌髡作
虐艰我西邻君斯整旅耀武月频蠢蠢戎虏是慑是震
知德者鲜惟君克举既厌帝心将处台辅命有不永时
不我与天实为之孰其能禦股肱或毁何痛如之国丧
遗爱如何不思
　　　司空陈公诔
敬仲初育发繇卜筮凤飞观国流光末裔天祚明德德
茂于公入孝出友爰肃爰邕兼学多识穷理知机德音

孔昭翻尔灰飞赋政二城还集皇闱公实省之亹亹庶
绩公实静之蔼蔼百僚公实悯之乃陟司空纂禹之迹
导扬徽庸致训京畿协和万邦万邦既协殊服来同眇
论前绩莫与比踪
　　　司徒吕公诔
昔吕皇祖帝交之绪伯夷秩唐唐宗允叙四岳在虞敷
土佐禹克厌帝心姓姜氏吕登是南邦以家以处降及
于周穆侯作辅寡于九族九族用宁登受八命衮职靡

倾黄耳金铉公餗以盈绰兮其宽皦兮其清既明且哲
式保令名斿旌从风驷牡超骧去此宁宇归于幽堂玄
室冥冥脩夜弥长
　　　七辨
无为先生祖述列仙背世绝俗唯诵道篇形虚年衰志
犹不迁于是七辨谋焉曰无为先生淹在幽隅藏声隐
景刬迹穷居抑其不韪盍往辨诸乃阶而就之虚然子
曰乐国之都设为閒馆工输制匠谲诡焕烂重屋百层

连阁周漫应门锵锵华阙双建彫虫彤绿螭虹蜿蜒于
是弹比翼落鹂黄加双鶤经鸳鸯然后棹云舫观中流
搴芙蓉集芳洲纵文身搏潜鳞探水玉拔琼根妆明月
之照曜玩赤瑕之璘豳此宫室之丽也子盍归而处之
乎雕华子曰玄清白醴蒲陶醲嘉肴杂醢三臡七菹
荔枝黄柑寒梨韩榛沙饧石蜜远国储珍于是乃有刍
豢腯牲麋麛豹胎飞凫栖鷩养之以时审其齐和适其
辛酸芳以姜椒拂以桂兰会稽之菰冀野之粱珍羞杂

遝灼烁芳香此滋味之丽也子盍归而食之安存子曰
淮南清歌燕馀材舞列乎前堂递奏代叙结郑卫之遗
风扬流哇而脉激楚鼙鼓协吹竽籁应律金石合奏妖
冶邀会观者交目衣解忘带于是乐中日晚移即昏庭
美人妖服变曲为清改赋新词转歌流声此音乐之丽
也子盍归而听诸阙丘子曰西施之徒姿容脩嫭弱颜
回植妍夸闲暇形似削成腰如约素淑性窈窕秀色美
艳鬒发玄髻光可以鉴靥辅巧笑清侔流盼皓齿朱唇

的皪粲练于是红华曼理遗芳酷烈侍夕先生同兹宴
□假明兰灯指图观列蝉绵宜愧夭绍纡折此女色之
丽也子盍归而从之空桐子曰交阯緅絺筒中之纻京
城阿缟譬之蝉羽制为时服以适寒暑驷秀骐之駮骏
载軨猎之輶车建采虹之长旃系雌霓而为旗逸骇飙
于青邱超广汉而永逝此舆服之丽也子盍归而乘之
依卫子曰若夫赤松王乔羡门安期嘘吸沆瀣饮醴茹
芝驾应龙戴行云桴弱水越炎氛览八极度天垠上游

紫宫下栖昆崙此神仙之丽也子盍行而求之先生乃
兴而言曰吁美哉吾子之诲穆如清风启乃嘉猷实慰
我心矫然倾首邪睨玄圃轩臂矫翼将飞未举髣无子
曰在我圣皇躬劳至思参天两地匪怠厥司率由旧章
遵彼前谋正邪理谬靡有所疑旁窥八索仰镜三坟讲
礼习乐仪则彬彬是以英人底材不赏而劝学而不厌
教而不倦于是二八之俦列乎帝庭揆事施教地平天
成然后建明堂而班辟雍和邦国而悦远人化明如日

下应如神汉虽旧邦其命维新而先生乃翻然回面曰
君子一言于是观智先民有言谈何容易予虽蒙蔽不
敏指趣敬授教命敢不是务
　　　应间(顺帝初衡复为太史令衡不慕当世积年/不徙自去史职五载复还乃设客间作应)
　　　　(间以见/其志)
有间余者曰盖闻前哲首务务于下学上达佐国理民
有云为也朝有所闻则夕行之立功立事式昭德音是
故伊尹思使君为尧舜而民处唐虞彼岂虚言而已哉

必旌厥素尔咎单巫咸实守王家申伯樊仲实干周邦
服衮而朝介圭作瑞厥迹不朽垂烈后昆不亦丕欤且
学非以要利而富贵萃之贵以行令富以施惠惠施令
行故易称以大业质以文美实由华兴器赖雕饰为好
人以舆服为荣吾子性德体道笃信安仁约已博艺无
坚不钻以思世路斯何远矣曩滞日官今又原之虽老
氏曲全进道若退然行亦以需必也学非所用术有所
仰故临川将济而舟楫不存焉徒经思天衢内昭独智

固合理民之式也故尝见谤于鄙儒深厉浅揭随时为
义曾何贪于支离而习其孤技耶参轮可使自转木雕
犹能独飞巳垂翅而还故栖盍亦调其机而铦诸昔有
文王自求多福人生在勤不索何获曷若卑体屈已美
言以相尅鸣于乔木乃金声而玉振之用后勋雪前吝
婞很不柔以意谁靳也应之曰是何观同而见异也君
子不患位之不尊而患德之不崇不耻禄之不夥而耻
智之不博是故艺可学而行可力也天爵高悬得之在

