清先正事略選卷四

　　　沈光文(附張士)

　　烏虖！滄桑改革之際，貞臣遺老□託而逃者眾矣，而縱跡莫奇於四明沈先生。

　　先生名光文，字文開、一字斯菴；鄞人也。少以明經貢太學。乙酉，豫於畫江之師，授太常博士。丙戌，浮海至長垣，再豫琅江諸軍務；晉工部郎。戊子，閩師潰而北，扈從不及。聞粵中方建號，乃走肇慶；累遷太僕卿。□□□□陽，航海至金門。閩督李率泰方招徠故國遺臣，密遣使以書幣招之；先生焚其書、返其幣。時粵事不可支，先生遂留閩思□□□泉州之海口，浮家泛宅；忽風大作，舟人失維，飄泊至臺灣。時鄭成功尚未至，臺灣為荷蘭所佔據；先生從之，受一廛以居，極旅人之困，勿恤也。遂與中土音耗絕，海上亦無知先生生死者。

　　辛丑，成功克臺灣，知先生在，大喜；以客禮見。時海上諸遺老多依成功入臺，亦以得見先生為喜，握手相勞苦。成功令麾下致餼，且以田宅贍之。亡何，成功卒，子錦嗣，頗改父之臣與政，軍亦日削；先生作賦有所諷。或讒之，幾至不測；乃變服為浮屠，逃入臺之北鄙，結茅羅漢門山中以居。或以好言解之於錦，得免。山旁有伽溜灣者，

番社也；先生於其間教授生徒。不足，則濟以醫；歎曰：『吾廿載飄零絕島，棄墳墓不顧者，不過欲完髮以見先皇帝於地下耳；而卒不克，命夫』！已而錦卒，諸鄭復禮先生如故。

　　癸丑，王師下臺灣；諸遺臣皆物故，先生亦老矣。閩督姚啟聖一招之，先生辭；姚公貽書問訊曰：『管寧無恙』？因許遣人送先生歸鄞。會姚公卒，不果。而諸羅令季麒光，賢者也；為粟肉之繼，旬日一候門下。時耆宿已盡，而寓公漸集；乃與宛陵韓文奇、關中趙行可、無錫華袞、鄭廷桂、榕城林奕丹、山陽宗城、螺陽王際慧等結詩社，所稱「福臺新詠」者也。尋卒於諸羅，葬焉。後人遂居臺，蕃衍成族。

　　先生居臺三十餘年，目見鄭氏三世盛衰。前此諸公述作多佚於兵燹，惟先生得保天年於承平後，海東文獻推為初祖。所著「花木雜記」、「臺灣賦」、「東海賦」、「檨賦」、「桐花賦」、「古今體詩」，志臺灣者皆取資焉。邑子全謝山嘗令游臺者訪先生文集，竟得之以歸；凡十卷，錄入「甬上耆舊詩」。烏虖！先生依依故園，與蔡子英之在漠北同；然以子英之才，豈無述作，卒委棄於絕域，識者惜焉。先生靈光巋然，得以其集重見於世為臺人破荒，亦少慰虞淵之恨矣。

　　同時有張先生士者，惠安人；崇禎癸酉副榜。明亡，遯跡臺灣，居東安坊。杜門不出，日以書史自娛。辟穀三年，惟食茶果。壽至九十九，乃終。

　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十六(遺逸)頁一下。）

　　　徐　枋(附戴易、巢鳴盛、沈生)

　　先生姓徐氏，名枋，字昭法，江蘇長洲人；俟齋，其別字也。

　　父忠節公汧，崇禎戊辰進士；官諭德。南都立，遷少詹事。屢疏詆馬、阮，為所齕；乞病歸。乙酉六月，蘇州破，正衣冠投虎邱新塘橋下死之(事具「明史」)。

　　先生弱冠，舉崇禎壬午鄉試。忠節公將殉國，先生號泣欲從死；忠節曰：『吾不可以不死，若長為農夫以沒世可也』。自是，隱居終其身，足不入城市。初避地汾湖，已遷蘆區、遷金墅，往來靈巖、支硎間；終於澗上草堂。地當天平山麓，後人就草堂立祠祀焉。

　　先生與宣城沈壽民、嘉興巢鳴盛，稱海內三遺民。性峻潔，鍵戶不與人接。書法孫過庭，晝宗巨然，間法倪、黃；自署秦餘山人。海內得其遺墨，爭寶之。蔡制軍毓榮慕其名，具書幣屬其友人通意；卻之。湯文正撫吳，屏騶從、徒步造門者再，卒不見；嘆息而返。所往來，惟壽民及萊陽姜實節、崑山朱用純、同里楊旡咎、山陰載易、寧都魏禧、門弟子吳江潘耒暨南嶽僧洪儲數人而已。黃岡杜濬於並世人獨重先生及壽民，自愧不如。先生耐寒饑，不納人一絲一粟；惟洪儲時急而周之曰：『此世外清淨食也』。嘗

絕糧數日，黃九煙造之，出畫箑俾鬻於市，無售者；比曰：『此黃九煙詩畫也』。乃得銀數錢歸。而先生及九煙皆怒，以為洩九煙名，趣返其值。先生豢一驢甚馴，通人意；日用間有所需，則以所作書畫卷置簏於驢背，驅之；驢獨行及城闉而止，不闌出一步。見者爭趣之，曰：『高士驢至矣』！亟取卷，以日用所需物如其指，備而納諸簏；以為常。

　　康熙三十三年卒，年七十有三；遺命不受弔。商邱宋犖時撫吳，以不得一致賻襚於先生為憾。所著「居易堂集」二十卷，文辭健拔，意在扶植世教，無一諛墓酬應之作。又有「二十一史文彙」、「通鑑記事類聚」、「讀史稗語」、「讀史雜鈔」、「建元同文錄」、「管見」等書。子文止、文行，有父風；早卒。

