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褔建通志列傳選卷六
王鳳來
王鳳來字瑞周,同安人,籍鳳山.以歲貢補漳平訓導.會臺變,上書制府,陳征勦策.寇平,授蘇州府同知.監漕儲、督運艘、勘太倉水災,皆弊絕風清.太湖多支港,宵小易匿;大吏以鳳來移駐東山,奸民斂跡.踰年,擢刑部(所司職不詳),出知懷慶府.懷民苦豐稔河沙淤,爭水致訟歷百餘年;鳳來規畫開濬,率河內、濟源二縣發丁夫決壅塞,引沁水通其流,河以寬廣,二縣田悉變為膏腴.郡有懷仁書院,月必親課,擇尤異者獎勸之.擢兵部武選司員外郎,以母老假歸(道光舊志).
陳文海
陳文海字匯侯,永安人.父羽鸞,字采九,監生.耿藩之變,偽校尉蘇某至家,脅令應辟;幾毀家,不少屈.三十六年饑,羽鸞出粟減價平糶;或貧不能成價者,不問姓名,賙恤勿吝.文海以貢生選德化訓導,調臺灣諸羅.擢江南如皋知縣,折獄明敏.縣民陳某婦與某弟通,合謀殺某而移其尸,屢訊不得實.文海往勘,見某幼女,招入署,啖以餅餌誘之,得其情;一鞫盡服.有馮某以鐵擊柳某頭斃之,因同竇、劉二僕移其尸
,陰嫁其罪於竇;棄柳頭於江,而以他尸顱骨入柳棺備驗.又恐劉洩其事,毒斃之.及發棺驗,頭骨無傷,文海心異之.細視頭骨乃六片,知為婦人頭.由是嚴鞫馮某,盡得前後諸狀,沉冤得雪;邑稱神明.修學宮、建義塾,勤考課.諸生赴省試,割常祿佐之.歲歉,勸殷戶輸粟散賑,全活無算.縣有育嬰堂,捐資俾勿替.卒於官(道光舊志).
林謙光
公元1672年
林謙光字道牧,長樂人.康熙壬子副貢生,官政和教諭,延平、臺灣兩府教授.篤學勵行,誨人無倦,多士為立去思碑.擢知桐鄉縣,移分宜,以勸農愛士為本.卒於官.祀鄉賢(道光舊志).
施德馨
公元1680年
施德馨字聞于,晉江人,南靖籍.康熙庚申舉人,授建安教諭.先是,學官為縣徵士子糧,德馨謝之曰:『司鐸聞教士,不聞催科』.遷福州教授,移臺灣;秩滿擢縣令,辭不就.德馨為諸生時,即以文章氣節著.康熙十七年,海寇施亥梏其兄,德馨代之.守者縱之逸,德馨曰:『吾去,子能免乎?何忍求生而貽子以死』!亥聞,竟釋之.
公元1760年
其調臺灣也,海疆新闢,初建學設官;巡撫張伯行以德馨文學精粹、居官清謹,任之,士子咸被其化焉.孫世瑚,乾隆庚辰舉人(道光舊志).
黃式度
公元1680年
黃式度字奕坦,晉江人.康熙庚申舉人,歷沙縣、鳳山縣教諭,與修臺灣志.擢臨泉知縣,盡革催科耗例、定徵期,民輸納無後者.受訟牒,輒令里長勸而解之.會雲中有事,輸輓絡繹,以勞卒於官(道光舊志).
傅為霖
傅為霖字石漪,號晦三,南安人.初事鄭氏,由海上納,總督姚啟聖頗得其力;鄭氏盡殺其眷屬,獨為霖與其父贊逸免.康熙間,授松江府通判,署華亭縣篆;逋餉數萬咄嗟立辦.攝郡篆累年,積牘次第裁決,皆報可.其閒多以援赦請,人歎其有陰德.
為霖能詩文.初抵通判任,即攜其族祖夏器錦泉集,與雲間吳偉業、周茂源、張若羲、董俞等校梓之,諸公皆為之序.於廳事之西,葺屋數楹,顏曰「綠綺堂」;延名俊,觴酒賦詩.所著有暘谷詩集、文集、別集(南安縣志).
(案臺灣志稱為霖見殺於鄭氏,蓋傳聞之誤.)
何朝炳
公元1693年
何朝炳字星北,閩縣人.父美,字君範,康熙癸酉知廣東吳川縣.朝炳,乾隆庚午舉於鄉.歷永安、彰化教諭.擢知甘肅環縣,值歲饑,有移民就食之令;朝炳坐堂皇,設食與民別,饑民感泣.所過之地,秋毫無犯(道光舊志).
王璋
王璋字昂伯,臺灣人.康熙癸酉舉人,分修臺灣府志.後為雲南宜良知縣,潔己愛民.丁內艱,百姓數千籲留,璋從間道旋家.服闋,補湖廣房縣,以最擢主事.終監察御史(道光舊志).
劉琦齡
公元1696年
劉琦齡字玉,晉江人.康熙丙子舉人,知澄邁縣.革免漁課羨餘,詳寬鹽、堀陷墊.修葺學宮,請增歲、科弟子額.五十六年,海壞隄,民多露宿;琦齡戶給銀為治屋資,捐俸修隄,邑人德之.六十年臺灣蠢動,有避難廣民三百艘直抵澄邑,放鶴山營弁懼,將擊之;琦齡詣驗,為修船,使各歸其邑.時有二船飄入他邑,皆被刑禁;聞琦
齡所措置,皆釋之.先是,澄邁大饑,而上官竟以年豐奏聞;琦齡力爭平糶,設男女廠煮粥賑饑.疫死者為葬之.上官惎焉,遂以糶穀逾數罷;民遮道跪送,三宿乃出境(道光舊志).
陳芳濂
公元1711年
陳芳濂字景溪,寧德人.康熙辛卯舉人,授閩清教諭.學宮側有五顯祠,男女雜沓祈禱;芳濂斥之,毀其像.遷臺灣彰化,擢山東朝城知縣.邑本饒沃,多例金;芳濂曰:『受朝廷厚俸,復有私入乎』?不受.後與當事不合,告歸(道光舊志).
李倪昱
公元1720年
李倪昱字爾昭,晉江人.康熙庚子舉人.雍正丁未,明通榜,授永福教諭,調諸羅.九年,北路諸番梗化,奉檄招安;單騎深入,閱十有二旬,遍諭阿里史、朴子籬、巴荖宛、獅頭、獅尾、描著、大甲東、大甲西八社,番酋傾心歸順.擢清浦知縣,捐資濬天寧莊河渠七處.調上海,為讒者所中;解組歸里,主溫陵書院(道光舊志).
(──以上錄自「福建循吏傳」卷一.)
朱升元
公元1732年
朱升元字允階,號時亭,晉江人.雍正壬子舉人.乾隆丁巳,由明通榜教諭福清;移臺灣,權臺灣府學教授.擢四川萬縣知縣.俗悍政繁,首治嘓嚕,虛衷訊鞫,民無遁情.調河南沈邱知縣.地瘠民貧,又被水,即請散賑;輕騎減從遍往村莊,按戶按口,錢米兼賑,民困以蘇.又責成里甲嚴緝奸宄,盜賊衰息.東西蔡河衝決六百餘丈,向屬民修;升元以災黎力有不逮,請動帑堵築,以工代賑.指畫精詳,日無休暇.歲蝗,令民捕蝗一升者與十錢.又值大軍赴陝,先期儲備,費不累民.以母老,陳請終養;沈邱民焚香泣送,建祠祀之.抵里,母已歿.服除,不再出;邑令方鼎聘主溫陵書院(道光舊志).
陳日來
陳日來字賓羲,泰寧人.由廩貢訓導漳州,建學署,不取資於眾.署前有池,納稅頗豐;而郡城水道必由池疏洩,舊以有妨池稅,累請不行.日來罷其稅,如所請.移鳳山,捐俸倡建學宮.擢漢中府經歷,權南鄭知縣;籌辦軍需,不以累民,民德之(道光舊志).
張有泌
張有泌字鄴卿,晉江人.雍正壬子舉人.乾隆壬戌,登明通榜,授政和教諭.移鳳山,權臺灣府教授.秩滿,除宜黃知縣.虛心折獄,期平允;力行保甲,以弭奸慝.修鳳岡書院,捐置膏火,延師課士,文風大振.又勸捐社穀,勸捐田產於普濟堂,廣為收養.值歲暮,復自捐錢米,分給四鄉之煢獨無告者.城垣久圮,捐資修葺.斂不及民,百廢俱舉.上官廉其才,令鞠鄰邑疑獄,皆報可.將疏薦,以病卒.官宜黃,士民伐石紀德焉(道光舊志).
石國任
公元1750年
石國任字樂莘,侯官人,閩縣籍.乾隆庚午舉人,授安溪教諭.調諸羅,適黃教滋事,國任招募鄉勇保守城池,民賴以安.俸滿,遷湖北興山知縣.蒞任七年,未嘗晉省干謁,惟盡心民事.善折獄,鄰縣有疑獄,輒令訊鞫.府治旱,知府求雨未應,檄召往禱,甘霖立霈.大吏用卓異薦,以憂歸.服闋,補陝西西鄉知縣,遷四川崇慶州知州.舊例借民耔種,春發秋收皆派富戶,歲可得萬餘金;國任下車,即除其弊,曰:『朘脂膏以充囊橐,吾弗為也』!性仁慈,治嘓嚕不用嚴刑而強暴自戢,民稱之曰「活菩薩」
.三年,以疾告歸(道光舊志).
張錦
公元1752年
張錦字上芝,晉江人.乾隆壬申舉人,授大田訓導.移漳浦,又移臺灣.選知廣西陽朔縣,以一子一僕襆被往.鄰郡有挾私遷怒者,譖諸當路,欲置下考;臬司重其清節,力為維持.請假歸,鳩族眾濬湖中溝、又捐築壩外洲,引水灌田,數十萬戶受其賜.生平言動必以禮,與官獻瑤、方翀同推名宿.卒年九十四(道光舊志).
黃繼伯
黃繼伯字元長,南安人.乾隆間貢生,權連江、歸化二縣訓導,遷鳳山教諭.擢粵西理苗知縣.縣地新闢,民俗刁悍;繼伯恩威並濟,苗民帖服.值鄰縣械,死者枕藉,檄令窮治;繼伯往諭之,民皆感泣,願受約束.乃請於軍門,治為首者,餘置不問.歷官龍英知州、隆安知縣,調河南布政司都事、彰德府同知,皆有惠政,以老歸(道光舊志).
郭文鋕(兄廷筠)
公元1771年
郭文鋕字可典,號書屏,閩縣人.乾隆辛卯舉人,出為邑宰.在浙江二十餘年,歷大有一縣.始蒞烏程,鋤莠衛良,不遺餘力.清理積案,曲直釐然;士民共稱為「郭青天」.時同郡歸安有拒捕案,郡守欲臨之以兵,遠近洶洶然,文鋕請操小舟獨往;鄉民素識郭,皆喜迎,犯者亦自首,莫不輸服.其署寧海也,邑有巨憝,積歲未除;文鋕陽不措意,乘履勘之便,躬率村民夜逼之.山徑險隘,文鋕徒步先進,賊倉皇就縛;盜患遂清.既由嵊縣調長興,以振興文教為首務;前此長興少科名,至是膺鄉薦、登館選者踵相接.鄰邑收漕,倉胥經理未協,眾數千爭譁不下;官至,眾以米袋堵倉門,不得出入.郡守召文鋕往視,則撤袋入之,事驟解.值計典卓薦,旋調鄞縣.鄞為海疆,劇於夷寇,文鋕悉力巡防.是時舟師銳於立功,所獲間係難民及脅從服役者;省檄委訊期迫,文鋕日夜研鞫,無枉無縱.嘗遇東城失火,海艘水手爭上岸敓取財物.火甫熄,文鋕盡收各船牌照,仍婉諭令各還所敓,物主酌量酬謝;商民便之.在鄞最久,判斷庶獄日以百計,雖刁民猾吏咸知感愧.巡撫阮元再以卓異薦,加通判銜.嘗三為省試同考官,以得士聞;阮元稱其以學為政.
文鋕幼孤力學,受知於學使者王杰,後迭遊朱珪、紀昀之門.又主昀家塾者十年,充四庫館謄錄者五年,自是學益進.故其為治皆本經術而變通之,以宜其民.中間轉餉海上於海氛甚惡之日,百十二艘安然由浙達閩.嗣復采銅於雲南,泝桐江、逾太平,入
江西境,歷湘、沅、黔省而至昆明,乃督運至廣南、達百色,經蒼梧、桂林由陡河而浮湘、灕,度洞庭,沿漢涉江入京口,過常、蘇兩州,始至嘉興入浙境,蓋計程二萬餘里.行役歌勞,一見諸詩.著有鸛井集、書屏詩文鈔.
公元1770年
兄廷筠字可遠,又字有堂.乾隆庚寅,順天舉人.於臺灣林爽文之亂,以南安教諭倡率義民,隨大將軍深入番社,縛渠魁,邀特擢,官至廣東惠州府知府.著有臺灣紀略.子二:長仁圖,嘉慶戊辰進士,刑部河南司員外郎;次禮圖,刑部河南司員外郎(林希五文集、書屏詩鈔、紀昀、阮元、李賡芸、伊秉綬各序跋、乾嘉全閩詩傳).
許懿善(子德樹)
公元1759年
許懿善字繼之,侯官人.先世居金門,五世祖盛,以軍功任鎮朔將軍,世襲騎都尉;曾祖瑤,以蔭官刑部陝西司郎中,歷湖南常德府、河南衛輝府知府,宦績稱最;祖臣驥,歲貢生,早世.祖妣鄭氏,依其父於福州籍焉.父崇楷,乾隆己卯科舉人,歷任山西翼城、聞喜、徐溝等縣知縣,遺愛在民.
公元1771年
懿善,乾隆辛卯舉人,任廣東博羅、歸善、陸豐等縣,剛正廉明,一以愛人為本.蒞博羅任旬日,結積案四百餘,囹圄一空.父丁憂,耗至,先為戚友所得;幕客某私言曰:『東人遇我厚,吾欲有以報.今耗自其家來,外無聞者.吾為渠急征收,半月間可
得萬金,為歸裝計;關移尚未至也』.比夜,戚屬密以聞.懿善愕眙曰:『吾於官帑無所負,若輩何為我切切也』?言已,大哭舉哀.後以買銅差往雲南,為瘴所侵,卒於滇中.
子德樹,字大滋、又字逮孜,號蔭坪、又號春甸,生於歸善官舍.承先人業,居有廬粟足以飽妻子,有園池亭臺之勝、琴書圖史之蓄足以肆志誦讀.於經史有端緒,尤勤於梅氏算術.嘉慶丙戌成進士,以知縣歸班銓選,請借補教職.在籍,捐資倡修福州府學並侯官縣學文廟;自經始迄落成,凡工費出入悉任之.補漳州府學教授,進謁者諄諄垂誨,朝夕無倦容.調臺灣府學教授;是時匪亂初平、民心未靖,德樹一至,以端士習、挽頹風為任.郡文廟歲久莫修,祭器、樂器率多殘缺,捐金千兩為紳士倡,新之、完之.臺灣道劉鴻翔請兼主海東書院講席,院規久弛,德樹創立條約;於文詞詩賦,拔其尤者鈔粘院壁,俾多士得所觀摩.臺郡初入學者皆具束金,有某生家貧如洗,卻其贄,且厚贈焉.俸滿後,調漳州府.署後舊有朱文公七星池,請於郡守,訪故址重濬之.學舊無尊經樓,捐俸建焉.學宮泮池近在街衢,居民多擲穢物,手諭嚴禁;令匠開鑿一清,以石欄環其外,俾可經久.芝山書院漸就傾圮,力請修葺.上官命往鄉查收洋煙,不假手胥役,召鄉老使遍諭各村,其願自呈繳者不下數百家;所至無擾.以風疾卒(孫福昌等撰行述、二勿齋文鈔).
童浚德
公元1788年
童浚德字君照,同安人,彰化籍.乾隆戊申舉人.嘉慶六年,挑發山東,補齊東知縣.因解犯逸,被議奪官;旋獲犯,未復職.十八年,曹州教匪滋事,巡撫同興以浚德赴軍營效力.敘功,奏復原官,攝福山知縣.縣民王守謙等三十人為殺人者株連,在省五、六載,獄未定;浚德請於巡撫訊釋之,士民獻「慈惠清信」額頌其德.補費縣,旋卒於省.費民懷之,葬於顏魯公之廟東(道光舊志).
(──以上錄自「福建循吏傳」卷二.)
史誠
公元1875年
史誠字實夫,閩縣人,家世業賈.誠,光緒乙亥舉於鄉,丁丑成進士.即用江西知縣,一權新淦縣事;榷釐許灣,轉餉河工.敘勞,晉直隸州知州.未幾卒.嘗主講臺灣書院,學使者延襄校,卻富人金數千.其宰新淦也,期月,積獄一清.時方窮捕會匪,邑多株連;誠分別省釋,所全無算.其典榷,主恤商,蠲舊章之煩苛者而課亦不絀.子式珍,甲午舉人,議敘知縣(陳寶琛撰墓志).
(──錄自「福建循吏傳」卷三.)
揭皇謨
公元1648年
揭皇謨字匪皋,將樂人,歲貢生.順治五年,江西賊金守貫陷將樂,皇謨侍母疾,不避,為賊所得;欲殺之,刃墜於地,謨亟走.賊欲刃其母,謨號哭奔救.賊感其孝,兩釋之.教授村塾歸,遇一婦欲自盡;問知為債所逼,即取脩脯代償之.
公元1657年
順治十四年,選詔安訓導.時海上鄭成功滋擾,知縣嚴海禁;諸村落以繩為限,諸生誤觸者多為邏卒所繫.謨白其枉,悉縱不問,士類德之.康熙四年,以裁缺歸.十二年耿精忠之變,有薦於耿者,堅拒之.耿平,例得復職,以老疾辭(道光舊志).
林國炫
公元1649年
林國炫字汝,福清人.順治六年歲貢,授泰寧訓導.值海寇猖狂,奸民因而煽亂;國炫坐明倫堂,諭以大義,渠魁黃姓唯唯退散.子光春,由監生任鄒縣丞,修學宮.權知費陽縣,修闕里廟,以勞卒(道光舊志).
朱廷鴻(子陽、孫泗)
朱廷鴻字大羽,漳平人.少勵志讀書;漳浦蔡世遠合漳州之賢士集東江,講朱子之
公元1723年
學,廷鴻與焉.志力專確,精進勇猛,同學咸目為畏友.既歸,教授弟子,務以身體力行.父性嚴急,廷鴻盡心色養.族人有欲搆者,廷鴻絕不與校.雍正癸卯,舉於鄉.八年,詔九卿保舉倉場監督,世遠以廷鴻薦.倉廠,向有例金,廷鴻盡革之;出納無留難,吏胥亦不能中飽.三年差滿,將敘用而卒.
