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附录二 第 301 页
附录二
原序一
于乎!何天心久不定耶,何狎于秽德耶!开辟未三百年而日月复晦蚀耶!明室当再兴,著于图箓,非诬也;其果有验耶?其终不可问耶?汉之中圮,乃以舂陵之气郁然;而世祖名在谶纬,固协天人之符矣。诸葛公始出师北伐,而其自表曰:『成败利钝,非所能逆睹』!然其遗碑秘计,后世犹传以为神;则非不知也,知其不可为而为之者也。江陵沦陷,萧梁遂亡,王子珩以一州之力声义抗旌,虽兵败身奔,益以复雠为事,终不北面于陈;君子哀其忠焉。南宋之末,文信公忠贞冠江左,今勿论已。郑所南悼宋国之覆,作「心史」锢之井中三百馀年,其书始出,书中犹然宋室中兴有日也;然则所南生固不知宋之不复中兴矣。夫兴亡者天也,亡而复兴、亡而不复兴者亦天也。君子不恃乎天、亦不阻乎天;诸葛公所云『竭股肱之力,继之以死』,斯乃志士之准则也。虏马南侵,普天同仇;死忠之臣项背相接;于今十有八年,而搴旗鸠众以俟时熙者,犹可指数而知。若栖迟山海,汉腊、周冠不为膻族所羁绁,亦所在而有;岂前代所可及哉!
余于丁亥秋,始与余同年少司马张玄箸相见于南国,赋诗赠答、衔杯抵掌,无间晨
原序一
于乎!何天心久不定耶,何狎于秽德耶!开辟未三百年而日月复晦蚀耶!明室当再兴,著于图箓,非诬也;其果有验耶?其终不可问耶?汉之中圮,乃以舂陵之气郁然;而世祖名在谶纬,固协天人之符矣。诸葛公始出师北伐,而其自表曰:『成败利钝,非所能逆睹』!然其遗碑秘计,后世犹传以为神;则非不知也,知其不可为而为之者也。江陵沦陷,萧梁遂亡,王子珩以一州之力声义抗旌,虽兵败身奔,益以复雠为事,终不北面于陈;君子哀其忠焉。南宋之末,文信公忠贞冠江左,今勿论已。郑所南悼宋国之覆,作「心史」锢之井中三百馀年,其书始出,书中犹然宋室中兴有日也;然则所南生固不知宋之不复中兴矣。夫兴亡者天也,亡而复兴、亡而不复兴者亦天也。君子不恃乎天、亦不阻乎天;诸葛公所云『竭股肱之力,继之以死』,斯乃志士之准则也。虏马南侵,普天同仇;死忠之臣项背相接;于今十有八年,而搴旗鸠众以俟时熙者,犹可指数而知。若栖迟山海,汉腊、周冠不为膻族所羁绁,亦所在而有;岂前代所可及哉!
余于丁亥秋,始与余同年少司马张玄箸相见于南国,赋诗赠答、衔杯抵掌,无间晨
附录二 第 302 页
夕。其时以为中兴大业,指顾可定。既而玄箸与诸勋偕至南海,亦以为藩竿北发,神州豪杰必有响应者。迨师之北入,登金、焦,爟火达高皇帝园陵,题诗兰若中,此博浪沙之一击矣;屯于北海者有年。己亥之秋,延平王以舟师取瓜步,下京口而镇之;玄箸自以所部义从数千人舍舟登陆,复姑孰、宣州、新安、铜陵诸郡邑,沿及江以北历阳、皖口、横江诸险要,大抵皆传檄解绶,无坚城矣。今我师蹶于金陵城下,仓卒南还;而玄箸方经略北方,未之知也。及乎大势崩溃,声援莫接;于是幅巾芒鞋,混迹缁流,夜行昼伏,久之始达浙海,复归行营,树纛鸣角,散亡乃集。昔有梁将陈庆之以兵八千北伐,乘胜而克魏数十城,直据洛阳;其事与玄箸相类。及势失兵熸,间行得达江南,亦与玄箸相类。盖孤军难久持也。然溯往迹者多伟之,斯亦可砭顽起懦,震荡中原矣。于今又二年,江之南北尚尔寂寥;「四七」之谶,为存、为亡?玄箸虽复枕戈,将何所待以成大功!
近缉缀其所著诗,名之曰「奇零草」;而问序于余。夫秉旄钺以佐中兴者,玄箸之志也;耽翰墨以毕馀年者,不肖远之业也。乃辍军务而留意于此,将意谓世事汗漫,特以暇日勒为成书,以俟后世之知也耶!余闻诗能穷人,又闻穷而后工于诗;今玄箸之诗,其气宏伟而昌高、其词赡博而英多,盖明堂之圭璧、清庙之贲镛也。长离一鸣,世以为瑞;况律吕之相宣乎!夫气有盛、有衰,先动于人心;取玄箸之诗而咏歌之,不特审
近缉缀其所著诗,名之曰「奇零草」;而问序于余。夫秉旄钺以佐中兴者,玄箸之志也;耽翰墨以毕馀年者,不肖远之业也。乃辍军务而留意于此,将意谓世事汗漫,特以暇日勒为成书,以俟后世之知也耶!余闻诗能穷人,又闻穷而后工于诗;今玄箸之诗,其气宏伟而昌高、其词赡博而英多,盖明堂之圭璧、清庙之贲镛也。长离一鸣,世以为瑞;况律吕之相宣乎!夫气有盛、有衰,先动于人心;取玄箸之诗而咏歌之,不特审
附录二 第 303 页
音可比于夔、旷矣,我明之再兴可以推矣,何必反覆前代之已事而为忧恤哉!
华亭徐孚远题于四明之西墉寓。永历十五年(岁在辛丑)九月之望。
华亭徐孚远题于四明之西墉寓。永历十五年(岁在辛丑)九月之望。
附录二 第 303 页
原序二
尚书诗、古文词,皆自丁亥以后,才笔横溢、藻采缤纷;大略出华亭一派。明人自公安、竟陵狎主齐名,王、李之坛几于扼塞。华亭陈公人中出而振之,顾其于王、李之绪言,稍参以神韵,盖以王、李失之廓落也。人中为节推于浙东行其教,尚书之薪传出于此。及在海上,徐都御史闇公故与人中同主社事,而尚书壬午齐年也,是以尚书之诗、古文词无不与之合。虽然,尚书之集,日星河岳所钟、三百年元气所萃也;而予以艺苑之卮言,屑屑考其源流之自陋矣!呜呼!古来亡国之大夫,其音必凄楚郁结,以肖其身之所涉历;盖亦不自知其所以然者也。独尚书之著述,噌吰博大、含钟应吕,俨然承平庙堂巨手,一洗亡国之音。故闇公之序,欲以尚书所作而卜崦嵫之可复。此其故,良有不可解者!岂天地间伟人,固不容以常例论耶?当是时,以蛎滩鳌背为金汤、以鲛人蜑户为丁口,风帆浪楫,穷饿零丁;而司隶威仪一线未绝,遗臣故吏相与唱和于其间。其遇虽穷,其气自壮,斯其所以为时地之所不能囿耶!
