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卷十
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钦定四库全书
 西汉文纪卷十     明 梅鼎祚 编
  司马谈(龙门人以太史/丞为太史令)
   六家要指论(谈学天官于唐都受易于杨何习/道论于黄子仕建元元封之间悯)
    (学者之不达其意而师/悖乃论六家之要指)
易大传天下一致而百虑同归而殊途夫阴阳儒墨名
法道德此务为治者也直所从言之异路有省不省耳
尝窃观阴阳之术大祥而众忌讳使人拘而多所畏然
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其序四时之大顺不可失也儒者博而寡要劳而少功
是以其事难尽从然其序君臣父子之礼列夫妇长幼
之别不可易也墨者俭而难遵是以其事不可遍循然
其强本节用不可废也法家严而少恩然其正君臣上
下之分不可改矣名家使人俭而善失真然其正名实
不可不察也道家使人精神专一动合无形赡足万物
其为术也因阴阳之大顺采儒墨之善撮明法之要与
时迁移应物变化立俗施事无所不宜指约而易操事
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少而功多儒者则不然以为人主天下之仪表也主倡
而臣和主先而臣随如此则主劳而臣逸至于大道之
要去健羡黜聪明释此而任术夫神大用则竭形大劳
则敝形神骚动欲与天地长久非所闻也夫阴阳四时
八位十二度二十四节各有教令顺之者昌逆之者不
死则亡未必然也故曰使人拘而多畏夫春生夏长秋
收冬藏此天道之大经也弗顺则无以为天下纲纪故
曰四时之大顺不可失也夫儒者以六蓺为法六蓺经
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传以千万数累世不能通其学当年不能究其礼故曰
博而寡要劳而少功若夫别君臣父子之礼序夫妇长
幼之别虽百家弗能易也墨者亦尚尧舜道言其德行
曰堂高三尺土阶三等茅茨不剪采椽不刮食土簋啜
土刑粝粱之食藜藿之羹夏日葛衣冬日鹿裘其送死
桐棺三寸举音不尽其哀教丧礼必以此为万民之率
使天下法若此则尊卑无别也夫世异时移事业不必
同故曰俭而难遵要曰彊本节用则人给家足之道也
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此墨子之所长虽百家弗能废也法家不别亲疏不殊
贵贱一断于法则亲亲尊尊之恩绝矣可以行一时之
计而不可长用也故曰严而少恩若尊主卑臣明分职
不得相踰越虽百家弗能改也名家苛察缴绕使人不
得反其意专决于名而失人情故曰使人俭而善失真
若夫控名责实参伍不失此不可不察也道家无为又
曰无不为其实易行其辞难知其术以虚无为本以因
循为用无成势无常形故能究万物之情不为物先不
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为物后故能为万物主有法无法因时为业有度无度
因物与合故曰圣人不朽时变是守虚者道之常也因
者君之纲也群臣并至使各自明也其实中其声者谓
之端实不中其声者谓之窾窾言不听奸乃不生贤不
肖自分白黑乃形在所欲用耳何事不成乃合大道混
混冥冥光耀天下复反无名凡人所生者神也所托者
形也神大用则竭形大劳则敝形神离则死死者不可
复生离者不可复反故圣人重之由是观之神者生之
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本也形者生之具也不先定其神而曰我有以治天下
何由哉(史记○祥一作/详明法作名法)
   后土祠议(武帝元狩二年郊雍曰今上帝亲郊/而后土无祠则礼不答也有司与太)
    (史令谈祠官宽舒议于是天子东幸汾阴遂/立后土祠于汾阴脽上如议上亲望拜如上)
    (帝/祀)
天地牲角茧栗今陛下亲祠后土后土宜于泽中圜丘
为五坛坛一黄犊牢具巳祠尽瘗而从祠衣上黄
   立泰畤坛奏(武帝始郊见泰一云阳是夜有美/光及尽黄气上属天太史令谈祠)
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    (官宽舒/等曰)
神灵之休祐福兆祥宜因此地光域立泰畤坛以明应
令太祝领秋及腊间祠三岁天子壹郊见(史汉/同)
  司马迁(字子长谈之子初为太/史令以救李陵下蚕室)
   报任少卿书(李陵降虏上怒甚群臣皆罪陵上/以问迁迁盛称陵且言彼不死宜)
    (得当以报汉也上初遣贰师大军出财令陵/为助兵及陵与单于相值而贰师功少上以)
    (迁诬罔欲沮贰师为陵游说下迁腐刑迁既/遭祸幽而发愤遂著史记凡百三十篇后为)
    (中书令尊宠任职故人益州刺史任安予迁/书责以古贤人之义迁报之是时安为戾太)
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    (子事/系狱)
少卿足下曩者辱赐书教以慎于接物推贤进士为务
意气勤勤恳恳若望仆不相师用而流俗人之言仆非
敢如是也虽罢驽亦尝侧闻长者遗风矣顾自以为身
