钦定四库全书
　东汉文纪卷六　　　　　明　梅鼎祚　编
　　冯衍(字敬通京兆杜陵人仕曲阳令司𨽻从事著/赋诔铭说问交德诰慎情书记说自序官录)
　　　(说策五/十篇)
　　　说廉丹(王莽时天下兵起遣更始将军廉丹伐/山东丹辟衍为掾至定陶莽诏责丹丹)
　　　　(惶恐夜以书示之衍因说丹从入睢阳复说/丹并不听进与赤眉战死○按此范史虽不)
　　　　(言书然其词体实/自书属衍著有集)
衍闻顺而成者道之所大也逆而功者权之所贵也是

故期于有成不问所由论于大体不守小节昔者逢丑
父伏轼而使其君取饮称于诸侯郑祭仲立突而出忽
终得复位美于春秋盖以死易生以存易亡君子之道
也诡于众意宁国存身贤智之虑也故易曰穷则变变
则通通则久是以自天祐之吉无不利若夫知其不可
而必行之破军残众无补于主身死之日负义于时智
者不为勇者不行且衍闻之得时无怠张良以五世相
韩椎秦始皇博浪之中勇冠乎贲育名高乎泰山将军

之先为汉信臣新室之兴英俊不附今海内溃乱人怀
汉德甚于诗人思召公也爱其甘棠而况子孙乎人所
歌舞天必从之方今为将军计莫若屯据大郡镇抚吏
士砥砺其节百里之内牛酒日赐纳雄桀之士询忠智
之谋要将来之心待纵横之变兴社稷之利除万人之
害则福禄流于无穷功烈著于不灭何与军覆于中原
身膏于草野功败名丧耻及先祖哉圣人转祸而为福
智士因败而为功愿明公深计而无与俗同(后汉纪海/内溃乱下)

(有百姓涂/炭一句)
　　　复说廉丹
盖闻明者见于无形智者虑于未萌况其昭晰者乎凡
患生于所忽祸发于细微败不可悔时不可失公孙鞅
曰有高人之行负非于世有独见之虑见赘于人故信
庸庸之论破金石之策袭当世之操失高明之德夫决
者智之君也疑者事之役也时不重至公勿再计(后汉/纪赘)
(作/疑)

　　　与田邑书
　　　　(更始以鲍永为尚书仆射将兵安集河东永/以冯衍为立汉将军与上党太守田邑捍卫)
　　　　(并土光武即位遣刘延攻邑天井关与邑连/战延不得进邑迎母弟妻子为延所获更始)
　　　　(败乃诣洛阳降即拜邑上党太守因遣使招/永与衍衍等疑不肯降而忿邑畔前约乃遗)
　　　　(邑书邑报之衍不从永遣弟及婿张舒诱降/涅城舒家在上党邑悉系之又以书劝永降)
　　　　(永不荅后知更始已殁乃共罢兵降于河内/帝怨衍等不时至永以立功得赎遂任用之)
　　　　(衍独/见黜)
盖闻晋文出奔而子犯宣其忠赵武逢难而程婴明其

贤二子之义当矣今三王背畔赤眉危国天下蚁动社
稷颠陨是忠臣立功之日志士驰马之秋也伯玉擢选
剖符专宰大郡夫上党之地有四塞之固东带三关西
为国蔽奈何举之以资强敌开天下之匈假仇雠之刃
岂不哀哉衍闻之委质为臣无有二心挈瓶之智守不
假器是以晏婴临盟拟以曲戟不易其辞谢息守郕胁
以晋鲁不丧其邑由是言之内无钩颈之祸外无桃莱
之利而被畔人之声蒙降城之耻窃为左右羞之且邾

庶其窃邑畔君以要大利曰贱而必书莒牟夷以土地
求食而名不灭是以大丈夫动则思礼行则思义未有
背此而身名能全者也为伯玉深计莫若与鲍尚书同
情戮力显忠贞之节立超世之功如以尊亲系累之故
能捐位投命归之尚书大义既全敌人纾怨上不损剖
符之责下足救老幼之命申眉高谈无愧天下若乃贪
上党之权惜全邦之实衍恐伯玉必怀周赵之忧上党
复有前年之祸昔晏平仲纳延陵之诲终免栾高之难

孙林父违穆子之戒故陷终身之恶以为伯玉闻此至
言必若刺心自非婴城而坚守则策马而不顾也圣人
转祸而为福智士因败以成胜愿自强于时无与俗同
　　　同前
今以一节之任建三军之威岂能宠其八尺之竹氂牛
之尾也(太平/御览)
　　　田邑报冯衍书(邑字伯玉冯翊/人历渔阳太守)
仆虽驽怯亦欲为人者也岂苟贪生而畏死哉曲戟在

颈不易其心诚仆志也间者老母诸弟见执于军而邑
安然不顾者岂非重其节乎若使人居天地寿如金石
要长生而避死地可也今百龄之期未有能至老壮之
间相去几何诚使故朝尚在忠义可立虽老亲受戮妻
儿横分邑之愿也间者上党黠贼大众围城义兵两辈
入据井陉邑亲溃敌围拒击宗正自试智勇非不能当
诚知故朝为兵所害新帝司徒已定三辅陇西北地从
风响应其事昭昭日月经天河海带地不足以比死生

