庚寅十一月初五日始安事略

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　瞿元锡撰

　　先是丙戌秋九月、延汀之变，传自东粤，彼中士大夫渐鳞集端州之江浒。时先太师内召未赴，停舟于此，将一年矣；与粤当事丁、吕诸公拥戴桂藩四子永明王即大位于肇庆，以明年丁亥为永历元年。未几，清兵入广城，皇舆西幸，寻驻跸全阳，先太师改膺留守桂林之任。会有东阿县任子于元烨来督西粤军，与先太师共事一年，公饷私费取资于先太师者实多，被劾遭严谴，先太师救之甚力。再越岁，起楚督军，先太师助以行粮，馈以夫价。又越岁，楚地复失，元烨复奔粤，且不奉命径趋行在，危言耸上，请增事权，遂挟当事于衔内，插入广西字面，为横索先太师之地。比至桂林，志骄胆怯，诸勋无不侧目。有少女已与宁远伯王永祚有成约，乃更嫁开国公赵印选。时元烨欲恣意于粤西，借印选以自辅，虽败王氏之盟弗恤也。由是，王、赵成隙，而卫国公胡一青出守大榕江，从事独劳，心亦怏怏。当是时，桂林所特重者，滇营三将耳。三将俱有私怨，不肯协力以守粤疆。而三次劫掳保全省会之宣国公焦琏，驻师平乐，呼应不灵，故□得从全州长驱直入，莫有阻者。
　　先是十月十三日，先太师集众会议，搜括悬赏，方谓即不能战，尚可以守；乃勋督

志在饱飏，绝无御敌之谋。十一月初五日，忽传兴安塘报一纸，知初四日严关诸塘尽已扫去。先太师当即飞催印选等星赴子营，而印选踌躇不进，其意全注老营，止办移营一著。至午后遣人侦之，则已尽室而去，并在城胡、王二营与武陵侯杨国栋、宁武伯马养驎、绥宁伯蒲缨各家老营俱已奔窜，城中竟一空矣。于元烨微服出走，甫至月城，遂为乱兵所杀。先太师抚膺顿足日：朝廷以高爵饵此辈、百姓以膏血养此辈，今遂作如此散场乎！尔时家人俱已星散，有标下总兵官戚良勋跃二马至，欲先太师之出走也。先太师叱之曰：尔等武臣要去自去，我今日即去，不过多活几日。自古至今，谁是不死者，但要死得明白，可见祖宗于地下耳。若再饶舌，我先以尚方剑斩汝。良勋去时已晡矣。先太师危坐署中，屹然不动。适总督张公同敞自灵川回，过江东，遥询城中光景，知城中已虚无人，止留守尚在，遂泅水过江，直入先太师署中曰：事迫矣，将何策以免此难乎？先太师曰：城存与存，城亡与亡，予自丁亥三月十一日□薄桂林，已拚一死，吾今日得死所矣。子非留守，可以无死，盍去诸！张公毅然正色曰：死则俱死耳。古人耻独为君子师，顾不与门生同殉乎？遂笑与张公饮，神色怡然。四顾左右，惟一老兵，命坐营总兵官徐高至，谓之曰：吾敕书节印付汝，汝星驰赴行在所，完归皇上，勿为□所得也。张灯对坐，夜雨淙淙，遥见城外火光烛天，满城中寂无声响。鸡鸣时，有守城兵入告曰：清兵已围守各门矣。天渐明，先太师谓张公曰：吾两人死期近矣！辰刻，噪声□靖

江王府前，再一刻，始至公署。先太师与张公俨坐中堂，突有数骑持弓腰刀至，执先太帅与张公去。先太师曰：吾两人坐待一夕矣，无容执。遂与偕行。时大雨如注，从泥淖中蹒跚数时，始到靖江王府后门。靖江王父子亦以守国不肯出城，拘置别室。孔有德惯举手作恭曰：那一位是瞿阁部先生？请坐！先太师曰：我留守督师瞿式耜也。中国人不地坐；城既陷矣，惟求速死耳，夫复何言！有德霁色慰曰：吾在湖南，已知有留守在城中。吾至此，即知有两公不怕死而不去。吾断不杀忠臣，何必求死。甲申闯贼之变，大清为先帝复仇，葬祭成礼，固人人所当感谢者。今人事如此，天意可知，阁部无自苦！今而后，我掌军马，阁部掌钱粮，无殊在明可耳。先太师曰：我为永历皇上供职，岂为□□供职耶？有德曰：吾居王位，于阁部亦非轻。先太师笑曰：禄山、朱泚，而自以为王，一何王之贱也！有德曰：我先圣之裔也，势会所迫，已至今日，阁部何太执耶？张公厉声曰：尔无辱先圣，尔为毛文龙之门子，而自以为先圣裔耶？有德大怒，叱左右缚之。逼之跪，不屈，捶折两臂，并伤一目，终不屈。先太师曰：是宫詹司马张同敞也，与我同难，应与我同死。尔等乌得辱之！有德冀先太师之屈节也，先市恩于张公，命左右释其缚。会有臬司彭爌，王三元入为劝解，遂同出，拘于民屋，与张公两所而声问时通也。有德遣人赉满衣、满帽掷之于地。拘囚第三日，设宴，先太师挥其饮食，以□□之食呼之。时绝粒已四日矣，会礼部主事杨硕肤甫从阳翔山中来，少供薪水，先太师受

之，并密致衣冠之具，而防闲者不之觉也。有德时命彭、王多方劝慰，求薙发不从，请为僧亦不从。先太师曰：为僧者，薙发之别名也。薙发则降矣，岂有降□之留守乎？日惟方巾偃坐一室，与张公赓和赋诗，以明厥志。间同张公徘徊城市，登眺山川，有华表鹤归之叹。一日，途遇监军御史某，见其头戴僧帽、身服青衣，逡巡而走，面叱之曰：何自辱以辱国一至于此！其人汗流浃背，蒲伏中途。□官见者，益惮先太师之威严不可犯也。
　　闰十一月十一日，召幕友刘觐公至，谓之曰：今日事已当井之上爻，井居其所而迁圣贤，自有学问。我只做不动菩萨、欢喜地菩萨，□其奈我何哉！甲申之夏，国难方殷，予欲从黄叔阳之后藏而松师不之许，答数云：留此身以为暮年烈士。今正当其时矣。相对浃晨，惟绻绻圣跸播迁、封疆失守，臣罪当诛之意，绝无一字谈及身家。觐公洒泪而别。
　　十五日，先太师语张公曰：吾两人待死已四十日矣，而偷生未决，知我者指为苏武、不知我者指为李陵，吾两人何以自解？随草一檄托老兵从间道驰谕焦宣国曰：徐高、陈希贤重兵在城未散，城中俱假；若援兵疾入，可反正也。会有降贼魏元翼者，向曾任桂平督粮道，贪墨无状，先太师与张公，曾罚锾以助饷，彼衔恨切骨，自投□营后，百计陷害，欲得而甘心焉。且广布逻卒，搜捕羽书，老兵甫至文昌门，檄为其党所获，

献之有德，有德震怒。
　　十六日午后，先太师具水沐浴，知翌辰之不免于难也。
　　十七日丙申，□骑四人请先太师出。先太师神色不惊，夷然自若。语之曰：须少，缓待我完绝命词！遂援笔成诗二首，一自题，一赠张公者。整肃衣冠，向南行五拜三叩头礼，将手录临难诗稿一帙置于几上，从容徐步。遇张公于门首，笑谓之曰：吾两人多活了四十日，今日得死所矣。张公亦谓先太师曰：快哉，行也。厉鬼杀贼，门生讵敢忘之！行至城隅磐石，先太师曰：吾生平爱山水，此地颇佳，可以去矣。疾呼皇上者三，遂同张公南面遇害。顷刻雨骤风驰，当空震雷三击，有德亦为骇悚。故国臣民，遐迩惊悼，掩袂而泣者，不知几千人也。
　　时有何中湘部曲沅陵侯马蛟麟者，身入□营，心怀故国。闻先太师殉难，疾驰往诀，已无及矣。觅苇席覆之，叹息而去。次日，杨硕甫入城白孔有德曰：杨艺随阁部瞿老师在粤已六年矣，祗为此根颈骨，欲收之以报知己。今日事已至此，乞垂宽大之恩，少尽师生之谊。有德心动，许其殡殓。硕甫舁棺至死所，见刃血在颈而身首未殊，面俨然生也。跪而告泣曰：门生在此，老师之目，其遂瞑乎！忽见先太师张目如炬，目睛不动，而神采焕然。硕甫且悲、且惧，摩掌熨目，久而始合。密备大红蟒衣一袭、金头一事，肃而殓之，并为张公具殡，殓葬于浅土。其地在桂林之门，盖风洞山之麓也。是日

