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卷一 第 1a 页 WYG0645-0688c.png
钦定四库全书
元朝典故编年考卷一
吏部侍郎孙承泽撰
太祖朝
定历法
十五年耶律楚材进庚午元历楚材为辽宗室通
术数之学尤邃于太玄上召至处左右以备顾问
楚材以金大明历不应制庚午元历上之颁行国
元朝典故编年考卷一
吏部侍郎孙承泽撰
太祖朝
定历法
十五年耶律楚材进庚午元历楚材为辽宗室通
术数之学尤邃于太玄上召至处左右以备顾问
楚材以金大明历不应制庚午元历上之颁行国
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内
角端见
十七年上灭回回国进师印度国铁门关见一兽
鹿形马尾绿色而独角能为人言谓侍卫曰汝主
宜早还上怪之以问耶律楚材楚材对曰此兽名
角端日行一万八千里解四夷语是恶杀之物今
大军西征已四年盖天道恶杀遣之以告陛下愿
承天心宥此数国生命上然之即日班师又至正
角端见
十七年上灭回回国进师印度国铁门关见一兽
鹿形马尾绿色而独角能为人言谓侍卫曰汝主
宜早还上怪之以问耶律楚材楚材对曰此兽名
角端日行一万八千里解四夷语是恶杀之物今
大军西征已四年盖天道恶杀遣之以告陛下愿
承天心宥此数国生命上然之即日班师又至正
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庚寅江浙乡试八月二十二日夜院中忽见一物
驰过甚疾其状若猛兽传以为角端因以为赋题
史记司马相如赋兽则麒麟角𧤗按注郭璞曰𧤗
音端乃旄星之精也
太宗朝
卢沟禁约
二年敕刘冲禄管领卢沟河禁人盗决犯者以违
制论按卢沟河其源出于代地名曰小黄河以流
驰过甚疾其状若猛兽传以为角端因以为赋题
史记司马相如赋兽则麒麟角𧤗按注郭璞曰𧤗
音端乃旄星之精也
太宗朝
卢沟禁约
二年敕刘冲禄管领卢沟河禁人盗决犯者以违
制论按卢沟河其源出于代地名曰小黄河以流
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浊故也自奉圣州界流入宛平县境至都城四十
里东麻谷分为二𣲖其桥建于金明昌三年三月
工成敕命名曰广利官建东西廊令人居之
始行盐法
二年庚寅始行盐法每盐一引重四百觔其价银
十一两世祖中统二年减银为七两至元十三年
既取宋而江南之盐所入尤广每引改为中统钞
九贯二十六年增为五十贯元贞丙申每引又增
里东麻谷分为二𣲖其桥建于金明昌三年三月
工成敕命名曰广利官建东西廊令人居之
始行盐法
二年庚寅始行盐法每盐一引重四百觔其价银
十一两世祖中统二年减银为七两至元十三年
既取宋而江南之盐所入尤广每引改为中统钞
九贯二十六年增为五十贯元贞丙申每引又增
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为六十五贯至大己酉至延祐乙卯七年之间累
增为一百五十贯凡伪造盐引者皆斩籍其家产
付告人充赏凡私盐徒二年杖七十止籍其财产
之半有首告者于所籍之内以其半赏之行盐各
有郡邑犯界者减私盐罪一等以其盐之半没官
半赏告者然岁办之课难易各不同有因自凝结
而取者解池之颗盐也有煮海而后成者河间山
东两淮两浙福建等处之末盐也惟四川之盐出
增为一百五十贯凡伪造盐引者皆斩籍其家产
付告人充赏凡私盐徒二年杖七十止籍其财产
之半有首告者于所籍之内以其半赏之行盐各
有郡邑犯界者减私盐罪一等以其盐之半没官
半赏告者然岁办之课难易各不同有因自凝结
而取者解池之颗盐也有煮海而后成者河间山
东两淮两浙福建等处之末盐也惟四川之盐出
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于井深者数百尺汲水煮之视他处为最难
课税减额
二年耶律楚材奏荐张奂为河南路徵收课税所
长官廉访使奂将行言于楚材曰仆不敏误蒙不
次之用以书生而理财赋已非所长又况河南兵
荒之后遗民无几烹鲜之喻正在今日急而扰之
糜烂必矣愿假以岁月使得抚摩疮痍以为朝廷
爱养基本万一之助楚材善之奂既至按行境内
课税减额
二年耶律楚材奏荐张奂为河南路徵收课税所
长官廉访使奂将行言于楚材曰仆不敏误蒙不
次之用以书生而理财赋已非所长又况河南兵
荒之后遗民无几烹鲜之喻正在今日急而扰之
糜烂必矣愿假以岁月使得抚摩疮痍以为朝廷
爱养基本万一之助楚材善之奂既至按行境内
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亲问监务月课几何难易若何有以增额言者奂
责之曰剥下欺上汝欲我为之耶减元额四之一
公私便之
灭金伐宋
太宗五年兵围汴金主出战于白公庙败绩奔蔡
州金帅崔立作乱以城降执其两宫梁王荆王及
诸宗室皆赴青城是日宫车三十七辆太后先后
次之妃嫔又次之宗族男女凡五百馀口方金人
责之曰剥下欺上汝欲我为之耶减元额四之一
公私便之
灭金伐宋
太宗五年兵围汴金主出战于白公庙败绩奔蔡
州金帅崔立作乱以城降执其两宫梁王荆王及
诸宗室皆赴青城是日宫车三十七辆太后先后
次之妃嫔又次之宗族男女凡五百馀口方金人
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之俘宋也屯于汴京之青城至是百有六年受俘
即在俘宋之地及金主自经于蔡州宋元诸帅分
金主之骨而还视宋二帝为惨矣及元兵之南下
也宋人遣工部侍郎柳岳如元军请平巴延不许
曰钱氏纳土李氏出降皆汝国之法也汝国得天
下于小儿亦失于小儿此天道如此尚何多言
后至元十二年世祖遣巴延下临安谕之曰古之
善取江南者唯曹彬一人汝能不杀是吾曹彬也
即在俘宋之地及金主自经于蔡州宋元诸帅分
金主之骨而还视宋二帝为惨矣及元兵之南下
也宋人遣工部侍郎柳岳如元军请平巴延不许
曰钱氏纳土李氏出降皆汝国之法也汝国得天
下于小儿亦失于小儿此天道如此尚何多言
后至元十二年世祖遣巴延下临安谕之曰古之
善取江南者唯曹彬一人汝能不杀是吾曹彬也
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及巴延至临安太后遣御史杨应奎上传国玺以
降巴延自湖州市从容入城太皇太后及帝欲与
相见巴延固辞曰未入朝无相见之礼明日即发
临安同太后及帝北上赴上都见世祖于大安殿
封帝瀛国公凡家资在杭越者有司辇至京师尽
付之上入宫见鸿吉哩后惨然不乐怪问之后曰
自古无千岁之国毋使吾母子及见此则幸矣宋
太后朝见后待之甚厚世祖乃以公主配少帝
降巴延自湖州市从容入城太皇太后及帝欲与
相见巴延固辞曰未入朝无相见之礼明日即发
临安同太后及帝北上赴上都见世祖于大安殿
封帝瀛国公凡家资在杭越者有司辇至京师尽
付之上入宫见鸿吉哩后惨然不乐怪问之后曰
自古无千岁之国毋使吾母子及见此则幸矣宋
太后朝见后待之甚厚世祖乃以公主配少帝
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宋帝炳祥兴元年元张宏范奏张世杰复立广王
闽广响应宜进取之世祖以宏范为蒙古汉军都
元帅赐宝剑专决军事由潮阳港乘舟入海促宋
帝于厓山陆秀夫负帝同溺太后亦赴海死张世
杰谋入广冀别立赵氏以存祀俄风涛大作亦死
尸浮海上者十馀万人宏范班师旋京未几以瘴
发而死上念其功以其子圭为丞相未几圭为皇
后所怒挞之垂死回保定及再诏为相未几病死
闽广响应宜进取之世祖以宏范为蒙古汉军都
元帅赐宝剑专决军事由潮阳港乘舟入海促宋
帝于厓山陆秀夫负帝同溺太后亦赴海死张世
杰谋入广冀别立赵氏以存祀俄风涛大作亦死
尸浮海上者十馀万人宏范班师旋京未几以瘴