命或不速而自怀或羡旃而不臻求之无益故智者偭
而不思阽身以徼幸固贪夫之所为未得而豫丧也枉
尺直寻议者讥之盈欲亏志孰云非羞于心有猜则簋
飧馔脯犹不屑餐旌瞀以之意之无疑则兼金盈百而
不嫌辞孟轲以之士或解短褐而袭黼黻或委锸筑而
据文轩者度德拜爵量绩受禄也输力致庸受必有阶
浑元初基灵轨未纪吉凶分错人用朣朦黄帝为斯深
惨有风后者是焉亮之察三辰于上迹祸福乎下经纬

历数然后天步有常则风后之为也当少昊清阳之末
实或乱德人神杂扰不可方物重黎又相颛顼而申理
之日月即次则重黎之为也人各有能因艺受任鸟师
别名四叔三正官无二业事不并济昼长则宵短日南
则景北天且不堪兼况以人该之夫玄龙迎夏则凌云
而奋鳞乐时也涉冬则淈泥而潜蟠避害也公旦道行
故制典礼以尹天下惧教诲之不从有人之不理仲尼
不遇故论六经以俟来辟耻一物之不知有事之无范

所考不齐如何可一夫战国交争戎车竞驱君若缀旒
人无所丽烛武县缒而秦伯退师鲁连系箭而聊城弛
柝从往则合横来则离安危无常要在说夫咸以得人
为枭失士为尤故樊哙披帷入见高祖高祖踞洗以对
郦生当此之会乃鼋鸣而鳖应也故能同心戮力勤恤
人隐奄受区夏遂定帝位皆谋臣之由也故一介之策
各有攸建子长谍之烂然有第夫女魃北而应龙翔洪
鼎声而军容息溽暑至而鹑火栖寒冰冱而鼋鼍蛰今

也皇泽宣洽海外混同万方亿丑并质共剂若修成之
不暇尚何功之可立立事有三言为下列下列且不可
庶矣奚冀其二哉于兹缙绅如云儒士成林及津者风
摅失涂者幽僻遭遇难要趋偶为幸世易俗异事势舛
殊不能通其变而一度以揆之斯契船而求剑守株而
伺兔也冒愧逞愿必无仁以继之有道者所不履也越
王句践事此故厥绪不永捷径邪至我不忍以投步于
进苟容我不忍以歙肩虽有犀舟劲楫犹人涉卬否有

须者也姑亦奉顺敦笃守以忠信得之不休不获不吝
不见是而不悯居下位而不忧允上德之常服焉方将
师天老而友地典与之乎高睨而大谈孔甲且不足慕
焉称殷彭及周聃与世殊技固孤是求子忧朱泙曼之
无所用吾恨轮扁之无所教也子睹木雕独飞悯我垂
翅故栖吾感去蛙附鸱悲尔先笑而后号也斐豹以毙
督燔书礼至以掖国作铭弦高以牛饩退敌墨翟以萦
带全城贯高以端辞显义苏武以秃节效贞蒲且以飞

矰逞巧詹何以沈钩致精奕秋以棋局取誉王豹以清
讴流声仆进不能参名于二立退又不能群彼数子悯
三坟之既颓惜八索之不理庶前训之可钻聊朝隐乎
柱史且韫椟以待价踵颜氏以行止曾不慊夫晋楚敢
告诚于知己
　　　浑仪(后汉/书注)
赤道横带浑天之腹去极九十一度十分之五黄道斜
带其腹出赤道表里各二十四度故夏至去极六十七

度而强冬至去极百一十五度亦强也然则黄道斜截
赤道者则春分秋分之去极也今此春分去极九十少
秋分去极九十一少者就夏历景去极之法以为率也
上头横行第一行者黄道进退之数也本当以铜仪日
月度之则可知也以仪一岁乃竟而中间又有阴雨难
卒成也是以作小浑尽赤道黄道乃各调赋三百六十
五度四分之一从冬至所在始起令之相当值也取北
极及衡各诚㭬之为轴取薄竹篾穿其两端令两穿中

间与浑半等以贯之令察之与浑相切摩也乃从减半
起以为八十二度八分之五尽衡减之半焉又中分其
篾拗去其半令其半之际正直与两端减半相直令篾
半之际从冬至起一度一移之视篾之半际夕多黄赤
道几也其所多少则进退之数也从北极数之则元极
之度也各分赤道黄道为二十四气一气相去十五度
十六分之七每一气者黄道进退一度焉所以然者黄
道直时去南北极近其处地小而横行与赤道且等故

以篾度之于赤道多也设一气令十六日皆常率四日
差少半也令一气十五日不能半耳故使中道三日之
中若少半也三气一节故四十六日而差今三度也至
于差三之时而五日同率者一其实节之间不能四十
六日也今残日居其策故五日同率也其率虽同先之
皆强后之皆弱不可胜计取至于三而复有进退者黄
道稍斜于横行不得度故也春分秋分所以退者黄道
始起更斜矣于横行不得度故也亦每一气一度焉三

气一节亦差三度也至三气之后稍远而直故横行得
度而稍进也立春立秋横行稍退矣而度犹云进者以
其所退减其所进犹有盈馀未尽故也立夏立冬横行
稍进矣而度犹退者以其所进增其所退犹有不足未
毕故也以此论之日行非有进退而以赤道重广黄道
使之然也本二十八宿相去度数以赤道为强耳故于
黄道亦进退也冬至在斗二十一度少半最远时也而
此历斗二十度俱百一十五强矣冬至宜与之同率焉

夏至在井二十一度半强最近时也而此历井二十三
度俱六十七度强矣夏至宜与之同率焉
　　　灵宪
昔在先王将步天路用之灵轨寻绪本元先准之于浑
体是为正仪立度而皇极有逌建也枢运有逌稽也乃
建乃稽斯经天常圣人无心因兹以生心故灵宪作兴
曰太素之前幽清玄静寂漠冥默不可为象厥中惟灵
厥外惟无如是者永久焉斯谓溟涬盖乃道之根也道