，同遇害者为徐高、旗鼓陈希贤、家人陈祥云。
　　先是十月十二日，先太师遣孙男昌文至行在，进万寿表。二十一日抵梧，次日竟朝面奏西粤情形，兵骄粮匮，无以御□张之□。滇营三镇，汹汹寻戈，似非中兴景象。同乡诸老，谓先太师权不重，无以镇服诸勋，公疏请旨特授黄钺龙旗，凡公侯伯大小文武各官俱受节制。十一月初五日，命撰敕文，次日送用宝矣。初九日，皇上临轩，昌文对策。是日，报东省初三已破，举朝震惊。初十日，忽报桂林初五亦破。上遂移跸，将往浔州，百官逃窜，士庶流离，而骄兵悍将遂肆劫焉。昌文往辞阁暨庞司礼，司礼云：桂林已破，令祖自然尽忠，足下不能上省，随行在到浔州可也。昌文云：桂林虽破，晚生必欲上省寻祖父著落。若奔投行在，是为功名而忘祖父矣。既以成孝，何以成忠？遂匆去。十二日，从甘村进至周村，寄宿曾孝廉家，而舟中所掳资粮书籍并弓箭军匆别器，已于初十夜纵火焚之，无有存者。十五日，将往竹峒，从贺县入桂，一探消息。适遇八排猺贼出山，猖獗路梗，不通往返。又有匝月，复回周村。周村又被猺贼抢掠，随身行李一空，艰难困顿之苦，真人生所未有也。辛卯年正月初二日，又从周村起身。一日行至黄州，途遇阳朔龙头山人，问其省中之事，备述甚详，始知先太师之变，痛哭无地，几不能生。十二日，到剪刀猺同邑王方谷家，细知先太师殉难始末。越数日，杨硕甫至，知先太师浅葬于风洞山，心中稍慰。尔时，欲上桂林，凶锋可畏；欲下梧州，恐途

中有识认挟之以媚□者。兼之资斧又缺，进退两难，匿影荒山，度刻如岁。恶奴胡科，背主而逃，相随患难两月不离者，勋官钱廷缵一人也。三月初二日，勋官钱云自兴平来，始知梧州光景。镇将马蛟麟有书迎昌文至梧桐城，方密之相公亦有手札见招，遂作出山之计。十六日至梧，十八日见马镇，接待甚殷，情踰兄弟。有内司房公者，系上元人，左右周旋，靡所不至，不谓流离琐尾时，有下徐生之榻者。日欲遣昌文南还，辄为先太师标下恶弁王陈策多方阻挠，羁迟时日。五月初二日，始放舟东下。十二日至佛山，忽见王陈策同□卒数人，奉孔牌追转同行男妇七人，悉加桎梏。二十二日，复上梧州。马镇又阴为护持，遣兵起送。盛暑盐艘，钩锁琅珰，不能转动，真所云求生不得、求死不得者。六月十二日至桂林，昌文虑魏元翼之寻仇，谓此行必无生理。是日午后，住怀达章京李养性家。十三日，传令释放，侯旨录用，殊出意外。潜询之，知魏囚已于初七日为先太师与张公所殛，一口而出，各言神威之审鞫者，但闻空中似有铁链之声。俄顷间，七窍流血而死。□益惧先太师之灵爽英英如在，不敢加害于子孙尔。八月二十一日，幼弟元统归。二十五日，昌文启先太师之柩与先临桂夫人之柩，合厝明月洞。洞离城四里，悬崖石室，亦仙子之所居也。恶弁王陈策为贾梧州，九月二十五日，忽云瞿太师唤我，急取纱帽圆领来。言未绝声而已死矣。魏、王二贼百计图谋而卒先殒其命，谁谓天道远而忠臣之后不克世乎！先太师六年事迹备载留守封事中，兵燹之馀，一时难购；

俟日后灵柩还乡，排缵成书，播诸遐迩。兹因传述不详，未敢轻于举笔，以掩先太师之丰功伟烈也。

弘光朝伪东宫伪后及党祸纪略
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　桐城戴田有著

　　呜呼！自古南渡灭亡之速，未有如明之弘光者也。地大于宋端、亲近于晋元、统正于李升，而其亡也忽焉。其时，奸人或自称太子，或自称元妃，妖孽之祸，史所载如此类亦间有而不遽亡者，无党祸以趣之亡也。党祸始于万历间，浙人沈一贯为相，擅权为恣，多置私人于要路，而一时贤者如顾宪成、高攀龙、孙丕扬、邹元标、赵南星之属，气节自许，每与政府相持，而顾、高讲学于东林，名流咸乐附之。此东林之党所自始也。国本论起，两党相攻击如仇雠。嗣是有妖书之役、挺击之役，迄数年不定。神宗晚节，郑贵妃宠愈甚，其子曰福王，上于诸子中独怜爱之。王皇后无子，光宗于兄弟居长，系中外心，而贵妃早贵，顾天下有出郑氏上者，辄觖望，即上亦两难之。一时，名流俱以伦序有定，请早建太子，章满公车。上怒，或黜、或廷杖，相继不绝，而言者弥众，皆以斥逐为名高。政府如沈一贯与申时行、王锡爵，皆主调护，而言者遂并攻之。然上意亦素定，卒册光宗为太子；而福王之国河南，所以赉予甚厚，诸子不得与比。王不善宾客，所好惟倡优妇女，中外皆以为不足忌。国本既定，两党激而愈甚。泰昌、天启间，红丸之役、移宫之役，中朝相争如蜩螗沸羹，与挺击号为三案。及魏忠贤为政，浙党

尽归魏氏，东林骈首、牢户，馀斥逐殆尽。烈皇帝立，而魏党皆锢之，终身弗与齿。
　　崇祯十四年正月，流贼李自成陷河南府，福王遇害，世子走怀庆。事闻，上震悼，辍朝三日，泣谓群臣曰：王，皇祖爱子，遭家不造，遘于闵凶，其以特牛一告慰于定陵、特羊一告于皇贵妃之园寝。河南有司改殡，主其吊襚。世子在怀庆授馆，馈餐备凶荒之礼焉。世子寻嗣福王。王元妃黄氏，继妃李氏，皆早薨。王与潞王先后避贼至淮上。
　　崇祯十七年四月，烈皇帝凶问至南京，诸大臣议立君，意多属潞王，而东林恐以三案旧事有嫌于福邸，亦不利立福王。总督凤阳马士英遗书诸大臣，言福王神宗之孙，序当立。士英负纵横才，初为太监王坤所构谪戍。阮大铖者，名在逆案中，时时欲出不得间，而与士英最善。崇祯中周延儒之再召也，大铖归诚于延儒，求荐己。延儒难之，遂以士英为托，曰：瑶草复起，是即大铖复起也（瑶草，士英字也）。延儒入京见帝，言马士英有边材可用，遂起为凤阳总督。至是，大钺与士英谋立福王，以福王与东林有隙，福王立，东林必逐，而逆案可翻、己可出也。兵部尚书史可法、詹事府正詹事姜曰广、兵部右侍郎吕大器，遗书士英，言福王有失德、无人君之度，不可立。而是时士英兵权在握，与大将黄得功、高杰、刘泽清、刘良佐深相结，诸将皆愿立福王，如士英旨；吏科给事中李沾从中主其议，于是，以福王告庙。五月己丑，群臣劝进，王辞让，遂以

福王监国南京。是日，大清兵入北京。壬辰，以史可法为东阁大学士，兼兵部尚书；姜曰广为东阁大学士，兼礼部尚书；俱入阁办事。以马士英为东阁大学士，兼兵部尚书都察院右都御史，仍总督凤阳。可法请分江北为四镇，以得功、泽清、良佐分统之，所收中原州县即归统辖，天下既定，爵为上公世袭。复奏设督师于扬州，节制诸将。马士英率麾下渡江，与群臣合疏劝进。
　　壬寅，王即皇帝位，以明年为弘光元年。甲辰，以忻诚伯赵之龙总督京营戎政，密谕参将王之纲迎母妃于河南郭家寨。李自成遣伪制将军董学礼率兵南下，至宿迁，总督漕运路振飞遣兵击败之，擒伪防御使武愫。寻尊皇考福恭王曰贞纯肃哲圣敬仁毅恭皇帝，妣□氏曰孝诚端惠慈顺贞穆皇太后，皇祖妣贵妃郑氏曰孝宁温穆庄惠慈懿宪天裕圣太皇太后。皇太后、太皇太后，皆生称也；嘉靖中，已釐正先朝之误，而礼臣不考，遂仍其失云。遥上母太妃邹氏尊号曰恪贞仁寿皇太后，谥元妃黄氏曰孝哲懿庄温贞仁靖皇后，继妃李氏曰孝义端仁肃明贞洁皇后。帝既立，可法为首辅，亟召天下名流，以收人心。而士英挟拥戴功，入政府，内通中宫、外结四镇，出可法于外为督师，士英遂为首辅。四镇惟黄得功忠勇，奉朝廷命，馀皆骄悍不可法度使。得功进封靖南侯、左良玉宁南侯，封高杰为兴平伯、刘泽清为东平伯、刘良佐为广昌伯。可法至扬州，为高杰所困，可法开诚示杰，杰感动，愿为可法死。黄、刘与杰交恶，士英亦怒杰之为可法用也，文