有命富贵在天天下存亡诚云命也邑虽没身能如命
何人道之本有恩有义义有所宜恩有所施君臣大义
母子至恩今故主已亡义其谁为老母拘执恩所当留
而厉以贪权诱以策马抑其利心必其不顾何其愚乎
邑年三十历位卿士性少嗜欲情厌事为况今位尊身
危财多命殆鄙人知之何疑君子君长敬通揭节垂组
自相署立盖仲由使门人为臣孔子议其欺天君长据
位两州加以一郡而河东畔国兵不入彘上党见围不

窥大谷宗正临境莫之能援兵威屈辱国权日损三王
背畔赤眉害主未见兼行倍道之赴昔墨翟累茧救宋
申包胥重胝存楚卫女驰归唁兄之志主亡一岁莫知
定所虚冀妄言苟肆鄙塞未能事生安能事死未知为
臣焉知为主岂厌为臣子思为君父乎欲摇太山而荡
北海事败身危要思邑言(后汉书○宗正/刘延司徒邓禹)
　　　与鲍永书(永字君长上党屯留人为更始大将/军归光武历司𨽻校尉兖州牧)
愚闻大丈夫不释故而改图哲士不徼幸而出危今君

长故主败不能死新帝立不肯降拥众而据壁欲聚六
国之从与邑同事一朝内为刎颈之盟兴兵背畔攻取
涅城破君长之国坏父母之乡首难结怨轻弄凶器人
心难知何意君长当为此计昔者韩信将兵无敌天下
功不世出略不再见威执项羽名出高帝不知天时就
烹于汉智伯分国既有三晋欲大无已身死地分头为
饮器君长衔命出征拥带徒士上党阨不能救河东畔
不能取朝有颠沛之忧国有分崩之祸上无仇牧之节

下无不占之志天之所坏人不能支君长将兵不与韩
信同日而论威行得众不及智伯万分之半不见天时
不知厌足欲明人臣之义当先知故主之未然欲贪天
下之利宜及新主之未为故主已败新主既成四海为
罗网天下为敌人举足遇害动摇触患履深渊之薄冰
不为啼涉千钧之发机不为惧何如其智也绝鲍氏之
姓废子都之业诵尧之言服桀之行悲夫命也张舒内
行邪孽外遵孝友疏其父族外附妻党已收三族将行

其法能逃不自诣者舒也能夷舒宗者予也(东观/汉记)
　　　奏记邓禹
　　　　(衍更始时为偏将军与鲍永相善更始既败/固守不以时下建武初为扬化大将军掾辟)
　　　　(邓禹府数奏记于禹陈政言事○按此出东/观汉记者范晔后汉书冯衍传更始二年遣)
　　　　(尚书仆射鲍永行大将军事安集北方衍因/以计说永曰衍闻明君云云永既素重衍且)
　　　　(受使得自置偏裨乃以衍为立汉将军领狼/孟长屯太原与上党太守田邑等缮甲养士)
　　　　(捍卫并土唐章怀太子李贤引东观记注云/自明君以下皆是谏邓禹之词非劝鲍永之)
　　　　(说不知何据有此乖违然晔叙事颇与存抚/并州之文相应邓禹建武元年自箕关入定)

　　　　(河东承制镇抚又渡汾阴河入阳夏亦并土/也书云长驱武关者莽末下江兵攻武关破)
　　　　(莽九虎将军等则更始时事且建武元年衍/未辟禹府是后又不闻禹事并州俱属可疑)
衍闻明君不恶切悫之言以测幽冥之论忠臣不顾争
引之患以达万机之变是故君臣两兴功名兼立铭勒
金石令问不忘今衍幸逢宽明之日将值危言之时岂
敢拱默避罪而不竭其诚哉伏念天下离王莽之害久
矣始自东郡之师继以西海之役巴蜀没于南夷缘边
破于北狄远征万里暴兵累年祸挐未解兵连不息刑

法弥深赋敛愈重众彊之党横击于外百僚之臣贪残
于内元元无聊饥寒并臻父子流亡夫妇离散庐落丘
墟田畴芜秽疾疫大兴灾异蜂起于是江湖之上海岱
之滨风腾波涌更相骀藉四垂之人肝脑涂地死亡之
数不啻大半殃咎之毒痛入骨髓匹夫僮妇咸怀怨怒
皇帝以圣德灵威龙兴凤举率宛叶之众将散乱之兵
喢血昆阳长驱武关破百万之陈摧九虎之军雷震四
海席捲天下攘除祸乱诛灭无道一期之间海内大定

继高祖之休烈脩文武之绝业社稷复存炎精更辉德
冠往初功无与二天下自以去亡新就圣汉当蒙其福
而赖其愿树恩布德易以周洽其犹顺惊风而蜚鸿毛
也然而诸将虏掠逆伦绝理杀人父子妻人妇女燔其
室屋略其财产饥者毛食寒者踝跣结冤失望无所归
命今大将军以明淑之德秉大使之权统三军之政存
抚并州之人惠爱之诚加乎百姓高世之声闻乎群士
故其延颈企踵而望者非特一人也且大将军之事岂

特圭璧其行束脩其心而已哉将定国家之大业成天
地之元功也昔周宣中兴之主齐桓霸彊之君耳犹有
申伯召虎夷吾吉甫攘其蝥贼安其疆宇况乎万里之
汉明帝复兴而大将军为之梁栋此诚不可以忽也且
衍闻之兵久则力屈人愁则变生今邯郸之贼未灭真
定之际复扰而大将军所部不过百里守城不休战军
不息兵革云翔百姓震骇柰何自怠不为深忧夫并州
之地东带名关北逼彊胡年谷既孰人庶多资斯四战