公元1752年
子陽,字桐野.乾隆壬申進士,授庶吉士;散館,改知通海縣.值地震,問民疾苦,撫恤周至.移知寶寧;緬匪不靖,車馬夫役,捐俸支給而不擾民.以積勞成疾卒.
公元1780年
陽子泗,字道原.乾隆庚子舉人,選仙遊訓導.值臺匪滋事,大吏知其才,檄往楓亭協辦驛站,又委運兵米渡澎湖.甫出洋,颶風大作,舟人震恐;泗神色自若,竟無患.布政使萬某欲首薦,而以憂去,仍旋仙遊,卒於官.諸生奉其遺像祀之(道光舊志).
莊元
公元1732年
莊元字步訢,龍溪人.以拔貢生入都,舉雍正壬子順天鄉試,授龍巖州學正.諸生某以被誣逮,知州將加刑,持柬請元;元曰:『士不率教,當夏楚;用桁楊與編民齒,何以勵士節』?乃止.移鳳山,修學宮.乾隆甲戌成進士,改庶常,未授職而卒(道光舊志).
陳九齡
公元1754年
陳九齡字希江,一字補堂,福清人.父登瀛,字海鶴.孝事母,年逾耆,出必早反.康熙中,挈其子九齡從福建巡撫張伯行抵江蘇.未三月,夢中作慟哭聲,令九齡就學而身歸侍母.九齡三歲識字,九歲受知於學使楊篤生.伯行授以濂、洛、關、閩諸書,謹守不忘.嗣從漳浦蔡世遠遊,以第一等人相勗.嘗謂程、朱守一敬字,我輩尤當致力.乾隆丙辰成進士,授四川珙縣知縣.下車,拜范符山孝子坊,為邦人士勸.民有訟者,不假箠楚.其有作奸犯科者,置之法,不少貸.進士於塾,躬自為師.鄰邑聞風踵至.丁艱去,士民走送百里外.服闋,分發江南,權廬州.下車,謁包孝肅祠.補銅陵知縣,卻例金,修民隄;令民輸錢於櫃,吏不得染指.時巡撫潘思移撫閩,以九齡閩人,問以治民之策.九齡曰:『鼇為人材根本,多一二立志為己之學者;臺灣為全閩要害,得一二實心為民之將吏:其庶幾乎』?旋改教歸,歷主仙遊、將樂、福清講席,多所造就.晚以遺產分宗人,鬻田重修家廟;並訂家規,使後昆守之.歿,門人私諡曰「和介」,入祀鄉賢祠(道光舊志).
陳鵬南(子思敬)
陳鵬南字雲垂,同安人,居臺灣.治經精春秋;為諸生試,每冠其曹.餼滿,入太
學.訓導連江學,學生敬愛之,為立生祠.雲垂少時,先世六棺權唐同安宅畔,歲久失其處.父年老,每念之而悲.雲垂奮然拏舟渡海,搜得之榛荊中,負骨改葬.濬連江渠,修其學宮.以縣三百年無志書,集同志修之,諸費率自己出.縣人歎曰:『教官本寠員,所至病不能自給.富者橐家錢佐俸,得無他營求則賢矣;惡有斥以惠其縣人者耶』!鵬南諸兄皆好義喜施,恩浹鄉里.始時困約,其後資日起,顧喜施益甚,兄弟前後焚券棄負各數千金.歲凶,設粥平糶,皆有常法.子思敬.
思敬字泰初,號鶴山,同安縣學生.家積書四萬餘卷,手校幾遍.嘗倡建大輪山、高浦二書院,自為之辭勒石.癸酉,鄉舉中式矣,額溢為副;時桂林陳宏謀以巡撫監臨,惋惜特甚,主司亦深悔焉.家故饒財,諸從以才俊急自見,入貲官內外者相屬;思敬不以動意.而好赴人之急;塾師劉歿,家貧,歲周其乏如常時.知劉者歎曰:『師亡而俸在』.吳防御烺出旗無依,衣食於思敬.歿,殯葬之,而恤其子.又為亡友范如升立後.改葬業師故肥鄉縣尹庭思之喪,資其孤孫讀書,並為授室.何教諭蘭歿,思敬在省應試,親為營窆,經紀其家;朝夕汲汲,若忘試事之及也.歲饑,家乏粟,出財轉穀於外以贍族,至質賣世業以濟之.自念雖籍於同安,而臺灣為先世起家之地,田園廬墓咸在;以是頻歲往來鳳山.產業為思敬手創者,又悉與諸弟姪共之;其周待至親,不以海外異也.一日,在鳳山莊聞鄰舍讀書聲,詰之,知其為粵人也,喜甚.翼日,以油米助
其家.粵故少儒童,至是雖極貧亦思就傅,皆思敬有以感之也.素知醫,所至輒開藥肆,手自採製以療人.於是遠近皆知思敬,貧病之家咸藉以救活.有乞殯具者,衫棺柩一無所;猶慮倉卒無以應,命匠選材為棺,以備濟人.佃戶積欠纍纍,思敬每內渡,必召使來,出所立券付諸火.著有鶴山遺集,安溪官石溪為之序(梅崖居士文集、六亭文集).
陳元恕
公元1762年
陳元恕字敬,永安人.乾隆壬午,檄調臺灣縣訓導.至則嚴考課、勤講肄,以意氣勵諸生,士多感之.於是職員楊志申再捐租以裕學費,元恕愈加意振作;定章程,飯食獎賞悉準海東、崇文兩書院.而於祠廟香燈、朔望洒掃、歲時久遠之修葺,並勒成規,刊為籍以貽於後云(六亭文集).
翁懷清
公元1786年
翁懷清字徽英,別字鏡軒,閩縣人.少孤貧,不能從師,中廢,為人司計.久之,跽母前乞終學,母命從季父於小宗祠.甫兩月,季父死,乃獨居祠中,自以意推測古人,有冥契焉.然日夕傭書供甘旨,得讀時夜分數刻而已.乾隆丙午,舉於鄉.嘉慶辛酉
大挑,官建寧學訓導.郡教授某乾沒遠縣貧士糧有年,懷清議移縣學就近給其未領者補給;時某已委監鼇書院,覆札不可,累請於郡爭之.先是,某赴監院時,曾寄存半年學租收照,度懷清久徵入己;既被郡符,即借以鉗懷清.及懷清出照,封識如故也,始計阻.假修明倫堂柵,專銜報府銷.會懷清移晉江,議竟寢;諸貧士聞之,用自恨,重惜其去焉.懷清前掌教同安大輪書院,晉江為比壤,素習懷清賢,聞其來皆喜.而同安某訓導,故懷清門下生也;怒諸生輕己,適有株連獄下學,乃文致十七人罪,授僕走督學轅取進止.僕道晉江,以主命來起居.懷清詢得其故,大驚;亟索文書留袖而遣僕歸,曰:『為語汝生,無以小忿取重戾』!又郵語十七人曰:『某學官,諸生師也,師可抗乎?其亟謝』!十七人相率詣謝,乃解.居二年,調臺灣府學.念母老,乞休而卒.
其教人先行後文.晝接諸生,席常滿,夜集家人環侍聽講.每說古事至忠孝,戟手掀鬚,聲振旁舍.一女方七歲,伏几泣不止,則方談張中丞守睢陽事也.總戎克爾什布知懷清不徒文士,瀕卒,出故劍贈曰:『此吾軍中屢殺賊,漬血糢糊未滅也』.而懷清尋志歿矣.初入都,取道彭蠡,嘗拯數人於死;自言為生平快樂事.子吉士,故淹雅,以舉人分發湖北試用知縣(抑快軒文集).
謝金鑾
公元1759年
謝金鑾字巨廷,一字退谷,晚改名灝,侯官人.父正,乾隆二十四年舉人;大挑一等,試用武進縣丞,改教諭,卒.
公元1788年
金鑾未冠,則喜讀宋儒書,悅心性之說.踰壯,舉乾隆五十三年鄉試.嘉慶六年大挑,用教職.交同里孝廉方正官崇、布衣陳天文、貢生陳庚煥,相切劘於忠信篤學.其言學,以四書為綱、五經為輔,而力除空虛自守、偏執冥行之弊;詳於一復、再復鄭六亭書中.署邵武教諭.有謝生者,極貧而孝所親.有婦不安其室,偪其幼媳(一作前室幼女)為不善,媳不從;生議拔其媳歸良家,婦遂誣控生.學使入讒者言,置生劣等.眾譁,請五庠之師白其冤,皆噤不敢發;金鑾獨稟學使數千言,卒直其獄.補南靖學,歷署嘉義、南平,再蒞安溪.
安溪嶢陽鄉以賽神起釀鬥殺,士被羅織者眾,匿莫敢出,守持之急.金鑾請寬其株連,諭使自投而後遣之為耳目,將掩執所名捕數人;會令中怯,事洩,數人者遂不可得.守歸咎於士,將盡褫其衣巾.金鑾力爭不獲,迺具上其事於學使,且曰:『漳、泉無獄不及士,設按牒而罪之,不出二年,庠序且一空』.學使蒙古恩侍郎壯其言,力主之,事乃已.泉漳俗好鬥,其來久矣.初皆愚民爭細故,至聚族千萬人相仇,殺掠相當而止.官素為民所信者,自往諭即解散;否則,雖往諭不聽也.於是官牒文武大吏勒兵盡焚掠其郭室廬而去,以為利.每聞民鬥,官輒往激成之.又以民有餘財而善逋,惟
牒羈士;士豪者習武斷,與吏為市,則橫行無窒礙,廉靜者閉門自守則反波及.士既無所逃罪名,重其家族必恐或憐之,必盡財若醵金以賄而出之.於是每械鬥,必先捕士;官果多得賄,校官亦有利焉.大吏以為此守令營弁自然之利也,不復問.金鑾痛之,乃作漳泉治法論,示所以緝凶懲俗,而歸其指於重士.趙慎畛督閩,為刊其書頒發之.
初蒞嘉義,學舍萊蒿滿徑;到官未幾,學者麇至,門人日益親.會海盜蔡牽擾臺灣,陷鳳山;嘉義令急延問計,曰:『此間士民更林爽文之亂,其守御咸有成法;召而謀之,咄嗟可集也』.如其言,眾果至.乃偕令周視四門,指麾分守之,夜三鼓而辦.賊平,一縣安堵.及將軍東渡,令總戎武隆阿帥師屯嘉義.武宿衛世臣,學有淵源者也;聞金鑾賢,單騎徑造.入門,讀壁間教士條約,曰:『通儒也』!一見大相得,假館學廨,每飯必與偕.同知薛志亮聘修臺灣縣志,金鑾講求利病,尤致意於政俗.薛歎曰:『有造海徼之書也』.
公元1806年
噶瑪蘭者,初名蛤仔難,故臺灣東北甌脫地;周數百里,土衍而道隘.界濁河南北,號東勢、西勢,為吳沙、潘文賢分據,墾田彌望;海寇蔡牽、朱濆屢窺焉.有司以未版籍,不問也.嘉慶十一年,前巡道楊廷理建議大府,請收之,不報.金鑾得其要領,條其利害,作紀略;北走使京師,上其書同鄉梁官詹上國.上國具採以聞,朝議從之.延理董其事,一切經畫,必手書報告金鑾.後設廳,易名者是也.
晚漸不樂居官,作教諭語留贈安溪諸生,其言皆懇惻適於用.遘疾請告,諸生籲留;久之,竟去.歸數載,得風痺疾,卒,年六十有四.嘉義諸生聞之,自海外相與鳩資佽葬祭.生平食貧樂道,一介不苟,所至盡言無私.守令之賢者,咸倚重焉;異趣者雖心憚之,然亦諒其無他腸,相尊禮無間.六十生日,邑士民相與結綵棚於門,歌舞累日;禁之不可.所著尚有大學古本說、二勿齋集,刻其故舊之詩曰春樹暮雲編.子宗本、宗善(左海文集、惕園初稿、張亨甫未刻文稿、師友集、唐鑑輯學案).
楊大賓
楊大賓,閩縣人.業儒,久試坐困.不忍二弟寒饑,會其姑之夫為按察司掾,事叢不治,請其佐助,遂學名法.而大賓故通儒書,所由與諸掾異;諸掾咸下之,不敢與鈞禮.其治獄平亭疑法,立鈴閣下謇謇與本使爭事;本使不能難,屈己從焉.由是,益知名.林爽文亂臺灣,福康安督兵至閩,檄才愿吏入幕府,大賓在選中.臺灣平,敘功授主簿.大賓嘆曰:『吾儒者,不得已入司書獄;今幸衣食裁足,何尚走風塵吏為』?竟不之官,閉戶著書.家事亦委二弟,鮮衣美食;而大賓妻子仍不免寒饑,不問也.著有春秋集注若干卷(抑快軒文集).
鄭兼才
公元1798年
鄭兼才字文化,一字六亭,德化人.踰壯,師事閩縣孟考功超然於鼇峰書院;學使陸院副錫熊拔貢太學.山陽汪尚書廷珍為祭酒,器之.考充正藍旗官學教習,游京師九載.嘉慶三年,銓授閩清教諭.歸,舉鄉試第一.兼才學有本原,敦厚而廉直;自以職在學,毅然以潔修庠序、闡揚幽隱、扶植人倫、整齊風俗為己任.歷安溪、建寧,再至臺灣.凡文廟殿閣、明倫堂、東西齋廨及名宦、鄉賢、忠義、孝悌、節孝祠,莫不勸施興作,人士爭出資盈萬;工克竣,請獎其好義尤力者.因請補王直道於名宦,補李懋桂、李光地於鄉賢,補林仲麟、鄭振、李森、黃釧於忠義,補李雲永、唐藜於孝弟,皆公論所定.臺灣自朱一貴叛後,不軌相繼跳梁,死事文武弁兵無慮一、二千人,久而案牘淆且漏.兼才請於巡道,建昭忠祠,謹據議恤案冊及東瀛紀事一一區而釐之,得補祀者凡二千四百八十餘人;神牌名氏,皆親手書.以為義在捐軀而罵賊者,雖臧獲可旌;情由召而偷生者,雖衣冠必絀.雖為師儒官,常急鄉國利病,有可言於當事,則大聲疾呼,捄之如恐不及;蹶然忘其位之卑而身之為眾忌也.其上巡道慶某書,力陳臺城浚濠不可;上總督汪志伊論吏治民風、械鬥、辨誣三書,汪許其志在天下、非徒護桑梓而已.
始至臺灣,海盜犯鹿耳門,鎮將以下備御要隘,留西門樵汲,檄兼才守之;晝夜巡稽出入,奸無所容,民稱便.賊平,以軍功擢除江西長寧令,辭不就;當事重之,遷泉州府教授.在安溪與侯官謝金鑾同僚,交最篤;陳編修壽祺所目為兩賢校官者也.既兼才舉金鑾修臺灣縣志而自左右之,志成稱善本.後臺郡紳士議修郡志,請郡守必得謝、鄭二人而後可.郡守為請於藩司調兼才來,而謝已風疾告歸、兼才赴公車;踰二年,乃復至,事遂不果.然兼才卒刊補金鑾之書,而海外文獻始備.
兼才之應禮部試而報罷也,部奏留都不開缺,予食半俸.凡任教職會試者如此,例自兼才始也.
在建寧縣學,禁婦女入廟誦經及商人大成殿祈禱.建寧士習喜新奇而略實行,葬親不哭、忌日不知,而艷稱割股、廬墓.兼才謂害同楊、墨,極言告誡,風俗一變.兼才口不言貧,居官刻苦,歲不能致數金以遺其子;子憚父嚴,不敢郵一紙告乏.然族親有急當賙恤,未嘗不人人給所欲.自教官以兩人共職,非教諭、訓導俱賢,則事多扞格;兼才曰:『吾不憂同官之不賢,而憂夫同官之子也』.嘗見某教諭年七十餘,病將乞休,其子不許.及病甚,督書吏具文書,其子陰擱不發.教諭屈指計日當得批回,其子紿曰:『未也』.教諭伏枕呼批回不絕口而死.
公元1821年
嘉慶末,舉卓異.道光元年,舉孝廉方正,未果.而兼才以重構昭忠祠,盛夏督工
受暑,卒.
公元1822年
初,兼才在太學,與山陰莫晉齊名;其試課諸藝,諸生傳誦.及兼才領解,主試者晉也;眾或妄意有私.故兼才年逾六十,猶赴禮部試;前後十一次屢薦被黜,亦命也.卒後一年,武陵趙慎畛來督閩浙;故嘗識兼才,遂與謝金鑾、李祥賡、陳庚煥同時請入祀鄉賢,皆兼才友也.所著有六亭詩文集、宜居集、愈瘖錄等若干卷.宜居者,謂校官居卑、居貧,職易稱也;愈瘖者,取晏子云「下無言則吾謂之瘖」,時以言事自效,冀求愈夫生而不瘖者之不幸淪於瘖也.春秋六十有五.金鑾稱其詩不為崖岸而神骨堅秀云(左海文集、二勿齋文集、東溟文集、張亨甫未刻文稿、師友集).
沈廷楓
沈廷楓字兼三,號丹林.先世從吳興入杭,為侯官人.祖錫九,嘗為人購珠玉古玩值數百金,其人負之逸;錫九罄所積不足償,貸而益之,因困甚.踰數年,或告曰:『負者遁臺灣,飽所欲;今挾重資內渡,將北歸,尚維舟洪山橋下也.君困至此,盍往伺焉』?從之,果得其人;赧然曰:『吾負君甚,然篋中實止三百金,盡以付君.所不足者,來生以犬馬報耳』.錫九惻然曰:『吾聞汝挾重貲,故來耳.今若此歸,汝妻子何所望乎』?舍之去.其人愈媿不自容,攀袂曰:『何以處我』?錫九曰:『然則中分
之,各安於心,何如』?其人泣拜曰:『當世有是人乎!吾從此不敢自棄矣』.父學圃,治錢穀,所至必勗主人以薄征便民;清白吏咸重之.主人有不同志者,必潔身去.嘗戒子弟曰:『幕友無官之責、有官之權,易於為非;非根器深堅,不為習俗所搖.爾曹努力讀書,勿學刑名、錢穀之學』!一日出,以單歸,家人怪問之;曰:『過兒塾,塾師語我,某書不可不讀;我解衣入質庫,購書付兒矣』.鄰兒有廢學而嬉於市者,其母怒之,無如何而泣.為入市攫兒返,對其母撻之,親送之塾.