武离心、内外解体，可法疲于奔命，而国事日裂。上优柔不断而性宽厚，政事一委任大臣，不从中制。坐是法纪皆废，而廷臣无不恣肆通贿赂，中官之揽权婪贿尤甚。自以从福邸来，流离奔窜，取金钱为衣食，上亦怜而不之罪也。及阮大铖入，而党祸复烈，谗慝宏多。故上宫中每顿足，谓士英误我！然大权已旁落，无可如何。而上多声色之好，自六月庚辰诏选淑女，自是访求之使四出，识者早已料其不能终。已诚意伯刘孔昭奏都察右都御史张慎言，李沾（也升太常寺少卿）奏吕大器定策时怀二心（两人，大铖党也）。上曰：朕遭时不造，痛深君父，何心大宝，直以宗社攸关，勉承重任。效忠定策诸臣，朕已鉴知，馀不必深求。已而，慎言及曰广等皆以争大铖之出，相继引去。士英荐前光禄寺卿阮大铖知兵，予冠带召见。户科给事中罗万象、御史王孙蕃、陈良弼、大理丞詹兆恒、应天府丞郭维经、怀远侯常延龄等，交章言大铖名在逆案，不宜召。上寺弗听。大铖入，对称旨，且伏地哭曰：陛下知父君之仇未报，亦知祖母之仇未报乎？以三案挑激，大怒。自此始，安远侯柳祚昌复荐之以为兵部右侍郎，巡阅江防，旋进尚书。左都御史刘宗周疏劾，弗听。
　　七月己丑，以左懋第为兵部右侍郎兼都察院右佥都御史，奉使燕京。杰、泽清举故总兵陈洪范副之。至燕京，懋第不屈死；洪范阴输款，且请南行为间，既至，密奏得功良、佐与敌通。二人上疏自辨。上曰：此反间，不足信。洪范寻给假去。后洪范奉太

后并执潞王以杭州降。自李自成败走西安，山东诸州县杀其伪官，复为明守，而南中无一官一兵出河北，自济宁以西皆降北，惟济宁设守。八月，大兵趋济宁，下之。先是，刘宗周在籍，自称草莽孤臣，请上亲征，又言四镇不宜封，姜曰广拟优旨宣付史馆，而宗周连疏言中外诸臣皆可诛。四镇皆怒，杰、泽清、良佐各疏劾宗周激变军情，动摇乘舆。又与得功合疏言姜曰广等谋危社稷，四镇之横日甚，而士英借以逐姜、刘，用大铖。自是，中朝之权，藩镇皆得以操之矣。初，大铖以逆案废锢，屏居金陵城南，溷于声伎。当是时，东南名士，继东林而起，号为复社，多聚于雨花、桃叶之间，臧否人物，议论起，而礼部仪制司主事周镳，实为盟主。其诽诋大铖，不遗馀力。大铖尝以梨园子弟为间谍，每闻诸名士饮酒高会，必用一、二人阑入伶人别部中，窃听诸名士口语。顾诸名士酒酣，辄戟手詈大铖为快，大铖闻则嚼腭搥床大恨。会流贼扰江北，烽火及于瓜步、浦口，诸名士虑大铖且为贼内应，则刊留都防乱公檄以讨之。无锡顾杲为首，而贵池吴应箕、刘城、宣城沈寿民、唐允甲、宜兴陈贞慧、松江徐孚远、吴县杨延枢、钱禧、归德侯方域数百人附之。大铖内衔且惧，独身跳匿于牛首之祖堂，而使其腹心收买檄文，愈收而布愈广。大铖之客语大铖曰：周镳之名，以诟公而重，诸名士党人又以诟公媚镳。于是大铖怨镳及诸士刺骨，思一日得志，即起大狱杀之，而未有以发也。及骤贵用事，与中官比昵，逐谏官。逆案诸人，如袁宏勋、杨维垣等，次第起用。先以蜚语

逮镳及前山东按察使佥事雷演祚系刑部狱，从吏讯而捕囚诸名士。校尉纷出，踉跄奔窜，善类为之一空。定从逆六等条例，凡素有声望、不悦己者，辄窜入其中；或真失节者，反以贿免。群臣日上书相诋諆，上亦厌之。诏曰：朕遭百六之运，车书间阻，方资群策，旋轸故都。乃文武之交争，致异同之日甚。先皇帝神资独断，汇为众流，天不降康，咎岂在上！尔诸臣尚鉴于前车，精白乃心，匡复王室。若水火不化，戈矛转兴，天下事不堪再坏，且视朕为何如主？皇太后至自河南，遣灵璧侯汤国祚告于南郊。杨维垣追论三朝党局。上曰：宵人躁竞，不难矫诬君父以遂其私，姑不追究。其三朝要典，礼部访求，入史馆以存列圣慈孝之实。又奏逆案多枉命，吏部分别起用。九江督袁继咸上疏言：三朝要典，为先帝所焚，不宜存。而左良玉亦上疏论之。上曰：此朕家事，列圣父子兄弟数十年无间言。诸臣妄兴诬构，今物故几尽，与在廷诸臣功罪无关，朕已悉从宽宥，不必疑猜。袁宏勋奏继咸庇护三案，继咸上疏自辩。上曰：继咸身任封疆，当一心办贼，不得借端生衅。先是湖广巡抚御史黄澍，以论士英被收，倚良玉不至。太监何志孔与良玉交尤密，而吕大器先是劾士英以入朝为名，横据政府，卖官鬻爵，请上罢斥。上不听。寻致仕去。至是逮之，亦不至。失职之臣，骎骎挟藩镇以抗朝廷矣。是时，庶官非贿不入，政府与中官、勋卫、藩镇，皆得操用舍之权。吏部尚书徐石麒不获举其职，去位。兵部之婪贿尤甚，奸民挟多金入都，即日可为大帅。前官方在任，而后官升任

者累累皆是。及抵任互争，乃令□者候缺。而旧者欲固其位，仍输贿，新者亦加贿以求旧者之速去。武弁横行，都邑人莫之敢指。大铖党益盛，张孙振、赵之龙、冯可宗皆为爪牙，日以报怨杀人为事。其大旨务以离间骨肉，危动皇祖母中诸名流以非常之法。当拥立时，操异论者仅数人，而士英辈欲自张其功，凡有纠劾，必以此诬之。
　　元年春正月，开封总督许定国北降，诱杀兴平伯高杰。
　　二月，鸿胪寺少卿高梦箕奏，先帝太子在杭州。先是有妖僧曰大悲，自北来，自称为先帝，又称齐王，又称潞王。下镇抚司讯，又称为神宗子，因宫闱有隙，寄养民间，长而为僧。辞连潞王与故相申时行、礼部尚书钱谦益。于是潞王常汸奏奸僧污蔑，户部侍郎申绍芳为祖讼冤，钱谦益上疏自白，俱奉旨慰谕；而张孙振、阮大铖欲借以起大狱，为匿名帖，布于通衢。海内清流，如徐石麒、徐汧、陈子龙、祁彪佳、夏允彝、杨廷枢之属，皆入其内。士英性疏阔，本不欲杀人，而大悲所言，一无所牵染，狱遂止。二月晦，弃大悲于市，而明日国中传言曰：太子至矣。上初阅梦箕奏，甚喜，遣中官踪迹至钱塘江上得之。三月朔至京，廷臣及士民拥观，人人色喜。明日，始知为高阳男子王之明也之。明发垂肩，肌理白，而举止轻率，身伛偻而容有愁。初至，居兴善寺，已移至锦衣冯可宗邸舍。上御武英殿，命群臣及左春坊左中允刘正宗、右春坊右中允李景廉、前詹事府詹事方拱乾等审视，正宗等皆前东宫讲官也。拱乾上，指称方先生。及问正

