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卷一 封域
卷一 封域 第 9 页
澎湖厅志卷一
  封 域
     晷度(星野附) 形势 山川(八景附) 道里(岛屿附) 风潮(占验附)


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    (澎湖不过海上一沤耳;然岛屿回环,港汊错杂,为中外之关键,作台、厦之逆旅.前者施侯争之以进取,郑氏失之而议降.既入版图,凡台湾有事、内地舟师东征,皆恃澎湖为进战退守之地,所关于沿海大局者,正匪浅矣.兹略天文之幽渺,而详地势之形便;其于川陆夷险、山海扼塞,倘亦规画海疆者所必讲乎.为「封域志」第一.)


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    晷 度

  澎湖最南纬度距赤道北二十三度十一分,最北纬度距赤道北二十三度四十七分,最西经度偏东二度四十八分,最东经度偏东三度一十一分(「海道图说」)
  澎湖西屿北极出地二十三度七分,金屿二十四度,台二十三度四十分四十二秒(「台湾舆地图」)
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    日距赤道表
 
春分
秋分

清明
寒露

谷雨
霜降

立夏
立冬

小满
小雪

芒种
大雪


交节
起度

六度
十九分

十一度
五十一

十六度
四十分

二十度
二十五

廿二度
四十六

末候
末度
一日
0度
二十四

六度
四十二

十二度
十二分

十六度
五十七

二十度
三十七

廿二度
五十三

十四
二日
0度
五十分

七度
五分

十二度
三十三

十七度
十四分

二十度
四十九

廿二度
五十九

十三
三日
一度
十六分

七度
二十八

十二度
五十三

十七度
三十一

廿一度
0分

廿三度
四分

十二
四日
一度
四十二

七度
五十一

十三度
十三分

十七度
四十七

廿一度
十一分

廿三度
九 分

十一

初候
末度

二度
八分

八度
十四分

十三度
三十三

十八度
三分

廿一度
二十二

廿三度
十三分

中候
末度
六日
二度
三十四

八度
三十六

十三度
五十三

十八度
十九分

廿一度
三十二

廿三度
十六分

九日
七日
三度
0分

八度
五十八

十四度
十三分

十八度
三十四

廿一度
四十二

廿三度
十九分

八日
八日
三度
二十六

九度
二十分

十四度
二十三

十八度
四十九

廿一度
五十一

廿三度
二十二

七日
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九日
三度
五十二

九度
四十二

十四度
五十二

十九度
四分

廿二度
0分

廿三度
二十四

六日

中候
末度

四度
十七分

十度
四分

十五度
十一分

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十八分

廿二度
九分

廿三度
二十六

初候
末度
十一
四度
四十二

十度
二十六

十五度
二十九

十九度
三十二

廿二度
十七分

廿三度
二十八

四日
十二
五度
七分

十度
四十八

十五度
四十七

十九度
四十六

廿二度
二十五

廿三度
二十九

三日
十三
五度
三十一

十一度
九分

十六度
五分

十九度
五十九

廿二度
三十二

廿三度
三十分

二日
十四
五度
五十五

十一度
三十分

十六度
二十三

二十度
十二分

廿二度
三十九

廿三度
三十分

一日

末候
末度

五度
十九分

十一度
五十一

十六度
四十分

二十度
二十五

廿二度
四十六

廿三度
三十分

交节
起度
 
白露
惊蛰

处暑
雨水

立秋
立春

大暑
大寒

小暑
小寒

夏至
冬至
 



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    按地居天中,其体浑圆,与天度相应.中国当赤道之北,北极常见,南极不常见.南行二百五十里,则北极低一度、南极高一度;北行二百五十里,则北极高一度、南极低一度.北极高度,即南北里差也;东西偏度,即东西里差也.台湾澎湖,据兵备道夏献纶所绘「舆地图」,其南北纬线,与「海道图说」不同,非实测无以验之.测法:为度版,平圆四分之一,切四分之一圆
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边为九十度.切每度为六十分,矩角为午,左钝角为子;表针垂线皆设于午.测时以针对日.春分后三日午时,太阳高弧,计影在子,垂线在六十五度三十三分.如日距一度十六分,为六十六度四十九分,以减度版九十度,即得最南纬度二十三度十一分.秋分后三日午时,太阳高弧六十七度二十九分,减日距一度十六分,为六十六度十三分,以减度版九十度,即得最北纬度二十三度四十七分.
    周天三百六十度,分昼夜十二时,每时八刻,每刻十五分.经度偏东一度,节气先后、日出入早晚差四分.



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     星 野(附)

  「台湾府志」云:台湾「禹贡」扬州之域,天文牛女分野,星纪之次,于辰为丑.澎湖厅属台南府辖,星野从同.
    (按「福建通志」、「台湾、泉、漳各府、县志」,俱主牛女;惟「诸罗志」谓:台与岛夷同占,宜从吕宋、日本例,为轸翼分,值翼九度.「凤山志」驳之甚力.且以澎湖旧隶同安,为牛女之證.今既遵钦定「热河志」详著晷度,复从「大清一统志」附星野旧说于后.)


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    形 势

  澎,海岛也,非海疆也.各岛星罗棋布,远近错列,港道纡回,礁汕隐伏水中,非
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熟悉夷险者不敢轻进;以故洋船过此,每视为畏途,诚险地也.试举其要者言之:妈宫港居中控制,形势包藏,为群岛之主;港内波平如镜,可容千艘.而自西拱峙者,以西屿为外捍、金龟头为右臂;由东南环卫者,以风匮尾(亦名蛇头)为左卫、大小案山为下臂,锁住港门,中有四角仔小屿,为港门罗星,塞住水口;其西由西屿稍北为吼门,波涛湍激两旁,其大列、小列二屿,夹峙左右.昔刘国轩为施侯所败,乘小舟由此遁去.吼门水浅,其时盖涨三尺云.他如丁字门在西屿之西北,孤悬外海,控扼大洋;师公礁附近吼门有石潜伏水底,舟不敢犯.外堑为入澎湖门户,故夜点塔灯以照海舶.此西方之险也.其东则东西二吉最为险隘.中有锄头增门,水势洄簿,流触海底礁石,作旋螺形.舟行误入其险,倘遇风,瞬息冲破;若无风可驶,势必为流所牵;至东吉下,谓之入溜,能入而不能出矣.由台入澎者,必过阴屿,方无随流北去之患.阴屿内有沉礁,防之宜谨.其南则虎井头之上霾,海滨礁石嶒崚,怒涛相触.极南为八罩之船路礁,亦名布袋屿,水路仅容一舟,稍一差失,万无全理.此皆东南之险也.其北则吉贝屿之北礁,亦名北硗,藏沙一条,微分三片;中为大硗,东为东硗,西为西硗仔.惟西硗浅水间,小舟或可出入;馀皆半沉半浮,隐跃水面,形势曲折如吉字.风一作,风沙相激,怒涛狂飞,咸雨因而横洒.倘误入其中,百无一全者矣.又东北有中墩之雁晴屿门,横峙海口,港道甚狭,此皆北方之险也.论泊舟时,北风宜于内、外堑,南风宜于
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八罩屿.惟妈宫巷无论风南、风北,皆可泊船,故驻劄镇标;而金龟头、蛇头屡筑台,以扼水口.然大山屿四面环海,处处可乘,亦不徒防范口门遂可恃以无恐.