发而死上念其功以其子圭为丞相未几圭为皇
后所怒挞之垂死回保定及再诏为相未几病死
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圭之子景武五人为上都叛兵所杀无一免者圭
之妻女没官配蒙古帅时为冤之而巴延封淮安
王功名与元相终始焉
燕京书院
太宗八年建太极书院于燕京延江汉先生赵复
为师时濂溪周子之学未至河朔杨惟中用师于
蜀湖京汉得名士赵复等乃收集伊洛诸书载送
燕京及师还遂建太极书院及周子祠以二程张
之妻女没官配蒙古帅时为冤之而巴延封淮安
王功名与元相终始焉
燕京书院
太宗八年建太极书院于燕京延江汉先生赵复
为师时濂溪周子之学未至河朔杨惟中用师于
蜀湖京汉得名士赵复等乃收集伊洛诸书载送
燕京及师还遂建太极书院及周子祠以二程张
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杨游朱六子配食又刻太极图通书西铭于祠壁
选俊秀有识度者为道学生由是河朔始知道学
计户定赋
八年初括中原民户定赋税时群臣共欲以丁为
户耶律楚材以为不可众皆曰我朝及西域诸国
莫不以丁为户岂可舍大朝之法而从亡国之政
耶楚材曰自古有中原者未尝以丁为户若果行
之可输一年之赋随即逃散矣楚材又定赋税每
选俊秀有识度者为道学生由是河朔始知道学
计户定赋
八年初括中原民户定赋税时群臣共欲以丁为
户耶律楚材以为不可众皆曰我朝及西域诸国
莫不以丁为户岂可舍大朝之法而从亡国之政
耶楚材曰自古有中原者未尝以丁为户若果行
之可输一年之赋随即逃散矣楚材又定赋税每
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二户出丝一斤以供官用五户出丝一斤以与受
赐贵戚功臣之家上田每亩税三升半中田三升
下田二升半水田亩五升商税三十分之一盐每
银一两四十斤已上以为永额朝臣皆谓太轻楚
材曰将来必有以利进者以为重矣
校士诸路
太宗九年校儒士于诸路耶律楚材奏制器者必
用良工守成者必用儒臣儒臣之事业非积数十
赐贵戚功臣之家上田每亩税三升半中田三升
下田二升半水田亩五升商税三十分之一盐每
银一两四十斤已上以为永额朝臣皆谓太轻楚
材曰将来必有以利进者以为重矣
校士诸路
太宗九年校儒士于诸路耶律楚材奏制器者必
用良工守成者必用儒臣儒臣之事业非积数十
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年殆未易成也上曰果尔可官其人楚材请校试
之乃命税课使刘中杨奂随郡考试以经义词赋
论分为三科儒人被俘为奴者亦令就试其主匿
弗遣者死得士凡四千三十人免为奴者四之一
收肄礼乐
太宗十年衍圣公孔元措来朝上言今礼乐散失
燕京南京等处亡金太常故臣及礼册乐器多存
者乞降旨收录于是十一年元措奉旨至燕京得
之乃命税课使刘中杨奂随郡考试以经义词赋
论分为三科儒人被俘为奴者亦令就试其主匿
弗遣者死得士凡四千三十人免为奴者四之一
收肄礼乐
太宗十年衍圣公孔元措来朝上言今礼乐散失
燕京南京等处亡金太常故臣及礼册乐器多存
者乞降旨收录于是十一年元措奉旨至燕京得
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金掌乐许政及乐工翟刚等九十二人十二年始
命制登歌乐肄习于曲阜宣圣庙
宪宗朝
给复儒士
帝为皇子时镇西京儒者皆𨽻役高智耀谒藩邸
言儒者给复已久一旦与厮养同役非便请除之
从其言及即位智耀入见言儒者所学尧舜禹汤
文武之道自古有国家用之则治不用则否养成
命制登歌乐肄习于曲阜宣圣庙
宪宗朝
给复儒士
帝为皇子时镇西京儒者皆𨽻役高智耀谒藩邸
言儒者给复已久一旦与厮养同役非便请除之
从其言及即位智耀入见言儒者所学尧舜禹汤
文武之道自古有国家用之则治不用则否养成
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其材将以资其用也宜蠲免徭役以教育之帝问
儒家何如巫医对曰儒者以纲常治天下岂方技
所得比帝曰善前未有以是告朕者诏复海内儒
士徭役
赋税随民
宪宗初徵赋用银民甚苦之张晋亨言五方土产
各异随其产以为赋则民便而易足必责输银虽
破之产有不能办上是之乃听民以所产输纳遂
儒家何如巫医对曰儒者以纲常治天下岂方技
所得比帝曰善前未有以是告朕者诏复海内儒
士徭役
赋税随民
宪宗初徵赋用银民甚苦之张晋亨言五方土产
各异随其产以为赋则民便而易足必责输银虽
破之产有不能办上是之乃听民以所产输纳遂
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为定制
委任太弟
元年命太弟总治民户事太弟即世祖也甫受事
遣赵璧召隐士姚枢枢见太弟才可有为为书数
千言上之首陈帝王之道与治国平天下之大经
汇为八目次及救时之弊为条三十太弟大奇之
太弟以廉希宪为宣抚使希宪魁伟有威容嗜书
尤笃一日方读孟子闻太弟召因怀以进太弟问
委任太弟
元年命太弟总治民户事太弟即世祖也甫受事
遣赵璧召隐士姚枢枢见太弟才可有为为书数
千言上之首陈帝王之道与治国平天下之大经
汇为八目次及救时之弊为条三十太弟大奇之
太弟以廉希宪为宣抚使希宪魁伟有威容嗜书
尤笃一日方读孟子闻太弟召因怀以进太弟问
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何书对曰孟子太弟问其说谓何对以性善义利
之分爱牛之心扩而充之足以恩及四海太弟善
之因目为廉孟子
太弟以姚枢为京兆劝农使枢从太弟征大理尝
遇夜晏陈宋太祖遣曹彬取南唐不杀一人市不
易肆明日太弟据鞍呼曰汝昨夕言曹彬不杀事
吾能为之吾能为之及师至大理太弟命枢裂帛
为旂书止杀之令分号街陌由是民得相完太弟
之分爱牛之心扩而充之足以恩及四海太弟善
之因目为廉孟子
太弟以姚枢为京兆劝农使枢从太弟征大理尝
遇夜晏陈宋太祖遣曹彬取南唐不杀一人市不
易肆明日太弟据鞍呼曰汝昨夕言曹彬不杀事
吾能为之吾能为之及师至大理太弟命枢裂帛
为旂书止杀之令分号街陌由是民得相完太弟
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既还京兆以枢为劝农使教民耕植
太弟徵许衡为京兆提学衡怀庆河内人幼有异
质七岁入学授章句问其师曰读书何为师曰取
科第耳曰如此而已乎师大奇之稍长嗜学如饥
渴然遭世乱且贫无书尝从日者家得书疏义避
难徂徕山得易王弼说夜思昼诵言动必揆诸义
既而乱少定往来河洛间从柳城姚枢得程朱氏
书益大有得寻居苏门与枢及窦默相讲习慨
太弟徵许衡为京兆提学衡怀庆河内人幼有异
质七岁入学授章句问其师曰读书何为师曰取
科第耳曰如此而已乎师大奇之稍长嗜学如饥
渴然遭世乱且贫无书尝从日者家得书疏义避
难徂徕山得易王弼说夜思昼诵言动必揆诸义
既而乱少定往来河洛间从柳城姚枢得程朱氏
书益大有得寻居苏门与枢及窦默相讲习慨
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然以道自任尝语人曰纲常不可一日亡于天下
苟在上者无任之则在下之任也凡丧祭娶嫁必
徵于礼以倡其乡人学者寖盛衡尝语之曰进学
之序必当弃前日章句之习从事于小学因悉取
向来简帙焚之使无大小皆自小学入
太弟召用刘秉忠秉忠邢台人英爽不羁以家贫
为府令史一日因案牍事不惬意叹曰吾家奕世
衣冠今乃汨没为刀笔吏乎即弃去隐居武安山
苟在上者无任之则在下之任也凡丧祭娶嫁必
徵于礼以倡其乡人学者寖盛衡尝语之曰进学
之序必当弃前日章句之习从事于小学因悉取
向来简帙焚之使无大小皆自小学入
太弟召用刘秉忠秉忠邢台人英爽不羁以家贫