根既建自无生有太素始萌萌而未兆并气同色浑沌
不分故道志之言云有物浑成先天地生其气体固未
可得而形其迟速固未可得而纪也如是者又永久焉
斯谓庞鸿盖乃道之干也道干既育有物成体于是元
气剖判刚柔始分清浊异位天成于外地定于内天体
于阳故圆以动地体于阴故平以静动以行施静以合
化堙郁构精时育庶类斯谓太元盖乃道之实也在天
成象在地成形天有九位地有九域天有三辰地有三

形有象可效有形可度情性万殊旁通感薄自然相生
莫之能纪于是人之精者作圣实始纪纲而经纬之八
极之维径二亿三万二千三百里南北则短减千里东
西则广增千里自地至天半于八极则地之深亦如之
通而度之则是浑已将覆其数用重钩股悬天之景薄
地之义皆移千里而差一寸得之过此而往者未之或
知也未之或知者宇宙之谓也宇之表无极宙之端无
穷天有两仪以舞道中其可睹枢星是也谓之北极在

南者不著故圣人弗之名焉其世之遂九分而减二阳
道左回故天运左行有验于物则人气左嬴形左缭也
天以阳回地以阴淳是故天致其动禀气舒光地致其
静承施候明天以顺动不失其中则四序顺至寒暑不
减致生有节故品物用生地以灵静作合承天清化致
养四时而后育故品物用成凡至大莫如天至厚莫若
地地至质者曰地而已至多莫若水水精为汉汉用于
天而无列焉思次质也地有山岳以宣其气精种为星

星也者体生于地精成于天列居错跱各有逌属紫宫
为皇极之居太微为五帝之廷明堂之房大角有席天
市有坐苍龙连蜷于左白虎猛据于右朱雀奋翼于前
灵龟圈首于后黄神轩辕于中六扰既畜而狼鼋鱼鳖
罔有不具在野象物在朝象官在人象事于是备矣悬
象著明莫大乎日月其径当天周七百三十六分之一
地广二百四十二分之一日者阳精之宗积而成鸟象
乌而有三趾阳之类其数奇月者阴精之宗积而成兽

象兔阴之类其数耦其后有凭焉者羿请无死之药于
西王母姮娥窃之以奔月将往枚筮之于有黄有黄筮
之曰吉翩翩归妹独将西行逄天晦芒毋惊毋恐其后
大昌姮娥遂托身于月是为蟾蜍夫日譬犹火月譬犹
水火则外光水则含景故月光生于日之所照魄生于
日之所蔽当日则光盈就日则光尽也众星被耀因水
转光当日之冲光常不合者蔽于地也是谓闇虚在星
星微月过则食日之薄地其明也繇暗视明明无所屈

是以望之若火方于中天天地同明繇明瞻暗暗还自
夺故望之若水火当夜而扬光在昼则不明也月之于
夜与日同而差微星则不然强弱之差也众星列布其
以神著有五列焉是为三十五名一居中央谓之北斗
动变挺占实司王命四布于方为二十八宿日月运行
历示吉凶五纬经次用告祸福则天心于是见矣中外
之官常明者百有二十四可名者三百二十为星二千
五百而海人之占未存焉微星之数盖万一千五百二

十庶物蠢蠢咸得系命不然何以总而理诸夫三光同
形有似珠玉神守精存丽其职而宣其明及其衰神歇
精斁于是乎有陨星然则奔星之所坠至则石文曜丽
乎天其动者七日月五星是也周旋右回天道者贵顺
也近天则迟远天则速行则屈屈则留回留回则逆逆
则迟迫于天也行迟者觌于东觌于东属阳行速者觌
于西觌于西属阴日与月此配合也摄提荧惑地侯见
辰附于日也太白辰星见昏附于月也二阴三阳参天

两地故男女取焉方星巡镇必因常度苟或盈缩不逾
于次故有列司作(缺/)曰老子四星周伯王逄芮各一错
乎五纬之间其见无期其行无度实妖经星之所然后
吉凶宣周其祥可尽蔡邕表志曰言天体者有三家一
曰周髀二曰宣夜三曰浑天宣夜之学绝无师法周髀
数术具存考验天状多所违失故史官不用惟浑天者
近得其情今史官所用候台铜仪则其法也立尺圆体
之度而具天地之象以正黄道以察发敛以行日月以

步五纬精微深妙万世不易之道也官有其器而无本
书前志亦阙而不论臣求其旧文连年不得在东观以
治律未竟未及成书案略求索窃不自量卒欲寝伏仪
下思惟精意案度成数扶以文义润以道术著成篇章
罪恶无状投畀有北灰灭两绝世路无由宜博问群臣
下及岩穴知浑天之意者使述其义以裨天文志撰建
武以来星变彗孛占验著明者续其后(隋书/)
　　　灵应(太平/御览)

昆崙东南有赤县之州风雨有时寒暑有节苟非此州
南则多暑北则多寒东则多阳西则多阴故圣王不处
焉
　　马融(字季长援兄子严之子校书/郎历南郡太守复拜议郎)
　　　广成颂(融拜校书郎诣东观典校秘书是时邓/太后临朝骘兄弟辅政谓文德可兴武)
　　　　(功宜废遂寝蒐狩之礼息战陈之法故猾贼/从横乘此无备融乃感激以为文武之道圣)
　　　　(贤不坠五才之用无或可废元初二年上广/成颂以讽諌颂奏忤邓氏滞于东观十年不)
　　　　(调/)

臣闻孔子曰奢则不逊俭则固奢俭之中以礼为界是
以蟋蟀山枢之人并刺国君讽以太康驰驱之节夫乐
而不荒忧而不困先王所以平和府藏颐养精神致之
无疆故戛击鸣球载于虞谟吉日车攻序于周诗圣主
贤君以增盛美岂徒为奢淫而已哉伏见元年以来遭
值厄运陛下戒惧灾异躬自菲薄荒弃禁苑废弛乐悬
勤忧潜思十有馀年以过礼数重以皇太后体唐尧亲
九族笃睦之德陛下履有虞烝烝之孝外舍诸家每有