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     附 考

    澎湖岛在琉球国,水行五日,地近福州、泉州、兴化、漳州四郡界.天气晴明,望若雾(「明一统志」)
    海中岛屿,最险要而纡回则莫如澎湖.盖其山周回数百里,险口不得方舟,内溪可容千艘.海中旧有三山之目,澎湖其一耳.东则海坛、西则南澳,诚天设之险,何可弃以资敌(「方舆纪要」)
    澎湖为漳、泉之门户,而北港澎湖之唇齿.失北港,则唇亡齿寒,不特澎湖可虑,即漳、泉亦可忧也.北港在澎湖东南,亦谓之台湾(同上)
    福州海中有澎湖,相去三千里,晴日髣可见,有参将领兵驻之.自福州顺风而往,不半日至也(「玉堂荟记」)
    同安海屿,地大而山高者,惟浯洲、嘉禾为最.其东则外海,为澎湖、为东番琉球诸国.余谓三山横亘海外,澎湖、闽南之界石,浯洲、嘉禾、泉南之捍门也.寇贼、奸宄渊薮,往来共指同安、海澄间信宿耳(「同安县志」.
    澎湖僻在兴、泉外海,其地为漳)、泉南户,日本、吕宋、东西洋诸国皆所必经.南有港门,
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直通西洋(「福建防志」)
    澎湖,大海一岛,土地确瘠,渔钓为生者半;而海道险峻,扼台湾之要冲,为全闽之外捍.有澎湖,则台湾如在掌握中(「内自讼斋文集」)
    「纪略」称:大山屿形如莲花,其馀诸屿则荷叶田田,于理为近.至于起祖发脉,至今未经论辨.每闻渡洋老船户俱云:北硗一道沙线,直通西北至泉州崇武澳;东南洋面,舟或寄碇其上,水比他处较浅.因悟形家云:泉州清源山一支向东南入海,即如「台郡志」称,台湾自福州鼓山发龙;殆非无据.或以澎湖吉贝与金门之料罗对面,谓澎岛发脉于金门太武山者,此又一说(节「蒋氏续编」)
    富阳周芸皋曰:阴屿、阳屿、东吉、西吉,皆在澎湖之东;婆娑洋台湾洋面.澎湖水势独高,四面皆低,名八卦水.考「海东札记」则谓:据「名山藏」所载,乾坤东港,华严婆娑洋世界,名为鸡笼之说;有指为今台湾者,恐亦影响谈耳.今按周氏「诗注」,婆娑洋自系在台、澎海面,习俗相沿已久,未必因「名山藏」而附会其说.至淡水有鸡笼头,而澎湖亦有鸡笼屿;犹之台湾有大井头,尝遭火灾;而澎亦有大井头,亦尝燬于火.安平有赤嵌城,而澎亦有大、小赤嵌也.然当时台湾之地未著,而澎湖三十六岛自隋已显,则所称名为鸡笼者,安知其非指澎之鸡笼乎?若陈氏新刻「淡水志」,误指澎之鸡笼屿属于淡水,则诬罔实甚(语详「旧事录」)



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    山 川

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  澎湖屹峙巨浸中.自泉郡清源山发轫,蜿蜒至东南入海,一线隐伏波涛中,穿洋潜渡,至澎之北礁隐跃水面,形如吉字,俗名北硗;缭绕而南,始浮出水,曰吉贝屿,是过脉处;复伏水中三十馀里,至北山屿之瞭望山,起高阜十馀丈,周二、三里,是龙脉起处;过北山屿十馀里,由中墩屿过峡二里许,特地结一大屿,名大山屿,在澎湖中央,磅礡崙山秽囷,幅员约五百里;厅署、镇营皆在焉.大山屿之中,一山镇峙,周围四、五里,地势独高,名大城山,为厅治少祖.山分四大支,一支出东北,为林投、奎壁等澳;一支出西南五里,至东西卫澳之文澳社,为旧厅治(文石书院亦在此);又西去五里,至妈宫社(镇营、厅城、街市俱在此),内开一港,为商哨聚泊之所.港口有龟、蛇二山,南北拱持,护卫周密,为全澎正口;所谓险口不得方舟,内溪可容千艘者是也.山之北一支为鼎湾、瓦硐各澳;南一支为里澳一带,联络至风匮尾社,回抱妈宫口与西屿之内、外堑,形势相倚.此大山屿之胜概也.其东则阴、阳诸屿,西则西屿、小门,南则虎井、鸡笼,北则北山、吉贝,以及极北之北硗,极南之八罩、南大屿,西南之花屿、草屿,东南之东、西吉两屿,四面八方,星罗棋布,大小不一.「省志」「海防考」称:三十六岛如排衙.「府志」又称:回环五十五岛.其地形势利便,港汊错出,前人论之详矣.宜其屏蔽金、厦,防扼台湾岛彝,为东南半壁一大锁钥也.「易」曰:『王公设险』,「传」曰:『形格势禁』乌得以弹丸黑子而忽之耶(「蒋氏续编」)
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  瞭望山:在北山屿瓦硐澳后寮社,距厅治水、陆三十里.高十馀丈,周二里许,五阜排连,略如五指,层峦耸翠,气象巍.相传自泉郡清源山发脉至北橇,由吉贝过脉至此,为澎湖诸山之起处.北来商船,先望此山,故名瞭望山.旧有墩台.其东南山半有两峡泉,溢涌不竭.山之西有饮马泉,滚滚溢出,下注可以灌园.形家以澎湖为莲花,此其莲花蒂也.北山各社,尚有小阜,如通梁之笔架、龟颔歧头之小太仔虎山,皆不甚高.
  大城山:当大山屿之中,距厅治五里馀;为厅治少祖山,乃澎山最高者.延袤七、八里,岗峦平衍,远盼如列屏.凡台、厦舟艘往来,皆指此为圭臬.山顶高处,前人筑城其上,周仅二、三里,遗址犹存(山以此得名).陟其颠四望,则五十五屿环绕目前,浮螺点黛,悉可指数.天气晴霁,晓顾台湾诸山,显现如在咫尺.须臾红轮涌起,海东万道金光与波澜相激射,髣不见台山;而商舶鱼艇,或远或近,梭织岛屿间,真海外奇观也.至春夏之交,芳草如绣,下视平畴,苗黍芃芃,四山苍翠,洞豁心目.秋冬以后,则风沙瘴雾,海气苍茫,蜃楼烟市,变幻又难以名状矣.
  大城北山:上产青石,成片,质甚坚;掘后复生.以罗经置其上,则指南针不定.
  太武山:在大山屿林投澳太武社后,距厅治十四里.三圆秀,大小相伯仲.俗以大太武、二太武、三太武名之.大太武在北最高,东北舟来,先见阴、阳屿,次见此山
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.山顶石多蛎房,理亦难解.明鼎革后,同安卢尚书若遁迹来澎,居此山下,卒葬山南,墓址尚存.


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    (按林云称:公子饶研,负骨归葬,今在金门之贤住乡;而澎湖太武山遗墓完固,倚山面海,形势颇佳,土人传为军门墓.意者公子于迁葬后,就原处筑成墓形欤?后人有盗葬者,皆不利,旋自移去.)