公元1821年
廷楓既冠,受經於吳蘭孫之門,推祭酒.里紳林則徐見其文曰:『仁義之人,其言藹如也』.以妹許字焉.御史游光繹主講鼇書院,最賞識者劉建韶、魏本唐、王義樟及廷楓.嘗夜乘月適館,徑劍池,地幽僻,四無居人;有赤身健兒從草間出,挾刃跪道左曰:『我旗兵也,窮極無聊,然得錢數百尚可活.視公貌長者,從公丐一命.否則,刎頸公前矣』.廷楓笑曰:『此易易耳.且隨我去』.至館,館中人曰:『是直劫也,必縛之官』.廷楓曰:『我弱書生,又獨行;果劫也,何難盡攫衣服去.此特困於博徒耳,其詞悔,可自新』!卒貸而與之.居常授徒,講說經史文藝及古今格言,有唐河東柳氏家範.壬辰舉於鄉,三試禮部,輒罷.甲辰後,遂不復試.喜讀檀弓.子葆楨問曰:『孔氏三世出妻,信乎』?曰:『何為其然也!孔子曰:『天地不合,萬物不生;大昏,萬世之嗣也.又曰:妻也者,親之主也;敢不敬與?夫上以為親之主、下以為萬世之
嗣,無故而出之可乎?求淑女以配君子,苟非意在繫援,必審其婦德、婦言、婦容、婦功而後納采焉、問名焉;何至動輒得咎,不得已而出之,且三世如一轍乎?聖人所過者化、所存者神,舜能底豫頑父,謂孔子不行於妻子乎』?曰:『然則檀弓非與』?曰:『檀弓所謂出母,所自出之母、非見出於父之母也.左氏傳曰:鄭申侯,申出也.又曰:陳厲公,蔡出也.又曰:康公,我之自出.又曰:齊出玃且長.古人謂所生為出,有明徵矣.伯魚之母死,期而猶哭.古者,父在為母期.果見出於孔子,能與未出之母同服乎?喪已出之母,而混於未出之母之服,孔子能俟其踰期始訾其甚乎?生母死,厭於嫡母不得期,所謂道污則從而污也;萬世之義也.無嫡母,曲諒其子之情許之期,所謂道隆則從而隆也;一時之權也.聖人達權、賢者守義,不為伋也.妻者,言妾不可以為妻也.悼公之母死,哀公為之齊衰.有若曰:為妾齊衰,禮與?公曰:魯人以妻我子思,防微杜漸之意,其在斯乎』?葆楨曰:『子思之母死於衛,注曰:嫁母也,姓庶氏,非出而嫁也.何以在衛』?曰:『子思居衛,有齊寇;或曰:寇至,盍去諸?子思曰:如伋去,君誰與守?則子思之仕衛也明矣.仕衛而奉母於衛,又何疑焉』?曰:『然則何為赴於子思』?曰:『子思仕衛,適有事於魯,故赴於魯也』.曰:『然則何以稱庶氏』?曰:『庶者,對嫡之稱.庶氏別乎嫡也,猶之左氏傳曰:薛,庶姓也,庭姓別乎天子之姓也.薛自姓任,何嘗姓庶乎!且衛亦未聞有姓庶者.春秋有邾庶.其庶,其
名也,非姓也.左氏傳有秦庶長、鮑庶長、武庶長,爵也,非姓也』.曰:『然則何以絕之於孔氏之廟』?曰:妾不祔於姑,則哭自不當於廟,非絕之也.子思卒聞凶問,哀不及檢,得門人言,方改就他室也.向使子思母果嫁於衛之庶姓,則庶姓之喪,庶姓之夫若子主之,子思縱能為嫁母服,豈能為他姓主喪!禮之隆殺,喪主主之;何以柳若謂子思曰:四方於子觀禮乎?蓋人情常厚於所生,子思抑情就義,柳若疑其哀有餘而禮不足也.子思所謂其禮,即樂正子所謂前以士、後以大夫也;子思所謂其財,即樂正子所謂貧富不同也.子思為大夫於衛,有其禮矣;食大夫之祿,有其財矣.然時已為父後,不得顧私恩以紊嫡庶之分,所謂無其時也』.曰:『然則曾子以蒸梨不熟出妻,信與?否與』?曰:『否.戰國之世,禮教陵夷、人心澆駁,室家相棄,習為故事.色衰愛弛,欲加之罪,其無辭乎?故貴則易交,富則易妻.沿至漢時,尚有此諺.而處士橫議,往往創無稽之說,誣古先聖賢以自便其私.是以伊尹要湯、百里奚干秦、孔子主癰疽與侍人瘠環,若曰,古之人有行之者,何怪吾輩也?蒸梨不熟,非必不可改之過.詩曰:妻子好合,如鼓瑟琴.子曰:父母其順矣乎.小故而詬誶,且傷父母之心,況出之乎!縱曾子以為得罪於父母宜出,將不告於父母而出之耶?抑告於父母,曾亦以為宜出而出之耶?曾子固孝子,曾非慈父耶?奈何等曾於匡章之父也!讀書當知人論世,孟子所謂盡信書則不如無書,韓子所謂識古書之正偽與雖正而不至焉者是也.若檀弓則無
公元1849年
可議也』.其為生徒講授,常以經詁經,必疏通證明,於義安而後已.大率類此.子四:次葆楨,自有傳;三琦,道光己酉拔貢;四輝宗,咸豐己未舉人(子葆楨撰行述).
(案周亮工書影云:『南城張教授孟常,名世經;嘗曰:「世傳孔氏三世出妻,蓋本檀弓所載孔氏不喪出母自子思始之說.孔子大聖、子思大賢,即伯魚早夭,亦不失為賢人.豈刑于之化皆不能施之門內乎?夫出母者,蓋所生之母也.呂相絕秦,曰:康公,我之自出.則出之為言生也.其曰子之不喪出母,即孟氏所謂王子有其母死者,其傅為之請數月之喪是也.蓋嫡母在堂,屈於禮不獲自盡,不得為三年之喪耳.其曰不為伋也妻者,則不為白也母者,蓋妾是也.意者白為子思之妾所出,而子思不令其終三年之喪,故曰孔氏之不喪出母,自子思始也.由是言之,子思且無出妻之事,而況於伯魚乎?況於孔子乎」』?云云.廷楓之說即本此.然引而申之,發揮盡致,非潛心經訓者不能.)
何軒年
公元1846年
何軒年,侯官人.道光丙午舉人,大挑以教職用,授漳州府訓導.地方宰牛、賭博陋規學中例分潤者,悉卻之.漳俗好鬥健訟,恃衿為護符;乃嚴講臥碑使息訟,終任內生員鮮有告訐事.郡南鄉有衿何姓,巨族也;與鄰鄉械鬥,結十餘載不解.以宗誼來謁,因力為剖析勸諭,兩鄉俱悅服,願和釋舊案以結.丁巳,粵匪陷汀州,漳郡戒嚴;軒年奉檄登陴,防堵月餘.產僅中人,然好施與.群從十人,早歿者四;寡而孤者每人
公元1849年
給薪水費,又畀以住屋:如是者二十年.為諸姪營婚嫁、謀生業,督責周至,如己出焉.里中忠義孝悌祠,首先倡捐.鳳池書院膏火額絀,主講魏敬中以為言,軒年即捐千緡以充經費.戚友婚姻喪葬,急難困乏佽傾助無容.逋券積久,則聚而焚之.調補臺灣縣學訓導.子嵩祺,道光己酉優貢、咸豐壬子舉人、庚申進士,官兵部主事.家居掌教越山、龍光兩書院,所賞皆名下士(悟蓮室文鈔、石遺室雜記).
曾光斗
公元1839年
曾光斗字星齋,古田人.父雲龍,貢生;授徒省垣,光斗隨侍.道光己亥舉於鄉,咸豐壬子成進士,由庶吉士改刑部主事,尋假歸.同治二年,臺匪陷彰化,隨林提督文察渡臺贊軍務.事平,以知府儘先選用.三年,文察勦匪漳州,復約偕行;謝不往.詢以軍略,多所規勸;文察弗盡納,未幾陣亡.光斗主船政文牘,敘功晉道員.光緒七年,岑毓英撫閩,延訪備顧問.毓英移督雲貴,語之曰:『苟相從,當畀重要』.婉卻之.晚掌教鼇書院,以砥行植品訓士;當路就詢地方利弊,則備陳無諱.通籍後,承父志就省中買宅養親.每屆銓次,京曹函趣謁選,輒不赴.配平涼知府王谿女,傳在列女.光斗性寡諧,每閉門謝客,相與唱酬.所居池館,林木蔭翳,時聞詩聲與禽聲相上下.雲龍怡然曰:『以此娛吾老,勝祿養多矣』!二十三年,光斗重宴鹿鳴,加按察使銜
.卒年八十有三(曾氏家傳).
黃汝銘
公元1895年
黃汝銘字景商,永安人.同治季年,以貢生授閩縣學訓導,兼鳳池書院監院.秩滿,調龍溪.丁外艱服闋,補長樂縣學.擢福清縣學教諭,加光祿寺署正銜,學者稱其號為晴先生.自晚近士夫視校官為闒員,受贄金、享學租而無所事事;汝銘所至,月有課,優有獎,獎金皆捐俸.其訓士,常曰:『毋怠惰以荒業,毋訐訟以墮名』.而尤諄諄於敦倫常、識時務.其在長邑也,壺井鄉號盜藪,官中莫誰何,寖以猖獗;光緒乙未,數劫洋船.總督譚鍾麟檄總兵曹志忠總勦匪事,知長樂縣丁振德副之;丁恇懦,專用款.知福州府唐寶鑑才汝銘,舉為會辦.汝銘隻身密赴壺井,屬耳目於鄉之門人;廉得其虛實,則亟請於志忠,黑夜率卒搗其巢.匪首林一燦出不意,倉卒抵抗,眾已喪膽;汝銘部勒有法,卒皆踴躍用命,匪遂不支.官軍乘勝逐北,卒擒一燦等.當路上其功,旋擢官加銜如上述.當是時,閩屬六十餘縣無不知有黃校官云.
汝銘樸儉而厚於交遊,事親尤篤,宦跡所至必迎養.在龍溪時,值臺灣兵事起,漳州鎮總兵吳光忠奉命渡臺,要汝銘參軍事,以母老謝之.辛丑卒於官.彌留時聞門外賣鰣魚聲,猶趣侍者出買;母所嗜也.子梓庠,傳在文苑.次閩庠(孫曾樾撰行述).
(──以上錄自「福建儒行傳」卷四.)
陳第(子祖念)
公元1562年
陳第字季立,連江人.為諸生,有聲教於漳;學者雲集,稱一齋先生.嘉靖四十一年,戚繼光征倭至連江,第定平倭策.既而俞大猷召致幕中,教以兵法,盡得其方略.大猷曰:『子當為名將,非書生也』.譚綸見之,曰:『真俞、戚之流亞矣』!勸從戎.起家京營,願得九邊最衝敝重難地以自效.萬曆初,出官古北口,典互市.時叛民導黃台吉小妻大嬖只輩挾賞,數譁;第購誅叛民,陰結諸部腹心,盡得其情,以恩威操縱,竟事帖然.漢莊數被寇殘敝,悍卒為盜,縱淫殺民,夜聞犬吠則盡室竄,愁苦不聊生.總兵戚繼光薦第,擢任三屯車前營遊擊將軍,駐漢莊.延訪父老所疾苦,按誅悍卒;明約束、拔材武,躬導以禮讓.所部化之,咸知自愛,恥舊習:娼家竄名軍籍者,皆陳牒求去;娶娼女者,皆自乞離異.撫馭士卒,事事有法:行役樵蘇,皆嚴隊出入,凜若赴敵.奉檄采木關外,成列以出,舉號笛,麾登南山,既復麾而北,以尾為首、以奇為正,更迭變換.駐牧豪帥來觀,咸心折;繼光及諸督撫虛心委任,在薊鎮十年,調和文武,兵民親睦.在漢莊三載,築城創橋,百廢俱興.建學舍,教軍民子弟,親與講解,遠近風動.邊民樂業,外戶不閉,行旅婦孺拾遺物者,咸詣第自言.戰士人人思奮;雖
兒童亦習旗鼓,自張一軍,從於校閱,作止可觀.時繼光鎮薊久,邊塵不聳,故第無赫赫功.及繼光調南,總督吳兌私人以布五千匹勒售於所部,第不從.兌諷巡按于鯨、閱兵周給事論劾;二人詢諸守令,爭言第賢,反交薦之.兌益怒;第歎曰:『吾投筆從戎,髭髮盡白,思為國家定封疆,成大計.今不可矣』!遂拂衣歸養母.
公元1583年
閩撫許孚遠、金學曾等屢辟不就;孚遠欲薦起之,力辭.母沒,益杜門讀書.久之,每臨觴懽暢時,忽談及親,淚汪汪下.既而出遊諸名山,挈一僮、兩行篋,篋置五經數卷、壺觴數事.所至不謁貴人,不受饋.年六十,裹糧走金陵,就焦竑談經,深歎服.益從竑借讀所未見書,讀快輒遊,遊快輒還就竑談.間數歲一歸展墓;歸數月,輒復出:如是者又十餘年.年踰七十,猶遍登五嶽,浮洞庭、彭蠡以歸,則年七十有五矣.自言遊山髮白轉黑,獨恨峨嵋、點蒼遊屐未遍.明年再出,又明年歸,遘疾不粒食,踰月,吟詠不絕以終.年七十有七,時萬曆四十八年丁巳也.
少讀書雲居山寺,虎牝牡夜戲於庭,吟諷自若.晚郊居,夜與客坐,虎逐犬薄坐隅;起叱之,虎驚走,觸廊石盡傾.遊天台,步石橋,往還穆穆如履平地.鎮東帥沈士宏邀與泛海,勦倭於東番(今臺灣)遇風,舟幾覆,據船歌曰:『水亦陸兮,舟亦屋兮,與死而棄之,何擇於山之足、海之腹兮』.俄風定,士宏洗酌請載歌.歌曰:『學而不足用者恥兮,用而不能無用者鄙兮.無用而不廢時用者,誰氏之子兮』.蓋自道也.論
學務審時義,切日用,不為空言.嘗言:『言於妻子、言於婢僕,無非道也;何必聚徒而後言!行於飲食、行於坐臥,無非道也;何必居位而後行』?又言:『昔為諸生,拱手而談戒懼,實未嘗戒懼也.及為天子守邊,百責攸萃,年未四十,髮白種種;節俠氣盡,危悚日深.不言戒懼,戒懼在茲』.又言:『兢業在心,所以兢業在事.今儒者曰:兢業,心體也.但保心體,事為之未,無足介意.歧內外、判心跡,故鶩虛談,無當實用』.皆切中當時講學之弊.生平儲書最富,所輯世善堂書目,多唐、五代遺書,世所未見之本.其說經:有易起於一畫,包涵萬有,初未有文字;古今諸家言卦不言圖,是舍本尋末.故伏羲圖贊一筆圈成,不待奇耦離析,而萬一千五百二十策悉出自然.又以詩本聲教,宜可詠歌;世人知文不知音,無以被筦絃、奏朝廟.因作毛詩古音考.又有尚書疏衍、二戴纂粹、屈宋古音義、意言、謬言及詩文雜著十餘種,與子祖念所著易用並行於世.
祖念字修文,諸生.勵學行力田,以資父遊,第稱其孝.第友董應舉亦謂祖念至性似其父,但不務為奇行,而實非人所及云(閩書、道南原委、惕園初稿).
(──錄自「福建儒林傳」卷四.)
李光坡(從弟光墺、光型)
李光坡字耜卿,一字茂夫,安溪人.兄光地,素通濂、洛、關、閩之學.光坡受學家庭,先宗宋儒.為諸生食餼,喜讀秦、漢以上書,乃次第治十三經.質不甚敏,以勤苦自勵.後遂棄舉業,專意三禮.積四十年,由宋、明上溯漢、唐諸儒之說,著三禮述注.閩人通漢學自此始.又著性論三篇,以訂近代名儒論性之失;說詳所著皋軒文集.
公元1723年
臺灣既平,詔督、撫大臣籌度機宜.光坡謂防海之道,有慎設其守者、有探止泊而遏之者、有度要需而絕之者;因為策上之.雍正元年舉孝廉,有司以光坡應,已寢疾矣.
光坡性至孝.父病篤,焚香禱天;然及於掌,不知也.母老多病,日侍寢,朔望祈天益壽.親喪,十旬之內止飲勺水,終身哀慕.卒年七十三.從弟光墺、光型.
公元1721年
光墺字廣卿,好讀書,自六經史策、諸子百家、宋儒諸書皆披覽融貫.又博綜三唐詩律,一時負文章之譽.入高會山中,結茅力學.康熙辛丑進士,改庶常,授職檢討.旋請終養歸.還朝,充一統志館八旗人物志纂修.乾隆元年,進三年喪議,純皇帝深嘉之.是冬,朝臣以宿學耆儒薦,出督山東學政.奏兩闈春秋合題非經指,春秋四傳宜並習、不宜獨宗胡傳;又以四氏學宜遍習五經,不得專習毛詩.均如所請.刊宋儒論學要語頌教行教經之條以訓士.擢國子監司業,纂修三禮.與臨川李紱、桐城方苞論學,老而彌篤.卒年六十九.
公元1726年
光型字儀卿,事父母以色養稱.少與兄光墺問學於光地,研究性理,尤得力於西銘.雍正丙午,舉於鄉.十一年,赴禮部試.值詔舉理學,大臣以光型應,賜進士.出為河南彰德府同知,權彰德府.戶部侍郎趙殿最舉博學宏詞,歷權懷慶、河南知府,又權河陝道.忠信慈惠,有古循吏風;好誘掖士類.遷刑部主事.與兄光墺纂修三禮,充律呂館纂修.請假歸.年七十九卒.
公元1917年
安溪李氏,自光地以經術顯,傳業一門,而言禮尚無專書.光坡後,光墺為考工發明,與光型為二李經說.長子鍾倫為周官纂訓,孫清植為儀禮纂輯錄云(東越儒林後傳、道光通志).