呜呼!尚书之集,翁洲、鹭门之史事所徵也。吾闻尚书既被执,籍其居无所有,但
附录二 第 304 页
得笺函二大簏,皆中原荐绅所与往来。送入帅府,荐绅辈惧,遣说客请帅焚之;帅府亦恐摇人心,如其请,投之一炬。火既息,有二残册耿耿不可爇;左右异而视之,则尚书之集也。说客因窃置怀而出,遂盛传于人间。呜呼!尚书之身可死,集不可泯。杀其身者,梁父、亢父所以成一代之纯忠;存其集者,祝融、吴回所以呵护十九年之心气。夫孰非天之所为哉!乃为铨次,审定其奏疏、书檄诸种曰「冰槎集」,其古今体诗曰「奇零草」、曰「采薇吟」,其己亥纪事曰「北征录」,共十二卷;附以「乡荐经义」一卷。予又为作「诗话」二卷、「年谱」一卷,以详其集中赠答之人与其事云。
全祖望序。
全祖望序。
附录二 第 304 页
原序三
余得此于定海,命谢子大周钞别本以归;凡五、七言近体若干首。今久失之矣,聊忆其大概为之序以藏之。
呜呜!天地晦冥、风霾昼塞,山河失序,而沈星殒气于穷荒绝岛之间,犹能时出其光焰,以为有目者之悲喜而幸睹。虽其掩抑于一时,然要以俟之百世虽欲使之终晦焉不可得也。客为余言:公在行间无日不读书,所遗集近十馀种,为逻卒取去,或有流落人间者。此集是其甲辰以后,将解散部伍、归隐于落迦山所作也。公自督师,未尝受强藩
附录二 第 305 页
节制;及九江遁还,渐有掣肘,始邑邑不乐。而其归隐于海南也,自制一椑置寺中,实粮其中;俟粮且尽死。门有两猿守之;有警,猿必跳跃哀鸣。而间之至也,从后门入。既被羁会城,远近人士下及市井屠贩、卖饼之儿,无不持纸素至羁所争求翰墨;守卒利其金钱,喜为请乞。公随手挥洒应之,皆「正气歌」也;读之,鲜不泣下者。独士大夫家或颇畏藏其书,以为不祥;不知父子之性根于人心,而徵于事业、发于文章,虽历变患,逾不可磨灭。历观前代沈约撰「宋书」疑立袁粲传,齐武帝曰:『粲,自是宋忠臣,何为不可』!欧阳修不为周韩通立传,君子惜之。元听湖南为宋忠臣李芾建祠、明长陵不罪藏方孝孺书者,此帝王盛德事。为人臣子处无讳之朝,宜思引君当道,臣各为其主;凡一切胜国语言,不足避忌。余欲稍缀拾公遗事,成「传略」一卷,以备惇史之采;犹惧蒐访未遍,将日就放失也,悲夫!
慈溪姜宸英西溟氏题。
慈溪姜宸英西溟氏题。
附录二 第 305 页
原序四
昔钱希声先生叙「眢井心史」云:『吾人不可一日无此心,吾人不可一日有此事。夫此心、此事,初无二理。所遭者顺,则存此心;所遭者逆,则行此心』。盖当明季流贼犯阙,神州陆沈,烈皇帝殉国,起义帜于江东、聚兵南海,以至流离困苦,赍志而卒
附录二 第 306 页
于海峤。若钱先生,真可谓行不愧于言也。然吾乡同时起义先辈,指不胜屈。其间抱孤贞而至死不变者,惟独苍水公哉!
公自鲁王监国、永历继统,跼蹐行在,无日不以戮力中原为念,以故三入长江。不幸而同仇兵衄,卒不能申中兴之志。及天下事已全去,无可挽回,一腔热血,犹崎岖起蹶于万死一生之间。卒至途穷南田,从容齿剑以还天地之正气。嗟乎!岂非所遭非其时乎?吾因有思夫海之为海,诚忠义之薮耶。宋之季,则陆秀夫、张世杰诸君子奉小朝廷于海峤,卒至山飓起,遂亡宋祀;明之季,惟公一人纵横海岛,留汉腊者二十年。向使宋无山诸君子,则宋季乾坤亦太落莫;明无公,则明季生气遂至销沈。公不幸而生明季,明季犹幸而生公,为之震动于晚也。迹公之行事,惟宋之文山啻足相似。然信公犹有诗文垂世,即「正气」一歌已足彪炳日月;而公可无诗文传世乎?虽公之忠不朽,不必以文,而文自不可朽。而公凛然孤忠,皦如白日;故其文激愤而高亮、沈雅而痛快,其诗痛而不摧、郁而愈壮。公之诗文,自可垂于天壤也。余之藏兹集,非仅为吾乡存文献也;盖将使信公不独有诗文而长焕,实为有明一代存文字,与「正气歌」共存千古耳。第不识他日留传,亦有如钱先生之叙「心史」如其人为之叙否?
时在□第二甲辰岁季春望前七日,卧雪斋书、同里后学五峰沈光宁题。
公自鲁王监国、永历继统,跼蹐行在,无日不以戮力中原为念,以故三入长江。不幸而同仇兵衄,卒不能申中兴之志。及天下事已全去,无可挽回,一腔热血,犹崎岖起蹶于万死一生之间。卒至途穷南田,从容齿剑以还天地之正气。嗟乎!岂非所遭非其时乎?吾因有思夫海之为海,诚忠义之薮耶。宋之季,则陆秀夫、张世杰诸君子奉小朝廷于海峤,卒至山飓起,遂亡宋祀;明之季,惟公一人纵横海岛,留汉腊者二十年。向使宋无山诸君子,则宋季乾坤亦太落莫;明无公,则明季生气遂至销沈。公不幸而生明季,明季犹幸而生公,为之震动于晚也。迹公之行事,惟宋之文山啻足相似。然信公犹有诗文垂世,即「正气」一歌已足彪炳日月;而公可无诗文传世乎?虽公之忠不朽,不必以文,而文自不可朽。而公凛然孤忠,皦如白日;故其文激愤而高亮、沈雅而痛快,其诗痛而不摧、郁而愈壮。公之诗文,自可垂于天壤也。余之藏兹集,非仅为吾乡存文献也;盖将使信公不独有诗文而长焕,实为有明一代存文字,与「正气歌」共存千古耳。第不识他日留传,亦有如钱先生之叙「心史」如其人为之叙否?