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  奎壁山:在大山屿奎壁澳北寮社后,距厅治二十三里.原名鼊,以形似得名.
  小案山:在大山屿东西澳案山社西,距厅治四里,一带平峦若几案,为书院朝山.
  狮山:在大山屿里澳石泉社后,距厅治四里.四相联,形类狮子.西一小,匀圆如毬.
  鸡舞坞山:在大山屿里澳鸡舞坞社,距厅治十六里.平如削,顶上微有凹形(馀详「遗迹」)
  观音山:在大山屿里澳猪母落水社前,距厅治十七里;横峙海滨,悬崖十馀丈.下有穴,方广不盈亩,以石投之,噌吰有声.穴通潮水,上穿一隙,透山顶,每冬月狂潮冲激,从隙中喷起飞沙作舞,亦奇观也(穴中有巨鱼,大不能出穴,亦不死)
  纱帽山:在大山屿里社西北,距厅治十九里;巍然高耸,中起圆凸,旁舒两肩,
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形若纸帽,四面环顾皆然,为厅治镇署及书院朝案.前任副将李文澜,以头不尖,令人砌石如塔状,高三丈馀,今遗址仅存.山南有沙脊,名象鼻,垂入水际,下产煤炭.
  风匮尾山:在大山屿里澳风匮尾社,距厅治二十八里.山势嵚.此一带缭绕如长蛇,名蛇头,为妈宫左卫.社南有石冈临海,中空一洞,可容数十人.四傍石壁,鱼鳞重叠,上有窍如斗大,穿石透山背.窍傍常作小旋风,沙土滚滚漏下,声如鸣钲.洞口辟一沟,内窄外宽,潮水入焉;风起潮来,巨浪鼓荡,窍中沙土喷出十馀丈,飞射半空,如鳅鱼喷沫.风再滚布,浪随喷出,土人谓之风匮.
  金龟头:在妈宫澳西南,相距仅里许,与蛇头东西斜对;地势不甚高,而为妈宫右臂.近于其上筑台、设兵房,以资捍御.
  内堑山:在西屿澳内堑社西北,距厅治水程三十里.山多巨石磊砢,土黄色.山坡下有二小泉,相对隔尺许,去平地六、七尺,点点下滴不绝.取以煎茶,泉味颇甘.北行数里有小池角社之鼻尾山,俗名蟳蛎;山半亦有泉从石隙出,旁皆细草,中有小穴如蟹眼,亦谓之蟹眼泉.其西则一带汪洋,天水一色,景颇幽旷.
  外堑山:在西屿之南,濒海尽处.迩年于高阜建立塔灯,夜开一点明星,照耀远近,为海船往来之标准.
  天台山:在八罩水埯澳南,距厅治水程八十里.山上平坦,广数百步.近视不甚高
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,登临远眺,则环澎岛屿,依稀在目.上有仙人足迹.里人于正月十五日,醵钱赛神于此,谓之天台胜景.
  大城山之水分为五条,石隙微泉,涓滴而下.若雨多则溪中有泉可导;一由大城北鲤鱼潭至港底之中沟(大旱时,里人常至此求雨),一由蚱脚屿西流,一由东卫,一由莱园,一南过双头挂.皆涓涓细流,缘溪弯曲而行,入于海.
  西溪:源由太武山出,东北经西溪社前,其东为红罗罩乡,水由适中回流而出,以入于海.
  东西湖:在奎壁澳两社之中,地洼下,群水所汇.旁有小湖,三面可以溉园,旱亦不涸(湖东、湖西两乡,以湖得名)
  大池角:在西屿,有池广可数亩,大旱不涸,堪资灌溉(大、小池角两乡,以池得名)
  东卫社村前井:水最清冽,且泉流甚旺,旱亦不涸,距厅治三里.暑中煎茶,常取此水,澎之第一泉也.
  文澳社书院内井:井系乾隆三十二年凿,水亦清洁.形家云:此处地脉最正,故井水亦清云.
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  妈宫社大井:康熙二十三年,靖海侯施琅既克澎湖,驻兵万馀于此,水泉甚少,不足供众师之食.侯祷于天后神,甘泉立涌,汲之不竭,至今井泉甚旺,俗名万军井;但水味略有咸气耳(按「纪略」所载如此.另有辨见「遗迹」内)
  厅治署内井:水最清冽,然在署内,取汲未便(按旧时井旁堆积煤炭,水味不甚佳,以在协署内较场故也.近已改为通判署,井旁起盖科房,而水味亦如昔)
  嘉荫亭井:俗名五里亭,泉流极旺,亦无咸卤之味.凡往来商船、战舰,多赴此井取水.井身甚浅,举手可汲,实山凹流泉,故旱亦不涸.
  观音庙前井:井在妈宫澳之西,逼近海边,而泉流清澈,味甚甘美,与东卫井相彷.但此井旱久略咸,东卫之井旱久越甘.此井雨多味更美,东卫之井雨多略带土气.二井于晴雨,亦各有不同;然均非他井所能及也.
  镇海澳西寮井:水亦清甘,无咸卤之气.
  西屿外堑井:在半山之腰,味亦清甘(以上八条,节胡氏「纪略」)
  南赵家井:赵腾兄弟就近乡宅围凿井,竭数岁之力,卒得甘泉,旺甚,以溉蔬果
  ,颇获利(生员蔡玉成采)
  瑞应、溥惠二井:在妈宫澳旧协署边,光绪三年提督衔管带轮船吴世忠新凿,泉旺而味冽(监生叶国梁采,碑记载「艺文」)
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  叶社大井:在本社关圣庙旁大路边.井底有两窦甚深,莫测所止.井深三仞,水不及五尺,味颇甘,旱不少减,雨不加多.严冬他井皆涸,乡人共汲此井以炊,挹注不竭.
  相公井:在隘门社顶大路墘,旁有相公小庙,故名.相传为神明所择.地势稍高,水深寻馀,虽旱不涸.附近低处,村井错列,深或倍蓰,皆弗及此泉之旺.水味颇冽,常有白沙自石隙中涌出(以上生员洪纯仁采)
  西溪井:西溪社有二井.一在溪边,最著名,泉味甚清,大旱不涸,村人所共汲者;一在社北近山下,较之溪边者味尤清甘,他井罕及也(增广生陈雁标采)
  西势井:在吉贝屿,味极甘冽.


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     附 考

    陈银屿,在澎之南,相传洋船尝碎于此,土人入水探银,乡音乎为味银.屿因此名(参「府志」)
    相传虎井屿海口,昔有商船失事于此,每当风雨将至,则怜火荧荧,游行水上;岂长游者怨气未散,化为燐火,以示后人,使知戒避欤?抑古人所称阴火潜然,即其说欤?盖风雨之夕,阴气凝聚,阴极生火,理有固然,无足异者,顾何以独见于是欤(据生员蔡时文采)
    目屿有石硐,大约十馀丈,内颇幽邃,有石榻石几.或入探之,觉阴森之气悚人毛发(监生
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林琼树采).
    象鼻在里澳海滨,有白沙一条甚长.沙细如粉,上如剑脊然.或平之,翼日仍复故形,莫测其理.鼻端入海有两孔,潮退时汲之,水淡而冽,在海澨咸水间终古不淆,亦一异也(林琼树采)
    道光十年,鸡母坞山东南有声鸣数月,居民移石见一小洞,深不可测,久之亦无他异.或谓此山为文澳书院之巽方,宜造塔其上云(参蒋氏「续编」)
    「纪略」以四角仔屿为港口罗星,如印浮水面,法宜造塔于上.同治十年,附贡生许树基招同举人郑步蟾、武生高其华,鸠资造塔,约后人有功名进步者,加筑一层.迨光绪十一年防海之役拆改小围,并盖一兵房.嗣经法夷蹂躏,毁为平地,今已遗址无存矣.
    施襄壮侯奏疏云:八罩虎井大海之中,井泉甚少,供水有限;自臣统师到彼,每于潮退,就海次坡中,扒开尺许,俱有淡水可餐.从未曾有.及臣进师台湾,彼地之淡水遂无矣.按郡乘录「师泉井记」,以为祷神得泉之證;不知师泉井固在内地之平海澳也.又,蓝襄毅提督疏请御赐天妃宫匾额称:大师所到,各处井枯,甘泉焂尔腾沸,足供食用.再加六月十七等日,在七鲲身血战,其地处在海中,适当潮退,军士就坡中扒开尺许,俱有淡水可餐云云,郡邑乘何以遗之?而「纪略」以妈宫街大井,指为施侯得泉济渴之处,考之奏疏,似未尽合.盖施军惟在八罩虎井,故艰于得泉耳.若既入妈宫澳,则澎地已平,随处可汲,何必独恃此一井乎?且从前刘国轩兵守妈宫港者亦多,何以并无患渴,而所汲者又何井乎?以前人所载,姑并存之耳(参「天妃显圣录」)
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    澎湖素号水乡,而四面汪洋,水尽咸卤,又无高山大麓、溪涧川流以资浥注,澎之人其需井而饮也,较诸他郡为甚.一遇旱乾,则男妇彻夜守井取水,截竹桶以汲之,嗷嗷渴待,有甚于饥.噫!其可悯也.然凿井于澎,则有难焉者;或地中多石,井将成而为盘石所梗者有之;或地脉无泉,凿至数寻,终为弃井,虚费人力者有之;或即得泉,而水性苦、面浮铁膜,不可食者又有之.或一澳而得一井焉幸也;或一澳而得二、三井焉则更幸矣.「岭南记」载:郁林有司命井,今澎湖之井不诚为澎民之司命欤?吾闻穴蚁多处可凿井,澎之人其识之,所以备大旱灌溉之需者,重且远也(参「记略」)


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     八 景(附)

  岛上八景:曰龙门鼓浪,虎井澄渊,香炉起雾,奎璧联辉,案山渔火,太武樵歌,西屿落霞,南天夕照.今增其四:曰晴湖泛月,灯塔流辉,风匮飞涛,大城观日(蒋氏「续编」)


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     附 考

    中秋夜,风清月朗,买扁舟一叶,放乎中流.斯时微波不动,月星交辉,水天一色,极目无际,恍如置身琼楼玉宇之中,真奇观也(节胡氏「纪略」)
    时当子夜,银涛浴日,遥望东海,红光璀灿,云霞缭绕,月如车轮旋转,载沉载浮,濯波而起,亦奇观也(同上)
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    按「西屿落霞」,载在「府志」「八景」,即「县志」之「金鸡晓霞」也.或谓外堑海中有珊瑚树,光气上烛,与日色相衔,故彩色绚烂异常.是说近之.
    按「奎璧联辉」,在龟鼊澳后,人取其字稍雅驯者名之,非真有殊景也.与太武樵歌似,皆可删.又按鲍通守复康以新增四景命题课诸生,曰:篝火宵渔,负箕晨牧,短镵草,伐鼓驱鱼,并首唱小诗四章.