忧疾圣恩普劳遣使交错稀有旷绝时时宁息又无以
自娱乐殆非所以逄迎太和裨助万福也臣愚以为虽
尚颇有蝗虫今年五月以来雨露时澍祥应将至方涉
冬节农事閒隙宜幸广成览原隰观宿麦劝收藏因讲
武校猎使寮庶百姓复睹羽旄之美闻钟鼓之音欢欣
喜乐鼓舞疆畔以迎和气招致休庆小臣蝼蚁不胜区
区职在书籍谨依旧文重述蒐狩之义作颂一篇并封
上浅陋鄙薄不足观省

臣闻昔命师于鞬櫜偃伯于灵台或人嘉而称焉彼固
未识夫雷霆之为天常金革之作昏明也自黄炎之前
传道罔记三五以来越可略闻且区区之酆郊犹廓七
十里之囿盛春夏之苗诗咏囿草乐奏驺虞是以大汉
之初基也宅兹天邑总风雨之会交阴阳之和揆厥灵
囿营于南郊徒观其垌场区宇恢胎旷荡藐夐勿罔寥
豁郁泱骋望千里天与地莽于是周阹环渎右矕三涂
左概嵩岳面据衡阴箕背王屋浸以波溠夤以荥洛金

山石林殷起乎其中峨峨硙硙锵锵𡹐𡹐隆穹槃回嵎
峗错崔神泉侧出丹水涅池怪石浮磬耀焜于其陂其
土毛则㩁牧荐草芳茹甘荼茈萁芸蒩昌本深蒲芝荋
堇荁蘘荷芋蕖桂荏凫葵格韭菹于其植物则玄林包
竹藩陵蔽京珍林嘉树建木丛生椿梧栝柏柜柳枫杨
丰彤对蔚崟额椮爽翕习春风含津吐荣铺于布濩蓶
扈蘳荧恶可殚形至于阳月阴慝害作百草毕落林衡
戒田焚莱柞木然后举天网顿八弦揫敛九薮之动物

缳櫜四野之飞征鸠之乎兹囿之中山敦云移群鸣胶
胶鄙騃噪欢子野听耸离朱目眩𨽻首策乱陈子筹昏
于时营围恢廓充斥川谷罦罝罗羉弥纶坑泽皋牢陵
山校队案部前后有屯甲乙相伍戊巳为坚乘舆乃以
吉月之阳朔登于疏镂之金路六骕骦之玄龙建雄虹
之旌夏揭鸣鸢之脩橦曳长庚之飞髾载日月之太常
栖招摇与玄弋注枉矢于天狼羽毛纷其髟鼬扬金㚇
而拖玉镶屯田车于平原播同徒于高冈旃旝掺其如

林错五色以摛光清氛埃扫野场誓六师搜隽良司徒
勒卒司马平行车攻马同教达戒通伐咎鼓撞华钟猎
徒纵赴榛丛徽婳霍奕别骛分奔骚扰聿皇往来交舛
纷纷回回南北东西风行云转匈磕隐訇黄尘勃滃闇
若雾昏日月为之笼光列宿为之翳昧僄狡课才劲勇
程气狗马角逐鹰鹯竞鸷骁骑旁佐轻车横厉相与陆
梁聿皇于中原绢猑蹄鏦特肩脰完羝撝介鲜散毛族
梏羽群然后飞鋋电激流矢雨坠各指所质不期俱殪

窜伏扔轮发作梧轊祋殳狂击头陷颅碎兽不得猭禽
不得瞥或夷由未殊颠狈顿踬蠕蠕蟫蟫充衢塞隧葩
华蓱布不可胜计若夫鸷兽毅虫倨牙黔口大匈哨后
缊巡欧纡负隅依阻莫敢婴禦乃使郑叔晋妇之徒暌
孤刲刺裸裎袒裼冒𣝓柘搓棘枳穷浚谷底幽嶰暴斥
虎搏狂兕狱熊抾封狶或轻訬趬悍廋疏㟺领犯历
嵩峦陵乔松履脩樠踔攳枝杪标端尾苍蜼掎玄猿木
产尽寓属单罕罔合部罾弋同曲类行并驱星布丽属

曹伍相保各有分局矰碆飞流纤罗络縸游雉群惊晨
凫辈作翚然云起霅尔雹落尔乃观高蹈改乘回辕
溯恢方抚冯夷策句芒超荒忽出重阳厉云汉横天潢
导鬼区径神场诏灵宝召方相驱厉疫走蜮祥捎罔两
拂游光枷天狗緤坟羊然后缓节舒容裴回安步降集
波籞川衡泽虞矢鱼陈罟兹飞宿沙田开古蛊翚终葵
扬关斧刋重冰拨蛰户测潜鳞踵介旅逆猎湍濑渀薄
汾挠沦灭潭渊左挈夔龙右提蛟鼍春献王鲔夏荐鳖

鼋于是流览遍照殚变极态上下究竟山谷萧条原野
嵺愀上无飞鸟下无走兽虞人植旌猎者效具车弊田
罢旋入禁囿栖迟乎昭明之观休息乎高光之榭以临
乎宏池镇以瑶台纯以金堤树以蒲柳被以绿莎瀇漾
沆漭错紾槃委天地虹洞固无端涯大明生东月朔西
陂乃命壶涿驱水蛊逐罔螭灭短狐簎鲸鲵然后方馀
皇连舼舟张云帆施蜺帱靡飔风陵迅流发棹歌纵水
讴淫鱼出蓍蔡浮湘灵下汉女游水禽鸿鹄鸳鸯鸥鹥