时在□第二甲辰岁季春望前七日,卧雪斋书、同里后学五峰沈光宁题。
附录二 第 307 页
原跋一
甲辰七月望后,余病暑偃卧床中。有客忽来告曰:『苍水张公被执至矣』!余惊起问故;客曰:『公自延平既归,孤军海上,音援俱绝。六月间,散遣士卒,隐居岛中,而每资粮于普陀。提督张杰知之,即令僧为导,率健卒数十伪为僧衣服,夺米舟以济;岛中不知也,遥望以为米舟至。及至公帐下始觉,而公遂被执矣』。余亟望觇之,见公葛袍晋巾,直立牙门外,神色自若。左右令公自角门进,公不为动。杰知之,令启中门延入。公长揖,杰答揖;遂延公入内上坐,且以好言慰公。公仰视屋梁,叹曰:『此沈文恭公故第耶!二十年前,予尝会文于此』。终无他言。杰令僦民舍处公,列卒守之。至夜半,忽一校隔窗唱「牧羊记」苏武骂李陵词,音调激楚;公击节称善,校亦有心人哉!越旬日,檄公至省。杰命以四人舆公,前后列骑导从。至城门,公令驻下舆;北面稽首曰:『臣志毕矣』!复向城拜曰:『某不肖,徒苦故乡父老,有辜属望』!又再拜曰:『自此不复见张氏家庙矣』!道旁观者数千人,无不流涕。至杭,总督赵廷臣不见,令盛设供张,以礼待之。且令诸降弁曰:『尔辈旧主也,盍往见之』!于是争以酒食馈公,公是以有「闻放歌」诸诗。临刑,口占绝命词,令人书之。偶一字,不能改正;公笑曰:『他日自有知之者』。客罗子木、童子杨冠玉,皆不屈同死。时甲辰九月初
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七日也。公之被难始终如此。
此「奇零草」,乃公所自定。而「采薇集」,乃释兵后作;公自注『起甲辰六月』,而七月被执矣。读斯二集,公二十年之行事始末,具可概见。时同往一卒为余言:公帐下积书充栋,旁置棺一,棺中贮米数斗;床头利剑一。被执时,遽起拔剑而以帐蒙公,遂不及。公之志何如哉!呜呼!公之功业,天下其知之矣;公之文章,天下未必见之也。公之慷慨赴难,天下其见之矣;公之从容就义,未必尽知之也。兹于其卒,幸购得公草;而「采薇集」,更幸为公手稿;复于降弁,得公之遗文。因汇录成集,记其始末,以俟后之采焉。
海滨遗老高允权录毕记。
此「奇零草」,乃公所自定。而「采薇集」,乃释兵后作;公自注『起甲辰六月』,而七月被执矣。读斯二集,公二十年之行事始末,具可概见。时同往一卒为余言:公帐下积书充栋,旁置棺一,棺中贮米数斗;床头利剑一。被执时,遽起拔剑而以帐蒙公,遂不及。公之志何如哉!呜呼!公之功业,天下其知之矣;公之文章,天下未必见之也。公之慷慨赴难,天下其见之矣;公之从容就义,未必尽知之也。兹于其卒,幸购得公草;而「采薇集」,更幸为公手稿;复于降弁,得公之遗文。因汇录成集,记其始末,以俟后之采焉。
海滨遗老高允权录毕记。
附录二 第 308 页
原跋二
盛世之音和以平,衰世之音哀以促;此言声音之道,与天运通也。维诗亦然。吾郡张玄箸先生,当天步艰难之世,从亡海岛,志在中兴。自丙戌至甲辰十九年间,飘泊于波涛飓浪之中、竭蹶于干戈颠沛之际,履危蹈险,辛苦万端;宜其音之哀且促矣。今观「奇零草」文辞和雅、气韵平舒,有从容瞻就之风,而无凄飒仓皇之态;有慷慨奋起之情,而无卑靡挫折之念。至若兴趣所臻,风流跌宕;冠裳所集,意象峥嵘。览厥体制,
附录二 第 309 页
有直追嘉、隆盛时诸作者;何其音之不类也!噫!我知之矣。昔者典午淩夷,江左继祚,新亭之会,四座兴悲;而王茂弘独曰:『当共戮力王室、恢复中原,奈何作楚囚状耶』!玄箸之意,盖在于此。推其志,直以明室中兴,可操左券;故家亡不悔,身丧不顾。虽王谢偏安之业犹不屑言,讵肯以德祐诸君子自况耶!发诸歌咏,固宜与盛世同符。而天下梦梦,力不从志;岂其始愿哉!夫人以诗传者,王维、储光羲非不名家,而本领未正,忠义之道疑矣;诗以人传者,渊明「饮酒」、皋羽「晞发」,千载下读之,犹沁人心脾。是草亦作如是观。若王、李、钟、谭各标坛坫,特雕虫小技之伦耳;未可为忠义者道也。余之书此,将传诸不朽也。
岁在甲子中秋日,奠邑秦川题。
(夏启芬曰:「奠邑」合为「郑」字,「秦川」合为「溱」字;即慈溪郑溱,所称为平子先生也。意国初藏是集者恐有忌讳,故隐拆其姓名耶?张美翊曰:郑寒村「父秦川府君行状」云:『先君丙戌以后,别号秦川』。)
岁在甲子中秋日,奠邑秦川题。
(夏启芬曰:「奠邑」合为「郑」字,「秦川」合为「溱」字;即慈溪郑溱,所称为平子先生也。意国初藏是集者恐有忌讳,故隐拆其姓名耶?张美翊曰:郑寒村「父秦川府君行状」云:『先君丙戌以后,别号秦川』。)
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原跋三
全庶常祖望既定尚书「诗文集」十二卷,附「乡荐经义」一卷;又为作「诗话」二卷、「年谱」一卷,以详其集中赠答之人与其事:可谓有功表章矣。勋尝见之,而未及
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录。忽忽十馀年,重见「年谱」于姚江黄氏,附录「诗话」;即假归手钞,旬馀而毕。
尚书以康熙三年(甲辰)殉节于杭,从死者故参军罗子木、侍者杨冠玉及舟子三人。尚书尝赋诗,欲葬湖上岳忠武王、于忠肃公二墓之间。于是鄞人故御史纪五昌捐金,令尚书甥朱相玉购首领,而杭人张文嘉、沈璜书等殓之;有朱锡九、锡兰、锡旂、锡昌兄弟者预为买地经纪,而鄞人万斯大等葬之南屏荔子峰下,从公志也。姚江黄公宗羲为之铭,子木等三人附焉。后七十馀年,道士吴乾阳修复墓道,全庶常复为「神道碑铭」。又三十馀年为乾隆四十一年,诏定「胜朝殉节诸臣录」,尚书以原官褒谥「忠烈」。越十六年壬子,鄞万斯大之孙福谋立石于墓之门,海宁陈鳣大书曰「皇清赐谥忠烈明兵部尚书苍水张公之墓」;勋等输财设祀,春秋荐以蘋蘩。迄今(己未)历有八载,忽见离墓丈馀,有新冢二。查系土人翁耀卿与谢上达私卖,并削馀地(耀卿故守墓者)。勋谓同社曰:『是不可长也』。于是公请之方伯谢公、署廉使秦公,委县丈量,徵地一亩七分五釐,画界绘图,立「张忠烈公祀户」入册;遂上之大中丞王公,将建坊湖上,以昭朝廷奖忠之典、以示地方禁茔之防。
先是,勋摹尚书遗像于杭,盖甲辰钱塘狱中所画,藏于万氏者。并附记于「年谱」之后,以备参考。时九月七日,正尚书殉节日也。掷笔,不禁泫然。
乡后学郑勋谨跋。
尚书以康熙三年(甲辰)殉节于杭,从死者故参军罗子木、侍者杨冠玉及舟子三人。尚书尝赋诗,欲葬湖上岳忠武王、于忠肃公二墓之间。于是鄞人故御史纪五昌捐金,令尚书甥朱相玉购首领,而杭人张文嘉、沈璜书等殓之;有朱锡九、锡兰、锡旂、锡昌兄弟者预为买地经纪,而鄞人万斯大等葬之南屏荔子峰下,从公志也。姚江黄公宗羲为之铭,子木等三人附焉。后七十馀年,道士吴乾阳修复墓道,全庶常复为「神道碑铭」。又三十馀年为乾隆四十一年,诏定「胜朝殉节诸臣录」,尚书以原官褒谥「忠烈」。越十六年壬子,鄞万斯大之孙福谋立石于墓之门,海宁陈鳣大书曰「皇清赐谥忠烈明兵部尚书苍水张公之墓」;勋等输财设祀,春秋荐以蘋蘩。迄今(己未)历有八载,忽见离墓丈馀,有新冢二。查系土人翁耀卿与谢上达私卖,并削馀地(耀卿故守墓者)。勋谓同社曰:『是不可长也』。于是公请之方伯谢公、署廉使秦公,委县丈量,徵地一亩七分五釐,画界绘图,立「张忠烈公祀户」入册;遂上之大中丞王公,将建坊湖上,以昭朝廷奖忠之典、以示地方禁茔之防。