　　戴易字南山，山陰人；少從劉念臺先生學。游[吳]門年七十餘矣，與先生一見，相得稱老友。先生歾，僅一孫，饘粥不繼，謀葬諸祖瑩不獲。南枝曰：『吾特為俟齋任此事』。相度經年，得地於鄧尉之西真如塢；謂潘耒曰：『地在梅花深處，與高士宜』。第索直三十金，耒先以十金成券。會有黃山之游，南枝募於人，無應者；迺矢願賣字以給之。南枝故善八分書，非其人不可得；至是榜於門，每幅一錢，貲遂集。又相旁地，並賣之耳。南枝貧無隔宿炊，冬月常衣綌；其貿字也，銖積寸絫，不妄費一錢。一蒼頭

饑不能忍，輒逃去；己則寄食僧舍中，語及徐先生，必流涕云。

　　巢鳴盛字端明，號崆峒。幼孤，事母至孝。崇禎丙子，舉於鄉。甲申明亡，母亦歾；即築室於墓，顏其草堂曰「永思」、閣曰「止閣」，而自號止園。三十七年，跬步不離墓次。康熙十九年卒，年七十；俟齋為定私諡曰「貞孝先生」。

　　洪儲字退翁，興化李氏子。出家，住靈巖最久。南都覆，吳、越興義旅，退公實左右之。辛卯被逮，諸義士爭救之，久而免；好事如故。或戒之；曰：『憂患得其宜，湯火亦樂國也』。俟齋先生曰：『每歲三月十九日，退翁必素服焚香，北嚮揮涕拜；二十八年如一日耳』。

　　退公嗣法弟子滿天下，其最曰正志，故大學士嘉魚熊公開元也。初入山，執爨事；退公一見，輒知為非常人。其次曰宣城沈生，故監司壽獄子。壽獄死國事，生抱王裒之痛，遂祝髮事退公。後居姚江，名大瓠。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十五(遺逸)頁一上。）

　　　沈壽民

　　耕巖姓沈氏，諱壽民，字眉生；世為宣城人。性孤峭，不妄言笑。為文好深湛之思；江右艾千子至宛陵，盛稱之。一時聲華之盛，江上二沈遂與吳中二張埒；二張謂天如、受先，二沈謂崑銅及先生，不以名位為甲乙也。

　　明崇禎丙子，詔行保舉法；巡撫張國維以先生應詔。時流寇躪中原，特起楊嗣昌於苫塊，倚以辦賊；而嗣昌以熊文燦之招撫為嘗試，逍遙司馬堂。先生伏闕上疏，謂『綱常正而後可以正世風；金革奪情，乃陋儒之曲說。即嗣昌迫於君命，亦應躬歷戎行，枕戈衽甲。而乃支吾旦夕，安坐京師，軍旅之寄一付諸文燦以招撫為上策；天下有不殺人而能生人者乎？有授柄於賊而能攝賊者乎？將來釀禍誤國，嗣昌之肉其不足食矣』！疏為通政所格；再上，留中不報。黃忠端公道周嘆曰：『此何等事，朝臣不言而草野言之乎！吾輩媿死矣』！於是臺臣何楷、錢增、林蘭友、詞臣劉同升、趙士春相繼劾嗣昌，最後忠端有廷辯之事；皆先生發其端也。先生上書報罷，遂棄經生業；與周鹿鏕掩關求王佐之學，所從游者數百人。

　　無何，而黨禍作。阮大鋮者，魏閹義兒也，以新聲高會招來天下士，冀復起；先生於劾嗣昌疏中及之。於是顧杲、吳應箕等推先生之意，作「留都防亂揭」以攻之；大鋮恨甚。及得志，按揭中姓名將盡戮之，而以先生為首；先生變姓名，入金華山中。

　　南都亡，遂匿跡深山，採藜藿以自食。有知而餉之者，皆峻卻；曰：『士不窮，無

以見義；不奇窮，無以明操』。郡守朱元錫致十金，辭不獲；庋置壁中三年，未嘗一發視也。溧陽陳名夏雅善先生；既入相府，特疏薦之，遺使寓書；先生不發函，對使焚之。溧陽意猶未已，先生遺書曰：『龔勝、謝枋得，智非不若皋羽、所南也；而卒殞軀者，由多此物色耳。今之薦僕者，直欲死僕耳』。溧陽歎息，止。自是避人愈堅，足不履城市者三十年。當事或邀之；及半道，望望然去。康熙乙卯五月卒，年六十九。疾革，命門人劉堯枝、施閏章載筆曰：『以此心還天地，此身還父母，此學還孔、孟」。語畢而瞑。

　　生平重然諾。友人周梅骨死海外，子幼；先生渡海葬之。鹿溪之沒也，藐孤為逋負所逼；先生鬻田以償，始有完卵。與黃梨洲交最篤，別四十餘年矣，臨沒為書永訣，去易簀十有三日耳。「遺集」若干卷、「閑道錄」若干卷。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十五(遺逸)頁一下。）

　　　汪　渢

　　汪先生諱渢，字魏美；浙江錢塘人。少孤貧，力學。與人落落寡諧，人號曰「汪冷」。

　　舉崇禎己卯鄉試，與同縣陸公培齊名。太守錢君以女妻之；初，盛飾入門，先生誡

之，乃屏侍婢，以疏布躬操作。明亡，遂棄科舉。姻黨欲強之試禮部，出千金視其妻，俾勸駕；其妻曰：『吾夫子不可勸，吾亦不屑此金也』！嗣因兵亂，奉母入天台。海上師起，群盜滿山谷；始反錢塘。僑寓北郭外，室如懸磬，處之晏如。