之地攻守之场也如其不虞何以待之故曰德不素积
人不为用备不豫具难以应卒今生人之命县于将军
将军所仗必须良才宜改易非任更选贤能夫十室之
邑必有忠信审得其人以承大将军之明则虽山泽之
人无不感德思乐为用矣然后简精锐之卒发屯守之
士三军既整甲兵已具相其土地之饶观其水泉之利
制屯田之术习战射之教则威风远畅人安其业矣若
镇太原抚上党收百姓之欢心树名贤之良佐天下无

变则足以显声誉一朝有事则可以建大功惟大将军
开日月之明发深渊之虑监六经之论观孙吴之策省
群议之是非详众士之白墨以超周南之迹垂甘棠之
风令夫功烈施于千载富贵传于无穷伊望之策何以
加兹(东观汉记○今邯郸之贼未灭真定之际复扰注/云邯郸谓王郎真定谓刘扬鼎按即以更始二年)
(诛灭真定王刘扬与弟临邑侯让谋反耿纯诛之事在/光武建武二年两不同时若如后汉书为更始二年衍)
(说永亦不得言/真定为扬也)
　　　说邓禹书

衍闻昔者先王学大道以观于政夫为君而不明于道
上无所承天下无以化民为臣而不明于道进无以事
君退无以修身圣朝天然之资将军纯茂之德诚少游
神乎经书之林驰情乎玄妙之中明照于日月而智溢
于四海圣朝享尧舜之荣将军荷稷契之烈自然理也
(艺文/类聚)
　　　与邓禹笺
今日裘与蓑孰急见雨则裘不用上堂则蓑不御此更

为适者也今敬通逢堂蓑之不御也(冯衍/集)
　　　与邓禹书
衍以为写神输意则聊城之说碧鸡之辩不足难也(选/注)
(○选注又引衍说禹书/云左平山东右匡社稷)
　　　又书
夫虎豹爱大林蛟龙爱大水(太平/御览)
　　　与阴就书(就南阳新野人光烈皇后弟封/新阳侯位特进坐子事自杀)
　　　　(就等以外戚贵显深敬重衍衍与就书寻为/司𨽻从事帝惩西京外戚宾客故皆以法绳)

　　　　(之衍由此得罪自诣狱赦不问时衍又/与就书西归故郡不敢复与亲故通)
衍闻神龙骧首幽云景蒸明圣修德志士思名是以意
同情合声比相应也伏见君侯忠孝之性慈仁殷勤论
议周密思虑深远顾以微贱数蒙圣恩被侯大惠衍年
老被病恐一旦无禄命先犬马怀抱不报赍恨入冥思
剖肝胆有以塞责方今天下安定四海咸服蒙恩更生
之臣无以效其死力侧闻东平山阳王壮当之国择除
官属衍不自量愿侯白以衍备门卫鄙语曰水不激不

能破舟矢不激不能饮羽不念旧恶名贤所高负责之
臣欲言不敢惟侯哀怜深留圣心则阖棺之日魂复何
恨(东平王苍/山阳王荆)
　　　出狱后与阴就书
衍材素愚驽行义芜秽外无乡里之誉内无汗马之劳
猥蒙明府天覆之德华宠重叠间者掾史疑衍之罪众
喣飘山当为灰土赖蒙明察揆其素行复保首领倍知
厚德笃于慈父浸淫肌肤渗漉骨髓德重山岳泽深河

海前送妻子还淄县遭雨逢暑以七月还至阳武闻诏
捕诸王宾客惶怖诣阙冀先事自归十一日到十二日
书报归田里即日束手诣洛阳诏狱十五日夜诏书勿
问得出遭雨又疾大困冀高世之德施以田子老马之
惠赠以秦穆骏马之恩使长有依归以效忠心
　　　与妇弟任武达书
　　　　(衍妻北地女任氏悍忌不得畜媵妾儿女/常自操井臼衍与妇弟武达书后竟逐之)
天地之性人有喜怒夫妇之道义有离合先圣之礼士

有妻妾虽宗之眇微尚欲踰制年衰岁暮恨入黄泉遭
遇嫉妒家道崩坏五子之母足尚在门五年已来日甚
岁剧以白为黑以非为是造作端末妄生首尾无罪无
辜谗口嗷嗷乱匪降天生自妇人青蝇之心不重破国
嫉妒之情不惮丧身牝鸡之晨维家之索古之大患今
始于衍醉饱过差辄为桀纣房中调戏布散海外张目
抵掌以有为无痛彻苍天毒流五脏愁令人不赖生忿
令人不顾祸入门著床继嗣不育纺绩织纴了无女工

家贫无僮贱为匹夫故旧见之莫不悽怆曾无悯惜之
恩惟一婢武达所见头无钗珥面无脂泽形骸不蔽手
足抱土不原其穷不揆其情跳梁大叫呼若入冥贩糖
之妾不忍其态计妇当去久矣念儿曹小家无宅使哀
怜姜豹常为奴婢恻恻焦心事事腐肠讻讻籍籍不可
听闻暴虐此婢不死如发半年之间脓血横流婢病之
后姜竟舂炊豹又触冒泥涂心为怆然缣榖放散冬衣
不补端坐化乱一缕不贯既无妇道又无母仪忿见侵

