钦定四库全书
　东汉文纪卷七　　　　　明　梅鼎祚　编
　　伏湛(字惠公琅邪东武人更始时为平原太守光/武知湛名儒旧臣徵拜尚书典定旧制封阳)
　　　(都侯历/大司徒)
　　　移书属县(湛更始时为平原太守时尚兵乱郡/中惊扰湛移书属县于是吏民信向)
　　　　(远近/独完)
属县不得相侵凌天生蒸民必为立君非久乱也且养
老育幼以待真主(后汉/纪)

　　　谏光武亲征渔阳疏(湛建武三年为大司徒时/彭宠反于渔阳帝欲自征)
　　　　(之湛疏/谏乃止)
臣闻文王受命而征伐五国必先询之同姓然后谋于
群臣加占蓍龟以定行事故谋则成卜则吉战则胜其
诗曰帝谓文王询尔仇方同尔兄弟以尔钩援与尔临
冲以伐崇墉崇国城守先退后伐所以重人命俟时而
动故参分天下而有其二陛下承大乱之极受命而帝
兴明祖宗出入四年而灭檀乡制五校降铜马破赤眉

诛邓奉之属不为无功今京师空匮资用不足未能服
近而先事边外且渔阳之地逼接北狄黠虏困迫必求
其助又今所过县邑尤为困乏种麦之家多在城郭闻
官兵将至当已收之矣大军远涉二千馀里士马罢劳
转粮艰阻今兖豫青冀中国之都寇贼纵横未及从化
渔阳以东本备边塞地接外虏贡税微薄安平之时尚
资内郡况今荒耗岂足先图而陛下舍近务远弃易求
难四方疑怪百姓恐惧诚臣之所惑也伏愿远览文王

重兵博谋近思征伐前后之宜顾问有司使极愚诚采
其所长择之圣虑以中土为忧念(东观汉记臣闻文王/享国五十伐崇七年)
(而三分天下有二/至武王四海乃宾)
　　伏隆(字伯文湛子历光/禄大夫死于张步)
　　　移告青徐二州檄(时张步兄弟据有齐地拜隆/为太中大夫使青徐二州招)
　　　　(降郡国隆移檄告群盗皆降步遣使随隆诣/阙复拜隆光禄大夫复使于步拜步为东莱)
　　　　(太守会刘永亦立步为齐王步遂执隆受永/封隆遣间使上书帝示其父湛曰隆可谓有)
　　　　(苏武之节/步竟杀之)

乃者猾臣王莽杀帝盗位宗室兴兵除乱诛莽故群下
推立圣公以主宗庙而任用贼臣杀戮贤良三王作乱
盗贼从横忤逆天心卒为赤眉所害皇天祐汉圣哲应
期陛下神武奋发以少制众故寻邑以百万之军溃散
于昆阳王郎以全赵之师土崩于邯郸大肜高胡望旗
消靡铁胫五校莫不摧破梁王刘永幸以宗室属籍爵
为侯王不知厌足自求祸弃遂封爵牧守造为诈逆今
虎牙大将军屯营十万已拔睢阳刘永奔迸家已族矣

此诸君所闻也不先自图虽悔何及
　　　再使上书
臣隆奉使无状受执凶逆虽在困阸授命不顾又吏人
知步反畔心不附之愿以时进兵无以臣隆为念臣隆
得生到阙庭受诛有司此其大愿若令没身寇手以父
母昆弟长累陛下陛下与皇后太子永享万国与天无
极
　　侯霸(字君房河南密人王莽败为淮平大尹保全/一郡建武初徵拜尚书令明习故典迁大司)

　　　(徒/)
　　　李通辞职议(光武之兴也宛人李通布衣倡义/助成大业封固始侯拜大司农通)
　　　　(上书称病下公卿群臣议大司徒侯/霸等议上诏通勉致医药以时视事)
王莽篡汉倾乱天下通怀伊吕萧曹之谋建造大策扶
助神灵辅成圣德破家为国忘身奉主有扶危存亡之
义功德最高海内所闻通以天下平定谦让辞位夫安
不忘危宜令通居职疗疾欲就诸侯不可听
　　　劾朱浮奏(浮任幽州牧与彭宠构怨为宠所攻/败城降于宠霸为尚书令奏浮帝以)

　　　　(浮为执/金吾)
浮败乱幽州构成宠罪徒劳军师不能死节罪当伏诛
　　鲍永(字君常上/党屯留人)
　　　劾赵王良奏(东观记建武十一年永为司𨽻校/尉赵王良帝叔父也时从送中郎)
　　　　(将来歙丧还入夏城中与五官将军相逢道/迫良怒召门候岑尊叩头马前永劾奏良)
今月二十七日车驾临故中郎将来歙丧还车驾过须
臾赵王良从后到与右中郎将张邯相逢城门中道迫
狭叱邯旋车又诏候岑尊诘责使前走数十步按良诸

侯藩臣蒙恩入侍知尊帝城门候吏六百石而肆意加
怒令叩头都道奔走马头前无藩臣之礼大不敬也
　　梁统(字仲宁安定乌氏人初与窦融起河西为武/威太守归汉封成义侯终九江太守定封陵)
　　　(乡/)
　　　上光武论宜重刑书(统建武十二年与窦融以/列侯奉朝请数陈便宜以)
　　　　(为法令既轻下奸不胜宜重刑罚以遵旧典/乃上疏事下三公廷尉议以隆刑峻法非明)
　　　　(王急务今所定不宜开/可统复上疏遂寝不报)
臣窃见元哀二帝轻殊死之刑以一百二十三事手杀

人者减死一等自是以后著为常准故人轻犯法吏易
杀人臣闻立君之道仁义为主仁者爱人义者政理爱
人以除残为务政理以去乱为心刑罚在衷无取于轻
是以五帝有流殛放杀之诛三王有大辟刻肌之法故
孔子称仁者必有勇又曰理财正辞禁民为非曰义高
帝受命诛暴平荡天下约令定律诚得其宜文帝宽惠
柔克遭世康平唯除省肉刑相坐之法它皆率由无革
旧章武帝值中国隆盛财力有馀征伐远方军役数兴

豪杰犯禁奸吏弄法故重首匿之科著知从之律以破
朋党以惩隐匿宣帝聪明正直总御海内臣下奉宪无
所失坠因循先典天下称理至哀平继体而即位日浅
听断尚寡丞相王嘉轻为穿凿亏除先帝旧约成律数
年之间百有馀事或不便于理或不厌民心谨表其尤
害于体者傅奏于左伏惟陛下包元履德权时拨乱功
踰文武德侔高皇诚不宜因循季末衰微之轨回神明
察考量得失宣诏有司详择其善定不易之典施无穷

之法天下幸甚
　　　复上疏
有司以臣今所言不可施行寻臣之所奏非曰严刑窃
谓高帝以后至乎孝宣其所施行多合经传宜比方今
事验之往古聿遵前典事无难改不胜至愿愿得召见
若对尚书近臣口陈其要
　　　对尚书状(帝令尚书/问状统对)
闻圣帝明王制立刑罚故虽尧舜之盛犹诛四凶经曰

天讨有罪五刑五庸哉又曰爰制百姓于刑之衷孔子
曰刑罚不中则民无所措手足中之为言不轻不重之
谓也春秋之诛不避亲戚所以防患救乱坐安众庶岂
无仁爱之恩贵绝残贼之路也自高祖之兴至于孝宣
君明臣忠谋谟深博犹因循旧章不轻改革海内称理
断狱益少至初元建平所减刑罚百有馀条盗贼浸多
岁以万数间者三辅从横群辈并起至燔烧茂陵火见
未央其后陇西北地西河之贼越州度郡万里交结攻

取库兵劫略吏人诏书讨捕连年不获是时以天下无
难百姓安平而狂狡之埶犹至于此皆刑罚不衷愚人
易犯之所致也由此观之则刑轻之作反生大患惠加
奸轨而害及良善也故臣统愿陛下采择贤臣孔光师
丹等议
　　　对尚书状(东观记○/即前疏语)
元寿二年三辅盗贼群辈并起至燔烧茂陵都邑烟火
见未央宫前代未尝所有其后陇西新兴北地任横任

崖西河曹况越州度郡万里交结或从远方四面会合
遂攻取库兵劫略吏人国家开封侯之科以军法追捕
仅能破散也
　　桓谭(字君山沛国相人王莽时为掌乐大夫更始/立拜太中大夫建武中终郡丞著新论及赋)
　　　(诔书奏凡/三十六篇)
　　　上光武陈时政所宜疏(世祖即位徵谭待诏上/书不用大司空宋弘荐)
　　　　(拜议郎给事中因上/疏陈时政所宜不省)
臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐辅佐贤