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    道 里

  东出厅治大东门,十里至双头挂社,一里至乌嵌社,即界大海.
  东出大东门,二里至樾荫亭(俗名五里亭),一里至文澳,即界内港(由樾荫亭折而西南二里馀,至金龟头台,地临大海,与西屿对峙)
  东出厅治东门,四里至石泉社,十三里至井仔埯社,三里至里社,即距大海.
  北出厅治北门,四里至东卫社,二里至蚱脚屿社,一里至港仔尾社,二里至潭边社,五里至中墩社,五里至港尾社,三里至镇海社,二里至港仔社,五里至大赤嵌社,即界大海.
  东南出厅治东门,四里至菜园社,七里至铁线尾社,二里至锁管港社,二里至猪母水社,即入大海.
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  东南出厅东门,五里至小案山社,由内港水程八里至风匮尾社,即距大海.东北出厅城,七里至大城北社,二里至太武社,二里至西溪社,五里至湖西社,一里至湖东社,六里至叶社,即界大海.
  西北出厅城,一里至红木埕社,三里至西卫社,即距内港.  ──以上陆程.
  南由里社起,二十里至虎井社,三十里至网水社,二十里至屿坪社,五十里至大屿(为澎之极南界)
  西南由风匮尾社起,六十里至花屿社.
  西由妈宫社起,二十里至西屿社(西屿之小门汛,为澎之西北界)
  北由大赤嵌社起,三十里至吉贝屿(为澎之极北界)
  东北由叶社起,三十里至乌屿社.
  东南由猪母落水社起,八十里至东吉社(为厅治之极东).  ──以上水程.


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     岛 屿(附)

  大山屿之东(各屿至厅治皆隔一水,下同):阳屿(距厅治水程三十里)、阴屿(三
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十里,二屿平分一水)、香炉屿(三十里,在阴、阳屿之左)、鸡膳屿(三十五里)、鼓架礁屿(四十里)、碇钩屿(四十五里).
  大山屿东北:长岸礁屿(距厅治水程十九里)、湾贝屿(三十馀里,有民居,「府志」作员贝)、雁净屿(二十里)、蓝笨屿(三十里)、屈爪屿(三十馀里,「府志」作险礁屿)、鸟屿(四十里,有民居)、白沙屿(四十五里,「府志」云:有南北二处)
  大山屿之北:大仓仔屿(距厅治水程十八里)、凉伞礁屿(一十八里)、中屿(二十里,有民居)、北山屿(三十里,中分四澳,民居颇稠密)、金屿(三十五里)、险礁屿(四十里)、土地公屿(四十馀里)、吉贝屿(八十里,居民千馀,以渔为生,系澎之极北地)、北礁(一百里.此礁非屿也,乃半沉半浮、隐跃水面,沙线屈曲、形如吉字,一目未了,最为险要)
  大山屿西北:大烈屿(距厅治水程三十五里)、小烈屿(三十五里.二屿斜对,中分一水)、吼门(此沉水礁也,在大烈、小烈二屿之中,船只出入经此,最为险隘)、空屿(三十六里,「府志」云:不产一物,故名)、北铁砧屿(四十里)、姑婆屿(五十里)、目屿(六十馀里.「府志」云:形如人眼,又名月眉)
  大山屿之西:师公礁屿(距厅治水程二十里)、牛心湾(二十六里)、西屿(三十里.民居稠密,中分十社,凡台、厦往来船只,皆以此屿为标准.北风可泊舟于屿之内
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堑、外堑二处,系文武查船汛口.外堑高处造有塔灯,以照行舟)、小门屿(三十五里,在西屿之西北.「府志」作丁字门).
  大山屿西南:四角仔屿(距厅治水程十里.屿系妈宫港水口,形家以为印浮水面.里人筑石塔于上,凡来往妈宫船只,俱从此进出)、鸡笼屿(一十五里)、花屿(六十里,有渔户)、草屿(七十里.「通志」云:澎湖诸屿,惟二屿菁,故以花草名)、大猫屿(八十里)、小猫屿(八十五里.与大猫屿斜对,中分一水)
  大山屿之南:虎井屿(距厅治水程四十里,有民居)、桶盘屿(四十馀里.二屿东西平分)、狗沙屿(六十五里)、马鞍屿(六十五里.「府志」以为即鸡肾屿,误),船路礁(七十里,一名布袋屿.凡台、厦往来船只入八罩者,必由此进出;水口仅容一舟,最为险隘)、金鸡屿(七十里)、挽门屿(八十里.内有民居,即八罩水埯澳)、将军屿(八十里.民居稠密,即八罩、网埯澳.南风时可泊船,与挽门屿东西平分,中隔一水,船蓬屿即在此屿后,本同一屿)、钟仔屿(九十里,形如钟)、头巾屿(九十里)、南铁砧屿(九十里)、南屿(一百四十里.亦称大屿,广袤三十里,有民居)
  大山屿东南:东屿坪(距厅治水程七十里)、西屿坪(七十里.二屿平分、对峙,即「府志」之半坪屿)、东吉屿(一百二十里)、西吉屿(一百二十里.以上皆有民居,二屿平分,中隔一水.凡台、厦往来船只,以二屿为标准)、锄头增屿(一百二十里
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,在东西吉之中).
  澎湖形势,背东北,面西南.其菁华所聚,在大山屿之妈宫港.将骋沧海之观者,由内港扬帆而西,经水口、四角仔屿,出金龟头二十里而至西屿.由西屿内堑折而北上,必经吼门,水浅流急,有小列、大列二屿,夹峙左右.经吼门而土地屿、铁砧屿转而东北,直至北硗,为澎山发源、龙脉渡海之处,有沙汕一条,极长,伏于水中,尤称险绝.其下为吉贝屿,屹立海中,居民千馀,皆以渔为生.由吉贝迤南为湾贝屿、为大仓仔屿.其南则镇海、通梁、赤嵌、瓦硐各乡,历历望中,所谓「北山四澳」也.稍东为白沙屿、乌屿,折而南下为阴屿、阳屿,与碇钩、香炉、鼓架、鸡肾诸屿上下罗列.又东南为东吉、西吉二屿,流迅而礁多.由两吉复折而西,则望见大山屿东南各港,如叶仔、良文港、猪母水、乌嵌等乡,隐现目前.又西南为鸡母坞、里澳、风匮尾,皆与妈宫市有陆可通者也.其南之最险者为虎井屿,再南为八罩,极南为大屿.大屿稍西有东西屿坪,又西为花屿、为草屿,皆遥望数点,隐约水面而已.由虎井而西,经桶盘屿、鸡笼屿折而西北,则西屿在西,案山在东.自是仍由四角仔经金龟头,转妈宫港内,而澎之四围海道已绕一周矣.
  澎湖东至台郡安平,一百七十里;东至鹿港,一百八十一里,东至布袋嘴,一百二十五里.东南至旗后,二百三十里.东北至淡水,五百四十一里;东北至基隆(即鸡笼
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头),六百四十六里.西至厦门,三百三十里;西至泉州运头,三百二十里.北至平海,三百七十六里;北至福州南台,六百六十里.南至广东香港,九百七十三里;至汕头,五百四十四里(以上外海水程).