残处秽动而见尤欲益反损是以抑郁而无谁语谚曰
谁为为之孰令听之盖钟子期死伯牙终身不复鼓琴
何则士为知巳用女为悦巳容若仆大质巳亏阙虽材
怀随和行若由夷终不可以为荣适足以发笑而自点
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耳书辞宜答会东从上来又迫贱事相见日浅卒卒无
须臾之间得竭指意今少卿抱不测之罪涉旬月迫季
冬仆又薄从上上雍恐卒然不可讳是仆终巳不得舒
愤懑以晓左右则长逝者魂魄私恨无穷请略陈固陋
阙然不报幸勿过仆闻之脩身者智之府也爱施者仁
之端也取予者义之符也耻辱者勇之决也立名者行
之极也士有此五者然后可以托于世列于君子之林
矣故祸莫憯于欲利悲莫痛于伤心行莫丑于辱先而
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诟莫大于宫刑刑馀之人无所比数非一世也所从来
远矣昔卫灵公与雍渠载孔子适陈商鞅因景监见赵
良寒心同子参乘爰丝变色自古而耻之夫中材之人
事关于宦竖莫不伤气况慷慨之士乎如今朝虽乏人
柰何令刀锯之馀荐天下豪隽哉仆赖先人绪业得待
罪辇毂下二十馀年矣所以自惟上之不能纳忠效信
有奇策材力之誉自结明主次之又不能拾遗补阙招
贤进能显岩穴之士外之不能备行伍攻城野战有斩
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将搴旗之功下之不能累日积劳取尊官厚禄以为宗
族交游光宠四者无一遂苟合取容无所短长之效可
见于此矣乡者仆亦曾厕下大夫之列陪外庭末议不
以此时引维纲尽思虑今巳亏形为扫除之隶在阘茸
之中乃欲卬首信眉论列是非不亦轻朝廷羞当世之
士耶嗟乎嗟乎如仆尚何言哉尚何言哉且事本末未
易明也仆少负不羁之才长无乡曲之誉主上幸以先
人之故使得奉薄技出入周卫之中仆以为戴盆何以
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望天故绝宾客之知忘室家之业日夜思竭其不肖之
材力务壹心营职以求亲媚于主上而事乃有大谬不
然者夫仆与李陵俱居门下素非相善也趣舍异路未
尝衔杯酒接殷勤之欢然仆观其为人自奇士事亲孝
与士信临财廉取予义分别有让恭俭下人常思奋不
顾身以殉国家之急其素所蓄积也仆以为有国士之
风夫人臣出万死不顾一生之计赴公家之难斯巳奇
矣今举事壹不当而全躯保妻子之臣随而媒蘖其短
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仆诚私心痛之且李陵提步卒不满五千深践戎马之
地足历王庭垂饵虎口横挑彊胡卬亿万之师与单于
连战十馀日所杀过当虏救死扶伤不给旃裘之君长
咸震怖乃悉徵左右贤王举引弓之民一国共攻而围
之转斗千里矢尽道穷救兵不至士卒死伤如积然李
陵壹呼劳军士无不起躬流涕沬血饮泣张空弮冒白
刃北首争死敌陵未没时使有来报汉公卿王侯皆奉
觞上寿后数日陵败书闻主上为之食不甘味听朝不
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怡大臣忧惧不知所出仆窃不自料其卑贱见主上惨
悽怛悼诚欲效其款款之愚以为李陵素与士大夫绝
甘分少能得人之死力虽古名将不过也身虽陷败彼
观其意且欲得其当而报汉事巳无可柰何其所摧败
功亦足以暴于天下仆怀欲陈之而未有路适会召问
即以此指推言陵功欲以广主上之意塞睚眦之辞未
能尽明明主不深晓以为仆沮贰师而为李陵游说遂
下于理拳拳之忠终不能自列因为诬上卒从吏议家
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贫财赂不足以自赎交游莫救左右亲近不为壹言身
非木石独与法吏为伍深幽囹圄之中谁可告愬者此
正少卿所亲见仆行事岂不然邪李陵既生降隤其家
声而仆又茸以蚕室重为天下观笑悲夫事未易一二
为俗人言也仆之先人非有剖符丹书之功文史星历
近乎卜祝之间固主上所戏弄倡优畜之流俗之所轻
也假令仆伏法受诛若九牛亡一毛与蝼蚁何异而世
又不能与死节者比特以为智穷罪极不能自免卒就
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死耳何也素所自树立使然人固有一死死有重于泰
山或轻于鸿毛用之所趋异也太上不辱先其次不辱
身其次不辱理色其次不辱辞令其次诎体受辱其次
易服受辱其次关木索被箠楚受辱其次剃毛发婴金
铁受辱其次毁肌肤断支体受辱最下腐形极矣传曰
刑不上大夫此言士节不可不厉也猛虎处深山百兽
震恐及其在阱槛之中摇尾而求食积威约之渐也故
士有画地为牢埶不入削木为吏议不对定计于鲜也
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今交手足受木索暴肌肤受榜箠幽于圜墙之中当此
之时见狱吏则头抢地视徒隶则心惕息何者积威约
之埶也及已至此言不辱者所谓彊颜耳曷足贵乎且
西伯伯也拘羑里李斯相也具五刑淮阴王也受械于
陈彭越张敖南乡称孤系狱具罪绛侯诛诸吕权倾五
伯囚于请室魏其大将也衣赭关三木季布为朱家钳
奴灌夫受辱居室此人皆身至王侯将相声闻邻国及
罪至罔加不能引决自财在尘埃之中古今一体安在