明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而
举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理
者其所谓贤者异也昔楚庄王问孙叔敖曰寡人未得
所以为国是也叔敖曰国之有是众所恶也恐王不能
定也王曰不定独在君亦在臣乎对曰君骄士曰士非
我无从富贵士骄君曰君非士无从安存人君或至失
国而不悟士或至饥寒而不进君臣不合则国是无从
定矣庄王曰善愿相国与诸大夫共定国是也盖善政

者视俗而施教察失而立防威德更兴文武迭用然后
政调于时而躁人可定昔董仲舒言理国譬若琴瑟其
不调者则改而更张夫更张难行而拂众者亡是故贾
谊以才逐而晁错以智死世虽有殊能而终莫敢谈者
惧于前事也且设法禁者非能尽塞天下之奸皆合众
人之所欲也大抵取便国利事多者则可矣夫张官置
吏以理万人县赏设罚以别善恶恶人诛伤则善人蒙
福矣今人相杀伤虽已伏法而私结怨雠子孙相报后

忿深前至于灭户殄业而俗称豪健故虽有怯弱犹勉
而行之此为听人自理而无复法禁者也今宜申明旧
令若已伏官诛而私相伤杀者虽一身逃亡皆徙家属
于边其相伤者加常二等不得雇山赎罪如此则仇怨
自解盗贼息矣夫理国之道举本业而抑末利是以先
帝禁人二业锢商贾不得宦为吏此所以抑并兼长廉
耻也今富商大贾多放田货中家子弟为之保役趋走
与臣仆等勤收税与封君比入是以众人慕效不耕而

食至乃多通侈靡以淫耳目今可令诸商贾自相纠告
若非身力所得皆以臧畀告者如此则专役一已不敢
以货与人事寡力弱必归功田亩田亩脩则谷入多而
地力尽矣又见法令决事轻重不齐或一事殊法同罪
异论奸吏得因缘为市所欲活则出生议所欲陷则与
死比是为刑开二门也今可令通义理明习法律者校
定科比一其法度班下郡国蠲除故条如此天下知方
而狱无怨滥矣(东观载谭记曰贾人多通侈靡之物罗/纨绮绣杂䌽玩好以淫人耳目而竭尽)

(其财是为下树奢媒而置贫本也求人之俭约富足何/可得乎夫俗难卒变而人阙不可暴化宜抑其路使之)
(稍自/衰焉)
　　　论信谶酬赏疏(是时帝方信谶多以决定嫌疑/又酬赏少薄天下不时安定谭)
　　　　(复上疏帝省奏愈不/悦出为六安郡丞)
臣前献瞽言未蒙诏报不胜愤懑冒死复陈愚夫策谋
有益于政道者以合人心而得事理也凡人情忽于见
事而贵于异闻观先王之所记述咸以仁义正道为本
非有奇怪虚诞之事盖天道性命圣人所难言也自子

贡以下不得而闻况后世浅儒能通之乎今诸巧慧小
才伎数之人增益图书矫称谶记以欺惑贪邪诖误人
主焉可不抑远之哉臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之
术甚为明矣而乃欲听纳谶记又何误也其事虽有时
合譬犹卜数只偶之类陛下宜垂明听发圣意屏群小
之曲说述五经之正义略雷同之俗语详通人之雅谋
又臣闻安平则尊道术之士有难则贵介胄之臣今圣
朝兴复祖统为人臣主而四方盗贼未尽归伏者此权

谋未得也臣谭伏观陛下用兵诸所降下既无重赏以
相恩诱或至虏掠夺其财物是以兵长渠率各生狐疑
党辈连结岁月不解古人有言曰天下皆知取之为取
莫知与之为取陛下诚能轻爵重赏与士共之则何招
而不至何说而不释何向而不开何征而不剋如此则
能以狭为广以迟为速亡者复存失者复得矣
　　　仙赋序
余少峕为中郎从孝成帝出祠甘泉河东见郊先置华

阴集灵宫宫在华山下武帝所造欲以怀集仙者王乔
赤松子故名殿为存仙端门南向山署曰望仙门窃有
乐高妙之志即书壁为小赋以颂美
　　蔡茂(字子礼河内/怀人历司徒)
　　　请禁制贵戚疏(茂迁广汉太守纠案阴氏宾客/因董宣劾湖阳公主上书光武)
　　　　(纳/之)
臣闻兴化致教必由进善康国宁人莫大理恶陛下圣
德重兴再隆大命即位以来四海晏然诚宜夙兴夜寐

虽休勿休然顷者贵戚椒房之家数因恩埶干犯吏禁
杀人不死伤人不论臣恐绳墨弃而不用斧斤废而不
举近湖阳公主奴杀人西市而与主共舆出入宫省逋
罪积日冤魂不报洛阳令董宣直道不顾干主讨奸陛
下不先澄审召欲加箠当宣受怒之初京师侧耳及其
蒙宥天下拭目今者贵戚憍逸宾客放滥宜敕有司案
理奸罪使执平之吏永申其用以厌远近不缉之情
　　欧阳歙(字王思乐安千乘人更始/立为原武令历大司徒)

　　　赐繇延教(歙建武初为汝南太守旧俗十月享/会县赍牛酒到府宴饮歙临享下教)
　　　　(主簿读书将引延受赐时郅恽为郡功曹/以延贪邪举非其人奉觥罚歙歙敬受之)
西部督邮繇延天资忠贞禀性公方典部折冲摧破奸
雄不严而治书曰安民则惠黎民怀之盖举善以教则
不能者劝今与诸儒共论延功显之于朝太守敢嘉厥
休牛酒养德(风俗通后汉书未全见后汉纪/雄书作凶治作理敢一作敬)
　　礼震
　　　求代欧阳歙死书(歙自欧阳生传伏生尚书至/歙八世为汝南教授数百人)

　　　　(徵为大司徒坐汝南臧罪千馀万下狱平原/礼震年十七闻狱当断驰之京师至获嘉自)
　　　　(系上书而/歙已死)
伏见臣师大司徒欧阳歙学为儒宗八世博士而以臧
咎当伏重辜歙门单子幼未能传学身死之后永为废
绝上令陛下获杀贤之讥下使学者丧师资之益乞杀
身以代歙命
　　杜诗(字公君河内汲人历/汝南都尉南阳太守)
　　　上光武辞郡疏(诗为南阳太守政治清平自以/久居大郡求避功臣疏不许)

陛下亮成天工克济大业偃兵脩文群帅反旅海内合
和万世蒙福天下幸甚唯匈奴未譬圣德威侮二垂陵
虐中国边民虚耗不能自守臣恐武猛之将虽勤亦未
得解甲櫜弓也夫勤而不息亦怨劳而不休亦怨怨恨
之师难复责功臣伏睹将帅之情功臣之望冀一休足
于内郡然后即戎出命不敢有恨臣愚以为师克在和
不在众陛下虽垂念北边亦当颇泄用之昔汤武善御
众故无忿鸷之师陛下起兵十有三年将帅和睦士卒

凫藻今若使公卿郡守出于军垒则将帅自厉士卒之
复比于宿卫则戎士自百何者天下已安各重性命大
臣以下咸怀乐土不雠其功而厉其用无以劝也陛下
诚宜虚缺数郡以俟振旅之臣重复厚赏加于久役之
士如此缘边屯戍之师竞而忘死乘城拒塞之吏不辞
其劳则烽火精明守战坚固圣王之政必因人心今猥
用愚薄塞功臣之望诚非其宜臣诗伏自惟忖本以史
吏一介之才遭陛下创制大业贤俊在外空乏之间超

受大恩收养不称奉职无效久窃禄位今功臣怀愠诚
惶诚恐八年上书乞避功德陛下殊恩未许放退臣诗
蒙恩尤深义不敢苟冒虚请诚不胜至愿愿退大郡受
小职及臣齿壮力能经营剧事如使臣诗必有补益复
受大位虽折圭授爵所不辞也惟陛下哀矜
　　　请立虎符疏(建武初但以玺书发兵未有/虎符之信诗上疏请立从之)
臣闻兵者国之凶器圣人所慎旧制发兵皆以虎符其
馀徵调竹使而已符策合会取为大信所以明著国命

敛持威重也间者发兵但用玺书或以诏令如有奸人
诈伪无由知觉以为军旅尚兴贼虏未殄徵兵郡国宜
有重慎可立虎符以绝奸端昔魏之公子威倾邻国犹
假兵符以解赵围若无如姬之仇则其功不显事有烦
而不可省费而不得已盖谓此也
　　　荐伏湛疏(湛以大司徒坐事策免诗时为/南阳太守疏荐徵还未拜卒)
臣闻唐虞以股肱康文王以多士宁是故诗称济济书
曰良哉臣诗窃见故大司徒阳都侯伏湛自行束脩讫