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     附 考

    澎湖凭山环海,有五十屿,巨细相间,坡陇相望,回环五十五澳(「台湾府志」)
    尝考「方舆纪要」,澎湖地环卫可二百里,擅三十六屿之胜.「海国闻见录」云:澎湖岛三十有六,而要在妈宫、西屿、北港、八罩四澳.尹士俍「志略」云:澎湖岛屿错如螺髻.其大而最中者曰大山屿;其罗列于大山屿之前者,有虎井、金鸡六屿;其错落于大山屿之后者,有奎壁、吉贝等九屿;其旋绕于大山屿之右者,有金山、月眉等十五屿;其列卫于大山屿之左者,有东、西吉十八屿.总澎之屿四十有九.今考「纪略」则五十有五屿焉.旧云三十六岛,盖举大概言之(「内自讼斋文集」)
    谨按澎湖各屿,惟大山屿及北山各社,人颇密.此外隔海屿上有民居者,以西屿、八罩为大.他若虎井、桶盘、吉贝、员贝、鸟屿、花屿、小门汛、大仓仔、南大屿,以及东西吉、东西屿坪已耳.其他或沙汕浮出,或海中片石,无平地可耕、无港路可泊;有时渔舟挂网,纵迹偶至耳,初不得谓之屿也.夫生齿日繁,而土田不加广,故凡可钓可耕之地,皆小民生聚之区,在乎官之善为经理.考「纪略」载:南大屿、东西屿坪,距厅治较远,曾经封禁;盖恐鞭长莫及,为奸宄所混迹也.抑知国家声教四讫,山陬海澨,莫非食毛践土之区,岂于区区小岛而化外置之?
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且居此岛者,皆耕钓良民,有家室之安、有舟楫之利、有比邻以资守望、有澳甲水汛以互相稽查,其于妈宫厅治,无异手足之卫头目也.脱令空旷无人,安知不为奸宄所窃踞,转末由惊觉哉?观于噶玛兰苏澳未辟以前,海贼朱濆、蔡牵垂涎者屡.既经垦辟,鸡犬相闻,奸人更无所容其迹.孰得孰失,较然可辨矣.夫地之大小虽殊,而情形则一,又何必汲汲封禁而后谓之无事也哉?
    黑水沟有二:其在澎湖之西者,广可八十馀里,为澎、厦分界处,水黑如墨,名曰大洋;其在澎湖之东者,广亦八十馀里,则为台、澎分界处,名曰小洋.小洋水比大洋更黑,其深无底.大洋风定时,尚可寄碇;小洋则不可寄碇,其险过于大洋.此前辈诸书纪载所未及辨也(薛氏「台湾县志」)
    台海潮流,止分南北;台、厦往来,横流而渡,曰横洋;自台抵澎为小洋;自澎抵厦为大洋;故称重洋(同上)
    鹿耳门西北至澎湖,水程四更,约一百八十里.澎湖西北至厦门,水程七更,约三百里.海洋行舟,以磁为漏筒,如酒壶状,中实细沙悬之;沙从筒眼渗出,复以一筒承之;上筒沙尽,下筒沙满,更换;是为一更.每一日夜共十更,每更行舟可四十馀里.若岛屿可望,令望白者(曰亚班)登桅远望;如无岛屿,则用棉纱为绳,长六七十丈,系铅锤,涂以牛油,坠入海底,粘起泥沙,辨其土色,可知舟至某处.倘铅锤粘不起泥沙,非甚深即石底,不可寄泊矣.台、厦往来水程,中有澎湖,岛屿相望,不设更漏,但焚香几行为准(同上)
    台郡往来船只,必以澎湖为关津,从西屿头入,或寄泊屿内、或妈宫、或八罩、或镇海屿,然后渡东吉洋,凡四更.船至台湾,入鹿耳门.行舟者皆以北极星为准;黑夜无星可凭,则以指
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南车按定子午格巽向而行.倘或子午稍错,南犯吕宋或暹罗或交趾,北则飘荡莫知所之.此入台者平险、远近之海道也(「台湾旧志」)
    放洋全以指南针为信,认定方向,随波上下,曰针路.船由浯屿或大嶝放洋,用罗经向巽巳行,总以风信计水程迟速;望见澎湖西屿头、猫屿、花屿可进.若过黑水沟,计程应至澎湖,而诸屿不见,定失所向,仍收泊原处候风信.由澎湖至台湾,向巽方行,近鹿耳门隙仔,风日晴和,舟可泊;若有风,仍回澎湖(「赤嵌笔谈」)
    海洋汎舟固畏风,又甚畏无风.大海无橹摇棹拨理,千里万里,祇籍一帆风耳.自大嶝放洋,初渡红水沟,再渡黑水沟.台湾海道,惟黑水沟最险,自北流南,不知源出何处.海水正碧,沟水独黑如墨,势又稍洼,故谓之沟.广约百里,湍流迅驶,时觉腥秽袭人.又有红黑间道蛇及两头蛇,绕船游泳,舟师时时以楮镪投之,屏息喘喘,惧或顺流而南,不知所之耳.红水沟不甚险,人颇泄视之.然二沟在大洋中,风涛鼓浪,与绿水终古不淆,理亦难明.渡沟良久,闻钲鼓作于舷间,舟师来告,望见澎湖矣.登鹢尾高处凭眺,祗觉天际微云一抹如,徘徊四顾,天水欲连,一舟荡漾,若纤埃在明镜中(「稗海纪游」)
    离澎湖,海水自深碧转为淡黑,回望澎湖诸岛,犹隐隐可见,顷之渐没入云之外;前望台湾诸山,已在隐现间.更进,水变为淡蓝,转而为白,而台郡山峦毕陈目前矣(同上)
    海舶已抵鹿耳门,为东风所逆不得入,而门外铁板沙又不可泊,势必仍返澎湖.若遇月黑,莫辨澎湖岛澳,又不得不重回厦门以待天明者,往往有之矣.海上不得顺风,寸尺为艰(同上)
    泉州顺风二昼夜至澎湖沟,水分东西流.一过沟水,则东流达于吕宋;回日过沟,西流达于
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漳、泉(「漳州府志」)
    水至澎湖,渐低近琉球,谓之落漈.漈者、水趋下而不回也.凡西岸渔舟到澎湖以下,遇风发,漂流落漈,回者百无一(「续文献通考」)
    澎湖妈宫、西屿头、北港、八罩四澳,北风可以泊舟.若南风,不但有山、有屿可以寄泊,而平风静浪,黑沟、白洋皆可暂寄,以俟潮流.洋大而山低,水急而流回.北之吉贝沉礁,一线直至东北,一目未了;内皆暗礁布满,仅存一港蜿蜒;非熟习深谙者,不敢棹至.
    丙午年,有闽船在澎湖南大屿被风折桅飘坏,有二十人驾一杉板脚舟,用被作帆回台.询以何处击破,彼仅以沙中为言;又云:潮水溜入,不得开出.此万里长沙头也.潮虽溜入,若以南风棹长潮,再不得归矣.大洋之水,为沙两隔,节次断续.南北沙头为潮汐临头四面合流,外长而内退,外退而内长,须沿沙节次撑上断续沙头,夹退流,乘南风,东向尽流南退.虽欲北上生而南下者正所以生也.何也?南风夹退潮,方能出溜;水虽溜下,然而归于大海,不入内溜,方得乘风而归(以上「海国闻见录」)
    衡渡至澎湖,岛屿错落,有名号者三十六岛.澎湖沟底皆大石参错.凡港泊有南风、北风,二者殊澳.此台湾之外门户也(「理台末议」)
    澎湖至台,虽仅二百馀里,顺风扬帆,一日可到.若天时不清,台连绵,浃旬累月莫能飞渡(「东征集」)
    澎湖远在海外,内澳可容千艘,周遭平山为障,止一隘口,进不得方舟;令贼得先据,所谓
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一夫守险,千人不能过者也.矧山水多礁,风信不常;且绝岛孤悬,混茫万顷;脱输不足而援后时,是委军以予敌也.亦尝测其水势,沉舟则不尽其深,输石则难扦其急,而曰何以塞者非也(「筹海图编」)
    大海洪波,止分顺逆.凡往异域,顺势而行.惟台与厦,藏岸七百里,号曰横洋;中有黑水沟,色如墨,曰黑洋,惊涛鼎沸,险冠诸海.或言顺流而东,则为弱水.昔有闽船,飘至弱水之东,阅十二年始得还中土(「赤嵌集」)
    泛海不见飞鸟,则渐至大洋.近岛屿,则先见白鸟飞翔(同上)
    由大嶝出洋,海水深碧,或翠色如靛;红水沟色稍赤,黑水沟如墨;更进为浅蓝色.入鹿耳门,水程五更.志约六十里为一更,亦无所据.按「礁书」二编云:更也者,一日一夜定为十更,以焚香几枝为度.船在大洋,风潮有顺逆,行使有迟速,水程难辨.以木片于船首投海中,人从船首速行至尾,木片与人行齐至,则更数方准;若人行至船尾,而木片未至,为不及更;或木片先至,则为过更,皆不合更也.舟子各洋皆有秘本,云系明王三保所遗,名曰洋更(同上)
    台、澎洋面,横截两重,潮流迅急,岛澳丛杂,暗礁浅沙,处处险恶,与内地迥然不同;非二十分熟悉谙练,夫宁易以驾驶哉?不幸而中流风烈,操纵失宜,顷刻间,不在浙之东、广之南,则扶桑天外,一往不可复返.即使收入台港,礁线相迎,不知趋避,冲磕一声,奋发无翼,与其悔之于后,何如慎之于初(「鹿洲集」)
    自鹭门、金门迤逦东南达澎湖,数千里,风涛喷薄,捍怒激斗,瞬息万状.子午稍错,北则坠于南风,南则入于万水朝东,有不返之忧(「岛上附传」)
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    自鹭岛、金门迤逦以达澎湖,可六百馀里.又东至台之鹿耳门,旁夹以七鲲身、北线尾,水浅沙胶,纡折难入(「梁村文集」)
    过黑水沟,舟触浪作颓屋折柱声,遥望巨鱼喷水,如雪花飘空.舟子云:沟底有珊瑚,巨鱼守之,洋人尝以铁网载人入水取之,终不得(「云山人文抄」)
    侯官谢退谷曰:相传台海有万水朝东处,诸书所载不同.「续文献通考」及「岛上附传」、「稗海纪游」皆云在澎湖南.「福建海防考」谓:『澎湖南有港门,直通西洋』.「台湾志略」谓:『海船直指南离,至东京、广南、占城、柬埔寨、暹罗等处』.旧「府志」亦谓:『子午稍错,南犯吕宋、或暹罗、或交趾』.今通洋之舟,岁岁南行,未尝入于万水朝东;则云在澎湖南者,误也.至云水至澎湖渐低,黑水沟自北流南,亦误.又「漳州府志」云:『沟水分东西流』,未详考.盖台海潮流止分南北,潮时北流较缓,汐时南流较驶.澎岛在厦门之东南,乃渡台标准;但无高,不可远望.过沟时,针路指定东南,船稍近北,虽不见澎岛,犹可见台北诸山.苟为南流所牵,则径出南路沙马矶头之下,无岛屿可望,不知台湾在何方矣.故黑水沟中,值静风潮涨,可随流;潮退,必悬碇停舟.非畏万水朝东也.按退谷又力辨「稗海纪游」、「赤嵌集」弱水之说,皆非无理.今乃存群说,以备参考.至谓「岛上附传」所称南风,今亦莫知其处;则近时「瀛寰志略」诸书,语皆有徵,未可因目所未见而疑之也.
    富阳周芸皋曰:澎湖岛屿回环,水势独高,四面皆低,潮水四流,顺逆各异,名八卦水.又云:澎湖之北,不可行舟,渔人亦罕至,谓之铁板关,最称险要.按八卦水之说,前人亦未载,然则「续文献通考」所云,水至澎湖渐低者,亦就大势言之,与此说义实相足也.
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    按向来一更十六里之说,不过约略而言.乃谢退谷谓:沙马矶头至府治,舟行七更,旱程二百九十六里,水程与旱程相傍;是一更该四十馀里零矣.岂知船身之利钝各殊,柁工之能否亦异;潮有顺逆,风有轻重.今必律诸旱路,定为一更四十二里,亦非笃论也.谢氏又以南路抵府七更,顺风一日可至,为顺流之故.自厦抵澎亦七更,必一日有馀,为横流之故.其说似也.乃或诘以北流为顺,南流不已逆乎?则又云,有风不怕流.夫既有风矣,即自澎而东而西,固无往不利,岂独南路至府然哉.「县志」又以北路水程十九更,旱路仅六百三十里,未详其故.查台郡至淡水八里坌港,谓之按边船,水道沙汕间错,有横出甚长、势极弯曲者,必循其弯曲而行.即风顺流顺,仍须转帆织驶,故更数较多,非如北路抵澎仅十有二更可一帆径渡也,又安能以旱程律之乎.