陳壽祺
陳壽祺字介祥,又字恭甫、一字葦仁,號梅修、又號左海,閩縣人.祖起龍.父鶴書,字錫三,一字東麓.世諸生.朱珪、紀昀督學政,鶴書試輒高等,累不舉於鄉,主講仙遊、龍巖、邵武、漳平、上杭各書院.有詩集數卷.壽祺,其長子也.六歲從周立巖先生遊,所謂梅社七子者也;先生喜之.每客至,則屬客試所授書以誇異之.成童,遂淹貫群籍.文藻博麗,有六朝、三唐風格.年十五,補縣學生,遊鄉賢孟考功瓶菴先生之門.先生待以國士,謂人曰:『十年後,福州將有通儒出,陳生其是已』.時先生
主講鼇.值六十初度,門弟子謀為屏幛之文,未之許也;既而曰:『得陳生文則可矣』.年十七,與名宿陳登龍、黃耦賓、林學陵、許子錦諸人為文字之遊;之數人率年長以倍,或十年以長.登龍嘗謂曰:『當以千秋自命,勿爭一時名』.壽祺亦遺書同縣薩玉衡,自咎不能高行邃學、擔荷世宙如宋廣平、范希文,雄節偉略、建樹奇勳如終孺子、班仲升,焠掌苦學、目不窺園如董廣川、何邵公.然自守澹靜,力絕徵逐,非同志一人不妄交;而其胸中時有浩浩落落、慷慨鬱勃、不可告人之意.其年少自狀如此.
十八,值臺灣有林爽文之亂,有海外紀事詩.玉衡見之,曰:『此諸將嗣音也』.洎嘉勇公福大將軍平臺凱旋,其參軍郭有堂,壽祺母黨也,屬撰上福嘉勇公百韻詩並序;沈博絕麗,一時傳誦.武進張編修惠言所稱,擬之燕許何多讓焉者.
公元1789年
乾隆己酉舉於鄉,嘉慶四年成進士.與張惠言、高郵王引之三人名相次,皆經生也;座主為大興朱珪、儀徵阮元.闈中卷為某所遏,元言於珪曰:『師欲得如博學鴻詞科之士乎?閩某卷經策是也』.遏者猶摘其四書文中語.元曰:『此語出白虎通』.於是珪由後場力拔出之.既而改翰林院庶吉士,時掌院郎朱公也.在都下,與惠言、引之、全椒吳鼐、歙鮑桂星齊名.辛酉散館,已改部屬矣.朱珪特奏以滿洲及邊省翰林人數甚少為言,仍授編修;同留者數人,實專為壽祺發也.歸省,適阮元巡撫浙江,進謁.元曰:『大考期邇,胡歸為』?壽祺以兩世高堂,閩中饑,恐無以為食.元為憮然.旋延
主講敷文書院,兼課詁經精舍生徒,一時仁和趙坦、德清徐養源、養灝、錢塘嚴杰、臨海洪頤皆相從問業.元又屬修海塘志,命創義例;編纂群經古義為經郛數百卷,令高才生分任之.
公元1803年
癸亥冬,入都.明年,典試嶺南,得士何惠群等七十人.丁卯,復典試中州,得士曹瑾等七十人.己巳會試,分校禮闈,得士那莪等十人.兩省試,皆遍閱二、三場遺卷一、二萬.其所得士位給諫、列曹郎、蒞監司、膺方面者蓋十數人,如張藩伯岳崧、劉給諫光三,其尤也.在輦下十年,充文淵閣校理(教習庶吉士,撰擬進奉文字)、文穎館纂修,罕與熱官往來.及見嘉定錢宮詹竹汀、金壇段大令懋堂、高郵王觀察懷祖、歙程徵君易疇諸老,故學益精博.有貴人欲羅致門下,處以要津;峻卻之.中嘗被公卿論薦京察,書上考,擬陪南書房記名御史,充國史館總纂.甫屬草,以丁父艱歸.
公元1805年
初,壽祺將以是冬告歸省,遽遭大故,乃痛自悔其在都之非,其所述至令人不可卒讀.時年方四十,即矢志不復仕.嘗謂其門人張岳崧曰:『吾惟不屑不潔,不以不廉之財奉甘旨、不以不義之行欺晨昏,差告無罪爾』.適巡撫張師誠入覲,仁宗命注御製全史詩;攜帶回閩纂辦,延壽祺總其事,剋期告竣,其中每有所發明.服闋,陳情乞養母.主泉州清源書院講席者十年,訓諸生以經術,一洗空之習;若陳給事慶鏞,其最也.嘗正定清源書院先賢祀位,並率諸生鳩金增置祀產以資祀事.清源書院建於乾隆中,
知府陳之銓遂專祀興創、增拓諸守令,而郡先賢舉弗及,惟朱子位於東偏之樓.乃正朱子於東堂從以先賢之祀鄉學者:明蔡文莊公、張襄惠公次崖、林氏紫、陳氏紫溪、蘇氏慕寥、王氏素菴、林氏清、李文貞公,凡八君子顏曰「先覺祠」,自為之記陷可壁間.復致書於總督汪志伊、巡撫王紹蘭,歷陳『清源書院數數為路室候館,講肄之無所、鼓篋之莫陳,甚非所以敬教勸學.恐各郡縣書院皆然.請永遠禁止作傳舍,並通飭各郡縣』.
公元1822年
壬午秋,丁母憂,家居.上元葉世倬來撫閩,聘主鼇書院講席.壽祺約先察學行,後考文藝;牒郡縣舉其孝弟廉潔、通經學古、秀異有才者及歲科試高等若舉優行者,守令資送,乃扃試而錄取焉.於是創立規約,整肅課程;建考柵為會課之所,每月兼課經史雜學.其教士,以崇廉恥、踐禮法、研經術為尚,作義利辨、知恥說、科舉論示學者.士始畏其束縛,漸而安之.一時承學之士經指授者,若仙游王捷南之詩、禮、春秋、諸史、輿地,晉江杜彥士之小學,惠安陳金城之漢易,將樂梁文之性理,建安丁汝恭、德化賴其瑛、建寧張際亮之詩古文辭,皆足名家.主講十有一年,罷於文字之役,汲汲然以汲引後進如恐不及為心.每見諸生實力切劘者,無不為之延舉於當塗,或為大府嘉賞、或為學使拔萃,咸使人興勸.丁內艱後,公卿有以壽祺密薦於朝者;宣宗垂詢,有『在家何為?何時還闕?將大擢用』之語.壽祺感激,而不欲易其初志,卒不出.
里黨義舉,若省會大成殿兩廡之築重垣、明倫堂右之闢通衢、敬節堂之恤嫠、米廠之施賑,莫不首倡其議,偕諸同志為之.貢院之號舍,西湖、東湖、木蘭陂之水利,則當軸時與咨訪,力贊其成者.貢院自乾隆初年前巡撫陳宏謀修整之後,幾及百年;號舍舊有八千三百餘間,牆檐庳隘、潦濕薰蒸,士子咸以為苦.壽祺言於總督孫爾準、巡撫韓克均,倡捐改築;各屬士民,聞風踴躍.於是號舍則改五為四、巷道則併三為兩,增高圍牆、夾牆,巷內外地皆砌以石.增建號舍一千餘間,其衡鑒堂並官司辨公之所悉改嚴密爽塏.土石巷甓之屬,覈省緡錢甚夥.夫匠數百人,立章條、嚴程限;壽祺戲語人曰:『此所謂以兵法部勒者也』.甫六閱月而工竣.其他鄉里利弊,蒿目痗心,往往直陳於大吏,冀獲挽救.每不憚大聲疾呼,雖間攖逆耳之怒,弗恤;以為苟身晦而道少伸,亦可告無罪也.其關繫閩省吏治海防最大者,莫如平蔡牽、伸李賡芸冤抑二事,皆無形中隱為主持,事秘莫得詳;觀浙撫阮元之始終專用閩將、查勘李案之派王引之,略可識矣.嫉而謗之者至謂仗才負氣,是己凌物.雖家居,喜持時局、鄉黨設施,不能悉協輿論;自大府以逮庶僚,無不貌敬憚而退相鄙夷.自主講鼇,益高掌遠蹠,不恤人言.晚節支離,論者惜之.然不能實指其鄙夷、支離者之為何事也.
公元1824年
慕漳浦黃石齋先生之孤忠絕學,久欲請崇祀孔廟.道光四年,遂聯紳士具呈於兩府曰:『明儒漳浦黃公道周,行完忠孝,學貫天人.著述本乎六經,節義興乎百世.建言
公元1776年
直諫,斥佞黜邪.蒙難捐軀,詠歌弗輟.浩氣足以塞天地,正性足以扶綱常.其德業在梁溪、考亭之間,其志節在文山、青陽之列.其發明聖學、衛道宗經,大旨與劉公宗周相近.是以榕壇、蕺山並峙宇內,非獨出處節概兩相頡頏.今劉公既崇祀西廡,請並從祀,以彰名臣之軌範、樹儒宗之圭臬,正人心而維世教,翼聖道而勵貞修,實有光於國家庠序馨香、詩書俎豆之典』.時總督趙慎畛、巡撫孫爾準韙之,並屬代擬疏稿.壽祺謂:『明史黃道周傳贊稱其所陳深中時弊,足為萬世龜鑑;御批通鑑輯覽紀其學行,推重於天下.乾隆四十一年,特賜專諡「忠端」.其生平著述,四庫採錄多至十種;皆闡明經旨、推究治道,而尤湛深於易經、孝經.其講學浙、閩,發端以格物致知,物格知致為第一要義.蓋蕺山以誠意為主,而歸功於慎獨,能闡王文成之緒言,而救其流弊;榕壇以致知為宗,而止宿於至善,確守朱子之道脈,而獨溯宗傳』.遂本此意,擬成疏稿.兩府會疏奏請從祀東廡;明年,如所請.又搜輯忠端全書為六十六卷,訂以年譜,集貲刊行.又倡舉鄉先正藍鹿州、陳修堂、陳補堂、張惕菴、孟瓶菴、莊復齋、李古山、謝退谷、鄭六亭、陳惕園十人祀鄉賢.
公元1731年
福建通志,自雍正九年、乾隆三十三年兩次修纂以來百十年,文獻將散失,舊志又多舛誤;壽祺以為亟宜纂勒.修貢院有餘款可以移用,乃言於兩府.會同里陳尚書若霖亦移書言之,遂開局.壽祺為創立義例並採訪事宜,薦武進李兆洛為總纂.李君不至
,兩府堅請壽祺兼其任,不告以名入奏;不得已受聘,舉才者分任之而總其成.論者謂職官表綜核可參六典,經籍志派別可尋家法,方言考通轉可悟小學;他如王捷南地理沿革考之翔實,馮登府金石志之補前此所未有,陳善、高澍然列傳之雅馴,尤卓卓可傳.壽祺復自纂形勢、山川二門;逾三年,病甚,猶力疾訂改山川稿本不輟.書垂成而壽祺沒,於是有修怨攻訐敗乃事者;語詳文苑高澍然傳中.初,壽祺有鼇載筆圖,專為修志繪也,身後題詠者林立;若林宮傅則徐七言律、張舉人際亮七言古、謝中書章鋌長跋,皆於此事是非明辨以,語在各集中.
壽祺性介,嫉惡嚴;有所不可,雖朋舊權貴必力爭之.然篤於師友風義,若孟考功超然、謝金鑾、鄭光策二教諭遺著,皆表章甚力.因病屢辭講席,大府挽留至於七、八;重違其意,為之暫留.臨終前二日,乃命繳還聘書,與大府訣.初,諸生聞辭講席,課日,二、三百人具衣冠齊集鼇鑑亭,僉請再留一年.壽祺慰之曰:『吾尚當自審病勢如何耳』.既終,諸弟子來哭者皆失聲.
閩中自李光地、官獻瑤為宋儒之學,兼及漢儒.壽祺初受業於孟超然為宋學;及出阮元之門,又交一時樸學士,因專學漢儒.治經精於今文殘闕之學,而於大義名物,又能貫徹而博辯之.撰五經異義疏證三卷、尚書大傳定本、洪範五行傳輯本六卷、歐陽夏侯經說考一卷、魯齊韓詩說考三卷、禮記鄭讀考四卷、左海經辯四卷、說文經詁二卷、
兩漢拾遺二卷、遂初樓雜錄二卷.嘗撰春秋左氏禮、公羊禮、穀梁禮,未成.治古文詞,有左海文集十卷.經術閎深,未嘗一撫歐、蘇,而論經世之務切中時事;於人心風俗所係,慨乎言之.又蒐採清朝閩中人物行實補上史館,為東越儒林、文苑後傳二卷.外又有左海駢體文二卷、絳跗堂詩集六卷.阮元選其五經異義疏證、左海經辨及文集中之說經者入皇朝經解.
公元1768年
雅慕武夷山水,夢想五曲之大小隱屏、紫陽精舍在焉;晚年遂自號為隱屏山人.寢疾時,不穀食者一月;屏醫藥,惟日啜武夷巖茗、噉柑柚少許.自作隱屏山人傳.處分後事,神識不亂.卒前數夕,枕上口占絕句云:『夢想仙巒二隱屏,問天應著少微星.人間無此溪山好,便欲乘雲上幔亭』.詞意惝怳,若所有會.生平不飲、不奕,樗蒲不入座;惟手不釋卷,所聚有八萬卷.教子諄諄以慎取舍、依忠厚為本.道光十有四年二月二十日疾終,生於乾隆三十有六年二月十七日,年六十有四.娶鄭氏,無出.子三;喬樅,妾梁氏出(揅經堂二集、鑑止水齋集、阮元撰傳、陳善撰傳、周凱撰家傳、衎石齋記事續稿、養吉齋叢錄、禮堂遺集、抑快軒文集、乾嘉全閩詩傳、賭棋山莊集)
(──以上錄自「福建儒林傳」卷五.)
鄭郊(弟郟、從弟邵)
鄭郊字牧仲,莆田人.父涇,字巨濟,萬曆中諸生,以薦授都司,加都督僉事.性豪邁,好談王霸之略.壯歲,縱游湖湘間,作元嶽記,見推於屠本畯、王登.時多與譚友夏唱酬,而不染其習.
郊為邑諸生.幼嗜經史,以著述自任,文名重一時.夏允彝為長樂知縣,與郊為文字交,恨相見晚.黃道周尤器重之,稱其一日千里,為朱易才.唐王時,道周與何楷薦郊才學擅長,宜居詞林;郊力辭.唐王亡,郊隱居壺山麓,肆力著書以卒.
弟郟,字奚仲,諸生,博聞強識,與郊齊名.從弟邵,字勉仲,俱以隱居終.郊門人郭鳳階字友日,邑諸生,性高潔,工詩(道光舊志).
林簡(同邑戴嘉祉)
公元1642年
林簡初名玉燭,字子山,莆田人.幼嗜奇語,嘗著蟲書,幽險莫測.督學郭之奇閱其文,歎為峭折奧古.與徐颺、鄭郊、葉甲諸人結琉璃社.崇禎壬午,鄉試副榜.尋遭國變,鬱鬱不得志.卒年未三十.
公元1636年
又同邑戴嘉祉,字叔薦,崇禎丙子舉人.起兵,清兵至,捕之急;其僕鄭十二,挺身代死.嘉祉亡命湖海間,死(東越文苑、閩書).
薛敬孟
薛敬孟字子熙,福清人.學識宏博,工諸體詩.唐王時,以恩貢生對策,授萃士.魯王入閩,擢兵部主事.王敗,授徒講業,吟嘯自娛.嘗游張秋、又之真定,卒於恆山(道光舊志).
(──以上錄自「福建文苑傳」卷六.)
孫學稼
公元1610年
孫學稼字君實,侯官人.父昌裔,萬曆庚戌進士,除湖州府學教授,擢戶部主事.歷官至浙江參議,兼提學,能得士.權貴關說,不從;中之,即棄官歸.
學稼少穎異,就傅讀胡銓上宋高宗封事,拍案狂叫.其師鄧壽朋訝而問之,曰:『恨不生當其時,手刃賊檜耳』!補諸生,刻苦自勵.昌裔宅有光祿吟臺別業、道山石梁書屋,擅林泉之勝;學稼偕弟學圃讀書其中.耆碩通才,多過從者.後學稼捨書屋為道山觀.
唐王入閩,開儲賢館以選士,咸來汲引;學稼以政自鄭氏,事不可為,不出.唐王敗,避地長樂之三溪.魯王監國,攻福州旁近郡縣,故家子弟多從之,學稼亦勿與.魯
王又敗,兵燹之餘,田園盡失;乃棄諸生籍,居杭州西湖,自號「聖湖漁者」.久之,一出遊,傭筆墨以為養;間歲一歸省母.所歷吳、楚、齊、魯、燕、趙、秦、晉,遠出塞外.天下名勝古蹟,多入篇什.耿精忠之將叛也,學稼適歸里;知難將作,以家託其友,復跳北游.及變作,眾乃服其遠識.
學稼既自廢於時,胸次所蘊悉發於詩;善敘事,時稱詩史.後以疾,卒於懷慶僧舍.子起宗,徒步五千里,抱遺文,躬御喪車歸.所著有蘭雪軒草(閩中錄、東越文苑後傳、道光舊志、柳湄詩傳).
蔡震升
公元1690年
蔡震升字詔青,晉江人,康熙庚午舉人.少負奇姿,詩文綺麗,新城王士禎稱為天才,泉帥張雲翼及同里施琅延為上客.與侯官林佶、同安阮旻錫之子允讓著有理氣漫言、事行卑論二書(道光通志).
黃而輝
黃而輝字述之,同安人.父廷,自鄭氏投誠,封慕義伯,授而輝湖南衡永郴道.工為詩,沖澹雋遠;華亭董俞謂其詩『如飛黃躡影,瞬息千里,而步驟有度,不負泛駕之
公元1917年
累;又如洞庭湖心吹鐵笛,清聲逸韻,能使波濤滉瀁,魚龍出聽』.同縣許其鏐,字含之,工詩.田茂遇謂其縱橫自如,不囿於境;如樵秋嶺、釣春潭,童山涸澤,未足擬似(道光通志).
陳夢林
公元1686年
陳夢林字少林,漳浦人.父聿毅,遭亂,轉徙潮州,生夢林.二歲而母卒,鞠於浙人僑居於潮者曰林雄,養且教,以至成人,因自名曰夢林.少發憤讀書,留心經濟,習兵事.康熙二十五年,客遊貴州.或勸以貴州籍應試,學使者拔第一.黔州知州黃秉中奇其才,為援例入太學,勸歸閩.時漳浦知縣陳汝咸會諸生講經,心賞夢林;又受知於學使者沈涵及巡撫張伯行.
公元1711年
五十年,秉中撫閩,招入署.會海盜鄭盡心為官軍所追南奔,詔捕之急,巡撫懸千金購能獲盡心者.方書榜,夢林前曰:『賊不能獲也』!巡撫愕然曰:『云何』?夢林曰:『逋盜入內地,無人識者.即能識,疇不懼後禍?當購賊黨相擒,予重賞,其可』.巡撫如言,盡心果為其黨高允泮擒以獻.
初,林雄卒於廣東.其長子一新卒於浙.一新遺子聖祥,夢林自閩往視者數矣.至是,念己日就衰,斥田園得百餘金,自攜以畀聖祥.渡曹娥江,訪汝咸之子於寧波;過
浙,哭故學使沈涵於歸安.乃由吳淞渡海南歸,所過洋面,相度形勢.