为府令史一日因案牍事不惬意叹曰吾家奕世
衣冠今乃汨没为刀笔吏乎即弃去隐居武安山
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寻为僧于天宁寺往来云中值太弟遣人召僧海
云海云邀秉忠与俱既入见应对称旨秉忠于书
无所不读尤邃于易及邵氏经世书至于天文地
理律历三式六壬遁甲之属无不精通论天下事
如指诸掌太弟大爱之凡征伐谋议皆与至是宪
宗欲建城市修宫室为都会之所太弟以秉忠荐
因命相宅秉忠以桓州东滦水北之龙冈为吉诏
秉忠营之命曰开平府
云海云邀秉忠与俱既入见应对称旨秉忠于书
无所不读尤邃于易及邵氏经世书至于天文地
理律历三式六壬遁甲之属无不精通论天下事
如指诸掌太弟大爱之凡征伐谋议皆与至是宪
宗欲建城市修宫室为都会之所太弟以秉忠荐
因命相宅秉忠以桓州东滦水北之龙冈为吉诏
秉忠营之命曰开平府
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太弟召用处士窦默默肥乡人金末避乱转徙隐
于大名与姚枢许衡为友太弟使人召之默变姓
名以自晦使者俾其亲知往见之微服踵其后默
不得已乃就命既至问以治道默首以纲常为对
且云失此则无以自立于世矣又言帝王之道在
诚意正心心既正则政事莫不一于正太弟敬待
加礼
太弟素闻赵孟頫名及即位命程钜夫访才江南
于大名与姚枢许衡为友太弟使人召之默变姓
名以自晦使者俾其亲知往见之微服踵其后默
不得已乃就命既至问以治道默首以纲常为对
且云失此则无以自立于世矣又言帝王之道在
诚意正心心既正则政事莫不一于正太弟敬待
加礼
太弟素闻赵孟頫名及即位命程钜夫访才江南
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得之喜甚有言孟頫宋宗室不宜在禁近不听一
日问曰卿太祖子孙乎太宗子孙乎对曰臣太祖
子孙上曰太祖真英主其行事卿知之乎对曰臣
蚤失父故老不以语臣故不能悉知上曰太祖行
事多可法者暇日当以语卿
世祖朝
即位诏
中统初即位诏朕惟祖宗肇造区宇奄有四方武
日问曰卿太祖子孙乎太宗子孙乎对曰臣太祖
子孙上曰太祖真英主其行事卿知之乎对曰臣
蚤失父故老不以语臣故不能悉知上曰太祖行
事多可法者暇日当以语卿
世祖朝
即位诏
中统初即位诏朕惟祖宗肇造区宇奄有四方武
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功迭兴文治多缺五十馀年于此矣盖时有先后
事有缓急天下大业非一圣一朝所能兼备也先
皇帝即位之初风飞雷厉将大有为忧国爱民之
心虽切于已尊贤使能之道未得其人方董夔门
之师遽遗鼎湖之泣岂期遗恨竟勿克终肆予冲
人渡江之后盖将深入乃闻国中重以佥军之扰
黎民惊骇若不能一朝居者予为此惧驿骑驰归
目前之急虽纾境外之兵未戢乃会群议以集良
事有缓急天下大业非一圣一朝所能兼备也先
皇帝即位之初风飞雷厉将大有为忧国爱民之
心虽切于已尊贤使能之道未得其人方董夔门
之师遽遗鼎湖之泣岂期遗恨竟勿克终肆予冲
人渡江之后盖将深入乃闻国中重以佥军之扰
黎民惊骇若不能一朝居者予为此惧驿骑驰归
目前之急虽纾境外之兵未戢乃会群议以集良
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规不意宗盟辄先推戴左右万里名王巨臣不召
而来者有之不谋而同者皆是咸谓国家之大统
不可久旷神人之重寄不可暂虚求之今日太祖
嫡孙之中先皇母弟之列以贤以长止予一人虽
在征伐之间每存仁爱之念博施济众实可为天
下主天道助顺人谟与能祖训传国大典于是乎
在孰敢不从朕峻辞固让至于再三恳祈益坚誓
以死请于是俯徇舆情勉登大宝是惟寡昧属时
而来者有之不谋而同者皆是咸谓国家之大统
不可久旷神人之重寄不可暂虚求之今日太祖
嫡孙之中先皇母弟之列以贤以长止予一人虽
在征伐之间每存仁爱之念博施济众实可为天
下主天道助顺人谟与能祖训传国大典于是乎
在孰敢不从朕峻辞固让至于再三恳祈益坚誓
以死请于是俯徇舆情勉登大宝是惟寡昧属时
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多难若涉渊冰罔知攸济爰当临御之始宜新宏
远之规祖述变通正在今日务施实德不尚虚文
虽承平未易遽臻而饥渴所当先务呜呼历数攸
归钦应上天之命勋亲斯托敢忘烈祖之规体极
建元与民更始朕所不逮更赖我远近宗族中外
文武同心恊力献可替否之助也诞告多方体予
至意
建元诏书
远之规祖述变通正在今日务施实德不尚虚文
虽承平未易遽臻而饥渴所当先务呜呼历数攸
归钦应上天之命勋亲斯托敢忘烈祖之规体极
建元与民更始朕所不逮更赖我远近宗族中外
文武同心恊力献可替否之助也诞告多方体予
至意
建元诏书
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中统初建元诏曰祖宗以神武定四方淳德御群
下朝廷草创未遑润色之文政事变通渐有纲维
之目朕获缵旧服载扩丕图稽列圣之洪规讲前
代之定制建元表岁示人君万世之传纪时书王
见天下一家之义法春秋之正始体大易之乾元
炳焕皇猷权舆治道可自庚申年五月十九日建
元为中统元年惟即位体元之始必立经陈纪为
先故内立都省以总宏纲外设总司以平庶政仍
下朝廷草创未遑润色之文政事变通渐有纲维
之目朕获缵旧服载扩丕图稽列圣之洪规讲前
代之定制建元表岁示人君万世之传纪时书王
见天下一家之义法春秋之正始体大易之乾元
炳焕皇猷权舆治道可自庚申年五月十九日建
元为中统元年惟即位体元之始必立经陈纪为
先故内立都省以总宏纲外设总司以平庶政仍
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以兴利除害之事补偏救弊之方随诏以颁于戏
秉箓握枢必因时而建号施仁发政期与物以更
新敷宣恳恻之辞表著忧劳之意凡在臣庶体予
至怀
官制
中统元年命刘秉忠许衡定官制其总政务者曰
中书省秉兵柄者曰枢密院司黜陟者曰御史台
体统既立其次在内者则有寺有监有卫有府在
秉箓握枢必因时而建号施仁发政期与物以更
新敷宣恳恻之辞表著忧劳之意凡在臣庶体予
至怀
官制
中统元年命刘秉忠许衡定官制其总政务者曰
中书省秉兵柄者曰枢密院司黜陟者曰御史台
体统既立其次在内者则有寺有监有卫有府在
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外者则有行省有行台有宣慰司有廉访司其牧
民者则曰路曰府曰州曰县官有常职位有常员
其长则蒙古人为之而汉人南人贰焉
凡迁官之法从七以下属吏部正七以上属中书
三品以上非有司所与夺由中书取进止自六品
至九品为敕授则中书牒署之自一品至五品为
宣授则以制命之三品以下用金宝二品以上用
玉宝有特旨者则有告词其理算论日月迁转凭
民者则曰路曰府曰州曰县官有常职位有常员
其长则蒙古人为之而汉人南人贰焉
凡迁官之法从七以下属吏部正七以上属中书
三品以上非有司所与夺由中书取进止自六品
至九品为敕授则中书牒署之自一品至五品为
宣授则以制命之三品以下用金宝二品以上用
玉宝有特旨者则有告词其理算论日月迁转凭
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散官内任以三十月为满外任以三岁为满钱榖
典守以二岁为满而理考通以三十月为则内任
官率一考升一等十五月进一阶或两考升一等
或三考升三等四品则内外考通理此秋毫不可
越然前任少则后任足之或前任多则后任累之
一考者及二十七月两考者及五十四月三考者
及八十一月以上遇升则借升而补以后任此又
其权衡也