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    风 潮

  澎湖风信,与内地他海迥异.周岁独春、夏风信稍平,可以种植;然有风之日,已十居五、六矣.一交秋分,直至冬杪,则无日无风,常匝月不少息;其不沸海覆舟,斯亦幸矣.「台志」云:风之大而烈为,又甚者为台.则倏发倏止,台常连日夜.凡正、二、三、四月发者为,五、六、七、八月发者为台,九月则北风初烈,或至连月,为九降.过洋,以二、四、八、十月为稳.二、四月少台、八月秋中、十月小春,天气多暖故也.然如乾隆丙年八月十八日,澎海覆败多船;丁年八月自初二日起风,至月
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杪皆烈,中间稍静者三、两日耳.则八月中秋之说,未敢尽信也.惟二月渡洋最为平稳.三月二十三日妈祖后,应南风;白露后至三月皆应北风.若反常则宜防备.惟七月北风多主台,六月有雷则无台.谚云:『六月有雷止三台,七月一雷九台来』.至于湾船之澳,有南风、北风之别,尤不可不察也.澎湖之风,与内地相反而适相宜者,考「台湾旧志」云:内地多早西晚东,惟澎、台之风则早东午西,名曰发海西,四时皆然.台湾船只来澎,必得东风方可扬帆出鹿耳门.澎湖船只往台,必得西风才可进港.设早西晚东,则来澎船过日中,始能放洋;去台船只,昏暮迫山,皆不能进口矣.此风信有天造地设之奇也(参「胡氏纪略」)


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     风暴日期

  正月初三日、初四日、初九日,名玉皇暴.是日有暴,则各暴皆验;否则至期靡所准也.十三日、十五日、二十四日、二十八日、二十九日,乌狗暴.俗云:乌狗报白须,言相应也.凡正月初三日、初八日、十一日、二十五日、月晦日,皆龙会日,主风.
  二月初二日白须暴.初七日、初八日、十七日、十八日、十九日、二十五日、二十九日.凡二月初三、初九、十二,皆龙神朝上帝之日.
  三月初三日、初七日、十五日真人暴.十八日、二十三日妈祖暴.真人多风,妈祖
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多雨.二十八日.凡三月初三、初七、二十七,皆龙神朝星辰之日.
  四月初一日、初八日、十三日、十四日、二十三日、二十五日.凡四月初八、十二、十七,皆龙神会太白之日.
  五月初一日、初五日,系大暴旬,名屈原暴.初七日、十三日、十六日、二十一日、二十九日.凡五月初五、十一、二十九,皆天帝龙王朝玉帝之日.
  六月初六日、十二日、十八日、十九日、二十三日、二十四日,雷公暴.此暴最狠,又最准.二十六日、二十八日、二十九日.凡六月初九、二十九,皆地神龙王朝玉帝之日.
  七月初七日、初八日、十八日、十五日、二十一日.凡非常之风,多在七月.凡七月初七、初九、十五、二十七,皆神煞交会之日,又六、七月多主台.海上人谓:六月防初,七月防半,虽未必尽然,有时而验.
  八月初一日、初四日、初五日,九皇暴.又系大暴旬.十四日、十五日、二十一日.凡八月初三、初八、二十七,皆龙王大会之日.
  九月初九日、十六日、十七日冷风信.十九日、二十七日,冷风暴.凡九月十一、十五、十九,皆龙神朝玉帝之日.又九月自寒露至立冬止,常乍晴乍阴,风雨不时,谓之九降;又名九月乌.
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  十月初五日,风信暴;又名朔风信.初六日、初十日、十五日、二十日、二十五日、二十六日.凡十月初八、十五、二十七,皆东府君朝玉皇之日.
  十一月十四日、二十七日、二十九日.
  十二月、初八日、二十四日、二十九日.凡十一、二月朔风司令,无日无风.然南风尽绝,凡埯澳背北处,皆可泊船.