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其不辱也由此言之勇怯埶也强弱形也审矣曷足怪
乎且人不能蚤自财绳墨之外巳稍陵夷至于鞭箠之
间乃欲引节斯不亦远乎古人所以重施刑于大夫者
殆为此也夫人情莫不贪生恶死念亲戚顾妻子至激
于义理者不然乃有不得巳也今仆不幸蚤失二亲无
兄弟之亲独身孤立少卿视仆于妻子何如哉且勇者
不必死节怯夫慕义何处不勉焉仆虽怯耎欲苟活亦
颇识去就之分矣何至自湛溺累绁之辱哉且夫臧获
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婢妾犹能引决况若仆之不得巳乎所以隐忍苟活函
粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙没世而文采
不表于后也古者富贵而名摩灭不可胜记惟俶傥非
常之人称焉盖西伯拘而演周易仲尼厄而作春秋屈
原放逐乃赋离骚左邱失明厥有国语孙子膑脚兵法
脩列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤诗三百
篇大氐贤圣发愤之所为作也此人皆意有所郁结不
得通其道故述往事思来者及如左邱明无目孙子断
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足终不可用退论书策以舒其愤思垂空文以自见仆
窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻考之
行事稽其成败兴坏之理凡百三十篇亦欲以究天人
之际通古今之变成一家之言草创未就适会此祸惜
其不成是以就极刑而无愠色仆诚已著此书臧之名
山传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂
有悔哉然此可为知者道难为俗人言也且负下未易
居下流多谤议仆以口语遇遭此祸重为乡党戮笑污
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辱先人亦何面目复上父母之邱墓乎虽累百世垢弥
甚耳是以肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不
知所如往每念斯耻汗未尝不发背沾衣也身直为闺
阁之臣宁得自引深臧于岩穴邪故且从俗浮湛与时
俯仰以通其狂惑今少卿乃教以推贤进士无乃与仆
之私指谬乎今虽欲自彫瑑曼辞以自解无益于俗不
信祗取辱耳要之死日然后是非乃定书不能尽意故
略陈固陋(汉书○本传班固赞曰呜呼以迁之博物洽/闻而不能以知自全既陷极刑幽而发愤书)
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(亦信矣迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦夫惟大雅既/明且哲能保其身难矣哉○刘子玄史通云汉书载子)
(长与任少卿书历说自古述作皆因患而起末云不韦/迁蜀世传吕览按吕氏之脩撰也广招俊客比迹春陵)
(共集异闻拟书荀孟思刋一字购以千金则当时宣布/为日久矣岂以迁蜀之后方始传乎且必以身既流移)
(书方见重则又非关作者本因发愤著书之义也而辄/引以自喻岂其伦乎若要举多故事成其博学何不云)
(虞卿穷愁著书八篇而曰不韦迁蜀世传吕览斯盖识/有不该思之未审耳 昔春秋之时齐有夙沙卫者拒)
(晋殿师郭最称辱代鲁行唁臧坚抉死此阉官见鄙其/事尤著者也而太史公与任少卿书论自古刑馀之人)
(为士君子所贱者惟以弥子瑕为始何浅近之甚邪但/夙沙出左氏传汉代其书不行故子长不之见也夫博)
(考前古而舍兹不载至于乘传车探禹穴亦何为者哉/ 真德秀曰迁所论无可取者然其文跌荡奇伟亦以)
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(见如此人材而因言事寘之腐刑可为痛惜也读王楙/野客丛书云迁报书情词幽深委蛇逊避使人 之为)
(之伤恻江淹狱中上书亦放迁作惜笔力不及杨恽报/孙会宗书委曲敷叙宛然有外祖风致恽迁甥也○媒)
(孽汉书李陵传作媒糵空弮传作空拳师古注曰弮音/邱权反又音眷读为拳者谬矣拳则屈指不当言张陵)
(时矢尽故张弩之空弓也传注弮与絭同/○同子赵谈也迁父名谈故讳为同子)
   同前(文选/)
太史公牛马走司马迁载拜言少卿足下曩者辱赐书
教以顺于接物推贤进士为务意气勤勤恳恳若望仆
不相师而用流俗人之言仆非敢如此也仆虽罢驽亦
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尝侧闻长者之遗风矣顾自以为身残处秽动而见尤
欲益反损是独郁悒而谁与语谚曰谁为为之孰令听
之盖钟子期死伯牙终身不复鼓琴何则士为知己者
用女为悦己者容若仆大质已亏缺矣虽才怀隋和行
若由夷终不可以为荣适足以见笑而自点耳书辞宜
答会东从上来又迫贱事相见日浅卒卒无须臾之间
得竭志意今少卿抱不测之罪涉旬月迫季冬仆又薄
从上雍恐卒然不可为讳是仆终巳不得舒愤懑以晓左