　　當是時，湖上有三高士之目，先生其一也；當事皆重之。監司盧高尤下士；一日遇先生於僧舍，問汪孝廉何在？先生曰應：『適在此，今已去矣』！盧悵然；不知應者，即先生也。盧嘗遣人通殷勤於三高士，約置酒湖船，以世外禮相見。其二人幅巾抗禮，盧相得甚歡；惟先生不至為恨事。已知其在孤山，放船就之；終排牆遁去。先生不入城市，有司或以俸金為壽；不得卻，埋之。里貴人請墓銘，饋白金；拒勿納。始居孤山，遷大慈菴、又遷寶名院；匡床布被外，殘書數卷。鍵戶出，或返、或不返，莫可蹤跡。遇好友，飲酒一斗不醉；氣象瀟灑，塵事了不關懷。然夜觀乾象、晝習壬遁，知其耿耿者猶未下也。康熙丁酉，黃先生梨洲遇之於孤山，頗講龍溪調息法；各賦詩三章。明年，同至葛仙祠。又明年，笑魯菴中，坐月至三更。是夜寒甚，菴中止布被一，先生與梨洲兩背相摩，得少暖氣。明日，梨洲入雲居訪仁菴，先生矢不入城，至清波門別去。魏叔子自江西來訪，先生謝勿見；叔子留書曰：『魏美足下；吾寧郡魏禧也，欲與子握手一痛哭耳。足下以尋常游客拒之，則可謂失人』。先生省書大驚，一見若平生歡；臨別，執手泣下。先生嘗從愚菴和尚究出世法，叔子曰：『君事愚菴謹，豈有意為其弟子耶』

？先生曰：『吾甚敬愚菴。然今之志士多為釋氏牽去，此吾所以不肯也』。

　　乙巳七月三十日，終於寶石僧舍；年四十有八。臨歾，舉書卷焚之，詩文無一存者。起視日影，曰：『可矣』！書五言詩一章，投筆就寢而逝。詩曰：『大化無停晷，道術久殊轍。住世守頑形，問途猶未徹。至人本神運，可會不可說。冰泮水還清，雲開月方潔。一旦破樊籠，逍遙從此別』！

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十五(遺逸)頁一下。）

　　　郭都賢(附陶汝鼐、郭金臺)

　　些菴先生姓郭氏，名都賢，字天門；湖廣益陽人。父譓，以鄉貢知開縣。夙有志於道學，從吉州鄒先生守益游最久。

　　先生幼穎異。天啟二年進士，授行人；嘗冊封閩藩。七年，分校順天鄉試，得史可法等六人。歷官員外郎，出為四川參議，督江西學政，分守嶺北道。崇禎十五年，巡撫江西；黜貪墨、獎循吏，汲汲如不及時。張獻忠已逼境，賊騎充斥；先生晝夜繕守御。兵餉無措，乃大會屬僚，凡官司一應供給，皆捐以助餉。左良玉屯兵九江，驕蹇觀望；先生惡其淫掠，檄歸之，而自募士兵為戍(語見「明史」良玉傳)。會有尼之者，遂乞病，棄官入廬山。

　　逾年，北京陷，悲憤不食。南都建號，史公開閫揚州，薦授南京操江；辭不赴。桂王立肇慶，以兵部尚書召；而先生已祝髮為僧矣。先是，洪承疇坐事落職，先生奏請起用。至是，承疇入本朝，經略西南，以故舊謁先生於山中。既得見，餽以金，不受；奉攜其子監軍，亦堅辭。先生見承疇時，故作目眯狀；承疇驚問『何時得目疾』？先生曰：『始吾識公時，目故有疾』。洪默然。寧都魏禧，先生撫江西時所得士也；禧嘗上書曰：『先生抱道履德二十年間，所著述之文與所交游造就之士，必有偉論、奇文足以振天下之聾聵，開後世之太平者』。其推重如此。論者謂先生門下史忠正之節義經濟、魏叔子之文章，得一已足不朽；可想見師友淵源之盛矣。

　　先生篤至性，哀樂過人；嚴而介，風骨嶄然。博學強識，工詩文；書法瘦硬，兼善繪事。寫竹尤入妙；人得其片紙隻字，爭珍奇之。祝髮後，號頑石；又號些菴。茹苦無定居，初依熊魚山(開元)、尹洞庭(民興)於嘉魚，住梅熟菴；已流寓沔陽，築補山堂：前後十九年。歸結草廬桃花江；復以詩累，客死江寧承天寺。

　　有女名純貞，許字黔國公沐氏；國變後，音問梗絕，遂終於家。純貞能詩，自署曰郭貞女。先生所著有「衡嶽集」、「止菴集」、「秋聲吟」、「西山片石集」、「破草集」、「補山堂集」、「些菴雜著」等書。時有陶密菴者，與齊名。

　　陶先生汝鼐，字仲調、一字燮友；寧鄉人也。少奇慧；甫齔應童子試，督學徐亮生驚喜得異才，拔冠湖南數郡。崇禎九年，充拔貢生。會上幸太學，群臣請復高皇積分法；祭酒顧九疇奏薦先生才，莊烈帝特賜第一。詔題名，勒石太學。除五品官，不拜；乞留監肆業。癸酉，舉於鄉；兩中會試副榜。南渡後，由翰林待詔，改職方郎；任監軍，復授檢討。南都覆，先生薙髮溈山，號忍頭陀。

　　生平內行篤：父歾，哀慕終身；事母，曲盡孝養。處族黨，多厚德；嘗為人雪奇冤、冒險難，活千餘人，然不自言也。詩、古文有奇氣，書法險勁，名動海內；有「楚陶三絕」之目。所與游，皆天下名士；而與些菴先生尤篤。著有「廣西涯樂府」、「嚏古集」、「寄雲樓集」、「褐玉堂集」、「嘉樹堂集」若干卷；些菴為序之，有「生同里、長同學、出處患難同時同志」之語。楚南遺獻，以些菴、密菴兩先生為最著云。

　　同時郭金臺，字幼隗；湘潭人。本姓陳氏，恪勤公之祖也。年十二，遭家難，匿中表郭氏，得脫；郭初無子，遂子之。生而狀貌奇偉，見者目為異人。弱冠，有聲黌序。居家孝友淵默。至慷慨，談天下事，議論風生。諸監司郡縣旌幣踵至；吉藩延至邸館，置醴賦詩，常為倒屣。崇禎己卯、壬子，兩中副榜。會舉行積分法，屢薦不起；例授官，亦不就。隆武南渡，登鄉舉。督師何公騰蛟、巡撫堵公允錫先後論薦，授職方郎中，