先是,勋摹尚书遗像于杭,盖甲辰钱塘狱中所画,藏于万氏者。并附记于「年谱」之后,以备参考。时九月七日,正尚书殉节日也。掷笔,不禁泫然。
乡后学郑勋谨跋。
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原跋四
从来鼎革之际,殉难者惟胜国为盛,而于四明之产为独多。苍水张公,其尤从容就义者也。公绝命诗云:『我年四十五,偏逢九月七;大厦已不支,成仁万事毕』。则公之倡大义也,年才二十六耳。是时,我世祖已受命而作之君;乃不肯顺天应人,而跋涉山海至十有九年,甘丧元湛族而后已,盖自古亡国大夫之所罕觏也。
余尝画公像,宝藏之。顷于役江南,由京口至芜湖,追想公领军长江,凡瓜洲、燕子矶、观音门诸胜,皆驻师之所;而寻其遗迹,渺不可得,为慨然者久之。芜关受降最早,公居之几近一月;余以君子过化之地,神必存焉。拟请当道于江口睢阳祠祔祀之,以公忠烈足媲美也;返棹而中止。家居曝书,得「奇零草」,为先副使所手钞;盖公自定之诗,殉难时,以重价得诸老兵而流传者。然所存虽,全豹已见;且当日军旅往来于长江一带,历历可数。其诗不愧作者,殆所谓必穷而后工乎!公固不藉以诗传,而即此一编,足长留天地间矣。夫公梗化,亦为其主。当不讳之朝,文字无所疑忌;谨钞此册,以广其传。附以「北征录」者,俾后有所考云。
道光五年冬,慈溪后学郑乔迁识。
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原跋五
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张忠烈公一生大节,与文信国并峙千古。先贤作志,详哉其言之矣。至其文采风流,歌思人口,大率片鳞寸甲,仅藉一斑以窥全豹;然流俗已无不敬爱。余少时,窃闻之公与余先世大夫两世姻好,谊笃通家,尝有隶书对联赠余家云:『君亲恩,天地之大;圣贤道,日月并明』。乃公所手书。至今奉为宝贵。噫!为此言也,岂有一点尘俗气所能彷佛哉!间尝读黄山谷之文,有云:『临大节而不可夺,此不俗人也』。则揽公之馀芳,亦可以扑去面上之斗俗尘矣。夫公之大节比于文山,而公之从容就义又岂让稽叔夜哉!试即以其轶事论之:公被檄赴省,道出望京门外,有士人作诗送之曰:『此行莫作黄冠想,静听先生正气歌』!公大悦曰:『此王炎午之流亚也』。当时固无不以文山况之矣。及赴市曹,风景,叹曰:『凤凰山,好山色也』!非即叔夜之挥琴而叹「广陵散」耶?临节如是,此所以发于翰墨无一点尘俗气耶!
家君以秘钞文稿若干篇命余校录,因焚香拜读;三复之馀,愈想见其书「君亲恩、圣贤道」之语也。诗集尚未探得,必有出而显于世者。而此残简断篇缮写成一帙,正可大振俗矣。
岁在丁巳,后学费照谨跋。
家君以秘钞文稿若干篇命余校录,因焚香拜读;三复之馀,愈想见其书「君亲恩、圣贤道」之语也。诗集尚未探得,必有出而显于世者。而此残简断篇缮写成一帙,正可大振俗矣。
岁在丁巳,后学费照谨跋。
附录二 第 312 页
原跋六
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余尝谓苍水张公,真天地间奇人也。转乾坤于再造、扶日月于重光,虽天数终穷,惟知毕命;剑芒腾跃,讵计殒身!事成在我、事败在天,国而忘家,闻之熟矣;又何待后人以大数妄议公也。苟云「数有所在」,则武侯之「出师表」可以不作、信国之「正气」诸什可以不传;则蒙垢忍耻之徒,且将弹冠相庆,藉气运以为知几,笑孔明、文山不识时务者矣。噫!其何不伦之甚也!我于公之行事,重有慨焉。十九年之操持,薪胆弥厉;方寸心之筹画,手足俱瘁。昔也梦绕钱塘,与子胥、文种而驰驱;今日墓瘗南屏,与忠武、忠肃而遨游。真灵不灭,在地为河海、在天为星辰;虽千百载,犹一日也。公之功业文章,先贤作志,详哉言之矣;今不复赘。余求公之集十馀年,渺不可得;诸耆老虽能言公之事,而终无有藏公之集。今年春,过姊氏家,见甥钞录公集,不胜狂喜;足以见费氏世裔之弗腆也。因袖而归,焚香披读,三复不已。漫云「正气歌」能泣鬼神,今观诗集能化风雷矣。遂缮写成帙,欲付剞劂。因全谢山先生载公丙戌以前文字皆无存者,倘天地间尚有足本,余日望之。
谨赋七律二首以附于后,敢云跋词,聊当碑铭:
啼鹃遗恨归南屏,义钺堂堂十九龄。但识乾坤全浩气,岂知日月竟阴暝!成仁慷慨丹心裂,抗节纵横碧血泠。一木撑天犹挽数,千年国事有馀馨。
纵然大数莫能回,志在成仁死亦恢。碧血支天寒鼎镬,鸿毛殉国化风雷。昔时梦绕
谨赋七律二首以附于后,敢云跋词,聊当碑铭:
啼鹃遗恨归南屏,义钺堂堂十九龄。但识乾坤全浩气,岂知日月竟阴暝!成仁慷慨丹心裂,抗节纵横碧血泠。一木撑天犹挽数,千年国事有馀馨。
纵然大数莫能回,志在成仁死亦恢。碧血支天寒鼎镬,鸿毛殉国化风雷。昔时梦绕
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文山祠(公生平梦谒文信国,信国降阶相迎),今日坟留武穆陪(公墓在南屏,与忠武、忠肃为邻);同是丹心悬日月,九京相对莫悲哀!
拟吊墓诗一首
名留千古死犹生,浩气依然冢上横;宿草秋风鸣剑锷,空山夜雨战兵声。智穷力尽埋孤岛,身死天昏失大明!缘觉忠魂垂宇宙,相将携酒吊先生。(董懋迁)
拟吊墓诗一首
名留千古死犹生,浩气依然冢上横;宿草秋风鸣剑锷,空山夜雨战兵声。智穷力尽埋孤岛,身死天昏失大明!缘觉忠魂垂宇宙,相将携酒吊先生。(董懋迁)
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原跋七
一经兵燹,失而不可复得者,书籍翰墨之祸烈焉。余家藏书虽不甚富,然世有蓄积;今顾不能满行箧。至先世著述,精神节行之所寄托,往往可以不朽;力不能俾行世,亦焚毁不可掇拾,心窃痛之!每过坊肆,虽残编坠简蠹蚀黦损,必一寓目。而忠烈是册,适杂残破碑帖中,尘罥涂附,触手虑秽;见字画苍劲,拂拭读之,乃大惊。益搜得十馀纸,虽损坏,尚可比次;所失多寡,未之或知。诗词悲壮愤郁,末学又奚赞一辞哉!
顾念先太常公于顺治丙申授命舟山,则海上经营,与忠烈共事;先车驾公左右鲁王,毁家饟士,事终不济,乃逃于禅,则亦忠烈之居悬岙也。而所著「陶庵集」二十卷无刻本,逮予世已亡六卷,今仅「史论」四卷、「杂文」一卷,盖逆氛又亡其大半矣。夫文砚、谢琴仅一器用,后之人犹或抚其形,播之诗歌;不见其物,群相珍重。矧是册为
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忠烈手稿,虽不无佚阙,而完而可诵者犹三十有七篇。梨洲志公墓,已云『翰墨流传,视为至宝』;矧经兵火煨烬之馀,几沦斯掷哉!余不自意得之,收辑潢治,与「陶庵集」同藏箧衍;知孤忠遗迹偶留天壤,虽世变迭迁,有决不磨灭者。志云『九月七日遇害』;而「放歌行」乃书十月七日,梨洲不应有误;则亦如「毛羽」之书「羽毛」、「祖」之书「租」,忠烈偶未改正欤?