鸧鸹鸬鹢鹭雁鸊鷉乃安斯寝戢翮其涯鲂鱮鲟鳊鰋
鲤鲿鲨乐我纯德腾踊相随虽灵沼之白鸟孟津之跃
鱼方斯蔑矣然犹咏歌于伶萧载陈于方策岂不哀哉
于是宗庙既享庖厨既盈车徒既简器械既攻然后摆
牲班禽淤赐犒功群师叠伍伯校千重山罍常满房俎
无空酒正案队膳夫巡行清醪车凑燔炙骑将鼓骇举
爵钟鸣既觞若乃阳阿衰裴之晋制阐蛙华羽之南音
所以洞荡匈臆发明耳目疏越蕴慉骇恫底伏锽锽鎗

鎗奏于农郊大路之衢与百姓乐之是以明德耀乎中
夏威灵畅乎四荒东邻浮巨海而入享西旅越葱岭而
来王南徼因九译而致贡朔狄属象胥而来同盖安不
忘危治不忘乱道在乎兹斯固帝王之所以曜神武而
折遐冲者也方今大汉收功于道德之林致平于仁义
之渊忽蒐狩之礼阙槃虞之佃闇昧不睹日月之光聋
昏不闻雷霆之震于今十二年为日久矣亦方将刋禁
台之秘藏发天府之官常由质要之故业率典刑之旧

章采清原嘉岐阳登俊杰命贤良举淹滞拔幽荒察淫
侈之华誉顾介特之实功聘畎亩之群雅宗重渊之潜
龙乃储精山薮历思河泽目矖鼎俎耳听康衢营傅说
于胥靡求伊尹于庖厨索胶鬲于鱼盐听宁戚于大车
俾之昌言而宏议轶越三家驰骋五帝悉览休祥总括
群瑞遂栖凤凰于高梧宿麒麟于西园纳僬侥之珍羽
受王母之白环永逍遥于宇内与二仪乎无疆贰造化
于后土参神施于昊乾超特达而无俦焕巍巍而无原

丰千亿之子孙历万载而永延礼乐既阕北辕返旆至
自新城背伊阙反洛京
　　　东巡颂(安帝亲政召融还郎署复在讲部出为/河间王厩长时车驾东巡岱宗融上东)
　　　　(巡颂帝奇其/文召拜郎中)
允迪在昔绍烈陶唐殷天衷克摇光若时则运琼衡敷
六典经八成肆类乎上帝实柴乎三辰禋祀乎六宗祗
燎乎群神遂发号群司申戒百工卜筮称吉蓍龟袭从
南征有时冯相告祥清夷道而后行曜四国而扬光展

圣义于巡狩喜圻畤而咏八荒指宗岳以为期固岱神
之所望散斋既毕越翼良辰棫槱增搆烈火燔燃晖光
四炀炎烂薄天萧香肆升青烟冒云圭璋峨峨牺牲洁
纯郁鬯宗彝明水玄樽空桑孤竹咸池云门六八匝变
神祇并存(太平御览经八成下有变/和万殊总领神明二句)
　　　上安帝请庞参等书(元初中参为护羌校尉击/先零羌为其所败乃称病)
　　　　(引兵还坐诈徵下狱校书郎中/马融上书请之书奏赦参等)
伏见西戎反畔寇钞五州陛下悯百姓之伤痍哀黎元

之失业单竭府库以奉军师昔周宣猃狁侵镐及方孝
文匈奴亦略上郡而宣王立中兴之功文帝建太宗之
号非惟两主有明睿之资抑亦捍城有虓虎之助是以
南仲赫赫列在周诗亚夫赳赳载于汉策窃见前护羌
校尉庞参文武昭备智略弘远既有义勇果毅之节兼
以博雅深谋之姿又度辽将军梁慬前统西域勤苦数
年远留三辅功效克立间在北边单于降服今皆幽囚
陷于法网昔荀林父败绩于邲晋侯使复其位孟明视

丧师于崤秦伯不替其官故晋景并赤狄之土秦穆遂
霸西戎宜远览二君使参慬得在宽宥之科诚有益于
折冲毗佐于圣化
　　　上论日蚀疏(建光四年三月戊午朔日有蚀之/在胃十二度陇西酒泉朔方各以)
　　　　(状上史官不觉是/时融为许令上书)
伏读诏书陛下深惟禹汤罪已之义归咎自责寅畏天
戒详延百僚博问公卿知变所自审得厥故修复往术
以答天命臣子远近莫不延颈企踵苟有隙空一介之

知事愿自效贡纳圣听臣伏见日蚀之占自昔典籍十
月之交春秋传记汉注所载史官占候群臣密对陛下
所观览左右所讽诵可谓详悉备矣虽复广问陷在前
志无以复加乃者茀气于参臣前得敦朴之人后三年
二月对策北宫端门以为参者西方之位其于分野并
州是也殆谓西戎北狄其后种羌叛戻乌桓犯上郡并
凉动兵验略效矣今复见大异申诫重谴于此二城海
内莫见三月一日合辰在娄娄又西方之宿众占显明

者羌及乌桓有悔过之辞将吏策勋之名臣恐受任典
牧者苟脱目前皆粗图身一时之权不顾为国百世之
利论者美近功忽其远则各相不大疢病伏惟天象不
虚老子曰图难于其易也为大于其细也消灾复异宜
在于今诗曰日月告凶不用其行四国无政不用其良
传曰国无政不用善则自取谪干日月之灾故政不可
不慎也务三而已一曰择人二曰安民三曰从时臣融
伏惟方今有道之世汉典设张侯甸采卫司民之吏案

绳循墨虽有殿最所差无几其陷罪辟身自取祸百姓
未被其大伤至边郡牧御失和吉之与凶败之与成优
劣相悬不诫不可审择其人上以应天变下以安民𨽻
窃见列将子孙生长京师食仰租奉不知稼穑之艰又
希遭阨困故能果毅轻财施与孤弱以获死生之用此
其所长也不拘法禁奢泰无度功劳足以宣威踰滥足
以伤化此其所短也州郡之士出自贫苦长于检柙难
专赏罚不敢越溢此其所长也拘文守法遭遇非常狐