典守以二岁为满而理考通以三十月为则内任
官率一考升一等十五月进一阶或两考升一等
或三考升三等四品则内外考通理此秋毫不可
越然前任少则后任足之或前任多则后任累之
一考者及二十七月两考者及五十四月三考者
及八十一月以上遇升则借升而补以后任此又
其权衡也
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凡选用不拘常格省参议都司郎中员外高第者
拜恭预政事六曹尚书侍郎及台幕官监察御史
出为宪司官外补官已制授入朝或用敕除朝迹
秩视六品外任或为长伯在朝诸院由判官至使
寺监由丞至卿馆阁由属官至学士有递升之法
用人重于用法如此又覃官或准实授或普减资
升等或内升等或外减资或外减内不减斯则恩
数之不常有者惟四品以下者有之三品则递进
拜恭预政事六曹尚书侍郎及台幕官监察御史
出为宪司官外补官已制授入朝或用敕除朝迹
秩视六品外任或为长伯在朝诸院由判官至使
寺监由丞至卿馆阁由属官至学士有递升之法
用人重于用法如此又覃官或准实授或普减资
升等或内升等或外减资或外减内不减斯则恩
数之不常有者惟四品以下者有之三品则递进
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一阶至正议大夫而止若夫勋臣世胄侍中贵人
上命超迁则不可以选格论亦有传敕中书送部
覆奏或致缴奏者斯则历代以来封驳之良法也
凡迁调闽广川蜀云南官员每三岁遣使与行省
铨注而以监察御史往莅之至元十九年省议江
淮州郡远近险易不同似难一体今量分为三等
若腹里常调官员迁入两广福建溪洞州郡者于
本等资历上例升二等其馀州郡例升一等福建
上命超迁则不可以选格论亦有传敕中书送部
覆奏或致缴奏者斯则历代以来封驳之良法也
凡迁调闽广川蜀云南官员每三岁遣使与行省
铨注而以监察御史往莅之至元十九年省议江
淮州郡远近险易不同似难一体今量分为三等
若腹里常调官员迁入两广福建溪洞州郡者于
本等资历上例升二等其馀州郡例升一等福建
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两广官员五品以上照勘员阙移咨都省铨注六
品以下就便委用开具咨省
省臣奏准福建两广官员多阙都省差人与彼处
行省行台官一同以本土周回相应人员委用
凡官吏迁叙至元十年议旧以三十月迁转太速
以六十月迁转太迟二十八年定随朝以三十月
为满在外以三周岁为满钱榖官以得代为满吏
员以九十月日出职职官转补与职官同
品以下就便委用开具咨省
省臣奏准福建两广官员多阙都省差人与彼处
行省行台官一同以本土周回相应人员委用
凡官吏迁叙至元十年议旧以三十月迁转太速
以六十月迁转太迟二十八年定随朝以三十月
为满在外以三周岁为满钱榖官以得代为满吏
员以九十月日出职职官转补与职官同
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凡注官避籍至元五年议各路地里阔远若更避
路恐员阙有所碍止宜斟酌避籍铨选
中书省属官职掌
中统元年中书置郎中至元十五年分置右司左
司郎中二员正五品员外郎二员正六品都事二
员正七品右司亦如之左司所掌礼吏房之科有
九一曰南吏二曰北吏三曰贴黄四曰保举五曰
议礼六曰时政记七曰封赠八曰牌印九曰好事
路恐员阙有所碍止宜斟酌避籍铨选
中书省属官职掌
中统元年中书置郎中至元十五年分置右司左
司郎中二员正五品员外郎二员正六品都事二
员正七品右司亦如之左司所掌礼吏房之科有
九一曰南吏二曰北吏三曰贴黄四曰保举五曰
议礼六曰时政记七曰封赠八曰牌印九曰好事
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知除房之科有五一曰资品二曰常选三曰台院
选四曰见阙选五曰别里哥选户杂房之科有七
一曰定俸二曰衣装三曰羊马四曰置计五曰田
土六曰太府监七曰会总户粮房之科有六一曰
海运二曰攒运三曰边远四曰赈济五曰事故六
曰军匠银钞房之科有二一曰钞法二曰课程应
办房有二一曰饮膳二曰草料令吏二人蒙古书
写一十八人汉人书写七人典吏十五人右司所
选四曰见阙选五曰别里哥选户杂房之科有七
一曰定俸二曰衣装三曰羊马四曰置计五曰田
土六曰太府监七曰会总户粮房之科有六一曰
海运二曰攒运三曰边远四曰赈济五曰事故六
曰军匠银钞房之科有二一曰钞法二曰课程应
办房有二一曰饮膳二曰草料令吏二人蒙古书
写一十八人汉人书写七人典吏十五人右司所
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掌兵房之科有五一曰边关二曰站赤三曰铺户
四曰屯田五曰牧地刑房之科有六一曰法令二
曰弭盗三曰功赏四曰禁治五曰枉勘六曰斗讼
工房之科六一曰攒造军器二曰常课段匹三曰
岁赐四曰营造五曰应办六曰河道
教授三氏子孙
中统元年九月制孔氏颜孟之家皆圣贤之后也
自兵乱以来往往失学甘为庸鄙朕甚悯焉今以
四曰屯田五曰牧地刑房之科有六一曰法令二
曰弭盗三曰功赏四曰禁治五曰枉勘六曰斗讼
工房之科六一曰攒造军器二曰常课段匹三曰
岁赐四曰营造五曰应办六曰河道
教授三氏子孙
中统元年九月制孔氏颜孟之家皆圣贤之后也
自兵乱以来往往失学甘为庸鄙朕甚悯焉今以
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进士杨庸教授孔氏颜孟子弟务要严加训诲精
通经术以继圣贤之业
辞官赐敕
许衡辞归怀孟赐之敕曰咨尔许衡天资雅厚经
学精专大于讲论之间深得圣贤之奥受罚者恐
陈君所短为盗者畏王烈之知所在向风真堪正
俗可令于怀孟等处选拣子弟俊秀者举归教育
取作范模再令董子帷前有传授之弟子重使王
通经术以继圣贤之业
辞官赐敕
许衡辞归怀孟赐之敕曰咨尔许衡天资雅厚经
学精专大于讲论之间深得圣贤之奥受罚者恐
陈君所短为盗者畏王烈之知所在向风真堪正
俗可令于怀孟等处选拣子弟俊秀者举归教育
取作范模再令董子帷前有传授之弟子重使王
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通门下皆经济之名臣毋丧斯文以弼予治
立政议
中统元年翰林学士郝经上世祖立政议略夫纲
纪礼义者天下之元气也文物典章者天下之命
脉也非是则天下之器不能安小废则小坏大废
则大坏小为之修完则小康大为之修完则太平
故有志于天下者必为之修而不弃也以致治自
期以天下自任孳孳汲汲持扶安全必至于成功
立政议
中统元年翰林学士郝经上世祖立政议略夫纲
纪礼义者天下之元气也文物典章者天下之命
脉也非是则天下之器不能安小废则小坏大废
则大坏小为之修完则小康大为之修完则太平
故有志于天下者必为之修而不弃也以致治自
期以天下自任孳孳汲汲持扶安全必至于成功
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而后已国家光有天下绵历四纪恢拓疆宇古莫
与京惜乎攻取之计甚切而修完之功弗逮天下
之器日益弊而生民日益惫也盖其几一失而其
弊遂成初下燕云奄有河朔便当创法立制而不
为既并西域灭金源蹂荆襄国势大张兵力崛阜
民物稠夥大有为之时也苟于是时正纪纲立法
度改元建号比隆前代使天下一新汉唐之举也
而不为于是法度废则纲纪亡官制废则政事亡
与京惜乎攻取之计甚切而修完之功弗逮天下
之器日益弊而生民日益惫也盖其几一失而其
弊遂成初下燕云奄有河朔便当创法立制而不
为既并西域灭金源蹂荆襄国势大张兵力崛阜
民物稠夥大有为之时也苟于是时正纪纲立法
度改元建号比隆前代使天下一新汉唐之举也
而不为于是法度废则纲纪亡官制废则政事亡
卷一 第 20b 页 WYG0645-0698b.png