无毁玷笃信好学守死善道经为人师行为仪表前在
河内朝歌及居平原吏人畏爱则而象之遭时反覆不
离兵凶秉节持重有不可夺之志陛下深知其能显以
宰相之重众贤百姓仰望德义微过斥退久不复用有
识所惜儒士痛心臣窃伤之湛容貌堂堂国之光晖智
略谋虑朝之渊薮髫发厉志白首不衰实足以先后王
室名足以光示远人古者选擢诸侯以为公卿所以砥
砺藩屏劝进忠良是故四方回首仰望京师柱石之臣

宜居辅弼出入禁门补缺拾遗臣诗愚戆不足以知宰
相之才窃怀区区敢不自竭臣前为侍御史上封事言
湛公廉爱下好恶分明累世儒学素持名信经明行脩
通达国政尤宜近侍纳言左右旧制九州五尚书今一
郡二人可以湛代颇为执事所非但臣诗蒙恩深渥所
言诚有益于国虽死无恨故复越职触冒以闻(后汉/书)
　　杜林(字伯山扶风茂陵人凉州刺史邺之子少博/洽称通儒初为郡吏兵乱依隗嚣东归仕历)
　　　(光禄勋/大司空)

　　　遣子奉马援书
　　　　(林与援同乡里素相亲厚援从南方还时林/马适死援今子持马一匹遗林曰朋友有车)
　　　　(马之馈可且以备乏林受之遣子奉书援谓/子曰人当以此为法是杜伯山所以胜我也)
将军内施九族外有宾客望恩者多林父子两人食列
卿禄常有盈今送钱五万(东观汉记○常有盈一/作禄出常有馀送作奉)
　　　上光武议郊祭疏(东观汉记建武二年初制郊/兆于洛阳城南七年五月诏)
　　　　(三公曰汉当郊尧其与卿大夫博士议林为/侍御史独以为汉不缘尧与殷周异宜疏奏)
　　　　(定从/林议)

臣闻营河雒以为民刻肌肤以为刑封疆画界以建诸
侯井田什一以供国用三代所同及至汉兴因时宜趋
世务省烦苛取实事不苟贪高亢之论是以去中土之
京师就关内之远郡除肉刑之重律用髡钳之轻法郡
县不置世禄之家农人三十而取一政卑易行礼简易
从民无愚智思仰汉德乐承汉祀基业特起不因缘尧
尧远于汉民不晓信言提其耳终不悦谕后稷近于周
民户知之世据以兴基由其祚本于汉异郊祀高帝诚

从民望得万国之欢心天下福应莫大于此民奉种祀
且犹世主不失先俗群臣佥荐鲧考绩不成九载乃殛
宗庙至重众心难违不可卒改诗云不愆不忘率由旧
章明当尊用祖宗之故文章也宜如旧制以解天下之惑
合于易之所谓先天而天弗违后天而奉天时之义方
军旅在外祭可且如元年郊祭故事
　　　上光武论水灾疏(东观书曰建武八年间郡国/比大水涌泉盈溢杜林以为)
　　　　(仓卒时兵擅权作威张氏虽皆降散犹少有/遗脱长吏制御无术令得复炽元元侵陵之)

　　　　(所致也上/疏从之)
臣闻先王无二道明圣用而治同也见恶如农夫之务
去草焉芟夷蕴崇之绝其本根勿使能殖畏其易也古
今通道传其法于有根狼子野心奔马善惊成王深知
其终卒之患故以殷氏六族分伯禽七族分康叔怀姓
九宗分唐叔检押其奸宄又迁其馀于成周旧地杂俗
旦夕拘录所以挫其强御之力诎其骄恣之节也及汉
初兴上稽旧章合符重规徙齐诸田楚昭屈景燕赵韩

魏之后以稍弱六国强宗邑里无营利之家野泽无兼
并之民万里一统海内赖安后辄因丧祖之痛胁以送
终之义故遂相率而陪园陵无反顾之心追观往法政
皆神道设教强干弱枝本支百世之要也是以皆永享
康宁之福无怵惕之忧继嗣承业恭已而治盖此助也
其被灾害民轻薄无累重者两府遣吏护送饶谷之郡
或惧死亡卒为佣赁亦所以消散其口救赡全其性命
昔鲁隐有贤行将致国于桓公乃留连贪位不能早退

况草创兵长卒无德能直以扰乱乘时擅权作威玉食
狃猱之意徼幸之望曼延无足张步之计是也小民负
县官不过身死负兵家灭门殄世陛下昭然独见成败
之端或属诸侯官府元元少得举首仰视而尚遗脱二
千石失制御之道令得复昌炽纵横比年大雨水潦暴
长涌泉盈溢灾坏城郭官寺吏民庐舍溃徙离处渍成
坑坎臣闻水阴类也易卦地上有水比言性不相害故
曰乐也而猥相毁垫沦失常败百姓安居殆阴下相为

蠹贼有小大胜负不齐均不得其所侵陵之象也诗云
畏天之威于时保之唯陛下留神明察往来惧思天下
幸甚
　　　荐郑兴奏(林先与兴同寓陇右及兴东/归乃荐之徵为太中大夫)
窃见河南郑兴执义坚固敦悦诗书好古博物见疑不
惑有公孙侨观射父之德宜侍帷幄典职机密昔张仲
在周燕翼宣王而诗人悦喜惟陛下留听少察以助万
分

　　　论刑法奏(建武十四年林时为光禄勋群臣上/言古者肉刑严重则人畏法令今宪)
　　　　(律轻薄故奸轨不胜宜增科禁/以防其源诏下公卿林奏从之)
夫人情挫辱则义节之风损法防繁多则苟免之行兴
孔子曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以德齐
之以礼有耻且格古之明王深识远虑动居其厚不务
多辟周之五刑不过三千大汉初兴详览失得故破矩
为圆斲彫为朴蠲除苛政更立疏网海内欢忻人怀宽
德及至其后渐以滋章吹毛索疵诋欺无限果桃菜茹

之馈集以成臧小事无妨于义以为大戮故国无廉士
家无完行至于法不能禁令不能止上下相遁为敝弥
深臣愚以为宜如旧制不合翻移(后汉纪动居其厚下/云故汤去三面之网)
(易著三驱之义所以德刑参用而示民有耻汉德宽厚/民无二心军士左袒乐为刘氏多恩之所致也至其后)
(世不能以德而勤于法/故有吹毛求疵云云)
　　卫宏(字敬仲东海人光武时为议郎/尝作汉旧仪及赋颂诔七首)
　　　古文尚书序(宏从大司空杜林授/古文尚书作训旨)
秦既焚书恐天下不从所改更法而诸生到者拜为郎

前后七百人乃密种瓜于骊山陵谷中温处瓜实成诏
博士诸生说之人言不同乃令就视为伏机诸生贤儒
皆至焉方相难不决因发机从上填之以土皆压终乃
无声也
伏生徵之老不能行遣太常掌故晁错往读之年九十
馀不能正言言不可晓使其女传言教错齐人语多与
颍川异错所不知者凡十二三略以其意属读而已也
(并史记/正义)

　　张纯(字伯仁京兆杜陵人富平/侯安世孙历位大司空)
　　　论宗庙奏(纯明习朝典正定礼仪是时宗庙未/备昭穆失序纯兼虎贲中郎将与太)
　　　　(仆朱浮共奏诏下公卿议以宣元皇帝尊为/祖父可亲奉祠成帝以下有司行事别为南)
　　　　(顿君立皇/考庙从之)
陛下兴于匹庶荡涤天下诛锄暴乱兴继祖宗窃以经
义所纪人事众心虽实同创革而名为中兴宜奉先帝
恭承祭祀者也元帝以来宗庙奉祠高皇帝为受命祖
孝文皇帝为太宗孝武皇帝为世宗皆如旧制又立亲

庙四世推南顿君以上尽于舂陵节侯礼为人后者则
为之子既事太宗则降其私亲今禘祫高庙陈序昭穆
而舂陵四世君臣并列以卑厕尊不合礼意设不遭王
莽而国嗣无寄推求宗室以陛下继统者安得复顾私
亲违礼制乎昔高祖以自受命不由太上宣帝以孙后
祖不敢私亲故为父立庙独群臣侍祠臣愚谓宜除今
亲庙以则二帝旧典愿下有司博采其议(祭祀志载奏/议云礼为人)
(子事大宗降其私亲礼之设施不授之与自得之异意/当除今亲庙四孝宣皇帝以孙后祖为父立庙于奉明)

(曰皇考庙独群臣侍祠愿下有司议先帝四庙当代亲/庙者及皇考庙事下公卿博士议郎大司徒涉等议宜)
(奉所代立平帝哀帝成帝元帝庙代今亲庙兄弟以下/使有司祠宜为南顿君立皇考庙祭上至舂陵节侯群)
(臣奉祠时议有异不/上著可涉等议下诏)
　　　光武诏
以宗庙处所未定且祫祭高庙其成哀平且祠祭长安
故高庙其南阳舂陵岁时各且因故园庙祭祀园庙去
太守治所远者在所令长行太守事侍祠惟孝宣帝有
功德其上尊号曰中宗