公元1716年
康熙五十五年,當路聘夢林修臺灣諸羅縣志;於島嶼汊港之出入險易、戰艦民船之大小堅脆,洞若觀火.六十年朱一貴倡亂,夢林方南遊南澳,訪總兵藍廷珍.廷珍問策.夢林為上策制府滿保,請速移節駐廈門,調兵餉.策上,而制府已先發.時提督施世驃與廷珍議統舟師,定南北中三路進勦.夢林力陳南路海道險惡,舟不能泊;當會澎湖,相風便分兩路.大將由中入鹿耳門、副將由北趨西港,繞賊背後,計萬全.又陳戰艦宜用輕捷,以便操駛.制府用其言.聘入幕,為治裝;前席請曰:『生為我一行.事定,當不失郡守』.笑曰:『夢林冀護鄉里耳,無他願也』.遂行.至則與世驃、廷珍規畫事機,縛渠魁、搜餘黨,招反側、拊善良.時守令未至,事皆決於幕府;告密者眾,持重不發,民情安輯.留臺五閱月;還報,制府欲敘功以實前言,夢林固辭而歸,遂絕口不言臺事.讀書鼇,與修先儒書.鄉試同考官慕其文,欲為地,峻拒之.
公元1723年
雍正元年,詔舉孝廉;當事欲以夢林應,固謝而止.所善禮部侍郎蔡世遠、刑部侍郎黎致遠、吏部侍郎沈近思,皆以書問,邀遊長安;俱以足疾辭,不赴.乾隆七年,巡撫以博學宏詞薦,亦不赴.是時年七十有三矣,夢林乃言曰:『吾少孤,涉獵書傳、作文字,求科第而已.既不可得,傭筆墨,從軍草檄,奏記謬為世所賞,吾恧焉.辱交諸君子,強自刻厲;為貧故,間受禮餽,常以為媿.顧自反生平借箸運籌,孟子所云「無
「欲害人之心」者或庶幾焉.第居賤志不行,未能充之耳.若利己妨人,馳聲華、借權貴以榮身飽家,雖轉死溝壑,不為也』!
公元1917年
所居屢遷,額曰「他齋」;人稱為他齋先生.蔡世遠家居時,入縣必宿他齋,縱談竟夕.外惟阮文、莊亨陽稱同志;晚尤善雷鋐.疾革,遺命以志銘屬莊、以傳屬雷.年七十有六.好為詩,遊臺諸作,蔡世遠、沈近思謂其不減杜少陵(道光通志).
(──以上錄自「福建文苑傳」卷七.)
朱仕玠
朱仕玠字璧豐,仕琇弟,拔貢生.教諭德化,移鳳山,擢知內黃縣,遂歸.仕玠能古今文,尤工詩.嘗以古今論詩稱宋嚴氏,然所見僅能盡盛唐諸人之美;至其前者,皆不能合也.因舉經能溫柔敦厚四言為詩本,其所自為格致高簡.閩詩,自明初林鴻、高倡盛唐之學,摹擬失真,沿成習派.仕玠因輯何梅、李榮英、族父璜、世父霞四家詩(皆出自新意,不囿於土風)為濉溪四家詩鈔(道光通志).
葉夢苓
公元1762年
葉夢苓字松根,侯官人.乾隆壬午科舉人,官臺灣鳳山縣學訓導.遇叛寇戕縣令,
乃招集義勇,竭力防御;逾年,全家殉焉.夢苓為黃任外孫女,有秋江集箋注,餘文稿、吟草、異聞彙紀、詩話解頤,皆湮沒於官廨中(耕村姑留稿).
吳玉麟
吳玉麟字協書,號素,閩縣人.少倜儻,有奇氣.九歲時,父某與前輩讌集喜春堂,指庭前竹命題;玉麟信口成絕句,有「虛心纔能籜,直節已凌霄」云云.弱冠,善技擊.閭里紛難事以告,輒立為排解.家豐於貲,慷慨好施與,以故漸落.乾隆丁酉舉於鄉,五上公車不得志.其間游幕從戎,跡半天下.中年就教職,歷任龍溪、惠安、尤溪、福鼎、仙遊、同安、鳳山諸縣學.所至教養兼施,以興利除弊為己任.鳳山歲旱,重鑿蓮花潭,築石砌塘,溉田數百頃,民甚賴之.邑令吳某奸貪不法,玉麟揭其狀四十上諸大憲,為布政使所庇.後值長官蒞任,玉麟據學政全書不郊迎,益觸忌;以誣罔論謫,居湖南桃源.
公元1876年
生平邃於易,精天文.居謫所十六年,執贄門下者日踵接.時與生徒訪仙源故蹟,補植桃花數百株,桃源七志多存錄焉.著述多種,十之八九淪沒湘中;藏於家者尚十餘種.光緒丙子,榕城大水,所撰五經詮解、管窺彙編、研幾秘錄等書漂沒殆盡.今其傳者,僅素小草十二卷、千姓編一卷、重修湖南省志若干卷及未梓行之恆星歌一卷而已
.卒年七十.
公元1821年
三男燦然,道光辛巳恩科舉人.四男桂森;婦魏氏,以孝烈聞.從妹少娥、女河洲,皆奇孝(曾孫弼昌撰家傳).
魏本唐
公元1819年
魏本唐字又瓶,一字富春,又字變馨;唐鄭公徵後.唐末入閩,居福清;清初,始遷會城.本唐八歲而孤,倚母林氏十指為活.嗣依世父齡以居,從師於里人家塾.師與塾兒講題義不喻,本唐細書於掌,師以為戲,將責之;伸視,則文也.里人忌之,拒附學.嘉慶己卯領鄉薦第一;以素知名,時稱魏解元.
公元1826年
庚辰入都,座師何漆漢招寓邸第.道光丙戌,大挑一等以知縣用,簽掣直隸.頻委勘問,輒有平反.如南樂縣民婦夫死改嫁,攜十五歲女往,其故夫族弟邑諸生訟諸官,原勘援同居繼父有服,奪其詞.本唐以禮與律為繼父制服意皆重在同居;所謂同居者,必幼小有收養之功,長為娶婦俾有子嗣.即其不同居者,亦必先嘗同居、後乃異居,克盡繼父之道,非素無恩養也.若女子外成,本不得有繼父之服.今此女雖無大功親,而有小功緦伯叔收養,則非無所依泊者也.其母嫁時,年已十五,則不在子幼之限矣.其母欲攜至後夫家,即興訟端,則並未嘗同居矣.以笄年待字之女隨再醮之婦,指漠不相
關之途人為同居繼父,背禮破律、傷風敗俗,莫此為甚.作說辨之,斷使歸宗.
公元1827年
其明年,改就教職,借補永安縣學訓導.每進諸生及子秀仁、秀孚兄弟講經史、詩、古文,恆危坐終日,間及午夜無倦容.如是者三年,不知祿入之薄也.己亥,調臺灣縣學訓導.時島夷滋事,後又有郭崇高抗糧一案,長官檄勸捐、檄募勇、檄守東南城;本唐與紳衿黽勉從公,每警於機先、慮及事後,卒不以此干進,士論歸之.以故姚瑩、熊一本前後兩臺道均不以吏屬相待,且令子姪及門下士執贄受業,而以時躬詣學舍談藝.癸卯,卸縣學篆,署臺灣府學教授.釐正昭忠祠位次,酌議文信國主新附廟廡儀注.乙巳,補上杭縣學教諭.謁朱子祠,見祠後有堂曰「念典」,蓋以祀捐修學宮者;其人率存在,且多濫及,牒縣廢其祀.
公元1829年
丁未,大府檄晉省校勘福建通志.通志重纂於道光己丑,總纂為陳編修壽祺;書成,壽祺卒.梁章鉅布政家居,起而議之.至是,巡撫徐繼畬請魏編修敬中為總校,本唐副之;本唐於山川、古蹟沿革悉多補訂.海防一志原纂在十數年以前,時勢頓殊,用意自別.洋市自道光二十二年始有西洋夾板入閩,本唐更為類次編定,以廣向來所未及.
公元1853年
己酉,調晉江縣學教諭.學宮明倫堂傾圮,捐俸勸修.咸豐癸丑四月,海澄會匪滋事,漳州郡城不守,漳浦、長泰俱陷;時學使者案臨,文試乍竣,聞變大擾,校官散歸.郡檄本唐領郡學及訓導事,守北城.未幾,永春、延平皆警,泉州勢尤岌岌.七月,
事略定,推升汀州府學教授;旋復奉調晉省校刊通志.時福州錢荒,米價昂貴.丙辰,乃挈少子秀銅赴汀.已而粵匪猝至,郡守飛檄出城,促令鄉團入保,而城遂於是日陷;秀銅及於難,本唐避入近縣.途次冒犯風雨,病歸;未幾卒.
本唐素篤學,至老不倦.雖值寒,綈袍一領,兀坐丹鉛,間漏四下未輟.每束裝,必以書麓行,曰:『吾所到之地,一日不設書案,便忽忽不樂也』.嘗授秀仁小載記至月令,兼取大戴禮夏小正為講解.此書漢、唐傳本久佚,宋韓元吉本訛謬非一,惟通志,堂傅子駿本最善,而亦有不盡然者;於是求之經典、旁及古書,更合諸家異文,時出已見訂正,成夏小正校注四冊.頻年披閱經說,凡有心得,輒書卷端;晚則刪繁就簡,成讀經劄記四冊.周禮七閩所賅甚廣,秦時閩中郡境跨九江,適當楚、吳、越之衝.漢無諸王閩中,其封壤錯入豫章、會稽,故曰閩越王,閩非指今福建.今福建在周曰東越、漢初曰東冶,設冶縣;後漢更名東侯官.而閩大記、閩書輒以閩標目,蓋沿陳、隋,不師古之稱.舊通志建置表於兩漢冶縣沿革既不甚詳,新志原纂乃析冶與東冶為二、又析東侯官與侯官為二,迂曲難通.於是考訂編輯,成東越沿革表五冊.他所校勘者,更成山川古蹟訂訛二冊、海防洋市補二冊.魏氏世系見於史記、新唐書,其間有略者、訛者、疑者;而福清舊譜所序先世,更與史傳違戾.於是悉力訂正,上考歷朝以明其本之一,下迄近代以明其支之分;創立義例,以示將來,成魏氏世譜五冊.文文山御試策向
無注本,讀者多不明其意旨;於是考之宋史及宋人紀載,著文信國御試策注一冊.晚年,自定散體文八冊、古近體詩三冊、試帖詩二冊.平日說理以程、朱為宗,談經則意主漢學,旁及諸儒異說.生平篤於故舊,師友間尤肫贄.魏氏族微,族從父輩恆負才不壽;皆撫其遺孤以迄受室.世母金孺人依本唐居,率家人敬事之二十餘年.
子秀仁、秀孚,邑增生;秀潛學名起,邑庠生;秀銅、秀學名森,邑庠生(子秀仁撰行述).
(──以上錄自「福建文苑傳」卷八.)
黃漢章(杜銓、謝淞)
公元1807年
黃漢章,道光初侯官歲貢生,自號紫雲老人.與羅源黃銓、長樂(一作侯官)謝淞、浙江華文漪結蘭社,有蘭社詩略行世,詩皆學杜.銓,字衡仲,嘉慶丁卯舉人,著有寄舫詩鈔.為臺灣教諭;道光十五年選授三水知縣,卒於任.淞,初名在師,字吳卿,又字杏根,道承族曾孫,布衣.早卒,有杏夢樓詩鈔(竹間十日話、乾嘉全閩詩傳).
劉家謀
劉家謀字仲為,一字川,侯官人.陳侍御壽祺掌教鼇書院,家謀從遊,與同門
公元1832年
張際亮、賴其瑛、鄭天爵、許賡皞相切劘.道光壬辰,舉於鄉.宴鹿鳴時年最少,身長玉立,主司文蔚曰:『不圖今日復見衛洗馬』!既累上春官不第,以大挑得教諭.初任寧德、繼任臺灣,皆約士嚴、衛士勇.上官有齮齕士者,力與齟齬,上官率不喜.寧德令某為考語曰:『劉某憐才愛士,敢作敢為』.家謀笑曰:『憐才愛士,誠願之;若敢作敢為,則教官之不足以作為也久矣』.留心文獻,所至輒搜羅掌故;在寧著鶴場漫志二卷、在臺著海音二卷,於地方利弊尤惓惓焉.任臺之四年,海寇黃位倡亂,臺匪應之;家謀時已病肺,力疾守陴.積三閱月,以勞卒,年四十.事聞,恤其子為國子監生,時咸豐三年也.僕人護柩渡海歸,遭賊;遺書叢稿盡覆於水.將棄柩,或嘆於旁曰:『噫!是好官也!是臺灣府學劉老師也』!賊曰:『信乎?是臺灣府學劉老師也,好官也!吾舍是船』.手揮其眾,遽退.於是,同船百八十餘人盡向家謀柩嘖嘖稱好官.著有外丁卯橋居士初集八卷,東洋小草四卷、詞一卷、開天宮詞二卷、觀海集四卷、東洋紀程一卷、操風瑣錄四卷、懷藤吟館隨筆一卷、攬環集十卷,皆可傳者(賭棋山莊文集).
黃宗彝(子增)
黃宗彝初名熥,字聖謨,又字肖巖,侯官人;自號左鼓右旗山人,刻有小印.幼聰
穎.時閩縣陳烺能文,世所稱東村先生者;其子進士登瀛見宗彝,大喜,妻以女.然屢試不售.父行賈建寧,暴卒,遺篋金五十,盡乾沒於其族父某;家人大譁,令與較,宗彝曰:『以財故,令吾族惡名暴於世,吾不為也』.卒不發.族父後大困,復就宗彝,卒善視之.戚某病,不能醫藥,迎治之.友某死,無歸,貸資為之喪葬甚備.如是蓋以十數.或欲干某大僚,知其與宗彝同學,出百金求介紹;時方窘迫,笑曰:『多哉金乎』!力謝之.
宗彝既不得志,又屢喪其弟,家驟落;乃挾策依人.之永安一年、之臺灣二年、之漳平六閱月,最後之蘇州、復之杭州.遇賊幾殆;大風疾雪餓兩日夜,結芒鞋行百二十里,死者塞道路,手起其尸而過,血縷縷遍染衣袂.既而慨當事者守備之也,發憤作書數千言,論守戰之法皆扼要,以遺同鄉某令;然其言無私,世弗喜也.蘇州破,乃歸.中夜慷慨,益蕭然不自得.嘗對酒泣下曰:『天乎!終於此乎!茫茫者歸安乎」!越數月,遂卒.
宗彝與同里劉家謀、謝章鋌交最篤.治古文有義法,尤精小學.遺詩一卷、婆娑詞二卷、方言古音考八卷、雜文若干篇;顧不欲以文人傳,不自貴也.
公元1873年
子增,承其學,同治癸酉科拔貢,通經學、小學、史學.院試輒冠其曹,與張侍郎亨嘉齊名.顧懶不著作;中年客遊浙江學幕卒,身後不存一字矣(賭棋山莊集、石遺室
雜記).
張際亮
公元1824年
張際亮字亨甫,建寧人.家業賈而少孤,里中老儒李古山才之,其家乃使之讀.未冠,為諸生;與族兄紳、光澤高祖望、何長詔友善.肄業福州鼇書院,同舍生多俗學,際亮視之蔑如也;為山長陳編修壽祺所器.桐城姚瑩官福州,際亮謁之,贄以詩;瑩謂曰:『子才可及空同,若去其粗豪,則大復矣』.道光四年,沈侍郎維視閩學,試拔貢中選,朝考報罷.京朝官言詩者無不知際亮,新城陳侍郎用光延寓其家.曾鹺使燠在京師聞際亮名,招飲,同坐多知名士.曾自負名輩,縱意言論,諸人贊服;際亮心薄之.曾食瓜子粘鬚,一人起為拈去,際亮大笑;眾慚,不懽而罷.明日,際亮投書責曾,不能教導後進,徒以財利奔走寒士門下;復不知自愛,廉恥俱喪.曾怒,毀之於諸貴人,際亮以是負狂名.慨當時諸公好士而無真識,曾不如其好色也,取一時名優為之傳,曰金臺殘淚記.都中交深者,歙徐寶善、龍溪鄭開禧、宜黃黃爵滋、益陽湯鵬、山陽潘德輿,唱和尤密.嘗作疏稿,趣晉江陳御史慶鏞劾奕經、奕山.際亮既為朝貴所忌,試輒不利.自是歷遊天下名山川,以其窮愁慷慨之意發為詩歌,音調悲壯.
公元1838年
十八年鄉試,主閩試者途中約:『張際亮狂士,不可中』.而際亮已易名亨輔,中
式.折卷,見其名,疑欲去之,副主試申解而止;及來謁,果際亮也.會試,復報罷.
公元1840年
二十年,瑩為臺灣兵備道,招之;將渡海,及廈門,畏險而返.鹿澤長為寧紹台道,招之;至則寧波失守,狼狽走江西.遂過桐城視瑩家,訪方東樹、馬瑞辰,而至湖北.葉敬昌為布政司,厚禮之.復之吳中,聞瑩因臺灣戰事被劾就逮;計瑩赴逮必過吳中,棲遲以待.瑩至,際亮方痁,扶病從至京師;瑩止之,不可.瑩獄十有二日白,際亮大喜.從瑩寓炸子橋楊椒山故宅松筠庵中,而病已深矣.京師諸巨公聞其事,義之.而益陽湯鵬、桂林朱琦、柳州王錫振、道州何紹基、晉江陳慶鏞、高要蘇廷魁、福州陳景亮,皆際亮故人,旦夕來問視.疾亟,坐瑩及琦榻前,取生平詩十數巨冊使誦之.際亮曰留,則瑩、琦於其上署一留字;曰去,署去字.一日夜畢,目乃瞑;今所傳思伯子堂集是也.
既殯,瑩為位於松筠庵,素服受弔.一時識與不識,爭致賻焉.遂舉其柩護往桐城,為位於鄉,赴於知交,素服受弔.乃歸其喪於建寧.
詩已刻者,婁光堂稿、松寥山人集、南來錄;未刻著述尚多,交舊錄文二卷、黃壚錄文一卷、駢體文一卷、童言一卷、緝鹽事宜一卷.瑩窘於資,遺命其子,卒刊全詩行世,板歸諸其家.
際亮卒年僅四十五.先是,有妾蔣氏,從在淮上,年方少;聞際亮歿,大慟,誓死
守.或勸之嫁,乃削髮為尼;一小婢感焉,亦從削髮.河、漕二帥及善際亮者咸歎異,資之.子一,名誦芬(東溟文後集、石遺室文集、邵武府志).