再起監司僉事；皆以母老辭。時獻賊既陷湖湘、闖賊潰卒復相繼蹂躪，縣百里無人煙；乃請於督師，命偏裨練鄉兵為守御，全活以萬計。晚歸隱衡山，著書授徒，口不談世事；惟論列當時殉難諸人，輒欷歔流涕。及卒，自題其阡曰「遺民郭金臺之墓」。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十五(遺逸)頁二上。）

　　　何宏仁

　　先生名宏仁，字仲淵，浙江山陰人；陶文簡公望齡甥也。幼習外公教，復從念臺劉忠正公游。明崇禎丁丑進士，官建平令；有異政。歲久旱，大江以南飛蝗食禾殆盡，獨不入建平界。未幾，以憂去；蝗遽入北鄉，民益神之。尋任高要縣，興水利、清關榷；方銳欲有所施設，復以父艱歸。隨遭甲申之亂；浙東事起，強以御史召，不得已就職。建白數萬言，或行、或不行，而事勢已不可支矣。

　　丙戌五月，江上師潰，公棄官至剡之白峰；自恨不及從亡，作詩投崖而絕。久之復甦，土人守之，得不死。隨披薙，從方外游；入陶介山，事山主雲藏禪師。隨眾樵汲，晝夜作苦；同事者為先生難之。先生曰：『吾視出沒風濤間眴息生死者何如，而敢言勞苦哉』！然先生猶謂去人境不遠，復瓢笠往來縉雲、義烏諸山與樵翁、衲子侶，行歌獨哭。從此游益遠、入山益深，崎嶇崖塹，醯鹽並絕。所過皆留詩，紀歲月。遇高僧郭蓮

峰、李徵君秘霞，結塵外之友。館留崇聖寺，藜床風雨，三人者相對嘿語終日，人不測其所以。

　　居數月，而疾作。先是，己丑四月，先生謂李徵君曰：『居此久，幸稍安。顧此中常有戚戚者，行別子飛錫白雲之鄉耳。今留一函與家人訣，遲其來則示之』。至是病困，令出所緘書讀之曰：『吾茹荼齎志，忝厥所生，毀傷莫贖；於國為不忠、於家為不孝。死後，勿棺斂我；當暴棺三日，以彰不忠之罪。三日後，火化入塔，勿祔葬先隴，以彰不孝之罪』！讀竟而絕。推先生之心，蓋無日不以為悲而得死之□樂也。然其家仍返葬會稽玉几之祖阡，以先生本非出世者，從初志也。

　　癸未進士余公增遠者，字若水；志節士。亂後，躬耕山中，自匿跡；不與人接。先生之葬玉几山也，公子拜求其題主；余公即許諾。至期，以舟迎之來，不赴；頃之，自棹一小艇，徑詣墓側。取舊衣冠，拜墓上；事訖下山，不交一辭。主人使客等共延，懇留飲；則舟中已庋粥一盂、羹萊一豆，取啜畢，急解維去。會葬者百餘人，皆目送歎息；謂非先生高節，余公且不易致云。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十五(遺逸)頁二下。）

　　　李天植(附鄭嬰垣、劉永錫、陸元泓)

　　李因仲諱天植，學者稱蜃園先生；浙江平湖人。先世多隱德。崇禎癸酉，舉於鄉。性蕭散自得，視世事泊如也。嘗曰：『無欲則心清，心清則識朗，識朗則力堅』；時時以誨學者。癸未，子諸生觀卒；先生自以有隱慝，痛自刻責，遂絕意仕進。改名確，字潛夫。

　　國變後，家具蕩然；遂與妻別隱陳山，絕跡不入城市。訓山中童子自給，自署曰學究、老頭陀。居山十年，有僧開堂。以避喧，始返其蜃園，賣文自食；不足，則與其妻為梭、竹筥以佐之。好事者約月供薪米，力辭不受。有司慕其高，往訪之；輒踰垣避。所著詩文，皆弔甲申以來殉節者。蜃園者，乍浦勝地，可望見海市者也。又十年，家益困，不復能有其園，寄身僧舍；戚友贖蜃園歸之，始復與妻居。時年七十矣，子震亦棄諸生，非義一介不取。二老相對，時絕食；則歎曰：『吾生本贅耳，待盡而已』。有餽食者，非其人終不受。或問以身後；曰：『楊王孫之葬，何必棺也』。又十年，蜃園僅存二楹。兩耳聾，又苦下墜，終日仰臥。客至，以粉版書相問答。魏叔子來自江西，造其廬；先生視姓氏，則強起，張目視之泣；叔子亦泣。時方絕糧，叔子探囊得銀半兩贈之，五反不受；固以請曰：『此非盜跖物也』。始納之；買米為炊，共食而別。叔子屬周布衣員、曹侍郎溶糾同志為之繼粟，且謀其身後事；吳門徐昭法聞之曰：『李先生不食人食，聽其以餓死可也』。已而先生果堅拒。未幾，卒。叔子聞之，曰：『吾淺

之乎為丈夫已』！

　　乍浦有鄭嬰垣者，孤介絕俗，與先生稱金石交；先二年，凍死雪中。至是，先生以餓死；臨歾，曰：『吾無愧於老友矣』！時康熙十一年也，年八十有二；葬牛橋。所著「蜃園集」，佚；惟「續修乍浦九山志」，世有傳本。

　　又有劉賸菴者，名永錫，字欽爾，魏縣人；亦先生友也。崇禎丙子舉人，授長洲教諭；署崇明縣事，庭無留獄。

　　未幾，遭鼎革，隱居相城。有大吏造其廬，欲強之出；賸菴袒裼疾視曰：『我中州男子，年二十渡漳河、登大丕，躍馬鳴鞘；兩河豪傑誰不知我！乃以此相逼，將謂我畏死邪』？取壁上劍，將自刎；門人抱持之，得解。