宗等，皆不识。又问讲书何地？讲何书？习何字？皆不符。兵科给事中戴英进曰：先帝十六年冬，御中左门亲鞫吴昌时，太子侍旁，忆之乎？不对。群臣环诘之，乃言姓名为王之明，故驸马都尉王之侄孙，曾侍卫东宫。家破南奔，遇梦箕家人穆虎于逆旅，遂共卧起。穆虎教之，诈称太子。拱乾则于侍卫日识之也。奏上，下之明中城兵马司狱。之明在狱中，嬉戏自得，好饮酒，酒酣即长歌，终夜不止。狱囚与之亲者，问汝果太子耶？伪耶？皆不答。居数日，上遣中官张朝进，同东宫伴读邱志忠至锦衣卫召之明，再行审视，之明色甚恐。志忠审视良久，言曰：太子识余乎？之明不答。锦衣从容劝其无恐。之明第曰：休矣休矣。志忠仰天祝曰：以先帝之仁圣，遭祸乱至此，今无血胤，海内伤之。若果先帝子，愿天诱其衷，遂擗踊大哭。之明卒不语。是时，天子闇弱，马、阮浊乱朝政，人情愤激，皆谓太子为真、讹言繁兴，一唱百和，不可止也。法司以王之明狱上。上曰：此必奸人授意，图为不轨，非高梦箕一人可办，法司其严行往来踪迹及主使之人。盖大铖等又欲借以起大狱、陷清流，而梦箕被酷刑，欲其有所连染。梦箕大言曰：入他人罪，不能出我也。于是人情益惧，民间指士英辈共谋戕害太子。黄得功上疏言：先帝之子，即陛下之子，真伪未辨也，多方保全，以谢天下耳目。若遽加害，即果诈伪，天下必以此为真东宫矣。乃命养之狱中，俟布告天下愚夫愚妇，然后正法。袁继咸及湖广巡抚何腾蛟，俱上疏乞保全。而刘良佐并言太子、童氏之事，谓上为群臣所

欺，将使天伦灭绝。童氏者，河南人，自称上元妃！河南巡抚越其杰、巡抚陈潜夫信之，具仪从送至京。上大怒，下童氏锦衣卫狱。童氏色美而甚□，秉笔太监屈尚忠至狱中视之，一见知其姓名，而所言王宫事多不合。乃刑之，言在福王府为西宫，又为邵陵王宫人。且曰：吾之与王别也，啮胸为记，分金为质。别后生一子，今四岁矣。在狱中时号泣，且念其子不止。既被刑，称病，上命医调治候鞫，勿令致毙。于是，医者进视不辍。一日忽不肯饮药，求狱官为之祈禳。自言己干支，生三十二年，生日为八月十三日子时，与夫同日同时生，而夫长七年一月。狱官诡为之书符祈祷，童氏称谢曰：我不忘先生也。居数日，产一男子，属狱中妇人服侍者曰：勿泄，泄则我必死，累汝矣。因投之厕中。复下刑部狱。五月壬辰，帝奔，京师乱，童氏出狱，不知所终。
　　当大悲之既诛也，王之明与童氏先后至，而同时有妖人衣冠为道家装，直入西长安门，门者止之，曰：我天子也。汝不闻黄牛背上绿头鸭乎？门者执之，乃为癫状。奏闻杖而释之。越一日，又一人衣青衣，入西华门，过武英殿，几入西宁宫，乃太后所居也。阍人叱之，则云：取御床来，吾今日登极；擒送锦衣卫鞫之，自言詹有道，南京人也；平生奉佛，佛拥之入宫御极云云。奏上，上命杖一百肤肉不伤，亦无声。枷其项，则已死矣。初，上之见良佐疏也，曰：朕元妃黄氏，先帝册封，不幸早世。继妃李氏，又已殉难；朕即位之初，即追封后号，诏示海内。卿为大臣，岂不知之？童氏诈冒朕妃，

朕初为郡王，何东、西二宫之有？且称是邵陵王宫人，尚未悉真伪。王之明为王侄孙，避难南来，高梦箕家丁穆虎教之冒称东宫，正在严鞫。果真实非伪，朕于夫妇、伯侄之间，岂无天性？况宫媵相从患难者颇多。朕于先帝无纤介之嫌，因宗社无主，不得已从群臣之请，勉承重寄，岂有利天下之心，加毒害于其血胤。朕夫妇之情，又岂群臣所能欺？但太祖之天潢、先帝之遗体，不可以异姓顽童淆乱宗社；宫闱风化攸关，岂容妖妇阑入！国有大纲，法有常刑，卿不得妄听妖讹，猥生疑议。因命法司先将二案审明情事，昭示中外，以释群疑。然而流言日甚，大兵已取盱泗、过徐州，骎骎乎及于仪扬矣。左良玉在先帝时骄蹇纵贼，酿成亡国之祸，及上即位，数上书，侵挠朝政。闻有太子事，上疏言：大臣蔽主，危害皇储。时，良玉且病，其子中军都督府右都督梦庚，性凶狡，遂举兵反，以奉太子密旨诛奸臣马士英为名，陷九江。良玉病死，复陷东流、安庆，京师戒严，公侯伯分守城门。徵靖南、广昌、东平兵入卫，命史可法至江北调度、阮大铖率兵巡防上江。大兵至，无御之者。及大兵已至仪、扬间，而士英辈皆谓无虞，且欲藉北兵以破左。杨维垣等请追恤三案诸臣刘廷元二十一人，并复原官，仍各赠荫有差。杀周镳、雷演祚于狱，并前兵科给事中光时亨于市。时亨有清望，以阻南迁下狱，至是，与从贼周钟、武愫同杀以辱之。上曰：朕为天子，岂计匹夫夙嫌，曾得罪皇祖妣皇考者，自今俱勿问。文武诸臣，复举往事污奏章者治罪。都督黄斌卿等与左兵战于铜陵

，败之；得功大破梦庚兵于石反子矶。进封得功靖国公，世袭。加大铖太子太保，诸将各升荫有差。
　　四月丁丑，大兵破扬州，史可法死之。五月丙戌，赵之龙密遣使降书，请大兵渡江。使者遭大风，舟几覆。庚寅，京师昼晦，大兵抵南岸。壬辰，上如太平，幸得功营，阮大铖随之。马士英奉太后如杭州。明日日中，奸民数百人破中城兵马司狱，出王之明，称皇太子，奉之入宫。宫中金帛器玩，掠之几空。有太学生徐踽，手执表，号召军民，入宫劝进，无应之者。赵之龙执踽，杀之。乙未，保国公朱国弼入宫，执之明出，幽之别室。大兵至，献之，不知所终。或曰：主兵者遣之明去，之明不肯，遂留军中，效仆隶之役焉。百姓又相聚杀士英故所部黔兵及其姻党，破人家，劫财物。之龙捕数十人，斩之，城门昼闭。帝之出奔也，群臣自尽者十馀人，而吏部尚书张捷、都察院左副都御史杨维垣，阮、马党也，晚节自尽，人皆异之。钱谦益，本东林党魁，文章气节名天下，先帝时为邪党挤之几死；及上即位，起礼部尚书，乃与诸邪党合。大兵之至也，谦益降，且献阮氏及妃嫔数人于豫王为贽。阮氏者，诸生阮晋之女，谦益选为帝后，与诸妃嫔皆未入宫。至是，献之；豫王以阮氏赐孔有德。谦益授内院学士，未几罢归。乙未，豫王幸于郊坛，之龙率群臣出迎。己亥，豫王入南京，降将刘良佐引兵至芜湖劫驾如大兵营，黄得功死之。丙午，上至南京。甲寅，北狩。顺治丁亥五月初六日，上崩。

　　马士英之走杭州也，杭州人不纳，逡巡钱塘江上。而是时鲁王监国于绍兴，唐王即皇帝位于福州，改元隆武。山阴王思任以书抵士英曰：阁下文采风流，素所景慕。当国破众疑之际，拥立新君，阁下辄骄气满腹，政本自由，兵权在握，从不讲战守之事，而但以声色逢君，门户固党，以致人心解体、士气不扬。叛兵至则束手无策，强敌来则望风先遁，致令乘舆播越，社稷邱墟。睹此茫茫，谁执其咎？余为阁下计，莫如明水一盂，自刎以谢天下，则忠愤之士，尚可相原。若但求全首领，亦当立解兵柄，授之守正大臣，呼天抢地，以召豪杰。今乃逍遥江上，效贾似道之故辙，人笑褚渊，齿已冷矣，且欲来奔吾越！吾越乃报仇雪耻之国，非藏垢纳污之地也。吾当先赴胥涛，乞素车白马以拒阁下。士英浸寻入浙东，持两端观望。既屡战败，则与总兵方国安、大学士逢年北降，然犹与隆武通，为大兵所觉，骈斩于黯淡滩。大铖走浙江金华。先是，大铖己先士英降矣。金华人朱大典，以东阁大学士兼兵部尚书城守，而大典故督师南中，与大铖共事。至是，大铖抵城下，自言穷迫来归，大典怜而纳之，为内应。金华破，屠之；大典自杀，阖家五百人皆自焚死。大兵遂连收金、衢诸郡县，将踰仙霞岭。抵青浦下壁，会大铖有微疾，军中相与亲爱者谓之曰：公老矣，得无苦跋涉，吾等先踰岭，而公姑留此调摄，徐徐至福州可乎？大铖艴然变色曰：吾虽老，尚能射强弓、驰壮马；且今欲取七闽，非吾不可。奈何而言若是！复慨然叹曰：此必东林、复社来间我也。军中不解东林、