同治丙寅仲春二十七日,山阴后学陈尔干。
同治丙寅仲春二十七日,山阴后学陈尔干。
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原跋八
残明馀烈,至甬东而极微。然其间义士、顽民惓惓故国之心,久而未熄。藐尔翁洲,浮泊海上,君若臣仓皇逋窜,穷而无归;甲乙之后忍死图存,其忠毅之气,摧丧殆尽。乃至悬岙一老,与狙共居。此中声息,卒不能隐,如苍水先生之全节于武陵,尤可哀也!当先生殁时,闽、粤、滇中诸小腆多已消灭;虽堂堂致身授命,兴朝甚礼重之,惟一时不能即予褒恤。东南惩艾方急,无敢控愬以乞异恩;阅百年,而始蒙通谥。在遗献黄先生志墓之初与谢山先生撰碑之日,皆尚未知有日后之表章也。若其生前官阶,或传已加之台辅;又传正命为自经。遗献无此言,自系传闻之,俱未足据矣。
吾门陈生尔干,其先世与先生同事监国,旧有令绪。今幸收先生狱中诗歌草稿,录
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南雷之铭而合装之为一册,举以示稷辰。稷辰先世亦曾有从亡海岛者,是皆患难与共之人;古谊相关,追述无尽。读此册,不禁为之累欷也!
同治六年三月,后学宗稷辰谨题。
同治六年三月,后学宗稷辰谨题。
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原跋九
张忠烈公「北征录」、「冰槎集」,潘文慎公刻入「乾坤正气集」。其「采薇吟」,则散军以后之作,而蒙难诸诗附焉;甬上有传录本,而蒙未之见。此手书残稿十八纸,纸七行、行字不等,凡诗三十四、词三;向为陈柏堂孝廉所藏。歾后,其家人鬻诸市,蒙购得之。第九纸「孤竹餐周粟」一篇(「墨迹」「羁恨」二首之一)失其题,不知以上亡若干纸;字多涂乙,纸微损。装潢时波磔阙蚀,几不可辨,未敢臆补。「放歌」自注:『时甲辰十月七日』(「墨迹本」作八月七日)。按忠烈正命,在康熙三年九月七日。是年闰六月,「时宪术」与「大统术」置闰不同,故书十月;陈跋以为笔误,非也。忠烈被执,「辞故里诗」凡五篇。沈梅史纂公传载「其一」、「其三」,与「明季南略」、「三冈识略」字句微不同。计氏又载「其二」曰:『何事孤臣竟息机,鲁戈不复挽斜晖。到来晚节惭松柏,此去清风笑蕨薇!双鬓难容五岳住,一帆犹向十洲归。叠山迟死、文山早,青史他年任是非』!「其四」曰:『揶揄一息尚图存,吞炭、吞毡可共论?
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复望臣縻兴夏室,祗凭帝眷答汤孙。衣冠犹带风云色,旌旆仍留日月痕。赢得孤臣同硕果,也留正气在乾坤』。「其五」曰:『不堪百折播孤臣,一望苍茫九死身!独挽龙须空问鼎,姑留螳臂强当轮。谋同曹社非无鬼,哭向秦廷那有人!可是红羊刚换劫,黄云白草未曾春』!当在所亡数纸中。计氏失载「其三」,又以为临难绝命诗,为微误耳。徵君纂「王翊传」,载公挽诗云:『忆君被褐草间来,慷慨论兵未易才。薄海谁堪师昼邑,下江应许画云台!星沈汉垒贪狼耀,风竞胡营战马哀。仗剑犹闻歌「正气」,心悬陵母亦哀哉』!「明诗综」录枞阳谣云:『八尺风帆百丈牵,枞阳湖里去如烟;江南米价秋来长,喜杀桐艚卖稻船』。『沿湖下网荡湖船,网得纤鳞锦样鲜;镫火湖光儿女笑,鱼秧种得不须田』:皆「奇零草」也。罗参军字,诸家作「子木」,「柳亭诗话」作「自牧」,此作「子慕」;当以公手书为定。侍者杨冠玉,柳亭作杨贯;或其名云。
光绪丙子正月二十三日,山阴平步青跋尾。
光绪丙子正月二十三日,山阴平步青跋尾。
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原跋十
是编从丁松生明府借读,暇日手校数过,是正颇多。惜所载祗「奇零草」(「采薇吟」即散附「奇零草」中)、「北征录」、「乡荐经义」暨全氏所撰「年谱」,而「冰槎集」全阙。爰据湖郡李氏旧钞潘文慎「乾坤正气集」补所未备,汇钞一帙以赠;较之
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昔人还书一瓻之事,意似少厚。附识以博松老一笑!
光绪甲申仲冬下浣,大兴傅以礼识于临漳行馆。
集内诸文,皆有时事可考。而李氏旧钞「乾坤正气集」两本,均先后失次,殊不可解。爰合「奇零草」、「采薇吟」、「北征录」,参證明季稗野,重加排比,勒定「张忠烈公文集」十二卷,而以「经义」、「年谱」附之;视谢山「张尚书集序」所载,祇阙「诗话」一种耳。他日当将嫌讳字句删润绣梓,以永其传。识此,聊当息壤。
甲申嘉平朔日灯下,以礼又记。
光绪甲申仲冬下浣,大兴傅以礼识于临漳行馆。
集内诸文,皆有时事可考。而李氏旧钞「乾坤正气集」两本,均先后失次,殊不可解。爰合「奇零草」、「采薇吟」、「北征录」,参證明季稗野,重加排比,勒定「张忠烈公文集」十二卷,而以「经义」、「年谱」附之;视谢山「张尚书集序」所载,祇阙「诗话」一种耳。他日当将嫌讳字句删润绣梓,以永其传。识此,聊当息壤。
甲申嘉平朔日灯下,以礼又记。
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原跋十一
吾郡南屏山麓,张忠烈遗墓在焉。庚、辛两劫,几于湮没。匪贼既平,余访其遗址,言于四明诸君而重修焉。顾茔域距城稍远,岁时瞻仰,人以为艰。于是公之乡人,卜地于众安桥南岳鄂王祠之侧,醵资别建一祠;春秋奉祀,士女来者连袂接踵,所以成公志也。
顾公集先无刻本,为人所秘;全谢山竭力搜罗,仅得八卷。当日传钞,亦鲜遗本。余不忍公集湮没,求之故家,偶得旧钞数册,喜而欲狂。顾编录失次,杂不可整理。因寄示傅节子太守,太守与余同有志于刊校公集者也。太守费数月之力,编成十二卷,因并「经义」及「年谱」、「墓志」合成一集;而公之诗文所遗者寡矣。篇章未泯,光
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燄万丈;世有阐扬忠烈者,知必有亟刊是集以慰后学景仰之志者,余将拭目俟之!