都邑废则宫室亡学校废则人材亡廉耻废则风
俗亡财赋废则国用亡天下之器虽存而其实则
无有昔元魏始有代地便参用汉法至孝文迁都
洛阳一以汉法为政典章文物灿然与前代比隆
天下至今称为圣君王通修元经即与为正统是
可以为监也金源氏起东北小邦部曲数百人渡
鸭绿取黄龙便建位号一用辽宋制度收一国名
士置之近要使藻饰王化号十学士至世宗与宋
俗亡财赋废则国用亡天下之器虽存而其实则
无有昔元魏始有代地便参用汉法至孝文迁都
洛阳一以汉法为政典章文物灿然与前代比隆
天下至今称为圣君王通修元经即与为正统是
可以为监也金源氏起东北小邦部曲数百人渡
鸭绿取黄龙便建位号一用辽宋制度收一国名
士置之近要使藻饰王化号十学士至世宗与宋
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定盟内外无事天下宴然法制修明风俗完厚真
德秀谓金源氏典章法度在元魏右天下亦至今
称为贤君燕都故老语及先皇者必为流涕其德
泽在人之深如此是又可以为监也今有汉唐之
地而加大有汉唐之民而加多虽不能便如汉唐
为元魏金源之治亦可也
谏止伐宋
中统元年翰林侍读学士郝经疏言古之圣王莫
德秀谓金源氏典章法度在元魏右天下亦至今
称为贤君燕都故老语及先皇者必为流涕其德
泽在人之深如此是又可以为监也今有汉唐之
地而加大有汉唐之民而加多虽不能便如汉唐
为元魏金源之治亦可也
谏止伐宋
中统元年翰林侍读学士郝经疏言古之圣王莫
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不以时进退握乾知几舜自耕稼陶渔以至为帝
知进也以天下与人不私其子而与禹知退也文
王三分天下有其二以服事殷知退也武王遂伐
殷而有天下知进也汉高帝不与项羽校蠖屈汉
中知退也还定三秦以讨羽知进也光武为更始
杀其兄齐武王而不校展转河朔知退也一旦自
立中兴汉室知进也故上世称圣王者以舜为首
其次称文武后世之称圣王者以高帝为首其次
知进也以天下与人不私其子而与禹知退也文
王三分天下有其二以服事殷知退也武王遂伐
殷而有天下知进也汉高帝不与项羽校蠖屈汉
中知退也还定三秦以讨羽知进也光武为更始
杀其兄齐武王而不校展转河朔知退也一旦自
立中兴汉室知进也故上世称圣王者以舜为首
其次称文武后世之称圣王者以高帝为首其次
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则称光武皆知进退存亡之理时乘御天卒以龙
德而位天位者也至于魏孝文虽不逮于文武高
光迁都洛阳总师问罪辞顺而返齐人侵轶报之
以兵闻丧而还进退以礼不陨师徒卒全龙德为
用夏变夷之贤主亦其次也彼凭威恃力以逞无
疆之欲皆亢龙之师也秦苻坚金海陵亢而不悔
者也汉武帝唐太宗亢而有悔者也虽皆亢龙悔
而知退又其次也夫舜不可及已文武高光魏孝
德而位天位者也至于魏孝文虽不逮于文武高
光迁都洛阳总师问罪辞顺而返齐人侵轶报之
以兵闻丧而还进退以礼不陨师徒卒全龙德为
用夏变夷之贤主亦其次也彼凭威恃力以逞无
疆之欲皆亢龙之师也秦苻坚金海陵亢而不悔
者也汉武帝唐太宗亢而有悔者也虽皆亢龙悔
而知退又其次也夫舜不可及已文武高光魏孝
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文汉武帝唐太宗后王进退有馀师矣恭惟大王
殿下聪明睿智足以有临发强刚毅足以有断进
退存亡之正知之久矣向在沙陀命经曰时未可
也又曰时之一字最当整理又曰可行之时尔自
知之大哉王言时乘六龙之道知之久矣自出师
以来进而不退经有所未解者故言于真定于曹
濮于唐邓亟言不已未赐开允乃今事急故复进
狂言
殿下聪明睿智足以有临发强刚毅足以有断进
退存亡之正知之久矣向在沙陀命经曰时未可
也又曰时之一字最当整理又曰可行之时尔自
知之大哉王言时乘六龙之道知之久矣自出师
以来进而不退经有所未解者故言于真定于曹
濮于唐邓亟言不已未赐开允乃今事急故复进
狂言
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处士辞徵
中统元年处士杜瑛奉诏徵用不赴左丞张文谦
宣抚河北奏为怀孟彰德大名等路提举学校又
辞上书执政曰先王之道不明异端邪说害之也
横流奔放天理不绝如线今天子神圣俊乂辐辏
言纳计用先王之礼乐教化兴明修复维其时矣
若夫簿书期会文法末节汉唐犹不屑也执事者
因陋就简此焉是务良可惜哉夫善始者未必善
中统元年处士杜瑛奉诏徵用不赴左丞张文谦
宣抚河北奏为怀孟彰德大名等路提举学校又
辞上书执政曰先王之道不明异端邪说害之也
横流奔放天理不绝如线今天子神圣俊乂辐辏
言纳计用先王之礼乐教化兴明修复维其时矣
若夫簿书期会文法末节汉唐犹不屑也执事者
因陋就简此焉是务良可惜哉夫善始者未必善
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终今不能溯流求源明法正俗育材兴化以拯数
百千年之祸仆恐后日之弊将有不可胜言者矣
人或劝之仕则曰后世去古虽远而先王之所设
施本末先后犹可考见故为政者莫先于复古苟
因习旧弊以求合乎先王之意不亦难乎吾又不
能随时俛仰以赴机会将焉用仕于是杜门著书
天历中赠翰林学士追封魏郡公谥文献
行选举法
百千年之祸仆恐后日之弊将有不可胜言者矣
人或劝之仕则曰后世去古虽远而先王之所设
施本末先后犹可考见故为政者莫先于复古苟
因习旧弊以求合乎先王之意不亦难乎吾又不
能随时俛仰以赴机会将焉用仕于是杜门著书
天历中赠翰林学士追封魏郡公谥文献
行选举法
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中统元年以王鹗为翰林学士承旨鹗金正大元
年进士第一人历官尚书左右司郎中金亡将被
杀张柔闻其名救之馆于保州蒙古主在藩邸召
对甚礼重之尝因见请曰天兵克蔡金主自缢其
奉御绛山焚葬汝水之傍礼为旧君有服愿往葬
祭蒙古主义而许之至则为河水所没具牲醴为
位而哭至是为翰林学士承旨上疏请行选举法
远述周制次及汉隋唐取士科目近举辽金选举
年进士第一人历官尚书左右司郎中金亡将被
杀张柔闻其名救之馆于保州蒙古主在藩邸召
对甚礼重之尝因见请曰天兵克蔡金主自缢其
奉御绛山焚葬汝水之傍礼为旧君有服愿往葬
祭蒙古主义而许之至则为河水所没具牲醴为
位而哭至是为翰林学士承旨上疏请行选举法
远述周制次及汉隋唐取士科目近举辽金选举
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用人与本朝太宗得人之效以为贡举法废士无
入仕之阶或习刀笔以为吏胥或执仆役以事官
僚或作技巧贩鬻以为工匠商贾以今论之惟科
举取士最为切务矧先朝故典尤宜追述奏上帝
曰此良法也其行之中书与翰林学士议立程式
又请依前代立国学选蒙古人诸职官子孙百人
专命师儒教习经书俟其艺成然后试用庶几勋
旧之家人材辈出以备超擢鹗因荐李冶李昶王
入仕之阶或习刀笔以为吏胥或执仆役以事官
僚或作技巧贩鬻以为工匠商贾以今论之惟科
举取士最为切务矧先朝故典尤宜追述奏上帝
曰此良法也其行之中书与翰林学士议立程式
又请依前代立国学选蒙古人诸职官子孙百人
专命师儒教习经书俟其艺成然后试用庶几勋
旧之家人材辈出以备超擢鹗因荐李冶李昶王
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磐徐世隆高鸣为学士复奏立十道提举学校官
上皆从之
用人宜慎重职位
中统二年太常少卿王磐奏疏曰历代制度有官
品有爵号有职位官爵所以示荣宠职位所以委
事权臣下有功有劳随其大小酬以官爵有才有