　　　光武诏
禘祫之祭不行已久矣三年不为礼礼必坏三年不为
乐乐必崩宜据经典详为其制
　　　论禘祫奏(建武二十六年诏详禘祫之/礼纯上奏自是禘祫遂定)
礼三年一祫五年一禘春秋传曰大祫者何合祭也毁
庙及未毁庙之主皆登合食乎太祖五年而再毁汉旧
制三年一祫毁庙主合食高庙存庙主未尝合祭元始
五年诸王公列侯庙会始为禘祭又前十八年亲幸长

安亦行此礼礼说三年一闰天气小备五年再闰天气
大备故三年一祫五年一禘禘之为言谛谛定昭穆尊
卑之义也禘祭以夏四月夏者阳气在上阴气在下故
正尊卑之义也祫祭以冬十月冬者五谷成熟物备礼
成故合聚饮食也斯典之废于兹八年谓可如礼施行
以时定议
　　　请封禅奏(建武三十年甲寅纯上请封禅中元/元年光武乃东巡岱宗以纯侍御史)
　　　　(大夫/从)

自古受命而帝治世之隆必有封禅以告成功焉乐动
声仪曰以雅治人风成于颂有周之盛成康之间郊配
封禅皆可见也书曰岁二月东巡狩至于岱宗柴则封
禅之义也臣伏见陛下受中兴之命平海内之乱脩复
祖宗抚存万姓天下旷然咸蒙更生恩德云行惠泽雨
施黎元安宁夷狄慕义诗曰受天之祜四方来贺今摄
提之岁苍龙甲寅德在东宫宜及嘉时遵唐帝之典继
孝武之业以二月东巡狩封于岱宗明中兴勒功勋复

祖统报天神禅梁父祀地祇传祚子孙万世之基也
　　　登封泰山刻石文(建武三十二年二月上至奉/高遣侍御史与兰台令史将)
　　　　(工先上山刻文于石晨燎祭/天于泰山下用乐如南郊)
维建武三十有二年二月皇帝东巡狩至于岱宗柴望
秩于山川班于群神遂觐东后从臣太尉憙行司徒事
特进高密侯禹等汉宾二王之后在位孔子之后褒成
侯序在东后藩王十二咸来助祭河图赤伏符曰刘秀
发兵捕不道四夷云集龙斗野四七之际火为主河图

会昌符曰赤帝九世巡省得中治平则封诚合帝道孔
矩则天文灵出地祇瑞兴帝刘之九会命岱宗诚善用
之奸伪不萌赤汉德兴九世会昌巡岱皆当天地扶九
崇经之常汉大兴之道在九世之王封于泰山刻石著
纪禅于梁父退省考五河图合古篇曰帝刘之秀九名
之世帝行德封刻政河图提刘子曰九世之帝方明圣
持衡拒九州平天下子雒书甄曜度曰赤三德昌九世
会脩符合帝际勉刻封孝经钩命决曰予谁行赤刘用

帝三建孝九会脩专兹竭行封岱青河雒命后经谶所
传昔在帝尧聪明密微让与舜庶后裔握机王莽以舅
后之家三司鼎足冢宰之权势依托周公霍光辅幼归
政之义遂以篡叛僭号自立宗庙隳坏社稷丧亡不得
血食十有八年扬徐青三州首乱兵革横行延及荆州
豪杰并兼百里屯聚往往僭号北夷作寇千里无烟无
鸡鸣犬吠之声皇天眷顾皇帝以匹庶受命中兴年二
十八载兴兵起是以中次诛讨十有馀年罪人则斯得

黎庶得居尔田安尔宅书同文车同轨人同伦舟舆所
通人迹所至靡不贡职建明堂立辟雍起灵台设庠序
同律度量衡脩五礼五玉三帛二牲一死贽吏各脩职
复于旧典在位三十有二年年六十二乾乾日昃不敢
荒宁涉危历险亲巡黎元恭肃神祇惠恤耆老理庶遵
古聪允明恕皇帝唯慎河图雒书正文是月辛卯柴登
封泰山甲午禅于梁阴以承灵瑞以为兆民永兹一宇
垂于后昆百僚从臣郡守师尹咸蒙祉福永永无极秦

相李斯燔诗书乐崩礼坏建武元年已前文书散亡旧
典不具不能明经文以章句细微相况八十一卷明者
为验又其十卷皆不昭晰子贡欲去告朔之饩羊子曰
赐也尔爱其羊我爱其礼后有圣人正失误刻石记
　　赵憙(字伯阳南阳宛人历位太尉章帝时为太傅/薨○东观记名熹后汉书作憙据字疑熹是)
　　　请封禅奏(东观汉记建武三十年太尉赵熹等/上言封禅诏不许至三十二年始行)
自古帝王每世之隆未尝不封禅陛下圣德洋溢顺天
行诛拨乱中兴作民父母脩复宗庙救万姓命黎庶赖

福海内清平功成治定群司礼官咸以为宜登封告成
为民报德百王所同当仁不让宜登封岱宗正三雍之
礼以明灵契望秩群神以承天心也
　　　光武诏报
即位三十年百姓怨气满腹吾谁欺欺天乎曾谓泰山
不如林放何污七十二代之编录桓公欲封管仲非之
若郡县远遣吏上寿盛称虚美必髡兼令屯田(后汉纪/载张纯)
(请封禅诏曰是何言也当今日月薄蚀灾异/并臻吏失其职百姓怨讟吾谁欺欺天乎)

　　　同前(典略/)
灾异连仍日月薄蚀百姓怨叹而有事太山污七十二
代编录以羊皮杂貂裘何强颜耶
　　梁松(字伯孙纯之子尚光武舞阴长公主再/迁虎贲中郎将坐悬书诽谤下狱死)
　　　祭配林议(建武三十年三月上幸鲁过泰山告/太守以上过故承诏祭山梁松等议)
记曰齐将有事泰山先有事配林盖诸侯之礼也河岳
视公侯王者祭焉宜无即事之渐不祭配林
　　　列汉九世封禅奏(三十二年正月上斋夜读河/雒会昌符曰赤刘之九会命)

　　　　(岱宗不慎克用何益于承诚善用之奸伪不/萌乃诏松等复案索河雒谶文言九世封禅)
　　　　(事松等列奏凡/三十六事乃许)
登封告成为民报德百王所同陛下辄拒绝不许臣下
不敢颂功述德案河雒谶书赤汉九世当巡封泰山凡
三十六事傅奏左帷陛下遂以仲月令辰遵岱岳之正
礼奉图雒之明文以和灵瑞以为兆民
　　　议封禅特立石检疏(诏议封禅所施用有司奏/当用玉检藏方石再累置)
　　　　(坛中上以功难诏松因元封时故封石空检/加封而已松上疏争之乃更刻石成礼焉)

登封之礼告功皇天垂后无穷以为万民也承天之敬
尤宜章明奉图书之瑞尤宜显著今因旧封窜寄玉牒
故石下恐非重命之义受命中兴宜当特异以明天意
　　　论马防等奏(东观汉记司𨽻校尉梁松奏○鼎/按范晔后汉书松尚光武女以马)
　　　　(援不答拜积不平援南征松代监军因事陷/之章帝初援子防以特进就第有司奏防兄)
　　　　(弟奢侈踰僭浊乱圣化悉免就国又按梁松/传松明帝永平四年坐诽谤下狱死安得及)
　　　　(防就第时亦未为司/𨽻此必自一梁松也)
特进防光廖廖子豫兄弟父子并受爵土荣显冠世多

买京师膏腴美田作大庐舍近带城郭妨困小民
　　博士充等
　　　封禅议(上至泰山有司复奏河雒图记九世宜/封禅事尤著明博士充等议奏上诏报)
殷统未绝黎庶继命高宗久劳犹为中兴武王因父受
命之列据三代郊天因孔子甚美其功后世谓之圣王
汉统中绝王莽盗位一民莫非其人尺土靡不其有宗
庙不祀十有八年陛下无十室之资奋振于匹夫除残
去贼兴复祖宗集就天下海内治平夷狄慕义功德盛

于高宗宣王宜封禅为百姓祈福请亲定刻石纪号文
太常奏仪制
　　　光武诏报
许昔小白欲封夷吾难之季氏欲旅仲尼非焉盖齐诸
侯季氏大夫皆无事于泰山今予末小子巡祭封禅德
薄而任重一则以喜一则以惧喜于得承鸿业帝尧善
及子孙之馀赏盖应图箓当得是当惧于过差执事不
弘信道不笃为议者所诱进后世知吾罪深矣

　　马第伯
　　　封禅仪记
车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁遣守谒
者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日鲁遣宗室诸刘
及孔氏瑕丘丁氏上寿受赐皆诣孔氏宅赐酒肉十一
日发十二日宿奉高是日遣虎贲郎将先上山三案行
还益治道徒千人十五日始斋国家居太守府舍诸王
居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉将军大夫黄门郎