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     附 考

    湖澎诸岛,夏月正值南风,由妈宫澳入港,顺驶最易.惟出港逆风,未可时计.或收入八罩,从挽门潭上岸,登天台山四望,则三十六岛形势尽在目前(「赤嵌笔谈」)
    海船利在风,风起灭顺逆,一军安危系焉.汎期多在夏秋间.西北风倏起,或日早白暮黑,天边有断虹、散霞如破帆鲎尾,西北黑云骤生,昏夜星辰闪动,海水骤变,水面多秽及海蛇浮游于上,蝼蛄放洋,乌波弄,必有风将至,须急收安澳.兵船在海遇晚,须先酌量收泊之处,以防夜半风起.追贼亦然(「同安县志」)
    风起自东北者,必自北而西;自西北者,必自北而东;而俱至南乃息,谓之回南.凡二昼夜乃息.若不落西、不回南,则踰月复作.作必对时.日作,次日止;夜作,次夜止.风初起,有雷则不成.作数日有雷而止(同上)
    台无定期,必挟大雨倾洞,拔木发屋,操舟最忌.惟得雷声则止.占台风者,每视风向反常
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为戒.如夏月应南而反北,秋、冬与春应北而反南,旋必成台;其至也渐,人得而避之.或曰风具四方为.不知虽暴,无四方齐至;如北风,台必转而东而南而西,或一、二日,或五、七日,是四面递至,非并至也.骤而轻,台缓而久且烈.春风畏始,冬风虑终,南风壮而顺,北风烈而严.南风时发时息,恐风不胜帆,故舟以小为稳;北风一发难止,恐帆不胜风,故舟以大为稳.海中之,四时皆发,夏、秋为多.台甚于,急于台.舟在洋中,遇可支,台则难受.盖台风散而风聚也(同上)
    台风乃天地之气交逆,地鼓气而海沸,天风烈而雨飘,故沉舟倾樯.若海不先沸,天风虽烈,海舟顺风而驰,同鲲鹏之徙耳.澎湖湾船之澳,有南风、北风之别.时当南风,误湾北风澳;时当北风,误湾南风澳,则舟必坏.癸亥兴师,正当盛夏、南风大作之候,伪都督刘国轩将战舰尽泊南风澳,时我师到澎,舟尽误泊北风澳;国轩得计,谓可弗战而胜也.岂知天眷,忽北风大作,我师舟楫无损,而伪敌连覆没,因得乘时进攻,克取澎湖(「稗海纪游」)
    凡将至,则天边断虹先见,一片如船帆者,曰破帆;稍及半天如鲎尾者,曰屈鲎.又五、六、七月间,舟人视天上有一点黑云,则收帆严柁以待,风雨瞬息即至.若少迟,则收帆不及,有覆舟之患(「台湾旧志」)
    自去年逆艘纠集澎湖,欲抗我师,据险以逸待劳.设我师到彼,必由西屿头转帆,向东北而进;正值春夏之交,东北风为多,我师尽是顶风顶流,断难逆进.贼已站立外堑、内堑,按接连娘妈宫,俱居我上风上流,其势难以冲击取胜.莫如就夏至南风成信,从铜山开驾,顺风平浪,船得联齐行,逆贼反居下风,进不得战,退不能守.澎湖一得,更知贼势虚实.倘逆孽退守台
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湾,死据要口,我师暂屯澎湖,扼其吭、拊其背,逼近巢穴,内谋自应.不然,俟至十月,乘小阳春时候,大举进剿.此料敌制胜,所当详细披陈者也(「靖海记」)
    妈宫、西屿头、北港、八罩四澳,北风可以泊舟.南有大屿、花屿、猫屿,北风不可寄泊,南风时宜巡辑(「海国闻见录」)
    八月望夜,乘小艇出南濠,经安平镇至国姓港(港在鹿耳门北,可容大船出入,前此无人知之)登战船.天将曙,乘潮解缆,一叶凌波,乍起乍伏,翌日见澎湖东吉屿;猝遇风,刮大帆破,不得过虎井.回泊台洋,碇随折.恐船逼浅,急捩舵退,又惧南流推去.船底绾勒肚索,索为贯舵命根,浪复冲断.急下副碇,寄泊数日,再出国姓港.舵师曰:若乘东风出鹿耳门,直取澎湖、泊西屿,视风便再行,为对渡;今值季秋,多北风,取势宜高,不必更由西屿矣.九月朔,过澎湖北翘(按即北硗或作北礁).北翘水中暗石,舟触辄碎,于是向北织行,避北翘也.南顾西屿诸岛,聚散如浮萍.白鸥出没波浪间,有大鱼随船.踰黑水洋,飞浪从桅杪倾注.比晓,帆半挂,顺风而南,瞬息间忽有峦蔽日,舵师指为古雷诸山,闽之极南地也.大抵海船待风而行,风愈烈,行愈迅,险亦愈甚(「云文抄」)
    邵子云:海潮者,地之喘息也.所以应月者,从其类也.余襄公「海潮图序」云:月临卯酉,则潮长乎东西;月临子午,则潮平于南北.一月则潮乘于朔望之后;一岁则潮盛于春秋之中.春夏昼潮常大,秋冬夜潮常大.盖岁之春秋,犹月之有朔望,天地之常数也.「类篇」云:海涛早曰潮,夕曰汐.每日十二时,分为两潮.早潮则三时满、三时涸;汐亦三时满、三时涸.此一
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日潮汐历十二时而周也.然世人率云早潮,晚潮,而不言汐者,以汐统于潮也.澎湖地尽东海地,而既东则月常早上.十七、八夜月临卯酉,仅在初昏,故潮水长退视他处亦较早焉.「通志」载「同、厦初一、十六潮满子午,而尽竭于卯酉;初八、二十三潮满卯酉,而尽竭于子午.台湾则初一、十六潮满巳亥,而尽竭于寅申;初八、二十三,潮满寅申,而尽竭于巳亥.是台湾之潮,较同、厦早一个时候矣.澎湖之潮,亦与台湾同时.但台湾初一日满于巳初三刻,十六日满于亥初三刻,初八日满于申初一刻,二十三日满于寅初一刻.澎湖潮则初一日满于巳正二刻,十六日满亥正二刻,初八日满于申正初刻,二十三日满于寅正初刻.澎湖之潮与台湾相较,迟台湾三刻,早厦门五刻.至「通志」称:台郡南北,亦有不同之处.半线以下,潮流过北,汐流过南,与澎湖同;半线以上,则潮流过南,汐流过北,相反如此.余安道云:远海之处,潮候各有远近之期.东海、南海,候各不同.惯海道者,狎知潮候,据其上游方无虞也.