能称其所堪处以职位人君御下之术也臣以为
有功者宜加迁散官或赐五等爵号如汉唐封侯
上皆从之
用人宜慎重职位
中统二年太常少卿王磐奏疏曰历代制度有官
品有爵号有职位官爵所以示荣宠职位所以委
事权臣下有功有劳随其大小酬以官爵有才有
能称其所堪处以职位人君御下之术也臣以为
有功者宜加迁散官或赐五等爵号如汉唐封侯
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之制可也不宜任以职位
按察司不宜省
时议汰冗官权近私以按察司不便欲并省之王
磐又上疏言各路州郡去京师遥远贪官污吏侵
害小民无所控告惟赖按察司为之申理若指为
冗官一例罢去则小民冤死而无所诉矣若曰京
师有御史台纠察四方之事是大不然御史台紏
察朝廷百官京畿州县尚有弗及况能周遍外路
按察司不宜省
时议汰冗官权近私以按察司不便欲并省之王
磐又上疏言各路州郡去京师遥远贪官污吏侵
害小民无所控告惟赖按察司为之申理若指为
冗官一例罢去则小民冤死而无所诉矣若曰京
师有御史台纠察四方之事是大不然御史台紏
察朝廷百官京畿州县尚有弗及况能周遍外路
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千百城之事乎若欲并入运司运司耑以营利增
课为职与管民官常分彼此岂暇顾细民之冤抑
哉由是按察司得不罢
孔子庙户
中统三年五月敕上都重建孔子庙曲阜孔子庙
历代给民百户以供洒扫复其家至是尚书省以
括户之故尽收为民翰林学士王磐言林庙户百
家岁赋钞不过六百贯仅比一六品官终年俸耳
课为职与管民官常分彼此岂暇顾细民之冤抑
哉由是按察司得不罢
孔子庙户
中统三年五月敕上都重建孔子庙曲阜孔子庙
历代给民百户以供洒扫复其家至是尚书省以
括户之故尽收为民翰林学士王磐言林庙户百
家岁赋钞不过六百贯仅比一六品官终年俸耳
卷一 第 26b 页 WYG0645-0701b.png
圣朝疆域万里财赋岁亿万计岂爱一六品官俸
不以待孔子哉且于帑库所益无多其损国体甚
大时论韪之
水利六事
中统三年郭守敬陈水利六事其一中都旧漕河
东至通州权以玉泉水引入行舟岁可省僦车钱
六万缗其二顺德达泉引入城中分为三渠灌城
东地其三顺德澧河东至古任城失其故道没民
不以待孔子哉且于帑库所益无多其损国体甚
大时论韪之
水利六事
中统三年郭守敬陈水利六事其一中都旧漕河
东至通州权以玉泉水引入行舟岁可省僦车钱
六万缗其二顺德达泉引入城中分为三渠灌城
东地其三顺德澧河东至古任城失其故道没民
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田千三百馀顷此水开修成河其田即可耕种其
四磁相东北滏漳二水合流处引水由滏阳邯郓
洺州永年下鸡泽合入澧河可灌田二千馀顷其
五怀孟沁河虽浇灌犹有漏堰馀水东与丹河馀
水相合引东流至武涉县北合入御河灌田二千
馀顷其六黄河自孟州西开引少分一渠经由新
旧孟州中间顺河右岸下至温县南复入大河其
间亦可灌田二千馀顷每奏事上辄曰当务若此
四磁相东北滏漳二水合流处引水由滏阳邯郓
洺州永年下鸡泽合入澧河可灌田二千馀顷其
五怀孟沁河虽浇灌犹有漏堰馀水东与丹河馀
水相合引东流至武涉县北合入御河灌田二千
馀顷其六黄河自孟州西开引少分一渠经由新
旧孟州中间顺河右岸下至温县南复入大河其
间亦可灌田二千馀顷每奏事上辄曰当务若此
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人真不为素餐矣
守敬又言金时自燕京之西麻峪村分引卢沟一
支东流穿西山而出是谓金口其水自金口以东
燕京以北溉田若干顷其利不可胜计兵兴以来
典守者惧有所失因以大石塞之今若按故迹使
水得通流上可以致西山之利下可以广京畿之
漕又当于金口西预开减水口西南还大河令其
深广以防涨水突入之患
守敬又言金时自燕京之西麻峪村分引卢沟一
支东流穿西山而出是谓金口其水自金口以东
燕京以北溉田若干顷其利不可胜计兵兴以来
典守者惧有所失因以大石塞之今若按故迹使
水得通流上可以致西山之利下可以广京畿之
漕又当于金口西预开减水口西南还大河令其
深广以防涨水突入之患
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都水监郭守敬奉诏兴举水利因建言疏凿通州
至都河改引浑水溉田
议建太庙
中统四年三月议建太庙于燕京十四年博士言
同堂异室非礼命太常寺重议庙制一曰都宫别
殿七庙九庙之制祭法曰天子立七庙三昭三穆
与太祖之庙而七诸侯大夫士降杀以两晋博士
孙毓以谓外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖
至都河改引浑水溉田
议建太庙
中统四年三月议建太庙于燕京十四年博士言
同堂异室非礼命太常寺重议庙制一曰都宫别
殿七庙九庙之制祭法曰天子立七庙三昭三穆
与太祖之庙而七诸侯大夫士降杀以两晋博士
孙毓以谓外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖
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在北左昭右穆以次而南是也前庙后寝者以象
人君之居前有朝而后有寝也庙以藏主以四时
祭寝有衣冠几杖象生之具以荐新物天子太祖
百世不迁宗亦百世不迁高宗以上亲尽则递迁
昭常为昭穆常为穆七世同为都宫则昭常在左
穆常在右而外有以不失其序一世自为一庙则
昭不见穆穆不见昭而内有以各全其尊必祫享
而会于太祖之庙然后序其尊卑之次盖父子异
人君之居前有朝而后有寝也庙以藏主以四时
祭寝有衣冠几杖象生之具以荐新物天子太祖
百世不迁宗亦百世不迁高宗以上亲尽则递迁
昭常为昭穆常为穆七世同为都宫则昭常在左
穆常在右而外有以不失其序一世自为一庙则
昭不见穆穆不见昭而内有以各全其尊必祫享
而会于太祖之庙然后序其尊卑之次盖父子异
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宫祖祢异庙所以尽事亡如事存之义然汉儒论
七庙九庙之数其说有二韦玄成等以谓周之所
以七庙者以后稷始封文王武王受命而王是以
三庙不毁与亲四而七也如刘歆之说则周自武
王克商以后稷为太祖即增立高圉亚圉二庙于
公刘太王王季文王二昭二穆之上已为七庙矣
至懿王时始立文世室于三穆之上至孝王时复
始立武世室于三昭之上是为九庙矣然先儒多
七庙九庙之数其说有二韦玄成等以谓周之所
以七庙者以后稷始封文王武王受命而王是以
三庙不毁与亲四而七也如刘歆之说则周自武
王克商以后稷为太祖即增立高圉亚圉二庙于
公刘太王王季文王二昭二穆之上已为七庙矣
至懿王时始立文世室于三穆之上至孝王时复
始立武世室于三昭之上是为九庙矣然先儒多
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是刘歆之说二曰同堂异室之制后汉明帝遵俭
自抑遗诏无起寝庙但藏其主于光武庙中更衣
别室其后章帝又复如之后遂不敢加而公私之
庙皆用同堂异室之制先儒朱熹以谓至使太祖
之位下同孙子而更僻处一隅无以见为七庙之
尊群庙之神则又上压祖考不得自为一庙之主
以人情论之生居九重穷极壮丽而设祭一室不
过寻丈甚或无地以容鼎俎而阴损其数子孙之
自抑遗诏无起寝庙但藏其主于光武庙中更衣
别室其后章帝又复如之后遂不敢加而公私之
庙皆用同堂异室之制先儒朱熹以谓至使太祖
之位下同孙子而更僻处一隅无以见为七庙之
尊群庙之神则又上压祖考不得自为一庙之主
以人情论之生居九重穷极壮丽而设祭一室不