百官及宋公卫公褒成侯东方诸侯雒中小侯斋城外
汶水上太尉太常斋山虞马第伯自云某等七十人先
之山虞观祭山坛及故明堂宫郎官等郊肆处入其幕
府观治石石二枚状博平圆九尺此坛上石也其一石
武帝时石也时用五车不能上也因置山下为屋号五
车石四维距石长丈二广二尺厚尺半所四枚检石长
三尺广六寸状如封箧长检十枚一纪号石高丈二广
三尺厚□二寸名曰立石一枚刻文字纪功德是朝上

山骑行往往道峻峭不骑步牵马乍步乍骑且相半至
中观留马去平地三十里南向极望无不睹仰望天关
如从谷底仰观抗峰其为高也如视浮云其峻也石壁
窅窱如无道径遥望其人端如行朽兀或为白石或雪
久之白者移过树乃知是人也殊不可上四布僵卧石
上有顷复苏亦赖赍酒脯处处有泉水目辄为之明复
勉强相将行到天关自以已至也问道中人言尚十馀
里其道旁山胁大者广八九尺狭者五六尺仰视岩石

松树郁郁苍苍若在云中俛视溪谷碌碌不可见丈尺
遂至天门之下仰视天门窔辽如从穴中视天直上七
里赖其羊肠逶迤名曰环道往往有絙索可得而登也
两从者扶挟前人相牵后人见前人履底前人见后人
顶如画重累人矣所谓磨胸捏石扪天之难也初上此
道行十馀步一休稍疲咽唇焦五六步一休牒牒据顿
地不避湿暗前有燥地目视而两脚不随早食上晡后
到天门郭使者得铜物铜物形状如钟又方柄有孔莫

能识疑封禅具也得之者汝南召陵人姓杨名通东上
一里馀得木甲木甲者武帝时神也东北百馀步得封
所始皇立石及阙在南方汉武在其北二十馀步得北
垂圆台高九尺方圆三丈所有两陛人不得从上从东
陛上台上有坛方一丈二尺所上有方石四维有距石
四面有阙乡坛再拜谒人多置钱物坛上亦不扫除国
家上见之则诏书所谓酢梨酸枣狼籍散钱处数百币
帛具道是武帝封禅至泰山下未及上百官为先上跪

拜置梨枣钱于道以求福即此也东山名曰日观日观
者鸡一鸣时见日始欲出长三丈所秦观者望见长安
吴观者望见会稽周观者望见齐西北有石室坛以南
有玉盘中有玉龟山南胁神泉饮之极清美利人日入
下去行数环日暮时颇雨不见其道一人居其前先知
蹈有人乃举足随之比至天门下夜人定矣
　　　补订马第伯建武封禅仪记(明少保孙/矿补订)
建武三十二年车驾正月二十八日发雒阳宫二月九

日到鲁遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日
鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕丘丁氏上寿受赐皆诣孔氏
宅赐酒肉十一日发十二日宿奉高是日遣虎贲郎将
先上山一一案行还益治道徒千人十五日始斋国家
居太守府舍诸王居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉
将军大夫黄门郎百官及宋公卫公褒成侯东方诸侯
雒中小侯斋城外汶水上太尉太常斋山虞马第伯自
云某等七十人先之山虞观祭山坛及故明堂宫郎官

等郊祀处入其幕府观治石石二枚状博平圆九尺此
坛上石也其一石武帝时石也时用五车不能上也因
置山下为屋号五车石四维距石长丈二广二尺厚尺
半所四枚检石长三尺广六寸状如封箧长检十枚一
纪号石高丈二尺广三尺厚尺二寸名曰立石一枚刻
文字纪功德是朝上山骑行往往道峻峭不骑步牵马
乍步乍骑且相半至中观留马去平地二十里南向极
望无不睹仰望天关如从谷底仰观抗峰其为高也如

视浮云其峻也石壁窅窱如道无径遥望其人端端如
行朽兀或为白石或如雪久之白者移过树乃知是人
也殊不可上四布僵卧石上有顷复苏亦赖赍酒脯处
处有泉水目辄为之明复勉强相将行将天关自以已
至也问道中人言尚十馀里其道旁山胁大者广八九
尺狭者广五六尺仰视岩石松树郁郁苍苍若在云中
俛视溪谷碌碌不可见丈尺遂至天门之下仰视天门
窔辽如从穴中视天直上七里赖其羊肠逶迤名曰环

道往往有絙索可得而登也两从者扶挟前人相牵后
人见前人履底前人见后人顶如画重累人矣所谓磨
胸捏石扪天之难也初上此道行十馀步一休稍疲咽
唇燋五六步一休牒牒据顿地不避湿暗前有燥地目
视而两脚不随早食上晡后到天门郭使者得铜物铜
物形状如钟又方柄有孔莫能识也疑封禅具也得之
者汝南召陵人姓杨名通东上一里馀得木甲木甲者
武帝时神也东北百馀步得封所始皇立石及阙在南

方汉武在其北二十馀步得北垂圆台高九尺方圆三
丈所有两陛人不得从上从东陛上台上有坛方一丈
二尺所上有方石四维有距石四面有阙乡坛再拜谒
人多致钱物坛上亦不得扫除国家上见之则诏书所
谓酢梨酸枣狼籍散钱处数百币帛具道是武帝封禅
至泰山下未及上百官为先上跪拜置梨枣钱于道以
求福即此也东山名曰日观日观者鸡一鸣时见日始
欲出长三丈所秦观者望见长安吴观者望见会稽周

观者望见齐西北有石室坛以南有玉盘中有玉龟山
南胁神泉饮之极清美利人日入下去行数环日暮时
颇雨不见其道一人居其前先知蹈有人乃举足随之
比至天门下夜人定矣车驾十九日之山虞国家居亭
百官布野比日山上云气成宫阙百官并见之二十一
日夕牲时白气广一丈东南极望致浓厚时天清和无
云瑞命篇岱岳之瑞以日为应也二十二日晨燎祭天
于泰山晨祭也日高三丈所燔燎燔燎烟正上也百官

各以次上郡储辇三百为贵臣诸公王侯卿大夫百官
皆步上少用辇食时国家御首辇人挽升山至中观休
须臾复上日中后到山上更衣须臾群臣毕就位早晡
时即位于坛国家台上北面虎贲陛戟台下尚书令奉
玉牒检国家以寸二分玺亲封之讫驺骑三千馀人发
坛上方石尚书令藏玉牒已复石覆讫尚书令以五寸
印封石检以金为绳以石三检东方西方各三检检中
石泥及坛土色赤白黑各如其方色国家再拜群臣称

万岁音动山谷有气属天遥望不见山巅山巅人在气
中不知也封毕有顷诏百官以次下国家随后数百人
维持行相逢推百官连延二十馀里道多迫小深溪高
岸数百丈步从匍匐邪上起近炬火止亦骆驿步从触
击大石石声正欢但欢石见相应和者肠不能已口不
能默夜半后到百官明日乃讫其中老者气劣不能行
卧岩石下明日早大医令复遵问起居国家云昨上下
山欲行迫前欲休则后人所蹈道峻危险恐不能度国

家不劳百官以下露卧水饮无一人蹉跌无一人疾病
岂非天邪泰山率多暴雨如今上直下柴祭封登清晏
温和明日上寿赐百官省事事毕发暮宿奉高三十
里明日发至梁甫九十里夕牲二十五日禅祭地于梁
阴功效如彼天应如此群臣上寿国家不听四月己卯
大赦天下以建武三十二年为建武中元元年
　　郑兴(字少赣河南开封人初仕更始为凉州刺史/归隗嚣建武初徵为太中大夫左转莲勺令)
　　　论日食疏(兴明左氏周官长于历数建武七年/三月晦日食兴为太中大夫上疏多)

　　　　(有所/纳)
春秋以天反时为灾地反物为妖人反德为乱乱则妖
灾生往年以来谪咎连见意者执事颇有阙焉按春秋
昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之传曰日过分而
未至三辰有灾于是百官降物君不举避移时乐用鼓
祝用币史用辞今孟夏纯乾用事阴气未作其灾尤重
夫国无善政则谪见日月变咎之来不可不慎其要在
因人之心择人处位也尧知鲧不可用而用之者屈已

之明因人之心也齐桓反政而相管仲晋文归国而任
郤縠者是不私其私择人处位也今公卿大夫多举渔
阳太守郭伋可大司空者而不以时定道路流言咸曰
朝廷欲用功臣功臣用则人位谬矣愿陛下上师唐虞
下览齐晋以成屈已从众之德以济群臣让善之功夫
日月交会数应在朔而顷年日食每多在晦先时而合
皆月行疾也日君象而月臣象君亢急则臣下促迫故
行疾也今年正月繁霜自尔已来率多寒日此亦急咎