疑无断畏首畏尾威恩纤薄外内离心士卒不附此其
所短也必得将兼有二长之才无二短之累参以吏事
任以兵法有此数姿然后能折冲厌难致其功实转灾
为福孔子曰十室之邑必有忠信如丘者焉以天下之
大四海之众云无若人臣以为诬矣宜特选详誉审得
其真镇守二方以应用良择人之义以塞大异也(马融/集汉)
(书/注)
　　　上顺帝乞自效疏(融阳嘉中大将军梁商表为/从事中郎转武都太守时西)

　　　　(羌反叛征西将军马贤与护羌校尉胡畴征/之稽久不进融知其将败上疏乞自效朝廷)
　　　　(不能/用)
今杂种诸羌转相钞盗宜及其未并亟遣深入破其支
党而马贤等处处留滞羌胡百里望尘千里听声今逃
匿避回漏出其后则必侵寇三辅为民大害臣愿请贤
所不可用关东兵五千裁假部队之号尽力率厉埋根
行首以先吏士三旬之中必克破之臣少习学蓺不更
武职猥陈此言必受诬罔之辜昔毛遂厮养为众所蚩

终以一言克定从要臣惧贤等专守一城言攻于西而
羌出于东且其将士必有高克溃叛之变
　　　为梁冀诬奏太尉李固书(质帝初立梁太后委/任宰辅固多所匡正)
　　　　(冀每相忌疾遂诬奏固时融在座为冀章草/冀长史吴祐面责融曰李公之罪成于卿手)
　　　　(冀怒起入祐亦竟/去书奏太后不听)
臣闻君不稽古无以承天臣不述旧无以奉君昔尧殂
之后舜仰慕三年坐则见尧于墙食则睹尧于羹斯所
谓聿追来孝不失臣子之节者太尉李固因公假私依

正行邪离间近戚自隆支党至于表举荐达例皆门徒
及所辟召靡非先旧或富室财赂子婿婚属其列在官
牒者凡四十九人又广选贾竖以补令史募求好马临
窗呈试出入踰侈辎軿曜日大行在殡路人掩涕固独
胡粉饰猊搔头弄姿槃旋偃仰从容冶步曾无惨怛伤
悴之心山陵未成违矫旧制善则归已过则归君斥逐
近臣不得侍送作威作福莫固之甚臣闻台辅之位实
和阴阳璇玑不平寇贼奸轨则责在太尉固受任之后

东南跋扈两州数郡千里萧条兆人伤损大化陵迟而
诋疵先主苟肆狂狷存无廷争之忠没有诽谤之说夫
子罪莫大于累父臣恶莫深于毁君固之过衅事合诛
辟
　　　与谢伯世书
顷愦愦愁思犹不解怀思在竹间放狗逐麋晚秋涉冬
大苍出笼黄棘下菟芼以乾葵以送馀日兹乐而已(蓺/文)
(类聚○愦愦尺牍作愤/愤误以送一作自送)

　　　与窦伯向书(章字伯向好学有文与马融崔/瑗同好更相推荐融与章书)
孟陵奴来赐书见手迹欢喜何量次于面也书虽两纸
八行行七字七八五十六字百一十二言耳(马融集○/后汉志注)
(马融对策曰大中之道在/天为北辰在地为人君)
　　　忠经序
忠经者盖出于孝经也仲尼说孝者所以事君之义则
知孝者俟忠而成之所以答君亲之恩明臣子之分忠
不可废于国孝不可弛于家孝既有经忠则犹阙故述

仲尼之说作忠经焉今皇上含庖轩之姿韫勋华之德
弼贤俾能无远不举忠之与孝天下攸同臣融岩野之
臣性则愚朴沐浴德泽其可默乎作为此经庶少裨补
虽则辞理薄陋不足以称焉忠之所存存于劝善劝善
之大何以加于忠孝者哉夫定高卑以章目引诗书以
明纲吾师于古曷敢徒然其或异同者变易之宜也或
对之以象其意或迁之以就其类或损之以简其文或
益之以备其事以忠应孝亦著为十有八章所以洪其

至公勉其至诚信本为政之大体陈事君之要道始于
立德终于成功此忠经之义也谨序
　　高彪(字义方吴郡无锡人除郎/中校书东观终内黄令)
　　　遗马融书
　　　　(彪为诸生游太学有雅才而讷于言尝从马/融欲访大义融疾不获见乃覆刺遗融书融)
　　　　(省书惭追还之/彪逝而不顾)
承服风问从来有年故不待介者而谒大君子之门冀
一见龙光以叙腹心之愿不图遭疾幽闭莫启昔周公

旦父文兄武九命作伯以尹华夏犹挥沐吐餐垂接白
屋故周道以隆天下归德公今养痾傲士故其宜也(后/汉)
(书/)
　　　同前(后汉/杂事)
伏闻高问为日久矣冀一见龙光叙腹心之愿以启其
蔽不图辞之以疾昔周公父文王兄武王九命作相以
尹华夏犹握沐吐食以接白屋之士天下归德历载邈
矣今君不能相见宜哉

　　　赠第五永箴(彪为郎中校书东观时京兆第五/永为督军御史使督幽州百官祖)
　　　　(饯于长乐观皆赋诗彪/作箴蔡邕等甚美其文)
文武将坠乃俾俊臣整我皇纲董此不虔古之君子即
戎忘身昭其果毅尚其桓桓师尚七十气冠三军诗人
作歌如鹰如鹯天有太乙五将三门地有九变邱陵山
川人有计策六奇五间总兹三事谋则咨询无曰巳能
务在求贤淮阴之勇广野是尊周公大圣石碏纯臣以
威克爱以义灭亲勿谓时险不正其身勿谓无人莫识

已真忘富遗贵福禄乃存枉道依合复无所观先公高
节越可永遵佩藏斯戒以厉终身(并后汉书○吴皇象/文武帖明作昭师作)
(吕黄伯思东观馀论云作史者避晋讳非也范晔宋人/宁当避晋或是司马彪续汉诸书所传晔未之改耳○)
(总兹二句晔书所无越/可永遵帖作永越可遵)
　　许慎(字叔重汝南召陵人少博学经籍马融常推/敬之为郡功曹举孝廉再迁除洨长卒于家)
　　　说文解字叙(后汉书初慎以五经传说臧否不/同于是撰为五经异议又作说文)
　　　　(解字十四篇建光中子冲上于朝至宋雍熙/时诏徐铉等校定为许氏说文解字五音韵)
　　　　(谱/)