复社为何语，曰：公行矣，非敢相阻也。明日，踰岭，大铖下马步行，趫捷若飞，指乘马者而诟之曰：若等少壮男子，顾不如老秃翁；顾盼矍铄，军中颇壮之。行至五通岭，则喘急，气息不相属，坐一石上，遂死。其家人最后至，见之，乃下岭买棺；而是时沿途居民皆奔窜，遍觅无棺，阅一、二日乃木扉至岭上。会天大暑，尸虫盈路，仅存腐骨而已。
　　呜呼！南渡立国，一年仅终。党祸之局，东林、复社多以风节自持，然议论高而事功疏，好名沽直，激成大祸，卒至宗社沦覆、神州陆沈。彼鄙夫小人，又曷足诛哉；自当时至今，归怨孱主之昏庸，丑语诬诋，如野史之所记，或过其实；而馀姚黄宗羲、桐城钱秉镫，至谓帝非朱氏子。此两人，皆身罹党祸者也。大略谓：童氏为真后，而帝恐事露，故不与相见。此则怨怼而失于考矣。观帝言宫媵相从患难者颇多，流离颠沛之馀，不能绝衾裯之爱，一则倖旧好之犹存、一则愤伪托之妖妄，皆未可知也。而王之明一事，至今犹流传以为真。余得备著其说，以告世矣。太子性仁弱，生十年，行冠礼执圭，见群臣，进止不失尺寸。既讲学，出居端敬殿。上手诏讲官称先生，馀官称官名。诸臣进讲章，上亲为删正。太子于经籍，多宫中所诵习，书法尤工。既长，元旦早朝，未尝不在侧。上有所诛赏，引之共视。且曰群：臣所上书，其意多为人营私解救，而故用浮词尝我，勿为所欺也。太子母弟二（？）次为怀隐王、次定王，故宫中呼定王为三皇

子。永王年与钧（？），田贵妃出也。当贼之陷京师也，上御便坐，命宫人曰：传主儿来。主儿，谓太子、二王也）。太子、二王犹常服入、上曰：此何时，可弗改装乎？急命持敝衣至。上为之解其衣换之，且手系其带，而告曰：汝今日为太子，明日为常人。乱离之中，匿形迹，藏姓名，遇老者翁之、少者伯叔之，万一得全，来报父母仇，无忘我今日言也。太子、二王及左右皆哭失声。班乱，上起。入后宫，已崩。上寻传朱谕至文渊阁，命成国公朱纯臣总督内外诸军事，托以辅翼东宫。会阁臣皆出，中宫置朱谕案上而去，纯臣与太子皆不之知也。贼入，得朱谕于阁内，即收纯臣杀之。纯臣无他技能，上徒以其元勋班首，故托以太子；而太子为贼所得，羁于贼将刘宗敏所。李自成之西窜也，人见太子衣绯、乘马，随自成后。左懋第之北使也，密书与史可法，言太子在燕京。可法为王之明事，尝上疏争之；及得懋第书，颇自悔，为书与士英，述懋第语，且言一时有伪后、伪东宫二事，深可怪叹。士英因将可法书刊而布之。初，贼之以太子出也，不知何以得脱于贼，徒步至前嘉定伯周奎家（奎烈，皇后父、太子外祖也）。是时，太子姊长公主养于奎家，相见掩面哭，奎举家拜伏称臣。已而奎惧祸，言于官曰：太子不知真伪，今在奎家，奎不敢匿也。因遍召旧臣识之，或谓为真、或言伪；谓为真者，皆死。太子绞杀于狱中，都人皆言其谋出于大学士谢升。升，崇祯中位至宰相，予告家居。弘光时，加升上柱国少师兼太子太师、礼部尚书，而升已北行矣。至是，以太子

事，都人围其第宅而詈之。升不安，请告去。寻死，自言见钱凤览为厉而杀之。钱凤览者，亦言太子为真，被杀者也。先是，弘光元年二月，传言太子及二王皆遇害，乃谥太子曰献悯、定王曰哀、永王曰悼。谨按顺治实录，载周奎出告太子事，其辞在疑信之间，而二王不知所终。余考崇祯十一年四月己酉夜，荧惑逆行尾八度，为月所掩；五月丁卯，退至尾初度，渐至心。心，太子之象。郗萌曰：犯太子，太子忧；犯庶子，庶子忧。至崇祯十七年十月，前星下移四、五度。太子抚军监国，不离其位，下移者，为主器已亡之象。呜呼！明之亡也，虽曰人事，岂非天命哉！

　　　序

　　　　(书共六卷，存陈其年维崧太史家)
　　东林者，门户之别名也。门户者，又朋党之别号。夫小人欲空人国，必加之以朋党。于是，东林之名最著而受祸为独深；要亦何负于人国哉！东林争言真伪；其真者必不负国家，伪者反至负东林。此实何欤？盖起事至五、六十年，相传多失其实。于是而有伪者，亦势使然也。今之所为东林者，又一变往时欲锢之林下者、今且下及草野。夫盛世岂有党锢之事？何论朝野，亦办其真与伪而已矣。余于是条次其本末，以使观者有所考而感焉。

东林本末(上)
　　　门户始末（始自并封，至丁巳京察，未及熹庙也）

　　尝观国家之败亡，未有不起于小人倾君子之一事；而小人之倾君子，未有不托于朋党之一言。汉有顾厨俊及唐有清流白马之祸，宋有新法、伪学所号为党人流及之祸，中于君子，而国运随之以亡。兴言及此，真不知贾生之流涕尽而继之以血也。然党锢之祸，其流甚烈，而其源有渐。宋之党锢，极于元符，而蔡襄四贤不肖之诗，已为之端。昭代之党祸极于万历丁巳，而嘉隆、诸政府已开其渐。故自张凤磐（名四维）以前，溯而之上，如张太岳（名居正）、高中元（名拱）、徐存济（名阶）、严介溪（名嵩）、夏桂洲（名言），其权专、其党同伐异显，行于好恶之间，而人莫之敢议。然其局专于攻击前人，故一相败露而为其鹰犬、为其斥逐者，一转盼而升沈互异。是以君子不久锢林泉，小人不终据要津也。自申瑶泉（时行）以后，递而下之，如王荆石（锡爵）、张洪阳（位）、赵瀫阳（贞吉）、沈蛟门（一贯）、朱金门（赓），其术巧、其党同伐异诡，托于宫府之内，而人莫之能测。又其局专于汲引后人，故衣钵相传而为其所庇护、所排击者，纵易地而用舍如前。是以君子竟同硕果，而小人终等延蔓也。远不具论，试就

万历间言之。当凤磐罢位，申、王当国，而许颖阳（名国）预焉。其朝议册立，天潢序定，谁敢紊之！而申、王献媚，密主三王并封之说。众口争之，遂诋为党矣。后册立既定，工部主事某，请造太子仪仗。会逢圣怒，欲置之法。时申、王、许逼于公论，具疏救之。申、王又惧其忤上，遂密揭诿过于许而不认前疏，自谓阴阳其事，神鬼莫知。不谓上竟出其密揭，以塞廷议。而黄正宾以之发抄，众正纠之，又诋为党矣。岁甲午，申、王既败，许亦致政，改赵瀫阳、张洪阳当国，而沈蛟门预焉。一日，张以其私人干主铨，主铨者不听。会传旨考察，铨部四司尽罢职，众正薄之。已而辽阳有倭变，张、沈主战，赵与石星主和。和议矣，而主战者又私一总戎李如梅。会麻贵一日败倭十一阵，倭栖釜山，疲困之极；麻贵谓辽抚杨镐曰：今日乘胜一攻，尽歼丑类矣。时镐因如梅未到，鸣金收军。盖镐与如梅结盟，惧其不得预功耳。诘朝，倭已结寨，如梅始到，镐欲攻之。麻贵不可，谓倭已有备，攻之必败。镐不听，引兵而进。倭用弩铳乘风迎战，镐与如梅、麻贵仅以身免。辽阳精锐，尽丧于此，乃匿不以闻，独赞画兵部主事丁应泰疏其实于朝，参张洪阳、沈蛟门、杨镐等。于是，洪阳与镐奉旨为民，瀫阳死而蛟门独留，其祸遂烈。乃考察丁应泰，坐以不谨，陷给事中徐观澜几死，并诬害观澜亲家侍郎张养蒙罢职。已而枚卜沈龙江（名鲤）、朱金庭。朱为蛟门之私人，龙江乃圣心特眷者。于是，申瑶泉贻书蛟门曰：蓝面贼来矣，盾备之。盖龙江居宗伯时，与瑶泉相忤，惧其