王景
公元1891年
王景字蘭生,侯官人.光緒辛卯,舉於鄉.事母孝;刻苦力學,志不稍衰,若必得當以慰其親者.與同里陳琇瑩、陳衍為總角交,無三日不相過從,專意為詩.時琇瑩與葉大莊方持祧唐宗宋之說,景乃務為清幽峭刻一路,手鈔錢籜石、厲樊榭、萬柘坡、金冬心、翁覃溪、程魚門、祝芷塘、黎二樵諸家詩.常集陳念祖家對門酒樓飲,輒彌日論詩;同飲者厭其酸,目笑之.景性愎不廣,遇生客斂容不一語,人亦多弗之喜.
邵積誠督蜀學,聘往校文;遍歷蜀中山水,得詩數百首.嗣以臺灣林朝棟統士勇撫墾臺中,聘入幕;屯彰化萬山中,終日瘴霧如澱,已午僅見日.景居數月,病已而復病.時陳衍游臺撫幕,數百里書札月相勞問,瑣屑數百言無一歡者;衍內渡,而景益羈孤無聊.越歲,陳琇瑩視學河南,從之游者一年.歸復游臺,瘴氣所中不自知,病日以深.力疾歸,已不可救矣.卒年四十有三.著有秋影庵詩(石遺室文集).
陳念祖
公元1879年
陳念祖字少虞,侯官人.光緒己卯舉於鄉,會試屢報罷;乃學為詩.甲申,法艦抵馬江,朝命以左宗棠督師蒞閩;念祖上條陳數千言,中有云:『閩口多山,港道曲折,夷船出入不易;所恃內奸為引導並潛饋糧食,以故得逞志.使先事杜絕其接濟,彼勞師襲遠,終坐困耳.乃防之不早,致無知細民反為彼用.語云:前車既折,後軫方遒;不可不加之意也』.宗棠以為切中,檄總辦福州府屬漁團;念祖乘小舟隨潮上下,察知要隘,籌備督練.臺灣統領林朝棟奇其才,羅致幕府.以撫墾勞績,經臺撫劉銘傳保由揀選知縣免補直隸州,以知府用.庚寅會試,病沒京師,年甫三十九.著有愛吾廬詩(家傳).
許貞幹
公元1847年
許貞幹字豫生,侯官人.父利賓,道光丁未進士,官河南知縣,早世;貞幹甫六歲,母陳氏挈之間關歸里,嚴督之學.十齡,為邑諸生;學使者徐侍郎樹銘,利賓會榜同年也.陳氏以貞幹年幼,三次鄉試不令入闈.十五、六,出交友,閩縣陳寶琛弟畜之.出掌書記,以謹敏為主者所器.癸酉,貢優行廷試,得教職.領鄉薦,年已三十.司訓武平,僻遠不獲迎養,乃奉母橐筆燕、齊間.乙酉歸,從事船政局.劉提督銘傳巡撫臺灣,富紳林維源以京卿幫辦撫墾,亦辟貞幹為從事,往來歧海間.自是兩處疊邀獎敘,
積官至道員.壬辰,成進士.貞幹故善殿體書,既試而名第不高,遂請歸道員本班,分發浙江.一領書局、一督蘇州鹽局,再權運司,一攝臬事.
貞幹鮮兄弟,有三妹,所以推愛之者靡不至.母老常病,求醫藥惟力是視;嘗病篤,刲臂肉和藥進而愈.後復刲,不效.性情和平,而意得時頗自矜喜,忌之者遂致傾排,一再左遷為同知、為縣丞矣.既而入北洋軍幕,旋經江北提督王士珍等歷辟掌書記,復原官.武昌難作,前軍機大臣袁世凱起當國督師,貞幹典行營牋奏兼會辦王士珍後路糧臺,然精力漸已銷亡.尋得末疾,不良於行;未幾,卒京師.
文字適於世用而不求深入,著有八家四六注若干卷行世.子居廉,體至羸弱,留學德國,官外務部僉事,後貞幹數月卒,無子.家有書數萬卷,身後寶琛以價收之(子居廉撰哀啟、續東越文士傳).
林晸
公元1879年
林晸原名如玉,字希村.父鶴年,有專傳.晸,光緒己卯舉人,浙江知縣.幼劬學強識,為駢體文沈博絕麗,置諸金應麟、王曇集中,幾不能辨;雖未為高格,見者無不推其能記醜也.同人遇有僻典未知出處者,詢之十得八、九.福州正誼書院以賦課士,朋友使代作,有求必應;常一題作至十數篇,皆千言隸事,罕有雷同.嘗主臺北書院講
席,詩賦命題博奧,臺人多不能下筆.一行作吏,文事遂廢,惟日以醇酒婦人自晦.未幾,遂卒.自都遊蜀,有詩數百首,多與陳臥子、吳梅村相近,名鹿儔居士集(續東越文士傳).
周長庚
公元1862年
周長庚字辛仲,閩縣人.同治壬戌舉於鄉,為臺灣彰化縣學教諭.知縣王某以貪墨激變,亂民擁諸生某為首,嘯聚攻城;某,長庚門下士也,城中人推長庚出撫.以肩輿縋城下,半道,飛彈貫其輿.長庚毅然逕往其窟宅陳禍福,眾大悟,願就款;已而官兵至,遂投械降.王某誣長庚通賊,告諸巡撫劉銘傳,將執而戮之.唐景崇方為布政使,馳牒趣長庚赴會試;舟甫行,追騎已及岸上,遂變姓入都.尋卒.有周教諭詩一卷(鐵笛亭瑣記).
(──以上錄自「福建文苑傳」卷九.)
唐復思
唐復思,閩人也,不知其出處,常往來嚴州之淳安、遂安諸山寺.康熙間,有宋和者,嘗游遂,見僧舍郵亭多有唐復思題壁,書法老,縱詩怨悱,孤放而不自容;知其為
公元1914年
高隱者.一日,於讌席上見一老人豪飲,而巨顙豐頤,長目顧盼.主人出圖畫十餘幅,請老人南向坐而題詠,老人則執筆崛然起.視之,則真七尺古丈夫,署紙尾則曰「唐復思題」;始驚即復思也.為人巖立不倚,惟放廢於酒.遂人言其初入縣南門也,已沉緬矣;僧伽帽插花,袒臂歌倚道中.而人既閩產,鳥言嘵嘵.時山谷猶多警,門者以故縛之;縣令則陰察其非常僧,而陽以為醉僧也,笑釋之.由是,常游食於淳、遂諸山寺.至甲寅,滇、閩大亂,年餘不見唐復思跡.及歸,乃云自秦中來.縉紳之徒因疑其志異,稍稍謝絕之.
宋和既於席上識復思,明日過訪之.往還既數,思復有攜杖童子漸與習熟,因微叩以事跡.童子曰:『我不知吾先生.但常見其中夜起視星氣,有時或哭.而其枕匣有大銅章一,間嘗啟匣手弄,秘之;不知何為者』!和意童子未睹官司符篆耳,然則復思固前朝官者耶?又一日,過復思.復思病暴作,心痛;見和至,瞠目而視曰:『復思死矣!恐死而世不我知.復思非我名,唐則我外家姓也.余為烈皇帝御覽進士』.言至此則淚.又曰:『後仕弘光』.語未絕而適痛稍差,遂不復言.固問其姓名,亦終不答.病愈,乃去遂而之淳.二十九年,又在臨安.臨安之廣文某謂即莆田之進士林鐸云(宋和雪晴軒集).
陳鳴石
公元1633年
陳鳴石字體魁,長樂人.族鼎盛,鳴石獨甘恬淡.崇禎癸酉,舉於鄉.次年,會試副榜.魯王入閩,授禮科給事中.時方播越,鳴石獨正色立朝.魯王敗,杜門掃軌,不入城巿(道光舊志).
張士
公元1629年
張士,惠安人.崇禎間副榜.後遯居海島,以書史自遣.辟穀二年,惟食茶果.年九十九卒(道光舊志).
黃元勳
黃元勳字肇紀,南安人.幼讀書;崇禎間,海上兵興,從軍.積資擢參將,南搗黎峒、北援登州,屢立戰功.後從唐王入閩,為右都督;見時事日非,遂乞歸.始學詩,日與朋侶倡和成帙.葺故所營天心洞居之.與劉若作方外遊,道服終其身(道光舊志).
雷羽上
公元1642年
雷羽上字扶九,寧化人,崇禎壬午舉人.天性孤峭,簡酬接,獨與李世熊善.唐王稱號閩中,踰年夏,邑有黃通之亂,襲城邑,擄巨室;漳南兵巡道于華玉提兵駐郭外,議勦撫未決.通乘懈執華玉,褫辱署知縣朱墀而縱之.士民遑遽攖城守,羽上偕世熊荷戈城頭.羽上揖世熊曰:『時事云何』?世熊曰:『鼠子何能為!一能令撲之立燼矣』.曰:『非此謂也,問天下事耳』.世熊默然久之曰:『女叔寬有言,支天所壞,不亦難乎』?羽上曰:『親疾雖不可為,寧可置勿藥耶』?八月,大兵入閩,唐王亡;羽上慨然太息曰:『三百年禮文豢武,求一丁裴、凌統無有也,豈不哀哉』!因泫然久之.遂同世熊隱於泉上之陽遲山.每論當世人品,曰:『見危致命者上也,歷險從主死生無二者次也,屏家室、遯窮荒聊明素志者又次也.若浮沉闤闠、豢餉血軀,去屈辱從時者一間耳』.兄翀字六息,諸生.明亡,偕隱不出.
楊天宰
楊天宰字玉宸,龍溪人.少有才名,鮮衣華飽,跅弛自喜;人以為狂.黃道周酉陽戍歸,後進中鮮當意者,顧獨喜天宰;天宰遂登其門,從講學榕壇、鄴山,攝衣上座,稱都講.
崇禎末,應貢北上;值國變,棄去,避居碧湖之濱.唐王入閩,以翰林檢討徵,不
就.窮約困頓,寄食於人以終(道光舊志).
張若化(弟若仲)
公元1636年
張若化字雨玉,一字蒼蠻,漳浦人.弱冠,師事黃道周,得聞明誠之學,旁及律曆經綸諸務,靡不淹貫;道周稱其才具足了百人.崇禎丙子舉人,兩上公車不第,留京師.時道周以言事下北寺獄,若化青衣小帽,雜廝役中時時進獄問起居,左右之.
公元1667年
唐王入閩,徵拜御史;數月,乞歸養.食貧茹苦,嘗搗柏葉代蔬;諸孫嘗之,喀喀不下咽,若化茹而甘焉.山居四十年,足不及城巿,未嘗以姓名通有司.勵志獨行,不標講學之名;疾惡守義,懍不可犯.時值兵荒,盜賊蜂起;群相戒曰:『慎勿犯張公廬』!鄉人依以避難.終其身,盜不入境.所居丹山在群山中,巉巖阻絕,日夕雲霧往來;茅茨數椽,上漏下濕.豺虎交橫,時曳杖孤往,登陟群、徜徉泉石,嘯歌自得;人咸異之.年六十六,無疾而終.弟若仲.
若仲字聲玉,一字次蠻.嚬笑不苟;讀書明理,以不欺方寸為本.丙子,與兄若化同舉於鄉.庚辰成進士,當選知州;以不願任煩劇,改授益府長史.以禮匡宗藩,請崇寬大、戒嚴切;不納,以去就爭,益王為之改容.以母病,乞休歸.母沒既葬,為土室處其旁;聞狐兔嘯,輒泣下嗚嗚.
公元1677年
鼎革後,山居五十年,清修獨善.藝圃一區,果蔬薯蕷度給賓祭,餘悉種梅花.栽蒔灌溉,身自為之.時簑篛牽犢,飯隴畝,與野夫雜處.鎮帥某雅慕其為人,願一望見顏色,固拒之.既念老父在堂,懼且齮齕,不獲已野服徒步,從一奚奴往具賓主.徑去.帥武人,不知書,然顧愈重之.晚歲,益務為敦篤.遇鄉里有爭訟,輒勸息;不聽者強揖之,聽者亦揖致謝.邑蝗起,群飛蔽天,觸禾稼,草木葉噉盡;民多聚泣,或泥首禳之.獨若仲所居數里無外蝗患,里賴以安(道光舊志).
黃道昶(同邑翁吉)
公元1643年
黃道昶字明汝,晉江人,元纘從子,崇禎癸未進士.京師陷,歸隱,抑鬱成病,恆引錐自刺.一日,自投於百源川;路人救之,得不死.遂閉戶謝客,終其身.
同邑翁吉與道昶同舉進士,嘗官知縣.後隱居,勵節以終(道光舊志).
艾逢節
艾逢節字際泰,松溪人.崇禎末,以歲貢生任福州訓導,遷國子監學錄.淹洽博聞,聚書數千卷,晨夕手一編不輟.唐王時,辟為國子監司業,一見辭歸.晚年息影盧
之下,以琴書自娛.子敏,杜門斂跡,克承父志(道光舊志).
陳有度(弟允元、同邑胡元琚)
陳有度字無涯,漳浦人.弟允元字無技,從學道周.有度,崇禎末歲貢生;允元,邑諸生.鼎革後,皆棄去.
胡元琚亦漳浦人,師道周,友張若仲、若化,自號「太湖山人」.晚居龍溪白雲巖,以壽終(道光舊志).
五泉廬逸士
五泉廬逸士者,古田人.五人結廬偕隱;問其姓名,笑而不答.邑人余天民詩云:『城北有五人,明季之逸士.國運當陽九,因獨行其是.遁跡五泉廬,終身遠城市.詩酒盡餘年,至今無姓氏』(道光舊志).
鄭心開
鄭心開字靜之,閩縣人,諸生.明亡,入大士庵為僧(道光舊志).
張綸
張綸字道羽,閩縣人.唐王入閩,以恩貢生試策;王謂其真實經濟可措施行,授國子監博士.唐王敗,杜門掃軌.居父母喪,哀毀骨立,鬚髮為白.服闋,猶不茹酒肉終其身.有田租自給;兵荒後,佃逋過半,綸終不肯治之.初為諸生,積餼金二十年,置田若干畝;供宗祠祭祀外,周族人不足者.析產,以膏腴讓弟縉,人咸多焉.著述甚富,皆韜藏不出(道光舊志).
夏紹芳
夏紹芳字爾念,福清諸生.敦尚氣節,黃道周雅重之.後隱於青陽山,名其廬曰繭雲;著史吟以見志.沒後,門人徐起鴻為授梓(道光舊志).
謝宮錦
謝宮錦字珂臣,一字蒼雪,甌寧人.少負才;自為諸生時,已犖犖有大志.崇禎十六年,建寧大旱,官禱不應;宮錦為文禱嶽廟,祀已,雨立霈.甲申之變,號泣誓討賊,人咸壯之.清定鼎,歎曰:『今時勢易天山候也,遯尾則厲』.乃隱陽墩故里,感憤一寓詩詞.苕川閔中介視學至郡,聞其名,使人強致之.溫語諭之,不從;陽怒欲加夏楚,亦不為動.閔卒憐而捨之.
唐王入閩,鄭芝龍擁重兵索餉,宮錦作河上歎.萬元吉總督江西湖廣諸軍,宮錦以詞勸駕.唐王敗,逃茅山頂,即所謂琴山者也;屏絕人跡,獨與同邑賴裴成遇雪斷煙,忍受寒餓,終不出.妻任字徽士,亦能詩.裴成字掌亭,與宮錦以節義相期.國變後,悲憤為詩,以天問、天對、天答合為一冊,顏曰「醉時攤」.日攜壺酒,飲且讀,醉後往往對天號哭.宮錦卒年僅三十九.裴成不知所終.
宮錦嘗曰:『古人將恐將懼,猶可戴鬚眉以見人;今人履薄臨深,不敢提首領以問世.胡為不敢?吾愛吾髮耳』!又曰:『大廈之傾,雖非一髮能支;然天地正氣、聖賢正學,未必不因一髮留』!而寒公者,不知何許人;時居關中,蓋高僧也.贈以詩,亦有「毛髮重如鼎」之句.宮錦徒以一髮之故,鼯竄獸跧,度日如歲.既全髮膚,又得從容死牖下,遂使琴山一片土與首陽爭高也.所著有蘆中春秋、琴山集、斌閣全集、蕉間集(雲寥山人文鈔).
李世熊
李世熊字元仲,自號寒支子,寧化人;晚號媿菴.所築之室曰檀河、曰但月.但月者,離合兩字,隱寓為「明一人」也.天下習其初字.咸稱元仲先生.少豪宕不羈,視天下人讀書無當意者.自經史子集以及秦漢唐宋近代百家,靡所不覽.獨好韓非、屈原
、韓愈之書;故其所為文,如悲如憤;如哭如笑、如寒泉烈日、如暴風雷雨.時當天啟、崇禎間,若預知有甲申以後事者;每論古今興亡、儒生出處及江南北利害、備兵、屯田、水利諸大要,未嘗不慷慨欷歔,惓惓有所屬望.所與游者若曾異撰、董謙吉、陳燕翼、劉廷標、陳士奇、何楷輩,皆一時志節之士.年二十,應辛酉鄉舉.興化李官佘昌祚為同考,奇其文,與主司爭元再三,弗合;佘負氣,竟袖卷而退曰:『安知此生來科不第一耶』!遂不第(魏季子集以為中副榜).為諸生,歷九試皆冠其曹.每鄉試出闈,八郡士咸趨視其文;世熊不勝劇,揭其文於寓廬之墻.於是讙闐雜沓,畢至墻下為觀榜,日崦嵫,猶聞唔聲;涉旬始衰.凡來典閩試者,莫不欲物色李生為重而竟不得.
隆武稱制閩中,大學士黃道周、都御史何楷、禮部侍郎曹學佺並薦世熊尚志博學,徵拜翰林學士;固辭不赴.反復上書與道周,悲憤時事.及道周死義,走福州請褒恤;時問其孤嫠存沒、廬舍完燬,輒嗚咽.
丙戌,大師下汀州,有齮齕世熊於鎮將者,謂世熊懷二心,勢洶洶不測;親知咸勸詣一謝,事可立解.世熊為書答所知曰:『甲申以來,名雖挂諸生儒中,儒衫久歸敗蠡;今日解弢釋縛,正如鹿返長林.若復伏謁強顏,其戕性刳心,何殊殺戮!古之處士含酖飲刃者,史冊相望;僕年已四十八矣,去諸葛瘁躬之日僅少一年、視文山盡節之辰已多一載.請為婉謝當途,若蒙假借,冥報為期』.詞倨而理直,鎮將終懾其名高,無能
挫抑.自是鄉居泉上四十餘年,未嘗一出里門;中間惟一詣西江,泛彭蠡、登廬山絕頂,追惟獻、闖橫行事,痛悼欲絕.