古者庖犠氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于
地视鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是始
作易八卦以垂宪象及神农氏结绳为治而统其事庶
业其繁饰伪萌生黄帝之史仓颉见鸟兽蹄迒之迹知
分理之可相别异也初造书契百工以乂万品以察盖
取诸夬夬扬于王庭言文者宣教明化于王者朝廷君
子所以施禄及下居德则忌也仓颉之初作书盖依类
象形故谓之文其后形声相益即谓之字字者言孳乳

而浸多也著于竹帛谓之书书者如也以迄五帝三王
之世改易殊体封于泰山者七十有二代靡有同焉周
礼八岁入小学保氏教国子先以六书一曰指事指事
者视而可识察而可见上下是也二曰象形象形者画
成其物随体诘诎日月是也三曰形声形声者以事为
名取譬相成江河是也四曰会意会意者比类合谊以
见指撝武信是也五曰转注转注者建类一首同意相
受考老是也六曰假借假借者本无其字依声托事令

长是也及宣王太史籀著大篆十五篇与古文或异至
孔子书六经左邱明述春秋传皆以古文厥意可得而
说其后诸侯力政不统于王恶礼乐之害已而皆去其
典籍分为七国田畴异亩车涂异轨律令异法衣冠异
制言语异声文字异形秦始皇帝初兼天下丞相李斯
乃奏同之罢其不与秦文合者斯作仓颉篇中车府令
赵高作爰历篇太史令胡母敬作博学篇皆取史籀大
篆或颇省改所谓小篆者也是时秦烧灭经书涤除旧

典大发𨽻卒兴役戍官狱职务繁初有𨽻书以趣约易
而古文由此绝矣自尔秦书有八体一曰大篆二曰小
篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书
八曰𨽻书汉兴有草书尉律学僮十七以上始试讽籀
书九千字乃得为吏又以八体试之郡移太史并课最
者以为尚书史书或不正辄举劾之今虽有尉律不课
小学不修莫达其说久矣孝宣时召通仓颉读者张敞
从受之凉州刺史杜业沛人爰礼讲学大夫秦近亦能

言之孝平时徵礼等百馀人令说文字未央廷中以礼
为小学元士黄门侍郎扬雄采以作训纂篇凡仓颉以
下十四篇凡五千三百四十字群书所载略存之矣及
亡新居摄使大司空甄丰等校文书之部自以为应制作
颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰奇字
即古文而异者也三曰篆书即小篆秦始皇帝使下杜
人程邈所作也四曰佐书即秦𨽻书五曰缪篆所以摹
印也六曰鸟虫书所以书幡信也壁中书者鲁恭王坏

孔子宅而得礼记尚书春秋论语孝经又北平侯张苍
献春秋左氏传郡国亦往往于山川得鼎彝其铭即前
代之古文皆自相似虽叵复见远流其详可得略说也
而世人大共非訾以为好奇者也故诡更正文乡壁虚
造不可知之书变乱常行以耀于世诸生竞说字解经
諠称秦之𨽻书为仓颉时书云父子相传何得改易乃
猥曰马头人为长人持十为斗虫者屈中也廷尉说律
至以字断法苛人受钱苛之字止句也若此者甚众皆

不合孔子古文谬于史籀俗儒鄙夫玩其所习蔽所希
闻不见通学未尝睹字例之条怪旧埶而善野言以其
所知为秘妙究洞圣人之微旨又见仓颉篇中幼子承
诏因号古帝之所作也其辞有神㒨之术焉其迷误不
谕岂不悖哉书曰予欲观古人之象言必遵修旧文而
不穿凿孔子曰吾犹及史之阙文今亡矣夫盖非其不
知而不问人用己私是非无正巧说邪辞使天下学者
疑盖文字者经艺之本王政之始前人所以垂后后人

所以识古故曰本立而道生知天下之至颐而不可乱
也今叙篆文合以古籀博采通人至于小大信而有證
稽撰其说将以理群类解谬误晓学者达神旨分别部
居不相杂厕万物咸睹靡不兼载厥谊不昭爰明以谕
其称易孟氏书孔子诗毛氏礼周官春秋左氏论语孝
经皆古文也于其所不知盖阙如也
叙曰此十四篇五百四十部九千三百五十三文重一
千一百六十三解说凡十三万三千四百四十一字其

建首也立一为专方以类聚物以群分同条牵属共理
相贯杂而不越据形系联引而申之以究万原毕终于
亥知化穷冥于时大汉圣德熙明承天稽唐敷崇殷中
遐迩被泽渥衍沛滂广业甄微学士知方探赜索隐厥
谊可传粤在永元困顿之季孟陬之月朔日甲申曾曾
小子祖自炎神缙云相黄共承高辛太岳佐夏吕叔作
藩俾侯于许世祚遗灵自彼徂召宅此汝濒窃卬景行
敢涉圣门其弘如何节彼南山欲罢不能既竭愚才惜

道之味闻疑载疑演赞其志次列微辞知此者稀倘昭
所尤庶有达者理而董之
　　许冲(慎之/子)
　　　进说文解字上安帝书(说文本书末云召上书/者汝南许冲诣左掖门)
　　　　(会令并赍所上书十月十九日中黄门饶喜/以诏书赐召陵公乘许冲布四十匹即日受)
　　　　(诏朱雀掖/门敕勿谢)
召陵万岁里公乘草莽臣冲稽首再拜上书皇帝陛下
臣伏见陛下神明盛德承遵圣业上考度于天下流化