衔己，欲与蛟门谋陷之；以龙江面青而黑，故谓之蓝面云。然龙江方正清操，无可齮龁，适徽商程守训等贿内使，以矿税动上，龙江揭阻之甚力。蛟门既欲联上意，又利税使馈遗，于是阉监四出，海内骚动；间有言者，而蛟门之鹰犬如姚文蔚、陈治则、杨应文、钱梦皋等承风顺旨，力为排挤矣。其大犯公论者，有二。一曰楚狱。盖自楚抚赵可怀先以家居，占人田宅，不容于乡，私奔长安，重赂蛟门；遂使可怀抚楚，嘱其曲护陈奉。到日，大失民心。已而因楚藩以假王相讦，楚王与金钱进，且赂蛟门。诸藩恶其行贿也，踰江夺之，可怀遂坐以劫贡，不俟题请，径加惨刑。诸藩执会典争之，而百姓恨其庇陈奉，乘机逼杀之。可怀、蛟门，遂坐诸藩以大辟者七、系高墙者数十；杀戮太多，舆情遂共愤。一曰妖书。夫妖书为越人赵士祯所刻，盖归美蛟门有功，东宫诸人不为出力献媚耳。初，无他异。蛟门乃以挑激圣怒，大索京都，一欲逼死沈龙江，盖以议税矿不合也。龙江曰：妖书果自我造，我当死于西市，决不自经。一欲逼死郭正域。盖正域发楚送蛟门礼事。遂令兵围其第宅，下家仆于狱，正域几不保首领。行至杨村，复以快兵守之不得去。其夫人脱簪珥，令小女贸薪米以给日用。后得总漕李三才投解，众正忿其太险毒，具疏参蛟门。丙午，李三才亦疏论一贯及鲤不和，有累圣政。蛟门遂密揭逮问李三才、沈鲤、郭正域。上惊曰：如何为一阁臣，逮一同官、一侍郎、一督臣；一贯果病耶？故批其告病疏云：卿既病，著俟后命。蛟门始去位矣。然惧龙江留，必为后患

，乃阴贿司礼，使撼龙江，扯之同去。又恐三才入掌总宪，发彼妖书、楚狱之失，令姻娅邵辅忠参之以去。在蛟门之忿消矣，而蛟门之党如钱梦皋等向赖蛟门而留，一旦蛟门归，失具所庇，惟恐辛亥之察大不利于群小。于是，以东林为纲、以淮抚秦□为目，结成一大网，无人不推入其中。而察前先发以自保者，则有王绍徽、郑继芳、刘国缙、金明时、南中钱策、刘时俊若而人；察后谋翻者，则有秦聚奎、朱一桂、乔应甲、徐兆魁、周永春、姚宗文、张凤彩、彭维城、孙绍吉、陶子顾、马从龙、王三善、南京王万祚、曾陈易、周达、高节若而人。所赖主铨诸贤拚却一官，力结此局，而小人之忿愈逞、君子之身愈危。迨考选一下，元凶刘廷元、李徵仪、潘汝桢等，或借衅于汤、韩（指宾尹及敬）而浙、宣合，或乘机于荆、熊而楚、秦合，或排击于顾、李而三吴合。王图、假亓诗教为戎首，倚方中涵为太山，诬以四凶，诋为五鬼，屏力斥去。大臣如孙丕扬、孙玮、王象乾、吴达可、翁正春、张养蒙、孙慎行、吴桂芳、叶台山、崔景荣、徐宗浚、陈荐，次第逐矣。京堂如朱吾弼、胡忻、叶茂才、朱国桢、朱世桢、郭昌、朱延禧、南师仲、朱光祚、冯上知、欧阳东凤、吴正志、金士衡、吴炯等，次第逐矣。科臣如曹于忭、李瑾、张国儒、李成名、孙振基、张键、梅之焕、麻喜、段默、熊明遇、张笃敬、韩光佑、次第逐矣。台臣如孙居相、汤兆京、吴亮、彭端吾、李邦华、周起元、徐良彦、吕图南、陈一元、王时熙、冯孟祯、刘若星、魏云中、张五、典吉人、刘兰、史学

迁、荆养乔、史记、钱眷、潘之祥、宋盘、吴良辅、吴允中等，次第逐矣。部寺如孙鼎相、邹存谦、刘崇文、张凤、张养才、鲍应鳌、韩万象、贺烺、沈正宗、李朴涂、澄一榛、常庞、时雍、刘宗周等，次第逐矣。至丁巳、己未两察，私恶所加，不必循例，至有未任而悬坐以不谨如李炳恭者，有任不数月而妄诬以不谨如丁元荐、潘之祥者，禁锢考选六、七年不下，复借名题差，阳为转通、阴实斥逐，势孤而言不敢发、差出而发不敢尽，致有株守日久、贫病而死者。有弃之而去者，而现任台省，则一人常兼数差，俸近必升，京堂好官，惟我做尽，国事听其日非。世界如此，宜□□一举而城堡社稷危矣。要皆起于蛟门、龙江邪正不合，成于蛟门私人畏辛亥京察清议难容，故其党必先发以倾正人而身固其官，卒之主察者执持不阿，小人愈忿。又见南察抑正伸邪，而北察既竣，一二败群之夫如许宏纲、涂懋衡，阳说阴施，侧身宵小。于是，佥壬之焰愈张，朝廷之正人不得安其位。山林之下并不能安其身，而天下之大事去矣。诗云：人之云亡，邦国殄瘁。岂不痛哉！乃邪正之消长，政府其本，而京察则其候也。己亥以孙龙为冢宰、温纯为总宪、赵南星为考功，止有项应祥未归于正。然蓬生麻中，卒之黜陟称平。迨至乙巳，蛟门力庇私人钱梦皋等，所赖杨时乔、总宪温纯、考功郎刘一琨、掌道吴达可持正不阿，虽吏垣侯庆远事后持之不坚，诸徼旨留用，然而公谕已稍伸矣。辛亥京察，冢宰则孙丕扬，而署总宪则许宏纲也。考功郎王宗贤、吏垣曹于忭、汤兆京，虽众正在事

，而邪氛已煽。君子处强弩之末，小人当蜂起之初。至丁巳、己未，方中涵为政，郑继之、赵焕掌铨事，李志掌院事，赵士谔为考功郎，韩浚掌道事，徐绍吉为吏垣；而居间把持，一手握定者，惟刘廷元、李徵仪、亓诗教而已。其于正人君子，若风扫残云、雨摧壤块，靡有孑遗焉；故己亥尚矣。乙巳则宋之熙宁、元丰也，邪正互立，而邪不胜正。辛亥则元祐、绍圣之交，君子日退、小人日进，而正不胜邪矣。丁巳则宋之元符，廷无君子之踪，而家蒙党锢之祸，徽、钦覆辄，恐不旋踵矣。

东林本末(中)
　　　门户始末（续）

　　张江陵败后，诸不得志于江陵者，悉被显擢。一时气节之士，锐然以荡灭馀党为事，张蒲州（名四维）实左袒之。而茂苑申公（名时行）素为江陵所信爱，其党非众所指名者，申辄默为地以免。蒲州亦不久罢去，以故众议纷纷，将移师向申、吴。诸君子中，邹元标称首，其所建白，多禁切主上者。上既不堪，申因挤出之。又令人搆赵用贤等使自相攻。于是，吴中行遂仇用贤，而江东之李植亦内不相善，新进附和居台省，辄以年例外迁，士气亦益衰矣。初，东仓王公（名锡爵）以营救吴、赵为江陵所忌，故诸君子共推毂，致大拜计，且藉以抗申也。一旦反面与申合诸人，申所欲斥，申不自发，辄授意王，使讼言排之。诸君子皆谔出意外，猝无以抗也。会丁亥内计，主计者希申旨，疏申所怒十九人，欲悉中之，铨曹无异议，独河南道御史王国意不可。乃起其党马允登补河南道事；马故在国之前，遂掌道事。一日诸御史并会堂上，允登书十九人姓名示同列曰：诸人亦可谓公论难容矣。王国熟视叱之曰：诸人皆骨鲠无罪之臣，罪独失申相公意耳。青天白日，何出魅语？直前欲拳之。允登遂走，王国逐之，环其室庑一匝。于是