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右则长逝者魂魄私恨无穷请略陈固陋阙然久不报
幸勿为过仆闻之脩身者智之符也爱施者仁之端也
取与者义之表也耻辱者勇之决也立名者行之极也
士有此五者然后可以托于世而列于君子之林矣故
祸莫憯于欲利悲莫痛于伤心行莫丑于辱先诟莫大
于宫刑刑馀之人无所比数非一世也所从来远矣昔
卫灵公与雍渠同载孔子适陈商鞅因景监见赵良寒
心同子参乘袁丝变色自古而耻之夫中才之人事有
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关于宦竖莫不伤气而况于慷慨之士乎如今朝廷虽
乏人柰何令刀锯之馀荐天下之豪俊哉仆赖先人绪
业得待罪辇毂下二十馀年矣所以自惟上之不能纳
忠效信有奇策才力之誉自结明主次之又不能拾遗
补阙招贤进能显岩穴之士外之不能备行伍攻城野
战有斩将搴旗之功下之不能积日累劳取尊官厚禄
以为宗族交游光宠四者无一遂苟合取容无所短长
之效可见如此矣向者仆亦尝厕下大夫之列陪奉外
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廷未议不以此时引纲维尽思虑今已亏形为埽除之𨽻
在阘茸之中乃欲卬首伸眉论列是非不亦轻朝廷羞
当代之士邪嗟乎嗟乎如仆尚何言哉尚何言哉且事
本末未易明也仆少负不羁之行长无乡曲之誉主上
幸以先人之故使得奏薄伎出入周卫之中仆以为戴
盆何以望天故绝宾客之知亡室家之业日夜思竭其
不肖之才力务一心营职以求亲媚于主上而事乃有
大谬不然者夫仆与李陵俱居门下素非能相善也趣
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舍异路未尝衔杯酒接殷勤之馀欢然仆观其为人自
守奇士事亲孝与士信临财廉取与义分别有让恭俭
下人常思奋不顾身以徇国家之急其素所蓄积也仆
以为有国士之风夫人臣出万死不顾一生之计赴公
家之难斯以奇矣今举事一不当而全躯保妻子之臣
随而媒㜸其短仆诚私心痛之且李陵提步卒不满五
千深践戎马之地足历王庭垂饵虎口横挑彊胡仰亿
万之师与单于连战十有馀日所杀过当虏救死扶伤
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不给毡裘之君长咸震怖乃悉徵其左右贤王举引弓
之人一国共攻而围之转斗千里矢尽道穷救兵不至
士卒死伤如积然李陵一呼劳军士无不起躬自流涕
沫血饮泣更张空弮冒白刃北向争死敌者陵未没时
使有来报汉公卿王侯皆奉觞上寿后数日陵败书闻
主上为之食不甘味听朝不怡大臣忧惧不知所出窃
不自料其卑贱见主上惨怆怛悼诚欲效其款款之愚
以为李陵素与士大夫绝甘分少能得人之死力虽古
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之名将不能过也身虽陷败彼观其意且欲得其当而
报于汉事已无可柰何其所摧败功亦足以㬥于天下
矣仆怀欲陈之而未有路适会召问即以此指推言陵
之功欲以广主上之意塞睚眦之辞未能尽明明主不
晓以为仆沮贰师而为李陵游说遂下于理拳拳之忠
终不能自列因为诬上卒从吏议家贫货赂不足以自
赎交游莫救视左右亲近不为一言身非木石独与法
吏为伍深幽囹圄之中谁可告愬者此真少卿所亲见
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仆行事岂不然乎李陵既生降颓其家声而仆又佴之
蚕室重为天下观笑悲夫悲夫事未易一二为俗人言
也仆之先非有剖符丹书之功文史星历近乎卜祝之
间固主上所戏弄倡优所畜流俗之所轻也假令仆伏
法受诛若九牛亡一毛与蝼蚁何以异而世俗又不能
与死节者次比特以为智穷罪极不能自免卒就死耳
何也素所自树立使然也人固有一死死或重于泰山
或轻于鸿毛用之所趣异也太上不辱先其次不辱身
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其次不辱理色其次不辱辞令其次屈体受辱其次易
服受辱其次关木索被箠楚受辱其次剔毛发婴金铁
受辱其次毁肌肤断支体受辱最下腐刑极矣传曰刑
不上大夫此言士节不可不勉厉也猛虎在深山百兽
震恐及在槛阱之中摇尾而求食积威约之渐也故有
画地为牢势不可入削木为吏议不可对定计于鲜也
今交手足受木索暴肌肤受榜箠幽于圜墙之中当此
之时见狱吏则头抢地视徒𨽻则心惕息何者积威约
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之势也及以至是言不辱者所谓强颜耳曷足贵乎且
西伯伯也拘于羑里李斯相也具于五刑淮阴王也受
械于陈彭越张敖南面称孤系狱抵罪绛侯诛诸吕权
倾五伯囚于请室魏其大将也衣赭衣关三木季布为
朱家钳奴灌夫受辱于居室此人皆身至王侯将相声
闻邻国及罪至罔加不能引决自裁在尘埃之中古今
一体安在其不辱也由此言之勇怯势也强弱形也审
矣何足怪乎夫人不能蚤自裁绳墨之外以稍陵迟至
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于鞭箠之间乃欲引节斯不亦远乎古人所以重施刑