光绪乙酉辜月,松存老人丁丙谨识。
光绪乙酉辜月,松存老人丁丙谨识。
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原跋十二
丙午冬,邓秋枚自杭州丁氏借钞「张苍水全集」十二卷,附「经义」一卷、「年谱」一卷,又「附录」二卷;编首冠以全谢山「张尚书集序」,编末则有杭州丁丙跋、山阴傅以礼跋。盖丁氏得谢山「尚书集」数册、独阙「冰槎集」,以寄傅氏;傅氏乃取湖郡李氏旧钞「乾坤正气集」本「张阁学集」,补所未备,编为十二卷,以符谢山原编「尚书集」之数。然则此编自「冰槎集」外,馀皆谢山手编之本,可宝也。曩岁馀杭章氏所刊「张苍水集」,因仍旧本,编录失次;较此本阙文三篇、诗四十五篇,又无「诗馀」、「经义」两种,而篇中与此异文者殆八百馀字。予既取「章本」与此本校勘一过,补其阙、表其所不同。陈佩忍复取「乾坤正义集本」校「章本」,亦有不同;而予取佩忍所校之本以證此本,则又有不同。盖「乾坤正气集」刻本,与傅氏所据李氏旧钞本已有不同故也。故一「张苍水集」也,而异于「乾坤正气集」本、异于李氏旧钞「乾坤正气集」本、异于馀杭章氏刻本,其间编录失次则一也。
兹编自「冰槎集」外,若「奇零草」(「采薇吟」即散附「奇零草」中)、「北征
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录」、「乡荐经义」,殆皆谢山所编之本,而傅氏重订之;惟「冰槎集」则全为傅氏所编。其间编录失次,又无以异于曩者诸本。予乃考苍水之行事以次序□文,复订兹编;合诸谢山所编「奇零草」诸种,附以「经义」、「年谱」、「诗话」、「附录」为「张苍水全集」,谋与秋枚刊之。嗟夫!嗟夫!世有宝藏谢山所编「冰槎集」者,他日幸见示,以正吾过;此则南明二十馀年光复之鬼所更生而泣者!
丁未二月,顺德黄节识于国学保存会之藏书楼。
丁未二月,顺德黄节识于国学保存会之藏书楼。
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原跋十三
予校「苍水集」三年于兹矣。中间湖海往还,或吴、或粤,人事多端;顾未尝一日不置之行箧间也,至今始毕矣。悲夫!苍水之被难也,口占绝命词,令人书之;偶一字,未及更正。苍水笑曰:『他日自有知之者』。夫今日所据以校诸本之异同而两存之,皆之自后而不及正者多矣。之当日,不假苍水倾刻之命使得而正之,而转令其期之他日之后人,后人将何据而正之!然则予所据以正诸本之者,非苍水所望知于他日者也。苍水所望知于他日者,盖不徒知其文也,知其志也。然则予于「苍水集」知其文且弗悉,而遑论其志!悲乎!是岂苍水所望哉!
予去夏游武林,失道南屏,问苍水墓,有不知苍水为何若人者;名与姓之勿知也,
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而又遑论其志!然则知其文者或鲜矣夫,苍水亦期他日之有知其文者,亦是瞑矣。其文存,则其志存矣。悲夫!悲夫!然则是集之刊也,愿与读苍水文者,毋忘其被难时所望有知于他日之人之一正其云尔!
己酉六月戊寅朔越四日,后学顺德黄节校毕,谨跋于广州。
己酉六月戊寅朔越四日,后学顺德黄节校毕,谨跋于广州。
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原跋十四
苍水公「全集」,余于丙午冬钞自杭州丁氏善本书室,人事棼棼未遽刊。丁未春,余同学友黄晦闻来自粤中,与余同居藏书楼,谋共刊古人遗书。乃举此集,以属晦闻校勘编补,刊而行之。晦闻用力于是集甚勤,缀拾微茫,一字一句必细心考订;复从此本谢山「年谱」内寻出「诗话」。盖「诗话」一种,后人即散附于年谱之内。于是而谢山所编十二卷原本,乃复其旧。蒐补既竟,旋校旋刊,月成一编。未几,晦闻别余归粤,携其稿而南;一卷校竟,仍邮其稿至沪。中间或刊或辍,盖自丁未春以讫己酉秋,全稿始毕刊,已历三年矣。
乃于己酉八月,晦闻方以其全稿寄沪刊成将发坊,而余复于沪遇苍水乡人奉化孙玉仙(锵)赴杭州九月七日之祭者。叩以「苍水集」,乃出慈溪人王棠斋(慈)所编本见视。于是取「王编本」校此本,凡此本所无者,增「补遗」一卷,「题咏」上、下各一卷
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,「姓氏考略」一卷,「传略补」一卷;更嘱公乡人为雇工拓取苍水祠堂壁间石刻各墨迹(「墨迹」内诗有「羁恨」二首、「梅花」第四首、「忆菊」一首,为集中所无)及苍水遗砚拓本、「甬上三忠墨迹」内苍水手札,并摄影苍水之墓,为之镂铜石印,冠之卷首。繇是,而苍水全集可称完本矣。顾予独怪苍水殉节后二百馀年间,士大夫皆知宝其遗著、家有钞本(王棠斋云:『据所见,有郑氏「二砚斋本」、有蔡氏「墨海楼本」、有「何范明经本」、有「蛟川夏佩香本」;而夏氏本所采辑,复为古菫徐董诸陈本』),然亡有为之镂版以行世者!直至今,而馀杭章氏得钞于甬上张氏,始为刊行,顾缺略尚多;至今而予友晦闻始编补完善,天假之缘,集将刊成,而适遇公之乡人,得「王氏本」、「墨迹」等,而后公集乃大备。呜呼!岂非公之精灵历久不泯,适于是时默为呵护者哉!然则公集虽晚出而愈显,盖可信矣。
抑余犹有感者,二百年来文网尚密,故士大夫宝公集者,宁不避传钞之劳而亡敢为之刊印;今文网疏阔矣,而士大夫方驰心域外,岂复置意于乡邦文献!余与晦闻合二人之力,此区区十馀卷之书,以迫于人事及刻工,江海浮沈,亦必历三年之久始成;使不幸而中辍而有意外之变,则此集卒不成。而卒成之,岂非幸欤!
己酉十月二十五日,后学顺德邓实谨识于沪上。
抑余犹有感者,二百年来文网尚密,故士大夫宝公集者,宁不避传钞之劳而亡敢为之刊印;今文网疏阔矣,而士大夫方驰心域外,岂复置意于乡邦文献!余与晦闻合二人之力,此区区十馀卷之书,以迫于人事及刻工,江海浮沈,亦必历三年之久始成;使不幸而中辍而有意外之变,则此集卒不成。而卒成之,岂非幸欤!