犯恨见狼藉依倚郑令如居天上持质相劫词语百车
剑戟在门何暇有让百弩环舍何可彊复举宗达人解
说词如循环口如布谷县幡竟天击鼓动地心不为恶
身不为摇耳宜详居错且自为计无以上书告诉相恐
狗吠不惊自信其情不去此妇则家不宁不去此妇则
家不清不去此妇则福不生不去此妇则身不荣不去
此妇则事不成吾数奇命薄端相逢遭自恨以华盛时
不早自定至于垂白家贫身贱之日养痈长疽自生祸

殃衍以室家纷然之故损弃衣冠侧身山野绝交游之
路杜仕宦之门阖门不出心专耕耘以求衣食何敢有
功名之路哉(豹衍子姜衍女○头无钗珥面无脂泽一/作头无钗泽面无脂粉○后汉书注无不)
(去此妇则身不荣二句○选注有衍/答任武达书云敢不露陈宿昔之意)
　　　与宣孟书(衍子豹字仲文年十二母为父所出/后母欲行毒害豹逃得免此书所言)
　　　　(是其后母观其书/意似此妻又见出)
居室之义人之大伦思厚欢和之节乐定金石之固又
自伤前遭不良此有去两妇之名事诚不得不然岂中

心之所好哉(并冯/衍集)
　　　上光武自陈疏(衍为司𨽻从事坐交结外戚阴/氏得罪赦出狱西归故郡建武)
　　　　(末上书自陈书奏/犹以前过不用)
臣伏念高祖之略而陈平之谋毁之则疏誉之则亲以
文帝之明而魏尚之忠绳之以法则为罪施之以德则
为功逮至晚世董仲舒言道德见妒于公孙弘李广奋
节于匈奴见排于卫青此忠臣之常所为流涕也臣衍
自惟微贱之臣上无无知之荐下无冯唐之说乏董生

之才寡李广之势而欲免谗口济怨嫌岂不难哉臣衍
之先祖以忠贞之故成私门之祸而臣衍复遭扰攘之
时值兵革之际不敢回行求时之利事君无倾邪之谋
将帅无掳掠之心卫尉阴兴敬慎周密内自脩敕外远
嫌疑故敢与交通兴知臣之贫数欲本业之臣自惟无
三益之才不欲处三损之地固让而不受之昔在更始
太原执货财之柄居仓卒之间据位食禄二十馀年而
财产岁狭居处日贫家无布帛之积出无舆马之饰于

今遭清明之时饬躬力行之秋而怨雠丛兴讥议横世
盖富贵易为善贫贱难为功也疏远垄亩之臣无望高
阙之下惶恐自陈以救罪尤
　　　显志赋序论(衍既见废不得志/退而作赋自论曰)
冯子以为大人之德不碌碌如玉落落如石风兴云蒸
一龙一蛇与道翱翔与时变化夫岂守一节哉用之则
行舍之则藏进退无主屈伸无常故曰有法无法因时
为业有度无度与物趣舍常务道德之实而不求当世

之名阔略杪小之礼荡佚人间之事正身直行恬然肆
志顾常好俶傥之策时莫能听用其谋喟然长叹自伤
不遭久栖迟于小官不得舒其所怀抑心折节意悽情
悲夫伐冰之家不利鸡豚之息委积之臣不操市井之
利况历位食禄二十馀年而财产益狭居处益贫惟夫
君子之仕行其道也虑时务者不能兴其德为身求者
不能成其功去而归家复羁旅于州郡身愈据职家弥
穷困卒离饥寒之灾有丧元子之祸先将军葬渭陵哀

帝之崩也营之以为园于是以新丰之东鸿门之上寿
安之中地埶高敞四通广大南望郦山北属泾渭东瞰
河华龙门之阳三晋之路西顾丰鄗周秦之丘宫观之
墟通视千里览见旧都遂定茔焉退而幽居盖忠臣过
故墟而歔欷孝子入旧室而哀叹每念祖考著盛德于
前垂鸿烈于后遭时之祸坟墓芜秽春秋烝尝昭穆无
列年衰岁暮悼无成功将西田牧肥饶之野殖生产修
孝道营宗庙广祭祀然后阖门讲习道德观览乎孔老

之论庶几乎松乔之福上陇阪陟高冈游精宇宙流目
八纮历观九州山川之体追览上古得失之风悯道陵
迟伤德分崩夫睹其终必原其始故存其人而咏其道
疆理九野经营五山眇然有思陵云之意乃作赋自厉
命其篇曰显志显志者言光明风化之情昭章玄妙之
思也
　　　杖铭
杖莫如信行莫如仁惠而无实怨及尔身赵武之珍子

罕之宝二子之迹盖近于道
　　　车铭
乘车必护轮治国必爱民车无轮安处国无民谁与
　　　杯铭
乐则思旧燕则思欢民之失德乾糇以愆(玉海载衍爵/铭富如江海)
(寿配/列真)
　　　刀阳铭
修尔甲兵用戒不虞见危致命临事而惧文不可匿武

不可黩文武孔纯荷天子禄
　　　刀阴铭
温温穆穆配天之威苗裔无疆福报永绥
　　　元正铭(初学/记)
元正上日百福孔灵
　　班彪(字叔皮扶风安陵人仕徐令后察司徒廉/为望都长所著赋论书记奏事各九篇)
　　　王命论(更始败光武即位冀州时隗嚣拥众天/水彪避乱从之嚣问彪曰往者周亡战)
　　　　(国并争意者从横之事复起于今乎将承运/迭兴在于一人也彪对以周与汉异今雄桀)