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     潮汐消长时刻

  初一日,潮初长于卯正二刻,至巳正二刻而满.退于午,至申正二刻而涸.再长于酉正二刻,至亥正二刻而满.退于子,至寅正二刻而涸.
  初二日,潮初长于辰初一刻,至午初一刻而满.退于未,至酉初一刻而涸.再长于戌初一刻,至子初一刻而满.退于丑,至卯初一刻而涸.
  初三日,潮初长于辰正一刻,至午正一刻而满.退于未,至酉正一刻而涸.再长于
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戌正一刻,至子正一刻而满.退于丑,至卯正一刻而涸.
  初四日,潮初长于辰正二刻,至午正三刻而满.退于未,至酉正三刻而涸.再长于戌正三刻,至子正三刻而满.退于丑,至卯正三刻而涸.
  初五日,潮初长于巳初二刻,至未初二刻而满.退于申,至戌初二刻而涸.再长于亥初二刻,至丑初二刻而满.退于寅,至辰正一刻而涸.
  初六日,潮初长于巳正一刻,至未正一刻而满.退于申,至戌正一刻而涸.再长于亥正一刻,至丑正一刻而满.退于寅,至辰正一刻而涸.
  初七日,潮初长于午初一刻,至申初一刻而满.退于酉,至亥初一刻而涸.再长于子初一刻,至寅初一刻而满.退于卯,至巳初一刻而涸.
  初八日,潮初长于午正初刻,至申正初刻而满.退于酉,至亥正初刻而涸.再长于子正初刻,至寅正初刻而满.退于卯,至巳正初刻而涸.
  初九日,潮初长于午正二刻,至申正二刻而满.退于酉,至亥正二刻而涸.再长于子正二刻,至寅正一刻而满.退于卯,至巳正二刻而涸.
  初十日,潮初长于未初一刻,至酉初一刻而满.退于戌,至子初一刻而涸.再长于丑正初刻,至卯初一刻而满.退于辰,至午正初刻而涸.
  十一日,潮初长于未正初刻,至酉正初刻而满.退于戌,至子正初刻而涸.再长于
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丑正初刻,至卯正初刻而满.退于辰,至午正初刻而涸.
  十二日,潮初长于申初二刻,至戌初二刻而满.退于亥,至丑初二刻而涸.再长于寅初二刻,至辰初二刻而满.退于巳,至未初二刻而涸.
  十三日,潮初长于申正一刻,至戌正一刻而满.退于亥,至丑正一刻而涸.再长于寅正一刻,至辰正一刻而满.退于巳,至未正一刻而涸.
  十四日,潮初长于酉初初刻,至亥初初刻而满.退于子,至寅初初刻而涸.再长于卯初初刻,至巳初初刻而满.退于午,至申初初刻而涸.
  十五日,潮初长于酉初二刻,至亥初二刻而满.退于子,至寅初二刻而涸.再长于卯初二刻,至巳初二刻而满.退于午,至申初二刻而涸.
  十六日,潮初长于酉正二刻,至亥正二刻而满.退于子,至寅正二刻而涸.再长于卯正二刻,至巳正二刻而满.退于午,至申正二刻而涸.
  十七日,潮初长于戌初一刻,至子初一刻而满.退于丑,至卯初一刻而涸.再长于辰初一刻,至午初一刻而满.退于未,至酉初一刻而涸.
  十八日,潮初长于戌正一刻,至子正一刻而满.退于丑,至卯正一刻而涸.再长于辰正一刻,至午正一刻而满.退于未,至酉正一刻而涸.
  十九日,潮初长于戌正三刻,至子正三刻而满.退于丑,至卯正三刻而涸.再长于
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辰正三刻,至午正三刻而满.退于未,至酉正三刻而涸.
  二十日,潮初长于亥初二刻,至丑初二刻而满.退于寅,至辰初二刻而涸.再长于巳初二刻,至未初二刻而满.退于申,至戌初二刻而涸.
  二十一日,潮初长于亥正一刻,至丑正一刻而满.退于寅,至辰正一刻而涸.再长于巳正一刻,至未正一刻而满.退于申,至戌正一刻而涸.
  二十二日,潮初长于子初一刻,至寅初一刻而满.退于卯,至巳初一刻而涸.再长于午初一刻,至申初一刻而满.退于酉,至亥初一刻而涸.
  二十三日,潮初长于子正初刻,至寅正初刻而满.退于卯,至巳正初刻而涸.再长于午正初刻,至申正初刻而满.退于酉,至亥正初刻而涸.
  二十四日,潮初长于子正二刻,至寅正二刻而满.退于卯,至巳正二刻而涸.再长于午正二刻,至申正二刻而满.退于酉,至亥正二刻而涸.
  二十五日,潮初长于丑初一刻,至卯初一刻而满.退于辰,至午初一刻而涸.再长于未初一刻,至酉初一刻而满.退于戌,至子初一刻而涸.
  二十六日,潮初长于丑正三刻,至卯正三刻而满.退于辰,至午正三刻而涸.再长于未正三刻,至酉正三刻而满.退于戌,至子正三刻而涸.
  二十七日,潮初长于寅初二刻,至辰初二刻而满.退于巳,至未初二刻而涸.再长
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于申初二刻,至戌初二刻而满.退于亥,至丑初二刻而涸.
  二十八日,潮初长于寅正一刻,至辰正一刻而满.退于巳,至未正一刻而涸.再长于申正一刻,至戌正一刻而满.退于亥,至丑正一刻而涸.
  二十九日,潮初长于卯初初刻,至巳初初刻而满.退于午,至申初初刻而涸.再长于酉初初刻,至亥初初刻而满.退于子,至寅初初刻而涸.
  三十日,潮初长于卯初二刻,至巳初二刻而满.退于午,至申初二刻而涸.再长于酉初二刻,至亥初二刻而满.退于子,至寅初二刻而涸.


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     附 考

    (船之进港、出港,全视潮之平涨,以卜难易迟疾.古人水上用兵,因潮分成败者,不可胜纪;则防海者,潮汐不可不知也.古人谓:晦朔前后,月行差疾,故潮长大;望亦如之.月弦之际,月行差迟,故潮之去来合沓不尽.今海滨人以初一、十五,潮至日中满;初八、二十三,潮在早暮;初十、二十五,暮则潮平;馀日以此推之.又谓月临卯酉,水涨乎东西;月临子午,潮平乎南北.今海滨人,以月初上而潮生,月中天而潮平,月落则汐而复长,即其说也(节「同安县志」).)


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    占 验(附)

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  风潮占验,郡乘所载皆全郡事;兹于前志未载者,姑就澎言之.澎人畋鱼为生,所患风多雨少耳.而咸雨之患,惟澎所独;非真雨也,海风捲浪,飞沫遍洒也.故咸雨将至,必先刮怪风.若五谷既成,或大雨洗濯,则为患尚轻.至台之徵,已于风信略言之矣;凡虎井海面有燐火往来、岛上蜈蚣草叶忽变白、屋内油虫乱飞、海吼闻数十里,皆风雨之徵.或日久旱而海吼,主大风雨;若久雨而吼转,为晴霁之徵矣.「府志」称:雾遮山脚主晴,云罩山头主雨;而澎则不尽然.盖凡山脚明现,虽雨必止;若浊雾遮尽山脚,则风雨时作矣.季冬初三日,俗谓之乌龟生;此日有雨,则连日重阴不开.俗谓之四十九日乌.若满四十九日而又阴雨,则又当四十九日之阴矣.惊蛰日有雷,俗谓之雷打蛰,当主重阴.或云惊蛰前闻雷,当有四十九日阴雨.盖地气闭塞,时至始启;若时未至,则宣泄不透,故有积阴之象.此内地所同也.「郡乘」言:非常之风,常在七月;而澎则不但七月也.又内地人谓:风起日中易息,起于夜难息;谚所谓日报一,夜报七也.而澎亦不尽然.自七、八月后,直至冬春,常大风连旬.惟甘雨一过,其风立止,则与内地略同.若刮风之时,微雨如霰,若有若无,谓之放风根,主连日狂风不息也.海上人每言,朔望无善天,亦不尽然;当视旬何如.故航海者,乘尾扬帆为稳也.老渔谓:鱼星明则海多鱼.或谓星多之方,海鱼亦多.而当天高气清,白云点点作鱼鳞状,则连日晴霁,而海中多鱼.此又海上类然也.
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     附 考

    季冬自二十四至二十九日,若是日有南风,则应来年是月有.如二十四则应四月,二十五则应五月,二十九则应九月也(「同安县志」)
    海上天无时无云.虽浓云叆叇,但有云脚可见,必不雨.云脚者,如画家绘水口石,其下横染一笔,为水石之界者是也.无脚之云,如画远山,但见山头,不见所止(以下见「府志」)
    日色被体如烛,三日内必雨.
    日出时有云蔽之,辰刻后云暂散,必天睛.日初出即开朗,是日必不晴.久晴则不拘.
    日落时,西方有云气横亘天上,或作数十缕各不相属,日从云隙中度过.是谓出穿经纬,来日天晴.或云色一片相连,其中但有一、二点空窦,得见红色,是谓金乌点晴,亦主晴.
    日落时,西北方云起如层峦复嶂,重叠数十层,各各矗起,主大风雨;山崩水溢之徵也.应在七日之内.处近山及江浒水涯宜防之.
    昧爽时雨,俗呼开门雨,是日主晴.
    初雨如雾,虽沉晦,至午必晴.
    久雨后暂辍,犹见细雨如雾,纵令开朗,旋即雨至.谚曰:雨前濛濛终不雨,雨后濛濛终不晴.
    久雨夜忽开雾,星月朗洁,主来日大雨.若近暮经见遍天红光,然后见月,则晴.谚云、火烧薄暮天.
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    红霓朝见西方,辰巳必雨;申酉见东方,必晴.断虹两头不连者,俗呼破篷,虽见东方,来日不免风雨.
    饥鸢高唳,海鹤惊飞,则踰日必风.春日晚观西,冬日晚观东,有黑云起,主雨.谚云:冬山头,春海口(「赤嵌笔谈」)



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    封域志总论

  台,海疆也.澎则蕞尔丸泥,点点海上,似无疆域之足言矣;然地据中流,若辅车之相倚.故凡海舶过台者,必视澎山为标准;或风潮不顺,则仍收泊澎湖,幸免蹉跌.此第在无事时耳.若台湾有事,澎军每就近援应,即轮船转输军实,轻捷如飞,要必于澎设局支应,以济其乏.是故澎湖可守,则中外声气相接,呼应皆灵,而无睽隔要截之患.譬人一身,台之于闽,如唇之护其齿、如手足之捍头、目,而澎其筋节脉络也;安得以小而置之耶?昔春秋于虎牢、缘陵,特笔书之,为其有关天下之故也.夫台湾固沿海七省之籓篱,而澎则闽与台之关键也.其为虎牢、缘陵也多矣.是故守闽必先守台,守台必兼守澎.盖固澎却所以守台,而因以卫闽也.守之之道奈何?曰:无恃险、无弛险,无画岸以自固、无委险以予敌.
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