己酉十月二十五日,后学顺德邓实谨识于沪上。
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张 跋
张苍水先生集,余尝得永历辛丑钞本于郡城黄东井先生后人凡二钜册,徐闇公序后名印烂然;嗣展转为馀杭章太炎借去,因于光绪辛丑铅印,后序称为得之鄙人。当时尝购数十部,分贻知好;迄今原本尚未见还,不知流落何处。此本则顺德邓秋枚钞自钱塘丁氏,而其友黄晦闻所编校,增入「附录」,自较完备。然失之冗蔓,而校字尤草率。海上遇邓君,劝余重行编辑校印,诚乡后学之责也。
壬子仲秋月蹇叟记。
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张 跋
呜呼!昔全谢山有言:『尚书之身可死,集不可泯』。姜西溟则谓:『俟之百世,虽欲使之终晦焉,不可得也』。当文网严密之时,士大夫明知收藏其集为不祥,而展转传钞,犹往往流布人间;则全、姜二君之言信矣。考其最初之本,当即所谓传之防守卒史丙者也。海滨遗老高先生允权尝得其稿,为之跋云:『兹于其卒幸购得公草,而「采薇集」更幸为公手稿,复于降弁得公遗文;因汇录成集』。是高氏此本为得之防守卒者,固确乎其可信焉!而谢山为公「神道碑」称:『有宜兴人徐尧章者,从丙购其书,不与;且曰:「公之真迹,吾日夕焚香拜之;不可以付君』。尧章乃钞以归。是徐氏别有钞本,必与高氏同出一源也。
寿镛搜罗公集廿馀年,先后所得不下十馀种;反复勘比,实以「高本」为最胜、「邓本」为最详;而致力搜校专且久者,厥惟张丈让三。当甲寅五月张丈寓上海宾乐公旅馆,与寿镛纵谈刊行乡献遗书,因出示所校邓本「苍水集」。且曰:『昔周布衣琢隐尝鬻田以刻公集(「续甬上耆旧诗」:『周布衣章泰字宪臣,一志琢隐;诸生昌时子也。布衣生于丙戌以后,而时以其父志节未伸,终身不求进取。张尚书「冰槎集」,布衣卖田刻之。每岁九月,必至杭之南屏展尚书墓。家居喜深衣幅巾,可谓畸士』);君既有志
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于斯,盍速图之』!遂以校稿相付。今距甲寅夏,忽忽廿载,此集始刊成;而丈之墓,有宿草者久矣。故凡丈所勘校之语,今并注见集中,不敢没先辈搜校之勤,即亦所以不负曩日付嘱之意也。
至编次年月虽依「高本」,而大体不出「邓本」范围。盖邓君秋枚与黄君晦闻合力共订此书历时三载之久,而黄君致力尤勤,搜求极富;若视为冗蔓,轻率割弃,则甚负二君搜集之苦心矣。故兹刻凡于「邓本」之善,悉仍旧贯。惟谢山「年谱」或云非谢山所作,其间年月多有舛错;寿镛谫陋,何敢遽言校正。然以晚出之本有为谢山所未见者,既获互相参稽,期归信实。故于「全谱」之年月,未敢悉从;即「黄传」所叙、「赵谱」所注,亦复多所更订。他如稽考「世系」,则清池原谱确有错误,今亦未敢苟同。凡此区区,皆寿镛所以聊竭其愚而已。近三年来,日事勘校编次;今年春,始缮录蒇事。甚矣!编辑之难也。而清池之谱得之张君爱棠、苍水画像得之张君安甫,皆「雍睦堂」裔也。让丈与寿镛,则皆苍水先生之族裔也;尽其责于斯也固宜。书刻既成,谨复叙述搜集、编录之颠末如此云。
甲戌七月,张寿镛跋。
至编次年月虽依「高本」,而大体不出「邓本」范围。盖邓君秋枚与黄君晦闻合力共订此书历时三载之久,而黄君致力尤勤,搜求极富;若视为冗蔓,轻率割弃,则甚负二君搜集之苦心矣。故兹刻凡于「邓本」之善,悉仍旧贯。惟谢山「年谱」或云非谢山所作,其间年月多有舛错;寿镛谫陋,何敢遽言校正。然以晚出之本有为谢山所未见者,既获互相参稽,期归信实。故于「全谱」之年月,未敢悉从;即「黄传」所叙、「赵谱」所注,亦复多所更订。他如稽考「世系」,则清池原谱确有错误,今亦未敢苟同。凡此区区,皆寿镛所以聊竭其愚而已。近三年来,日事勘校编次;今年春,始缮录蒇事。甚矣!编辑之难也。而清池之谱得之张君爱棠、苍水画像得之张君安甫,皆「雍睦堂」裔也。让丈与寿镛,则皆苍水先生之族裔也;尽其责于斯也固宜。书刻既成,谨复叙述搜集、编录之颠末如此云。
甲戌七月,张寿镛跋。
附录二 第 327 页
原书「附录」未采诗文存目
传 略
明史
仁和县志
觚剩
张玄箸先生事略(「行朝录」)
思旧录 黄宗羲
右二文已见「文丛」第一三五种「海外恸哭记」「附录」。
张煌言列传(「东南纪事」)
右传另见「文丛」第九六种。
张煌言列传(「海东逸史」)
右传已见「文丛」第九九种。
张煌言列传(「南疆绎史」)
右传另见「文丛」第一三二种。
明季南略
附录二 第 328 页
右文另见「文丛」第一四八种。
小腆纪年
右文另见「文丛」第一三四种。
明季殉节诸臣事迹
张煌言列传(「象山县志」「寓贤传」)
张煌言列传(「定海厅志」「寓贤传」)
四明人物传 刘慈孚
鄞志大事记
西渡僧掷诗瓦(「四明谈助」)
皂隶叶云(「茶香室续钞」)
张临门供招叙 查伊璜
小腆纪年
右文另见「文丛」第一三四种。
明季殉节诸臣事迹
张煌言列传(「象山县志」「寓贤传」)
张煌言列传(「定海厅志」「寓贤传」)
四明人物传 刘慈孚
鄞志大事记
西渡僧掷诗瓦(「四明谈助」)
皂隶叶云(「茶香室续钞」)
张临门供招叙 查伊璜
附录二 第 328 页
墓 录
乾隆杭州府志
光绪杭州府志
两浙防护录
附录二 第 329 页
清波小志
清波小志补
张忠烈公祠堂碑铭 董沛
张苍水先生墓图识(补) 张美翊
张苍水先生祠庙志(补) 张美翊
重信西湖张苍水祠纪实 张寿镛
南田张苍水公祠堂始末纪实 范贤祥
清波小志补
张忠烈公祠堂碑铭 董沛
张苍水先生墓图识(补) 张美翊
张苍水先生祠庙志(补) 张美翊
重信西湖张苍水祠纪实 张寿镛
南田张苍水公祠堂始末纪实 范贤祥
附录二 第 329 页
题 咏(上)(诗词)
哭兵部左侍郎兼翰林院学士鄞县苍水张公 林时对
哀苍水(「南富诗历」「八哀」之一) 黄宗羲
寻张司马墓 前人
哭苍水 高允权
甬上拟薤露词(「试一掷、「苏卿谅弗听」二章) 全祖望
重九前二日张尚书忌辰设祭 全祖望
甬上杂歌(「羊山吟」一章) 全祖望
附录二 第 330 页
燕子矶兰若寻苍翁题字 全祖望
予约同人每岁为苍水先生设祭今年将有渡江之行先期举之 全祖望
苍水先生墓道渐湮道士吴乾阳谋修复之和钝轩韵 全祖望
长至日展苍水公墓同江声用离合格 全祖望
逸田以人日祭苍翁得三绝句 全祖望
戊辰元夕芍庭以其世父忠介公生辰为苍水先生设祭即用苍水
琅江殡宫韵 全祖望
七夕钝轩集祭苍翁于隐学山房 全祖望