　　　　(带州域者皆无七国世业之资而百姓讴吟/思汉既疾嚣言又伤时方艰乃著王命论欲)
　　　　(以感之而嚣终不寤遂往依/窦融为从事随融还京师)
昔在帝尧之禅曰咨尔舜天之历数在尔躬舜亦以命
禹暨于稷契咸佐唐虞光济四海奕世载德至于汤武
而有天下虽其遭遇异时禅代不同至于应天顺人其
揆一也是故刘氏承尧之祚氏族之世著于春秋唐据
火德而汉绍之始起沛泽则神母夜号以彰赤帝之符
由是言之帝王之祚必有明圣显懿之德丰功厚利积

累之业然后精诚通于神明流泽加于生民故能为鬼
神所福飨天下所归往未见运世无本功德不纪而得
崛起在此位者也世俗见高祖兴于布衣不达其故以
为适遭暴乱得奋其剑游说之士至比天下于逐鹿幸
捷而得之不知神器有命不可以智力求悲夫此世之
所以多乱臣贼子者也若然者岂徒闇于天道哉又不
睹之于人事矣夫饿馑流𨽻饥寒道路思有裋褐之袭
儋石之蓄所愿不过一金终于转死沟壑何则贫穷亦

有命也况乎天子之贵四海之富神明之祚可得而妄
处哉故虽遭罹厄会窃其权柄勇如信布彊如梁籍成
如王莽然卒润镬伏锧烹醢分裂又况么䯢不及数子
而欲闇奸天位者乎是故驽蹇之乘不骋千里之涂燕
雀之畴不奋六翮之用楶棁之材不荷栋梁之任斗筲
之子不秉帝王之重易曰鼎折足覆公餗不胜其任也
当秦之末豪桀并起共推陈婴而王之婴母止之曰自
吾为子家妇而世贫贱今卒富贵不祥不如以兵属人

事成少受其利不成祸有所归婴从其言而陈氏以宁
王陵之母亦见项氏之必亡而刘氏之将兴也是时陵
为汉将而母获于楚有汉使来陵母见之谓曰愿告吾
子汉王长者必得天下子谨事之无有二心遂对汉使
伏剑而死以固勉陵其后果定于汉陵为汉宰相封侯
夫以匹妇之明犹能推事理之致探祸福之机而全宗
祀于无穷垂策书于春秋而况大丈夫之事乎是故穷
达有命吉凶由人婴母知废陵母知兴审此二者帝王

之分决矣盖在高祖其兴也有五一曰帝尧之苗裔二
曰体貌多奇异三曰神武有徵应四曰宽明而仁恕五
曰知人善任使加之以信诚好谋达于听受见善如不
及用人如由己从谏如顺流趣时如响起当食吐哺纳
子房之策拔足挥洗揖郦生之说悟戍卒之言断怀土
之情高四皓之名割肌肤之爱举韩信于行阵收陈平
于亡命英雄陈力群策毕举此高祖之大略所以成帝
业也若乃灵瑞符应又可略闻矣初刘媪妊高祖而梦

与神遇震电晦冥有龙蛇之怪及其长而多灵有异于
众是以王武感物而折契吕公睹形而进女秦皇东游
以厌其气吕后望云而知所处始受命则白蛇分西入
关则五星聚故淮阴留侯谓之天授非人力也历古今
之得失验行事之成败稽帝王之世运考五者之所谓
取舍不厌斯位符瑞不同斯度而苟昧于权利越次妄
据外不量力内不知命则必丧保家之主失天年之寿
遇折足之凶伏斧钺之诛英雄诚知觉悟畏若祸戒超

然远览渊然深识收陵婴之明分绝信布之觊觎距逐
鹿之瞽说审神器之有授贪不可冀无为二母之所笑
则福祚流于子孙天禄其永终矣
　　　前史得失论(彪既才高而好述作以史记自太/初以后阙而不录乃继采遗事傍)
　　　　(贯异闻作后传数十篇因斟/酌前史讥正得失其略论曰)
唐虞三代诗书所及世有史官以司典籍暨于诸侯国
自有史故孟子曰楚之梼杌晋之乘鲁之春秋其事一
也定哀之间鲁君子左丘明论集其文作左氏传三十

篇又撰异同号曰国语二十篇由是乘梼杌之事遂闇
而左氏国语独章又有记录黄帝以来至春秋时帝王
公侯卿大夫号曰世本一十五篇春秋之后七国并争
秦并诸侯则有战国策三十三篇汉兴定天下太中大
夫陆贾记录时功作楚汉春秋九篇孝武之世太史令
司马迁采左氏国语删世本战国策据楚汉列国时事
上自黄帝下讫获麟作本纪世家列传书表凡百三十
篇而十篇缺焉迁之所记从汉元至武则以纪其功也

至于采经摭传分散百家之事甚多疏略不知其本务
欲以多闻广载为功论议浅而不笃其论术学则崇黄
老而薄五经序货殖则轻仁义而羞贫穷道游侠则贱
守节而贵俗功此其大敝伤道所以遇极刑之咎也然
善述序事理辩而不华质而不野文质相称盖良史之
才也诚令迁依五经之法言同圣人之是非意亦庶几
矣夫百家之书犹可法也若左氏国语世本战国策楚
汉春秋太史公书今之所以知古后之所由观前圣人