　　尋移居陽城湖之濱，率妻女織席以食，累日不舉火。有遺之粟者，非其人不受。老奴從魏縣來，勸之歸曰：『室廬，故在也』。賸菴曰：『吾非不欲歸；奉君命來此，君亡，義不可歸耳』。乃命其子偕老奴歸。時歲荒，得食愈艱，雜糠籺作食。妻病，不能下咽，竟餓死。一女許字同邑某氏子，某氏宦於粵，音問阻絕十餘年；至是，請於父曰：『兒不辰，遭家國之變。翁家存亡不可知，留此身以累大人，無為也』！遂自經死。而其子之歸，中途亦死於盜；是日凶問適至。賸菴既無家，乃買破船一，往來江湖間，

時從諸遺老游。嘗泛舟中流，鼓枻而歌曰：『白日墜兮野荒荒，遂鳧雁兮侶半牛羊；壯士何心兮歸故鄉』！風水蕩激，歌聲伊鬱；聞者哀之。錢牧齋念其窮，招之往；賸菴曰：『彼為黨魁，受主眷，枚卜時天子以伊、傅期待；今豈期之邪』！卒不往。後數年，以窮餓死；友人陸元泓葬諸虎邱之山塘。

　　元泓字秋玉，常熟人；以志節自勵。圖己像於水墨尺幅中，自號「水墨中人」。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十五(遺逸)頁三上。）

　　　邵以貫(附張廷賓)

　　邵先生名以貫，字得魯；餘姚人。性狷潔。明季，石梁陶文覺公之學盛行，姚中沈求如、史子虛，其高第也；顧頗參以禪悟。先生亦從之游，獨講求有用之學。歲饑，糾同志為義倉；桑梓德之。

　　已而國難作，先生欲死之，以母老不果；遂祝髮為頭陀，狂走入雪竇山中妙高臺。僧道巖者，故鄞廣文張廷賓，亦姚產；而沈、史講會中人也。先生依之，苦身持力，不與人接。鄞故都御史高公斗樞物色得之，曰：『異人也』！遺其二弟從之游。周公囊雲亦以僧服居白坑，時時過從。尋以省母，返居潭上園。黃忠端公仲子澤望，志節夙與先

生近；至是，來居園中。夜共讀謝皋羽「游錄」而慕之，曰：『方今豺虎滿天下，五嶽之志不可期矣。四明二百八十峰近在臥榻，峰峰有吾兩人屐齒』。於是始遍走山中。然山寨方不靖，所在多邏卒，而二公冠服奇古，頻遭詰難；顧不以為苦。亡何，入絕谷，不知所向；方茫然求故道，不可得。俄而峰回路轉，松竹梧桐甚盛，有雞犬聲。趣就之，茅舍一椽，中有幅巾者出，問客何來？則語之以里宅；笑曰：『吾亦姚人，避世居此；不虞君之涉吾地也』。乃止宿；則告曰：『是為石屋山。僕故孫公碩膚監軍陳從之也。孫公死海上，吾無所依，來此山中；遂與人世絕』。因而相顧，歎曰：『是真桃源矣』！澤望嘗曰：『得魯自甲申後，輔頰間無日不有淚痕；其稍開口笑者，則游山耳』。未幾，澤望卒；先生無所向，是益卞急。棄家，投四明山之楊菴。時尚有一妾，先生去，亦為尼菴中；每日晨昏各上堂禮佛，此外雖茗粥不相通。久之，皆卒於菴。先生詩文甚富，散佚無存者。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十五(遺逸)頁三下。）

　　　余增遠(附周齊曾)

　　余先生諱增遠，字謙貞、一字若水；會稽人。明崇禎癸未進士，除寶應知縣。劉澤清開府淮南，凌轢郡縣吏；先生投牒棄官歸。畫江之役，補禮部主事；遷郎中。事去，

逃之山中；郡縣逼之，出見，乃輿疾城南以死拒。久之，事得解。草屋三間，不蔽風雨，以鱉甲承漏。聚村童五、六人，授以「三字經」。臥榻之下，牛宮雞，無下足處。晨則秉耒出，與老農雜作；未嘗因其貴人而讓畔也。同年生王天錫為海防道，欲與話舊；先生以疾辭。天錫披帷直入，先生擁衾不起，曰：『不幸有狗馬疾，不得與故人為禮』！天錫執手勞苦。出門未數武，則已與一婢子擔糞灌園矣。天錫遙望見之，歎息去。冬、夏一皁帽，雖至昵者不見其科頭。先生慨世路偪仄，遂疑荀卿「性惡」之說為確，至欲著論以非孟。康熙己酉十月卒，年六十有五；蓋二十有四年不出城南一步也。疾革，黃先生梨洲造其榻前，欲為切脈；先生笑曰：『某祈死二十年以前，反祈生二十年之後乎』！梨洲泫然而別。

　　同時有周唯一先生者，名齊曾，字思沂，鄞人；先生同年進士也。知廣東順德縣事，變社倉為義田，而以社倉之法行之。又倣西北弓箭社法，修僕區沈命之術，盜□□無脫者。國變後，棄官歸。遯入剡源，盡去其髮為髮塚，架險立瓢，榜曰「囊雲」；自稱無髮居士。剡源饒水石，與山僧、樵子出沒瀑聲□影間。天錫求見，拒之曰：『咫尺清煇，舉目有山河之異；不願見也』。為詩文，機鋒電激，汪洋自恣，寓言十九。然清苦自立，胸中兀然有所不可；與若水先生無二也。梨洲嘗倣葉水心誌陳同甫、王道甫之例，

為兩先生合誌其墓云。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十五(遺逸)頁三下。）

　　　惲日初(附子壽平)