辛卯、壬辰間,建昌潰賊黃希孕剽掠過泉上,里有卒摘世熊園中二橘;希孕立鞭之,注馬園側,視卒盡過乃行.粵寇至,燔民屋,火及世熊園;其魁劉大勝遣卒撲救,曰:『奈何壞李公居室』!乙卯,耿精忠反,遣偽使敦聘,絡繹踵門;世熊嚴拒之.自春徂冬,堅臥不起,乃免.以書告魏禮曰:『王審知輩固不足道,然今正未易得也』!
晚節好南豐謝文洊、甘京、寧都彭士望、魏禧、魏禮,四方士歸往者如水之朝宗.老自弢晦,稍耽禪悅;然其鄉人及旁鄉人凜之,趨決事如官府焉.世熊能用其鄉族,更先後亂,輒率等輩設方略而或虔劉之.築土堡若城,俾宗人、鄉人保庇其間;故諸鄉落多殘毀,而其鄉獨完.有司以世熊故,亦恆薄其鄉人徭賦.所著寒支初集八卷、錢神志二十卷、史感、物感各一卷、狗馬史記若干卷、寧化縣志七卷、本行錄三卷、經正錄三卷.楚中馮之圖謂世熊得秦文氣多、漢文氣少,世熊以為知言(魏季子文集、託素齋文集、鹿洲初集).
黃澂之
黃澂之字靜宜,初名師先、字帥先,一字師正.晚易今名,改字波民.建陽人(一
作福州人、一作建昌,皆誤).初,以布衣為閣部史可法幕府上客.可法以大學士督師維揚,奏授以官;其答清攝政王書,相傳為澂之筆.可法殉國後,澂之遂行遯以老.時之稱之者,謂其才略王景略、節義謝羽.而詩筆妍麗,不類其為人;新城王尚書士禎選其詩入感舊集.窮老無子,歿於揚州,同人醵金殯之(遺民詩、吾炙集、龍性堂詩話).
石鏡
石鏡字可日,福清人.幼孤,母徐紡績授鏡書.弱冠,補侯官諸生.唐王入閩,以恩貢生廷試,授翰林院萃士;萃士者,唐王所設官,即庶吉士也.既閩事漸不支,人或言及;鏡怒髮上指,告曰:『君輩不敢知,吾不降辱,以負所學必矣』!唐王敗,攜家歸故里江陰;祝髮為僧,授徒資朝夕,自稱「蜀道人」.終日與人言忠孝事;偕僧幻來、白漁子為方外游,山巔水涯靡所不窮.親故贈遺,不受.偶患腰病,治不效.臨沒歎曰:『此身應死久矣.隱忍至今者,以老母故.今已矣』!笑誦南華經卒(道光舊志).
何其偉
何其偉字梧子,閩縣人,自號鼎石山人.隆武開科,中式鄉榜.唐王敗,流寓連江;僧帽道帔,隱居教授,自稱逋民.暇則抱甕灌園,足跡不入城市(全閩明詩傳).
薛敬孟
薛敬孟字子熙,福清人.學識宏博,工諸體詩.唐王時,以恩貢生對策,授萃士.魯王入閩,擢兵部主事.王敗,授徒講業,吟嘯自娛.嘗游張秋、又之真定,卒於恆山(道光舊志).
黃士舉
黃士舉字天玉,連江人,嘗舉唐王時鄉試.後僧服為方外游,自號龜逋民(道光舊志).
吳楷
吳楷字子方,閩縣諸生,有文名.唐王敗後,隱鼓山湧泉寺側,祝髮稱冒僧.魯王入閩,鄉兵起,有僧石田者,擁萬人入鼓山,號義師,恣剽掠;楷怒罵曰:『如是則何謂義矣』!石田縛致堂下,刃脅之;復罵.石田益怒;會得解,逸去.既魯王敗,楷終
不出.朋舊載酒游湧泉,則訪冒僧,與飲不;或貴人至,則弗與通.其友王蘭仙為置田十餘畝,楷與子同耕作、婦為釀賣以自給;終身不入城市(南窗草存).
方潤
方潤字具蒙,閩縣諸生.當唐王時時事日非,嘗重刊鐵函經、晞髮集,序而行之以見志.唐王敗,潤隱居授徒自給(道光舊志).
戴揚烈(同邑戴貞會)
戴揚烈字應承,一字鷹公,莆田人.唐王時,嘗與鄉薦;後隱居,自稱無功子.築小樓,顏曰「遯山」;十餘年不下,親串罕見其面.詩多鬱轖侘傺之音.
同邑戴貞會,字叔中,與揚烈同薦.亦隱居以終(道光舊志).
劉若
劉若,惠安諸生;才藻絕倫,何喬遠、黃道周咸器之.唐王敗後,入黃櫱為僧,名超宏,字如初.友人趙介存奉百金為資,辭曰:『四大尚非我有,安用此為』!及病亟,遍速知交,與聚首數朝夕,卒.初為僧時,父母俱無恙,歲一再歸省;迨親沒,服喪
卜葬畢,乃不復返(道光舊志).
陳廷煁
陳廷煁字允碩,閩縣人.父國栩,字次韋,舉唐王時鄉試.廷煁年十五,聞闖賊陷京師,恆於無人處涕泣;及唐王敗,復慟哭.其父國栩欲為論婚,廷煁曰:『既無國,何家為!延宗祧,固有兄弟在』.遂不娶.不易衣冠,居招隱樓,終身不下樓,鄉人罕見其面(道光舊志).
林春芳
林春芳字子實,古田人;諸生,能詩.明亡,以節自全(道光舊志).
伊勳(兄志可)
伊勳字無功,寧化諸生.下筆數千言;能弓馬,旁及書畫琴奕.明亡,棄諸生,斷葷酒,入鼓山謁永覺禪師,受其鉗錘;即運水肩柴、不苦也.
勳兄志可,字有之.弱冠補諸生,有文名,與莆田朱繼祚善.福王時,繼祚薦為溫州通判,不赴.明亡終隱,顏其居曰「嬾佛」.
同時棄諸生者有伍行、黃戴元、伍日望.日望事別見.行制行清苦,為文穴幽穿險.隱遁後,其子為菜傭以給爨.戴元以義俠自許,數條陳邑利弊,如義田、疏獄、解散長關諸策,皆以古義傅時事;有司以為迂緩,不果行(道光舊志).
崔相
崔相字介臣,侯官人,諸生.唐王時,與林化熙、張綸輩號十義士;特賜恩貢生,官萃士.魯王入閩,擢編修.時鄭彩專擅,閣部熊汝霖、義興侯鄭遵謙俱被害,相獨立群邪間,以嚴介自守.魯王敗遁島外,相乃逃於麴糱;酒酣耳熱,往往發為詩歌以見志.後卒於福清海壇山(道光舊志).
黃士尊
黃士尊字子皋,侯官人,諸生;與閩縣張綸齊名.士尊家稍殷,好施與,嘗出腴田二百畝周鄉族.魯王入閩,兵起會城,門晝閉,斗米千錢;戚友咸投士尊,士尊應之不倦,倉廩為空,所全甚眾.與林尤厚,共硯席五、六年.及聞死,士尊曰:『昔馬新息羨馬革裹尸為盛事;今子野以身報國得死所,大丈夫何必效兒女子痛悼為』!士尊博學,無所不通;尤嗜周易.亂後,閉戶莊誦不輟.卒於家(道光舊志).
浪滄水樵者
滄浪水樵者,逸其名.父為隆武顯官,與鄭芝龍不協,仰藥死.水樵傷父死國事,易代後不求聞達,惟以名山水自娛;五岳四瀆,遊蹤幾遍.貝勒初定七閩,下教錄用故明大臣子弟.水樵不出,則使索之山中;水樵蓬首披麻出見使者曰:『哀哉天乎!奈何然衰絰之中而靦顏衣錦臨民乎』?使者感動.終喪後,屢辟不起.或徵其辭,水樵慷慨出涕曰:『吾極知興朝用人不次,無論憑藉先人餘蔭足以坐至通顯,即命某提三寸管與諸少年角,亦未必不博一第.今已矣.自吾考逆溯而上,世為亡國師保、受恩深重,非他族比也.已矣!長為農夫以沒世矣』.生子不令就試,但知書識字,諳於大義而已.海寧張符驤聞而高之,欲邀與語;水樵悠然鼓枻而去.或曰,此前孝廉興化李季子也(張符驤依歸草).
高士侶
高士侶字汝齊,侯官人,諸生.魯王敗,高隱不出.與閩縣吳楷並重於時(道光舊志).
項元
項元字白仙,福清諸生.明亡,棄衣巾隱居不出(道光舊志).
毛元吉
毛元吉字仁仲,閩清諸生.屢試冠軍,棄去,自肆於詩文.明亡,終隱不出(道光舊志).
楊喬岳(黃仲英、王鑾、施礎、丁長春)
楊喬岳字季平,龍溪諸生.能詩賦,善楷法.明亡,放浪山水,僑居杭州,與僧白漢為方外交.
黃仲英字茂先,倡韻社賦詩.明亡後,棄家為僧,名廙,號不識.王鑾字伊人,隱居賣詩自給,一字一錢.施礎字潤石、丁長春字淡卿,並為僧.四人皆喬岳同縣人(道光舊志).
鄭垂青(同邑謝世昌、鄭彥輝、嚴飄香、康泰)
鄭垂青字正子,仙遊人,諸生.素跌宕,人目之為狂士;而事親篤孝.明亡,遁入深山,終隱不出.同邑謝世昌,字二樂,讀書負氣;亦隱邑西村落僻處,繚以周墻,種
麥稻菜於其中,墻外人亦不得見也.又有鄭彥輝、嚴飄香、康泰,皆以高隱著.飄香字王思,泰字叔彬(道光舊志).
雷元明(弟駿鳴、子、同邑巫日如、伍福綏、王之麟、王某)
雷元明字左青,寧化諸生.明亡,元明偕弟駿鳴同棄諸生,與李世熊同志,交相得也.駿鳴字賡颺;既棄衿巾後,時時長號移晷,狂走村落間,人莫測其故.子,字幼韞,承父志不出;著有幽尋、幼韞諸集.黎士弘稱其奇情奧衍,父子間自成一子;寧都魏禧比之登太華、上青柯,足蹻踵跛,目不得瞬.終於布衣.
時同邑巫日如、伍福綏、王之麟,王某,俱終隱不出.日如、福綏皆諸生.日如貧孝友,授徒所得脩脯資悉進奉親及二弟.福綏字又成,一字戶山;友人邱眉能文而酷性,福綏以貲佽其婚.之麟字振子,以薦辟,官職方主事.王某者,當流寇侵城時,嘗鬻產募勇士全城(道光舊志).
江兆興(弟兆京、同邑李向奎)
江兆興字廷起,弟兆京,俱泰寧諸生.鼎革後,奉母遁山中.後避寇,復入城.兆興題其壁曰:『抗志不回城巿,有海濱之致;居心未淨終南,亦壟斷之行』.易名曰韜
,字市濱;兆京易名遵,字道陵.
同邑諸生李向奎,字聚仲,有文名.明亡,挈家隱瑞溪之蓮巖,易名曰游,字敖民;以吟詠終其身(道光舊志).
王仍輅(弟仍縉、同邑許智、程之正、江于修)
王仍輅字載卿,漳浦人.從張士楷遊;相與登山巔,望大海,涕纍纍下.尋率妻子入球溪萬山中,暮年乃還東里.山居置一笠為亭,四面編茅障之,竟老其中.仍輅弟仍縉,字伯雲,邑諸生.善大書.亦終隱不出.
同邑許智字或者、程之正字亦奇,皆諸生.智博通經史,尤長於詩.明亡,隱居不入域市.之正性端方,取與不苟.明亡,赴文廟拜辭衣巾,遂終老山中.江于修字仲夫,行止岸異;與人往來書刺,悉署霞城巿隱(道光舊志).
陳兆鼎
公元1645年
陳兆鼎字克重,永福人.明亡,遁跡不入城市,不改初服.一年病卒(道光舊志).
歐琪
歐琪字企甫,侯官人,諸生.少英偉,過目成誦.年十七,府、縣試不遂;乃詣試院,自署天下奇童歐琪投試.提學奇之,試以七藝,日午立就;拔第一,補諸生.及唐王敗,與齊巽、江不空同起事,被獲.逸出,變姓名,隱福清黃櫱寺,依隱元和尚為僧.後有人過山中,臨別曰:『為我寄語林惕善,清明重九,勿忘隻雞尊酒奠吾先人墳前.足見師弟之情,如此而已』.後卒於都督謝鼎舟中(道光舊志).
何師亮(子源匯)
何師亮字以黃,福清人,諸生.明亡,削髮;居祖父墓側,稱無庵居士.子源匯字聚九,初從父偕隱;及父母繼歿,哀毀不欲生.歲時祭祀,必慟哭.弟漢陽早卒,撫二從子若己子.播遷後,族眾困苦,源匯多方周卹,存活者眾(道光舊志).
林六長
林六長,佚其名,閩人.山陰劉念臺卻掃謝客,游士不得款其門;顧獨好六長,詒書告錢謙益曰:『六長佳士,不媿公題目者也』.六長居虞山小蘭若,臥病浹旬;編荊為門、支石為榻,蕭然安之.病少閒,與一二老僧逸民探雪井、歷石城,詠常建皎然破山寺詩,訪淳于斟、慧平子之遺跡.篋中所存,惟道書、詩卷及所藏鄒忠介奏議耳.所
著有虞山草,錢謙益敘之(初學集).
郭彥(同縣林東向、高瑞伯、周鼎臣)
郭彥字中夫,古田人.能詩,善畫蘭竹.以修城功,詔授散官.明亡,隱居不出.與彥同隱者,林東向字育我、高瑞伯以字行、周鼎臣字允輔,皆彥同縣人.瑞伯以能文著(道光舊志).
洪思
洪思字浩士,龍溪人.父榜,字尊先,從游於黃道周;思隨父同受業焉.道周殉難江寧,思與父偕隱山中,為道士冠服,足跡不入城市.道周著述甚富,兵燹散失,十存二、三;思收輯遺書,求之遠近士大夫家,垂五十年而遺書始全.思之講學,以存誠主敬為本、致知力行為要,蓋得諸父師居多.嘗念其師之學在易而行在孝經,遂述黃子易與孝經,謂之洪圖;總十二部目,自敬身始,皆為救世之書也.思匿山澤中,時或刺小舠詣鄴山,訪石齋講堂;上釣臺,乃放歌,歌竟慟哭.少時嘗慕謝、鄭所南為人,故孤懷峻節亦似之;文章雄博似其師,而出以明快.好誘掖後進,質疑問難者指示無隱.有司重其人,常造訪,皆避之而不見.妻戴,名籲,字子戴,與思同作苦.嘗居圍城,
糧不繼,啜水俟斃,而十日無恙也.思晚年,家尤貧,恬然安之.子民貞,有父風(道光舊志).
鄢正亨
鄢正亨字孔昇,永福諸生.明亡,不應試.或勸之行,以無資斧辭;或贈之,即沽酒命醉.終老山中(道光舊志).
雷民望
雷民望又名易,字朗生,泰寧諸生.父開先,字龍起,以博學稱.民望性孤峻;早失偶,潔居數十年.明亡,匿跡棲雲巖以老,顏其居曰「藕孔」(道光舊志).
李維垣
李維垣字微甫,中衛人,世襲千戶.幼有大志,好擊劍,能讀書.明亡,變名遁,字支公;傭書趙、燕、魯間.歸,閉門終老焉(道光舊志).
林承霖
公元1644年
林承霖字兩可,諸生;以古人自期.崇禎甲申京師陷,入麥斜巖隱居.蔾藿不飽,潛心理學;與仙遊謝天駒友善.天駒字山子,攜家入山,致書數千卷,以吟詠編摩自樂,終身不出(道光舊志).
薛銓
薛銓字穆生,幼從父居會城,為侯官諸生.恬靜寡言,精字學.明亡,隱於市,益專心古篆.其篆刻海內鮮匹,求請者無虛日,以此終餘年.銓奉親甚謹;妾陳,嘗割股療姑疾(道光舊志).
黃鍾選
黃鍾選字公乾,諸生.國變後,賣卜京中;得錢,即召鄰里痛飲悲歌.所作詩,秘不示人(道光舊志).
任元忠
任元忠字上界,諸生.尚氣節,淹通經史,尤精周易、洪範.明亡,潛隱於家,不通賓客.最後,知府張琦聘修郡志,卒不赴(道光舊志).
邱夢彩(從兄士璘)
邱夢彩字熊生,上杭諸生.聞國變,時時失聲哭.一日,攜書數卷,飄然出門,不知所終.從兄士璘,國變後屏居深山,親知罕覯其面;鬱鬱發病死(道光舊志).
陳重器(弟彝器、同邑李庭熙)
陳重器字鎮況,海澄諸生;善畫工詩.弟彝器,字范況;與兄偕隱,終身不入巿廛.同邑李庭熙,字熙庵,亦遁居海島(道光舊志).
車丁當
車丁當,將樂人,失其名.居城北隅,孑然一身,斗室自爨.每出,則扃篋笥、戶殆遍,佩十餘鑰,行動有聲,人遂目為車丁當.業醫,人亦鮮試其術.明亡,閉戶號泣,衰絰者百餘日.自後,每三月十八日執香跪門外,北望慟哭,積楮鏹於路焚之;終身不改(道光舊志).
(──以上錄自「福建高士傳」卷四.)
余思復(施中、施開冶)
公元1669年
余思復字不遠,晚號中,將樂人,故明諸生.初名有成,明亡,棄諸生,改今名.少篤學,尤好韓吏部書;日取考亭舊本反覆吟諷,至忘寢食.出交桐城錢澄之、寧都魏禧、寧化李世熊輩,咸推重之.思復絕意進取,放浪山水間;所言天下事,多世人所訕笑,而不以人言屑意.康熙己酉出游,御史笪重光奇其文,因見之;施閏章、王時敏皆恨相見晚.寧都魏禮嘗稱其詩甚古,奇崛不馴之氣皆出之本然,自是古人佳處.時敏子為刻其吳游草.蓋流落吳越,久之乃歸.卒,年八十矣.生平不事蓄積,囊中少有即留賓;濟人急,至金盡乃已.嘗有所往,有攘其行李以去者,若無事然;終身不言其姓名.與人飲,盡其歡,竟夕不亂.或問之詩文,隨其意答之,未嘗不簡而可思也.書法似董文敏;嘗至太倉寓隆福寺,流傳楮墨甚多.卒之前數日,為癸酉元旦;命僕具衣冠,肅拜其先祖.蓋其平居所習為常者,不以垂死廢也.