于大夫者殆为此也夫人情莫不贪生恶死念父母顾
妻子至激于义理者不然乃有所不得已也今仆不幸
早失父母无兄弟之亲独身孤立少卿视仆于妻子何
如哉且勇者不必死节怯夫慕义何处不勉焉仆虽怯
懦欲苟活亦颇识去就之分矣何至自沈溺缧绁之辱
哉且夫臧获婢妾犹能引决况仆之不得已乎所以隐
忍苟活幽于粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙
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陋没世而文采不表于后世也古者富贵而名磨灭不
可胜记惟倜傥非常之人称焉盖文王拘而演周易仲
尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左邱失明厥有国
语孙子膑脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦
说难孤愤诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也此人
皆意有所郁结不得通其道故述往事思来者乃如左
邱无目孙子断足终不可用退而论书策以舒其愤思
垂空文以自见仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天
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下放失旧闻略考其事综其终始稽其成败兴坏之纪
上计轩辕下至于兹为十表本纪十二书八章世家三
十列传七十凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今
之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以
就极刑而无愠色仆诚已著此书藏之名山传之其人
通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉然此
可为智者道难为俗人言也且负下未易居下流多谤
议仆以口语遇遭此祸重为乡里所戮笑以污辱先人
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亦何面目复上父母之邱墓乎虽累百世垢弥甚耳是
以肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知其所
往每念斯耻汗未尝不发背沾衣也身直为闺阁之臣
宁得自引深藏岩穴邪故且从俗浮沉与时俯仰以通
其狂惑今少卿乃教以推贤进士无乃与仆私心刺谬
乎今虽欲自彫琢曼辞以自饰无益于俗不信秪足取
辱耳要之死日然后是非乃定书不能悉意略陈固陋
谨再拜(赐书作书赐勤勤恳恳作勤恳而用作用而谁/与作与谁涉旬月无月字符作府昔卫灵作昔)
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(者卫灵外之下有又字纲维作维纲代作世蘖作㜸过/当过下有半字毡裘作旃裘士无不起作士卒无不起)
(更张无更字救视无视字先作先人非有下有所字世/俗无俗字能与作与能或重上无死字威作畏请室作)
(清室赭衣无衣字早下有自字人情无情字绁作緤幽/作函采作彩而名无名字文王作西伯贤圣作圣贤有)
(所无所字乃作及天人作天地以作已诚已作诚以藏/之作藏诸口作此戮笑无戮字祗作适○李登声类云)
(拳或作捲桓宽盐铁论陈胜奋空捲而破百/万之军何晏白起故事前驱空捲犹可畏也)
   劝摰峻书(峻少治清节舆迁交好隐于山迁/既亲贵乃以书劝进峻报之书久之)
    (迁居太史官果以悔吝被辱峻遂高/尚不仕卒于人立祠号曰君)
迁闻君子所贵乎道者三太上立德其次立言其次立
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功伏惟伯陵材能绝人高上其志以善厥身冰清玉洁
不以细行荷累其名固已贵矣然未尽太上之所由也
愿先生少致意焉
   素王妙论(隋志太史公素王妙议二卷/史记正义云素王妙论二卷)
诸称富者非贵其身得志也乃贵恩覆子孙泽及乡里
也黄帝设五法布之天下用之无穷盖世有能知者莫
不尊亲如范子可谓晓之矣管子设轻重九府行伊尹
之术则桓公以霸范蠡行十术之计二十一年之间三
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致千万再散与贫(太平/御览)
  摰峻(字伯陵京/兆长安人)
   报司马迁书
峻闻古之君子料能而行度德而处故悔吝去于身利
不可以虚受名不可以苟得汉兴以来帝王之道于斯
始显能者见利不肖者自屏亦其时也周易大君有命
小人勿用徒欲偃仰从容以游馀齿耳(并皇甫谧高士/传○游一作送)
(○选注引云有能者见锋颖之秋/毫 潘岳诗崇子锋颖不颓不崩)
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  吾邱寿王(字子赣赵人历东郡都尉徵入/为光禄大夫侍中后坐事诛)
   骠骑论功论
士或问于大夫曰侧闻强秦之用兵也南不踰五岭北