　　先生諱日初，字仲升，號遜菴；武進人也。舉崇禎六年鄉試副榜。久留京師；十六年，應詔上「備邊五策」，不報。知時事不可為，乃歸；攜書三千卷，隱天台山中三年而兩京亡。唐王立福州，魯王亦監國紹興，吏部侍郎姜垓薦先生知兵，魯王遣使聘之；先生意以監國為不然，固辭不起。

　　大清兵下浙，避走福州；福州破，走廣州。廣州復破，乃祝髮為浮圖，曰明曇；已復至建陽。是時大兵席卷浙、閩、粵三行省，唐王被執死、魯王亦敗走海外，湖廣何騰蛟、江西楊廷麟等皆前後破滅；而明遺臣民尚擁殘旅，遙奉永明王。金壇人王祈聚眾入建寧，屬縣多響應；於是建陽士民數百人噪於先生之門。固請不得，至建寧見王祈；非初志也。先生曰：『建寧入閩門戶，能守則諸郡安然；不阨仙霞關，建寧終不守也。欲取仙霞，宜先取浦城』。乃遣長子楨隨副將謝南雲先趨浦城，失利；皆死。而御史徐雲兵連入數州縣甚銳，先生說令夜襲浦城，自督兵繼進；會大雷雨，人馬衝泥淖，行不能速，將至城下已黎明，軍遂潰。大清總督陳錦、李率泰統重兵來圍建寧，永明王使兵部尚

書揭重熙赴援；先生上書揭公，請逕取浦城、斷仙霞嶺餉道，徐與圍中諸將夾擊之。揭公至邵武，不能進；建寧遂破，王祈力戰死。先生收散卒，走廣信。尋入封禁山中，數月糧盡；謂然曰：『天下事壞散已數十年，不可救正。然莊烈帝殉社稷，薄海茹痛；小臣愚妄，謂即此可延天命。今迺至此，徒毒百姓何益』！遂散眾，獨行歸常州。久之，張煌言與鄭成功軍薄江寧敗走，訛傳張公弟鳳翼乃先生門人，從師匿。縣官將收捕，先生色如常，曰：『吾當死久矣』。既而事解。卒年七十有八，康熙十有七年戊午也。

　　先生少與楊廷樞、錢禧交，為文章縱麗；於百氏無所不窺，尤喜宋儒書。及從劉念臺先生游，學益進。嘗上書申救念臺，義聲震天下。丙戌以後，累至山陰哭祭；為之行狀近十萬言。晚歲，不得已，歸常州，仍服浮圖服；而言學者多宗之。無錫高世泰，忠憲公從子也；重葺東林書院。先生與同志，習禮其間。知常州府駱鍾泰屢求見，不納；去官後，與一見，言中庸要領，喜而去曰：『不圖今日得聆大儒緒論也』。次子垣，在建寧被掠而不知所終。三子格。

　　惲格字壽平，後以字行，改字正叔，自號東園草衣生、又曰白雲外史。既老，稱南田老人。

　　陳錦破建寧，時年才十三，被掠；錦無子，其妻愛其聰穎，子之。後從錦遊杭之靈

隱寺，遇遜菴於途；遜菴因與寺主諦暉謀，俟錦妻入寺，紿言『此子宜出家，不然且死』。錦妻故佞佛，留之寺中，泣而去。自是，始得歸。以父兄忠於明，不應舉；惟攻古文辭。其於畫，天性也；山水學王蒙。既與常熟王翬交，曰：『君獨步矣！吾不為第二手』。遂兼用徐熙、黃荃法畫花鳥，自為題識書之；世稱「南田三絕」。宋尚書犖曰：『南田畫，吾暗中摸索能辨之』。王太常時敏遣使招之，以方出游，不時至；至則，太常已病革，喜甚，榻前一握手而逝。家甚貧，風雨常閉門餓。然非其人，不與畫；視百金猶土芥也。所居毆香館，倡酬皆一時名宿。

　　卒年五十四。著有「南田集」。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十六(遺逸)頁一上。）

　　　祁班孫(附魏耕)

　　先生諱班孫，字奕喜、小字季郎，山陰人；祁忠敏公次子也。忠敏諱彪佳，明蘇松巡撫；少從劉忠正公游。南都破，死節(「明史」列傳)。有子二，長理孫，以大功兄弟次其行，稱祁五公子；而呼先生為六公子。初，忠敏夫人商氏嘗夢老衲入室，生公子。美姿容，白如瓠；而雙足重趼頗惡劣，日能行數百里，又時時喜趺跏。娶朱氏，故少師忠定公燮元女孫也。

　　忠敏靖節之月，東江兵起；恩卹諸忠，而忠敏贈兵部尚書。祁氏群從之長曰鴻孫，故嘗與忠敏同受業蕺山；至是，將兵江上，思以申忠敏之志，而先生兄弟傾家餉之。事去，先生之婦翁戒曰：『勿更從事於焦原矣』！不聽。祁氏自夷度先生以來，藏書甲江南；其諸子尤豪喜結客，講求食經，四方簪履集。及先生兄弟以故國喬木自任，屠沽浮販之流兼收並蓄。家居山陰之梅墅，其園亭在寓山，柳車踵至；登其堂，複壁大隧，莫能詰也。慈谿布衣魏耕者，狂走四方，思得一當，為毫社計桑榆；先生兄弟則與之誓天，稱莫逆。耕之談兵也，有奇癖，非酒不甘、非妓不飲；禮法之士莫之許。先生獨以忠義，故曲奉之。時其至，則盛陳越酒，呼若耶溪娃以侑觴；又發淡生堂壬遁、劍術諸書供採擇，又遍約同里諸遺民如朱士稚、張忠道輩以疏附之。或告變於浙之幕府，刊章四道捕耕；有首者曰：『苕上乃其婦家，山陰之梅墅乃其死友所嘯聚』。大帥急發兵，果得之；縛先生兄弟去。既讞，兄弟爭承；祁氏客謀曰：『二人併命，不更慘乎』？乃納賂而宥其兄，先生遣戍遼左。其後，理孫竟以痛弟鬱鬱死，而祁氏家為之破。然君子則曰：『是不愧忠敏子也』。