之耳目也司马迁序帝王则曰本纪公侯传国则曰世
家卿士特起则曰列传又进项羽陈涉而黜淮南衡山
细意委曲条例不经若迁之著述采获古今贯穿经传
至广博也一人之精文重思烦故其书刋落不尽尚有
盈辞多不齐一若序司马相如举郡县著其字至萧曹
陈平之属及董仲舒并时之人不记其字或县而不郡
者盖不暇也今此后篇慎覈其事整齐其文不为世家
唯纪传而已传曰杀史见极平易正直春秋之义也

　　　请置太子诸王官属书(建武中彪辟司徒玉况/府时东宫初建王国并)
　　　　(开而官属未备师保多/阙彪书奏光武纳之)
孔子称性相近习相远也贾谊以为习与善人居不能
无为善犹生长于齐不能无齐言也习与恶人居不能
无恶犹生长于楚不能无楚言也是以圣人审所与居
而戒慎所习昔成王之为孺子出则周公召公太史佚
入则太颠闳夭南宫括散宜生左右前后礼无违者故
成王一日即位天下旷然太平是以春秋爱子教以义

方不纳于邪骄奢淫佚所自邪也诗云贻厥孙谋以宴
翼子言武王之谋遗子孙也汉兴太宗使晁错导太子
以法术贾谊教梁王以诗书及至中宗亦令刘向王褒
萧望之周堪之徒以文章儒学保训东宫以下莫不崇
简其人就成德器今皇太子诸王虽结发学问修习礼
乐而傅相未置贤才官属多阙旧典宜博选名儒有威
重明通政事者以为太子太傅东宫及诸王国备置官
属又旧制太子食汤沐十县设周卫交戟五日一朝因

坐东厢省视膳食其非朝日使仆中允旦旦请问而已
明不媟黩广其敬也(北堂书钞班彪便宜表云宜选师/傅将相子孙好学有行者备绛衣)
(舍/人)
　　　上言凉州降羌(更始赤眉之际滇良羌寇金城/陇西隗嚣因发其众以拒汉嚣)
　　　　(死司徒掾班彪上言光/武以牛邯为护羌校尉)
今凉州部皆有降羌羌胡被发左衽而与汉人杂处习
俗既异言语不通数为小吏黠人所见侵夺穷恚无聊
故致反叛夫蛮夷寇乱皆为此也旧制益州部置蛮夷

骑都尉幽州部置领乌桓校尉凉州部置护羌校尉皆
持节领护理其怨结岁时循行问所疾苦又数遣使译
通动静使塞外羌夷为吏耳目州郡因此可得警备今
宜复如旧以明威防
　　　上言置乌桓校尉(建武末乌桓大人郝旦等皆/居塞内缘边诸郡为汉侦候)
　　　　(助击匈奴鲜卑彪上言帝/复置校尉于上谷宁城)
乌桓天性轻黠好为寇贼若久放纵而无总领者必复
侵掠居人但委主降掾史恐非所能制臣愚以为宜复

置乌桓校尉诚有益于附集省国家之边虑
　　　奏答北匈奴书
　　　　(薁鞬左贤王初为南部所获逃归北立为北/单于建武末见南单于来附遣使诣阙贡马)
　　　　(更乞和亲并请音乐又求率西域诸国胡客/与俱献见诏下三府议彪为司徒掾奏言今)
　　　　(既未获助南则亦不宜绝北羁縻之路报荅/之辞令必有适立草并上光武因悉从之)
臣闻孝宣皇帝敕边守尉曰匈奴大国多变诈交接得
其情则却敌折冲应对入其数则反为轻欺今北匈奴
见南单于来附惧谋其国故数乞和亲又远驱牛马与

汉合市重遣名王多所贡献斯皆外示富强以相欺诞
也臣见其献益重知其国益虚归亲愈数为惧愈多然
今既未获助南则亦不宜绝北羁縻之义礼无不答谓
可颇加赏赐略与所献相当明加晓告以前世呼韩邪
郅支行事报答之辞令必有适今立稿草并上曰单于
不忘汉恩追念先祖旧约欲修和亲以辅身安国计议
甚高为单于嘉之往者匈奴数有乖乱呼韩邪郅支自
相雠隙并蒙孝宣皇帝垂恩救护故各遣侍子称藩保

塞其后郅支忿戾自绝皇泽而呼韩附亲忠孝弥著及
汉灭郅支遂保国传嗣子孙相继今南单于携众向南
款塞归命自以呼韩嫡长次第当立而侵夺失职猜疑
相背数请兵将归埽北庭策谋纷纭无所不至惟念斯
言不可独听又以北单于比年贡献欲修和亲故拒而
未许将以成单于忠孝之义汉秉威信总率万国日月
所照皆为臣妾殊俗百蛮义无亲疏服顺者褒赏畔逆
者诛罚善恶之效呼韩郅支是也今单于欲脩和亲款

诚已达何嫌而欲率西域诸国俱来献见西域国属匈
奴与属汉何异单于数连兵乱国内虚耗贡物裁以通
礼何必献马裘今赍杂缯五百匹弓鞬韣丸一矢四发
遣遗单于又赐献马左骨都侯右谷蠡王杂缯各四百
匹斩马剑各一单于前言先帝时所赐呼韩邪竽瑟空
篌皆败愿复裁赐念单于国尚未安方厉武节以战攻
为务竽瑟之用不如良弓利剑故未以赍朕不爱小物
于单于便宜所欲遣驿以闻(后汉/书)