过寻丈甚或无地以容鼎俎而阴损其数子孙之
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心于此宜亦有所不安矣且如命士以上其父子
妇姑犹且异处谨尊卑之序不相亵渎况天子贵
为一人富有四海而祖宗神位数世同处一堂有
失人子事亡如事存之意矣
博士李时衍等议历代庙制俱各不同欲尊祖宗
当从都宫别殿之制欲从俭约当从同堂异室之
制三月十一日尚书段诺海及太常礼官奏曰始
议七庙除正殿寝殿正门东西门已建外东西六
妇姑犹且异处谨尊卑之序不相亵渎况天子贵
为一人富有四海而祖宗神位数世同处一堂有
失人子事亡如事存之意矣
博士李时衍等议历代庙制俱各不同欲尊祖宗
当从都宫别殿之制欲从俭约当从同堂异室之
制三月十一日尚书段诺海及太常礼官奏曰始
议七庙除正殿寝殿正门东西门已建外东西六
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庙不须更造馀依太常寺新图建之遂为前庙后
寝庙分七室
太庙之制
中统四年三月癸卯诏建太庙于燕京至元元年
十月奉安神主于太庙二年十月己卯享于太庙
三年九月始作八室神主设祏室十月丁丑太庙
成十一月戊申奉安神主于祏室六年十二月己
丑命国师僧荐佛事于太庙七昼夜八年八月太
寝庙分七室
太庙之制
中统四年三月癸卯诏建太庙于燕京至元元年
十月奉安神主于太庙二年十月己卯享于太庙
三年九月始作八室神主设祏室十月丁丑太庙
成十一月戊申奉安神主于祏室六年十二月己
丑命国师僧荐佛事于太庙七昼夜八年八月太
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庙柱朽从张易言告于列室而后修奉迁栗主金
牌位与旧神主于馔幕殿工毕安奉自是修庙皆
如之十四年八月乙丑诏建太庙十七年十二月
甲申告迁于太庙癸巳承旨和尔郭斯太常卿太
出秃忽思等以祏室内栗主八位并日月山板位
圣安寺木主俱迁甲午和尔郭斯太常卿色勒敏
率百官奉太祖睿宗二室金玉于新庙安奉遂大
享焉乙未毁旧庙二十一年三月丁卯太庙正殿
牌位与旧神主于馔幕殿工毕安奉自是修庙皆
如之十四年八月乙丑诏建太庙十七年十二月
甲申告迁于太庙癸巳承旨和尔郭斯太常卿太
出秃忽思等以祏室内栗主八位并日月山板位
圣安寺木主俱迁甲午和尔郭斯太常卿色勒敏
率百官奉太祖睿宗二室金玉于新庙安奉遂大
享焉乙未毁旧庙二十一年三月丁卯太庙正殿
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成奉安神主英宗以四时躬祀太庙至治元年正
月乙酉始命于太庙垣西北建大次殿五月中书
省臣言世祖所建太庙前庙后寝往岁寝殿灾请
以今殿为寝别作前庙十五间中三间通为一室
以奉太祖神主馀以次为室制曰善十二月作太
庙正殿三年七月辛卯太庙成
庙制至元十七年修新庙前庙后寝正殿东西七
间南北五间内分七室殿陛二成三阶中曰泰阶
月乙酉始命于太庙垣西北建大次殿五月中书
省臣言世祖所建太庙前庙后寝往岁寝殿灾请
以今殿为寝别作前庙十五间中三间通为一室
以奉太祖神主馀以次为室制曰善十二月作太
庙正殿三年七月辛卯太庙成
庙制至元十七年修新庙前庙后寝正殿东西七
间南北五间内分七室殿陛二成三阶中曰泰阶
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西曰西阶东曰阼阶寝殿东西五间南北三间环
以宫城四隅重屋号角楼正南正东正西宫门三
门各五门皆号神门殿下道直东西神门曰横街
直南门曰通街甓之通街两旁井二皆覆以亭宫
城外缭以崇垣馔幕殿七间在宫城南门之东南
向齐班厅五门在宫城之东南西向省馔殿殿一
间在东城东门少北南向初献斋室在宫城之东
东垣门内少北西向其南为亚终献司徒大礼使助
以宫城四隅重屋号角楼正南正东正西宫门三
门各五门皆号神门殿下道直东西神门曰横街
直南门曰通街甓之通街两旁井二皆覆以亭宫
城外缭以崇垣馔幕殿七间在宫城南门之东南
向齐班厅五门在宫城之东南西向省馔殿殿一
间在东城东门少北南向初献斋室在宫城之东
东垣门内少北西向其南为亚终献司徒大礼使助
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奠七祝献官等斋室皆西向雅乐库在宫城西南
东向法物库仪鸾库在宫城之东北皆南向都监
局在其东少南西向东垣之内环筑墙垣为别院
内神厨局五间在北南向井在神厨之东北有亭
酒库三间在井亭南西向祠祭局三间对神厨局
北向院门西向百官厨五间在神厨院南西向宫
城之南复为门与中神门相值左右连屋六十馀
间东掩齐班厅西值雅乐库为诸执事斋房筑崇
东向法物库仪鸾库在宫城之东北皆南向都监
局在其东少南西向东垣之内环筑墙垣为别院
内神厨局五间在北南向井在神厨之东北有亭
酒库三间在井亭南西向祠祭局三间对神厨局
北向院门西向百官厨五间在神厨院南西向宫
城之南复为门与中神门相值左右连屋六十馀
间东掩齐班厅西值雅乐库为诸执事斋房筑崇
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墉以环其外东西南开棂星门三门外驰道抵齐
化门之通衢至治元年诏议增广庙制三年别建
大殿一十五间用今庙为寝殿中三间通为一室
馀十间各为一室东西两旁际墙各留一间以为
夹室室皆东西横阔二丈南北入深六间每门二
丈宫城南展后凿新井二于殿南作亭东南隅西
南隅角楼南神门东西神门馔幕殿省馔殿献官
百执事斋室中南门齐班厅雅乐库神厨祠祭等
化门之通衢至治元年诏议增广庙制三年别建
大殿一十五间用今庙为寝殿中三间通为一室
馀十间各为一室东西两旁际墙各留一间以为
夹室室皆东西横阔二丈南北入深六间每门二
丈宫城南展后凿新井二于殿南作亭东南隅西
南隅角楼南神门东西神门馔幕殿省馔殿献官
百执事斋室中南门齐班厅雅乐库神厨祠祭等
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局皆南徙建大次殿三间于宫城之西北东西棂
星门亦南徙东西棂星门之内卤簿房四所通五
十间
爰立名相
中统四年以廉希宪为中书平章政事希宪立朝
谠正有内侍入朝堂传旨言某事当尔希宪曰此
阉宦预政之渐不可启也入奏杖之蒙古主尝令
希宪受帝师戒希宪对曰臣已受孔子戒矣蒙古
星门亦南徙东西棂星门之内卤簿房四所通五
十间
爰立名相
中统四年以廉希宪为中书平章政事希宪立朝
谠正有内侍入朝堂传旨言某事当尔希宪曰此
阉宦预政之渐不可启也入奏杖之蒙古主尝令
希宪受帝师戒希宪对曰臣已受孔子戒矣蒙古
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主曰汝孔子亦有戒邪对曰为臣当忠为子当孝
孔子之戒如是而已按希宪畏吾人其父为廉宪
遂以官为氏
创始治道
中统四年中书左丞姚枢言自中统至今五六年
间外侮内叛继继不绝然能官离债负民安赋役
国用粗足政事更新皆陛下信用先王之法所致
今创始治道正宜上答天心下结民心睦亲族以
孔子之戒如是而已按希宪畏吾人其父为廉宪
遂以官为氏
创始治道
中统四年中书左丞姚枢言自中统至今五六年
间外侮内叛继继不绝然能官离债负民安赋役
国用粗足政事更新皆陛下信用先王之法所致
今创始治道正宜上答天心下结民心睦亲族以
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固本定大臣以当国开经筵以格心立学校以育
才则可以光先烈遗子孙迩者伏闻聪听日烦朝
廷政令日改月异远近臣民不胜战惧惟恐大本
未兴远业难成为陛下之后忧耳上然之
作大成乐
中统五年作大成乐太常寺言自古帝王功成作