于民先天而天不违后天而奉天时万国咸宁神人以
和犹复深惟五经之妙皆为汉制博采幽远穷理尽性
以至于命先帝诏侍中骑都尉贾逵修理旧文殊蓺异
术王教一专苟有可以加于国者靡不悉集易曰穷神
知化德之盛也书曰人之有能有为使羞其行而国其
昌臣父故太尉南阁祭酒慎本从逵受古学盖圣人不
空作皆有依据今五经之道昭炳光明而文字者其本
所由生自周礼汉律皆当学六书贯通其意恐巧说邪

辞使学者疑慎博问通人考之于逵作说文解字六蓺
群书之诂皆训其意而天地鬼神山川草木鸟兽䖵虫
杂物奇怪王制礼仪世间人事莫不毕载凡十五卷十
三万三千四百四十一字慎前以诏书校东观教小黄
门孟生李喜等以文字未定未奏上今慎已病遣臣赍
诣阙慎又学孝经孔氏古文说古文孝经者孝昭帝时
鲁国三老所献建武时给事中议郎卫宏所校皆口传
官无其说谨撰具一篇并上臣冲诚惶诚恐顿首顿首

死罪死罪臣䭫首再拜以闻皇帝陛下建光元年九月
己亥朔二十日戊午上
　　刘騊駼(复子为郎入东/观撰定汉记)
　　　谏铸钱书
夫食者乃有国之大宝生民之至贵也见比年已来良
田尽于蝗螟之口杼轴空于公私之求野无青草室如
悬罄所急朝夕之餐所患靡盬之事岂谓钱之锲薄铢
两轻重哉就使当今土砾化为黄金瓦卤变为和玉沙

石悉成隋珠犬羊尽作狐白绛绣盈堂文绮缦野使百
姓渴无所饮饥无所食虽牺皇之纯德大禹之勤劳周
文之不暇犹不能以保萧墙之内
　　　郡太守箴(一作/崔瑗)
有嬴驱除焚典纪旧荡灭蕃畿置侯置守奏发闾左陈
涉奋威楚筑乾溪灵王不归征遐由近可不肃祗守臣
司境敢告执机
　　　与李子坚书

下车负乘剧贼未禽
　　　又
吏民彊犷比屋为贼(并选/注)
　　　与窦季玮书
君嚼茹坟典履公修行(北堂/书钞)
　　　玄根颂(北堂书钞○騊駼今/刻书钞误作鞠馀)
素燕蜿蟺感清羽玄鹤回翔应宫徵
　　樊长孙

　　　与刘千秋书
　　　　(越骑校尉刘千秋校书东观好事者樊长孙/与书千秋甚然其言与同邑张衡参议未定)
　　　　(○后汉书刘珍字秋孙一作字秘孙与/刘騊駼马融校书东观为越骑校尉)
汉家礼仪叔孙通等所草创皆随律令在礼官藏于几
阁无纪录者久令二代之业闇而不彰诚宜撰次依拟
周礼定位分职各有条序令人无愚智入朝不惑君以
公族元老正丁其任焉可以巳(胡广注王隆/小学汉官篇)
　　窦章(字伯向融玄孙/历任大鸿胪)

　　　劝葛龚书
　　　　(矫慎少慕松乔道引之术隐遁山谷与马融/苏章乡里并时然二人自谓远不及也龚久)
　　　　(病长水校尉窦章/移书劝龚龚报之)
过矫仲彦论升仙之道从苏博文谈超世之高适马季
常讲坟典之妙所谓乔松可与驰骛何细疾之足患耶
(汝南先贤传○后汉书苏章字孺文○艺文/章荐马融文奕世不刋之文断金之良佐)
　　葛龚(字元甫梁国宁陵人和帝时以善文记知/名永初中历拜荡阴临汾令皆有称绩)
　　　答窦章书

见斯众贤足以忘疾释愁(汝南先/贤传)
　　　与张季景书
夜从伯宣舍西垂过龚家无饭啖煼虾(选注引与张略/书云顽闇沈沈)
　　　与梁相书
复惠善墨下士所无摧骸骨碎肝胆不足明报(初学记/○北堂)
(书钞载蔡邕与梁相张府/君书复惠良笔下士所无)
　　　与梁相笺
间赐袭印衣绣囊细布皆珍重纤丽(北堂/书钞)

　　　又
曹褒寝怀铅笔行诵文书
　　　与梁相张府君笺
悠悠梦想愿飞无翼(又一书云龚以毛羽之身戴邱/山之施未审何与○并选注)
　　　荐戴昱
昱年七十二兄弟同居二十馀年及为宗老所分昱将
妻子逃旧业入虞泽捃穫野豆拾掇蠃蚌以自赈给(太/平)
(御览未否是书○选注载龚丧伯/父还传记曰乌鸟之情诚窃伤痛)

　　吴苍
　　　遗矫慎书(字仲彦扶/风茂陵人)
　　　　(慎少学黄老隐遁山谷因穴为室汝南/吴苍甚重之因遗书以观其志慎不答)
仲彦足下勤处隐约虽乘云行泥栖宿不同每有西风
何尝不叹盖闻黄老之言乘虚入冥藏身远遁亦有理
国养人施于为政至如登山绝迹神不著其證人不睹
其验吾欲先生从其可者于意何如昔伊尹不怀道以
待尧舜之君方今明明四海开辟巢许无为箕山夷齐

悔入首阳足下审能骑龙弄凤翔嬉云间者亦非狐兔
燕雀所敢谋也(后汉/书)
　(皇甫谧高士传云邱䜣字季春扶风人也少有大材/自谓无伍傲世不与俗人为群郡守召始见曰明府)
　(欲臣䜣耶友䜣耶明府所以尊宠人者极于功曹所/以荣禄人者已于孝廉一极一已皆䜣所不用也郡)
　(守异之遂不敢屈○按此明为面见之语非书属赤/牍亦载作与扶风尹王尺牍云汉有右扶风无扶风)
　(尹然本传止言郡守耳原传载䜣在/后汉与矫慎相接又载入前汉并误)
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　东汉文纪卷十三