不渡大河海内愁怨以丧其国汉兴六十馀载矣命将
师以抗愤用干戈于四荒南排朱厓北建朔方东越沧
海西极河源拓地万里海内晏然鄙人不识敢问其踪
大夫曰昔秦之得天下也以力而不以德以诈而不以
诚内用商鞅李斯之谋外用白起王剪之兵窥间伺隙
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既并海内之后以威力为至道以权诈为要术遂非唐
笑虞绝灭旧章防禁文学行是古之戮严诽谤之谋十
馀年遂滂沱而盈溢是故皇天疾灭更命大汉反秦政
务在敦厚至今六世可谓富安天子文明四夷向风徒
观朝廷下僚门户之士谋如涌泉动如骇机皆能安中
国吞四夷君臣若兹何虑而不成何征而不剋虽拔泰
山填沧海可也
  主父偃(齐国临淄人学长短从横术客游甚困入/关上书朝奏暮见历迁中大夫出为齐相)
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   (坐劫杀齐/王族诛)
   谏伐匈奴书(武帝元光元年偃西入关上书阙/下所言九事八为律令一事谏伐)
    (匈奴是时徐乐严安俱上书言世务上召见/三人谓曰公皆安在何相见之晚也乃皆拜)
    (郎/中)
臣闻明主不恶切谏以博观忠臣不敢避重诛以直谏
是故事无遗策而功流万世今臣不敢隐忠避死以效
愚计愿陛下幸赦而少察之司马法曰国虽大好战必
亡天下虽平忘战必危天下既平天子大凯春蒐秋狝
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诸侯春振旅秋治兵所以不忘战也且夫怒者逆德也
兵者凶器也争者末节也古之人君一怒必伏尸流血
故圣王重行之夫务战胜穷武事者未有不悔者也昔
秦皇帝任战胜之威蚕食天下并吞战国海内为一功
齐三代务胜不休欲攻匈奴李斯谏曰不可夫匈奴无
城郭之居委积之守迁徙鸟举难得而制也轻兵深入
粮食必绝踵粮以行重不及事得其地不足以为利也
遇其民不可役而守也胜必杀之非民父母也靡敝中
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国快心匈奴非长策也秦皇帝不听遂使蒙恬将兵攻
胡辟地千里以河为境地固泽咸卤不生五榖然后发
天下丁男以守北河暴兵露师十有馀年死者不可胜
数终不能踰河而北是岂人众不足兵革不备哉其埶
不可也又使天下蜚刍挽粟起于东陲琅邪负海之郡
转输北河率三十钟而致一石男子疾耕不足于粮饟
女子纺绩不足于帷幕百姓靡敝孤寡老弱不能相养
道路死者相望盖天下始叛秦也及至高皇帝定天下
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略地于边闻匈奴聚于代谷之外而欲击之御史成进
谏曰不可夫匈奴之性兽聚而鸟散从之如抟影今以
陛下盛德攻匈奴臣窃危之高帝不听遂北至于代谷
果有平城之围高皇帝盖悔之甚乃使刘敬往结和亲
之约然后天下忘干戈之事故兵法曰兴师十万日费
千金夫秦常积众暴兵数十万人虽有覆军杀将系虏
单于之功亦适足以结怨深雠不足以偿天下之费夫
上虚府库下敝百姓甘心于外国非完事也夫匈奴难
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得而制非一世也行盗侵驱所以为业也天性固然上
及虞夏殷周固弗程督禽兽畜之不属为人夫上不观
虞夏殷周之统而下修近世之失此臣之所大忧百姓
之所疾苦也且夫兵久则变生事苦则虑易乃使边境
之民靡敝愁苦而有离心将吏相疑而外市故尉佗章
邯得以成其私也夫秦政之所以不行者权分乎二子
此得失之效也故周书曰安危在出令存亡在所用愿
陛下详察之少加意而熟虑焉(史记○汉书凯作恺踵/作运遇作得役作调杀)
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(作弃快作甘长策作作完计辟作却泽咸卤作泽卤东/作黄始叛秦无秦字之约二字无忘作无暴兵二字无)
(之功二字无夫上虚府库六句无驱作驱及作自弗作/不属作比上不作不上修作循忧作恐无而有离心句)
(夫秦政句作而秦政不行愿陛下详/察之下作愿陛下熟计之而详察焉)
   说武帝分封(偃数上疏言事岁中四迁说/上推恩诸侯子弟上从其计)
古者诸侯地不过百里彊弱之形易制今诸侯或连城
数十地方千里缓则骄奢易为淫乱急则阻其彊而合
从以逆京师今以法割削则逆节萌起前日晁错是也
今诸侯子弟或十数而适嗣代立馀虽骨肉无尺地之
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封则仁孝之道不宣愿陛下令诸侯得推恩分子弟以
地侯之彼人人喜得所愿上以德施实分其国必稍自
销弱矣
   说武帝徙豪桀茂陵(上又/从之)
茂陵初立天下豪桀兼并之家乱众民皆可徙茂陵内
实京师外销奸猾此所谓不诛而害除(并汉/书)
  徐乐(燕郡无终人以上/书召见拜郎中)
   上武帝言世务书
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臣闻天下之患在于土崩不在于瓦解古今一也何谓
土崩秦之末世是也陈涉无千乘之尊尺土之地身非
王公大人名族之后无乡曲之誉非有孔墨曾子之贤