，允登与国悉外补，而十九人得不废。迨申相国谢事、王东仓为政，诸人皆或进或退，终莫能遂其志愿。会王相国称病，文选郎中顾宪成乘间悉进诸人官，奏辄得可。时，赵用贤为东仓计逐，且死吴中，行亦久废不用，而沈思孝、江东之，李植、王士性辈则各奋起彬彬列卿寺矣。思孝素善太宰孙丕扬，王国属思孝言于太宰，令推己巡抚，太宰未许也。国疑思孝不为言，怨之，搆思孝于太宰。太宰颇疑思孝，一日思孝等五人会于某勋臣家，思孝掌工部事，入内会计葺理费，以是后至。坐定，王国骤问曰：吾语兄弟同心，而公独屡进官何也？思孝曰：吾向亦疑之。今日某内臣言，我在大理鞫某事，称上旨，上进阅恶人簿，除我名矣（恶人簿者，盖申、王二相国去位时，疏不相善姓名密白之上者也）。王国怒曰：汝背我等，附新建得迁，乃以是欺我。众唯唯，遂罢会。于是，国与李植遂攻思孝，独江东之、王士性与思孝善如故也。乙未秋，外计、考功郎蒋时馨者，邹元标、沈思孝等所卵翼者也；至是，亦攻思孝，与国等合白太宰，并欲除丁此吕、沈叙等，以为贪顽，比古之四凶。此吕与叙本跅弛士，此吕为尤，与思孝善；思孝扬言于朝，欲救之。故事计：典将行，主计者发单于台谏，人一纸，令各列所见闻应察治者会议之。此吕单坐赃数万，然无主名，盖时馨与其党私造者也。时馨恐不胜思孝等，乃持此吕单白太宰奏之。此吕由是坐谪戍。然自公卿以下，皆重其宿名，争出祖道。御史赵文炳因劾时馨赃罪，时馨亦遂罢职。时，侍郎吕坤、张养蒙皆西人，有气势，为

后进所向附，善太宰而仇疾思孝等。养蒙呼文炳恐吓之，文炳即具自首，前劾时馨疏，乃江东之属草，令臣书奏者也；臣负陛下！上不问，而思孝等则益孤。时会东之、植皆擢巡抚以出，王国与士性亦并推巡抚。王国首推顾不得，士性得之，心不安，疏称病，以官让国。有旨调士性南京而切责国，调外任，思孝独与其里人乐元声累数十疏攻吕坤等，及与诸台谏舌战良久苦之。上积怒台谏多妄言，实不任事。次相张新建（名位）颇倚思孝，乃耸上敕部院尽疏台谏名上。上亲察之，逐数十人。思孝虽颇以为得意，然亦不安其位矣，遂与丕扬并谢去。思孝从遂废，新建不久亦得罪去。自后好名喜事之徒，皆依倚西北，谓之正人君子。沈归德为次相，温纯为总宪，身为标的，招集贤良以引同类，而首相沈四明（名一贯）承王东仓、赵兰溪之后，布列私人在要地，共相与扼之。会楚人郭正域掌礼部，谓楚王非宗室裔，其疏宗方上奏讦，正域为之谋主，欲遂革正之，然王已立三十年，事远證不具，四明及诸卿台谏皆受王赂遗，莫肯从正域议者。无何妖书事起，四明乘上怒，欲陷归德（沈鲤）及正域，取其往来游客考系之。正域狼狈走归，几及于祸，独部郎于玉立左右之，亦被斥。玉立者名家子，少善事，自前辈赵用贤即器之，为忘年交。尝鞫宁夏事，因谫释罪抚魏学曾，奏得可；学曾，西人也，以故玉立虽江南人，特为西北所钦信。时，顾宪成罢归久，于锡山创东林书院，招集士绅，讲学其中。其学经生之所知，绝无足听者，徒相与赃否人物、訾议国政，冀当国者闻而药

之。玉立既参议其中，则往往致西北之同志者，令多方奏论之，以故附四明用者辄罢去。四明度不能留，内外计典已辄为部院所持，不能自主。及山阴（朱赓）益懦且老，不为众所服。于是，谋复召东仓，以中旨下之，而于东阿（慎行）、李晋江（廷机）、叶福清（向高）亦同日拜焉。晋江独在京师，得先入。福清方到，故事必疏辞。顾宪成为文二篇，号曰梦语、寐语，讥切之。江西参政姜士昌以庆贺入，遂疏劾锡爵再居相位，褊愎忌刻、摧抑人才，不宜复用。语连廷机，大抵推顾宪成旨也。东阿以拜官入，卒不与政。福清亦无根抵，于旧相持东林者十有八九，益相与咀嚼东仓、山阴、晋江，令不得在位，并其党斥逐殆尽，而福清遂独秉政。海内皇皇，以起废一事望之福清，度不能得请，请亦不力也。东林暨西北人士所属望为冢宰总宪者，曰准抚李三才。三才与国有睚眦之隙，国恨之深，对骂不绝口。国之弟图翰林掌院事，与福清善，国亦不信其言，西人士之心始内离矣。先是，浙人以赵、沈、朱三相故，为西北所摈，困阨日久，而西北人方并合劲楚延揽东林，浙人虽恨之，不能报也。会南给事中段默怨翰林顾天俊，为忿词数千言奏诋之。天俊与内官李腾芳相期许，两人皆郭正域所亲也。腾芳疏言：臣与天俊同志，天俊被诋，臣义不得独留，遽弃官去。段遂并攻李，恐不胜，辄走东林求助，东林许之。于是，正域怒曰：东林私我所憎、攻我所亲，岂与我为难耶？遂切齿东林。西、楚之雄俊来者，始不附矣。浙人乃令其党说王国曰：当今与公争权者，李三才耳

。吾等为公尽力攻三才，公当为后劲。国此时方巡抚畿辅，日夜削牍，走京师，毁三才。其弟图讽之曰：攻淮抚者，攻吾兄弟者也。国叱不听。于是，攻与救者日夜相搆，宛若两敌国者，互指为奸邪、为盗贼，弃官以数十而三才卒用是困矣。时，孙丕扬复起为太宰，衔思孝不已。顾宪成贻书劝之，欲令洒濯思孝，复引同心，则依附者自解；且宜拥卫三才，勿随他人计。而丕扬信国语，怒不省。而好事者遂录其书，传天下，东林由是与浙为怨府。浙人欺丕扬老聋，绐令发单访东林得失。王图连夜叩扉激丕扬曰：若然，先生五十年立朝名节，一旦尽矣。丕扬悟，止不发。自是楚、浙并侧目于图。时朝中犹斥浙人为四明之党，以故每事不敢先发，往往推楚人为军锋，而乃芟刈之。顾、李已罢词林久，次者前后为台谏所谪无完人。宣城汤宾尹入馆才四、五年，见前辈寥落，颇自负，益折节下人，以故顾、李争附之，欲倚以屈王图。辛亥内计，王图掌院事，遂斥宾尹翰林，而丕扬主察明，督诸曹察治楚、浙党，被斥者甚众，馀人不服鬨然，而宾尹等七人称冤章日上，独宪成门生丁元荐抗言，谓七人宜察救者非是。于是，台谏同声击元荐，元荐与辨，往复数番，卒以病告罢，丕扬、图亦相继去矣。是时，西北、东林日益衰谢，楚、浙之党蔓引他省，玉立身被数十疏，犹日出奇，使其门生故人伺衅攻之，不肯遂已。后宪成死，福清亦罢相，方德清从哲（用事，台谏右东林者尽出，他傍附者皆以法谪。向之罪申、王、四明者，皆不复计及，而东林独为天下大忌讳矣。

　　外史氏曰：禄位无常，一兴一衰固也。贤愚是非，亦随以迁谪，谓之何哉！往者，江陵以前嗣相位者，必反前人之政，进其所忌，退其所昵。申、王以后，转相拥护，久而不败。议者比之传钵沙门，信夫！前相用廷杖钳天下之口，被杖者卒成名士，乘间蹈瑕，遂起为难。申，王去，廷杖凡得罪者谓之钦降官员，终身不叙，遂皆老死不振。覆军戒前，抑善自为谋哉！然朱山阴以前，台谏虽诋訾内阁，内阁终亦有所持不为役，使福清之扫昆宣、德清之荡东林，曾有一毫己意行乎其间也哉！吁！可哀也已！

东林本末(下)
　　　江陵夺情

　　论曰：予追溯东林所自始，而本之于争夺情，以其为气节之倡也。夫江陵之锋，触之立碎，诸君子岂甘以其身为刘安成之续哉！扶国纪而明人伦，虽身死何惜！则吉水即为后日之讲学，当其发愤抗疏之际，虽圣人所谓朝闻夕死者，有以加乎！吴中行、赵用贤、沈思孝、殳朴，后有用不用，要之为忠臣义士也。江陵败而后之秉国者，如周、如娄，又一异矣：无江陵之横而有其擅，非江陵之才而多其妒。起而角之者，非黜则锢。于是林岩之间，贤哲相望。其诸君子进不得用，退而有明道聚徒之乐，此谁使之而又党之！噫！甚矣！天启间，耆老仅存者尚秉用。未几，党祸兴，而实发难于吉水，则夫以此始、亦以此终者，其是之谓欤！或谓予：吉水晚节稍异，甫至京嘱福清以复江陵谥为首务，且悔其论劾，为少年客气。予曰：是何言哉！是何言哉！后以问方侍御，侍御曰：先生为总宪，莅任，诸御史皆在坐。先生曰：江陵之不守制，罪也。予往时，不得不论。由今思之，则江陵未尝无功，谥亦不可不复，诸君以为何如？时诸御史皆服先生无成心，其始终皆为国也。呜呼！由侍御之言观之，此所以为东林哉！