　　　太学奏(艺文/)
臣闻师曰大学明堂辟雍者礼乐之府诗书之林也
　　　与京兆丞郭季通书
　　　　(刘龚字孟公善论议扶/风马援班彪并器重之)
刘孟公藏器于身用心笃固实瑚琏之器宗庙之宝也
(三辅决/录注)
　　　与金昭卿书
远在东垂吏道迫促(李善文选注○张华诗吏/道何其迫窘然坐自拘)

　　　启事
官吏二千石布襦羊裘以白木杯饮食饰虚诈欲以求
名干誉(太平/御览)
　　申屠刚(字巨卿扶风茂陵人平帝时避地/河西归汉拜尚书令终大中大夫)
　　　贤良策(刚仕郡功曹平帝时王莽专政隔绝帝/外家冯卫二族不得交官刚常疾之及)
　　　　(举贤良方正因对/策莽令太后下诏)
臣闻王事失则神祇怨怒奸邪乱正故阴阳谬错此天
所以谴告王者欲令失道之君旷然觉悟怀邪之臣惧

然自刻者也今朝廷不考功校德而虚纳毁誉数下诏
书张设重法抑断诽谤禁割论议罪之重者乃至腰斩
伤忠臣之情挫直士之锐殆乖建进善之旌县敢谏之
鼓辟四门之路明四目之义也臣闻成王幼少周公摄
政听言下贤均权布宠无旧无新唯仁是亲动顺天地
举措不失近则召公不悦远则四国流言夫子母之性
天道至亲今圣主幼小始免襁褓即位以来至亲分离
外戚杜隔恩不得通且汉家之制虽任英贤犹援姻戚

亲疏相错杜塞间隙诚所以安宗庙重社稷也今冯卫
无罪久废不录或处穷僻不若民庶诚非慈爱忠孝承
上之意夫为人后者自有正义至尊至卑其埶不嫌是
以人无贤愚莫不为怨奸臣贼子以之为便不讳之变
诚难其虑今之保傅非古之周公周公至圣犹尚有累
何况事失其衷不合天心者哉昔周公先遣伯禽守封
于鲁以义割恩宠不加后故配天郊祀三十馀世霍光
秉政辅翼少主修善进士名为忠直而尊崇其宗党摧

抑外戚结贵据权至坚至固终没之后受祸灭门方今
师传皆以伊周之位据贤保之任以此思化则功何不
至不思其危则祸何不到损益之际孔父攸叹持满之
戒老氏所慎盖功冠天下者不安威振人主者不全今
承衰乱之后继重敝之世公家屈竭赋敛重数苛吏夺
其时贪夫侵其财百姓困乏疾疫夭命盗贼群辈且以
万数军行众止窃号自立攻犯京师燔烧县邑至乃讹
言积弩入宫宿卫惊惧自汉兴以来诚未有也国家微

弱奸谋不禁六极之效危于累卵王者承天顺地典爵
主刑不敢以天官私其宗不敢以天罚轻其亲陛下宜
遂圣明之德昭然觉悟远述帝王之迹近遵孝文之业
差五品之属纳至亲之序亟遣使者徵中山太后置之
别宫令时朝见又召冯卫二族裁与冗职使得执戟亲
奉宿卫以防未然之符以抑患祸之端上安社稷下全
保傅内和亲戚外绝邪谋
　　　王太后诏

刚所言僻经妄说违背大义其罢归田里
　　　说隗嚣(王莽篡刚避地河西及隗嚣据陇右/欲背汉而附公孙述刚说嚣不纳)
愚闻人所归者天所与人所畔者天所去也伏念本朝
躬圣德举义兵龚行天罚所当必摧诚天之所福非人
力也将军本无尺土孤立一隅宜推诚奉顺与朝并力
上应天心下酬人望为国立功可以永年嫌疑之事圣
人所绝以将军之威重远在千里动作举措可不慎与
今玺书数到委国归信欲与将军共同吉凶布衣相与

尚有没身不负然诺之信况于万乘者哉今何畏何利
久疑如是卒有非常之变上负忠孝下愧当世夫未至
豫言固常为虚及其已至又无所及是以忠言至谏希
得为用诚愿反覆愚老之言
　　　与隗嚣书(建武七年诏徵刚将/归与嚣书嚣不纳)
愚闻专已者孤拒谏者塞孤塞之政亡国之风也虽有
圣明之姿犹屈己从众故虑无遗策举无过事夫圣人
不以独见为明而以万物为心顺人者昌逆人者亡此

古今之所共也将军以布衣为乡里所推廊庙之计既
不豫定动军发众又不深料今东方政教日睦百姓平
安而西州发兵人人怀忧骚动惶惧莫敢正言群众疑
惑人怀顾望非徒无精锐之心其患无所不至夫物穷
则变生事急则计易其埶然也夫离道德逆人情而能
有国有家者古今未有也将军素以忠孝显闻是以士
大夫不远千里慕乐德义今苟欲决意徼幸此何如哉
夫天所祐者顺人所助者信如未蒙祐助令小人受涂

地之祸毁坏终身之德败乱君臣之节污伤父子之恩
众贤破胆可不慎哉(后汉/书)
　　郅恽(字君章汝南西平人历/长沙太守左转芒长)
　　　请王莽归汉神器书(莽篡位恽仰占玄象谓汉/必再受命左队大夫逯并)
　　　　(署为吏不受至长安上/书莽收系会赦得出)
臣闻天地重其人惜其物故运机衡垂日月含元包一
甄陶品类显表纪世图录预设汉历久长孔为赤制不
使愚惑残人乱时智者顺以成德愚者逆以取害神器