陶朱倚顿之富也然起穷巷奋棘矜偏袒大呼而天下
从风此其故何也由民困而主不恤下怨而上不知也
俗巳乱而政不脩此三者陈涉之所以为资也是之谓
土崩故曰天下之患在于土崩何谓瓦解吴楚齐赵之
兵是也七国谋为大逆号皆称万乘之君带甲数十万
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威足以严其境内财足以劝其士民然不能西攘尺寸
之地而身为禽于中原者此其故何也非权轻于匹夫
而兵弱于陈涉也当是之时先帝之德泽未衰而安土
乐俗之民众故诸侯无境外之助此之谓瓦解故曰天
下之患不在瓦解由是观之天下诚有土崩之埶虽布
衣穷处之士或首恶而危海内陈涉是也况三晋之君
或存乎天下虽未有大治也诚能无土崩之埶虽有强
国劲兵不得旋踵而身为禽矣吴楚齐赵是也况群臣
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百姓能为乱乎哉此二体者安危之明要也贤主所留
意而深察也间者关东五榖不登年岁未复民多穷困
重之以边境之事推数循理而观之则民且有不安其
处者矣不安故易动易动者土崩之埶也故贤主独观
万化之原明于安危之机脩之庙堂之上而销未形之
患其要期使天下无土崩之埶而巳矣故虽有彊国劲
兵陛下逐走兽射蜚鸟弘游燕之囿淫纵恣之观极驰
骋之乐自若也金石丝竹之声不绝于耳帷帐之私俳
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优侏儒之笑不乏于前而天下无宿忧名何必汤武俗
何必成康虽然臣窃以为陛下天然之圣宽仁之资而
诚以天下为务则汤武之名不难侔而成康之俗可复
兴也此二体者立然后处尊安之实扬名广誉于当世
亲天下而服四夷馀恩遗德为数世隆南面负扆摄袂
而揖王公此陛下之所服也臣闻图王不成其敝足以
安安则陛下何求而不得何为而不成何征而不服乎
(史记○汉书孔墨曾子作孔曾墨子是并作此首恶/作首难虽未有大治也作虽未治也旋作还吴楚齐)
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(赵无齐赵字不登作数不登且作宜帐作幄汤武作夏/子圣作质汤武作禹汤可复兴作未必不复兴负扆作)
(背依何为作何/威何征作奚征)
  严安(临菑人上书拜郎/中后为骑马令)
   上武帝言世务书(安以故丞/相史上书)
臣闻邹子曰政教文质者所以云救也当时则用过则
舍之有易则易之故守一而不变者未睹治之至也今
天下人民用财侈奢靡车马衣裘宫室皆竞脩饰调五
声使有节族杂五色使有文章重五味方丈于前以观
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欲天下彼民之情见美则愿之是教民以侈也侈而无
节则不可赡民离本而徼末矣末不可徒得故搢绅者
不惮为诈带剑者夸杀人以矫夺而世不知愧故奸轨
浸长夫佳丽珍怪固顺于耳目故养失而泰乐失而淫
礼失而采教失而伪伪采淫泰非所以范民之道也是
以天下人民逐利无巳犯法者众臣愿为民制度以防
其淫使贫富不相耀以和其心心既和平其性恬安恬
安不营则盗贼销盗贼销则刑罚少刑罚少则阴阳和
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四时正风雨时草木畅茂五榖蕃孰六畜遂字民不夭
厉和之至也臣闻周有天下其治三百馀岁成康其隆
也刑措四十馀年而不用及其衰也亦三百馀年故五
伯更起伯者常佐天子兴利除害诛暴禁邪匡正海内
以尊天子五伯既没贤圣莫续天子孤弱号令不行诸
侯恣行彊陵弱众暴寡田常篡齐六卿分晋并为战国
此民之始苦也于是强国务攻弱国脩守合从连衡驰
车毂击介胄生虮虱民无所告愬及至秦王蚕食天下
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并吞战国称号皇帝一海内之政坏诸侯之城销其兵
铸以为钟虡示不复用元元黎民得免于战国逢明天
子人人自以为更生乡使秦缓刑罚薄赋敛省徭役贵
仁义贱权利上笃厚下佞巧变风易俗化于海内则世
世必安矣秦不行是风循其故俗为智巧权利者进笃
厚忠正者退法严令苛谄谀者众日闻其美意广心逸
欲威海外使蒙恬将兵以北攻彊胡辟地进境戍于北
河飞刍挽粟以随其后又使尉屠睢将楼船之士攻越
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使监禄凿渠运粮深入越地越人遁逃旷日持久粮食
乏绝越人击之秦兵大败秦乃使尉佗将卒以戍越当
是时秦祸北搆于胡南挂于越宿兵于无用之地进而
不得退行十馀年丁男被甲丁女转输苦不聊生自经
于道树死者相望及秦皇帝崩天下大畔陈胜吴广举
陈武臣张耳举赵项梁举吴田儋举齐景驹举郢周市
举魏韩广举燕穷山通谷豪士并起不可胜载也然本
皆非公侯之后非长官之吏无尺寸之埶起闾巷杖棘
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矜应时而动不谋而俱起不约而同会壤长地进至乎
伯王时教使然也秦贵为天子富有天下灭世绝祀穷
兵之祸也故周失之弱秦失之强不变之患也今徇南
夷朝夜郎降羌僰略秽州建城邑深入匈奴燔其龙城
义者美之此人臣之利非天下之长策也今中国无犬