施中字田閒,南平人,與思復齊名.其子開冶字晚林,亦知名士.皆享高年.同時交游皆隱逸,無顯宦(蕭深谷文集、壬癸志稿、魏季子文集、屺雲樓詩註).
黃晉良
黃晉良字處安,侯官人.崇禎時邑諸生;又字處菴,自稱井上老人.所居在郡城石井巷;屋在井邊,有樹石之勝,故自額其齋為井上草堂.入清,毀車束馬,匿跡弢光,
獨肆力於詩文.同時名流,如曹秋岳、紀伯紫,皆為知己(退菴金石書畫跋).
蔡在新
公元1693年
蔡在新字又新,別字未極,侯官人.好讀書,尤喜擊劍、騎射.為諸生,自嘆帖括無用,有橫襟獵纓之志,鬱鬱庠序間.甲申後,建議固城垣、策戰守,當事頗采其言;徵辟下而國變矣.有異僧石田者慕其高義,時往來握手,談甚懽.所著有薪膽紀略等書,多自焚燬;僅存逸稿數篇,愁思要眇,讀者等之天問、卜居焉(道光舊志).
藍繼善(子斌)
藍繼善字逸淑,漳浦人;本名初蕙.博通經史及天文地理諸書;童年應試,屢不得志於有司.將北遊,取道南粵;見時政日非,急走還,慨然有高隱之志.時族父紫濤巡按三楚,楚寇張獻忠漸橫,撫按治理諸院,方羈縻招撫為息事寧人計.繼善聞之,頓足曰:『撫獻忠如養虎子,終非可馴;及其長大,將搏主人食之矣.此曹亟誅之尚恐不死,何撫之能為!吾叔父其不返也』!
家居官塘鄉湖墘里,遷萇谿山中.命童傭闢地開山,種竹木花果數千樹.每當桃紅李白,涉趣行吟.妻釀秫為酒,舉杯對案,相敬如賓.教子讀書,聲琅琅出金石,不復
知有人間利祿事矣.
公元1674年
康熙甲寅,三藩繼叛,臺灣鄭氏亦大舉攻漳、泉.署吳球為漳浦令,駐劄萇谿;聞繼善名,求一見不可得;直造其廬,繼善遁入老虎洞.球踞駐繼善巖野齋數月,終不得一面,嘆息而去.
繼善以虛名太著,非自全之道,乃改今名、更號逸叟,深自晦匿.縱讀堪輿書,尋求地脈,窮數月不返.蓮花山形勢特奇,為施姓者購去;使人請之,價十倍弗予.居數年,行油柑嶺,見山麓僵屍;就視之,氣奄奄未絕.命僕負以歸,延醫調之,得不死;養之月餘.比復初,問姓名,感泣而去,即奪購蓮花山者也.歸獻蓮花山為謝,繼善厚其直予之.
斌字郁人,號文菴,繼善仲子.九歲通六經、史記、左氏傳,以能文見稱.比長,益刻勵理學經濟,諸子百家以及天文地理、禮樂律曆、韜鈐行陣、奇門星卜諸書靡不講究,欲以措諸世用.如邑諸生,數下第.父笑謂曰:『人生何必科名,學聖賢焉足矣!汝讀書太博,宜專講求理學經濟,教授生徒』.初,臺灣未靖,閩督姚啟聖駐漳籌海,設修來館以招攜鄭氏將士.凡歸誠者,無真贗皆納之;視其才可用,實授以官.有薦斌於姚者,大悅,將附入歸誠例授官;斌辭.同邑黃太常某,時參姚軍事,以此重斌;延禮於家,俾族子受業焉.
繼善嘗言:『王仲淹,為晉、宋、隋、唐數百年間第一學者;無師無友,崛起塵濁之際,可不謂豪傑之士乎?中說大有意思.天生此才,不予之壽,亦獨何哉』?隱以自況也.後果不永年.子鼎元(鹿洲初集).
洪承畯
洪承畯,南安人,號紫農山人;承疇弟.為諸生,有逸才;博涉書史,尤喜臨池,行草蜿蜒遒縱.當承疇勳名鼎盛時,承畯獨閉門深山中,親友罕見其面.一日,為承疇所逼見,承畯立山門外拱手曰:『兩朝元老』!承疇鞠躬赧然曰:『一代罪人』!卒不能盡懇款而去,外間傳為口實.順治朝將授以官,辭不赴.康熙初,又欲官之,固辭如初.以書翰篇什自娛,有兩朝隱士印(退菴金石書畫錄).
劉坊
劉坊原名琅,字季英,號鼇石,上杭人;明雲南永昌通判、諡「節愍」廷標孫、戶部主事之謙子也.永曆狩緬,之謙復殉國,全家八十餘口同時灰燼.母撫育坊,轉徙永昌、騰陽間.
坊兒時即能詩,十五、六歲學益進.在滇所作,如哀龍江、李將軍等篇,皆興亡之
感、故國之思;雲南曲一篇,序中論平西事尤有先見.
公元1675年
年十九,以永昌僻處天末,慨然出遊.遂由弱水下嘉陵,登峨眉;已乃下三峽、上衡山,隨軍入粵,將假道歸閩,至韶不果.明年,復遊衡嶽,住上寺者一年又半.年二十二,乃由楚返杭,館於某宅;有古榕一株,百年物也,因顏其閣曰「天潮」,而自為之記.坊出遊之日,終年恆十八、九.嘗度仙霞,經兩浙、吳閶,絕大江、泝三淮、亂河濟,而北住燕京者年餘;復出遊廣南,孑身入羅浮,大風雨中行數百里.又過惠州觀豐湖,尋子贍遺蹟;登海陵山,為文弔越國公.平生足跡所至,訪求遺跡.最推重者,蜀都劉茞、衡陽王夫之、江右丘維屏、彭任、寧化李世熊、南海陶葉,皆明季遺老遯跡荒山者.而明州萬斯同以布衣館於崑山徐相國第,隱忍史局,思成有明一代信史;一見稱莫逆.斯同卒,坊為述行狀.
少客衡嶽,與釋長庵天曙善;得其宗旨,上刪七佛、下刪五宗,始瞿曇、終近代,集釋記四十餘卷.居京師,因班氏人物志,分二十一史之人以九等概之,成三才指掌一書;大綱十一、細目四十有九,凡二十四卷.在江南與友論詩,不論體格,專以神氣為主;成古詩盼二十八卷.天潮閣詩文鈔,坊沒後,周維慶搜輯,刻之周手民;與坊善者也(丘復撰傳).
王傳
王傳,不知何許人;康熙間,僦居晉江.年老無妻子,賣草為食,人呼賣草翁.日從市歸,輒閉戶焚香吟哦,窺者莫測也.時阮旻錫結泉山詩社,傳得其社題作之;錫見大驚,詢其履歷,終不肯言.復題詩南安不老亭,知縣某誦人,使人物色;傳知而避,遂不知所終(道光舊志).
(──以上錄自「福建高士傳」卷五.)
石田和尚
石田和尚,會稽人,精通內藏.莊烈帝常召入禁中,問成佛宗旨;對曰:『陛下治世,自有帝王道法;佛教特臣自善其身耳』.帝悚然重其言,留半年辭歸.甲申國變,號哭;糾合義旅,屢著戰功.及唐王入閩,杖策從之;封護國禪師,賜紫衣金印.後依魯王,據連江.清兵至,石田隱琅琦白雲山;已又結庵週溪白鼻巖.常以詩寓其感慨;詠歸燕云:『陽春轉時和風起,燕子歸來梁上語;天涯多少未歸人,見汝歸來淚如雨』(道光舊志).
行盛(通津)
行盛字本充,仙遊人,明季諸生.為僧後,掩關禁足.每入定,幢幢時現光怪.
通津字本止,號窮子,住蒼嶺喦.有跫音集(莆風清籟集、道光舊志).
機紹
機紹字天月,仙遊詩僧.本姓顧,名招,字雪來,邑諸生.明末祝髮,與諸遺老結逋山社,慷慨悲鳴.詩多廋辭讔語(道光舊志).
廣禪(如容)
廣禪字十生,俗姓唐,萬曆中諸生.國變後,住九座龍潭寺.有冰雪集.如容字無礙,號芥庵,住上田院.皆仙遊明末詩僧(莆風清籟集).
(──以上錄自「福建高僧傳」卷六.)
宏濟
公元1633年
宏濟字益然,俗姓汪,名沐日,字扶光,歙縣人.崇禎癸酉舉人,官武選主事.甲申國變,遁跡入浦城為僧,主吳山者三十五年.山多虎,叱之咸慴伏.邑令造訪,途遇虎,麾使去;令為築天香閣以延禮焉.晚寓揚州;將卒,作詩簡黃山諸子,復言前身為
孤山老僧,以所書法華經某卷藏某處為信(道光舊志).
李茂春
李茂春字正青,龍溪人,明末舉人.後居臺而遯於禪;放浪山水間,跣足岸幘,旁若無人.構禪亭曰「夢蝶」,與諸僧誦經自娛;人號「李菩薩」(道光舊志).
定因
定因,明末泉州僧.膂力絕人,尤精少林拳棍,弟子習其技者數百人.每有遠行,輒煮米數斗,盡食之,途中可數日不食.時漳州有虎,獰甚,食人畜亡算.太守必欲殪之,集兵士丁壯千人,持利械以往;虎負嵎眈眈,無敢近者.定因適以事至;眾見之,譟曰:『事濟矣』!群走告之;定因曰:『殺虎易耳.顧此虎非他比,須鐵鈀五十斤者乃足制之』.遍試無當意者,僅一鈀滿十五、六斤;曰:『此稍可耳;然不能制其死命,須弟子一人同行乃可』.以槍授弟子,己持鐵鈀先之.未至十步外,虎怒,騰起數丈,直取定因者三,皆避之;急以鈀擊虎首,虎哮吼.鈀折,急呼弟子以槍刺之,自喉達尻,虎立斃.官重賞之,不受而去.時鄭氏方據臺灣、漳、泉間,拳勇少年多往從之,往往得官;定因不屑也.或厚遺之,亦隨手散去.以老壽終(聆風篛雜綴).
嬾公
公元1662年
嬾公,明益藩第八子朱由橞孫也.由橞封永寧王;乙酉建昌陷,王走粵招義勇,一月間復建、撫二郡.時敵將王得仁堅壁不敢出戰、餉竭,遣世子入閩乞師.永勝伯鄭采逗遛不進,世子號泣徒步反;父子遂被執,不屈死.世子妃彭氏善兵法,亦提師駐閩汀州為犄角勢.聞王與世子變,乃命其子和出關,屬牙將曰:『王死、世子殉,吾無獨生理.明事縱不可為,奈何絕一線脈也!爾善視此子』.妃鼓兵出戰敗,自經.和即嬾公,時方六歲.薙髮入空門,結茅於建昌府東關外,寺名中洲.嬾公嗜山水,能詩(松址集).
無疑
公元1648年
無疑,同安人,戒行端嚴.順治五年春,鄭成功據同安,以葉翼雲為知縣、陳鼎為教諭;秋,官軍攻破之,屠其城,枕尸塞路.無疑率其徒達因等七人親以草薦裹尸,舁往城外火化,掘地十餘丈而為之厝,標曰同歸所.漳州被圍,死者數萬;解圍時,無疑又偕其徒收瘞焉.終於長興甘露寺(道光舊志).
(──以上錄自「福建高僧傳」卷七.)
思文皇后
公元1632年
思文皇后曾氏,南陽人;諸生曾文彥女、唐王元妃也.崇禎五年,王襲位;后年十九,選入宮.頗知書禮,任內政,王甚暱之.九年秋,京師戒嚴.王以擅發護軍勤王得,廢為庶人,安置鳳陽高牆;押發官張有度將以檻車上道,王自裁,不殊.比至高牆,中奄人索賄不可得,以石墩鎖之,極所困苦;王病瀕死,官醫下藥,后恐有詐,不與飲.入夜,默禱於天,自剜股肉進之;食淡攻苦以居.王愈後始聞,遂更相憐愛.
公元1645年
南都立,以赦命徙廣西之平樂;乙酉夏抵浙,而南都覆,后間勸王為自立計.六月入閩,至福州,群臣擁之監國;既即位,於秋八月壬辰奉冊為后,父文彥封吉水伯.命婦入朝太和殿,僉有所賚.王性從儉,宮中亦屏去金玉錦繡;一切供飾至幃幕衾褥,率以大布為之.不列嬪御,僅有執事人三十餘輩而已;以故鄭氏初進美女十二人,雖留之而絕不見御.后既素能理事,至是頗與外政;凡王批閱章奏,多所參駁.每當臨朝,則垂簾坐後以共聽斷.
是冬十二月,王親戎,由水道進;妃亦御舟以從.丙戌元日,王在建寧,不受朝賀;既而江右督師楊廷麟、楚督何騰蛟迎王移駐各疏相繼至,后密言鄭氏不可倚,亟請依騰蛟為是.時芝龍陰懷不測,多方阻遏;洎王決計出汀巡贛,迺使軍民數萬遮道號,
擁駕不得前,即又表請暫回天興.無已,遂移駐延平.
公元1646年
秋七月,元子生,后出;大赦加恩,從興諸臣悉晉爵一級.騰蛟命將以鐵騎五千來迎;行抵韶州,而芝龍已棄關去.清師長驅度仙霞嶺,行在震動;將出奔,急命后先發,宮眷皆以騎從.甫出城,官軍掩至,稱扈蹕者直入行宮,從官迸散,王遂被難;后先被執於塗,舟次九龍潭,乘間投水死.永明王立,遙上尊號曰思文皇后;已加諡曰孝毅襄皇后(南疆繹史摭遺).
(案后非福建人;惟唐王實正位於福州,與后均死於福建,福建人所欲為表著也.援流寓例,並張妃、彭妃均附載焉.)
張妃
張妃,監國魯王元妃也;以丙戌春入宮.魯王次於會稽,后主宮政.會西陵失守,魯王自江入海,保定伯毛有倫扈宮眷自蛟關出,期會於舟山;道逢張國柱亂兵殺掠,妃在副舟中急令舟人鼓棹突奔,迫兵不及.伏荒島數日,飄泊至舟山;魯王已入閩,旁皇無所歸.吏部尚書張肯堂遣人護之,得達長垣;魯王見之流涕,始進冊為元妃.風帆浪楫,在海上者三年.己丑,黃斌卿伏誅,始復入舟山(鮚埼亭集).
彭妃
公元1647年
彭妃,明永寧王長子妃.初,明亡,江西破,妃寓汀州;清兵入關後,避匿永安、貢川間.有潰將范繼宸知而跡之,輸誠焉.繼宸落魄山寺,久之至延祥,自露其事.鄉之無賴遂密迎致妃,據九龍砦;以繼宸掌兵事、楊禾兄弟為前鋒,聚眾數萬人,妃自督之.順治四年八月,妃糾兵攻歸化;敗,奔洋源.五年春,妃復率范繼宸、廖心明等數千人由石城出抵延祥,駐焉.二月,由延祥移營,復出歸化雷澗.參將王夢煜邀擊之,執妃;廖心明負妃子走石城,後不知所終.官軍旋絞妃於汀州靈龜廟;氏將死,責郡邑官詞義慷慨,毫無懼色(臨汀彙考).
董氏
公元1651年
董氏,延平王朱成功妻也.初不見禮於成功.辛卯二月,清兵攻廈門,守將鄭芝莞擁珍寶棄城逃,董氏抱神主及諸岸,舵工林禮負以登芝莞舟.芝莞遽曰:『此戰艦也,非夫人所居』.再三促之,夫人堅坐不動,積藏得無恙.成功以是深嘉之,與謀軍國.成功薨,子經嗣;戒子厚將士、恤百姓.丁巳之敗,經狼狽歸;夫人讓之曰:『馮陳之業衰矣,猶有先君.黃洪之刃若輩,庸可赦乎?不肖子徒累維桑,則如勿往』!克之
死也,非夫人本意;悔恨成疾,卒(海上見聞錄、小腆紀年).
余氏
公元1823年
余氏,閩縣人,陳一楷之繼室.一楷幼入行伍,久於海上,歷功至臺灣安平協水師左營遊擊,再署安平副將;不悅於提督某,將假事劾之,道光三年憂死.臺灣提督意未已,欲籍其家,使人守之,不使歸喪.余一子繼豪尚幼,而族人在臺灣者阿貴人意,禍且不測.一楷嘗善前臺灣令姚瑩,假以千金償官負;至是,瑩客遊福清,余走急卒告難.瑩為致書臺鎮白其狀;既復至臺灣,畫策解之,得無害.余乃攜子,以一楷之喪歸福州.逾三年,病且死,遺命其子曰:『爾非姚氏,不能有家.所假金,勿取償也;姚公方在京師,於其反也,可以券還之』.書於券以識,遂卒.未幾,瑩奔母喪於閩,一楷子奉券還之.瑩辭,子曰:『母有命矣.不者,死且弗瞑』.瑩乃喟然嘆息:『吾不可不成淑人之美』.遂聽之(東溟外集).
(──以上錄自「福建列女傳」卷三.)
謝采蘩
謝采蘩,侯官人,鄉賢謝金鑾女.少好讀書,恆夜分不輟.隨宦渡臺,風濤澎湃中
猶手不釋卷.有理髮絕句云:『鏡裏烏雲兩鬢堆,一梳萬縷便齊開;問儂底事鬆如許,曾浸三宵海水來』?年二十,歸連江貢士鄭光裕.未三十,卒.著有冰壺集(道光舊志).
陳氏
陳氏,永安人,某孝廉繼室也.與魏教諭本唐妻有姐妹約;本唐調臺,歲暮攜眷行,陳氏以詩箑贈行,一時傳誦(陔南山館詩話).
官連娣
官連娣,邵武人,臺灣參將元圃女.少多孝行;未字,卒.有留香賸草一卷.東瀛秋夜即事云:『海雲生極浦,山月照邊城;侍坐清宵永,時聞畫角聲』.杏花云:『蘭干圍十二,紅杏放晴春;絳臉凝脂滑,朱脣露粉勻.村藏沽酒路,巷有賣花人;笑殺狂蜂蝶,紛紛逐後塵』.倚樓眺望云:『粧罷珠簾捲,窗開萬象濃;樓前兩三樹,樹外三兩.山光籠樹色,翠黛濃如墨;萬紫間千紅,春風度水國.花開知春至,花落知春歸;眾芳競爛漫,蚨蝶弄花飛.露醉海棠絲,風搖楊柳絮;一鳥舞簾間,啼破幽綠處』.曉起云:『東風纔到畫樓西,翠迫紗窗影欲迷;夢破海天紅袖冷,綠楊枝上曉鶯啼』
(昭陽扶雅).
(──以上錄自「福建列女傳」卷六.)
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