　　　三王并封

　　论曰：予尝读王忠肃奏议，未尝不叹服其才，则亦岂未尝学问者；而东宫继嫡之议、三王并封之拟，此何以称焉。重于失君，遂于天下之大计有所不暇顾者，则将焉用此相哉！幸当诸部以死争之，而王亦旋自悔劾，故其事得寝；不然，太仓之肉，岂足食乎？争三王与争考功，俱一时事；争此未尽者，于考功尽焉。呜呼！其甚矣！予尝叹国家养士数百年，未尝不收其用，然有二尽。嘉靖时，尽于议礼；万历时，尽于国本。非国本尽之，而为留中永锢者尽之也。永嘉实才相，视当时建议，老死窜戍，卒无一语；推是心也，其以破人国家有馀矣。区区者何足以盖之！况所谓太仓者，才又不及乎！然议礼意见相左，其时无党名；争国本，则有菀枯于其间而邪正分，邪者遂目诸君子为东朝之党。夫东朝何人也，而曰党，则是言者，人道尽矣。虽然，东朝果可究党也，此非不佳事，而何以东林之外寥寥焉。尝读君子封事与史玉池恭惟条议及顾泾阳所与王太仓书，未尝不作而叹曰：党哉！党哉！顾国家安得尽若人而为之党也！
　　　癸巳考察

　　论曰：予闻吏部自江陵擅权后，诸司仰政府鼻息，即冢宰无能自行其志者。迨乎湖

陆五台负其权智，始一振拔，而孙清简、陈恭介继之。于是，阁不得挠部权，而统之体以肃，盖称国家三太宰云。若赵高邑之为考功，则尤异矣。高邑主计，大约先邪佞而次贪鄙，严要津而宽散秩，清夜篝灯，精心衡量，有虫巢于耳而不制。遇一权势姓名，则奋腕抑之，而所斥都给事中则其姻家、所斥吏部主事即冢宰甥也。嗟夫！国家二百馀年，有此铨司哉！而使有贤辅臣焉，所当委巳任之昌言论荐，俾蒙不次之擢，奈何以丧其所私，反肆之螫，而一时大寮列署以论救罢斥者至十数君子焉，政府可谓肆志愉快矣。于国家何，于万世何！然则太仓也，新建也，兰溪也，岂非高皇帝之罪人哉？自是之后，高邑白者林居，而诸子以高邑废者，虽死不悔。于是而曰党也，真所谓君子亦有党矣，抑予尤有感焉，癸巳而后，其为察也可知矣，贤者率数十年而不胜。辛亥则门户分焉，至举国聚讼不决，三案兴而东林大败。要之，不三案何以知东林！今亦幸有三案为泾渭矣。而邪者尤呶呶焉，此亦何与？夫人而邪也，吾无责焉耳。而依附门户者，实亦有人，见小利害即不能不掉臂去，岂独不能与政府抗，实呈身焉。岂独不能弃官以争，且卖友矣。呜呼！此乌睹所谓东林哉，闻高邑诸君子之风，其亦可反而愧死矣。
　　　会推阁员

　　论曰：予于万历癸巳，盖不胜世道消长之感焉。诸君子之被祸也，争并封；未尽者

，大计尽之；大计未尽者，会推又尽之。自顾泾阳削归，而转空林，实东林之门户始成。夫东林，故杨龟山讲学地，泾阳顾公请之当道，创书院其上而因以名之者。时梁溪、毗陵、荆溪、金沙、云阳诸公，相与以道德切劘，而江汉，北直遥相倡和。于是人品理学，遂擅千百年未有之盛。然是时之朝廷何如哉？夫使贤人不得志而相与明道于下，此东林之不愿有此也。即后此之为贤人君子者，亦何尝标榜曰：吾东林哉！朝廷之上见一出身吐气、乡党之间有一砥行好修，率举而纳之曰：此东林也。浸二、三十年，壮者衰，老者死；迨辽难作，而势不可复支，至不得已求人于此中，而又以门户挠其成而利其败。呜呼！此谁非癸巳以后之为哉！吾故观于此，而不胜感慨系之耳。虽然，国家实非不幸而有此也。予尝以为留东汉之天下者，气节也。凶如董卓而不能取，奸如曹操而不敢取。天启乙、丙之间，一阉作孽，不过刀锯馀息，乃能使天下衣冠之徒回面污行，事至不忍言，而累累相接骈首就诛，卒以其死力捍之，使圣贤读书之种不绝，而为留未竟之绪，以待今日圣明再驭者，此谁为之？则东林之流风馀韵，犹能系人宗社如此也，谁谓党人不可为哉！予尝客梁溪、历阳羡，徘徊毗陵、华阳之间，过东林废趾，访求诸君子遗事：而益叹夫东林之名，世之所讳言也，则亦实考其所以为东林者而可矣。
　　　辛亥京察上下

　　论曰：是役也，举国分为二党。曰西北、曰东朝，其实东林也。曰昆、曰宣，其实南也。夫君子以小人为小人，亦以君子为小人，于何辨之？前此之夺情、之并封、之京察，不已较著乎？邪者曰：彼一时偶为之耳，何得概生平！今试观天启乙、丙间事何如哉？何向之攻东林者，尽甘心从逆而不辞也？夫依附东林者岂曰无人，亦宁至媚阉作逆以为狗彘所不为之事？此而亦将曰：吾一时偶为之耳，奈何遂以概我哉！夫朋党之说，无代无之，要未有如吾朝之截然者也。唐之二党，皆为小人所附和；宋之三党，皆君子而使小人借之为兵端。独汉之诸君子，事起于与宦竖角，而钩党之祸独剧。夫近时所角者，皆朝臣也；角之不胜，至借宦竖以扑之；其祸亦略与汉同。夫士人与宦竖角而诬以朋党可言也，士人与士人角而以朋党相倾犹可言也；倚宦竖以作孽而倾士人，此固向者节甫辈之所羞称，而不意圣朝士大夫为之。然则不有东林，其可谓世有士人也哉；又何党之足云！
　　又曰：孙富平之为太宰也，以不直沈纯甫、李道甫与东林尤，及再出而何以为东林驱除也？岂非以佐铨者有王、袁、白而长台省者之为汤、曹乎？然闻汤尹宾之黜也，汤兆京持之力，而萧云举以衙门体救宾尹，至于屈膝，富平断断不可，曰：老夫为今日去一严嵩。快哉！此真太宰矣。然是时攻淮抚者无完肤矣，因以反无锡；即令号为贤者，举及淮抚，辄曰：此东林之累也。而于金坛之于中甫，亦然。盖谓淮抚贪而遥执朝权者

，实中甫为之；即福清入相，于亦有力焉。无锡且为两人用而不觉是言也，尝疑之。乃赵高邑则谓使淮抚为经略、为中枢，东事必不至败；而顾泾阳则谓淮抚有功于国家，必无暮夜受金事。桐城马侍御至死时犹曰：谓修吾贪，吾不瞑目。夫然，贤者尽妄语乎！后予以问通州范玺卿曰：淮抚固不贪，然豪侠人也。不善自匿饰，又挥金如土，以故来谗慝之口耳。且不攻淮抚，又安得东林之谳而诋之。又以中甫质吾乡郑太宰，太宰曰：果若人言，于何自以废主事终乎！呜呼！两先生，盖持中之论矣。及予阅三朝封事，逆党以李三才为盗臣，其言皆横骂者，此不足辨。而吾乡一御史，首攻淮抚。御史固时所称抹杀忠臣孝子者也，其攻淮抚以贪；而御史又非不贪者，则其所谓贪又可知矣。
　　　三　案

　　论曰：予观逆党之翻三案也，必以东林为口实。盖以并封者，三案之源；而东林者，以并封而著。不倾东林，何以护持三案乎！然前之争并封与后之争三案者，人虽殊也，功则同也，而受祸更酷。东林为东林，至后而愈难哉！夫东林之能，既见于天下如此矣，其攻东林者，又作孽如彼矣。此即三尺童子，能起而明其趋舍者，而世之人犹好指摘贤人君子之细，以巧诛而乐道之，吾然后知大道之不明，而乱臣贼子之不绝迹于天下也。或曰：东林往矣，向之忠言至计与夫蒙难受祸之事，世多不察，而末世漫拟，富贵

之习反入人骨髓，彼岂不知诸君子之贤，反之身而有所不便，故即逐声相吠不恤耳。要之，责人以受祸诚难，但不知悖而从逆也；此稍读书知道理者皆能之。彼向之持三案以攻人者，乃作如此举动。由是相提而论，宁过而訾东林，忍乎哉？然则世之覈东林者，无他道也，但以今上所钦定之逆案与夫逆党所作之点将录合而观之，而天下之大变在是矣。