有命不可虚获上天垂戒欲悟陛下令就臣位转祸为
福刘氏享天永命陛下顺节盛衰取之以天还之以天
可谓知命矣若不早图是不免于窃位也且尧舜不以
天显自与故禅天下陛下何贪非天显以自累也天为
陛下严父臣为陛下孝子父教不可废子谏不可拒惟
陛下留神
　　　上光武谏猎书(恽为上东城门候帝出猎夜还/恽拒关不开从东中门入明日)
　　　　(恽上书赐布百/匹贬东中门候)

昔文王不敢槃于游田以万人为忧而陛下远猎山林
夜以继昼其如社稷宗庙何暴虎冯河未至之戒诚小
臣所窃忧也(未至之戒汉纪/作可为至戒)
　　　谏废郭皇后(恽言于帝帝曰/恽善恕已量主)
臣闻夫妇之好父不能得之于子况臣能得之于君乎
是臣所不敢言虽然愿陛下念其可否之计无令天下
有议社稷而已
　　苏竟(字伯况扶风平陵/人建武初拜侍中)

　　　与刘龚书(龚字孟公长安人○后汉书注按前/书及三辅决录并云龚为向曾孙○)
　　　　(延岑字叔牙南阳人初据汉中起兵自称武/安王岑护军邓仲况拥兵南阳阴县为寇国)
　　　　(师刘歆兄子龚为其谋主竟善图纬能通百/家之言与书晓之又与仲况书仲况与龚遂)
　　　　(降竟终不伐其功卒于家岑归公孙/述封汝宁王述亡降汉吴汉族灭之)
君执事无恙走昔以摩研编削之才与国师公从事出
入校定秘书窃自依依未由自远盖闻君子悯同类而
伤不遇人无智愚莫不先避害然后求利先定志然后
求名昔智果见智伯穷兵必亡故变名远逝陈平知项

王为天所弃故归心高祖皆智之至也闻君前权时屈
节北面延牙乃后觉悟栖迟养德先世数子又何以加
君处阴中土多贤士若以须臾之间研考异同揆之图
书测之人事则得失利害可陈于目何自负畔乱之困
不移守恶之名乎与君子之道何其反也世之俗儒末
学醒醉不分而稽论当世疑误视听或谓天下迭兴未
知谁是称兵据土可图非冀或曰圣王未启宜观时变
倚彊附大顾望自守二者之论岂其然乎夫孔邱秘经

为汉赤制玄包幽室文隐事明且火德承尧虽昧必亮
承积世之祚握无穷之符王氏虽乘间偷篡而终婴大
戮支分体解宗氏屠灭非其效欤皇天所以眷顾踟蹰
优汉子孙者也论者若不本之于天参之于圣猥以师
旷杂事轻自眩惑说士作书乱夫大道焉可信哉诸儒
或曰今五星失晷天时谬错辰星久而不效太白出入
过度荧惑进退见态镇星绕带天街岁星不舍氐房以
为诸如此占归之国家盖灾不徒设皆应之分野各有

所主夫房心即宋之分东海是也尾为燕分渔阳是也
东海董宪迷惑未降渔阳彭宠逆乱拥兵王赫斯怒命
将并征故荧惑应此宪宠受殃大白辰星自亡新之末
失行算度以至于今或守东井或没羽林或裴徊藩屏
或踯躅帝宫或经天反明或潜藏久沈或衰微闇昧或
煌煌北南或盈缩成钩或偃蹇不禁皆大运荡除之祥
圣帝应符之兆也贼臣乱子往往错互指麾妄说传相
坏误由此论之天文安得遵度哉乃者五月甲申天有

白虹自子加午广可十丈长可万丈正临倚弥倚弥即
黎丘秦丰之都也是时月入于毕毕为天网主网罗无
道之君故武王将伐纣上祭于毕求助天也夫仲夏甲
申为八魁八魁上帝开塞之将也主退恶攘逆流星状
似蚩尤旗或曰营头或曰天枪出奎而西北行至延牙
营上散为数百而灭奎为毒螫主库兵此二变郡中及
延牙士众所共见也是故延牙遂之武当托言发兵实
避其殃今年比卦部岁坤主立冬坎主冬至水性灭火

南方之兵受岁祸也德在中宫刑在木木胜土刑制德
今年兵事毕已中国安宁之效也五七之家三十五姓
彭秦延氏不得豫焉如何怪惑依而恃之葛累之诗求
福不回其若是乎图谶之占众变之验皆君所明善恶
之分去就之决不可不察无忽鄙言夫周公之善康叔
以不从管蔡之乱也景帝之悦济北以不从吴濞之畔
也自更始以来孤恩背逆归义向善臧否灿然可不察
欤良医不能救无命彊梁不能与天争故天之所坏人

不得支宜密与太守刘君共谋降议仲尼栖栖墨子皇
皇忧人之甚也屠羊救楚非要爵禄茅焦平秦岂求报
利尽忠博爱之诚愤懑不能已耳(后汉书尺牍采前两/语依艺文所载也绝)
(无意义○国师公作与国/右史公又云与刘歆大误)
　
　
　
　东汉文纪卷六