道光壬辰八月朔日同叶二(元)姚大(燮)诣张忠烈公墓
下并置公诗卷祭之 厉志
南屏张忠烈公墓(调寄「金缕曲」) 周世绪
谒张忠烈公墓 吴骞
南屏拜张忠烈公墓 仇养正
湖上展张忠烈公墓 戴高
谒张忠烈公墓 查揆
西湖谒明权兵部尚书苍水张公墓 张庭学
予约同人每岁为苍水先生设祭今年将有渡江之行先期举之 全祖望
苍水先生墓道渐湮道士吴乾阳谋修复之和钝轩韵 全祖望
长至日展苍水公墓同江声用离合格 全祖望
逸田以人日祭苍翁得三绝句 全祖望
戊辰元夕芍庭以其世父忠介公生辰为苍水先生设祭即用苍水
琅江殡宫韵 全祖望
七夕钝轩集祭苍翁于隐学山房 全祖望
道光壬辰八月朔日同叶二(元)姚大(燮)诣张忠烈公墓
下并置公诗卷祭之 厉志
南屏张忠烈公墓(调寄「金缕曲」) 周世绪
谒张忠烈公墓 吴骞
南屏拜张忠烈公墓 仇养正
湖上展张忠烈公墓 戴高
谒张忠烈公墓 查揆
西湖谒明权兵部尚书苍水张公墓 张庭学
附录二 第 331 页
南屏吊忠烈公(煌言)墓 汪端
南屏山谒张忠烈公墓 吴鼎元
南屏张忠烈墓 王焘
吊张忠烈墓 钱馥
南屏山谒乡先辈张忠烈公墓 徐甲荣
再过钱司寇祠兼忆张司马 姜炳璋
拟谢山先生甬上薤露祠(「好山色」) 徐甲荣
南田篇吊张忠烈公 陈维垣
南田篇吊张忠烈公 欧景岱
南田篇吊张忠烈公 王莳兰
南田篇吊张忠烈公 欧景辰
南田篇吊张忠烈公 陈致新
南田篇吊张忠烈公 邓克旬
题张忠烈公遗像 王涑
又 高廷兰
又 张萱
南屏山谒张忠烈公墓 吴鼎元
南屏张忠烈墓 王焘
吊张忠烈墓 钱馥
南屏山谒乡先辈张忠烈公墓 徐甲荣
再过钱司寇祠兼忆张司马 姜炳璋
拟谢山先生甬上薤露祠(「好山色」) 徐甲荣
南田篇吊张忠烈公 陈维垣
南田篇吊张忠烈公 欧景岱
南田篇吊张忠烈公 王莳兰
南田篇吊张忠烈公 欧景辰
南田篇吊张忠烈公 陈致新
南田篇吊张忠烈公 邓克旬
题张忠烈公遗像 王涑
又 高廷兰
又 张萱
附录二 第 332 页
又 孙世学
又 朱成谷
又 林则徐
又 孙燮勋
又 朱文翰
又 崔以学
又 王焘
又 董沛
谒忠烈墓即以拜题遗像 秦瀛
题张忠烈「奇零草」 王焘
书张忠烈(煌言)「采薇吟」后 张迈
明张忠烈公手书睢阳闻笛诗墨迹 李绍城
题张忠烈公石刻遗札 郭传璞
张忠烈遗砚诗 曹伟皆
张忠烈遗砚歌 刘云俶
张忠烈公遗砚歌 杨泰亨
又 朱成谷
又 林则徐
又 孙燮勋
又 朱文翰
又 崔以学
又 王焘
又 董沛
谒忠烈墓即以拜题遗像 秦瀛
题张忠烈「奇零草」 王焘
书张忠烈(煌言)「采薇吟」后 张迈
明张忠烈公手书睢阳闻笛诗墨迹 李绍城
题张忠烈公石刻遗札 郭传璞
张忠烈遗砚诗 曹伟皆
张忠烈遗砚歌 刘云俶
张忠烈公遗砚歌 杨泰亨
附录二 第 333 页
张忠烈公遗砚歌 王元圻
题张忠烈公遗砚 王迪中
题双忠书画册 厉志
倪文贞张忠烈两公书画卷为范文义亭(永祺)题 邵志纯
题明倪文贞公兰石画箑张忠烈公「江上闻笛」诗笺合卷为叶
琴楼作 尹元炜
题倪文贞元璐兰石便面张忠烈煌言自书「江上闻笛」诗合装
册子赠琴楼光禄 王焘
题甬上范氏所藏双忠卷卷为倪文贞公兰石画张忠烈公「江上
闻笛」诗墨迹各一纸(调寄「百字令」) 孙德祖
范莪亭孝廉得二扇面一为倪元璐画石一为张煌言自书「江上
闻笛」诗合装成卷索题敬书于后 赵翼
题张忠烈公遗砚 王迪中
题双忠书画册 厉志
倪文贞张忠烈两公书画卷为范文义亭(永祺)题 邵志纯
题明倪文贞公兰石画箑张忠烈公「江上闻笛」诗笺合卷为叶
琴楼作 尹元炜
题倪文贞元璐兰石便面张忠烈煌言自书「江上闻笛」诗合装
册子赠琴楼光禄 王焘
题甬上范氏所藏双忠卷卷为倪文贞公兰石画张忠烈公「江上
闻笛」诗墨迹各一纸(调寄「百字令」) 孙德祖
范莪亭孝廉得二扇面一为倪元璐画石一为张煌言自书「江上
闻笛」诗合装成卷索题敬书于后 赵翼
附录二 第 333 页
题 咏(下) (文)
与赵谷林辨「啸台集」中纪苍水事迹书 全祖望
张忠烈公遗像徵诗启 徐淳
附录二 第 334 页
张公忠烈公像赞(并序) 吴德旋
题张忠烈公遗像 童槐
又 赵之琛
又 钱泳
又 厉志
又 胡敬
又 陈劢
又 边葆诚
又 杨泰亨
南屏社簿序 童揆尊
双忠砚室记 孙德祖
张忠烈遗砚跋 万经
又 王荣沐
前明张苍水尚书煌言破砚题词 宋世荦
题张忠烈公石刻遗札 孙德祖
张苍水先生墨迹跋 钱维乔
题张忠烈公遗像 童槐
又 赵之琛
又 钱泳
又 厉志
又 胡敬
又 陈劢
又 边葆诚
又 杨泰亨
南屏社簿序 童揆尊
双忠砚室记 孙德祖
张忠烈遗砚跋 万经
又 王荣沐
前明张苍水尚书煌言破砚题词 宋世荦
题张忠烈公石刻遗札 孙德祖
张苍水先生墨迹跋 钱维乔
附录二 第 335 页
跋张忠烈公墨迹 王家振
再跋张忠烈公墨迹 王家振
祭苍水张公文 全祖望
合祭钱张二公文 前人
合祭钱张二公于砌街李氏文 前人
旌忠庙祭正室钱张二公文 黄桐孙
杨氏经畬塾祭文 杨家騊
明张忠烈公墓石记 邵志纯
书张忠烈公墓石记后 秦瀛
再跋张忠烈公墨迹 王家振
祭苍水张公文 全祖望
合祭钱张二公文 前人
合祭钱张二公于砌街李氏文 前人
旌忠庙祭正室钱张二公文 黄桐孙
杨氏经畬塾祭文 杨家騊
明张忠烈公墓石记 邵志纯
书张忠烈公墓石记后 秦瀛
附录二 第 335 页
世 系
校订清池张氏世系图表
清池张氏宗谱世系原图
附录二 第 335 页
世德录
清池张氏世德录引 张尹忠
附录二 第 336 页
续世德录序 张肇治
文节公传(「宋史」)
槐隐轩记 袁士元
槐隐轩记志后 张绍宗
自然老人事实 张绍宗
自然斋杂言 张绍宗
自然轩记 周礼
自然轩诗 周礼
又 周翰
又 谢谨
又 张得中
又 全朴
又 倪维哲
又 邱达
又 陶恭
明故颐庵处士张公妻陆氏合葬墓表 洪常
文节公传(「宋史」)
槐隐轩记 袁士元
槐隐轩记志后 张绍宗
自然老人事实 张绍宗
自然斋杂言 张绍宗
自然轩记 周礼
自然轩诗 周礼
又 周翰
又 谢谨
又 张得中
又 全朴
又 倪维哲
又 邱达
又 陶恭
明故颐庵处士张公妻陆氏合葬墓表 洪常
附录二 第 337 页
张伯祥传(「鄞县志」「孝友」) 闻性道
张伯祥传(「鄞县志」「人物」) 钱维乔
张圭章传(「宁波府志」「人物」) 曹秉仁
张圭章传(「鄞县志」「名贤」) 闻性道
明处士四岑张先生墓幢文 全祖望
张伯祥传(「鄞县志」「人物」) 钱维乔
张圭章传(「宁波府志」「人物」) 曹秉仁
张圭章传(「鄞县志」「名贤」) 闻性道
明处士四岑张先生墓幢文 全祖望
附录二 第 338 页