之罚天于贤圣之君犹慈父之于孝子也丁宁申戒欲
其反政故灾变仍见此乃国之福也今陛下高明而群
臣惶促宜留思柔克之政垂意洪范之法博采广谋纳
群下之策
　　范升(字辩卿代郡人归汉为/博士永平中为聊城令)
　　　奏记王邑(邑前大将/军商子)
　　　　(邑为王莽大司空辟升为议曹吏时莽频发/兵役徵赋繁兴升乃奏记于邑邑虽然其言)
　　　　(而竟不用令乘传使上/党与汉兵会因留不还)

升闻子以人不间于其父母为孝臣以下不非其君上
为忠今众人咸称朝圣皆曰公明盖明者无不见圣者
无不闻今天下之事昭昭于日月震震于雷霆而朝云
不见公云不闻则元元焉所呼天公以为是而不言则
过小矣知而从令则过大矣二者于公无可以免宜乎
天下归怨于公矣朝以远者不服为至念升以近者不
悦为重忧今动与时戾事与道反驰骛覆车之辙探汤
败事之后后出益可怪晚发愈可惧耳方春岁首而动

发远役藜藿不充田荒不耕谷价腾跃斛至数千吏人
陷于汤火之中非国家之人也如此则胡貊守关青徐
之寇在于帷帐矣升有一言可以解天下倒悬免元元
之急不可书传愿蒙引见极陈所怀(后汉/书)
　　　上光武让博士书(建武二年徵升拜议郎迁博/士疏让不许由是重之云)
臣与博士梁恭山阳太守吕羌俱脩梁丘易二臣年并
耆艾经学深明而臣不以时退与恭并立深知羌学又
不能达惭负二老无颜于世诵而不行知而不言不可

开口以为人师愿推博士以避恭羌
　　　駮立费氏易左氏春秋书(尚书令韩歆疏欲为/费氏易左氏春秋立)
　　　　(博士升上奏难者以太史公多引左氏升又/上太史公违戾五经谬孔子言及左氏春秋)
　　　　(不可录三/十一事)
臣闻主不稽古无以承天臣不述旧无以奉君陛下悯
学微缺劳心经蓺情存博闻故异端竞进近有司请置
京氏易博士群下执事莫能据正京氏既立费氏怨望
左氏春秋复以比类亦希置立京费已行次复高氏春

秋之家又有驺夹如令左氏费氏得置博士高氏驺夹
五经奇异并复求立各有所执乖戾分争从之则失道
不从则失人将恐陛下必有厌倦之听孔子曰博学约
之弗叛矣夫夫学而不约必叛道也颜渊曰博我以文
约我以礼孔子可谓知教颜渊可谓善学矣老子曰学
道日损损犹约也又曰绝学无忧绝末学也今费左二
学无有本师而多反异先帝前世有疑于此故京氏虽
立辄复见废疑道不可由疑事不可行诗书之作其来

已久孔子尚周流游观至于知命自卫反鲁乃正雅颂
今陛下草创天下纪纲未定虽设学官无有弟子诗书
不讲礼乐不脩奏立左费非政急务孔子曰攻乎异端
斯害也已传曰闻疑传疑闻信传信而尧舜之道存愿
陛下疑先帝之所疑信先帝之所信以示反本明不专
已天下之事所以异者以不一本也易曰天下之动贞
夫一也又曰正其本万事理五经之本自孔子始谨奏
左氏之失凡十四事

　　　追称祭遵疏(遵建武九年卒帝/下升章谥曰成侯)
臣闻先王崇政尊美屏恶昔高祖大圣深见远虑班爵
割地与下分功著录勋臣颂其德美生则宠以殊礼奏
事不名入门不趋死则畴其爵邑世无绝嗣丹书铁劵
传于无穷斯诚大汉厚下安人长久之德所以累世十
馀历载数百废而复兴绝而复续者也陛下以至德受
命先明汉道褒序辅佐封赏功臣同符祖宗征虏将军
颍阳侯遵不幸早薨陛下仁恩为之感伤远迎河南恻

怛之恸形于圣躬丧事用度仰给县官重赐妻子不可
胜数送死有以加生厚亡有以过存矫俗厉化卓如日
月古者臣疾君视臣卒君吊德之厚者也陵迟已来久
矣及至陛下复兴斯礼群下感动莫不自励臣窃见遵
脩行积善竭忠于国北平渔阳西拒陇蜀先登坻上深
取略阳众兵既退独守冲难制御士心不越法度所在
吏人不知有军清名闻于海内廉白著于当世所得赏
赐辄尽与吏士身无奇衣家无私财同产兄午以遵无

子娶妾送之遵乃使人逆而不受自以身任于国不敢
图生虑继嗣之计临死遗诫牛车载丧薄葬洛阳问以
家事终无所言任重道远死而后已遵为将军取士皆
用儒术对酒设乐必雅歌投壶又建为孔子立后奏置
五经大夫虽在军旅不忘俎豆可谓好礼悦乐守死善
道者也礼生有爵死有谥爵以殊尊卑谥以明善恶臣
愚以为宜因遵薨论叙众功详案谥法以礼成之显章
国家笃古之制为后嗣法

　　　毁周党奏(党建武中徵为议郎去职复被徵光/武引见伏而不谒升奏论上以奏示)
　　　　(公御下/诏赐帛)
臣闻尧不须许由巢父而建号天下周不待伯夷叔齐
而王道以成伏见太原周党东海王良山阳王成等蒙
受厚恩使者三聘乃肯就车及陛见帝廷党不以礼屈
伏而不谒偃蹇骄悍同时俱逝党等文不能演义武不
能死君钓采华名庶几三公之位臣愿与坐云台之下
考试图国之道不如臣言伏虚妄之罪而敢私窃虚名

誇上求高皆大不敬(汉纪王道以成下云/巍巍荡荡至今不绝)
　　　光武诏(晔书此诏在升奏后/汉纪前后各一诏)
自古明王圣主必有不宾之士伯夷叔齐不食周粟太
原周党不受朕禄亦各有志焉其赐帛四十匹
　　　同前(汉纪云党见上自陈愿守所志上/听之下诏博士范升奏毁党又诏)
许由不仕有唐帝德不衰夷齐不食周粟王道不亏不
忍使党久逡巡于污君之朝其赐帛四十匹遣归田里
　　　又诏

自古尧有许由巢父周有伯夷叔齐自朕高祖有南山
四皓自古圣王皆有异士非独今也伯夷叔齐不食周
粟太原周党不食朕禄亦各有志焉
　　陈元(字长孙苍梧广信人建武初与桓谭杜/林郑兴俱为学者所宗辟司空司徒府)
　　　奏驳范升论左氏疏(元传父钦左氏业为之训/诂以升奏左氏不宜立诣)
　　　　(阙上疏下其议升与元相辩难凡/十馀上帝卒立左氏学置博士)
陛下拨乱反正文武并用深悯经蓺谬杂真伪错乱每
临朝日辄延群臣讲论圣道知丘明至贤亲受孔子而

公羊谷梁传闻于后世故诏立左氏博询可否示不专
已尽之群下也今论者沈溺所习玩守旧闻固执虚言
传受之辞以非亲见实事之道左氏孤学少与遂为异
家之所覆冒夫至音不合众听故伯牙绝弦至宝不同
众好故卞和泣血仲尼圣德而不容于世况于竹帛馀
文其为雷同者所排固其宜也非陛下至明孰能察之
臣元窃见博士范升等所议奏左氏春秋不可立及太
史公违戾凡四十五事案升等所言前后相违皆断截

小文媟黩微辞以年数小差掇为巨谬遗脱纤微指为
大尤抉瑕擿衅掩其弘美所谓小辩破言小言破道者
也升等又曰先帝不以左氏为经故不置博士后生所
宜因袭臣愚以为若先帝所行而后主必行者则盘庚
不当迁于殷周公不当营洛邑陛下不当都山东也往
者孝武皇帝好公羊卫太子好谷梁有诏太子受公羊
不得受谷梁孝宣皇帝在人间时闻卫太子好谷梁于
是独学之及即位为石渠论而谷梁氏兴至今与公羊

并存此先帝后帝各有所立不必其相因也孔子曰纯
俭吾从众至于拜下则违之夫明者独见不惑于朱紫
听者独闻不谬于清浊故离朱不为巧眩移目师旷不
为新声易耳方今干戈少弭戎事略戢留思圣蓺眷顾
儒雅采孔子下拜之义卒渊圣独见之旨分明黑白建
立左氏解释先圣之积结洮汰学者之累惑使基业垂
于万世后进无复狐疑则天下幸甚臣元愚鄙尝传师
言如得以褐衣召见俯伏庭下诵孔氏之正道理丘明