　　當是時，禁網尚疏；寧古塔將軍得賂，則弛約束。康熙丁巳，先生脫身遁歸；里社中漸物色之，乃祝髮於吳之堯峰。尋主毘陵馬鞍山寺，所稱林明大師者也。好議論古今，不談佛法；每及先朝，則掩面哭泣，然終莫有知之者。癸丑十一月十一日，忽沐浴

，曳杖繞堂曰：『我將西歸』！入暮，端坐逝。發其篋，有「東行風俗記」、「紫芝軒集」；且得其遺教欲歸祔，乃知為山陰祁六公子自關外來者，遂得返葬。

　　先生性好奇，其東歸也，留一妾焉；披緇時，亦累東游。東人或與談禪，受其法稱弟子。嘗曰：『寧古塔麻菇，天下第一。吾妾所居籬下出者，又為寧古塔第一；令人思之不置』。東人至今誦其風流。婦朱，最工詩；其來歸也，與君姑商夫人、姒張氏、小姑湘君時相唱和。商夫人字冢婦曰楚纕、字介婦曰趙璧，以志閨門之盛。先生被難，朱尚盛年；孤燈緇帳數十年，未嘗一出廳屏。自先生兄弟歾，淡生堂書星散；論者謂江東文獻大厄運也。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十六(遺逸)頁一下。）

　　　陸宇

　　先生姓陸氏，名宇，字周明；浙之鄞人也。父世科，明大理卿。先生少與錢忠介公肅樂共學，慷慨有大志。忠介江上之師，先生實左右之。祥興航海，風帆浪楫得棲遲金鼇牡蠣間，皆一時遺臣烈士出死力奉之，以終賸水殘山之局；雖側踵焦原、糜軀湛族，不計也。方事之殷，餘姚黃先生昆弟亦嘗戮力共事，先生嘗偕其客十數人過梨洲，與共計畫；客皆四方知名士。梨洲亦間至其城西田舍；田舍複壁，柳車雜賓死友，每食咄

嗟立辦，仰視天、俛畫地，耿耿者未嘗一日忘。其後梨洲知事不濟自屏於窮山，先生亦不相聞問。然喜事乃益甚，江湖間多傳其姓名，以為異人。康熙癸卯，先生為降卒所誣，捕入省獄。獄具，先生竟得脫歸；未至寓而卒。

　　先生既以好事捧其家產，室中所有惟草薦敗絮及古書數百卷。訃聞，家人掃除其室，得布囊於亂書之下；發之，則人頭也。其弟春明識其面目，捧之而泣曰：『此故少司馬篤菴王公頭也』！初，司馬兵敗，懸首於甬之城闕；先生思收瘞之，每徘徊其下。一日，見暗中有頓首而去者。跡之，走入破屋；先生曰：『子何人』？對曰：『吾漁人也』。先生曰：『子必有異，無吾隱』！其人曰：『余毛明山，曾以卒伍事司馬。今不勝故主之感耳』！先生相與流涕；共詣江子雲，計所以收其頭者。江子雲者，故嘗與先生共學，又錢忠介部將也；失勢家居。會端陽競渡，游人雜沓；子雲紅笠握刀，從十餘人登城游熙。至梟頭所，問守卒曰：『誰戴此頭也者』？卒以司馬對。子雲佯怒曰：『嘻！吾怨家也；亦有今日邪』！拔刀擊之，繩絕墮地。先生及明山已豫立城下；方是時，龍舟噪甚，人無回面易視者。先生以身蔽，明山拾頭雜稠人而去。先生得頭，祀之書室，蓋十有二年矣；而家人無知者。至是，春明始瘞之。昔李固死汝南，郭亮左提章鉞、右秉鈇鑕詣闕上書，乞收其屍；南陽董班亦往哭，固殉屍不肯去。欒布奏事彭越，頭下祠而哭之。彼皆門生故吏，故冒死不復顧。先生於司馬非有是也，徒感其忠義，遂

不措攖當世之文網，豈不尤賢乎哉！始，先生讀書時，有弟子訟師，師不直；先生詣文廟，伐鼓慟哭，卒直其師而後止。歸震川嘗敘唐欽堯之爭同舍生之獄，以為苟生兩漢時，即此可以顯名當世；在先生視之，尋常瑣節耳。先生卒後，梨洲先生誌墓石，其文固不後震川也。

　　先生有子二，女適同邑萬斯大。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十六(遺逸)頁二上。）

　　　周元懋

　　周先生諱元懋，字柱礎、別字德林，鄞縣人；尚書文穆公應賓猶子也。以文穆任，累官南京屯部郎中，榷楊關。奉使蜀中歸，出知貴州思南府；母憂，未赴任而國難作。先生跌宕自喜，初欲以文章發名成業。及受門資之寵，非其好也；都御史廖大亨曰：『門資豈足屈人，在人自主耳。李衛公非起家任子者乎？唐中葉宰相無其匹矣』。先生乃大喜。

　　魯王建國東江，先生服未闋，錢忠介公招之，固辭不出；而破家輸餉無少吝。丙戌六月，家人自江上告失守；先生慟哭，自沈於水，以救得甦。乃祝髮，入灌頂山中。先生故善飲，至是益縱酒。又不喜獨酌，呼山僧不問其能飲與不，強斟之；夜以達旦。山