乐乐各有名盛德形容于是乎在伏睹皇上践阼
以来留心至治声名文物思复承平之旧首敕有
才则可以光先烈遗子孙迩者伏闻聪听日烦朝
廷政令日改月异远近臣民不胜战惧惟恐大本
未兴远业难成为陛下之后忧耳上然之
作大成乐
中统五年作大成乐太常寺言自古帝王功成作
乐乐各有名盛德形容于是乎在伏睹皇上践阼
以来留心至治声名文物思复承平之旧首敕有
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司修完登歌宫县八佾乐舞以备郊庙之用若稽
古典宜有徽称谨按历代乐名黄帝曰咸池龙门
大卷少昊大渊颛顼六茎高辛五英唐尧大咸大
章虞舜大韶夏禹大夏商汤大濩周武大武降及
近代咸有厥名宋总名曰大晟金总名曰大和今
采舆论权以数名伏乞详定曰大成按尚书箫韶
九成凤凰来仪乐记曰王者功成作乐诗曰展也
大成曰大明按白虎通言如唐尧之德能大明天
古典宜有徽称谨按历代乐名黄帝曰咸池龙门
大卷少昊大渊颛顼六茎高辛五英唐尧大咸大
章虞舜大韶夏禹大夏商汤大濩周武大武降及
近代咸有厥名宋总名曰大晟金总名曰大和今
采舆论权以数名伏乞详定曰大成按尚书箫韶
九成凤凰来仪乐记曰王者功成作乐诗曰展也
大成曰大明按白虎通言如唐尧之德能大明天
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人之道曰大顺易曰天之所助者顺又曰顺乎天
而应乎人曰大同乐记曰乐者为同礼者为异礼
运曰大道之行也故人不独亲其亲不独子其子
是之谓大同曰大豫易曰豫顺以动故天地如之
象曰雷出地奋豫先王以作乐崇德殷荐之上帝
以配祖考中书省定名曰大成之乐乃上表称贺
因灾肆赦
中统五年八月诏应天者惟以至诚拯民者莫如
而应乎人曰大同乐记曰乐者为同礼者为异礼
运曰大道之行也故人不独亲其亲不独子其子
是之谓大同曰大豫易曰豫顺以动故天地如之
象曰雷出地奋豫先王以作乐崇德殷荐之上帝
以配祖考中书省定名曰大成之乐乃上表称贺
因灾肆赦
中统五年八月诏应天者惟以至诚拯民者莫如
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实惠朕以菲德获承庆基内难未戡外兵未戢夫
岂一日于今五年赖天地之畀赋暨祖宗之垂裕
凡我同气会于上都虽此日之小康敢尽心之少
肆比者星芒示儆雨泽愆常皆阙政之所繇顾斯
民之何罪宜布维新之令溥施在宥之仁于戏否
往泰来迓续亨嘉之会鼎新革故正资辅弼之良
咨尔臣民体予至意
赐高丽历日
岂一日于今五年赖天地之畀赋暨祖宗之垂裕
凡我同气会于上都虽此日之小康敢尽心之少
肆比者星芒示儆雨泽愆常皆阙政之所繇顾斯
民之何罪宜布维新之令溥施在宥之仁于戏否
往泰来迓续亨嘉之会鼎新革故正资辅弼之良
咨尔臣民体予至意
赐高丽历日
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中统五年谕高丽国王李植献岁发春式遘三阳
之会对时育物宜同一视之仁眷尔外邦忠于内
附肇因正旦庸展贺仪方使介之旋归须筴书之
播告今赐卿中统五年历日一道卿其若稽古典
敬授民时劝彼东嵎之民勤于南亩之事茂迎和
气迄用康年时乃之休惟朕以怿
马步弓手
中统五年置马步弓手验郡邑民众寡置马步弓
之会对时育物宜同一视之仁眷尔外邦忠于内
附肇因正旦庸展贺仪方使介之旋归须筴书之
播告今赐卿中统五年历日一道卿其若稽古典
敬授民时劝彼东嵎之民勤于南亩之事茂迎和
气迄用康年时乃之休惟朕以怿
马步弓手
中统五年置马步弓手验郡邑民众寡置马步弓
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手夜游逻禁人出违者有罪皆以防盗也而京师
南北两兵马司各至千人郡邑相距远村落有邸
舍可居停者亦置之每百户取中产者一人以充
盗发期一月获不获期两月三月一不获则笞之
至再至三则笞加多官有纲运若流徙者至则执
兵仗导从以转授受外此则不敢役示专其捕盗
职
限田
南北两兵马司各至千人郡邑相距远村落有邸
舍可居停者亦置之每百户取中产者一人以充
盗发期一月获不获期两月三月一不获则笞之
至再至三则笞加多官有纲运若流徙者至则执
兵仗导从以转授受外此则不敢役示专其捕盗
职
限田
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中统五年布衣赵天麟上策言臣尝计方千里之
地提封百万井山川城市等除百分提封之三十
六外定六十四万井为私田五万一千二百万亩
又乘除粟稻等子粟之多寡每亩岁只率一石五
斗而计之则私田子粒可得七万六千八百万石
公田子粒可得七千六百八十万石其鳏寡孤独
无告者须先赈惠焉上下相睦贫富相均此隆周
所以旁作穆穆迓衡而孟子所以不惮区区告人
地提封百万井山川城市等除百分提封之三十
六外定六十四万井为私田五万一千二百万亩
又乘除粟稻等子粟之多寡每亩岁只率一石五
斗而计之则私田子粒可得七万六千八百万石
公田子粒可得七千六百八十万石其鳏寡孤独
无告者须先赈惠焉上下相睦贫富相均此隆周
所以旁作穆穆迓衡而孟子所以不惮区区告人
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也自嬴秦变法之后富者田连阡陌而贫者无置
锥之地回思古道邈矣哀哉越至于今王公大人
之家或占民田近于千顷不耕不稼谓之草场专
放孳畜又江南豪民广占农地驱役佃户无爵邑
而有封君之贵无印节而有官府之权恣纵妄为
靡所不至此而弗治化寔难行又贫家乐岁终身
苦凶年不免于死亡荆楚之域至有雇妻鬻子者
虽土风之常然亦衣食不足之所致也衣食不足
锥之地回思古道邈矣哀哉越至于今王公大人
之家或占民田近于千顷不耕不稼谓之草场专
放孳畜又江南豪民广占农地驱役佃户无爵邑
而有封君之贵无印节而有官府之权恣纵妄为
靡所不至此而弗治化寔难行又贫家乐岁终身
苦凶年不免于死亡荆楚之域至有雇妻鬻子者
虽土风之常然亦衣食不足之所致也衣食不足
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由豪富之兼并故也方今之务莫如复井田尚恐
骤然骚动天下豪富之家宜限田以渐复之凡宗
室王公之家限田几百顷凡巨族官民之家限田
几十顷凡限外退田者赐其家长以空名告身每
田几顷官阶一级不使之居实职也凡限田之外
蔽欺田亩者坐以重罪凡限外之田有佃户者就
令佃户为主凡未尝垦辟者令无田之民占而辟
之且全免第一年租税次年减半第三年依例科
骤然骚动天下豪富之家宜限田以渐复之凡宗
室王公之家限田几百顷凡巨族官民之家限田
几十顷凡限外退田者赐其家长以空名告身每
田几顷官阶一级不使之居实职也凡限田之外
蔽欺田亩者坐以重罪凡限外之田有佃户者就
令佃户为主凡未尝垦辟者令无田之民占而辟
之且全免第一年租税次年减半第三年依例科
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徵凡占田不可过限凡无田之民不欲占田者听
凡以后有卖田者买田亦不可过限也私田既定
乃定公田公田之法凡九等一品者二十顷二品
者十六顷三品者十五顷四品者十二顷以下俱
以二顷为差至九品但二顷而已庶乎民获恒产
官足养廉如是而行之五十年之后井田可以复
兴矣下中书省议
凡以后有卖田者买田亦不可过限也私田既定
乃定公田公田之法凡九等一品者二十顷二品
者十六顷三品者十五顷四品者十二顷以下俱
以二顷为差至九品但二顷而已庶乎民获恒产
官足养廉如是而行之五十年之后井田可以复
兴矣下中书省议
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元朝典故编年考卷一