吠之警而外累于远方之备靡敝国家非所以子民也
行无穷之欲甘心快意结怨于匈奴非所以安边也祸
拿而不解兵休而复起近者怨苦远者惊骇非所以持
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久也今天下锻甲摩剑矫箭控弦转输军粮未见休时
此天下所共忧也夫兵久而变起事烦而虑生今外郡
之地或几千里列城数十形束壤制带胁诸侯非宗室
之利也上观齐晋之所以亡公室卑削六卿大盛也下
览秦之所以灭刑严文刻欲大无穷也今郡守之权非
特六卿之重也地几千里非特闾巷之资也甲兵器械
非特棘矜之用也以逢万世之变则不可胜讳也(汉书/○史)
(记无臣闻邹子至和之至也一段亦三百馀年作馀岁/五伯者无五字脩守作备守衡作横毂击作击毂一海)
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(内作主一海内佞巧作智巧循作脩正作信令苛作政/峻逸作轶威海外作肆威尉屠睢作尉佗屠睢越地无)
(地字乏绝作绝乏而动作而皆动今徇作今欲招秽作/濊龙作茏祸拿作祸结怨作愁摩作砥矫箭控弦作桥)
(箭累弦带作旁宗作公刑严文刻/作严法刻深逢作遭胜讳作称讳)
  终军(字子云济南人为谏/大夫使南越见杀)
   白麟奇木对(终为博士弟子至长安上书言事/拜谒者给事中从上幸雍祠五畤)
    (获白麟一角而五蹄时又得奇木其枝旁出/辄复合于木上上异此二物博谋群臣军上)
    (对由是改元为元狩后数月越地及匈奴/名王有率众来降者时皆言军言为中)
臣闻诗颂君德乐舞后功异经而同指明盛德之所隆
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也南越窜屏葭苇与鸟鱼群正朔不及其俗有司临境
而东瓯内附闽王伏辜南越赖救北胡随畜荐居禽兽
行虎狼心上古未能摄大将军秉钺单于奔幕骠骑抗
旌昆邪右衽是泽南洽而威北畅也若罚不阿近举不
遗远设官俟贤县赏待功能者进以保禄罢者退而劳
力刑于宇内矣履众美而不足怀圣明而不专建三宫
之文质章厥职之所宜封禅之君无闻焉夫天命初定
万事草创及臻六合同风九州共贯必待明圣润色祖
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业传于无穷故周至成王然后制定而休徵之应见陛
下盛日月之光垂圣思于勒成专神明之敬奉燔瘗于
郊宫献享之精交神积和之气塞明而异兽来获宜矣
昔武王中流未济白鱼入于王舟俯取以燎群公咸曰
休哉今郊祀未见于神祗而获兽以馈此天之所以示
享而上通之符合也宜因昭时令日改定告元苴以白
茅于江淮发嘉号于营邱以应缉熙使著事者有纪焉
盖六鹢退飞逆也白鱼登舟顺也夫明闇之徵上乱飞
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鸟下动渊鱼各以类推今野兽并角明同本也众支内
附示无外也若此之应殆将有解编发削左衽袭冠带
要衣裳而蒙化者焉斯拱而俟之耳
   诘徐偃(元鼎中博士偃使行风俗矫制使胶东/鲁国鼓铸盐铁御史大夫张汤劾偃法)
    (至死偃以春秋大夫出彊有可以安社稷存/万民颛之可也汤不能诎诏下军问状军诘)
    (偃偃服罪上善其诘/有诏示御史大夫)
古者诸侯国异俗分百里不通时有聘会之事安危之
埶呼吸成变故有不受辞造命颛已之宜今天下为一
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万里同风故春秋王者无外偃巡封域之中称以出彊
何也且盐铁郡有馀臧正二国废国家不足以为利害
而以安社稷存万民为辞何也又诘偃胶东南近琅邪
北接北海鲁国西枕泰山东有东海受其盐铁偃度四
郡口数田地率其用器食盐不足以并给二郡耶将埶
宜有馀而吏不能也何以言之偃矫制而鼓铸者欲及
春耕种赡民器也今鲁国之鼓当先具其备至秋乃能
举火此言与实反者非偃已前三奏无诏不惟所为不
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许而直矫作威福以从民望干名采誉此明圣所必加
诛也枉尺直寻孟子称其不可今所犯罪重所就者小
偃自予必死而为之邪将幸诛不加欲以采名也
   请使匈奴(军行郡国所见便宜以闻还奏事上/甚说当发使使匈奴军自请行诏问)
    (画吉凶之状上奇/军对擢为谏大夫)
军无横草之功得列宿卫食禄五年边境时有风尘之
警臣宜披坚执锐当矢石启前行驽下不习金革之事
今闻将遣匈奴使者臣愿尽精厉气奉佐明使画吉凶
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于单于之前臣年少材下孤于外官不足以亢一方之
任窃不胜愤懑
  蔡义(河内温人历御/史大夫为丞相)
   上武帝书(义以明经给事大将军莫府补城门/候诏求能为韩诗者徵义待诏久之)
    (义上疏上召见悦之/擢光禄大夫给事中)
臣山东草莱之人行能无所比容貌不及众然而不弃
人伦者窃以闻道于先师自托于经术也愿赐清閒之
燕得尽精思于前
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 西汉文纪卷十