僧為所苦，皆逃匿；則呼樵者與飲。樵者以日暮，長跪乞去，固持之；尋亦逃。先生無與共，則斟其侍者。已而侍者醉臥，乃呼月酹之；月落，呼雲酹之。灌頂去先生家且百里，酒不時至；又穹山難覓酒徒，乃返其城西枝隱軒。每晨起，輒呼子弟飲；子弟去，則呼他人。或其人他去，則呼酒極之於所往斟之；不遇，則執途之人斟之。於是環所居浮石十里間，望見先生者相率引避；不得已，乃獨酌。先生既積飲且病，勸止酒者無算；輒張目不答，或叱之去。惟江湖俠客以事投止者，雖酣醉時輒然起，接之無失詞；罄所有輸之，惟恐後也。以是盡毀其家。庚寅，嘔血不可止，竟卒；年四十。妻俞，亦以毀卒。前太常博士王公玉書哭之曰：『德林兀然狂放於麴間，箕踞叫號，俾晝作夜，幾不知身在何處、身外有何天地！舍此之外，不知吾身置何所！昔人詩云：「酒滿通夜力，事滿五更心」。德林爛然長醉，蓋期於無復醒時以自全也』。先生不死於水而死於酒，其宋皇甫東生之流與浮石周氏。國變後，披緇者三人：通城佯狂以死，所謂顛和尚者也；順德苦身持力，畢生不入城市，所謂苦和尚者也；而先生獨以「醉和尚」稱。

　　　　　　　　　　　　　　　　（－－見原書卷四十六(遺逸)頁二下。）

　　　傅　山

　　陽曲傅先生山，字青竹，改字青主，別署公之它、亦曰朱衣道人；又字嗇廬。六歲

，啖黃精，不樂穀食；強之，乃復飯。少與孫公傳庭共學，讀書過目成誦。

　　明季天下□亂，諸號為搢紳先生者多腐惡不足道，憤之；乃堅苦持氣節，不少媕冘。提學袁公繼咸為巡按張孫振所誣，孫振閹黨也；先生約同學曹良直等詣通政使，三上書訟之，不得達，乃伏闕陳情事。時巡撫吳公甡亦直袁，竟得雪。先生以此名聞天下；馬文忠世奇為作傳，以為裴瑜、魏劭復出。既曹公任兵科，先生貽書曰：『諫官當言天下第一等事，以不負故人之期』！曹公然，即疏劾首輔周延儒、錦衣衛駱養性；直聲震一時。先生家世以學行師表晉中，得其山川雄深之氣，思見諸實用。時蔡忠襄懋德撫晉，寇已亟，講學三立書院，亦及軍政軍器之屬；先生往聽之，曰：『迂哉！公言非可起而行者也』。

　　甲申國變，夢天帝錫之黃冠；乃衣朱衣，居土穴養母。明年，袁公自九江羈燕邸，以「難中詩」遺先生曰：『不敢愧友生也』！先生省書慟哭，曰：『嗚呼！吾亦安敢負公哉』！甲午，以牽連被逮，抗詞不屈；絕粒九日，幾死。門人有以奇計救之者，得免。然先生深自恨，謂「不若速死為安」；而其仰視天、俯畫地者，未嘗一日止。如是者二十年，天下大定；始以黃冠自放，稍稍出土穴與客接。有問學者，則告之曰：『老夫學莊、列者也；仁義禮樂即強言之，亦不工』。又雅不喜歐公以後之文；曰：『是所謂江南之文也』。平定張濟者亦遺民，以不謹得疾死；先生撫其屍，哭之曰：『今世之

醇酒婦人以求必死者，有幾人哉！嗚呼！張生是與沙場之痛等也』。又自歎曰：『彎強躍駿之骨而以佔畢朽之，是則埋吾血千年而碧不可滅者』！或強以宋諸儒之學；則曰：『必不得已，吾取同甫』。先生工篆隸、書畫，弱冠學晉、唐人，不能肖；得松雪墨蹟稍習之，遂亂真矣。已而，乃愧之曰：『是如學正人君子，輒苦其難；近降與匪人游，不覺日親』！於是復學顏太師；謂「書寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離、毋輕滑，寧真率、毋安排』。君子謂先生非止言書也。趙秋谷推先生書為本朝第一；顧深自愛惜，不輕為人寫。母喪，貴官致賻，作數行謝之；貴者喜曰：『此一字千金也！吾求之三年矣』。先生既絕世事，而家傳故有禁方，乃資以自活。

　　子曰眉，字壽髦；能養志。每日樵山中，置書擔上；休歇，則取書讀之。中州有吏部郎者，故名士；訪先生，問郎君安在？先生曰：『少需之，且至矣』。俄有負薪歸者，先生呼曰：『孺子來，前肅客』！吏部頗驚。抵暮，先生令伴客寢；則與敘中州文獻，滔滔不置，吏部或不能盡答也。詰朝，謝先生曰：『吾甚慚於郎君』！先生喜苦酒，自稱老禪；眉乃自稱小禪。或時出游，眉與子共挽車；暮宿逆旅，仍篝鐙課讀經、史、騷、選諸書。詰旦必成誦，乃行；否則，予杖。故先生家學，大河以北莫有窺其籓者。嘗批「集古錄」曰：『吾今乃知此老真不讀書也』！

　　康熙戊午，詔舉博學鴻儒，給事中李宗孔以先生薦。時年七十有四矣，眉已前卒；

固辭不可，乃稱疾。有司令役夫舁其床以行，二孫侍；將至京師三十里，以死拒不入城。於是馮相國溥首過之，公卿畢至；先生臥床，不具迎送禮。魏公象樞乃以其老病上聞，詔免試，放還山。先生與杜徵君越尤篤老，命各加中書舍人以寵之。馮公乃詣先生曰：『恩命逾常格，其強入一謝』！先生不可。馮公令賓客百輩說之，遂稱疾篤，乃使人舁以入；望見午門，淚涔涔下。馮公強掖之使謝，則仆於地；魏公進曰：『止！止！是即謝矣』。翼日歸，相國以下皆出城送之；先生歎曰：『今而後，其脫然無累哉』！既而曰：『使後世或妄以劉因輩賢我，且死不瞑目矣』！聞者咋舌。自京師歸，大吏咸造廬請謁，先生自稱曰「民」。冬、夏著一布衣，帽以氈；或曰：『君非舍人乎』？不應也。