之宿冤若辞不合经事不稽古退就重诛虽死之日生
之年也
　　　谏督察三公疏(元辟司空李通府大司农江冯/言宜令司隶校尉督察三公事)
　　　　(下三府元上疏帝/从之宣下其议)
臣闻师臣者帝宾臣者霸故武王以太公为师齐桓以
夷吾为仲父孔子曰百官总已听于冢宰近则高帝优
相国之礼太宗假宰辅之权及亡新王莽遭汉中衰专
操国柄以偷天下况已自喻不信群臣夺公辅之任损

宰相之威以刺举为明徼讦为直至若陪仆告其君长
子弟变其父兄网密法峻大臣无所措手足然不能禁
董忠之谋身为世戮故人君患在自骄不患骄臣失在
自任不在任人是以文王有日昃之劳周公执吐握之
恭不闻其崇刺举务督察也方今四海尚扰天下未一
百姓观听咸张耳目陛下宜修文武之圣典袭祖宗之
遗德劳心下士屈节待贤诚不宜使有司察公辅之名
　　尹敏(字幼季南阳堵阳人与/班彪善历谏议大夫)

　　　上光武论六沴疏(续汉书敏为诸生有经学建/武二年上疏陈洪范消灾之)
　　　　(术时帝方草创未遑其/事命待诏公车拜郎中)
六沴作见若是供御帝用不差神则大喜五福乃降用
章于下若不供御六罚既侵六极其下明供御则天报
之福不供御则祸灾至欲尊六事之体则貌言视听思
心之用治六事之揆以致乎太平而消除轗轲孽害也
　　孙福
　　　上言刘茂(茂字子卫太原晋阳人为太守孙福/门下掾建武三年诏求天下义士福)

　　　　(上言徵拜议/郎历侍中)
臣前为赤眉所攻吏民坏乱奔走趣山臣为贼所围命
如丝发赖茂负臣踰城出保盂县茂与弟触冒兵刃缘
山负食臣及妻子得度死命节义尤高宜蒙表擢以厉
义士(后汉/书)
　　方储
　　　对策(建武五年夏旱方储/对策见后汉书注)
百姓苦士卒烦碎责租税失中暴师外营经历三代内

有怨女外有旷夫王者熟推其详揆合于天图之事情
旱灾可除夫旱者过日天王无意于百姓恩德不行万
民烦扰故天应以无泽
　　张汜
　　　上言脩河(初平帝时河汴决坏未及得脩建武/十年阳武令张汜上言光武为发卒)
　　　　(营河功而浚仪令/乐俊复上言乃止)
河决积久日月侵毁济渠所漂数十计县脩理之费其
功不难宜改脩堤防以安百姓

　　乐俊
　　　上言
昔元光之间人庶炽盛缘堤垦殖而瓠子河决尚二十
馀年不即壅塞今居家稀少田地饶广虽未脩理其患
犹可且新被兵革方兴力役劳怨既多民不堪命宜须
平静更议其事
　　杜笃(字季雅京兆杜陵人延年玄孙为车骑将军/马防从事中郎战殁所著赋诔吊书赞七言)
　　　(女诫杂文十八篇/明世论十五篇)

　　　上论都赋奏(笃以关中表里山河先帝旧京不/宜改营洛邑乃上表奏论都赋)
臣闻知而复知是为重知臣所欲言陛下己知故略其
梗概不敢具陈昔盘庚去奢行俭于亳成周之隆乃即
中洛遭时制都不常厥邑贤圣之虑盖有优劣霸王之
姿明知相绝守国之埶同归异术或弃去阻阸务处平
易或据山带河并吞六国或富贵思归不顾见袭或掩
空击虚自蜀汉出即日车驾策由一卒或知而不从久
都硗埆臣不敢有所据窃见司马相如扬子云作辞赋

以讽主上臣诚慕之伏作书一篇名曰论都谨并封奏
如左
　　　论都赋序
皇帝以建武十八年二月甲辰升舆洛邑巡于西岳推
天时顺斗极排阊阖入函谷观阨于崤黾图险于陇蜀
其三月丁酉行至长安经营宫室伤悯旧京即诏京兆
乃命扶风齐肃致敬告觐园陵悽然有怀祖之思喟乎
以思诸夏之隆遂天旋云游造舟于渭北斻泾流千乘

方毂万骑骈罗衍陈于岐梁东横乎大河瘗后土礼邠
郊其岁四月反于洛都明年有诏复函谷关作大驾宫
六王邸高车厩于长安修理东都城门桥泾渭往往缮
离观东临灞浐西望昆明北登长平规龙首抚未央倾
平乐仪建章是时山东翕然狐疑意圣朝之西都惧关
门之反拒也客有为笃言彼埳井之潢污固不容乎吞
舟且洛邑之渟瀯曷足以居乎万乘哉咸阳守国利器
不可久虚以示奸萌笃未甚然其言也故因为述大汉

之崇世据雍州之利而今国家未暇之故以喻客意
　　　众瑞赋序(北堂/书钞)
夫千金之裘非一狐之白雅颂之声非一家之作也
　　　边论(北堂/书钞)
匈奴请降毾㲪罽褥帐幔毡裘积如丘山
　　　大司马吴汉诔(笃初忤美阳令被收会汉薨光/武诏诸儒诔之笃于狱中为诔)
　　　　(辞最高赐/帛免刑)
笃以为尧隆稷契舜嘉皋陶伊尹佐殷吕尚翼周若此

五臣功无与畴今汉吴公追而六之乃作诔曰朝失鲠
臣国丧爪牙天子悯悼中宫咨嗟四方残暴公不兹征
征兹海内公其攸平泯泯群黎赖公以宁勋业既崇持
盈守虚功成即退挹而损诸死而不朽名勒丹书功著
金石与日月俱
　　桓荣(字春卿沛国龙/亢人历太常)
　　　上谢皇太子疏
　　　　(明帝为皇太子光武选求明经拜荣为议郎/使授太子后为少傅荣以太子经学成毕上)

　　　　(疏谢归太/子报书)
臣幸得侍帷幄执经连年而智学浅短无以补益万分
今皇太子以聪睿之姿通明经义观览古今储君副主
莫能专精博学若此者也斯诚国家福祐天下幸甚臣
师道已尽皆在太子谨使掾臣汜再拜归道(归犹/谢也)
　　　皇太子报桓荣书
庄以童蒙学道九载而典训不明无所晓识夫五经广
大圣言幽远非天下之至精岂能与于此况以不才敢

承诲命昔之先师谢弟子者有矣上则通达经旨分明
章句下则去家慕乡求谢师门今蒙下列不敢有辞愿
君慎疾加餐重爱玉体(并后/汉书)
　　朱浮(字叔元沛国萧人为司𨽻校尉历大/司空徙封新息侯显宗时坐告赐死)
　　　与彭宠书
　　　　(浮为幽州牧辟召州士引置幕府多发仓谷/赡其妻子渔阳太守宠不从其令浮密奏宠)
　　　　(帝徵之宠妻劝无应徵乂与所亲信计议吏/皆怨浮劝宠止不应遂举兵攻浮浮以书质)
　　　　(责宠宠得书愈怒攻浮转急浮粮尽遁走城/降于宠尚书令侯霸奏浮当诛帝不忍以为)

　　　　(执金吾后宠为/其苍头所杀)
盖闻智者顺时而谋愚者逆理而动常窃悲京城大叔
以不知足而无贤辅卒自弃于郑也伯通以名字典郡
有佐命之功临民亲职爱惜仓库而浮秉征伐之任欲
权时救急二者皆为国耳即浮疑相谮何不诣阙自陈
而为族灭之计乎朝廷之于伯通恩亦厚矣委以大郡
任以威武事有柱石之寄情同子孙之亲匹夫媵母尚
能致命一餐岂有身带三绶职典大郡而不顾恩义生

心外叛者乎伯通与吏人语何以为颜行步拜起何以
为容坐卧念之何以为心引镜窥影何以施眉目举措
建功何以为人惜乎弃休令之嘉名造枭䲭之逆谋捐
传世之庆祚招破败之重灾高论尧舜之道不忍桀纣
之性生为世笑死为愚鬼不亦哀乎伯通与耿侠游俱
起佐命同被国恩侠游谦让屡有降挹之言而伯通自
伐以为功高天下往时辽东有豕生子白头异而献之
行至河东见群豕皆白怀惭而还若以子之功论于朝

廷则为辽东豕也今乃愚妄自比六国六国之时其势
各盛廓土数千里胜兵将百万故能据国相持多历年
世今天下几里列郡几城柰何以区区渔阳而结怨天
子此犹河滨之人捧土以塞孟津多见其不知量也方
今天下适定海内愿安士无贤不肖皆乐立名于世而
伯通独中风狂走自损盛时内听娇妇之失计外信谗
邪之谀言长为群后恶法永为功臣鉴戒岂不误哉定
海内者无私雠勿以前事自误愿留意顾老母少弟凡

举事无为亲厚者所痛而为见雠者所快(后汉书○侠/游耿况字年)
(世一作年所自误一作自疑○选注引或本云永为群/后恶志令捡范晔后汉书有此一句东观汉记亦载此)
(书大意虽同辞旨全别/盖录事者取舍详略矣)
　　　上光武请救二郡书(时彭宠攻浮急涿州太守/张丰亦反二郡畔戾北州)
　　　　(忧恐上但遣游击将军邓隆阴助浮浮惧帝/怠于救乃上疏诏报浮后宠丰果并自败)
昔楚宋列国俱为诸侯庄王以宋执其使遂有投袂之
师魏公子顾朋友之要触冒强秦之锋夫楚魏非有分
职匡正之大义也庄王但为争强而发忿公子以一言

而立信耳今彭宠反叛张丰逆节以为陛下必弃捐它
事以时灭之既历时月寂漠无音从围城而不救放逆
虏而不讨臣诚惑之昔高祖圣武天下既定犹身自征
伐未尝宁居陛下虽兴大业海内未集而独逸豫不顾
北垂百姓遑遑无所系心三河冀州曷足以传后哉今
秋稼已熟复为渔阳所掠张丰狂悖奸党日增连年拒
守吏士疲劳甲胄生虮虱弓弩不得弛上下燋心相望
救护仰希陛下生活之恩

　　　光武诏报朱浮
往年赤眉跋扈长安吾策其无谷必东果来归降今度
此反虏势无久全其中必有内相斩者今军资未充故
须候麦耳
　　　论牧守易代疏(帝以二千石长吏多不胜任时/有微过必见斥罢交易纷扰会)
　　　　(有日食之异浮为执金吾/上疏自后牧守易代颇简)
臣闻日者众阳之所宗君上之位也凡居官治民据郡
典县皆为阳为上为尊为长若阳上不明尊长不足则

干动三光垂示王者五典纪国家之政鸿范别灾异之
文皆宣明天道以徵来事者也陛下哀悯海内新罹祸
毒保宥生人使得苏息而今牧人之吏多未称职小违
理实辄见斥罢岂不粲然黑白分明哉然以尧舜之盛
犹加三考大汉之兴亦累功效吏皆积久养老于官至
名子孙因为氏姓当时吏职何能悉理论议之徒岂不
諠哗盖以为天地之功不可仓卒艰难之业当累日也
而间者守宰数见换易迎新相代疲劳道路寻其视事

日浅未足昭见其职既加严切人不自保各相顾望无
自安之心有司或因睚眦以骋私怨苟求长短求媚上
意二千石及长吏迫于举劾惧于刺讥故争饰诈伪以
希虚誉斯皆群阳骚动日月失行之应夫物暴长者必
夭折功卒成者必亟坏如摧长久之业而造速成之功
非陛下之福也天下非一时之用也海内非一旦之功
也愿陛下游意于经年之外望化于一世之后天下幸
甚

　　　论牧守易代疏(旧制州牧奏二千石长吏不任/位者皆先下三公案验帝时用)
　　　　(明察不复委任三府权/归刺举之吏浮复上疏)
陛下清明履约率礼无违自宗室诸王外家后亲皆奉
遵绳墨无党埶之名至或乘牛车齐于编人斯固法令
整齐下无作威者也求之于事宜以和平而灾异犹见
者而岂徒然天道信诚不可不察窃见陛下疾往者上
威不行下专国命即位以来不用旧典信刺举之官黜
鼎辅之任至于有所劾奏便加免退覆案不关三府罪

谴不蒙澄察陛下以使者为腹心而使者以从事为耳
目是为尚书之平决于百石之吏故群下苛刻各自为
能兼以私情容长憎爱在职皆竞张空虚以要时利故
有罪者心不厌服无咎者坐被空文不可经盛衰贻后
王也夫事积久则吏自重吏安则人自静传曰五年再
闰天道乃备夫以天地之灵犹五载以成其化况人道
哉臣浮愚戆不胜惓惓愿陛下留心千里之任省察偏
言之奏

　　　请广太学博士书(浮时转太仆以国学/既兴宜广博士之选)
夫太学者礼义之宫教化所由兴也陛下尊敬先圣垂
意古典宫室未饰干戈未休而先建太学造立横舍比
日车驾亲临观飨将以弘时雍之化显勉进之功也寻
博士之官为天下宗师使孔圣之言传而不绝旧事策
试博士必广求详选爰自畿夏延及四方是以博举明
经唯贤是登学者精励远近同慕伏闻诏书更试五人
唯取见在洛阳城者臣恐自今以往将有所失求之密

迩容或未尽而四方之学无所劝乐凡策试之本贵得
其真非有期会不及远方也又诸所徵试皆私自发遣
非有伤费烦扰于事也语曰中国失礼求之于野臣浮
幸得与讲图忏故敢越职
　　　乘舆绶奏(汉名/臣奏)
车府丞宏受诏作乘舆绶五采何多黄也可更用赤丝
为地
　　　百官绶奏(博物/志)

百官皆带王莽时绶又不齐因前袁安故绶工李涉等
六家所织绶不能具丙丁文能如组状募能为丙丁文
谨图画一绶丙丁制度赐缣五十疋今王莽时六安都
尉留应募能为丙丁文谨处武库给食留昼夜思念讽
诵狂痴三十日病愈今又以成请赐缣五十疋
　　彭宠(字伯通南阳宛/人封建忠侯)
　　　告城门将军记
　　　　(宠与朱浮相攻诏徵宠不行光武遣宠从弟/子后兰卿谕之宠留子后兰卿遂发兵反自)

　　　　(立为燕王斋独在便室苍头子密等因宠卧/縳著床呼其妻解宠手使作记并斩头置囊)
　　　　(中持记驰出城诣阙封/子密等三人为不义侯)
今遣子密等至子后兰卿所速开门出勿稽留之(后汉/书○)
(宠死共立子午子后兰卿为/将午为其下所杀降祭遵)
　　董宣(字少平陈留圉/人仕终洛阳令)
　　　移贼夏喜等书
　　　　(江夏有剧贼夏喜等寇乱郡境以宣为江/夏太守到界移书喜等闻惧即时降散)
朝廷以太守能禽奸贼故辱斯任今勒兵界首檄到幸

思自安之宜(后汉/书)
　　宋均(字叔庠南阳安众/人仕至尚书令)
　　　移记属县
　　　　(均建武末为九江太守郡多虎暴常募设槛/阱均到下记属县其后传言虎相与渡江)
夫虎豹在山鼋鼍在水各有所托今江淮之有猛兽犹
北土之有鸡豚也今为民害咎在残吏而劳勤张捕非
忧恤之本也其务退奸贪思进忠善可一去槛阱除削
课制(后汉书○均记宣书原属教令以/其名近附之与前薛宣等书相类)

　　　同前(风俗通辨虎渡/为非实载均记)
夫虎豹在山鼋鼍在渊物性之所托故江淮之间有猛
兽犹江北之有鸡豚今数为民害者咎在贪残居职使
然而反逐捕非政之本也坏槛阱勿复课录退贪残进
忠良
　　　下山娶书(均为九江太守浚遒县有唐后二山/人共祠之众巫遂取百姓男女以为)
　　　　(公妪岁岁改易既而不/敢嫁娶均下书乃绝)
自今以后为山娶者娶巫家勿扰良民

　　严光(字子陵本姓庄一名遵会稽馀姚人少与光/武同游学及即位遣使聘之三反而后至除)
　　　(谏议大夫不屈隐富春山/○汉明帝名庄史讳为严)
　　　报侯霸书(霸字君房河南密人/历大司徒封关内侯)
　　　　(霸与光素旧霸为大司徒遣使奉书使人因/谓光曰公闻先生至区区欲即诣造迫于典)
　　　　(司是以不获愿因日暮自屈语言光不荅乃/投札与之口授云云霸得书封奏之光武笑)
　　　　(曰狂奴/故态也)
君房足下位至鼎足甚善怀仁辅义天下悦阿谀顺旨
要领绝(后汉书○皇甫谧高士传云霸与光素有旧使/西曹属侯子道奉书光不起于床上箕踞抱膝)

(发书读讫问子道曰君房素痴今为三公宁小差否子/道曰位已鼎足不痴也光曰遣卿来何言子道传霸言)
(光曰卿言不痴是非痴语乎天子徵我三乃来人主尚/不见当见人臣乎子道求报光曰我手不能书乃口授)
(之使者嫌少可更足/光曰买菜乎求益也)
　　陈留吏
　　　牍上书(东观汉记建武时天下垦田多不实诏/覆检覈百姓嗟怨光武见陈留吏牍上)
　　　　(有书时明帝为东海公在幄后言曰河南帝/城多近臣南阳帝乡多近亲田宅踰制不可)
　　　　(为准也帝诘吏首服/因遣谒者考知奸状)
颍川弘农可问河南南阳不可问

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　东汉文纪卷七